葉問觀后感
從文章看，最主要的是平等觀念。
在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。
所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。
有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。
這種精神要求社會關(guān)心個人、同情個人，尊重個人對社會做出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動者的全面發(fā)展。
作者一家對老王是懷有這種精神的。
知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。
他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。
老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。
平板三輪不敢坐了．還是關(guān)心老王是否能維持生活。
總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護(hù)人。
老王在生命里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。
老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠。
所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的. “老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能稱呼，即使現(xiàn)在不能稱呼，將久也要稱呼。
老王不知何許人也，文中只有姓沒有名，家事也略知一二，而文章選題也僅僅是老王。
在這個世界上對于一個人來說，面對這樣的人應(yīng)該很多很多。
文中楊先生極盡歌頌老王的質(zhì)樸善良的同時，字里行間業(yè)自然流露出自己對老王的愛與同情。
楊先生出生于名門望族，自小受傳統(tǒng)文化熏陶，我想孔老夫子“泛愛眾”思想深植于心。
因此這種愛非常自然，行文中才有一種大愛無痕的感覺。
我覺得楊先生的善良有別于老王的善，老王的善舉或許來自于楊先生夫妻倆素日對他的同情關(guān)照，或許來自于人本身的天性，或許二者兼有。
因為老王到底是什么人，什么歷史楊先生一概不知，但是楊先生尊重老王的人格，因此，老王對其他人只是價格公道，而對楊先生一家才有特殊照顧。
我想文中老王的善舉，主要來自于楊先生本身的愛
楊先生之愛來自于天性，更來自于教養(yǎng)。
關(guān)于楊先生夫婦淡泊名利事跡，曾經(jīng)好好的品味過，讀了此篇對楊先生的敬意油然百增，學(xué)習(xí)此篇不僅僅告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)老王的忠厚樸實，更應(yīng)告訴學(xué)生“愛而生愛”的道理。
告訴學(xué)生不僅僅會唱，更應(yīng)該理解其深刻內(nèi)涵。
郭汝平，19歲，山西省運城市河津小梁鄉(xiāng)辛莊村人。
這是一個心硬如鐵的“殺手”：一把砍刀常年別在腿上，隨時聽候狐朋狗友們“調(diào)遣”，只要一聲令下，立馬 “沖鋒在前”。
刀落處，血肉橫飛，他卻面不改色，收刀離去，“從容”等候下一次“召喚”，直至被警方抓獲歸案。
這樣一個“冷面殺手”，卻在運城市鹽湖區(qū)看守所充滿人性和親情的管理下逐漸敗下陣來，變得馴服甚至靦腆。
2004年12月5日，終于有交待7年前把4個同村的孩子活活燒死了罪惡。
7年來，警方一直在試圖解開4個孩子的死亡之謎。
今年，看守所的管教干部用真情溫暖了一個殺人犯的心。
對郭汝平雖是遲來的愛，但是將魔變成了人。
如果這愛早一些，悲劇也許不會發(fā)生。
連殺六十余人的，本想靠辛苦掙錢生活，可打工時連連受挫，人格受到傷害，因此變成了魔；最近報道的農(nóng)民工余連殺四人的事件，做人最起碼的尊嚴(yán)也不存在的時候，就連殺人連喊道：活著不如死了好
還有那些們---- ---真正讓人體會到：只要人人獻(xiàn)出一點愛，“就一點愛”，這個世界就變成美好人間
為富不仁變得很正常，大膽的向世人道出：現(xiàn)在的演藝界的德行和老一輩藝術(shù)家相比——
楊先生的丈夫名揚海內(nèi)外，楊先生的作品也受世人矚目，是“大腕式”的人物。
但是楊先生的愛灑向每一個角落，一個普通不能再普通的老王，她去關(guān)懷；一個普通不能再普通的老王，她去牽掛；一個普通不能再普通的老王，值得她紀(jì)念成章。
不用再說了，楊先生是真正的“大腕”，一個受世人尊重、敬仰的超級“大腕”
最后補充（摘自）：孟氏使陽膚為士師，問于。
曰：“上失其道，民散久矣。
如得其情，則哀矜而勿喜。
” 孟氏任命陽膚做典獄官，陽膚向請教。
曾子說：“在上位的人離開了正道，百姓早就離心離德了。
你如果能弄清他們的情況，就應(yīng)當(dāng)憐憫他們，而不要自鳴得意。
” “老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能稱呼，即使現(xiàn)在不能稱呼，將久也要稱呼。
老王不知何許人也，文中只有姓沒有名，家事也略知一二，而文章選題也僅僅是老王。
在這個世界上對于一個人來說，面對這樣的人應(yīng)該很多很多。
文中楊先生極盡歌頌老王的質(zhì)樸善良的同時，字里行間業(yè)自然流露出自己對老王的愛與同情。
楊先生出生于名門望族，自小受傳統(tǒng)文化熏陶，我想孔老夫子“泛愛眾”思想深植于心。
因此這種愛非常自然，行文中才有一種大愛無痕的感覺。
我覺得楊先生的善良有別于老王的善，老王的善舉或許來自于楊先生夫妻倆素日對他的同情關(guān)照，或許來自于人本身的天性，或許二者兼有。
因為老王到底是什么人，什么歷史楊先生一概不知，但是楊先生尊重老王的人格，因此，老王對其他人只是價格公道，而對楊先生一家才有特殊照顧。
我想文中老王的善舉，主要來自于楊先生本身的愛
楊先生之愛來自于天性，更來自于教養(yǎng)。
關(guān)于楊先生夫婦淡泊名利事跡，曾經(jīng)好好的品味過，讀了此篇對楊先生的敬意油然百增，學(xué)習(xí)此篇不僅僅告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)老王的忠厚樸實，更應(yīng)告訴學(xué)生“愛而生愛”的道理。
告訴學(xué)生不僅僅會唱，更應(yīng)該理解其深刻內(nèi)涵。
郭汝平，19歲，山西省運城市河津小梁鄉(xiāng)辛莊村人。
這是一個心硬如鐵的“殺手”：一把砍刀常年別在腿上，隨時聽候狐朋狗友們“調(diào)遣”，只要一聲令下，立馬“沖鋒在前”。
刀落處，血肉橫飛，他卻面不改色，收刀離去，“從容”等候下一次“召喚”，直至被警方抓獲歸案。
這樣一個“冷面殺手”，卻在運城市鹽湖區(qū)看守所充滿人性和親情的管理下逐漸敗下陣來，變得馴服甚至靦腆。
2004年12月5日，終于有交待7年前把4個同村的孩子活活燒死了罪惡。
7年來，警方一直在試圖解開4個孩子的死亡之謎。
今年，看守所的管教干部用真情溫暖了一個殺人犯的心。
對郭汝平雖是遲來的愛，但是將魔變成了人。
如果這愛早一些，悲劇也許不會發(fā)生。
連殺六十余人的，本想靠辛苦掙錢生活，可打工時連連受挫，人格受到傷害，因此變成了魔；最近報道的農(nóng)民工余連殺四人的事件，做人最起碼的尊嚴(yán)也不存在的時候，就連殺人連喊道：活著不如死了好
還有那些們-------真正讓人體會到：只要人人獻(xiàn)出一點愛，“就一點愛”，這個世界就變成美好人間
為富不仁變得很正常，大膽的向世人道出：現(xiàn)在的演藝界的德行和老一輩藝術(shù)家相比——
楊先生的丈夫名揚海內(nèi)外，楊先生的作品也受世人矚目，是“大腕式”的人物。
但是楊先生的愛灑向每一個角落，一個普通不能再普通的老王，她去關(guān)懷；一個普通不能再普通的老王，她去牽掛；一個普通不能再普通的老王，值得她紀(jì)念成章。
不用再說了，楊先生是真正的“大腕”，一個受世人尊重、敬仰的超級“大腕”
最后補充（摘自）：孟氏使陽膚為士師，問于曾子。
曾子曰：“上失其道，民散久矣。
如得其情，則哀矜而勿喜。
” 孟氏任命陽膚做典獄官，陽膚向曾子請教。
曾子說：“在上位的人離開了正道，百姓早就離心離德了。
你如果能弄清他們的情況，就應(yīng)當(dāng)憐憫他們，而不要自鳴得意。
” 一些人的看法，自己總結(jié)下就行 那是幸運的人對不幸者的愧怍。
這句話讓我反復(fù)體味了很久，越想越感到非常的感動。
先生屬于典型的中國大知識分子，能那么關(guān)心關(guān)照一個拉破車的已經(jīng)很讓人感動了。
在文革顛倒黑白的那個時代，能有誰會來關(guān)照一個拉破車的小人物，恐怕連自身都難保。
的做人就如同她品質(zhì)一樣，真實，善良，樂觀，豁達(dá)。
這個時代仍然有許許多多的老王存在,我想光同情是不夠的,重要的是如何讓老王們過上好日子,其實也就跟我們現(xiàn)在提倡關(guān)心弱勢群體是一個道理,行永遠(yuǎn)比言有說服力 老王的命運,是時代的悲劇,勢利的人亙古有之,要改變所有的不公平,需提高人們的文化素養(yǎng). 楊絳先生以女性的善良呼喚真情,希望更多的人能關(guān)注弱勢群體. 楊先生曾經(jīng)說過這樣一句話：“人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。
個人由于境遇不同，就有幸與不幸的差別，一個幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，而沒有歧視他們的理由。
社會主義要求我們每個人有人道主義，關(guān)心尊重每一個人。
”
紅星照耀中國讀后感600字
《紅星照耀中國》讀后感紅白黑三色構(gòu)成的簡潔封面,一位紅軍正吹著沖鋒的號角。
我仿佛看見一群英勇善戰(zhàn)的紅軍,拿著步槍與砍刀向敵人沖去……翻開封面,我懷著一顆好奇的心。
合上尾頁,我無法平復(fù)內(nèi)心的震撼。
這本書讓我知道了,在八十多年前,有一群中華兒女在此刻我們腳下這塊土地奮勇殺敵,誓死捍衛(wèi)祖國的疆土。
那時的中華兒女,什么都沒有,只有不先進(jìn)的裝備,和一顆誓死捍衛(wèi)祖國的心。
在那些侵略者看來,我們的反抗是不自量力,是垂死掙扎。
但作者斯諾,卻被我們的百折不撓,被我們的永不放棄深深地震撼。
書中的一句話令我過目難忘:中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國,甚至照耀全世界。
正如斯諾所說,八十多年后的今天,革命事業(yè)已經(jīng)照耀了全中國。
中國也在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上了繁榮昌盛的道路。
越來越多的人對我們刮目相看,豎起大拇指。
我們生活在和平年代里,享受著陽光雨露,卻忘了八十多年前,革命戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血,才換來如今的安逸。
現(xiàn)在的孩子們,在抱著電子產(chǎn)品玩得開心時,卻忘了翻開書頁,看一看中華兒女的抗戰(zhàn)史;忘了走進(jìn)陵園,祭奠為國捐軀的生靈。
在那硝煙彌漫的年代,國民黨宣揚鼓吹,說共產(chǎn)黨是“無知土匪”“強盜”。
然而斯諾卻用事實,狠狠地駁斥了國民黨刻意扭曲的宣傳,號召中國青年走上革命的道路。
用行動告訴了那些侵略者,中華兒女有風(fēng)度,有氣質(zhì),也有能力守衛(wèi)自己的國家。
斯諾還在書中寫到:還是孩子的少年先鋒隊員為斯諾不叫他‘同志’而不高興,他寫到?我想,這些孩子真了不起。
我從來沒有在中國兒童中間看到過這樣高度的個人自尊。
對于,他這樣著墨:“然而還是一個精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者,他博覽群書,對哲學(xué)和歷史有深入地研究,他有演講和寫作的才能,記憶力異乎常人,專心致志的能力不同尋常,個人習(xí)慣和外表落拓不羈,但是對于工作卻事無巨細(xì)都一絲不茍,他精力過人,不知疲倦,是一個頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家。
”這些言辭,看似樸實無華,卻真實的寫出了主席的良好品質(zhì),精干才學(xué)。
寫出了我們中國孩子的自強自立。
暗喻中國在這么一個優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)下,定會走上巔峰。
歷經(jīng)八十多年,硝煙散去,鳥語花香的中華人民共和國創(chuàng)造了一個又一個奇跡。
但在欣喜的同時,同學(xué)們不妨抽出時間,翻開這本《紅心照耀中國》,看一看是什么成就了中國今天的繁榮昌盛。
紅旗飄揚,紅星永照。
紅日當(dāng)空,熱血永存。
我的老師【賈平凹】全文
賈平凹文集 老師 我的老師孫涵泊，是朋友的孩子，今年三歲半。
他不漂亮，也少言語， 平時不準(zhǔn)父雞剖魚，很有些良善，但對家里的所有來客卻不瞅不睬， 表情木然，顯得傲慢。
開始我見他只逗著取樂，到后來便不敢放肆，認(rèn) 了他是老師。
許多人都笑我認(rèn)三歲半的小兒為師，是我瘋了，或耍矯情。
我說這就是你們的錯誤了，誰規(guī)定老師只能是以小認(rèn)大
孫涵泊
孫老師， 他是該做我的老師的。
幼兒園的阿姨領(lǐng)了孩子們?nèi)ソ加?，他也在其中?/p>
阿姨摘了一抱花分給 大家，輪到他，他不接，小眼睛翻著白，鼻翼一 一 的。
阿姨問：你不 要
他說：“花疼不疼
”對于美好的東西，因為美好，我也常常就不覺 得了它的美好，不愛惜，不保衛(wèi)，有時是覺出了它的美好，因為自己沒有， 生嫉恨，多誹謗，甚至參與加害和摧殘。
孫涵泊卻慈悲，視一切都有生 命，都應(yīng)尊重和和平相處，他真該做我的老師。
晚上看電視，七點前開始播放國歌，他就要站在椅了上， 不管在座的是大人還是小孩，是驚訝還是嗤笑，目不旁視，雙手打起節(jié)拍。
我是沒有這種大氣派的，為了自己的身家平安和一點事業(yè)，時時小心， 事事怯場，挑了雞蛋挑子過鬧市，不敢擠人，惟恐人擠，應(yīng)忍的忍了，不 應(yīng)忍的也忍了，最多只寫“轉(zhuǎn)毀為緣，默雷止謗”自慰，結(jié)果失了許多志 氣，誤了許多正事。
孫涵泊卻無所畏懼，竟敢指揮國歌，他真該做我的老 師。
我在他家書寫條幅，許多人圍著看，一片叫好，他也擠了過來，頭歪 著，一手掏耳屎。
他爹問：“你來看什么
”他說：“看寫。
”再問： “寫的什么
”說：“字。
”又問：“什么字
”說：“黑字”。
我的文章 和書法本不高明，卻向來有人恭維，我也是恭維過別人的，比如聽別人說 過某某的文章好，拿來看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文壇上混， 又要證明我的鑒賞水平，或者某某是權(quán)威，是著名的，我得表示謙虛和 尊敬，我得需要提拔和獲獎，我也就說：“好呀，當(dāng)然是好呀，你瞧，他 寫的這幅聯(lián)，‘×××××××，××××××春’，多好
”孫涵泊不 管形勢，不瞧臉色，不斟句酌字，拐彎抹角，直奔事物根本，他真該做我 的老師。
街上兩人爭執(zhí)，先是對罵，再是拳腳，一個臉上就流下血來，遂抓起 了旁邊肉店案上的砍刀，圍觀的人轟然走散。
他爹牽他正好經(jīng)過，他便跑 過立于兩人之間，大喊：“不許打架
打架不是好孩子，不許打仗
”現(xiàn) 在的人很煩，似乎吃了炸藥，雞毛蒜皮的事也要鬧出個流血事件，但街頭 上的斗毆發(fā)生了，卻沒有幾個前去制止的。
我也是，怕偏護(hù)了弱者挨強者 的刀子，怕去制伏強者，弱者悄然遁去，警察來了脫離不了干系，多一事 不如少一事，還是一走了之，事后連個證明也不肯做。
孫涵泊安危度外， 大義凜然，有的英勇精神，他真該做我的老師。
春節(jié)里，朋友帶了他去一個同事家拜年，墻上新掛了印有西方諸神油 畫的年歷，神是裸著或半裸著，來客沒人時都注目偷看，一有旁人就臉色 嚴(yán)肅。
那同事也覺得年歷不好，用紅紙剪了小襖兒貼在那裸體上，大家才 嗤嗤發(fā)笑起來，故意指著裸著的胸脯問他：“這是什么
”他玩變形金剛， 玩得正起勁，看了一下，說：“媽媽的奶
”說罷又忙他的操作，男人 們看待女人，要么視為神，要么視神是裸肉，身上會癢的，卻絕口不當(dāng)眾 說破，不說破而再不會忘記，獨處里作了非非之想。
我看這年歷是這樣的 感覺，去廟里拜菩薩也覺得菩薩美麗，有過單相思，也有過那個——我還 是不敢說——不敢說，只想可以是完人，是君子圣人，說了就是低級趣味， 是流氓，該千刀萬剮。
孫涵泊沒有世俗，他不認(rèn)作是神就敬畏，燒香磕 頭，他也不認(rèn)作是裸體就產(chǎn)生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是媽 媽的某一部位，他說了也就完了，不虛偽不究竟，不自欺不欺人，平平常 常，坦坦然然，他真該做我的老師。
我的老師話少，對我沒有懸河般的教導(dǎo)，不布置作業(yè)，他從未以有我 這么個學(xué)生而得意過，卻始終表情木然，樣子傲慢。
我琢磨，或許他這樣 正是要我明白“口銳者天鈍之，目空者鬼障之”的道理。
我是誠惶誠恐地 待我的老師的，他使我不斷地發(fā)現(xiàn)著我的卑劣，知道了羞恥，我相信有許 的人接觸了我的老師都要羞恥的。
所以，我沒有理由不稱他是老師
我的老師也將不會只有我一個學(xué)生吧
