《鳥雀街上的孤島》感悟
一看到書的名字，我就已浮想聯(lián)翩，街上怎么可能有島呢
好奇心迫使我讀了下去。
沒看幾章，問題便迎刃而解了。
原來鳥雀街是二戰(zhàn)期間猶太人C區(qū)的一個街道，而“孤島”則為主人公亞歷克斯隱蔽的一個臨時住所——鳥雀街78號，一個破舊的房子。
最令我敬佩的還是主人公豐富老練的求生技巧，他才12歲，就能在如此混亂的情形中，在一棟搖搖欲墜的老房子里靠自己一個人，獨自利用自身的智慧和并不好的環(huán)境條件，給自己創(chuàng)造了一個如此巧妙，安生的處所，這真是了不起，我為他而喝彩
并且作者利用人物巧妙地增添，情節(jié)扣人心弦地轉折，把我?guī)нM了一個生動的故事中去，為勝利而歡呼，為分離而憂傷，為突如其來的驚喜而興奮，為忽然的厄運降臨而悲傷。
我也要想亞歷克斯學習，獨自自強
一看到書的名字，我就已浮想聯(lián)翩，街上怎么可能有島呢
好奇心迫使我讀了下去。
沒看幾章，問題便迎刃而解了。
原來鳥雀街是二戰(zhàn)期間猶太人C區(qū)的一個街道，而“孤島”則為主人公亞歷克斯隱蔽的一個臨時住所——鳥雀街78號，一個破舊的房子。
最令我敬佩的還是主人公豐富老練的求生技巧，他才12歲，就能在如此混亂的情形中，在一棟搖搖欲墜的老房子里靠自己一個人，獨自利用自身的智慧和并不好的環(huán)境條件，給自己創(chuàng)造了一個如此巧妙，安生的處所，這真是了不起，我為他而喝彩
并且作者利用人物巧妙地增添，情節(jié)扣人心弦地轉折，把我?guī)нM了一個生動的故事中去，為勝利而歡呼，為分離而憂傷，為突如其來的驚喜而興奮，為忽然的厄運降臨而悲傷。
我也要想亞歷克斯學習，獨自自強
《記先夫人不殘鳥雀》讀后感
1、好詞：火睛，耀武揚威，天網(wǎng)，水泄不通，筋疲力竭，天暗，花言巧語，回心轉咬牙切齒，啞口無言，星月皎潔，胡言亂語2、好句\\\\好段：峰巖重疊，澗壑灣環(huán)。
虎狼成陣走，麂鹿作群行。
大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。
道旁荊棘牽漫，嶺山松楠秀麗。
薜蘿滿目，芳草連天。
影落滄溟北，云開斗柄南。
萬古常含元氣老，千峰巍列日光寒。
那長老馬上心驚，孫大圣布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。
——這段描寫出取經(jīng)路上的險惡，以及唐僧的膽怯、悟空的神勇，如此對比，更襯托出悟空的大無畏的英雄氣概。
好妖怪，按聳陰風，在山坡下?lián)u身一變，變做一個老公公，還真是：白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星。
耳中鳴玉磬，眼里幌金星。
手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。
數(shù)珠掐在手，口誦南無經(jīng)。
——這段細致地描寫了妖怪的變化多端，用詞形象生動。
你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。
獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。
大圣在那半空里看時，原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。
一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
——這段寫悟空遭到師父誤解被趕走，仍一步三回頭地記掛師父，讓人看到了悟空深情的一面，真是無情未必真豪杰。
3、感受：《西游記》展示了一個絢麗多彩的神魔世界，作者豐富而大膽的藝術想象，令我驚嘆；唐僧師徒四人的堅定執(zhí)著、 不畏艱險的精神，更讓我感動。
由此我聯(lián)想到，我們的學習不就好像是要去取得真經(jīng)嗎
而學習道路上也會布滿荊棘坎坷。
但是“工夫不負有心人”，只要我們有不怕困難，堅持到底的決心，就會取得最終的成功。
朝花夕拾的好詞好句，讀書筆記800子，以及讀后感
好詞：千山一碧 萬山叢中 千姿百態(tài) 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢 裝模裝樣 若無其事 調皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應手 隨心所欲 左右逢源 歡呼雀躍 好句，好段：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟， 肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥 墻根一帶，就有無限趣味。
油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。
翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還 有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡著， 木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。
有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我 于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。
如 果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。
拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢 需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。
薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋 了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。
掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的 竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候， 將繩子一拉，便罩住了。
但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。
這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。
明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么 都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。
閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞 著的。
我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫(yī)生的門前，?？梢钥匆娺@樣的扁額。
現(xiàn)在是讓步一點了， 連醫(yī)生自己也說道：“西醫(yī)長于外科，中醫(yī)長于內科。
”但是S城那時不但沒有西醫(yī)，并且誰也還沒 有想到天下有所謂西醫(yī)，因此無論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。
軒轅時候是巫醫(yī)不分的， 所以直到現(xiàn)在，他的門徒就還見鬼，而且覺得“舌乃心之靈苗”。
這就是中國人的“命”，連名醫(yī)也 無從醫(yī)治的。
東京也無非是這樣。
上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結 隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。
實在 標致極了。
大概是物以希為貴罷。
北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為 “膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。
我到仙臺也頗受了這 樣的優(yōu)待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。
我先是住在監(jiān)獄旁邊一個客店里的，初 冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。
在這呼吸不息 的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。
飯食也不壞。
但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食?我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說。
我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好 意難卻，也只得別尋相宜的住處了。
于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋 梗湯。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。
有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的 醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。
他的性格，在我的眼里和心里是偉大的， 雖然他的姓名并不為許多人所知道。
他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。
不幸七年前遷居的時候， 中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了。
責成運送局去找尋，寂無回信。
只有 他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。
每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥 見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上 一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
2, 讀《朝花夕拾》有感 《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。
前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。
兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。
忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。
父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。
父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。
”背出來就讓他去看會，否則不準去。
這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。
魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
3,讀《朝花夕拾》有感 《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。
文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。
這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。
這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業(yè)嗎
文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持 . 4,《朝花夕拾》讀書筆記 我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著. 5,讀《朝花夕拾》有感 魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。
其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。
只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。
就如同一個女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。
那些自愿前往偏遠地區(qū)的志愿者們，難道沒有過后悔嗎
難道從沒有在靜夜里獨自流下過淚嗎
難道沒有抱怨過當?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎
難道沒有在遇到挫折遇到困難時，萌生回家的念頭嗎
我想，這些都是有過的。
然而他們最后還是堅持了下來，用自己的青春和熱情，溫暖著那塊貧瘠的土地。
6,《朝花夕拾》讀書筆記 在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。
另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
正是他們的缺陷，使他們離我們是那么近，我們不用仰視就可以看到他們的面容；而他們對自身缺陷的戰(zhàn)勝，成就了他們的崇高7,《朝花夕拾》讀書筆記 《父親的病》這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。
魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會作批判
而現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。
對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底
并從小懂得追求真理、學會揭穿丑惡事物的本質、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步
感受的很短。
你就湊合著用吧。
寫10篇讀書筆記
紅樓夢: 好高人愈妒，過潔世同嫌。
——妙語的判詞天盡頭，何處有香丘
——出自葬花吟一畦春韭綠，十里稻花香。
——出自《杏簾在望》滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味
——紅樓夢 引言赤條條來去無牽掛。
——出自寶釵之口西 施一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
虞 姬腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。
黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。
明 妃絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。
君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工
綠 珠瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。
都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。
紅 拂長揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識窮途。
尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫。
——64回 寶玉做的 五美吟1. 假作真時真亦假,無為有時有還無.2.亂哄哄你方唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng).甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!3.欲知目下興衰兆,須問旁觀冷眼人.4.世事洞明皆學問,人情練達即文章.5.機關算盡太聰明,反算了卿卿性命.6.好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!7.偷來梨蕊三分白,借的梅花一縷魂.8.寒塘渡鶴影,冷月葬花魂.
1000字美文摘抄。
要有出處
苦 夏 馮驥才 這一日，終下扇子。
天上干燥清爽的忽吹得我衣訣飛舉，并從袖口和褲管鉆進來，把周身滑溜溜地撫動。
我驚訝地看著陽光下依舊奪目的風景，不明白數(shù)日前那個酷烈非常的夏天突然到哪里了。
四季是來自于宇宙的最大節(jié)拍。
在每一個節(jié)拍里，大地的景觀便全然變化與更新。
四季還賦予地球以詩，故而悟性極強的中國人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉，合。
這四個字恰恰就是四季的本質。
起始如春，承續(xù)似夏，轉變若秋，合攏為冬。
合在一起，不正是地球生命完整的一輪
為此，天地間一切生命全部依法從著這一節(jié)拍，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是生命百歲的漫漫人生。
然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么
女人們孩提時的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多在夏天里。
這是由于我們兒時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。
蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒。
它們都是夏日生活的主角；每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。
甚至我家人和朋友們記憶最深刻的細節(jié)，也都與昆蟲有關。
比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個斜眼的男孩子專門殘害蜻蜓。
比如同班一個最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來蝴蝶落在上邊；再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。
這不可思議的事使我感到父親無比強大。
后來，父親挨斗，挨整，寫檢查；我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫檢查——那是我最初寫作的內容之一。
這時候父親那種強大感便不復存在。
生活中的一切事物，包括夏天的以為全部發(fā)生了變化。
在快樂的童年里，根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬.惟有在此后艱難的人生里，才體會到的滋味。
快樂把時光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。
但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。
相反，我卻從中領悟到“苦”字的分量。
苦，原是生活中的蜜。
人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。
然而一半的苦字下邊又是一無所有。
你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。
你該怎么想
于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身。
人生的力量全是對手給的，那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。
強者之力最主要的是承受力。
只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強者，也許為此，我的寫作一大半是在夏季。
很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結果
我卻每每進入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。
我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我這個反常的性格習慣。
我太熟悉那種寫作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ系拿烂顭o比的感覺。
在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。
它使我激動，勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。
友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。
我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點兒悲壯。
友人說，我在這音樂情境里已經(jīng)放進太多自己的故事。
我點點頭，并告訴他我的音樂體驗。
音樂的最高境界超越聽覺；不只是它給你，更是你給它。
年年夏日，我都會這樣體驗一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。
一手撐著滾爽的酷暑，一手寫下許多文字來。
今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風吹去的，更不是給我們的扇子轟走的—— 夏天是被它自己融化掉的。
因為，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。
我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。
生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。
但誰能像它這樣，用一種焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點
于是，我充滿了夏之崇拜
我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠的春，再一次與你相遇，我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠的春，再一次與你相遇，我精神的無上境界——苦夏
守住一顆寧靜的心 生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。
大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有快樂也有憂愁。
當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經(jīng)。
但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。
每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。
不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。
所以，主宰人的感受的并非快樂和痛苦本身，而是心情。
當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。
就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。
當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心愿。
于是，心中便多了一份慰籍與欣喜。
當無奈的惆悵涌來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。
就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲，抬頭數(shù)天上閃爍的星星。
于是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。
守住一顆寧靜的心，你會由衷的感嘆：即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什么還要栽培苦澀
守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅散困惑。
是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰(zhàn)。
即使遠方是永遠的地方，也會誕生一種東西——奇跡。
摘自《青年文摘》 1.繁星 作者:巴金(現(xiàn)代文學家.翻譯家.出版家.[五四新文化運動以來最有影響的作家之一.中國當代文壇的巨匠) 字數(shù):529 我愛月夜.但我也愛星天.從前在家鄉(xiāng)七.八月的夜晚在庭院里納涼的時候.我最愛看天上密密麻麻的繁星.望著星天.我就會忘記一切.仿佛回到了母親的懷里似的. 三年前在南京我住的地方有一道后門.每晚我打開后門. 便看見一個靜寂的夜.下面是一片菜園.上面是星群密布的藍天. 星光在我們的肉眼里雖然微小.然而它使我們覺得光明無處不在.那時候我正在讀一些關于天文學的書.也認得一些星星.好像它們就是我的朋友.它們常常在和我談話一樣. 如今在海上.每晚和繁星相對.我把它們認得很熟了.我躺在艙面上.仰望天空.深藍色的天空里懸著無數(shù)半明半昧的星.船在動.星也在動.它們是這樣低.真是搖搖欲墜呢!漸漸地我的眼睛模糊了.我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞.海上的夜是柔和的.是靜寂的.是夢幻的.我望著那許多認識的星.我仿佛看見它們在對我霎眼.我仿佛聽見它們在小聲說話.這時我忘記了一切.在星的懷抱中我微笑著.我沉睡著. 我覺得自己是一個小孩子.現(xiàn)在睡在母親的懷里了.有一夜.那個在哥倫波上船的英國人指給我看天上的巨人.他用手指著:那四顆明亮的星是頭.下面的幾顆是身子.這幾顆是手.那幾顆是腿和腳.還有三顆星算是腰帶.經(jīng)他這一番指點.我果然看清楚了那個天上的巨人.看.那個巨人還在跑呢! 2.病榻囈語 作者:冰心(現(xiàn)代著名女作家.兒童文學作家) 字數(shù):432 忽然一覺醒來.窗外還是沉黑的.只有一盞高懸的路燈.在遠處爆發(fā)著無數(shù)刺眼的光線! 我的飛揚的心靈.又落進了痛楚的軀殼. 我忽然想起老子的幾句話:吾有大患.及吾有身,及吾無身.吾有何患. 這時我感覺到了軀殼給人類的痛苦.而且人類也有精神上的痛苦:大之如國憂家難.生離死別--小之如傷春悲秋-- 宇宙內的萬物.都是無情的:日月經(jīng)天.江河行地.春往秋來.花開花落.都是遵循著大自然的規(guī)律.只在世界上有了人--萬物之靈的人.才會拿自己的感情.賦予在無情的萬物身上!什么[感時花濺淚.恨別鳥驚心這種句子.古今中外.不知有千千萬萬.總之.只因有了有思想.有情感的人.便有了悲歡離合.便有了[戰(zhàn)爭與和平.便有了[愛和死是永恒的主題. 我羨慕那些沒有人類的星球! 我清醒了. 我從高燒中醒了過來.睜開眼看到了床邊守護著我的親人的寬慰歡喜的笑臉.側過頭來看見了床邊桌上擺著許多瓶花:玫瑰.菊花.仙客來.馬蹄蓮--旁邊還堆著許多慰問的信--我又落進了愛和花的世界--這世界上還是有人類才好! 巷 ──龍山雜記之一 柯靈 巷 ──龍山雜記之一 巷，是城市建筑藝術中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。
這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。
你要在這種城市里住久了，和她真正成了莫逆，你才有機會看見她，接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風度。
她不是鄉(xiāng)村的陋巷，湫隘破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯落的糞缸。
她也不是上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時走出一些趿著拖鞋的女子，頭發(fā)亂似臨風飛舞的秋蓬，眼睛里網(wǎng)滿紅絲，臉上殘留著隔夜的脂粉，懶洋洋地走到老虎灶上去提水。
也不像北地的胡同，滿目塵土，風起處彌天的黃沙。
這種小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉(xiāng)村風味。
她又深又長，一個人耐心靜靜走去，要老半天才走完。
她又這么曲折，你望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是走了過去，一轉彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。
那里常是悄悄的，寂寂的，不論什么時候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。
不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苔痕，墻上掛著一串串的藤蘿，像古樸的屏風。
墻里常是人家的后園，修竹森森，天籟細細；春天還常有幾枝嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭搖曳紅袖，向行人招手。
走過幾家墻門，都是緊緊地關著，不見一個人影，因為那都是人家的后門。
偶然躺著一只狗，但是決不會對你狺狺地狂吠。
小巷的動人處就是它無比的悠閑，只要你到巷里躑躅一會，心情就會如巷尾的古井，那是一種和平的靜穆，而不是陰森和肅殺。
它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。
它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷，家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史，可是重門疊戶，諱莫如深，夕陽影里，野草閑花，燕子低飛，尋覓舊家。
只是一片澄明如水的氣氛，凈化一切，使人忘憂。
你是否覺得工作太勞累了
我勸你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的將息，會使你消除疲勞，緊張的心弦得到調整。
你如果有時情緒煩躁，心境悒郁，我勸你到小巷里負手行吟一陣，你一定會豁然開朗，怡然自得，物我兩忘。
你有愛人嗎
我建議不要帶了她去什么名園勝境，還是利用晨昏時節(jié)，到深巷中散散步。
在那里，你們倆可以隨意談天，心貼得更近，在街上那種貪婪的睨視，惡意的斜覷，巷里是沒有的；偶然呀的一聲，墻門口顯現(xiàn)出一個人影，又往往是深居簡出的姑娘，看見你們，會嬌羞地反身回避了。
巷，是人海洶洶中的一道避風塘，給人帶來安全感；是城市喧囂擾攘中的一帶洞天幽境，勝似皇家的閣道，便于平常百姓徘徊徜徉。
愛逐臭爭利，錙銖必較的，請到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請到歌臺劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在歡迎你
1930年秋
讀書心得
正式來讀魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細細看下去魯迅的文筆親切樸實、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。
它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
童年已經(jīng)漸漸遙遠，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
在《朝花夕拾》這本書里，魯迅先生用一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情，這本書里面，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述啦魯迅先生兒時在家百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中，充分描述啦在百草園充滿無限樂趣，不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥 ，墻根一帶，就有無限趣味。
油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。
翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。
有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。
如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。
拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。
薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。
掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。
但所得的是麻雀居多，也有白的張飛鳥，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。
魯迅先生到了要上學的時候，家里把他送到啦三味書屋，三味書屋是魯迅先生家的書房，進了散文書屋，魯迅先生開始啦無味的學術生涯，每天只讀書，正午識字，晚上對課，這便是魯迅先生的工作，魯迅先生和同窗經(jīng)常在后院去玩，但人多了，時間久了就會被老師叫回來，遠遠不及百草園自由，快活。
通過百草園和三味書屋的比較，讓我感覺到小時候童年是那么美好，愉快，現(xiàn)在接受教育的時候啦，自然有些不高興，但應用美的眼睛去觀察生活，這樣才會發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間耍，束縛啦學生愛玩的天性，而我們在學校，每節(jié)課下課都有玩的時間，又玩啦，又學啦，也算得上自由，跟三味書屋比起來，我們像天堂，魯迅先生這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達啦應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
在朝花夕拾中，作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘，我覺得兒童在接受教育的同時，也不應該剝奪了兒童愛玩的天性，在現(xiàn)實生活中，有好多人望子成龍，望女成鳳的心情迫切，一貫的給孩子補課，給孩子上這樣的補習班那樣的補習班，就像是上班族一樣，這樣就扼殺啦兒童的情趣，這樣對孩子的教育是不對的，這讓他從小就討厭啦學習，將來沒有啦學習樂趣，就會缺乏學習積極性。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫，學者們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。
作者在這樣紛亂中尋找出一點空閑來，實屬不易，目前是這么離奇，心理是這么復雜，一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟連回憶也沒有。
童年已經(jīng)漸行漸遠，留下的只?，嵥榈挠洃?，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。
細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
求精彩的小說。
網(wǎng)絡上有些只為湊字數(shù)流水賬一樣的就算了。
體裁不限。
但必須是經(jīng)過很久還能被人記住的好書
看小說因人而異吧 我發(fā)給你推薦幾本 都是很老的小說 估計很多泥都看過、 1惡魔狂想曲之明日驕陽 胡雪（玄幻） 內容簡介： 他，在世人眼中不過是個平凡無奇的好色少年。
然而，就是這位疾風傭兵團中毫不起眼的少年，從那件匪夷所思的任務開始，他撲朔迷離的過去，他驚心動魄的未來，一一展示在世人的面前，直至令整個阿蘭斯世界也為之震動。
一個曾被無數(shù)人稱之為惡魔的死神，一個提筆篡改歷史的叛逆者，一個擁有情史無數(shù)的風流人物，一個武者顛峰上的傳說…… ，寂靜時代最光芒四射的名字，他波瀾壯闊的傳奇歷程，在此傾情上演…… 讀者簡評： 劇情平靜而又跌宕，很能挑起讀者胃口，文風偏于輕快，書中很多語句，輕描淡寫，卻引人無限遐思
在愛情、戰(zhàn)斗的描寫上不只是精彩，也是經(jīng)典
不過在戰(zhàn)爭描寫時有些簡陋，幾乎沒有大場面的戰(zhàn)爭敘述，但是同時也避免了跟風描寫大型戰(zhàn)爭的老套橋段。
在文筆描寫上面，可以看出胡鱈大大擁有著很高的造詣。
對白很多，卻不枯燥，是一本不可多的的佳作。
我前幾年看de 現(xiàn)在回頭看看還是覺得寫得不錯 算是入門的小說 2 我戀愛我容易嗎 （純情類） 這就不用多介紹了吧 我覺得寫得不錯 都看了2遍以上。
3狼群 刺血（軍事） 在本書中，作者憑借超強的想像力，為我們塑造了一個個有血有肉、有情有義的形象。
尤其是他在行文手拈來，豐富到極致的軍事知識，更是引無數(shù)軍事發(fā)燒友為之尖叫，追捧不已。
可以說，在新一代軍事幻想小說中，是當之無愧的級經(jīng)典之作，必將引領軍文寫作新風尚
內容簡介 在一次暑期的度假旅游中，大學生刑天意外遭到劫持。
憑借天生的戰(zhàn)斗能力和豐富的軍事知識，刑天成功躲過被獵殺的命運，也因此被國際知名的雇傭軍組織狼群相中，開始了他的生涯。
戰(zhàn)爭無情，兄弟有義，在血腥、死亡、遠離親人的孤獨感的包圍下，深厚的兄弟情懷成了他最大的。
然而，當接到的下一個任務、是狙殺昔日在同一戰(zhàn)壕并肩作戰(zhàn)的好友時，刑天第一次陷入了巨大的精神恐懼。
在死亡的考驗已能從容應付時，心靈的拷問又將如何去面對
…… 也是前幾年看的 當初看了個通宵、我相信是男人都會喜歡。
4系列 我有書半卷，逍遙曰化形。
揮請仙佛退，送與鬼神聽。
副墨聞于謳，參寥傳玄冥。
一指掩天地，齊物自忘情。
—— 面對文學與傳說中的玄幻紛呈時，你是否也夢想擁有這份神奇的精彩人生
其實不必去遐想仙界與異星，玄妙的世界就在你我的身邊，身心境界可以延伸到的極致之處。
這世上真有異人嗎
真有神跡嗎
——夢境可以化實
妄想可以歸真
一位市井中懵懂少年是如何成為世間仙俠，又如何遭遇紅塵情癡
請舒展心靈的觸角來。
——閱讀提示：本書主角是風君子
—— 我最喜歡他寫的神游。
當時看了感覺很別具一格。
真的很不錯、 5都市妖奇談 《都市妖奇談》是可蕊寫的一部網(wǎng)絡小說，寫的是一群妖怪在現(xiàn)代都市中生活的故事。
在那里的大樓高聳，那里有如同迷宮般的道路，那里即使在夜晚也亮如白晝，那里居住著各種各樣的人類，依靠這個城市生存，自身也成為這個都市運作的動力。
可是人類也許不會想到，他們每建造一棟大廈，每鋪設一座高架橋，每多亮起一盞徹夜不熄的燈光，就會有多少自然環(huán)境因此而被損壞，有多少其它生物失去家園，使它們抑起頭來時，再也無法看到熟悉的星空。
人們也許永遠不會關心它們將何去何從，但是生命是很頑強的，為了生存下去它們會強迫自己去適應新的環(huán)境，適應人類，適應這樣的都市。
人類也許永遠都不會發(fā)現(xiàn)，正在和他們分享這個城市的不僅僅是野狗、野貓、鳥雀或者昆蟲而已，還有一些聰明的利用人類外表隱藏在人類之中的“生物”，它們或者出于善意，或者出于惡意，它們居住在這個城市中，為了生存，為了捕食，為了進化…… 看了之后感覺很溫馨。
里面每一篇都是一些獨立的小故事。
我推薦的就是上面的書了、 現(xiàn)在也只能想到這么多 上面的書如果要我現(xiàn)在再看一遍我還是能看的下去 看小說因人而異 希望你喜歡 上面的推薦是按喜歡順序排列的 第5本我覺得最經(jīng)典。
其實還有很多經(jīng)典的書我沒提到， 一時間想不起來了。
談談詞在體制上有那些特點
說宋代的古、近體詩就其整體還不足與比肩，那代的另一種詩歌體裁——詞，卻取得了很高的，煥發(fā)出燦爛的光彩。
詞，起源于唐代民間，稱“曲子詞”，后被文人接受，改造成一種抒情詩樣式，經(jīng)五代時期，這種詩歌體裁漸趨成熟。
晚唐五代最著名的詞人有溫庭筠、韋莊、馮延已、李煜等。
到兩宋時代大發(fā)展，名家輩出，蔚為大觀。
宋代以詞名家的人很多，如張先、柳永、晏殊、歐陽修、晏幾道、蘇軾、秦觀、黃庭堅、賀鑄、周邦彥、李清照、朱敦儒、張元干、張孝祥、辛棄疾、陳亮、姜夔、劉克莊、吳文英、張炎等等。
近人唐圭璋編輯的《全宋詞》收入一千余家作者的近兩萬首作品。
在講具體作品之前，我們先簡要了解一下關于詞的格律特點。
詞，還有“詩余”、“樂府”、“琴趣”等別稱。
它是一種格律詩的樣式，特點是句式長短不齊，所以還叫“長短句”。
習慣上又把詞分為三類:58字以內的稱“小令”，59字至90字的稱“中調”，91字以上的稱“長調”。
不分段的叫單調，分兩段的叫雙調，分三段的叫三疊，分四段的叫四疊，后兩種不多見。
每首詞都有詞牌，如《如夢令》、《蝶戀花》、《木蘭花慢》、《賀新郎》之類，原來是曲調名稱，后來詞和音樂脫離，這些詞牌便只成了填詞的格式。
按其格式，作者可以填進任何內容，所以詞牌不是標題，和內容無必然聯(lián)系。
詞有自己的一套格律要求，我們看看著名詞人南唐后主李煜的《憶江南》: 多少恨，昨夜夢魂中。
還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。
花月正春風。
李煜投降宋朝后，做了階下囚，回想當年帝王生活，寫下這首充滿留戀、悔恨感情的詞。
全詞五句，27個字，三處用韻(中、龍、風)。
其平仄格式是: 平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄仄仄平平。
詞對用韻的要求比近體詩寬(19個韻部)，但平仄要求嚴格。
至于對仗，詞里用的很少。
據(jù)清代的《欽定詞譜》等書統(tǒng)計，詞牌多至800余種(也就是說有800多種格式)，常用的只有100多種。
我們知道，宋代分北宋(公元960—1127年)和南宋(公元1127—1279年)兩大階段。
在這兩個階段里，國家民族的境遇很不相同，表現(xiàn)在詞的創(chuàng)作上，也呈現(xiàn)出不同的風貌。
下面分兩個時期簡介宋代詞人與其作品。
1北宋詞 北宋統(tǒng)一中國后，經(jīng)濟很快發(fā)展起來，尤其是工商業(yè)發(fā)展很快，城市普遍繁榮。
詞的創(chuàng)作和發(fā)展，適應了城市文化生活的需要。
詞這種詩歌體裁，在晚唐和五代多是寫男女之情和閑愁離恨的，并認為這是詞的本色。
北宋初期的詞仍是這樣，多寫花月閑愁之類的有閑階級情感。
其中也有寫得很精致的，如晏殊的《浣溪沙》: 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
其大意是:作了一首新詞再喝上一杯酒(油然產(chǎn)生一種莫名的惆悵)，天氣同于去年，亭臺依然如舊，可是夕陽已經(jīng)西沉，又一天過去了，明天什么時候開始呢?花兒雖然鮮美可愛，可是誰也無法挽回它的凋零；那和去年一模一樣的燕子又飛回來了(眼看美好的春天就要逝去)，我獨自一人在鋪滿落花的小徑上來回漫步沉思。
對月傷情，看花流淚，這是舊時代文人中時髦的感情。
或由于失意，或由于無聊，他們經(jīng)常寫這類詩詞排遣落寞的情緒。
晏殊這首詞由于“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”一句情致纏綿，音調諧婉，被譽為名作。
再讀一首歐陽修的《生查子》(元夕): 去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
元夕，即正月十五元宵節(jié)。
去年熱鬧的元宵月夜，與情人有過一次甜蜜的約會，快樂難忘；今年元宵夜一如去年，然而心上人不見了(可能是暫別，也可能是分手)，孤獨寂寞中不禁哭了一場。
看樣子是個女孩，“淚濕春衫袖”，可見是偷偷哭的，這是不好大哭大叫的。
這首詞在有的書中說是朱淑貞作的。
不管作者是誰，它寫得情真意切，輕靈自然，是首好詞。
柳永是北宋時期影響很大的一位詞人。
他官當?shù)煤懿豁樌б鉄o聊，就和歌兒妓女混在一起，過著頹廢放蕩的生活。
柳永一生致力于詞的寫作，善寫羈旅別情，發(fā)展了“長調”詞，語言通俗流暢，雅俗共賞，受到普遍歡迎。
他的名作《雨霖鈴》、《望海潮》等至今仍為大家所熟悉。
我們欣賞他的《八聲甘州》: 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。
惟有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。
嘆年來蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓颙〔yóng喁〕望，誤幾回天際識歸舟。
爭知我，倚闌干處，正恁凝愁! 這首詞抒寫自己奔波于仕途，飄泊在外，思念家鄉(xiāng)和親人的感情。
詞人看到江間天上飄下一場大雨，秋天的景物像被洗刷過一遍一樣清新。
秋風一陣緊似一陣，山河冷落蕭條，落日的余暉映照樓頭，益發(fā)令人惆悵。
到處花殘葉落，萬物都收斂了生機。
長江水也不再掀起波濤，默默無聲地向東流去。
此時此刻詞人不愿意去登高遠眺，因家鄉(xiāng)萬里，渺茫遙遠，思歸的心情無法抑制。
自問:一年來四處飄泊，到底是為了什么?想象中妻子(佳人)正在梳妝樓上企望著我的歸來，多次錯認天邊的來船，一再失望。
她怎么能知道我現(xiàn)在倚著欄桿(闌干)，也為想她而這樣愁思不解呢?用妻子的思念反襯自己的思念，很巧妙。
上闋寫景寓情，下闋寫情寓景，全詞情景交融，層層遞進，語言曉暢，一氣呵成，確是難得的好作品。
對宋詞，人們習慣上把其分為“婉約”和“豪放”兩大派。
早期的詞，內容單調，細膩柔弱，情緒婉約，屬婉約派。
到蘇軾出現(xiàn)在詞壇，詞風為之一變，他學博才大，拓寬了詞的境界，憑吊古代人物，抒發(fā)愛國懷抱，描繪農(nóng)村風光，筆力縱橫，氣勢粗豪，成為豪放派的開山祖。
我們先讀他的一首《臨江仙》(夜歸臨皋): 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
家僮鼻息已雷鳴。
敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄余生。
蘇軾于1079年因作詩獲罪，被宋神宗趙頊〔x0須〕貶到黃州(今湖北黃岡縣)任團練副使，常到東坡游玩，便自號“東坡居士”。
這首詞即作于黃州。
詞中說:夜里東坡和友人喝得酩酊大醉，回到住所迷迷糊糊地覺得好像是三更天了。
小仆人已沉沉入睡，鼾聲如雷，梆梆敲門都叫不醒。
蘇軾無奈，只好拄著手杖側頭傾聽長江方向傳來的波濤聲。
這時他想起官場的半生遭遇，感慨油然而生:經(jīng)常遺憾的是自己做不了自己的主人，什么時候才能擺脫名利的羈絆呢?此刻夜已深，風已靜，池塘里的水都不起一絲波紋。
在這萬籟俱寂中，又一個念頭鉆進他的心中:乘一葉扁舟從此逃離這擾攘的塵世，到大江大海中去無拘無束地度過后半生，那有多好啊!據(jù)說，蘇軾作完這首詞后，和朋友高唱數(shù)遍，然后各自歸家。
第二天在黃州就傳說蘇軾把官服掛在江邊，夜里乘小船逃走了。
郡守徐君猷聽說大吃一驚:在他的州里把皇帝貶來的罪人丟了，吃罪不起。
于是趕到蘇軾住所察看，發(fā)現(xiàn)蘇軾在屋里鼾聲大作，還沒起床呢。
蘇東坡與李白有共同處，就是都具有濃厚的浪漫氣質。
蘇詞《念奴嬌》(中秋)一詞表現(xiàn)得很鮮明: 憑高眺遠，見長空、萬里云無留跡。
桂魄飛來，光射處、冷浸一天秋碧。
玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。
江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。
起舞徘徊風露下，今夕不知何夕!便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼!水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
中秋夜登高遠望，長空萬里不見一絲云影。
一輪明月(桂魄是月的代稱)飛上天來，銀輝四射，使秋天碧藍的夜空浸在清冷之中。
想象月亮上的廣寒宮中，乘著鸞鳳的白衣仙女正來來往往，生活在清涼世界里。
月亮上的山川美如圖畫，看去煙靄樹木歷歷分明。
我乘醉拍手高歌，舉杯邀請明月共飲，連同我的影子恰成三位伙伴(化用李白“舉杯邀明月，對影成三人”的詩句)。
在清風冷露中往來起舞，這美好的夜晚使我忘卻一切。
真想就此乘風翩然飛到月亮上去，不必借助《莊子》里說的那個大鵬的力量。
站在晶瑩透明的月宮中，一聲接一聲地吹起橫笛，該是多么美妙!這首詞也是蘇軾被貶黃州時寫的。
境遇不自由，但他心胸灑脫，用美好的幻想慰藉自己，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”(《前赤壁賦》)，在精神世界里自己解放自己。
這是蘇東坡與其詩文的魅力。
周邦彥在北宋詞人中修養(yǎng)很高，名氣很大，學習他的人很多。
他屬于婉約一派，多寫男女情思。
他的寫景的詞，清新淡雅，富有美感，多有精品，我們讀他一首《蘇幕遮》: 燎沈香，消溽〔rù入〕暑。
鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門，久作長安旅。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
上闋寫景:燒起沉香(一種木質香料)，驅散一下潮熱的暑氣。
鳥雀似乎也盼天晴，天亮時在房檐上唧唧喳喳叫個不停。
昨夜經(jīng)雨的樹葉在朝陽照射下很快曬干，水面上清潤的圓圓的荷葉，一個一個挺起身來在晨風中搖曳。
下闋抒情:故鄉(xiāng)在遠方，哪天才能歸去?家住蘇州(吳門)，可是長期旅居在汴京(北宋首都。
“長安”是首都的代稱)。
家鄉(xiāng)的漁郎還記得我嗎?我做夢還夢見五月里我們一起劃著小槳，蕩著輕舟，進入荷花塘捉魚的情景。
寫鳥、雨、荷，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅夏日晨景，“水面清圓，一一風荷舉”一句，被學者王國維評為“真能得荷花之神理者”。
下闋用“小楫輕舟，夢入芙蓉浦”一件典型回憶，就把對故鄉(xiāng)懷念之深寫了出來。
杰出的女詞人李清照是跨北、南宋兩個時代的人。
她與丈夫趙明誠(學者)年輕時有過一段極為幸福的生活。
北宋滅亡后，夫婦南渡，不久丈夫病故，李清照在悲苦無聊中度過后半生。
她的詞語麗意新，通俗流暢，獨標一格。
國破家亡流落南方后，詞中多寫身世飄零之感，凄苦動人。
下面是她的一首《武陵春》: 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋〔zhàměng炸猛〕舟，載不動許多愁。
暮春時節(jié)，微風中再聞不到落花(塵香)的香氣，百花都已凋零凈盡；太陽已經(jīng)老高，起床后毫無心思梳妝打扮。
四周景物如舊，可是人事已發(fā)生巨大變化(國破，夫亡)，一切都完了!話未出口，淚已先流出來。
聽人說雙溪(在今浙江金華)地方春色還很美，很想去泛舟游玩一番；只怕雙溪里小小的游船，載不動我這滿腹的憂愁呢。
一個流落異鄉(xiāng)新寡的才女百無聊賴的情態(tài)和濃郁的憂思，全在詞中表現(xiàn)出來。
憂愁，是看不見摸不著的東西，可是在詞人筆下，不但有了重量，而且能把小船壓翻，這是多么新奇的想象! 2南宋詞 由蘇軾開創(chuàng)的豪放詞派，到南宋時代才大發(fā)展起來。
被金人趕到江南的文人們，看到山河破碎，體驗了國破家亡的慘痛，再也無心留連光景、嘲風弄月，而把一腔愛國衷情傾注在詞作中，寫出大量慷慨悲歌、激烈沉雄的作品。
張孝祥的《六州歌頭》具有代表性: 長淮望斷，關塞莽然平。
征塵暗，霜風勁，悄邊聲，黯銷凝。
追想當年事，殆天數(shù)，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)〔ōu歐〕脫縱橫。
看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚。
念腰中箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成!時易失，心徒壯，歲將零，渺神京。
干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。
冠蓋使，紛馳騖，若為情?聞到中原遺老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。
詞人站在淮河岸邊向淪陷的中原方向遠望，但見邊關莽莽蒼蒼一派荒涼景象。
飛塵蔽空，秋風勁吹，靜悄悄無一點聲響(由于南宋王朝不抵抗，戰(zhàn)事平息)，使詞人無比頹喪和悲憤!回想當年(靖康元年，公元1126年)金兵攻陷汴京，擄走徽、欽二帝中原淪陷的往事，這大約是命定的劫數(shù)，不是人力可挽回的，致使孔圣人當年講學的洙水、泗水一帶神圣的地方也被女真人牛羊的膻氣所污染。
隔著淮水的對面，金人用毛氈搭起帳篷，成了他們的居住之地，日落時成群的牛羊放牧歸來，到處縱橫排列著軍事哨所。
夜里金兵將領(名王)出來打獵(也是練兵和示威)，騎兵舉著火把照得滿野通明，胡笳和鼓聲匯成一片，使人聽了心驚肉跳。
上闋寫景，下闋轉入抒情。
作者想到腰中佩帶的雕翎箭和匣中寶劍本是殺敵用的，然而由于投降派的不抵抗，使它們落滿塵埃和被蛀蟲蛀壞，到頭來竟一事無成。
時光白白流失，報國之志徒然壯烈，一年又到盡頭，故都神京依然不能收復。
投降派們仍在玩弄所謂懷柔政策，實際是自欺欺人。
“干羽方懷遠”用的是《尚書·大禹謨》里的典故:大禹曾對不臣服的苗族采取攻心策略，讓人拿著干(盾牌)和羽(羽毛)跳舞，就使苗民族俯首稱臣了。
這是個很難考信的傳說，用這個典故是對投降派的辛辣諷刺。
這樣，邊界上的烽火已經(jīng)熄滅，休兵不戰(zhàn)了。
同時南宋派出的戴著禮帽(冠)、坐著帶有華蓋(蓋)車子的和談使臣紛紛在兩國間跑來跑去，難道不感到恥辱嗎?聽說中原地區(qū)的遺民引領南望，盼著宋朝皇帝的華蓋(翠葆，羽毛裝飾的華蓋)和儀仗(霓旌，像彩虹般的儀仗旌旗)歸來，然而年年落空。
有正義感的使臣(行人)看到這種情形，忠憤之氣填滿胸膛，淚水也傾瀉下來。
這首詞感情充溢，奔流直瀉，氣勢豪壯，慷慨悲涼，讀后令人心潮激蕩，堪稱是南宋詞中的一篇杰作。
在豪放派詞人中，取得最高成就的是辛棄疾。
在詞人中他與北宋蘇軾齊名，并稱為“蘇辛”。
辛棄疾(公元1140—1207年)，字幼安，號稼軒。
他出生在淪陷區(qū)的濟南，自幼接受其祖父的文化教育和愛國教育，立下為光復故國建功立業(yè)的宏偉志愿。
22歲時，他召集2000人馬，起義抗金，加入耿京領導的起義軍，任掌書記。
他手刃叛徒義端和尚，曾帶50名騎兵，闖入殺死耿京、投降金人的張安國的五萬人的軍營中，生擒張安國，押到南京斬首。
以后在南宋做官，曾長期被免官閑居，恢復中原的志愿終于未能實現(xiàn)，67歲時赍〔jī基〕志以歿。
他本來可以成為杰出的政治家和軍事家，然而卻以詞人留名后世。
他的詞流傳下來的有600多首，名作甚多。
最能代表他詞作風格的要數(shù)《永遇樂》(京口北固亭懷古): 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否? 這是辛棄疾晚年任鎮(zhèn)江知府時作的。
他登上北固亭(在鎮(zhèn)江市東北)，四望大好河山，緬懷古代英雄人物，思緒滔滔而來，寫下這首詞:江山千古依然，但再也看不到曾在這里打敗曹操、建立吳國的英雄孫權了。
他當年歌舞娛樂的風流余韻，也在歷史風雨的剝蝕中消逝得無影無蹤。
人們說，這夕陽映照的草樹和普通街道中，居住過南朝時代勇武有為的宋武帝劉裕(寄奴是劉裕小名)。
想當年他曾金戈鐵馬，率師北伐胡人，收復中原萬里國土，何等威武雄壯!可是他的兒子宋文帝劉義隆卻是個草包，在元嘉年間輕率出師北進，想要建立武功(“封狼居胥”，漢代霍去病曾北伐匈奴，追到狼居胥山，刻石紀功。
此代指武功)，被北魏拓跋燾打得大敗，狼狽逃歸(劉義隆詩有“北顧涕交流”句)。
辛棄疾回想起43年前自己帶兵南來，路過揚州一帶時烽火連天的情景，不禁感慨萬分。
往事已不堪回首，遙看北邊瓜步山上的“佛貍祠”里，烏鴉的聒噪和祭祀的鐘鼓聲響成一片，北方仍在金人統(tǒng)治之下。
自己已像廉頗一樣老了，報國大志仍在，可是有誰來看視一下我，看我還是否食量如故，能否上馬殺敵呢?這里用的典故是:戰(zhàn)國時的趙國名將廉頗老年時依然壯心不已。
趙王想起用他抗秦，派使者去觀察他。
廉頗很高興，一頓飯吃了一斗米10斤肉，披甲上馬，表示仍可打仗。
可是使者被廉頗的政敵收買，回去向趙王作了假匯報:“廉頗老了，還挺能吃，不過坐了一會兒就解三次大便。
”趙王以為廉頗不中用了，就沒再用他。
辛棄疾用這個典故慨嘆自己比廉頗還不如。
這首詞，上闋借贊頌孫權、劉裕來表達自己對英雄事業(yè)的向往；下闋借劉義隆來諷刺南宋當權者的無能；最后借廉頗慨嘆自己沒有報國的機會了，憤懣之情溢于言表。
辛棄疾除這類大氣磅礴的詞之外，還有些寫景抒情的小詞，也廣泛被人喜愛。
南宋時代仍有部分詞人沿婉約派的路子走下來，雕章琢句，追求典雅，寫了許多哀婉纏綿、情感低回的詞。
如史達祖、吳文英、王沂孫、張炎等都是這類詞人，其中影響最大的是姜夔。
他的詞如《暗香》、《疏影》等雖然有名，但內容空洞，語意模糊，晦澀難懂，除少數(shù)專家外，并不為更多讀者喜愛。
他的《揚州慢》一詞影響很大，但稍難懂些。
我們先來讀一下它前面的一段小序: 淳熙丙申至日，予過維揚。
夜雪初霽，薺麥彌望。
入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。
予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲，千巖老人以為有《黍離》之悲也。
這段話譯成現(xiàn)代漢語是:“孝宗淳熙三年(公元1176年)冬至這天，我路過揚州。
下了一夜的雪剛停，望去到處是薺菜和麥苗。
進了城，所到之處是一片蕭條荒涼景象，凄清的水邊寂無行人，暮色漸濃，城頭吹起悲涼的畫角。
一股悲愴的情緒向我襲來，感慨揚州昔日的繁榮和今日的衰敗，因而譜寫了這首歌曲，千巖老人蕭德藻讀過后，認為和《詩經(jīng)》里《黍離》篇悲悼故國的感情一致。
”公元1161年，金主完顏亮率60萬大軍分四路攻打南宋，江北許多地方遭到慘重的破壞。
姜夔在15年后看到的殘破的揚州，就是這場戰(zhàn)事造成的。
下面是這首詞的本文: 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。
過春風十里，盡薺麥青青。
自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。
漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今，重到須驚。
縱豆寇詞工，青樓夢好，難賦深情。
二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。
念橋邊紅藥，年年知為誰生? 宋代詞人中有人喜歡把前人詩文的好句拿來化用到自己詞中用以抒情，蘇東坡、辛棄疾都有這類作品。
姜夔這首《揚州慢》就化用了唐代杜牧歌詠揚州的四首詩的句子。
杜牧原詩的句子是:“誰知竹西路，歌吹是揚州”(《題揚州禪智寺》)；“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。
”(《贈別》)“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”(《遣懷》)；“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”(《寄揚州韓綽判官》)等。
杜牧曾長期生活在揚州，終日與青樓妓女廝混，上面的詩句都與他的浪蕩生活有關。
《揚州慢》這首詞說:我來到這號稱淮左名都、竹西佳處的揚州，卸下馬鞍短住一段時間。
從當年“春風十里”的揚州路上走過，莽菜和麥苗一片青青。
自從金人騎兵打到長江退去之后，荒廢的池塘和樹木，都害怕說起戰(zhàn)爭。
黃昏降臨，寒風中吹起凄涼的畫角，回蕩在空城。
杜牧曾熱情贊美揚州，如果他今天再到此地會大吃一驚。
縱然他“豆蔻梢頭”的詩筆再巧妙，對“青樓”好夢再留戀，對此殘破的揚州也難以抒發(fā)深情了。
“二十四橋”完好無恙，但已荒涼無人，夜里只有月影在水波中無聲地蕩漾。
可憐橋旁無知的芍藥花年年仍在默默開放，可是有誰來欣賞它呢?全詞以有景有情的畫面，展示了揚州殘破凄涼的景象，沉痛地控訴了金人發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭對南方高度發(fā)達的經(jīng)濟和文化的破壞，很有感人的力量。
宋代的詞，是中國詩歌史上的一個重要發(fā)展階段。
它在唐詩之后開辟了抒情詩歌的新領域，留下了豐富的優(yōu)秀作品，直到今天仍為廣大讀者喜愛。
宋詞和唐詩一樣，其精華應為今天的詩歌創(chuàng)作借鑒。
