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          您好三公主讀后感

          時(shí)間:2016-04-20 09:07

          讀安徒生童話的讀后感寫三篇怎么寫三百字

          安徒生童話讀后感300字3篇,具體如下:  1  《安徒生童話》這本書,是我們老師重力推薦的一本書。

          制作者自然就是丹麥19世紀(jì)的童話作家。

          自幼酷愛藝術(shù),創(chuàng)作過詩歌、小說、劇本的安徒生。

            這本書寫的絢麗多姿、浪漫離奇,包含了許多作者對人生哲學(xué)的思索。

          丹麥著名的評論家勃蘭兌斯這樣評價(jià)過安徒生的童話:“他的故事屬于我們曾經(jīng)一個(gè)音節(jié)一個(gè)音節(jié)的辨認(rèn)過,而如今,我們依然在閱讀的那一類書籍。

            你看,安徒生寫童話是那樣的精彩,那樣的引人入勝,寫的是那樣身臨其境,仿佛置身于其中一般。

            特別是他寫的有一篇名叫”海的女兒“的故事,寫的無比真實(shí),真情實(shí)感,當(dāng)看到文中的最后,我差一點(diǎn)兒淚就流出了眼眶······  這本書寫的真是太好了,真情實(shí)感,引人入勝,絢麗多姿。

            2  看了安徒生童話集里的《小豬倌》,覺得很有意思。

            小國的一位王子想娶一位公主,可是公主不答應(yīng)。

          于是王子改頭換面裝成一個(gè)衣衫襤褸的人來到皇宮里,求得一個(gè)養(yǎng)豬的差使。

          王子白天忙著喂豬,到了晚上,做了一個(gè)很可愛的小鍋,鍋沿上掛滿了小鈴鐺,水一開,鈴鐺便清脆地響了起來。

          有一次被公主聽見了,問:“這個(gè)小鍋多少錢

          ”豬倌回答:“要您的十個(gè)吻。

          ”第二次,王子又做了一個(gè)潑浪鼓,公主看見了又問多少錢。

          王子說:“要公主您的一百個(gè)吻”他們在吻的時(shí)候被皇帝發(fā)現(xiàn)給趕了出來。

          后來公主知道豬倌居然是王子,就想嫁給王子,可王子說:“我已經(jīng)看不起你了,你為了一件小玩意兒,卻可以親吻一個(gè)豬倌,你現(xiàn)在走吧。

          ”驕傲的公主最終被趕出了王宮。

            從故事中,我們知道,應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠待人,更不能驕傲自大,要分清楚什么是重要的,什么是不重要的。

          公主卻不是這樣,王子向她求婚,她認(rèn)為王子的國家小,就驕傲自大,看不起他;而為了得到有鈴鐺的鍋和潑浪鼓這些沒用的玩藝兒,她卻可以隨便親吻別人。

          所以到最后連王子也不喜歡這樣的人了,因?yàn)橄窆鬟@樣的人,不知道什么才是應(yīng)該珍惜的。

            3  童話,對小時(shí)候的我來說,它就像磁鐵一般深深地吸引著我。

          有時(shí),它又像一首首美妙的詩歌和一幅幅絢麗的畫面,烙印在了我的腦海中。

            近期,我又翻開了它——《安徒生童話全集》,書中的人物再一次映入了我的眼簾。

          小巧的拇指姑娘、美麗的小人魚、可愛的白雪公主以及可憐的賣火柴的小女孩等人物,都給我留下了深刻的印象。

            <<拇指姑娘>>中的拇指姑娘等都具有優(yōu)良品質(zhì):勤勞,勇敢,堅(jiān)強(qiáng)的毅力,犧牲的精神,克服困難的決心。

          我相信,具有這些品質(zhì)的人,一定能走向光明,創(chuàng)造出美好的生活。

          丑小鴨變天鵝不就是個(gè)例子嗎

            作者安徒生希望人間出現(xiàn)一個(gè)美麗幸福的世界,在這個(gè)世界里人們都具有高尚的品質(zhì)和理想、勇敢和舍己救人的獻(xiàn)身精神。

          “拇指姑娘”——她雖然長得身材微小,但她能樂于助人,追求光明,終于也得了自己的幸福生活。

          賣火柴的小女孩——她雖然一貧如洗,在寒冷的冬夜忍著饑餓賣著火柴,但她渴望溫暖和光明,在一根根火柴燃燒放出光芒的時(shí)候,跟著慈祥的祖母走向沒有饑餓沒有寒冷的地方。

            讀完這本耐人尋味的童話故事我開始明白世界上沒有十全十美的事物,也沒有十全十美的人。

            “不經(jīng)一番寒霜苦,哪得梅花撲鼻香”呢

          世事的起伏本來是波浪式的,人們要能夠趁著高潮一往無前,一定會(huì)達(dá)到光輝的頂點(diǎn)

          24篇讀后感,只能是一本書,每篇200左右就行了,不要太多,寒假作業(yè),拜托

          (1)神秘島讀后感我今天向大家推薦一本書,叫 《神秘島》,它的作者:儒勒?凡爾納是法國作家,被譽(yù)為“科幻小說之父”。

          《神秘島》是該作者著名三部曲《格蘭特船長的兒女》、《海底兩萬里》和《神秘島》的最后一部。

          《神秘島》敘述了美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期,被困在南方軍隊(duì)中的五個(gè)南方人伺機(jī)乘氣球逃脫,途中,被狂風(fēng)吹到了南太平洋的一個(gè)荒島上。

          他們之中有工程師、水手、廚師等,雖然職業(yè)各不相同,性格各有差異,但他們都有一股熱愛生活、勇于冒險(xiǎn)的精神。

          正是這種精神,讓他們有了在荒島上活下去的勇氣和戰(zhàn)勝一切困難的信心;也正是這種精神,鼓舞這些人用雙手去改變這片土地,讓林肯島變成了一座樂園。

          還有一點(diǎn)值得注意的是,書中凡爾納用簡潔明了的語言將火藥、槍支、電池和帆船等物品的形狀、質(zhì)地、特點(diǎn),甚至制作方法都詳細(xì)加以描述。

          讀《神秘島》,你還可以了解到海洋、物理、化學(xué)、生物等多種學(xué)科的知識。

          這本書故事情節(jié)非常曲折緊張,人物命運(yùn)撲朔迷離瞬息萬變的,科學(xué)知識豐富詳盡,這些和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐,是一本難得的好書。

          說了這么多,我對這本書已經(jīng)不是一種普通的喜愛,我向所有熱愛科學(xué),熱愛小說的人推薦《神秘島》(2)伊索寓言讀后伊索寓言,來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。

          如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對社會(huì)不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。

          還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。

          伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

          《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。

          其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

          這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對西方倫理道德、政治思想影響最大。

          東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

          影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

          《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,一號著深刻的寓意。

          它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對后世產(chǎn)生了很大的影響。

          在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

          世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。

          此書中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

          在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。

          它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。

          現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。

          《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,通過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。

          這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。

          這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

          《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

          公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱自己的寓言是伊索式寓言。

          公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。

          這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。

          文藝復(fù)興以后,對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家,如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。

          隨著西學(xué)東漸,《伊索寓言》在明朝傳入我國。

          第一個(gè)來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過伊索,對《伊索寓言》做過稱引。

          他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。

          我國第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。

          清代之后,出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。

          上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久,它至今仍令人喜聞樂見,愛不釋手。

          是一本值得閱讀的書籍。

          《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。

          伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對后代影響很大。

          《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。

          寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。

          寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。

          例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去(你可以在這里面隨便抄一段)(3)繁星讀后感《繁星》是大作家冰心的詩歌集,里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。

          這兩本書含蓄雋永、富于哲理,很受大家的歡迎,因此成了教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目。

          “聰明人,拋棄你手里幻想的花吧

          她只是毫無縹緲的,反分卻你眼底的春光。

          ”詩歌集里,我最欣賞的就是這首詩了。

          我從前就是個(gè)愛幻想的人,天天沉迷于對未來的幻想,而不能明智地改善現(xiàn)在。

          我小時(shí)都會(huì)幻想自己的未來多么的成功,多么一帆風(fēng)順、無與倫比,但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒,不是現(xiàn)實(shí),我那時(shí)學(xué)習(xí)就是因?yàn)椤皭巯攵粣圩觥弊兊靡稽c(diǎn)也不用心,成績也是日益地跟不上。

          天天幻想,很多時(shí)候會(huì)與難得的大好機(jī)會(huì)擦肩而過,我記得是我二年級的時(shí)候,數(shù)學(xué)計(jì)算比賽,其他同學(xué)全都躍躍欲試,積極準(zhǔn)備著,而我卻想象自己一定會(huì)有好成績,到了比賽時(shí),一看試題,就傻眼了,大部分同學(xué)都上榜了,我卻一鼻子灰,那時(shí)是追悔莫及呀

          喜愛幻想,而沒有一點(diǎn)意向想努力去爭取現(xiàn)時(shí)中真正香味撲鼻的花,那就只是一場毫無意義的白日夢

          我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉,去摘真的鮮花

          (4).《愛的教育》讀后感 偶然得到了這本《愛的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了. 這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書以一個(gè)愛字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎 愛究竟是什么 它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很容易被我們忽略.但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命.而面對我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會(huì)有明確的答案,但我知道,愛是沒有限制的.同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑…… 透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師.當(dāng)安利柯的先生說道:你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他.雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了.兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生.卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師.寬容和尊重學(xué)生,只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示.無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰. 常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對老師對老師說:他(她)要是不聽話,你就狠狠的打.時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言.教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生,我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn),師生之間的一次簇膝長談恐怕對于部分學(xué)生收效甚微,所以在師生之間建立一條有情,有意,有恒的道路,則更行之有效.書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生. 愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的.同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母.離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情.總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感.讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示.(5)駱駝祥子》讀后感祥子,一個(gè)吃苦耐勞的漢子。

          是那么淳樸、善良、寬厚;而社會(huì)的陰暗,卻改變了他,是他走向墮落

          祥子來自農(nóng)村,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)韌,如同駱駝一般。

          他來到北京后,選擇了當(dāng)城市低層老百姓的普通行業(yè)——拉洋車。

          他自尊自強(qiáng),憑自己的力氣掙飯吃。

          他最大的夢想只是擁有一輛屬于自己的車,以免受車廠老板的盤剝。

          可是,他的希望一次又一次的破滅,他的命離不開抗?fàn)?,但是卻以慘敗告終 第一次,他奮力掙錢,攢了三年,終于有了一輛屬于自己的車。

          不久后,就被大兵搶走了。

          第二次買車,錢還沒儲(chǔ)夠,又被孫偵探敲詐走了。

          第三次,是他和虎妞結(jié)婚后的錢買的,他心里雖然不踏實(shí),但不必再去車廠雇車了——然而,好景并不長,虎妞帶著一個(gè)死孩子,走了。

          祥子只能把車賣了去安葬虎妞。

          經(jīng)歷了這一波三折,祥子失去了信心,他已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、狡猾、潦倒,自暴自棄的行尸走肉

          這本書讓我認(rèn)識到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。

          祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人。

          悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。

          祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。

          在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。

          祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。

          祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。

          以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。

          在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的

          挫折面前,敵人不是對手,而是自己。

          我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排,努力找回自己的出路. 對于駱駝祥子,我感到遺憾、惋惜、也感到無奈。

          ,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。

          追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程,很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落

          <<海的女兒》讀后感 前幾天,我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》它講述一個(gè)人魚和人之間的動(dòng)人故事。

          《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處,是一條美人魚。

          她在海底世界里度過三百多年的歲月,然后化為泡沫,結(jié)束她一生的幸福。

          她放棄了海里的生活,忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。

          后來她救了一個(gè)王子并喜歡上了他,而那個(gè)王子和鄰國的公主結(jié)婚了,她的希望沒有了。

          她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后,就可以回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。

          但她沒有這樣做,卻自已投入海中化為泡沫。

          我喜歡《海的女兒》。

          它使我懂得了生命可貴。

          在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,勇敢地去面對它。

          在這本書里,我不僅知道了一些美好的故事,還受到很大的啟發(fā)教育。

          在生活中,我碰到困難時(shí),要像小人魚一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對。

          在學(xué)習(xí)上,我也要像小人魚一樣堅(jiān)持不懈。

          先給你6篇希望你能滿意

          怪物大師讀后感 100個(gè)字

          拇娘 從前有一個(gè)女人,她非常希一個(gè)丁點(diǎn)的孩子。

          但是她不知道從地方可以得到。

          因此她就去請教一位巫婆。

          她對巫婆說: “我非常想要有一個(gè)小小的孩子

          你能告訴我什么地方可以得到一個(gè)嗎

          ” “嗨

          這容易得很

          ”巫婆說。

          “你把這顆大麥粒拿去吧。

          它可不是鄉(xiāng)下人的田里長的那種大麥粒,也不是雞吃的那種大麥粒啦。

          你把它埋在一個(gè)花盆里。

          不久你就可以看到你所要看的東西了。

          ” “謝謝您,”女人說。

          她給了巫婆三個(gè)銀幣。

          于是她就回到家來,種下那顆大麥粒。

          不久以后,一朵美麗的大紅花就長出來了。

          它看起來很像一朵郁金香,不過它的葉子緊緊地包在一起,好像仍舊是一個(gè)花苞似的。

          “這是一朵很美的花,”女人說,同時(shí)在那美麗的、黃而帶紅的花瓣上吻了一下。

          不過,當(dāng)她正在吻的時(shí)候,花兒忽然劈啪一聲,開放了。

          人們現(xiàn)在可以看出,這是一朵真正的郁金香。

          但是在這朵花的正中央,在那根綠色的雌蕊上面,坐著一位嬌小的姑娘,她看起來又白嫩,又可愛。

          她還沒有大拇指的一半長,因此人們就將她叫做拇指姑娘。

          拇指姑娘的搖籃是一個(gè)光得發(fā)亮的漂亮胡桃殼,她的墊子是藍(lán)色紫羅蘭的花瓣,她的被子是玫瑰的花瓣。

          這就是她晚上睡覺的地方。

          但是白天她在桌子上玩?!谶@桌子上,那個(gè)女人放了一個(gè)盤子,上面又放了一圈花兒,花的枝干浸在水里。

          水上浮著一起很大的郁金香花瓣。

          拇指姑娘可以坐在這花瓣上,用兩根白馬尾作槳,從盤子這一邊劃到那一邊。

          這樣兒真是美麗啦

          她還能唱歌,而且唱得那么溫柔和甜蜜,從前沒有任何人聽到過。

          一天晚上,當(dāng)她正在她漂亮的床上睡覺的時(shí)候,一個(gè)難看的癩蛤蟆從窗子外面跳進(jìn)來了,因?yàn)榇白由嫌幸粔K玻璃已經(jīng)破了。

          這癩蛤蟆又丑又大,而且是粘糊糊的。

          她一直跳到桌子上。

          拇指姑娘正睡在桌子上鮮紅的玫瑰花瓣下面。

          “這姑娘倒可以做我兒子的漂亮妻子哩,”癩蛤蟆說。

          于是她一把抓住拇指姑娘正睡著的那個(gè)胡桃殼,背著它跳出了窗子,一直跳到花園里去。

          花園里有一條很寬的小溪在流著。

          但是它的兩岸又低又潮濕。

          癩蛤蟆和她的兒子就住在這兒。

          哎呀

          他跟他的媽媽簡直是一個(gè)模子鑄出來的,也長得奇丑不堪。

          “閣閣

          閣閣

          ”當(dāng)他看到胡桃殼里的這位美麗小姑娘時(shí),他只能講出這樣的話來。

          “講話不要那么大聲啦,要不你就把她吵醒了,”老癩蛤蟆說。

          “她還可以從我們這兒逃走,因?yàn)樗p得像一起天鵝的羽毛

          我們得把她放在溪水里睡蓮的一起寬葉子上面。

          她既然是這么嬌小和輕巧,那片葉子對她說來可以算做是一個(gè)島了。

          她在那上面是沒有辦法逃走的。

          在這期間我們就可以把泥巴底下的那間好房子修理好——你們倆以后就可以在那兒住下來過日子。

          ” 小溪里長著許多葉子寬大的綠色睡蓮。

          它們好像是浮在水面上似的。

          浮在最遠(yuǎn)的那片葉子也就是最大的一起葉子。

          老癩蛤蟆向它游過去,把胡桃殼和睡在里面的拇指姑娘放在它上面。

          這個(gè)可憐的、丁點(diǎn)小的姑娘大清早就醒來了。

          當(dāng)她看見自己現(xiàn)在在什么地方的時(shí)候,就不禁傷心地哭起來,因?yàn)檫@片寬大的綠葉子的周圍全都是水,她一點(diǎn)也沒有辦法回到陸地上去。

          老癩蛤蟆坐在泥里,用燈芯草和黃睡蓮把房間裝飾了一番——有新媳婦住在里面,當(dāng)然應(yīng)該收拾得漂亮一點(diǎn)才對。

          隨后她就和她的丑兒子向那片托著拇指姑娘的葉子游去。

          他們要在她沒有來以前,先把她的那張美麗的床搬走,安放在洞房里面。

          這個(gè)老癩蛤蟆在水里向她深深地鞠了一躬,同時(shí)說:“這是我的兒子;他就是你未來的丈夫。

          你們倆在泥巴里將會(huì)生活得很幸福的。

          ” “閣

          ”這位少爺所能講出的話,就只有這一點(diǎn)。

          他們搬著這張漂亮的小床,在水里游走了。

          拇指姑娘獨(dú)自坐在綠葉上,不禁大哭起來,因?yàn)樗幌矚g跟一個(gè)討厭的癩蛤蟆住在一起,也不喜歡有那一個(gè)丑少爺做自己的丈夫。

          在水里游著的一些小魚曾經(jīng)看到過癩蛤蟆,同時(shí)也聽到過她所說的話。

          因此它們都伸出頭來,想瞧瞧這個(gè)小小的姑娘。

          它們一眼看到她,就覺得她非常美麗,因而它們非常不滿意,覺得這樣一個(gè)人兒卻要下嫁給一個(gè)丑癩蛤蟆,那可不成

          這樣的事情決不能讓它發(fā)生

          它們在水里一起集合到托著那片綠葉的梗子的周圍——小姑娘就住在那上面。

          它們用牙齒把葉梗子咬斷了,使得這片葉子順著水流走了,帶著拇指姑娘流走了,流得非常遠(yuǎn),流到癩蛤蟆完全沒有辦法達(dá)到的地方去。

          拇指姑娘流過了許許多多的地方。

          住在一些灌木林里的小鳥兒看到她,都唱道:“多么美麗的一位小姑娘啊

          琳,箖,伶,這3個(gè)字,用哪個(gè)字來當(dāng)名字中最后一個(gè)字好

          《安徒生童話》它立足于現(xiàn)實(shí)生活,充滿對人類美好的愿望,這些作品的藝術(shù)魅力震撼了世界文壇,揭開了世界文學(xué)史上童話創(chuàng)作的新篇章。

            在丹麥?zhǔn)锥几绫竟肟谔幍暮C嫔?,有一座銅像冒出水面。

          它告訴人們這就是丹麥,因?yàn)樗堑湹囊粋€(gè)象征。

          但它既不代表丹麥的開國元?jiǎng)?,也不代表丹麥某一個(gè)王朝的杰出英雄,而只是一個(gè)普通的女子。

          她坐在一塊石頭上,若有所思地望著大海。

          她在沉思什么呢

          誰也猜不出來。

          也沒有人能叫出她的名字。

          她沒有腿,只有一條魚尾,原來她是人魚—-“海的女兒”,丹麥作家安徒生所寫的一篇童話的主人公。

              《丑小鴨》它一生下來,因?yàn)樯煤艹螅藗兒蛣?dòng)物們都不喜歡它。

          寒冷的冬天,它在森林里受盡了折磨。

          后來它靠自己的努力,終于飛起來。

          它成了一只美麗的天鵝。

          丑小鴨變天鵝靠的正是她自己的努力。

          它告訴我們無論做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的。

            《賣火柴的小女孩》中的小女孩是個(gè)生活在貧困家庭中的孩子。

          她的童年充滿了黑暗,充滿了寒冷。

          新年的前夕,正在下雪的夜晚里,一個(gè)光頭赤腳穿著單薄的舊圍裙的小女孩,又凍又餓地縮在一個(gè)墻角里,她沒有賣掉一根火柴,回不了家,最后她抽出一根火柴來取暖的時(shí)候在她面前出現(xiàn)了許多空虛的幻境,但最后卻凍死街頭。

            安徒生在他的作品中表現(xiàn)出一種天真與樸素的特有氣質(zhì)。

          像許多古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品一樣。

          書中的天堂是那么“美”。

          是每個(gè)人都向往的地方,《安徒生童話》猶如一朵鮮花,綻放在每個(gè)人的心里。

            安徒生童話讀后感2   安徒生童話讀后感   初一九班 曹云琦   記得很小的時(shí)候就讀過安徒生童話了,當(dāng)時(shí)只是覺得有趣,所以每天都要看,并不理解什么,卻仍讀的津津有味。

            讀《賣火柴的小女孩》時(shí),媽媽會(huì)告訴我,做一個(gè)有愛心的人,讀《十一只天鵝》時(shí),媽媽又會(huì)告訴我,小女孩很愛他的哥哥,愛是會(huì)創(chuàng)造奇跡,讀《丑小鴨》時(shí),媽媽告訴我要擁有夢想,永不放棄……就這樣,《安徒生童

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