千字文讀后感
“天地玄黃，宇宙洪荒……”每天我們班教室都會傳出同學們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲。
《千字文》是我國南北朝時南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年了。
流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。
這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實的千字文，而整本書竟然沒有一個字是重復的，可見作者遣詞造句的功力深厚。
書中的知識通俗易懂，內容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。
雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長，讓我們既增長了知識，又明白了道理。
《千字文》里有許多關于做學問的語句，對我有深深的啟發(fā)。
“尺璧非寶，寸陰是競。
”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
”“篤初誠美，慎終宜令。
”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。
做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。
“守真志滿，逐物意移。
”說的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。
“孤陋寡聞，愚蒙等誚。
”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。
我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。
有關做學問的語句雖然不多，但是作者卻把道理說得很透徹。
《千字文》還教我們做人要有高尚的品格，要學會和別人相處。
書中還有很多歷史故事，增強了我對歷史名人的了解。
這些都深深地吸引了我。
“書讀百遍，其義自見。
”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧
據(jù)史書記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。
公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學，擅長文學，雅愛書法。
他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學習識字，并從中掌握必要的知識。
周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，第二天，他竟已是兩鬢斑白。
《千字文》用整整一千個不同的字連綴成篇，內容涵蓋自然、社會、歷史、倫理、修身、處世、教育、農(nóng)藝等各領域，匯集了大量的歷史故事、成語典故、格言諺語，其內容豐富，知識面廣闊，天文地理，自然社會，無所不包，這正是它歷久不衰的根本原因。
此外，瑯瑯上口、易記易背的形式，也是它得以廣泛流傳的重要因素。
全篇采用四字句，簡要精練，押韻合轍，音調鏗鏘，易于引起兒童的興趣，這恰恰符合蒙學認知的規(guī)律。
我自從讀完了《千字文》和看過DVD，明白了很多道理。
比如說：盤古開天辟地，開天辟地時，天黑黑的，地黃黃的，宇宙、地球一片混蒙蒙的。
日出日落，月圓月缺，星辰布滿天空。
地球和宇宙就像一個大大的垃圾堆，簡直是渾水摸魚。
讀了這個小故事，我讀后感到：雖然我們這個地球現(xiàn)在還是鮮潔的，就像在池邊看魚也能看到池底。
雖然我們國家的人民還是和睦相處，和顏悅色的，每天都是那樣快樂，健康地成長。
雖然國家發(fā)達好了，科技進步了許多。
可是一不小心，就會被污染橫掃千軍的，這個世界將變成一個可怕的世界，沒有花草樹木，沒有動物，自然也不會有人類。
人類有可能“受到懲罰”、“洪水來掩蓋”、“火災來毀掉我們的家園”、“它們會毫不留情”，因為這都是我們人類自己造成的。
這個世界創(chuàng)造出來不容易啊
讓我們一起來保護它吧
保護大自然母親吧
讓生產(chǎn)物體的濃煙不要再有了，讓捕捉野生動物的人不要再有了。
讓我們一起保護環(huán)境，愛護花草樹木、動物吧
不要讓這可愛、美麗的世界永遠消失，它永遠存活吧
這個世界創(chuàng)造出來不容易啊
希望大家支持我，支持我的建議吧
保護環(huán)境——人人有責，這是我們的家園啊，讓我們一起來保護它吧
在學校組織的讀書活動中，我拿到了一本書——《千字文》。
這本書不僅介紹了朝代變更：商湯滅夏，周武王滅商建周，還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。
同學們，你們知道《負荊請罪》這個故事嗎
它講述了戰(zhàn)國時期，趙國的將軍廉頗因為自己戰(zhàn)績卓越，看不起宰相藺相如，而大度的藺相如為了國家的安危，非常尊重廉頗，處處讓著他。
廉頗得知實情后非常后悔，自負荊條，上門請罪，從而流傳了這段“將相和”的歷史故事
它告訴我們有錯要及時改正，才能取得他人的原諒。
《當惜分陰》這個故事我也很喜歡。
它講的是晉代名人陶倪，小刻苦讀書，從“舉孝廉”進入仕途，先后做過長史，刺史，曾被封為長沙郡公，都督，大將軍，五十年間歷任多種要職。
無論政務多么繁忙，戰(zhàn)事如何頻繁，他都要利用一點一滴的時間讀書習武。
取得了卓越的軍功和政績。
我讀后得到了很大的啟發(fā)：時間對每個人都是一樣的，關鍵是看我們如何使用它，古人云“百川東到海，何時復西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。
”我們一定要抓緊時間，珍惜分分秒秒，把精力都用在學習上，長大成為祖國的有用人才。
我愛讀這本書，它使我了解了歷史，增長了知識。
《千字文》讀后感
《千字文》是一千五百年前的作品，作者周興嗣是一名古代公務員。
他用一千個不重復的漢字進行排列組合，居然寫出了這樣一篇音韻優(yōu)美、朗朗上口的四言長詩。
更難得的是，從這一千個字中，能夠看到中國文化的完整輪廓，也稱得上是世界上最為袖珍的百科全書了。
清代褚人獲稱贊其“局于有限之而能條理貫穿毫無舛錯，如舞霓裳于寸木，抽長緒于亂絲。
”而我作為現(xiàn)代的公務員，從這樣一篇主題清晰、內容豐富、篇幅簡潔、詞藻華麗的古文中，也可以借鑒下古人是如何做公務員的。
《千字文》全文共分四個部分。
第一部分從天地開辟講起。
有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜霧和四時寒暑的變化；也就有了孕生于大地的金玉、鐵器、珍寶、果品、菜蔬，以及江河湖海，飛鳥游魚；天地之間也就出現(xiàn)了人和時代的變遷。
從這些話中可以看出，古代人就已經(jīng)意識到了人和地球萬物之間是息息相關的。
可這么多年過去了，我們善長的依然是破壞一個舊世界，對于如何建設一個新世界，雖然嘴上一直喊得厲害，可是心里確實沒譜。
好在我們現(xiàn)在已經(jīng)開始行動了，低碳生活先是成為一種運動，即而是時尚。
我想如果現(xiàn)代人在小時候還以《千字文》為啟蒙讀物，沒準現(xiàn)在的氣候也不至于這么糟糕。
在這部分，《千字文》也講述了人類的早期歷史和商湯、周武王時盛世的表現(xiàn)，即文中所說的“坐朝問道，垂拱平章。
愛育黎首，臣伏戎羌。
遐邇一體，率賓歸王。
鳴鳳在竹，白駒食場。
化被草木，賴及萬方”。
這些可以看出以孔子為代表的儒家對周朝的德治和禮治充滿無限的崇拜和向往，儒學并沒有提出建立什么新的社會制度，而是一心想恢復周朝初期的“樣板”統(tǒng)治。
為什么呢
從個人角度出發(fā)，儒家認為在那樣的統(tǒng)治下，每個人都能夠找到自己合適的位置、能夠最大限度地實現(xiàn)個人的價值，“君君、臣臣、父父、子子”，沒有人想一夜暴富，沒有人想一步登天，該干啥就干啥去，整個社會就此穩(wěn)定下來。
這和我們現(xiàn)在所提倡的崗位責任制是有異曲同工之處的。
每個人該干什么事，該負什么責，都說的明明白白，既可以避免職責混亂，又可以免于推卸責任。
歷史依然不緊不慢地往前走著。
作為普通人，我們對歷史的潮流從何處來向何處去之類的大問題，遠不如對個人在歷史中位置那樣關心。
但是，歷史中留下姓名的只是極少數(shù)，更多的是淹沒在歷史中的無名氏。
這些人，不管你是走過南闖過北還是長江黃河喝過水、是西山挖過煤還是東山見過鬼，多年以后，除了家譜的記載之外，沒有任何證據(jù)證明你自己曾經(jīng)存在過。
所以，要想在歷史中留下點足跡就不得不從認識自己、提高修養(yǎng)開始。
《千字文》的第二部份就重在講述人的修養(yǎng)標準和原則，也就是修身工夫。
指出人要孝親，珍惜父母傳給的身體，“恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷”，做人要“知過必改”，講信用，保持純真本色，樹立良好的形象和信譽，“信使可覆，器欲難量。
墨悲絲染，詩贊羔羊。
景行維賢，克念作圣。
德建名立，形端表正”講的就是這個意思。
接著文中對忠、孝和人的言談舉止、交友等方面進行了深入的闡述。
從這部分，我們現(xiàn)代公務員可以細致地了解到作者作為古代一個成功的公務員是如何從各個方面要求自己的。
比如“節(jié)義廉退，顛沛匪虧”，就是說氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
再反觀我們現(xiàn)在的公務員。
近期流傳這樣的一則笑話，說是組織了一批人參觀監(jiān)獄，參觀后問及感想如何，答曰“感覺和國民黨時期的監(jiān)獄差不多。
國民黨時期監(jiān)獄里關押的都是共產(chǎn)黨員，現(xiàn)在也一樣。
”這樣的笑話我們在會心一笑后也不得不反思，我們的黨到底出了什么問題
事實上不是黨出了問題，是很多公務員受到的誘惑太多，不能靜下心來讀書了。
最簡單的道理一千五百年前老祖宗就通過書告訴我們了，可是還有多少人去認真研讀體會呢
《千字文》的第三部份講述的是與統(tǒng)治有關的各方面問題。
此章首言京城形勝，極力描繪都邑的壯麗，“宮殿盤郁，樓觀飛驚”，京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才，“既集墳典，亦聚群英”，接著敘述了上層社會的豪華生活和他們的文治武功，最后描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美。
而第四部份則主要描述恬淡的田園生活，贊美了那些甘于寂寞、不為名利羈絆的人們，對民間溫馨的人情向往之至。
這兩部分既為我們現(xiàn)代公務員指出了努力的方向，更為我們調整了心態(tài)。
做公務員不是為了出人頭地，而是為人民服務。
所以要忍得住平淡、耐得住寂寞，看得開名利，才能成為一名后世稱頌的好公務員。
《千字文》這一千個字看似不多，但其中蘊含的道理可能我們一生也無法完全參透。
胡適曾經(jīng)說過他五歲時就讀過“天地玄黃，宇宙洪荒”，可當了十年大學教授后，還是不理解這兩句話的意思。
再看看我們現(xiàn)在的公務員在倡導減少文山的情況下寫出的動輒上萬字卻毫無新意的文章，真是慚愧萬分。
所以，來讀讀《千字文》吧
學一學古代公務員撰文的嚴謹，學一學古代公務員為官的坦蕩。
讓我們一起努力成長為陽光下公平、公正、公開的新一代公務員
《弟子規(guī)·千字文》讀后感
“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”，你知道這是什么意思嗎?你一定和我第一次讀它時的感受一樣，感到迷惑不解，不過，沒關系!你先看彩圖，在讀譯文，你的好奇心就油然而生了，然后，再跟著拼音把它們讀出來，一次、兩次，保證你愛不釋手，它就是《千字文弟子規(guī)》。
《千字文弟子規(guī)》是我國歷史上最著名的兒童文化課本，適應各種年齡人誦讀，它不僅有注音、注釋，還有譯文和故事，讓我在學習中還可以了解到與此相關的典故，而且配有彩圖，深深地吸引了我。
在《千字文》里，我學到了很多知識：“罔談彼短，靡恃己長。
信使可覆，器欲難量”。
意思是：“不要總談別人的短處，不要總夸自己的長處。
幫人要誠實可信，一言一行經(jīng)得起檢驗，，心胸要寬闊，氣量要大度得讓人難以測量”。
這兩句和我們學習過的《陶鑵和鐵鑵》的意義相近，都是教我們做人的道理。
還有惜時的“尺璧非寶，寸陰是竟”。
讀起來朗朗上口。
我常常學著古人吟詩的模樣后背著雙手，搖頭晃腦地把它讀出來，然后在媽媽的詢問下把它們的意思說出來，必定會贏來一片稱贊，這時我忙引用《弟子規(guī)》中“唯德學，唯才藝，不如人，當自勵”。
來表達我學習的目的。
如果說《千字文》是用一千個不重復的字，巧妙地記錄了天文、地理、歷史、教育等知識，那么《弟子規(guī)》更是形象地規(guī)范了我們學生的行為。
你看“才大者，望自大，人所服，非言大”;“見人惡，即內省.有則改，無則警”. 教我們做一個謙虛謹慎的人。
而“讀書法作文人網(wǎng) ，有三到，心眼口，信皆要”。
“不力行，但學文，長浮華，成何人”?則教會我們讀書的方法和用學到的知識親身去實踐，不要華而不實。
“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”。
是我在學習中深得體會的一句。
它仿佛一位和藹的老師，面帶笑容地告訴我：“讀書學習，時間要安排得多一些，但是仍然要抓緊用功。
只要功夫到了，困惑自然而然就迎刃而解了”。
面對這樣一位“老師”。
我焦躁的心能夠平靜地面對難題了。
《千字文弟子規(guī)》不愧為我的良師。
有了它，我希望自己“能親仁，無限好，德日進，過日少”。
你信嗎?
弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文等文學經(jīng)典書的讀后感，好的加分
《三字經(jīng)》是我們學習中華文化和文明不可多得的入門之書。
據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》是中國800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明了《三字經(jīng)》的文化地位何其重要，同時為了讓剛入學的孩子對中華傳統(tǒng)文化又一個熏陶，為了自己補上《三字經(jīng)》這一課，我認認真真抽空讀了這本書，雖然沒有讀完， 但發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》里面確實有許多寶貴的東西，值得現(xiàn)代兒童，甚至成年人都來讀一讀。
《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”說它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適全文結構嚴謹，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，瑯瑯上口，非常適合背誦識記；二是指其具有“緩釋”功能，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和常識的增多能逐步理解它；三是指其有回味豐富的功能，能常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。
這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
我為了實現(xiàn)和孩子共同成長進步的目標，潛心研讀吟誦《三字經(jīng)》，并已開始教孩子理解朗讀《三字經(jīng)》里的故事，以期培養(yǎng)孩子的品德、禮貌、文化素養(yǎng)。
讀《三字經(jīng)》，和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我覺得具有現(xiàn)實意義或有針對性。
如今每個家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。
”還有“養(yǎng)不教，父之過。
教不嚴，師之惰。
子不學，非所宜。
幼不學，老何為。
”等都說明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。
另外，在日常教學和學生相處中， 我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。
書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。
如果我們的教育從小學開始，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。
孔融四歲的時候，就懂得謙讓尊長，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。
”那這個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中可見一斑，文中對中華上下五千年的歷史變遷，寥寥三百余字，卻集齊要點和精華，讓人耳目一新，有登高望遠，一覽眾山小的感慨。
如“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下。
四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商。
六百載，至紂亡。
周武王，始伐紂。
八百載，最長久。
”寥寥48個字，卻包含了夏商周三個朝代的先后順序。
“三王”所指三個朝代開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。
《三字經(jīng)》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫后代留下什么遺產(chǎn)。
作者的態(tài)度是“人遺子，金滿籝；我教子，唯一經(jīng)。
” 他說世上許多人為子孫計，留下許多金銀財富給后代，教育子女，唯有一冊經(jīng)書而已。
在教育子女的問題上，我很贊同這個觀點。
讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，而最大的收獲是對孩子進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
作為教師的我們， 每天和孩子們在一起生活、一起學習，我們的所作所為是小朋友學習的榜樣和楷模， 如果我們不提高自身的修養(yǎng)， 又怎么來教育我們的下一代呢
所以， 我覺得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》， 把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的， 它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
國學經(jīng)典讀后感50字
世界上所有的已經(jīng)有人看過的書中，有哪本書，里面沒有一個重復的字的
是不是會覺得這個問題很無聊，甚至會覺得是無稽之談，怎么可能會有一本書沒有一個重復的字呢
不過還真有這么一本書。
名字就叫做《千字文》。
當然，顧名思義，一本書里一共是一千個字，幾乎沒有重復。
相傳，梁武帝一生戎馬倥傯，他很希望自己的后代能在太平時期多讀些書。
由于當時尚沒有一本適合的啟蒙讀物，起初，他令一位名叫殷鐵石的文學侍從，從晉代大書法家王羲之的手跡中拓下一千個不同的字，每紙一字，然后一字一字地教學，但雜亂難記。
梁武帝尋思，若是將這一千字編撰成一篇文章，豈不妙哉。
于是，他召來自己最信賴的文學侍從員外散騎侍郎周興嗣，講了自己的想法，說：卿家才思敏捷，為朕將這一千字編撰成一篇通俗易懂的啟蒙讀物。
周興嗣接受任務回到家后，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉涌，他樂不可支，邊吟邊書，終將這一千字聯(lián)串成一篇內涵豐富的四言韻書。
梁武帝讀后，拍案叫絕。
即令送去刻印，刊之于世。
這就是流傳至今已1400多年的《千字文》。
周興嗣因出色地編撰了《千字文》深得梁武帝的贊賞，將他提拔為佐撰國史。
不過，據(jù)說周興嗣因一夜成書，用腦過度，次日，已鬢發(fā)皆白。
《千字文》引起了后人極大的興趣，因為是從王羲之的書法中臨下來的，所以就成了書法家的至寶，因為它通俗易懂，而且十分押韻，所以很多人都把背《千字文》當作一種流行方式。
就像是現(xiàn)在的人追明星一樣，如果背不下來的話，就會被別人看著落伍了。
特別是那些剛剛把頭發(fā)梳起來的小娃娃們，個個都會搖頭晃腦地背幾句：天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張，寒來暑往，秋收冬藏......押字押韻，真的是太不容易了。
所以這本書一直都被認為是這個世界上最偉大的一本啟蒙書。
在《千字文》的流傳過程中，隋唐之際的智永和尚功不可沒。
智永是王羲之的七世孫，他用30 年的時間，摹寫了800 本真草《千字文》分贈浙東各寺廟。
智永的這一舉動，既保存了王羲之的書法藝術，又使《千字文》得到了廣泛的傳播。
智永之后，歷代書法大師寫《千字文》者比比皆是，著名的有懷素、宋徽宗、趙孟?#92;、文征明等。
他們的作品流傳很廣，書體與風格各異，可謂千字千姿，影響也很大，無疑大大促進了《千字文》在民間的傳播，大大提高了《千字文》的知名度，而且也為世人留下了這些偉大的藝術瑰寶。
千萬別認為這本書只是簡單的把字拼湊起來的，這里面可是很多內容的。
《千字文》第一部分從天地開辟講起，從有了天有了地，再繼續(xù)說日月、星星、霜霧、天氣的變化等等等，有了天氣的變化，當然就有了金銀珍寶這些等等東西，有了東西，當然就少了不了人嗎
當然也就說起了人類的早期歷史：愛育黎首，臣伏戎羌。
遐邇一體，率賓歸王。
鳴鳳在竹，白駒食場。
化被草木，賴及萬方。
接下來，就是《千字文》的第二部份，有了人，當然就要講人的道德修養(yǎng)的問題，再接下來，就是統(tǒng)治有關的各方面問題，當然少不了對國家盛況的描述了，像什么宮殿盤郁，樓觀飛驚......既集墳典，亦聚群英。
除了這些浮華的東西之外，最后就講到了對美好田園生活的贊美，要吃還是百姓飯，要穿還是家常衣了，到了這里，也就走到了這本書的盡頭了。
這可是一本很好背誦的書，所以有時間，不妨拿過來記一下。
【千字文原文】 明萬歷十年汪以成經(jīng)義齋刻本 千字文 ：天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏馀成歲 律呂調陽 云騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出昆岡 劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐 吊民伐罪 周發(fā)殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇壹體 率賓歸王 鳴鳳在竹 白駒食場 化被草木 賴及萬方 蓋此身發(fā) 四大五常 恭惟鞠養(yǎng) 豈敢毀傷 女慕貞藉 男效才良 知過必改 得能莫忘 罔談彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量 墨悲絲染 詩贊羔羊 景行維賢 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷傳聲 虛堂習聽 禍因惡積 福緣善慶 尺璧非寶 寸陰是競 資父事君 曰嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命 臨深履薄 夙興溫凊 似蘭斯馨 如松之盛 川流不息 淵澄取映 容止若思 言辭安定 篤初誠美 慎終宜令 榮業(yè)所基 籍甚無竟 學優(yōu)登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠 樂殊貴賤 禮別尊卑 上和下睦 夫唱婦隨 外受傅訓 入奉母儀 諸姑伯叔 猶子比兒 孔懷兄弟 同氣連枝 交友投分 切磨箴規(guī) 仁慈隱惻 造次弗離 節(jié)義廉退 顛沛匪虧 性靜情逸 心動神疲 守真志滿 逐物意移 堅持雅操 好爵自縻 都邑華夏 東西二京 背邙面洛 浮渭據(jù)涇 宮殿盤郁 樓觀飛驚 圖寫禽獸 畫彩仙靈 丙舍傍啟 甲帳對楹 肆筵設席 鼓瑟吹笙 升階納陛 弁轉疑星 右通廣內 左達承明 既集墳典 亦聚群英 杜稿鐘隸 漆書壁經(jīng) 府羅將相 路俠槐卿 戶封八縣 家給千兵 高冠陪輦 驅轂振纓 世祿侈富 車駕肥輕 策功茂實 勒碑刻銘 番溪伊尹 佐時阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營 桓公匡合 濟弱扶傾 綺回漢惠 說感武丁 俊義密勿 多士實寧 晉楚更霸 趙魏困橫 假途滅虢 踐土會盟 何遵約法 韓弊煩刑 起翦頗牧 用軍最精 宣威沙漠 馳譽丹青 九州禹跡 百郡秦并 岳宗泰岱 禪主云亭 雁門紫塞 雞田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 曠遠綿邈 巖岫杳冥 治本于農(nóng) 務茲稼穡 叔載南畝 我藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜陟 孟軻敦素 史魚秉直 庶幾中庸 勞謙謹敕 聆音察理 鑒貌辨色 貽厥嘉猷 勉其祗植 省躬譏誡 寵增抗極 殆辱近恥 林皋幸即 兩疏見機 解組誰逼 索居閑處 沉默寂寥 求古尋論 散慮逍遙 欣奏累遣 戚謝歡招 渠荷的歷 園莽抽條 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陳根委翳 落葉飄搖 游昆獨運 凌摩絳霄 耽讀玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 屬耳垣墻 具膳餐飯 適口充腸 飽飫烹宰 饑厭糟糠 親戚故舊 老少異糧 妾御績紡 侍巾帷房 紈扇圓潔 銀燭煒煌 晝眠夕寐 藍筍象床 弦歌酒宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康 嫡后嗣續(xù) 祭祀烝嘗 稽顙再拜 悚懼恐惶 箋牒簡要 顧答審詳 骸垢想浴 執(zhí)熱愿涼 驢騾犢特 駭躍超驤 誅斬賊盜 捕獲叛亡 布射僚丸 嵇琴阮嘯 恬筆倫紙 鈞巧任釣 釋紛利俗 并皆佳妙 毛施淑姿 工顰妍笑 年矢每催 曦暉朗曜 璇璣懸斡 晦魄環(huán)照 指薪修祜 永綏吉劭 矩步引領 俯仰廊廟 束帶矜莊 徘徊瞻眺 孤陋寡聞 愚蒙等誚 謂語助者 焉哉乎也 【千字文解釋】 天地玄黃 宇宙洪荒： 蒼天是黑色的，大地是黃色的；茫茫宇宙遼闊無邊。
日月盈昃 辰宿列張： 太陽有正有斜，月亮有缺有圓；星辰布滿在無邊的太空中。
寒來暑往 秋收冬藏： 寒暑循環(huán)變換，來了又去，去了又來；秋季里忙著收割，冬天里忙著儲藏。
閏余成歲 律呂調陽： 積累數(shù)年的閏余并成一個月，放在閏年里；古人用六律六呂來調節(jié)陰陽。
云騰致雨 露結為霜： 云氣升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝結為霜。
金生麗水 玉出昆岡： 金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。
劍號巨闕 珠稱夜光： 最有名的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍貴的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鱗潛羽翔： 海水咸，河水淡；魚兒在水中潛游，鳥兒在空中飛翔。
龍師火帝 鳥官人皇： 龍師、火帝、鳥官、人皇：這都是上古時代的帝皇官員。
始制文字 乃服衣裳： 有了倉頡，開始創(chuàng)造了文字，有了嫘祖，人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。
推位讓國 有虞陶唐： 唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。
吊民伐罪 周發(fā)殷湯： 安撫百姓，討伐暴君，有周武王姬發(fā)和商君成湯。
坐朝問道 垂拱平章： 賢君身坐朝廷，探討治國之道，垂衣拱手，和大臣共商國事。
愛育黎首 臣伏戎羌： 他們愛撫、體恤老百姓，四方各族人都歸附向往。
遐邇一體 率賓歸王： 遠遠近近都統(tǒng)一在一起，全都心甘情屈服賢君。
鳴鳳在竹 白駒食場： 鳳凰在竹林中歡鳴，白馬在草場上覓食，國泰民安，處處吉祥。
化被草木 賴及萬方： 賢君的教化覆蓋大自然的一草一木，恩澤遍及天下百姓。
蓋此身發(fā) 四大五常： 人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動都要符合“五?！薄?/p>
恭惟鞠養(yǎng) 豈敢毀傷： 恭蒙父母親生養(yǎng)愛護，不可有一絲一毫的毀壞損傷。
女慕貞潔 男效才良： 女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女，男子要效法有德有才的賢人。
知過必改 得能莫忘： 知道自己有過錯，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。
罔談彼短 靡恃己長： 不要去談論別人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進取。
信使可復 器欲難量： 誠實的話要能經(jīng)受時間的考驗；器度要大，讓人難以估量。
墨悲絲染 詩贊羔羊： 墨子為白絲染色不褪而悲泣，「詩經(jīng)」中因此有「羔羊」篇傳揚。
景行維賢 克念作圣： 高尚的德行只能在賢人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立 形端表正： 養(yǎng)成了好的道德，就會有好的名聲；就像形體端莊，儀表也隨之肅穆一樣。
空谷傳聲 虛堂習聽： 空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠，寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
禍因惡積 福緣善慶： 禍害是因為多次作惡積累而成，幸福是由于常年行善得到的獎賞。
尺璧非寶 寸陰是競： 一尺長的璧玉算不上寶貴，一寸短的光陰卻值得去爭取。
資父事君 曰嚴與敬： 供養(yǎng)父親，待奉國君，要做到認真、謹慎、恭敬。
孝當竭力 忠則盡命： 對父母孝，要盡心竭力；對國君忠，要不惜獻出生命。
臨深履薄 夙興溫凊： 要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹慎；要早起晚睡，讓父母冬暖夏涼。
似蘭斯馨 如松之盛： 能這樣去做，德行就同蘭花一樣馨香，同青松一樣茂盛。
川流不息 淵澄取映： 還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辭安定： 儀態(tài)舉止要莊重，看上去若有所思；言語措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。
篤初誠美 慎終宜令： 無論修身、求學、重視開頭固然不錯，認真去做，有好的結果更為重要。
榮業(yè)所基 籍甚無竟： 有德能孝是事業(yè)顯耀的基礎，這樣的人聲譽盛大，傳揚不已。
學優(yōu)登仕 攝職從政： 學習出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，擔任一定的職務，參與國家的政事。
存以甘棠 去而益詠： 召公活著時曾在甘棠樹下理政，他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。
樂殊貴賤 禮別尊卑： 選擇樂曲要根據(jù)人的身份貴賤有所不同；采用禮節(jié)要按照人的地位高低有所區(qū)別。
上和下睦 夫唱婦隨： 長輩和小輩要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調和諧。
外受傅訓 入奉母儀： 在外面要聽從師長的教誨，在家里要遵守母親的規(guī)范。
諸姑伯叔 猶子比兒： 對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。
孔懷兄弟 同氣連枝： 兄弟之間要非常相愛，因為同受父母血氣，猶如樹枝相連。
交友投分 切磨箴規(guī)： 結交朋友要意相投，學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隱惻 造次弗離： 仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在最倉促、危急的情況下也不能?離。
節(jié)義廉退 顛沛匪虧： 氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
性靜情逸 心動神疲： 品性沉靜淡泊，情緒就安逸自在；內心浮躁好動，精神就疲憊困倦。
守真志滿 逐物意移： 保持純潔的天性，就會感到滿足；追求物欲享受，天性就會轉移改變。
堅持雅操 好爵自縻： 堅持高尚鐵情操，好的職位自然會為你所有。
都邑華夏 東西二京： 古代的都城華美壯觀，有東京洛陽和西京長安。
背邙面洛 浮渭據(jù)涇： 東京洛陽背靠北邙山，南臨洛水；西京長安左跨渭河，右依涇水。
宮殿盤郁 樓觀飛驚： 宮殿盤旋曲折，重重迭迭；樓閣高聳如飛，觸目驚心。
圖寫禽獸 畫彩仙靈： 宮殿上繪著各種飛禽走獸，描畫出五彩的天仙神靈。
丙舍傍啟 甲帳對楹： 正殿兩邊的配殿從側面開啟，豪華的賬幕對著高高的楹柱。
肆筵設席 鼓瑟吹笙： 宮殿中大擺宴席，樂人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升階納陛 弁轉疑星： 登上臺階進入殿堂的文武百官，帽子團團轉，像滿天的星星。
右通廣內 左達承明： 右面通向用以藏書的廣內殿，左面到達朝臣休息的承明殿。
既集墳典 亦聚群英： 這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。
杜稿鐘隸 漆書壁經(jīng)： 書殿中有杜度的草書、鐘繇的錄書，還有漆寫的古籍和孔壁中的經(jīng)典。
府羅將相 路俠槐卿： 宮延內將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。
戶封八縣 家給千兵： 他們每戶有八縣之廣的封地，配備成千以上的士兵。
高冠陪輦 驅轂振纓： 他們戴著高高的官帽，陪著皇帝出游，駕著車馬，帽帶飄舞著，好不威風。
世祿侈富 車駕肥輕： 他們的子孫世代領受俸祿，奢侈豪富，出門時輕車肥馬，春風得意。
策功茂實 勒碑刻銘： 朝廷還詳盡確實地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。
磻溪伊尹 佐時阿衡： 周武王?溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時政，商湯王封他為“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰營： 周成王占領了古奄國曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成
桓公匡合 濟弱扶傾： 齊桓公九次會合諸侯，出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。
綺回漢惠 說感武丁： 漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢而得賢相傳說。
俊乂密勿 多士寔寧： 能人治政勤勉努力，全靠許多這樣的賢士，國家才富強安寧。
晉楚更霸 趙魏困橫： 晉、楚兩國在齊之后稱霸，趙、魏兩國因連橫而受困于秦。
假途滅虢 踐土會盟： 晉獻公向虞國借路去消滅虢國；晉文公在踐土與諸侯會盟，推為盟主。
何遵約法 韓弊煩刑： 蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律，韓非卻受困于自己所主張的嚴酷刑法。
起翦頗牧 用軍最精： 秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，帶兵打仗最為高明。
宣威沙漠 馳譽丹青： 他們的聲威遠傳到沙漠邊地，美譽和畫像一起流芳后代。
九州禹跡 百郡秦并： 九州處處有留有大禹治水的足跡，全國各郡在秦并六國后歸于統(tǒng)一。
岳宗泰岱 禪主云亭： 五岳中人們最尊崇東岳泰山，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
雁門紫塞 雞田赤城： 名關有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。
昆池碣石 巨野洞庭： 賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東鉅野，望湖上湖南洞庭。
曠遠綿邈 巖岫杳冥： 江河源遠流長，湖海寬廣無邊。
名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。
治本于農(nóng) 務資稼穡： 治國的根本在發(fā)展農(nóng)業(yè)，要努力做好播種收獲這些農(nóng)活。
俶載南畝 我藝黍稷： 一年的農(nóng)活該開始干起來了，我種上小米，又種上高梁。
稅熟貢新 勸賞黜陟： 收獲季節(jié)，用剛熟的新谷交納稅糧，官府應按農(nóng)戶的貢獻大小給予獎勵或處罰。
孟軻敦素 史魚秉直： 孟軻夫子崇尚純潔，史官子魚秉性剛直。
庶幾中庸 勞謙謹敕： 做人要盡可能合乎中庸的標準，勤奮、謙遜、謹慎，懂得規(guī)勸告誡自己。
聆音察理 鑒貌辨色： 聽別人說話，要仔細審察是否合理；看別人面孔，要小心辨析他的臉色。
貽厥嘉猷 勉其祗植： 要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵別人謹慎小心地處世立身。
省躬譏誡 寵增抗極： 聽到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對抗權尊。
殆辱近恥 林皋幸即： 知道有危險恥辱的事快要發(fā)生，還不如歸隱山林為好。
兩疏見機 解組誰逼： 疏廣疏受預見到?；嫉拿珙^才告老還鄉(xiāng)，哪里有誰逼他們除下官印
索居閑處 沉默寂寥： 離群獨居，悠閑度日，整天不用多費唇舌，清靜無為豈不是好事。
求古尋論 散慮逍遙： 想想古人的話，翻翻古人的書，消往日的憂慮，樂得逍遙舒服。
欣奏累遣 戚謝歡招： 輕松的事湊到一起，費力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來無限的快樂。
渠荷的歷 園莽抽條： 池里的荷花開得光潤鮮艷，園中的草木抽出條條嫩枝。
枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴，梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。
陳根委翳 落葉飄搖： 陳根老樹枯倒伏，落葉在秋風里四處飄蕩。
游昆獨運 凌摩絳霄： 寒秋之中，鯤鵬獨自高飛，直沖布滿彩霞的云霄。
耽讀玩市 寓目囊箱： 漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的都是書袋和書箱。
易輶攸畏 屬耳垣墻： 說話最怕旁若無人，毫無禁忌；要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽。
具膳餐飯 適口充腸： 安排一日三餐的膳食，要適合各位的口味，能讓大家吃飽。
飽飫烹宰 饑厭糟糠: 飽的時候自然滿足于大魚大肉，餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。
親戚故舊 老少異糧： 親屬、朋友會面要盛情款待，老人、小孩的食物應和自己不同。
妾御績紡 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家務，盡心恭敬地服待好主人。
紈扇圓藉 銀燭煒煌： 絹制的團扇像滿月一樣又白又圓，銀色的燭臺上燭火輝煌。
晝眠夕寐 藍筍象床： 白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴 接杯舉觴： 奏著樂，唱著歌，擺酒開宴；接過酒杯，開懷暢飲。
矯手頓足 悅豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂又安康。
嫡后嗣續(xù) 祭祀烝嘗： 子孫繼承了祖先的基業(yè)，一年四季的祭祀大禮不能疏忘。
稽顙再拜 悚懼恐惶： 跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠。
箋牒簡要 顧答審詳： 給別人寫信要簡明扼要，回答別人間題要詳細周全。
骸垢想浴 執(zhí)熱愿涼： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿著燙的東西就希望有風把它吹涼。
驢騾犢特 駭躍超驤： 家里有了災禍，連牲畜都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。
誅斬賊盜 捕獲叛亡： 對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰，該抓的抓，該殺的殺。
布射僚丸 嵇琴阮嘯： 呂布擅長射箭，宜僚有弄丸的絕活，嵇康善于彈琴，阮籍能撮口長嘯。
恬筆倫紙 鈞巧任釣： 蒙恬造出毛筆，蔡倫發(fā)明造紙，馬鈞巧制水車，任公子垂釣大魚。
釋紛利俗 葛皆佳妙： 他們的技藝有的解人糾紛，有的方便群眾，都高明巧妙，為人稱道。
毛施淑姿 工顰妍笑： 毛嬙、西施年輕美貌，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。
年矢每催 曦暉朗曜： 可惜青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽的光輝永遠朗照。
璇璣懸斡 晦魄環(huán)照： 高懸的北斗隨著四季變換轉動，明晦的月光灑遍人間每個角落。
指薪修祜 永綏吉劭： 行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存，子孫安康全靠你留下吉祥的忠告。
矩步引領 俯仰廊廟： 如此心地坦然，方可以昂頭邁步，應付朝廷委以的重任。
束帶矜莊 徘徊瞻眺： 如此無愧人生，盡可以整束衣冠，莊重從容地高瞻遠望。
孤陋寡聞 愚蒙等誚： 這些道理孤陋寡聞就不會明白，只能和愚味無知的人一樣空活一世，讓人恥笑。
謂語助者 焉哉乎也： 編完「千字文」烏發(fā)皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”這幾個語氣助詞。
盤古開天辟地的讀后感
今天，我讀了《千字文》這本中華經(jīng)典，其中有一個叫《盤古開天辟地》的故事使我 深深地感動了，盤古竟然用自己龐大的身軀換來現(xiàn)在美好的風景，這使我驚嘆不已
這篇文章主要講：傳說很久以前，天地合在一起。
有個叫盤古的巨人誕生了，他把天地辟開，雙手托起天，兩腳踏著地。
盤古累了，老了，怕天地又合在一起，于是，就把自己變成了一根頂天立地的大柱子，永遠支撐在天地之間。
啊
盤古犧牲了自己，換來今天一切美麗的風光，換來今天一切我們的幸福生活，讓我們在這么明亮的學校上課，讓我們懂得做人的道理，讓我們懂得文明禮貌，讓我們學到那么多知識
這些全都要感謝盤古啊
這個故事告訴我們要多為別人著想
說，古時候，天地不分，宇宙就像一個大雞蛋似的，混沌一團，漆黑一片，分不清東西南北，左右東西。
但“雞蛋”里孕育了一個英雄，他就是開天辟地的盤古。
他足足孕育了一萬八千年，才從沉睡中醒來。
當他睜開眼睛時，覺得周圍黑乎乎的一片，連氣都透不過來。
他想站起來可是卻站不起來。
盤古發(fā)起怒來，抓起身邊的一把與生俱來的大釜，用力的一揮。
只聽一聲巨響，“大雞蛋”裂開了，成為兩半，輕的一半向上升起，重的一半漸漸下沉。
輕的一半變成了天，重的一半變成了地。
他怕天地再次合攏，于是就用頭頂著天，腳踩著地。
他每一天增高一丈，天地也增高一丈。
地也增厚一丈。
就這樣過了幾百萬年，當他覺得天和地再也不會合攏時，就放下心來。
突然，他卻倒在了地上，死掉了。
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盤古是為了我們大家才死的，是他把地球創(chuàng)造出來的。
以后我有什么困難，就要學習盤古堅持到底。
比如說：在運動會上，當我跑著跑著沒有力氣時，我應該想想盤古，要堅待到底，堅待跑到終點。
興趣是最好的學習的讀后感是什么
讀了這本書的另一個感覺是，我們的教育思想是大眾化高等教育，而他們讓我們見識到精英式的教育應該是怎么樣的。
我越來越感到，學校里第一追求的是穩(wěn)定，不出錯，表面上過的去；能做到這一點，在民辦高校而言已經(jīng)是好的了。
當然學校這么做有她不得已的原因，但是我感到就像一個人的精力有限一樣，一個學校的精力也是有限的，大部分時間花在形式主義和表面文章上，內在的本質的東西自然做不了了。
所以上課的時候給學生講飯店組織機構的時候，我對學生講：“在這樣的組織結構下面有著更過學習機會與發(fā)展機會的是高層，學校的培養(yǎng)思想也是大眾化的高等教育，如果你們想要發(fā)展的好，就要下決心給自己學習、創(chuàng)造機會。
別人不把我們當精英教育，我自己要把自己當成精英來培養(yǎng)。
我記得亨利·福特有句話說：對于一個準備一輩子當工人的人來說，下班的鐘聲是休息的時候來臨的信號；對于一個有發(fā)展大志的人而言，下班鐘聲卻是新的努力的開始。
對你們而言也是一樣的，如果不想大眾化，課后的時間要好好把握。
”我不知道學生明白多少，但是我還是看到那時很多孩子認真地看著我的，似乎有些觸動。
《中國上下五千年》第一篇盤古開天辟地讀后感 100字
我覺得盤古是個堅持不懈的人，因為盤古開天劈的后，怕天和地再合攏，于是就站在天和地之間，不敢挪身一步。
就這樣，他一共堅持了18000年，終于使地和天都變得非常牢固了。
可是他自己卻因勞累過度而倒下了。
我還覺得盤古還是個無私奉獻的人，因為他死后，還惦記著我們：他口里的氣變成了風和云;他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮;手和腳變成了高山;血液變成了江河;筋脈變成了道路;頭發(fā)和胡須變成了天上的星星;肌肉變成了土地;牙齒和骨骼變成了金屬、堅石、珍寶，就連身上的汗水也變成了雨。
是盤古那堅持不懈、無私奉獻的精神創(chuàng)造了現(xiàn)在的世界，這種精神真值得我們學習呀!讀了《盤古開天辟地》這篇文章后，真沒想到盤古是用自己的智慧、信念、毅力、力量改變了我們的世界，用自己的身體化為了世間萬物，給我們人類帶來了光明。
他讓我看到了不論做任何事情，一定要拼盡全力認準一個道理，堅持到底。
就拿我們的學習來說，在學習的道路上，我們會碰到各種各樣的困難。
英語有時我們會很難記住單詞，那我們就只有多讀、多背，多寫直到把單詞記祝語文我們會碰到寫作文時不知如何著手，那我們就只有多看書多看各種各樣的報紙······讓自己增多知識，增多各種詞匯，讓自己寫作文時有事可將，有話可說。
當我們的數(shù)學碰到計算老是出錯，那我們就只有多做多練，其實任何事情都是貴在堅持，盤古就是我們學習的最好榜樣!古時有一個人叫盤古，他出身在一個好像是封閉的氣球里面。
氣球里沒有聲音和陽光，經(jīng)過好多年的孕育，一個生命誕生了，他就是力大無比、充滿智慧的英雄——盤古。
后來盤古變成一個超大的巨人。
再后來天塌下來了，盤古頂天立地把天撐著。
他有一尺高，天也有一尺高。
他有一丈高，天也有一丈高。
過了一萬八千年，盤古耗盡了所有的能量，死了。
盤古真是太厲害了，居然能頂天立地!他勇敢、聰明、堅強，真是個英雄!要是沒有他，我們人類肯定過不安寧。
我們應該好好讀書，像盤古開天辟地一樣做英雄。
只要我們大家團結起來，力大無比像盤古，啥事都能做成。
暑假里，我讀了《中國神話故事》這本書，我很喜歡它里面《盤古開天辟地》這個故事，這個故事主要講的是：傳說很久以前，天地合在一起。
有個叫盤古的巨人誕生了，他把天地辟開，雙手托起天，兩腳踏著地。
盤古累了，老了，怕天地又合在一起，于是，就把自己變成了頂天立地的大柱子，永遠支撐在天地之間。
我讀了這個故事，明白了不管干什么事都要堅持到底，就像盤古一樣，經(jīng)過一萬八千年醒過來，又用一萬八千年把天和地撐開，在漫長的過程中一直堅持著不放棄。
以后我不管遇到什么困難，就要學習盤古堅持到底的精神。
比如說：在運動會上，當我跑著跑著沒有力氣時，我就想想盤古，堅待到底就是勝利。
學習中遇到解決不了的問題，也不灰心，不放棄，一點一點地積累，直到弄明白。
