心理習慣決定成敗的讀后感400
一、指導思想： 為了拓寬同學們的閱讀面和知識面，提升同學們的思想涵養(yǎng)和精神品位，引領(lǐng)全校師生從自身做起，從點滴做起，培養(yǎng)濃厚的讀書興趣，養(yǎng)成良好的讀書習慣，營造人人熱愛讀書、善于讀書的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學習終生化”的學習理念，并配合課題實驗，我校決定開展建設(shè)書香校園的讀書活動。
二、總體目標 1、在教師中積極倡導“書香為伴”的思想，將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種有益的”，促進教師提高業(yè)務素質(zhì)，享受閱讀、享受教育、享受人生。
2、在學生中倡導“與好書交朋友”的思想，以新穎活動、形式多樣的讀書活動為載體激發(fā)學生的讀書興趣，培養(yǎng)學生讀好書、好讀書的良好習慣，讓讀書漸漸成為學生的一種，為其打下基礎(chǔ)。
3、營造濃厚的“書香氛圍”形成良好的閱讀習慣，讓校園里處處充溢著濃濃的書香氣息，打造有特色的書香校園。
三、活動口號： 讓讀書成為習慣，讓書香溢滿校園 暢游書海，塑造 閱讀，打開一扇，閱盡人間春色 我讀書，我快樂，我智慧 四、組織機構(gòu)： 組 長：許耀光 副組長：饒祖強、蘇麗金、朱偉先、劉黃珍 組 員：全體語文教師 五、推進步驟 2007年9月——2008年1月宣傳、實施階段。
主要是環(huán)境建設(shè)，營造氛圍，班級完善活動措施，組織活動。
2008年3月——2008年7月實施、評比階段。
開展各種競賽、評比活動。
六、具體要求及主要措施： （一） 1、宣傳方面： 布置教室、校園等環(huán)境，設(shè)計班級、學校讀書標語，通過宣傳板報、走廊等張貼、讀書明星、好書推薦等，讓校園、教室散發(fā)出書香氣息。
2、圖書管理方面： 加強、完善管理，提高圖書使用率，使之成為教師借書、讀書的開放的港灣。
3、閱讀課程安排：各班以一節(jié)語文科活動課為大閱讀課，早讀、午讀語文教師下班的時間為學生個人自由。
（二）教師讀書要求： 1、每位教師每學期精讀一本有利于提高教育教學理論素養(yǎng)的書籍，并利用雙休日、假期、誦經(jīng)典、品名著，充實自我。
2、每天找時間跟學生一同讀書讀報，共享讀書樂趣。
（每周至少一次）。
3、“好書香伴我行。
”每位語文老師要利用閱讀課等時間為學生朗讀經(jīng)典作品，并對學生進行閱讀方法的指導、課外讀物的拓展、名篇精讀、名著交流等。
（包括指導學生如何精讀、速讀、如何做好讀書筆記、如何查閱資料等讀書方法），引導他們讀好書，讀有益身心的書，為他們的閱讀指明方向。
4、確立大語文觀，語文教師根據(jù)內(nèi)容向?qū)W生推薦優(yōu)秀課外讀物或拓展相關(guān)主題的優(yōu)秀篇章，同時做好閱讀資料的積累整理。
生本班要設(shè)立“好書共賞”讀書筆記本。
積極推行“課前一分鐘好書推薦”活動。
（三）學生讀書要求： 1、建立班級圖角，引導學生把一些優(yōu)秀物帶到學校來，使全校學生都加入到“獻一本看百本”的讀書活動中來。
2、建議每個學生在捐書的同時制作一張圖書卡，以展示自己的才藝，卡上還可寫愛書的格言等，激勵同學們愛護書、愛讀書。
3、班級圖書角全天開放，同時各班選派學生作為圖書角管理員，加強管理。
每月舉行一次圖書交換日活動，以拓展書源，使學生有書可讀。
4、每天一來學校就進教室認真晨讀、晨背，熟讀和背誦、積累語文教材中的精彩句段。
5、結(jié)合教材認真開展語文實踐活動，積累成語、格言警句等。
6、在課間或課余時間，遠離粗俗，拒絕淺薄，多“侃”名著，多“侃”閱讀心得，用“讀書的厚度提升人生的厚度”。
7、積極參與各項讀書活動。
（三）各階段目標及具體操作： 低段（1——2年級）： 目標： 1、培養(yǎng)學生課外閱讀的興趣，能閱讀淺近的童話、寓言、故事、誦讀兒歌、童謠。
2、展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。
3、積累自己喜歡的成語和格言、古詩，背誦優(yōu)秀詩文50篇（段），課外閱讀總量不少于5萬字。
4、能做簡單的讀書卡、書簽等 操作： 1、開設(shè)閱讀課激發(fā)學生的閱讀興趣，引導學生大聲地朗讀各種讀物，如：古詩、成語接龍和優(yōu)秀片段。
2、號召家長與學生積極投身到“小手拉大手，同讀一本書”的活動中去。
3、初步要求學生說說閱讀心得。
4、要求學生自閱讀，完成閱讀基本任務。
中段（3——4年級）： 目標： 1、努力培養(yǎng)學生課外閱讀的習慣，能在老師的指導下做些摘抄工作，以積累課文中優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。
2、誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，能與同學父母間進行交流。
3、收藏并與同學交流圖書資料，課外閱讀總量不少于40萬字。
操作： 1、開設(shè)閱讀課讓學生誦讀古詩和優(yōu)秀句段：年級組教師互相合作，搜集適合本年級學生閱讀的文章2——3篇，并在課上作好學生閱讀方法指導，如指導學生逐步掌握怎樣讀懂文章的主要內(nèi)容，怎樣培養(yǎng)好的讀書習慣，怎樣提高讀書速度等閱讀技巧等方面。
2、指導學生寫簡單的讀書筆記，可以配上自己喜歡的小插圖等，以激發(fā)讀書興趣。
3、開展讀書心得交流活動。
4、開展多元閱讀和積累，要求學生每月到圖書館或新華書店閱覽不少于四次。
高段（5——6年級） 目標： 1、注重學生的課外閱讀能力的培養(yǎng)，如閱讀速度、理解能力等。
2、誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。
背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。
3、利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進行探究性閱讀，擴展自己的閱讀面。
課外閱讀總量不少于100萬。
4、能寫一些簡單的評論和讀后感，能自主選擇課外讀物。
操作： 1、利用閱讀課讓學生背誦古詩和經(jīng)典片段：年級組教師互相合作，搜集適合本年級學生閱讀的文章3——4篇，并在課上作好學生閱讀方法指導，如指導學生逐步掌握怎樣讀懂文章的主要內(nèi)容，怎樣培養(yǎng)好的讀書習慣，怎樣提高讀書速度等閱讀技巧等方面。
2、定期舉行“相約好書，牽手美文”讀書交流活動，每周在閱讀中作為學生集體閱讀交流的時間，指導并激勵學生快樂讀書，共享讀書的樂趣。
開展“故事會”、“讀書博覽會”、“名人拾貝”、“換一本憶，交一個朋友”、“好書推薦”等活動。
3、指導學生寫好讀書筆記或書評，在班上評出“讀書明星”等。
4、開展多元閱讀和積累，要求學生每月到圖書館或新華書店閱覽不少于四次。
（四）家庭讀書活動 1、在低年級家庭中開展“親子共讀”、“小手拉大手，同讀一本書”活動，讓家長成為學校讀書活動的支持者，宣傳者和參與者、建設(shè)者。
2、要求家長將每天睡前半小時時間定這“家庭讀書時間”，和孩子共同閱讀，共同提高。
3、建議家長經(jīng)常帶孩子到圖書館看書，到書店買書，以拓寬讀書渠道。
4、倡導家長在孩子過生日進以書為禮：過春節(jié)的時候，送好書壓歲。
（五）建立檢查評比表彰制度，促進活動正常有效開展。
1、學校將以班級為單位，適時舉辦有關(guān)讀書活動，如讀后感交流、廣播站讀書征文、經(jīng)典章誦讀、課本劇比賽、制作書簽、編寫手抄報活動，以推動全校讀書活動深入開展。
2、教導處隨時對晨讀、課外閱讀指導課檢查并記錄。
3、建立書香班級、讀書明星、讀書大王等評比表彰制度，每學期評比一次。
七、主要活動安排 1、2007年5月以級為單位開展好（詩）書推薦活動，一、二年級以“我喜愛的詩文”為主題：中高年級以“我喜愛的一本書”為主題。
2、2007年6月全校開展我喜愛的詩文朗誦比賽。
3、2008年4月低年級開展制作書簽、中高年級開展讀書征文競賽。
4、2008年6月全校開展“優(yōu)秀書香班級”、“讀書之星”評選表彰活動。
增強孩子的勞動意識《牽手兩代親子課程》小學3版讀后感
[增強孩子的勞動意識《牽手兩代親子課程》小學3版讀后感]這是一條諺語曾這樣說，冬不節(jié)約春要愁，夏不勞動秋無收，增強孩子的勞動意識《牽手兩代親子課程》小學3版讀后感。
人要勞動才有收獲。
可見培養(yǎng)勞動的習慣是非常重要的。
《牽手兩代親子課程》小學3版中也提到要增強孩子的勞動意識，有很好的好處。
可以培養(yǎng)孩子的自理能力，可以培養(yǎng)孩子健康情感和意志力的，是孩子身心健康發(fā)展的重要途徑。
我的侄女家在農(nóng)村，從小就參與家長的勞動。
從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的好品質(zhì)。
今年上大四了，寒假回家過年時，我發(fā)現(xiàn)她的背包底下壞了好幾個口子，就笑著對她說：“我記得這個背包是上高中時40元錢買的，現(xiàn)在都已經(jīng)5年了，該換了吧
”她沖我笑笑說沒事，反正是在下面，也看不見，縫縫還可以用的。
和那些上大學的名牌包、名牌鞋的同學比起來，真有點寒酸些。
但這卻沒有讓她感到絲毫的不爽。
她那種淡然的感覺使我徒然在內(nèi)心升起了敬佩之情。
就是因為從小體驗了勞動的辛苦才會了讓她學會節(jié)儉不浪費，學會感恩父母，才會讓她在四年的學習生活中碩果累累（考專業(yè)英語8級、考研、考翻譯證、做過家教、外企打工等），才會讓她不斷的挑戰(zhàn)前進道路上的一個又一個目標，讀后感《增強孩子的勞動意識《牽手兩代親子課程》小學3版讀后感》。
還有一個家長也特別懂得培養(yǎng)孩子的勞動意識。
在孩子4、5年級時，有一次，兒子回來時說學校要參加運動會比賽，他和幾個同學一起跳大繩，可同學誰也不愿意搖繩。
媽媽對他說；“你搖吧，累不壞的。
”就這樣她的兒子每天下午都為同組的同學搖大繩，一搖就是兩個小時。
幾天下來，手磨成了泡，看了還真讓人心疼。
可媽媽還是鼓勵他能夠堅持下去。
就這樣兒子一搖就是兩個月，他表現(xiàn)得都非常好。
通過這樣的活動，磨練了孩子的意志，同時還培養(yǎng)了集體榮譽感。
他懂得一個人不僅要為自已負責任，同時還要集體做貢獻。
有了這樣的想法后，他覺得是快樂的
上初三了，他每天認認真地學習，成績優(yōu)秀。
從未讓父母煩心。
每晚媽媽催他睡覺時，他總是說；“學習是我自已的事情，不用你們費心了。
”以上兩例都是勞動帶給了我們的成果。
但是與這種情況相反，現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)的變化，讓我們感到現(xiàn)在懶惰卻是獨生子女極為普遍的現(xiàn)象，家長從小包辦孩子的該做的事情，什么都舍不得讓孩子做。
結(jié)果使現(xiàn)在孩子勞動意識特別薄弱，并且情感也隨之發(fā)展的尤為淡漠。
在家長只高度重視成績分數(shù)的情況下，剝奪孩子的勞動的權(quán)利后，孩子的成長就不能不使人擔憂了。
而有的家長想要培養(yǎng)孩子的勞動意識，卻用了自認為是好的方法。
比如讓孩子洗自已的襪子時給1元錢，而洗家長的襪子時要給5元錢。
這時候我們長養(yǎng)的不是孩子的孝心，不是愛勞動的奉獻精神，而是“功利”的心。
如果都這樣去教育的話，事事都功利的話，社會何時才能和諧
〔增強孩子的勞動意識《牽手兩代親子課程》小學3版讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《贏在心態(tài)》讀后感
讀《贏在心態(tài)》有感 古人說得“布衣暖，菜根香，讀書滋味”著名文學大師莎士比亞說過，書全世界的營養(yǎng)品。
是的，文章是有味道的，它們的味道各不相同，但都是作者精心烹制的“精神大餐”，我們該去好好地咀嚼，細細地回味，讓那濃濃的香流進我們的口角，流進我們的心間。
讀了在心態(tài)》這本書，即被深深地吸引住了。
它從不同層面、各個角度向人們闡述不同的心態(tài)決定不同的人生。
這是一本能讓你擺脫憂慮、釋放心理壓力的完美讀物。
是一本能夠讓你擁有快樂的書，一本能促使你走向成功的書。
在現(xiàn)實生活中，人們?nèi)遮吙粗亟疱X、權(quán)力等。
不少人的浮躁心理越來越嚴重。
有人因為在單位人脈不廣，不得領(lǐng)導重用，而感到前途渺茫，一片黑暗，甚至與周圍同事鬧得不愉快。
生活中每個人都要面對痛苦、失敗、挫折，這些往往令很多人灰心喪氣的經(jīng)歷其實就是人生中最難得的財富。
當你擁有了這些財富，就不能逃避，更不能白白浪費掉。
因為這些財富就是走向成功的跳板。
我們的生活就如同“賣東西”一般，很多看似不可能的事情，別人能完成、而你卻完成不了的最根本原因在于：你沒有以火一樣的激情投身于最熱愛的事業(yè)中去，沒有強烈的欲望填充于心靈深處。
很多事情不是僅靠美好的愿望就可以做好的，還需要一種心態(tài)，那就是成功者的陽光心態(tài)，，堅強自信的心態(tài)是成功的基石。
知足平和的心態(tài)是快樂的源泉，樂觀豁達的心態(tài)是健康的根本。
一旦樹立了這樣良好的心態(tài)，就能“爆發(fā)”出巨大的潛能，讓人產(chǎn)生強烈的欲望，去主動改變自己的命運。
在喧囂的都市中，人們往往忘記了許多原始生命的本能與需求。
汽車代替了行走，電視代替了觀察，網(wǎng)絡(luò)代替了交流。
我們不否認進步，但我們知道有的東西是永遠不能代替的，如一片純凈的自然，如一本翻黃的舊書，如一首經(jīng)典的老歌。
即使我們已經(jīng)有著e時代的時尚外形，在內(nèi)心的最深處，也許我們還執(zhí)著于那種紅袖添香的雅致、青梅煮酒的風趣，還有雨夜讀書的清幽。
每一個人，也許都會有類似的夢，在遙遠的異地，一次次的起程，一次次的出發(fā)。
渴望走在不同的風景里，也許我們只能在辦公室里風云疊涌、菜市場內(nèi)勞碌奔波。
可是，我們可以讓自己的心啟程，在一本又一本的書里，從一個地方走向另一個地方。
人生的積淀，可行萬里路，亦可讀萬卷書。
雖然，我們無法丈量自己生命的長度，但我們可以拓展自己生命的寬度。
一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展。
我們都知道在這次汶川大地震中，有個女孩仍在廢墟下認真讀書，為什么呢
因為在那時，書為他排解內(nèi)心的恐懼，在被千斤巨石重壓之時，書成為他的精神食糧，這便是書的力量。
人能走多遠
這不要問兩腳，而是要問志向；人能攀多高
這不要問雙手，而是要問意志；書能看多長多深
不要問眼睛，而是要問熱情、耐心與大腦。
不只是星光璀璨的演員才鐘愛藝術(shù)，不只是著作等身的作家才癡迷文學，讓愛讀書的種子在我們的心里生根發(fā)芽吧
藍天為我們作證，智慧的行囊在我們的眼前，讓我們以書籍為伴，與高尚牽手，同成熟相連，為生命添彩
我們的生活就如同“賣椅子”一般，很多看似不可能的事情，別人能完成、而你卻完成不了的最根本原因在于：你沒有以火一樣的激情投身于最熱愛的事業(yè)中去，沒有強烈的欲望填充于心靈深處。
很多事情不是僅靠美好的愿望就可以做好的，還需要一種心態(tài)，那就是成功者的陽光心態(tài)，這樣的心態(tài)能“爆發(fā)”出巨大能量，讓你產(chǎn)生強烈的欲望，去主動改變自己的命運! 一旦你樹立了這樣的良好心態(tài)，所有的困難、挫折、阻礙都會為你讓路。
讀書就是在和高尚的人“對話”，讀書是一種心靈的“旅行”。
閱讀一本好書，能夠啟迪我們的智慧，開拓我們的視野，點燃我們?yōu)閷崿F(xiàn)理想而拼搏的信念。
讀書節(jié)，顧名思義，就是為讀書設(shè)置的節(jié)日，在節(jié)日里大家一起讀書，交流讀書收獲，共享讀書的快樂。
悠悠書香，點點墨趣，與書為友，天長地久，讀書活動為我們施展聰明才智提供了難得的機遇和活力四射的舞臺。
老師們，同學們，積極行動起來吧
讓每一位師生都親近書本，喜愛讀書，學會讀書，養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習慣。
在讀書實踐活動中，與大師對話，為精神打底，為人生奠基；與經(jīng)典為友，與博覽同行，開拓廣闊視野，從而享受學習的快樂，享受生活的快樂。
書，讓世界簡單的人變得豐富；書，讓世界喧囂的人返璞歸真。
在匆匆的旅途中，在沉沉的行囊里，在紫檀木的小幾上……別忘了，留一個位置，給自己最愛的那本書
讀盡天下書，乃是人生一件極大的賞心樂事，那些優(yōu)秀的書籍，給與我們的東西，不是單純的知識，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和合做人必備的才能和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對成功堅定信念。
書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌出來，也就使我們青春更有活力、更有魅力。
高爾基曾說：“書籍使我們成為一個幸福的人”。
是啊，讀書能使愚陋者聰慧，是粗俗者文雅，使幼稚者成熟，使空虛者內(nèi)心豐富，書使心靈得以凈化，精神得以寄托，思想得以升華。
知識改變命運、閱讀滋養(yǎng)心靈、讀書成就人生。
一個人不讀書，她會變得無知；一個民族不讀書，她會變得落后。
讀書的多少更成了一個人、一個民族素質(zhì)高低的象征。
讀書對一個人的成長，對一個民族的發(fā)展，是多么重要
請給我找一篇關(guān)于安全讀后感。
全讀后感生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變的精彩。
您的生命，您珍惜嗎?要想生命得到保障，那就請您遵守交通規(guī)則，維護交通秩序。
人的生活中，處處離不開交通，同時也離不開安全，所以我們處處都要做遵守規(guī)則。
想到這兒，我編了一句順口溜，送給大家，紅燈停，綠燈行，交通安全要牢記。
街頭標志要遵守，警-察手勢要看懂。
拐彎時，要打燈，街頭巷尾要慢行。
酒后駕車真不好，賠了車子又蹲獄。
在高速，勿超車，切記車速要控好。
大客貨車忌超載，交通安全你我他。
我們的生命安全就在一瞬間，我們身邊處處都有危險。
我是一名遵守交通規(guī)則的人，我的身邊也有危險。
我每天都要坐車回家，我每天提心吊膽的活著，我害怕我有生命危險。
我每天都要五點起床。
我害怕被人搶劫，有生命危險。
交通安全不是針對某一個人，而是針對所有的人，它讓我們知道：我們必須學習和遵守交通規(guī)則，做到高高興興上學，平平安安回家。
人的生命是短暫的，一去不返，它就像一只小小的貝殼，在大海中遨游，一路總是有一些坎坷。
我們要敲響交通安全的警鐘，永遠銘記血的教訓，學習交通全知識，遵守交通規(guī)則，提高交通安全意識，讓生命之樹矗立挺拔。
安全的交通有色彩嗎?有!它是綠色的。
交通安全的很重要的，幾乎每一天都會發(fā)生。
你是否看到了潛藏在我們每日行走的交通路線上的危險呢?隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。
但因為人們對交通意識的淡薄，一個個鮮活的生命消失于車輪之下當你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡笑聲湮沒在尖銳的汽笛聲中;當你面對拿些觸目驚心的場景時，你能不感到痛心疾首嗎?就是因為不遵守交通規(guī)則，才會有這么傷人的事情發(fā)生，因此——珍愛生命!動蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭，二和平年代最可怕的是車禍，這不是危言聳聽。
在全球每年死于交通事故的人相當于一此中型戰(zhàn)爭的陣亡人數(shù)。
就天天在馬路上行走的行人;騎自行車的車主;開車的駕駛員等一些人二言，誰能說他們?nèi)f事稱心如意呢?有的人亂闖紅綠燈;有的人亂竄馬路;有的人不走人行道等一系列違規(guī)行為，誰又能保證他們的安全呢?違了落實交通安全教育活動，貫徹“安全第一，預防為主”的方針，應大力宣傳和加強師生的安全教育，提高師生的安全意識和自我防范能力，積極營造良好的氛圍，杜絕各種安全隱患，防止安全事故發(fā)生。
關(guān)愛生命，安全出行。
小小的地球卻載有六十幾億人口，涌動著千萬計的人流車輪。
熱越來越多，車也與日俱增，在那分秒之間不知演繹了多少次形形色色的悲劇。
走入社會，你就不得不重視交通安全．大家都知道一次小小的疏忽，一次預料不到的意外，就可能奪去一個珍貴的生命，奪走一片愛的天空，更奪走了一個幸福美滿的家庭。
誰愿意把自己的生命當兒戲呢
注意交通安全，就等于保障你的生命安全。
如果你時刻都在注意交通安全，那不幸的時刻就不會落到你身上；假如你把交通安全置之度外，那你就有可能被一場無情的交通事故冷酷地吞食了。
不知不覺中，我再次含淚回想起書上痛苦的一頁：一個16歲的男孩，瞞著父母與幾個同學外出旅行，在沒有斑馬線的路面上，他們準備橫穿馬路到對面去，就在他們快到對面時，一輛汽車風馳電掣般的駛過來，一時回不過神的16歲男孩愣住了，他就這樣被卷入車輪底下。
頓時，鮮血滿地，一個花季的人生就這樣一來早早地結(jié)束了。
他的父母聽到這個噩耗后，當場就暈了過去，真是“可憐天下父母心”吶
能怪誰呢
要怪只能怪他們自己太不重視交通安全了。
16歲，人生美好的生活才剛剛開始就在不到1分鐘的時間里，喪失在了這灑滿陽光的大道上。
一次不以為然的疏忽，就輕易奪走了一個年輕的生命。
一則小故事蘊涵著一個深刻的大道理，一般小小的經(jīng)歷濃縮著生命的真諦，讓你我與安全同行。
如今人們每天都為自己的理想而忙碌，奔波，可是，在奮斗中，你們又是否記住安全第一呢
人們淡薄了安全意識，而這無意識的忽視就將使一個幸福的家庭支離破碎。
說到這里，我心潮起伏，感慨萬千。
我多么希望危險永遠遠離人們，好人一生平安；希望人人都能珍愛生命，注意交通安全，讓平安鳥文明行車，文明走路”是人們在日常生活中出行安全的基本要求。
出行安全，不僅關(guān)系到自己的生命和安全，同時也是尊重他人生命的體現(xiàn)，是構(gòu)筑和諧社會的重要因素。
透過川流不息行駛的車輛，“關(guān)愛生命，安全出行”八個字在我的腦海里顯得更加突出。
一。
我與出行安全 提到出行安全，很難不讓人想到交通安全。
在日常生活中，交通安全總是圍繞在我們身邊。
只要你一出行，便同交通安全打上了交道。
行走時的一次走神，過馬路時的一次僥幸，開車時的一次違章，僅僅是一次小小的疏忽，這一切都會使一個生命轉(zhuǎn)瞬即逝。
飛旋的車輪會無情地吞噬掉行人的生命。
曾經(jīng)看過一則報道：“全國每六分鐘就會有一人死于車輪底下”。
這絕對不是危言聳聽。
慘痛的事實再一次給我們敲響了警鐘：“文明行車，文明走路”。
二。
交通安全與生命 現(xiàn)代交通的發(fā)達雖然給人們帶來了無盡的便利，但同時也增加了許多安全隱患。
有人曾稱交通事故為“現(xiàn)代社會的交通戰(zhàn)爭”，交通事故像一個隱形的殺手，潛伏在馬路上等待著違章違規(guī)的人出現(xiàn)。
因此，人們應當學會保護自己，要養(yǎng)成文明行車，文明走路的習慣。
“人的生命只有一次”“人，最寶貴的是生命”，血的悲劇告訴我們一定要遵守交通法規(guī)，真正做到“關(guān)愛生命，安全出行”。
三。
平安大道通和諧 安全的出行，營造良好的交通運行環(huán)境無意識為和諧社會的構(gòu)筑添磚加瓦，而和諧的社會又為交通安全的建設(shè)撐起了一片藍天。
這，便是雙贏的智慧。
作為一名普通的中學生，遵守交通法規(guī)，維護交通秩序是我們應該具備的社會公德。
“文明行走，構(gòu)筑和諧”，這需要每個公民從自身做起，從小事做起，讓“平安大道”更加暢通無阻，共同牽手文明
與我們永遠相伴請采納
謝謝
好習慣伴我一生演講稿200字
尊敬的老師、親愛的同學們： 大家好! 今天我演講的題目是 有位哲學家曾說過： “是否真有幸福， 并非取決于天性， 而是取決于人的習慣。
”由此可見，養(yǎng)成一個好習慣是多么 重要啊! 英國著名科學家， 一生成就斐然， 間深有感觸地說： “習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生。
” 我們無論是研究成功者的成功，還是研究失敗者的失敗，都 可以發(fā)現(xiàn)：習慣左右了成敗，習慣改變了人的一生。
具有良 好的習慣的人，大則成才，小則成人。
因此從小養(yǎng)成良好的 習慣，將會使孩子受益終身，而不良習慣，則貽害無窮。
說:“讀書足以怡靜,足以博采,足以長才。
”這說明閱 讀是增長知識的最佳途徑。
也提到： “讀一本好書就是 與一個高尚的人對話。
”可見，閱讀可以使人增長見聞，每 天讀一篇好文章會使你的學問增添不少。
閱讀更可以幫你解 悶，當你十分郁悶的時候，讀讀書，看看文章，可以幫助你 陶冶性情。
同學們， 養(yǎng)成好習慣并不難， 關(guān)鍵是你要堅持用心去做。
不管任何方面，每天我們至少做到一次進步一點點”。
馬克. 吐溫說過:“習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外,只能一 步一步地引下樓。
”習慣是慢慢養(yǎng)成的，讓我們靜下心來， 養(yǎng)成愛讀書的好習慣. 讓這個好習慣伴我們一生! 謝謝大家!
求讀后感
今天讀了。
這些書信最初的愿望是想借此走入十八歲的兒子的內(nèi)心世界；因為她發(fā)現(xiàn)，她和兒子，幾乎已經(jīng)無話可說。
那個曾讓她擁抱，讓她親吻，讓她牽手，讓她牽腸掛肚、頭發(fā)有點汗味的不見了，取而代之的是那個冷冷的看著她，愛她卻不喜歡她的安德烈。
她和兒子成為了這樣有愛、但卻彼此不認識不了解不喜歡的人。
我們都知道，這樣的事情發(fā)生在兩代人之間，還是異國的兩代人之間，而且是好長時間沒有生活在一起的異國的兩代人之間，其實是很自然的。
我的安安哪里去了
可愛的安安哪里去了
小鳥長大了，總會要單飛的；翅膀硬了，自然也就不那么溫順。
這個問題就好像在問，小雞仔長大了，它金燦燦、毛茸茸的樣子哪里去了
我鬢發(fā)蒼蒼了，二十歲的青春容顏哪里去了
答曰，隨時間去了。
父母終歸就是父母。
是那個生育他，教育他，扶持他，影響他的人；是那個怕他饑，憂他寒，為他千里擔憂的人；是那個愿意為他付出太多太多， 以他的快樂為自己最大的快樂。
孩子終歸是孩子。
是那個的無私奉獻和良苦用心的人，是那個愿意用自己的寸草心來報答父母的三春暉的人。
他真切的愿望是，等有一天我長大了，要讓父母因為我而更加幸福。
但父母沒法強求自己一定會成為孩子的朋友和知己。
就像我們沒法強求何一個人成為自己的知己一樣。
因為年齡，父母不會熱衷于同樣的事情，因為經(jīng)歷，你走過的路他還沒有起步。
所以孩子自有他們興趣相投的玩伴，志同道合的朋友，心有靈犀的知己。
而對于父母，卻是從全心依賴到慢慢分離，交集越來越少，觀念愈發(fā)迥異。
小鳥長大了會單飛，它要去的地方父母不曾涉獵，孩子長大要獨立，他的想法在父母看來難免會不可思議。
父母只是那個巢，而不可能是它飛行的旅伴。
每個人生活在這個世界上，最終要成就的是——“我之為我”。
所以不要試圖清晰孩子的每一個念頭，不要追問他還有多少自己不知道的秘密，否則就會陷入一種愛得深太想問，但知道問了會換來抗拒和逃離的傷感境地。
有時候父母總是認為，自己經(jīng)歷了鳳凰涅盤得來的真經(jīng)，一定得讓孩子如視珍寶的珍藏玩味，否則他就要費時間走彎路受折磨，還可能荒廢一生甚至遭受到致命的打擊，這怎能不讓父母揪心憂慮
不知道一個先知先覺的人總在身邊指點會是一種什么樣的感覺，哪怕你自己也明白所說的一切道理其實都是廢話，生活需要每一個人獨立地慢慢經(jīng)歷，反復周折，才能體驗。
哪怕你的愿望只是告訴他最后不要倒下去，要站起來，那都是奢侈的。
有沒有你總是的感覺
他有沒有先讀愛情小說再談戀愛的感覺
他會不會覺得自己始終被動且后知后覺
有時候父母也會把愛和占有混為一談。
安德烈是變了，但媽媽沒有說于他自己而言，他是變得更浮躁更煩惱了更墮落了
還是更踏實了更成熟更快樂了
媽媽關(guān)心的只是她不能再享有擁抱親吻那個可愛的的感受了
愛就希望占有，占有就是一種限制，愛希望回報，回報就是一種索取。
愛，有時候也會變成侵犯，既然是侵犯了，就不可能真正視對方獨立平等不可強求不可冒犯。
是不是老覺得我是對他好，就可以理直氣壯
是不是還覺得，我是愛他的，就可以肆無忌憚
而對于被愛的人，其實常常不愿把愛自己的人定義為侵略者或者入侵者，于是便寧肯整天整天和朋友泡在一起，不得不面對父母的時候，就帶上耳機。
還記得里那份母愛嗎
的，寫的還是太傷感了。
說所謂父女母子一場，就是眼看著這個自己深愛的孩子越走越遠，而且他的背影告訴你，不必追。
有時候父母總是不計代價的付出，孩子走遠了，又覺得無限荒涼和凄然。
其實每個人都知道，在我們的心里，沒有人能取代父母的位置，他們對我們的付出，對我們的愛，我們其實全都牢牢的記在了心里。
我們也愿意用最大的愛去回報，只是，請允許我用自己的方式。
我愿意把我收入的很大一部分拿來讓我的媽媽過上相對充裕的生活，去享受自己想要的精神或物質(zhì)，這樣我會得到一種的快樂和滿足；但我不愿意聽她嘮叨一分鐘，我覺得這不是不愛，只是因為我們不是能在語言交流上取得愉悅的人。
如果說她在說，我在聽，我不違心的告訴你，那僅僅是出于禮貌和孝敬。
當然，我覺得和安德烈，也有些其他的原因。
比如說，龍應臺從政。
我是有點很難理解一個的書信談論的都是國家大事，世界，國家，民族，公平，自由，正義，很像是政治家們在探討議論人類的發(fā)展，時局的走向；這跟我看《傅雷家書》的感覺不太一樣。
我想對龍應臺來說這可能是職業(yè)習慣思維定勢，但對安德烈來說，他只是個人主義的自由慣了的年輕人，有幾分熱情，幾分牽強，就很難說清了。
比如說，也有安德烈的原因。
父母都是有成就的名人，而且長時間不在身邊，從小過著優(yōu)裕的生活，十幾歲周游了半個世界。
我們可以想象這樣的孩子是獨立、自由、無憂而任性的人。
他會放縱自己沉迷于自己的喜好，比如說朋友、音樂、足球、啤酒，而不愿意拿一點點時間來敷衍任何人。
我不知道通過這樣的方式，他們是否達到了最終的目的，消除了心靈上的隔離；還是只是一個母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力，其實在我的心里，我覺得可能沒有。
要隨時間去的東西，即使你追憶的再辛苦，它也是不會回來的。
潘先生在難中讀后感是什么
主要寫了軍閥混戰(zhàn)時期，作為一份子的潘先生，面對戰(zhàn)亂 所進行的一系列避戰(zhàn)行為。
他在難中所表現(xiàn)出的對戰(zhàn)爭的消極躲避、麻木自私的特點，十分鮮明 的展現(xiàn)了那一時期知識分子的灰色生命情態(tài)。
我認為在文中潘先生一共有三次“遇難” ，第一次遇難時兩個地方軍閥在附近要開火時， 潘于是帶著家人乘火車逃至上海。
第二次遇難是在得知要求準時開學的通知后， 潘孤身 返回家鄉(xiāng)主持開學，回到家卻得知鐵路不通了，自己與家人相隔兩地，音訊渺茫。
第三次是聽聞 在碧莊地方兩軍交戰(zhàn)了，戰(zhàn)爭的氣息在潘先生周圍愈來愈烈了。
這三次遇難，潘都十分“聰明”的躲避了，并且事后他還會為此沾沾自喜，潘就是輾轉(zhuǎn)于 這樣的悲喜間，一味的躲避，尋找自認為安全的地方躲藏。
潘在逃難時有多處具有諷刺喜劇效果的細節(jié)，在這里我想僅對其中幾處談談自己的看法。
如在第一次遇難中， 作者并沒有描繪潘如何一步步的乘火車逃去上海。
葉單單描繪了潘在 火車站坐車時的情景。
但是我認為僅僅是這么一個畫面，就可以把潘的形象鮮明的刻畫出來：潘 自作聰明的調(diào)排，讓一家四口牽手排成一列，這種尾大不掉的隊形注定不可能實施開來，可潘卻 還自鳴得意，不聽他人勸告，在下車時仍采用此方法，至使家人走散。
我認為潘的這一行動正從 側(cè)面反映出了他的愚昧不現(xiàn)實以及害怕變革的性格。
也正是這一性格令他遇戰(zhàn)而逃。
同時，在這 段內(nèi)容中，運用了大量諷刺語句，如： “他尚恐大家萬一忘了又屢次搖蕩他的左手，意思是教把 這警告打電話一般一站一站遞過去。
”這種情態(tài)描寫顯風趣而又凸顯的把潘那種小心翼翼但又多 此一舉的形象凸顯出來。
除了對潘戲劇性的諷刺描寫， 文中還有多處體現(xiàn)了他虛偽迂腐的性格。
比如在潘一家逃至 上海入住在時，當茶房來問是否要晚飯，潘的孩子嚷要吃大菜，令潘覺面子掛不住但卻 故作沒事， 并且對茶房借口說路上吃過了僅需兩客蛋炒飯。
我認為正是潘虛偽而好面子才會在點 餐前還要說吃過了這種話，以此搪塞他所認為的“丟臉” 。
這是多么的無聊啊，但由于潘已習慣 了看他人臉色辦事， 因而他才會不由自主的向一個小小茶房擺出他原來的那套。
此為在潘得知正 安失守后準備逃去紅房子避難時，他遇到了一個同業(yè)。
那同業(yè)打招呼般問他去哪時，潘就失措著 回答，在他模模糊糊的準備找個借口時，他才想到車已開動，自己不用回答了，這才令他安心的 縮住了。
這一處也同樣體現(xiàn)了潘的迂腐、虛偽。
他不敢表明自己去紅房子避難，在途中遇到熟人 時就擔心自己說出來面子上掛不住。
“縮” 一個 字正表現(xiàn)了他在慌亂過后便心平氣和的卑瑣形象。
除了上兩種性格特點外， 在潘先生這一形象中我還看到了知識分子他們的 而安、麻木落后的性格：在第一次遇難時，經(jīng)過一番折騰，潘一家再次在終點車站外團聚。
這是， 對潘有一段心里描寫“只要跨出那道鐵柵欄，就有人保著險，什么兵火焚掠都遭逢不到了；而失 散的一妻一子，又一尋即著，豈不是‘現(xiàn)在好了’”潘為這種家人在車站走散的小事故而患得患 。
失，已顯現(xiàn)出了他的膽小與麻木。
而他簡單的認為一欄之隔便可以確保自己的安全，就全身心的 放松下來，更是突出其而安的特點。
不會積極地正面地迎擊災難，只會一味的逃避，僅希望 自己的小家完整，自身安定，卻全然不顧整個國家的完整，民族的安定。
對自己的三次落難，他 只會恨他人的調(diào)兵遣將，恨的主張開學，恨兒子的無用未成年。
他不懂得想想自己，看 看自身有什么可恨之處。
并不是別人令他逃難而是他自己在逃避。
但是潘的這種而安、 麻木落后并不是潘一個人而是潘先生代表的一類人。
同為小資產(chǎn) 階級知識分子，同在紅房子內(nèi)避難的等三人也同樣與潘一樣，他們安慰自己“坐在這地 方總不至于有什么” 。
他們膽小懦弱，面對改革或戰(zhàn)爭消極面對，不求變化只求安定。
這真是一 個時代的悲哀啊。
語言風趣、樸實，細致貼切。
這一切都使文章親切生活本身， 令讀者從這自然的文風中體會那發(fā)人深省的時代意義。
閱讀我感悟頗多，作為 一部描寫軍閥混戰(zhàn)時期小資產(chǎn)階級知識分子的灰色生活的作品， 無疑他成功的展現(xiàn)了那時代一類 人的真是性情。
同時作者文筆的樸質(zhì)真誠以及他對國家隊關(guān)愛之情都令我敬佩。
一直以來都是我最喜歡的作家之一，這次品的<潘先生在難中>便是他短篇小說的代表作，作品以1924年江浙戰(zhàn)亂為背景，描寫了小學校長潘先生在戰(zhàn)亂中舉家逃難是種種可笑而又可鄙的行為。
在潘先生的整個精神世界中，只有妻子、兒女和自己的身家姓命。
為了維護，他主動讓出學校作婦女收容所，并在自家門前掛了紅十字的旗幟;為了保住飯碗，不得罪權(quán)貴，他違心的為軍閥書寫歌頌公德的牌匾。
這樣一個“潘先生”并沒讓我感到小說的虛假，相反的，卻頗感真實，甚至覺得像他這樣的人在我身邊就有，只是背景和年代改過罷了，把他們放在當時的處境中，他們難保不會做出類似潘先生這樣的舉動。
像潘先生這種小資產(chǎn)階級知識分子，不辨是非，不明真理屈服于丑惡現(xiàn)實的人生態(tài)度和軟弱，怯弱的性格特點的人，我應該感到氣憤，但隱隱的，我還有一份潛在的同情和理解，當時軍閥混戰(zhàn)給社會、人民帶來了深重的苦難。
如果是我，說不準也會像他那樣做。
當潘先生作為校長時，他的自私帶給了學生痛苦，也沒完成作為校長的使命，是教育界的敗類;而當他作為人夫、人父時，他的自私保全了他的家人，顧及了一個家庭，做好了一個父親、丈夫的角色;那么當他僅僅作為人時，一個人的私欲和求生的渴望又令人理解。
所以同情和憤恨這本相矛盾的情感，同時出現(xiàn)在我身上。
這篇<潘先生在難中>，讓我明白了許多做人的道理，潘先生這一形象更如我心靈的魔鏡，在倒影中若隱若現(xiàn)的那幾分相似，讓我更加看清了自己，醒悟、覺悟了很多......《潘先生在難中》主要寫了軍閥混戰(zhàn)時期，作為小資產(chǎn)階級一份子的潘先生，面對戰(zhàn)亂 所進行的一系列避戰(zhàn)行為。
他在難中所表現(xiàn)出的對戰(zhàn)爭的消極躲避、麻木自私的特點，十分鮮明 的展現(xiàn)了那一時期小資產(chǎn)階級知識分子的灰色生命情態(tài)。
我認為在文中潘先生一共有三次“遇難” ，第一次遇難時兩個地方軍閥在附近要開火時， 潘于是帶著家人乘火車逃至上海。
第二次遇難是在得知教育局長要求準時開學的通知后， 潘孤身 返回家鄉(xiāng)主持開學，回到家卻得知鐵路不通了，自己與家人相隔兩地，音訊渺茫。
第三次是聽聞 在碧莊地方兩軍交戰(zhàn)了，戰(zhàn)爭的氣息在潘先生周圍愈來愈烈了。
這三次遇難，潘都十分“聰明”的躲避了，并且事后他還會為此沾沾自喜，潘就是輾轉(zhuǎn)于 這樣的悲喜間，一味的躲避，尋找自認為安全的地方躲藏。
潘在逃難時有多處具有諷刺喜劇效果的細節(jié)，在這里我想僅對其中幾處談談自己的看法。
如在第一次遇難中， 作者并沒有描繪潘如何一步步的乘火車逃去上海。
葉單單描繪了潘在 火車站坐車時的情景。
但是我認為僅僅是這么一個畫面，就可以把潘的形象鮮明的刻畫出來：潘 自作聰明的調(diào)排，讓一家四口牽手排成一列，這種尾大不掉的隊形注定不可能實施開來，可潘卻 還自鳴得意，不聽他人勸告，在下車時仍采用此方法，至使家人走散。
我認為潘的這一行動正從 側(cè)面反映出了他的愚昧不現(xiàn)實以及害怕變革的性格。
也正是這一性格令他遇戰(zhàn)而逃。
同時，在這 段內(nèi)容中，運用了大量諷刺語句，如： “他尚恐大家萬一忘了又屢次搖蕩他的左手，意思是教把 這警告打電話一般一站一站遞過去。
”這種情態(tài)描寫顯風趣而又凸顯的把潘那種小心翼翼但又多 此一舉的形象凸顯出來。
除了對潘戲劇性的諷刺描寫， 文中還有多處體現(xiàn)了他虛偽迂腐的性格。
比如在潘一家逃至 上海入住在時，當茶房來問是否要晚飯，潘的孩子嚷要吃大菜，令潘覺面子掛不住但卻 故作沒事， 并且對茶房借口說路上吃過了僅需兩客蛋炒飯。
我認為正是潘虛偽而好面子才會在點 餐前還要說吃過了這種話，以此搪塞他所認為的“丟臉” 。
這是多么的無聊啊，但由于潘已習慣 了看他人臉色辦事， 因而他才會不由自主的向一個小小茶房擺出他原來的那套。
此為在潘得知正 安失守后準備逃去紅房子避難時，他遇到了一個同業(yè)。
那同業(yè)打招呼般問他去哪時，潘就失措著 回答，在他模模糊糊的準備找個借口時，他才想到車已開動，自己不用回答了，這才令他安心的 縮住了。
這一處也同樣體現(xiàn)了潘的迂腐、虛偽。
他不敢表明自己去紅房子避難，在途中遇到熟人 時就擔心自己說出來面子上掛不?！翱s” 一個 字正表現(xiàn)了他在慌亂過后便心平氣和的卑瑣形象。
除了上兩種性格特點外， 在潘先生這一形象中我還看到了小資產(chǎn)階級知識分子他們的隨遇 而安、麻木落后的性格：在第一次遇難時，經(jīng)過一番折騰，潘一家再次在終點車站外團聚。
這是， 對潘有一段心里描寫“只要跨出那道鐵柵欄，就有人保著險，什么兵火焚掠都遭逢不到了;而失 散的一妻一子，又一尋即著，豈不是‘現(xiàn)在好了’”潘為這種家人在車站走散的小事故而患得患 。
失，已顯現(xiàn)出了他的膽小與麻木。
而他簡單的認為一欄之隔便可以確保自己的安全，就全身心的 放松下來，更是突出其隨遇而安的特點。
不會積極地正面地迎擊災難，只會一味的逃避，僅希望 自己的小家完整，自身安定，卻全然不顧整個國家的完整，民族的安定。
對自己的三次落難，他 只會恨他人的調(diào)兵遣將，恨教育局長的主張開學，恨兒子的無用未成年。
他不懂得想想自己，看 看自身有什么可恨之處。
并不是別人令他逃難而是他自己在逃避。
但是潘的這種隨遇而安、 麻木落后并不是潘一個人而是潘先生代表的一類人。
同為小資產(chǎn) 階級知識分子，同在紅房子內(nèi)避難的教育局長等三人也同樣與潘一樣，他們安慰自己“坐在這地 方總不至于有什么” 。
他們膽小懦弱，面對改革或戰(zhàn)爭消極面對，不求變化只求安定。
這真是一 個時代的悲哀埃 《潘先生在難中》語言風趣、樸實，細致貼切。
這一切都使文章親切生活本身， 令讀者從這自然的文風中體會那發(fā)人深省的時代意義。
閱讀《潘先生在難中》我感悟頗多，作為 一部描寫軍閥混戰(zhàn)時期小資產(chǎn)階級知識分子的灰色生活的作品， 無疑他成功的展現(xiàn)了那時代一類 人的真是性情。
同時作者文筆的樸質(zhì)真誠以及他對國家隊關(guān)愛之情都令我敬佩。
