求一篇讀后感..!
畫(huà) 山 繡 水 自從唐人寫(xiě)了一句“桂林山水甲天下”的詩(shī)，多有人把它當(dāng)做品評(píng)山水的論斷。
殊不知原詩(shī)只是出力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。
本來(lái)天下山水各有各的特殊風(fēng)致，桂林山水那種清奇峭拔的神態(tài)，自然是絕世少有的。
尤其是從桂林到陽(yáng)朔，一百六十里漓江水路，滿(mǎn)眼畫(huà)山繡水，更是大自然的千古杰作。
瞧瞧那漓水，碧綠碧綠的，綠得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。
再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，卻又那樣玲瓏剔透，千奇百怪，有的像大象在江邊飲水，有的像天馬騰空欲飛，隨著你的想象，可以變幻成各種各樣神奇的物件。
這種奇景，古往今來(lái)，不知有多少詩(shī)人畫(huà)師，想要用詩(shī)句、用彩筆描繪出來(lái)，到底誰(shuí)又能描繪得出那山水的精髓
憑著我一枝鈍筆，更無(wú)法替山水傳神，原諒我不在這方面多費(fèi)筆墨。
有點(diǎn)東西卻特別觸動(dòng)我的心靈。
我也算游歷過(guò)不少名山大川，從來(lái)卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)一座山，這樣凝結(jié)著勞動(dòng)人民的生活感情；沒(méi)有過(guò)一條水，這樣泛濫著勞動(dòng)人民的智慧的想象。
只有桂林山水。
如果你不嫌煩，且請(qǐng)閉上眼，隨我從桂林到陽(yáng)朔去神游一番，看個(gè)究竟。
最好是坐一只竹篷小船，正是順?biāo)?，船穩(wěn)，艙里又眼亮，一路山光水色，緊圍著你。
假使你的眼福好，趕上天氣晴朗，水面平得像玻璃，滿(mǎn)江就會(huì)畫(huà)著一片一片淡墨色的山影，暈糊糊的，使人恍惚沉進(jìn)最恬靜的夢(mèng)境里去。
這種夢(mèng)境往往要被頑皮的魚(yú)鷹攪破的。
江面上不斷漂著靈巧的小竹筏子，老漁翁戴著尖頂竹笠，安閑地倚著魚(yú)簍抽煙。
竹筏子的梢上停著幾只魚(yú)鷹，神氣有點(diǎn)遲鈍，忽然間會(huì)變得異常機(jī)靈，抖著翅膀撲進(jìn)水里去，山影一時(shí)都攪碎了。
一轉(zhuǎn)眼，魚(yú)鷹又浮出水面，長(zhǎng)嘴里咬著條銀色細(xì)鱗的鰱子魚(yú)，咕嘟地吞下去。
這時(shí)漁翁站起身伸出竹篙，挑上魚(yú)鷹，一捏它的長(zhǎng)脖子，那魚(yú)便吐進(jìn)竹簍里去。
你也許會(huì)想：魚(yú)鷹真乖，竟不把魚(yú)吞進(jìn)肚子里去。
不是不吞，是它脖子上套了個(gè)環(huán)兒，吞不下去。
可是你千萬(wàn)不能一味貪看這類(lèi)有趣的事兒，怠慢了眼前的船家。
他們才是漓江上生活的寶庫(kù)。
那船家或許是位手腳健壯的壯族婦女，或許是位兩鬢花白的老人。
不管是誰(shuí)，心胸里都貯藏著無(wú)數(shù)迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳個(gè)小洞，就要噴濺出來(lái)。
你不妨這樣問(wèn)一句：“這一帶的山真絕啊，都有個(gè)名兒沒(méi)有
”那船家準(zhǔn)會(huì)說(shuō)：“怎么沒(méi)有
每個(gè)名兒還都有來(lái)歷呢。
” 這以后，橫豎是下水船，比較消閑，熱心腸的船家必然會(huì)指點(diǎn)著江山，一路告訴你那些山的來(lái)歷：什么象鼻山、斗雞山、磨米山、螺螄山……大半是由山的形狀得到名字。
譬如磨米山頭有塊巖石，一看就是個(gè)勤勞的婦女歪著身子在磨米，十分逼真。
有的山不但象形，還流傳著色彩極濃的神話(huà)故事。
迎面來(lái)了另一座怪山，臨江是極陡的懸崖，船家說(shuō)那叫父子巖。
懸崖上不見(jiàn)近似人的形象，為什么叫父子巖，就難懂了。
你耐心點(diǎn)，且聽(tīng)船家說(shuō)吧。
船家輕輕搖著櫓，會(huì)告訴你說(shuō)：“古時(shí)候有父子二人，姓龍，手藝巧，最會(huì)造船，造的船裝得多，走起來(lái)跟箭一樣快。
不料叫圩子上一個(gè)萬(wàn)員外看中了，死逼著龍家父子連夜替他趕造一條大船，準(zhǔn)備把當(dāng)?shù)丶Z米都搜刮起來(lái)，到合浦去換珠子，好獻(xiàn)給皇帝買(mǎi)官做。
糧米運(yùn)空了，豈不要鬧饑荒，餓死人么
龍家父子不肯干，藏到這兒的巖洞里，又缺吃的，最后餓死了。
父子巖就這樣得了名，到如今大家還記著他們的義氣……前面再走一段水路，下幾個(gè)險(xiǎn)灘，快到寡婆橋了，也有個(gè)故事…… 究竟從哪年哪代傳下來(lái)這么多故事，誰(shuí)也說(shuō)不清。
反正都說(shuō)早年有這樣個(gè)善心的老婆婆，多年守寡，靠著種地打草鞋，一輩子積攢幾個(gè)錢(qián)。
她見(jiàn)來(lái)往行人從江邊過(guò)，山路險(xiǎn)，艱難得很，便拿出錢(qián)，請(qǐng)人貼著江邊修一座橋。
修著修著，一發(fā)山水，沖垮了，幾年也修不成。
可巧歌仙劉三姐路過(guò)這兒，敬重寡婆婆心地善良，就親自參加砌橋，一面唱歌，唱得人們忘記疲乏，鼓氣把橋修起來(lái)。
劉三姐展開(kāi)歌扇，扇了幾扇，那橋一眨眼變成石頭的，永久也不壞。
……前邊那不就是寡婆橋
你看臨江拱起一道石巖，下頭排著幾個(gè)巖洞，乍一看，真像橋呢。
巖上長(zhǎng)滿(mǎn)綠盈盈的桉樹(shù)、杉樹(shù)、鳳尾竹，清風(fēng)一吹，蕭蕭颯颯的，想是劉三姐留下的裊裊的歌音吧
船到這兒，漸漸接近陽(yáng)朔境界，江上的景色越發(fā)奇麗。
兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己是在漓江上了呢
覺(jué)得自己好像走進(jìn)一座極珍貴的美術(shù)館，到處陳列著精美無(wú)比的石頭雕刻。
可不是嘛，右首山頂那塊石頭，簡(jiǎn)直是個(gè)妙手雕成的石人，穿著長(zhǎng)袍，正在側(cè)著頭往北了望。
下邊有個(gè)婦人，背著娃娃，叫做望夫石。
不待你問(wèn)，船家又該對(duì)你說(shuō)了：早年鬧災(zāi)荒，有一對(duì)夫婦帶著小孩，背著點(diǎn)米，往桂林逃荒。
逃到這里，米完了，孩子餓得哭，哭得夫婦心里像刀鉸似的。
丈夫便爬上山頂，想了望了望桂林還有多遠(yuǎn)，妻子又從下邊望著丈夫。
剛巧在這一刻，一家人都死了，化成石頭。
這是個(gè)神話(huà)，卻又是多么痛苦的事實(shí)。
江山再美，誰(shuí)知道曾經(jīng)灑過(guò)多少勞動(dòng)人民斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血淚。
假如你聽(tīng)見(jiàn)船家談起媳婦娘（新娘）巖的事情，你更能懂得我的意思。
媳婦娘巖是陽(yáng)朔境內(nèi)風(fēng)景絕妙的一處，雜亂的巖石當(dāng)中藏著個(gè)洞，黑黝黝的，洞里是一潭深水。
船家指點(diǎn)著山巖，往往嘆息著說(shuō)：“多可憐的媳婦娘啊
正當(dāng)好年齡，長(zhǎng)得又俊，已經(jīng)把終身許給自己心愛(ài)的情郎了，誰(shuí)料想一家大財(cái)主仗勢(shì)欺人，強(qiáng)逼著要娶她。
那姑娘坐在花轎里，思前想后，趕走到巖石跟前，她叫花轎停下，要到巖石當(dāng)中去拜神。
一去，就跳到巖洞里了。
” 到這兒，你興許會(huì)說(shuō)：“這都是以往的舊事了，現(xiàn)在生活變了樣兒，山也應(yīng)該改改名兒，別盡說(shuō)這類(lèi)陰慘慘的故事才好。
” 為什么要改名兒呢
就讓這極美的江山，永久刻下千百年來(lái)我們?nèi)嗣衿D難苦恨的生活吧，這是值得引起我們的深思的。
今后呢，人民在嶄新的生活里，一定會(huì)隨著桂林山水千奇百怪的形態(tài)，展開(kāi)他們豐富的想象，創(chuàng)造出新的神話(huà)，新的故事。
你等著聽(tīng)吧。
楊朔的《畫(huà)山繡水》細(xì)致而豐腴地描繪了桂林山水的嫵媚和秀麗，在我們面前展現(xiàn)了一幀幀美的畫(huà)幅：“最恬靜的夢(mèng)境”的漓江水、江上老漁翁捕魚(yú)的神奇景象以及磨米山、寡婆橋等等奇山怪石，一處風(fēng)景，引出一個(gè)美妙動(dòng)聽(tīng)的神話(huà)故事。
作者文筆起落，揮灑點(diǎn)染，語(yǔ)言濃麗明快，或著意濃抹，或悉心淡妝，在構(gòu)思上以美寫(xiě)情，景情相生，把情寫(xiě)得更濃更美。
“色彩即思想。
”（列賓語(yǔ)）不但色彩可以反映被描寫(xiě)對(duì)象的思想意義，而且作家自身的思想傾向、美學(xué)趣味也必然表現(xiàn)在對(duì)被描寫(xiě)對(duì)象的色彩運(yùn)用上。
在作者筆端，山水風(fēng)光、花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，無(wú)一不附著著美的神韻，而這一切恰似五彩繽紛的光束，始終對(duì)準(zhǔn)普通勞動(dòng)者的心扉，即以充滿(mǎn)著如詩(shī)如畫(huà)的場(chǎng)景來(lái)襯托渲染人物的精神面貌。
該文以畫(huà)山繡水，“凝結(jié)著勞動(dòng)人民的生活感情”、“泛濫著勞動(dòng)人民的智慧的想象”作為畫(huà)卷之間連綴的內(nèi)在思想紅線(xiàn)，作者熱烈的感情充溢于畫(huà)卷之中，情緒心境的色彩完全附麗在這景物的感受之上。
題目的意義可有兩層解讀，一、作為兩個(gè)偏正關(guān)系組成的并列短語(yǔ)，即如畫(huà)如繡的山水。
二、作為兩個(gè)動(dòng)賓關(guān)系組成的并列短語(yǔ)，即畫(huà)出繡出美好山水。
兩層意義都可看作互文修辭。
按照第二層意義理解文章，動(dòng)作的主語(yǔ)可以是作者也可以是勞動(dòng)人民。
作者用文字畫(huà)山繡水，勞動(dòng)人民則用豐富的想像力畫(huà)山繡水，并融入自己的生活情感。
嘿嘿，我上網(wǎng)查的
緊急
--急需一篇讀后感
今天我讀了《水滴石穿》這個(gè)故事，他講的是，宋朝時(shí)，崇陽(yáng)縣令張乖崖，為官清正廉潔，鐵面無(wú)私。
有一天，他在回家的路上，迎面碰上一個(gè)縣衙里管錢(qián)糧的小吏，正慌慌張張的從府庫(kù)中溜出來(lái)。
他覺(jué)得有些異常，于是叫住這個(gè)小吏，進(jìn)行查詢(xún)。
他的侍從在檢查時(shí)從這個(gè)小吏鬢旁頭巾里搜出了一枚錢(qián)幣。
經(jīng)過(guò)反復(fù)盤(pán)問(wèn)，小吏實(shí)在搪塞不過(guò)去，只好老實(shí)承認(rèn)這枚錢(qián)幣是從國(guó)庫(kù)中偷出來(lái)的。
張乖崖將小吏押回大堂，狠狠地打了三十大板。
小吏挨打后不服，爭(zhēng)辯道：“我只拿了一文小錢(qián)，有何大不了的
”張乖崖見(jiàn)這小吏態(tài)度如此惡劣，經(jīng)開(kāi)導(dǎo)后還是無(wú)絲毫悔改之意，不僅勃然大怒，偏偏判了他一個(gè)死罪。
張乖崖在判決書(shū)上寫(xiě)道：一日一錢(qián)，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。
判決完畢，張乖崖手提寶劍，親手?jǐn)亓诉@個(gè)小吏。
這個(gè)故事告訴我無(wú)論做什么事情，只要能堅(jiān)持到底都能成功。
望采納。
讀后感600字
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感自從讀了這本書(shū)，讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。
荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
”毅力，它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公保爾·柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。
但他憑著毅力，仍然堅(jiān)持生活，并立志要從軍。
保爾·柯察金長(zhǎng)大后，終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。
從軍期間，受到了老一輩的栽培和教育。
自身又長(zhǎng)期實(shí)踐，他憑著毅力，在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。
他把整個(gè)生命和所有精力毫無(wú)保留的地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)，努力使世界和平
這種精神是多么可貴啊
如果保爾·柯察金沒(méi)有憑著毅力，他怎么可能煉成一個(gè)有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士呢
讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。
就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧，他一生的命運(yùn)非常坎坷，然而他憑著什么讓自己活下去呢
是毅力，是毅力給了他無(wú)窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢
還是因?yàn)橐懔?，年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊
生活在我們這個(gè)時(shí)代，遇到困難，只要勇敢地去面對(duì)，我們就會(huì)發(fā)覺(jué)，我們也是有毅力的。
人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時(shí)的傷心，不然，怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅呢
在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今，有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢
沒(méi)有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話(huà)。
我們不要以為當(dāng)一名作家寫(xiě)書(shū)是一件很簡(jiǎn)單的事，因?yàn)樵趯?xiě)書(shū)的過(guò)程中往往會(huì)遇到挫折和困難，只有這堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能夠克服這困難和挫折。
例如：馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年的時(shí)間，李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》用了30年，司馬遷編《史記》歷史用了20多年……古今中外，有誰(shuí)能夠一步登天呢
毅力也需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。
有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔?，又有利于持之以恒?/p>
為什么說(shuō)毅力也是成功之本呢
因?yàn)?，只有?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折，才能獲得成功，所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內(nèi)心有了極大的震撼，作為一名中學(xué)生，我知道了我應(yīng)該做什么讀《悲慘世界》有感在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。
出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。
在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。
可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。
最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。
如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。
要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《呼嘯山莊》讀后感《呼嘯山莊》，唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。
我合上書(shū)，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢
這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢
其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū)，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了
《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢
首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。
使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。
故事中的主人公都保留著原始的性格：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。
這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別，非常有新鮮感。
有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力；極強(qiáng)烈的激情；極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。
我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷(xiāo)的原因了。
當(dāng)我回味著這本書(shū)的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。
無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。
《紅巖》讀后感《紅巖》描寫(xiě)的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。
雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識(shí)了一位偉大的女性：江姐。
她面對(duì)老虎凳、竹簽，不但沒(méi)有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士；我還認(rèn)識(shí)了可憐的小蘿卜頭，他長(zhǎng)著大而有神的眼睛，因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。
被獄友們憐愛(ài)地叫做小蘿卜頭，然而，小蘿卜頭，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們?cè)讵z中相互鼓勵(lì)，互相支持，堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民，屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。
他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。
然而惡魔般的國(guó)民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過(guò)可憐的小蘿卜頭。
看完電影，小蘿卜頭，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我耳邊，我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。
在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩?，為?guó)家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢
吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。
同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。
例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。
因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。
文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。
華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪
》讀后感作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷(xiāo)書(shū)作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問(wèn)題專(zhuān)家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。
在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書(shū)中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
從表面看，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪
》和其他眾多裝禎精美的書(shū)沒(méi)大區(qū)別，只是薄了些，約4萬(wàn)字，寫(xiě)的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事，每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象。
可就是這本不起眼的小書(shū)，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后，兩年中銷(xiāo)售2000萬(wàn)冊(cè)，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店第一名約80周，同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《商業(yè)周刊》最暢銷(xiāo)圖書(shū)排行榜第一名。
書(shū)中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。
他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。
有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了
這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。
經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……雙城記》讀后感《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。
和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。
盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。
但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。
正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。
這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。
如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢
在我看來(lái)，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。
這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命，到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。
我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》讀后感《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)大文豪馬克·吐溫以美國(guó)少年生活為主體寫(xiě)成的。
故事的時(shí)代背景，是十九世紀(jì)美國(guó)密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國(guó)少年。
他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。
像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計(jì)，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動(dòng)奉上謝禮。
后來(lái)和夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽(tīng)。
這些頑皮的舉動(dòng)，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來(lái)作證人，拯救那無(wú)辜的罪犯沫夫彼得。
并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。
看來(lái)，湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)孩子的頑皮有時(shí)候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。
這種童真過(guò)了孩童時(shí)代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì)想起的甜蜜回憶。
我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來(lái)你也會(huì)很開(kāi)心。
誰(shuí)沒(méi)有在小時(shí)候做過(guò)一件半件的傻事
當(dāng)你越長(zhǎng)大，你就會(huì)越覺(jué)得這些傻事有趣。
我說(shuō)童年就像一罐甜酒，時(shí)隔越久，嘗起來(lái)就越香，越純，越讓人回味。
人總是會(huì)長(zhǎng)大的，除了個(gè)兒長(zhǎng)高了，身子強(qiáng)壯了以外，人的思想也在長(zhǎng)。
你對(duì)世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。
不過(guò)人是要越變?cè)胶貌攀恰?/p>
千萬(wàn)不能像歷險(xiǎn)記里的那個(gè)心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見(jiàn)人憎。
但最后他還是惡有惡報(bào)，得到了一個(gè)活活餓死在山洞里的下場(chǎng)。
看完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。
這本書(shū)讓人看起來(lái)津津有味，甚至廢寢忘食。
我想，《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》在你煩悶的時(shí)候或許能讓你一笑解千愁《項(xiàng)鏈》讀后感《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫(xiě)的。
作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。
因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書(shū)。
莫泊桑的文章都充滿(mǎn)了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來(lái)一根金剛石項(xiàng)鏈。
當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候，引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿(mǎn)足。
不幸的是，在回家的路上，這條項(xiàng)鏈丟失了。
為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債。
之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。
而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
羅塞瓦德夫人通過(guò)“打腫臉充胖子”的方式來(lái)顯示自我，面子觀念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭。
《高老頭》的作者是巴爾扎克，書(shū)中講述的是巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。
最終，這個(gè)謎團(tuán)被大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了，原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了自己的兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們，女兒得到了錢(qián)后，卻并不滿(mǎn)足，直到把父親的最后一分錢(qián)拿走才肯罷休，致使中風(fēng)癥發(fā)作。
臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭了，而他只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候，被高老頭所感動(dòng)。
我感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢(qián)和權(quán)利，而此書(shū)中的主人公高里奧就是最大的受害者。
也表明了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)層面上，人們對(duì)金錢(qián)與親情的態(tài)度，書(shū)中高老頭臨死前說(shuō)了一句話(huà)：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒。
”對(duì)此，我記憶猶新，父親是那么愛(ài)她的兩個(gè)女兒，為她們把自己的店鋪賣(mài)掉，用80萬(wàn)法郎給女兒們做嫁妝，但最后，女兒們只顧過(guò)自己悠閑自得的生活，卻完全不管自己父親的死活，哪怕是在臨終前，她們依然不肯出現(xiàn)，或許她們的心真的是用石頭做的。
文中還有一個(gè)人，歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)拼命想擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向家人伸手要錢(qián)，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢(qián)來(lái)給他，還把表妹的私房錢(qián)全部搜刮。
他帶著這來(lái)之不易的錢(qián)，通過(guò)表姐在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。
高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后，對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。
最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……他像一股清泉,雖然曾經(jīng)混濁過(guò)。
沒(méi)有愛(ài)的人，到頭來(lái)，得到的，或許只是一間空空如也的金屋而已。
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。
在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。
既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
關(guān)于讀后感的作文500字大全
一個(gè)多月的時(shí)間，終于算把《明朝那些事兒》從頭到尾讀完了，也許是文風(fēng)的關(guān)系，讀起來(lái)一點(diǎn)不嫌累，但更重要的，它的內(nèi)涵在深深的吸引著我。
也許，讀完了這本書(shū)，并沒(méi)有讓我對(duì)明朝的歷史有多么詳細(xì)的了解，但在這本書(shū)里，我明白了道理，懂得了真情，更看到了若干世間罕有的高貴品質(zhì)，并深深為其折服。
在這本書(shū)里，我看到了一個(gè)個(gè)嘴臉丑惡的小人，一個(gè)個(gè)心狠手辣的宦官，一個(gè)個(gè)見(jiàn)利忘義的奸臣，當(dāng)然，更看到了舍生取義的勇士，堅(jiān)守信念的強(qiáng)者，更有獨(dú)守正道的孤膽英雄。
隱藏其后的，還有那復(fù)雜又難以捉摸的人性。
讀完了，看到了好多的改變，人的改變，物的改變，環(huán)境的改變......由于利益二字，兄弟反目，父子成仇，將好好的一代王朝攪和的烏煙瘴氣。
但確有一樣?xùn)|西始終未變，這個(gè)東西，叫做天道。
借用仙四結(jié)局紫英的一句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：惟有天道恒在，往復(fù)循環(huán)，不曾更改……千年的歷史，我們不能輕易評(píng)說(shuō)，我們只能從看到的人與事中來(lái)自己分析判斷，冥冥之中，確有這樣一種力量，在左右著歷史的軌跡。
既然我們說(shuō)不清，那么就說(shuō)一些看得見(jiàn)摸得著的吧。
舉世皆濁我獨(dú)清，世人醉最我獨(dú)醒。
挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。
這是我對(duì)于謙的評(píng)價(jià)。
這樣的一位民族英雄，千百年來(lái)，有幾位能出其右者
我們理應(yīng)牢記這個(gè)名字，記得百年前他的那句高呼“言南遷者，可斬也
”挽救了大明危亡，以一介書(shū)生之力，披甲上陣，力挫來(lái)犯之?dāng)场?/p>
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。
這是我看到的袁崇煥，盡管這是一個(gè)爭(zhēng)議性人物，但我們難道不應(yīng)從優(yōu)點(diǎn)處多加以學(xué)習(xí)么
我記得的袁崇煥，是一個(gè)堅(jiān)守孤城，面對(duì)數(shù)倍于自己的敵軍，沒(méi)有后援，沒(méi)有補(bǔ)給，依然奮力堅(jiān)守，頑強(qiáng)御敵的堅(jiān)韌的人，他的行為只因兩個(gè)字，信念。
在他的一生我能始終看到的，就是堅(jiān)持。
有一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量，叫做信念，任由多么強(qiáng)大的敵人在它面前，也只能鎩羽而歸。
明朝向來(lái)不缺少愛(ài)國(guó)志士。
盡管明朝是一個(gè)奸臣小人四起的年代，什么王振，什么魏忠賢，什么嚴(yán)嵩、溫體仁，禍害無(wú)數(shù)黎民百姓；但同樣也是一個(gè)英雄豪杰展翅翱翔的年代，徐達(dá)，常遇春，于謙，袁崇煥，孫承恩（關(guān)寧防線(xiàn)的構(gòu)筑著），張居正，王守仁........數(shù)不勝數(shù)，正是有了他們，才使得明朝的歷史，變得更為絢爛多姿。
《本草綱目》《徐霞客游記》這些著名的書(shū)籍，也都是在明朝時(shí)完成，還有鄭和、戚繼光、唐伯虎、吳三桂、李自成等一干猛人....... 也許，我們憑借一己之力永遠(yuǎn)無(wú)法改變歷史的進(jìn)程，但我們可以改變我們自己。
在這部書(shū)的末尾，我讀到了一句話(huà)：什么是成功
成功只有一個(gè)——按照自己的方式，去度過(guò)人生。
我們有什么樣的理想，我們就會(huì)成為一個(gè)什么樣的人，每個(gè)人都有選擇自己生活方式的權(quán)力。
也許有人說(shuō)，是現(xiàn)實(shí)太殘酷，使我不得不放棄了自己的理想，但我想說(shuō)，正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太殘酷，我們更不應(yīng)該放棄自己的理想
正是因?yàn)橛兴?，才使得我們?cè)谶@徹骨的現(xiàn)實(shí)中保有一份溫暖，保有一份信念，保有一份不放棄的精神。
支撐著我們一路走下去。
求8篇500讀后感急急急急急急急急急急急急急
今天，我讀了由法國(guó)著名的科幻小說(shuō)儒勒 凡爾寫(xiě)的《八十天環(huán)游地球》。
《八十天環(huán)游地球》是一部科幻小說(shuō)，描寫(xiě)了主人公?？讼壬团笥汛蛸€，自己在八十天內(nèi)環(huán)游一周，朋友們都不相信，如果一旦輸了，?？讼壬鷮?huì)傾家蕩產(chǎn)。
然而，就在這種壓力下，?？讼壬](méi)有退縮，以堅(jiān)定的意志，克服了種種自然和人為的障礙，終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。
當(dāng)時(shí)并沒(méi)有飛機(jī)，也沒(méi)有新干線(xiàn)，在當(dāng)時(shí)這是很不容易的事情。
?？讼壬鷮?duì)自己這次旅行充滿(mǎn)信心，他相信只要有決心，什么事都有可能做到，正是這種執(zhí)著，才讓得福克先生克服種種困難，成功環(huán)游了地球。
在文章中一個(gè)個(gè)人物形象鮮明、栩栩如生。
在閱讀同時(shí)，還能使我了解到豐富的地理知識(shí)。
正是這樣，我才對(duì)這本小說(shuō)著了迷，讀了一遍又一遍，但真正讓我佩服的，還是福克先生那種為了明天而不惜放棄生命的品質(zhì)。
在生活中又有多少人能這樣為了朋友舍去生命的人。
在生活中，自信是發(fā)動(dòng)機(jī)，是一種力量，有了自信你可以去超越自我，去冒險(xiǎn)。
如果沒(méi)有自信，這是相當(dāng)可怕的事情，也許還沒(méi)有冒險(xiǎn)，你就打退堂鼓了，覺(jué)得自己不能勝任，所以，我們做每件事，自信是很重要的，?？讼壬途哂羞@種自信，才能成功的在八十天內(nèi)環(huán)游地球。
這雖然是一篇科幻小說(shuō)，但是，我覺(jué)得很真實(shí)，好像真的發(fā)生過(guò)一樣，福克先生機(jī)智勇敢的形象一次次展現(xiàn)在我的眼前，但是僅僅靠?？讼壬粋€(gè)人的力量是不能夠完成這堅(jiān)難的任務(wù)的，他也需要幫助。
?？讼壬闹帧奥仿吠ā保偸窃诟？讼壬形ｋU(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn)，他很忠實(shí)，一次次為了主人冒生命危險(xiǎn)，也應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)，不是所有人都能做到想他一樣的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，保爾?柯察金這個(gè)名字并不陌生。
他那鋼鐵般的意志鼓舞了一代又一代人。
保爾是一個(gè)苦孩子，他生活在社會(huì)的最底層，受壓迫受欺侮，隨時(shí)填不飽饑餓的肚子，處在死亡線(xiàn)的邊緣。
但是，他敢于向不公平的屈辱的社會(huì)地位挑戰(zhàn)，敢于站起來(lái)改善自己和勞苦大眾的命運(yùn)。
保爾一生的經(jīng)歷實(shí)際上是向不公正的命運(yùn)挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，向自身的殘疾和不幸挑戰(zhàn)的過(guò)程。
保爾是正直的；保爾是機(jī)靈的；保爾是勇敢的； ‘保爾是堅(jiān)強(qiáng)的；保爾是偉大的……但他堅(jiān)強(qiáng)的毅力是最讓人們所敬佩的，也是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心。
挫折是培養(yǎng)毅力的必要前提。
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“挫折是塊磨刀石。
”再鋒利的刀一直不用，也會(huì)變得鈍。
這時(shí)，就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來(lái)。
人的一生很精彩，有酸甜苦辣，沒(méi)有悲歡離別的傷心，又怎能有重逢的喜悅呢
要想一步登天，那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使其成為千古佳話(huà)。
不要以為當(dāng)作家寫(xiě)一本書(shū)是件很容易的事情，因?yàn)橥谶@過(guò)程中會(huì)有挫折和困難等著你去迎接。
例如馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年，李時(shí)珍的《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。
古今中外，有誰(shuí)能夠一步登天呢
毅力需要堅(jiān)持，同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。
有毅力的人面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)是能斷然處之的，而這種斷然之處，又非常有利于持之以恒。
在堅(jiān)持的同時(shí)，還要有生活節(jié)律。
提倡毅力并不是主張一味蠻干，是毅力和節(jié)律并行，兩者都不容忽視。
節(jié)律過(guò)快，頻率過(guò)高，要一直堅(jiān)持下去，是十分困難的。
生活猶如長(zhǎng)跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標(biāo)。
相反，如果保持適中的節(jié)律，就能取得好成績(jī)。
毅力是成功之本。
如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，怎樣克服前進(jìn)道路中種種的困難
永遠(yuǎn)沒(méi)有成功；反之，堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
” 只要我們持之以恒，堅(jiān)持不懈，就會(huì)像保爾一樣成功
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。
我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿 打，一個(gè)愿挨。
”、“肚子在唱空城計(jì)。
”……的含義。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪…… 在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。
對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。
可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。
料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。
可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。
它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。
在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。
其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。
如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢
金錢(qián)、地位、官職
這些都是次要的。
誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎
這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的
我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧
所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧
《西游記》從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)；后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話(huà)時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著（尤其是在三打白骨精那一回）和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。
在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。
悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。
但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。
唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。
在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只知道念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。
他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。
唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢(qián)，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類(lèi)喪氣的話(huà)。
他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。
但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時(shí)，他來(lái)到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái)，最后，把師傅救了出來(lái)。
所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但也會(huì)有智慧的火花。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬。
可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺(jué)的人，也可以提醒一下師傅。
雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰，因?yàn)檫@師徒四人，實(shí)在各有妙處，很吸引人。
讀《差不多先生》有感世界上，總有這樣一些人：做事馬馬虎虎，經(jīng)常稀里糊涂地應(yīng)付。
人人皆曉，處處聞名的差不多先生就是這樣的一個(gè)人。
《差不多先生傳》講的就是這位記性不是很精明，思想也不是很細(xì)密的差不多先生的故事。
他媽媽讓他買(mǎi)紅糖，他卻買(mǎi)了白糖；記債時(shí)，把十寫(xiě)成千；搭火車(chē)時(shí)，火車(chē)8：30分開(kāi)，他8：32分去坐火車(chē)；得了急病，找不到醫(yī)生旺大夫便找了獸醫(yī)：牛大夫。
當(dāng)別人幫他指正時(shí)，他卻回答：“不是差不多嗎
”在我們的生活中，的確有這種人。
這種人在應(yīng)付小事時(shí)，還好，損失不大。
但在遇到大事或急事時(shí)，如果這樣應(yīng)付，后果必會(huì)不堪設(shè)想。
我的好朋友小李就不是這樣的。
她在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，不管作業(yè)多少，她都認(rèn)真對(duì)待；當(dāng)她遇到難題時(shí)，她也從不馬虎應(yīng)付，而是認(rèn)真思考，或向別的同學(xué)請(qǐng)教。
這是多么可貴的精神啊
想想自己，我也有馬虎應(yīng)付的時(shí)候。
有時(shí)候因作業(yè)太多，我便會(huì)想辦法馬虎應(yīng)付。
回想起來(lái)，可真慚愧。
馬虎這個(gè)壞習(xí)慣，真是要不得。
一些人往往會(huì)因?yàn)樗斐蓳p失，處是非常大的。
所以，我們從小就要克服它，做一個(gè)凡事都認(rèn)真對(duì)待的人。
《只有一個(gè)地球》有感讀了《只有一個(gè)地球》之后，我掩卷長(zhǎng)思：人類(lèi)擁有一個(gè)富饒又可愛(ài)的地球，而今天的地球，卻由于人類(lèi)的肆意破壞，早已千瘡百孔。
一個(gè)美麗的星球，在無(wú)知的人類(lèi)手里，已日趨接近滅亡了。
我們的母親河——黃河，曾以其奔騰不息的氣勢(shì)征服了中華的每一個(gè)炎黃子孫。
而后，又有誰(shuí)曾想到，每天被黃河沖走的泥土有多少呢
黃河上游的植被面積少之又少，再加上人類(lèi)的大量砍伐，稀少的植被根本栓不住黃河兩岸額大量黃土，經(jīng)過(guò)水流的沖刷，以噸計(jì)算的黃土溶入滔滔江水之中。
這不僅使黃河水變得渾濁不堪，而且，因?yàn)榇罅磕嗌吵练e，河床抬高，造成洪災(zāi)泛濫，河水?dāng)嗔?，黃河下游的大量居民深受其害。
美麗的母親河失去了她往日的風(fēng)采。
現(xiàn)代文明給人類(lèi)帶來(lái)了方便、快捷、幸福的生活。
但是，在文明的背后，一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至。
空氣污染.、水資源污染、白色污染等，成了一個(gè)個(gè)不可忽視的環(huán)境問(wèn)題。
單單一間工廠(chǎng)排出來(lái)的污水，廢氣，所造成水資源，空氣的污染，就足以讓我們搖頭嘆息。
在如今，已經(jīng)很難再找到一處清澈見(jiàn)底，甘美可口，完全沒(méi)有污染的河流了。
現(xiàn)在的天氣一天比一天熱，這是由于地球表面大氣層被破壞，造成破損的大氣層無(wú)法完全抵擋來(lái)自太陽(yáng)的紫外線(xiàn)的照射，這給我們的健康造成了嚴(yán)重的威脅。
面對(duì)著生存環(huán)境日惡劣的地球，你我都做了哪些貢獻(xiàn)
曾出過(guò)一份力嗎
行動(dòng)起來(lái)
醒悟吧，人類(lèi)
《愛(ài)的教育》 讀后感 -- 在我看過(guò)的書(shū)中，意大利作家亞米契斯的?愛(ài)的教育?這本書(shū)給我的映象最深刻。
讀完書(shū)后給我的第一感觸，那就是——無(wú)處不在的愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的視角，來(lái)看日常生活中的學(xué)校、家庭里發(fā)生的一件件充滿(mǎn)愛(ài)的事情。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。
例如，每月故事中的《六千里尋母》。
文中講到了馬爾可的媽媽去大城市工作很久了都沒(méi)有消息，于是馬爾可踏上了千里尋母的旅程。
途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，憑借著自己堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了媽媽。
馬爾可和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬爾可對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。
再想想自己，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。
在平時(shí)，只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。
有一點(diǎn)點(diǎn)小小的不如意，就頂撞媽媽。
現(xiàn)在想起來(lái)真是太不應(yīng)該了,哎… 有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，這多可悲呀
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺?，一定?huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我們、愛(ài)我們、幫助我們、我們多幸福呀
我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)，奉獻(xiàn)愛(ài)
《忠犬八公》有感在朋友的推薦下，看了《忠犬八公》，的確好看。
如果單純是好看，我不會(huì)寫(xiě)這篇讀后感。
寫(xiě)的最大原因是因?yàn)椋何铱吹难蹨I嘩嘩地流，甚至哭出聲音。
當(dāng)主人公因病去世后，八公犬義無(wú)反顧地離開(kāi)主人公的家人，離開(kāi)那個(gè)溫暖的家，而選擇回到車(chē)站，十幾年如一日地守在那個(gè)等待的位置上。
當(dāng)主人公的太太十年后回來(lái)與它相遇，當(dāng)八公犬彌留之際，回放與主人公的溫馨鏡頭，我的眼淚如決堤的海，一發(fā)不可收拾，眼淚鼻涕都出來(lái)了，幸虧只有自己看到。
一直都覺(jué)得自己是很感性的人，很正直的人，這次淚流滿(mǎn)面，還帶有自身的情緒問(wèn)題。
這段時(shí)間情緒都不好，心情都很低落，《忠犬八公》是一導(dǎo)火線(xiàn)。
邊看，邊思考一個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物尚且如此忠誠(chéng)，為什么我們?nèi)祟?lèi)又做不到呢
最近受的委屈，心里的苦，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，一并而發(fā)。
記憶中，好久沒(méi)哭了，感動(dòng)得流淚還是有的，但是哭，都想不起來(lái)了。
所以要寫(xiě)篇日記紀(jì)念一下。
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