中國憑什么實現(xiàn)強國夢 讀后感
以魚不如授人以漁。
寫讀后感最簡單的方是:懂得原文,抓住主題思想,然后聯(lián)系實際展開擴寫。
具體:(1)引——圍繞感點 引述材料。
簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(2)議——分析材料,提練感點。
亮明基本觀點。
在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。
既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為觀點句。
這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。
觀點句在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3) 聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。
圍繞基本觀點擺事實講道理。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。
泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。
聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼,也可以從小處入手。
當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本的觀點服務(wù)。
(4)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點。
“讀”的內(nèi)容不放松。
以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。
比如,簡述原文一般在亮明觀點的前面。
注意事項:先要重視感感要多 讀要少,要善于靈活掌握。
比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。
再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。
要重視讀在讀與感的關(guān)系中,讀是感的前提,基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說結(jié)果。
必須先讀而后感,不讀則無感。
因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。
以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要露餡,認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評機制。
敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。
作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c,作為全文議論的中心。
初中作文課中,除了寫讀后感外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫觀后感,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點,展開論述就可以了。
圍繞“合力共建文明城,眾心齊聚強國夢”的讀后感怎么寫
我的強國夢“我們都有一個家,名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的,我們是華夏族,我們的祖先世世代代都生活在這片華夏土地上——中國.每人都有一個富強中國的理想,現(xiàn)在,我就說說我的吧.如今,釣魚島事態(tài)嚴重化,雖然中國現(xiàn)在很強大,但我認為,中國的國防實力還需加強,所以我想成為一名飛行員,守護我們祖國的這片藍天.要想成為一名飛行員,就得從細節(jié)做起,從一點一滴的小事做起.首先,我應(yīng)保持一個良好的視力,其次,學習成績應(yīng)當優(yōu)秀,擁有一個良好的視力是我這個夢想的基礎(chǔ),也是關(guān)鍵,因為我要是沒有一個良好的視力,學習再好,實現(xiàn)這個愿望也是無稽之談,其次,若是學習不好,視力好也沒有用,沒文化,就是個睜眼瞎,所以,兩者缺一不可.我認為以上都不是過于的重要,最最重要的是,人要有個好的思想品德,也就是擁有做人的道德標準
托起我的中國夢讀后感
中國夢,是每一個中國人心中共同的夢想,更是沉淀在億萬中華兒女心中對美好生活的期盼。
它凝聚與寄托了幾代中國人的一種夙愿,是它讓我們的國家富強;是它讓我們中華民族振興;是它讓我們每個中國人民的生活更幸福。
在新中國成立的六十多年、改革開放的三十多年里,我們心中無數(shù)的夢想都在慢慢地成為現(xiàn)實。
但今天的中國,仍在向民族復(fù)興的夢想一步步靠近,我相信,在我們的努力下,中國將成為強盛中國、文明中國、和諧中國、美麗中國。
人生如船,那夢想便是純潔的白帆,每一個人都有一個只屬于自己的夢,可每個人的夢又與國家興衰榮辱緊密相連、息息相關(guān),因為國家好,大家才能好。
懂得了個人幸福與國家夢想的關(guān)系,每個人心中又會升騰起關(guān)于國家社會的夢想,那個夢想一定是五彩繽紛的,一定是芳菲滿眼的。
也許,每個人的國家夢不盡相同,但共同的肯定是國泰民安、經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會和諧、生態(tài)良好和公平正義。
沒有夢想的民族是可悲的,對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒有前途。
自古以來,我們圓了民族獨立夢,圓了百年奧運夢,圓了航天航海夢,也圓了房子、汽車、上學、養(yǎng)老的百姓夢。
世界還將見證,一個個更加美好的中國夢將在我們手中夢想成真。
在強國夢與少年夢里,將有無數(shù)的人成為我們學習的榜樣。
像“雜交水稻之父”——袁隆平院士,一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣;大地的兒子——李四光,他總是廢寢忘食地搞科學研究,他們都是平凡人,但他們做的事卻不平凡,他們因為自己的中國夢而出彩。
竺可楨,他用生命記錄,在他生命的最后一刻,他圓了一個中國夢。
中國夢實現(xiàn)的腳步不會停歇,讓我們共同努力,實現(xiàn)自己心中的中國夢。
自己寫的 求好平 可以給我好平嗎
中國何處去之中國夢是什么讀后感
“誰沒有夢想,誰都有目標……”歌里唱的好,每一個人都有自己的理想和目標,每一個人的夢想,匯聚成了中華名族的夢想,我們億萬的華夏兒女,更是每一個人都期盼著祖國的飛黃騰達。
在周末,我讀了《中國夢》這本書,從孫中山的強國夢,到韜光養(yǎng)晦的大智慧;從中國性格的魅力,到中國道路的自信;從國際關(guān)系的重新定位,到中國崛起的大目標、大戰(zhàn)略。
我被這本書深深地吸引了。
國家強大,是所有中國人的夢想。
曾經(jīng)的中國是多么的強大,無論是經(jīng)濟、政治、文化還是整個社會,都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。
而現(xiàn)在,中國人到其他發(fā)達的國家旅游,居然會被別人看不起!這讓每個中國人都感受到無比的恥辱。
試問,誰不喜歡一直領(lǐng)先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢
而夢想不等于空想,要想實現(xiàn)中國夢,需要通過每個中國人的努力,我們并不需要做出一番大事業(yè),那離現(xiàn)實太過遙遠,我們只需要默默地站在自己的崗位上,做好自己的事情,讀書的人好好讀書,工作的人好好的工作。
我相信,沉睡的巨龍總有蘇醒的那一天!通過閱讀《中國夢》,我看到了鴉片戰(zhàn)爭以來,歷代中國人為振興中華民族而作出的努力,我激動的心難以平復(fù)。
可是,那時候的探索歷程幾經(jīng)波瀾,直到新中國的成立,中國人才真正有底氣為自己那個夢想而奮斗。
人民群眾相信中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民實現(xiàn)那個偉大而神圣的中國夢,引領(lǐng)中國走向新的輝煌。
我相信在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國夢不是夢。
也許要實現(xiàn)這個夢要十幾代或者幾十代人的付出,但是只要我們的夢想還在,我們的夢想之火一直在燃燒,再困難的挫折都阻擋不住我們前進的腳步。
我們依然走在路上,走在夢想的路上。
繼往開來中國夢的讀后感
讀了《繼往開來的中國夢》之后,我深深的感到了中國人為了中國夢的實現(xiàn)付出的努力。
也明白了中國夢的含義。
我們的中國夢是是“富強之夢”,是“民主之夢”,是“文明之夢”,更是“復(fù)興之夢”。
“中國夢”實現(xiàn)的科學道路是中國特色社會主義道路,走和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路。
“中國夢”的保障在于行動、在于實干,堅持求真務(wù)實精神,勇于攻堅克難,善于開拓創(chuàng)新。
“中國夢”歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn),必須不斷為人民造福。
“中國夢”的科學實現(xiàn)道路來之不易“中國夢”具體化為“成為城里人:數(shù)億中國農(nóng)民之夢”、“安居和樂業(yè)夢”、“生活的社會保障夢”、“公共服務(wù)夢”、“生態(tài)環(huán)境優(yōu)美和家庭平安夢”、“精神生活之夢”等六個民眾個人愿望與精神訴求。
在此基礎(chǔ)上,運用經(jīng)濟學分析框架為讀者勾勒出實現(xiàn)“中國夢”的中國道路,并概括為:調(diào)整城鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變發(fā)展模式;實施趕超型科技進步戰(zhàn)略;克服利益梗阻,堅定地推進改革,形成調(diào)整結(jié)構(gòu)和促進發(fā)展的體制和機制;深入推進政治、社會和文化等體制改革。
周教授對我們國家發(fā)展中遇到的各種挑戰(zhàn)進行了深刻冷靜思考分析,為中國未來的發(fā)展、改革和開放、民生,提供了一個路線圖,籌劃和設(shè)計了一個務(wù)實、可供操作的路線和整體及綜合性方案,體現(xiàn)了一名良心學者強烈的責任感與使命感。
而我們要實現(xiàn)中國夢就必須走中國特色社會主義道路,是中國人民自主、自覺地的選擇,是中國人自己的話語。
緊密的團結(jié)在黨中央的周圍,立足現(xiàn)實,掌握好科學文化知識,為我們的強國夢早日實現(xiàn)而努力奮斗。
希望您滿意。
按照您的要求編排的。
放飛青春夢想讀后感400字
我有一個夢想伴我成長,帶著它我不曾放棄過。
我不知道世界它是否會因為我的到來發(fā)生改變,但我知道我的夢不曾停過。
它給我翅膀飛遍世界各地。
它是……仰望星空,那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀,而給了我們無限的遐想。
那不染纖塵的星空里,放飛了多少人美麗的夢想。
飛上星星的人知道,那里像地球一樣,也有灰塵和石渣,于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。
我們不能一味沉溺于自己的幻想之中,卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實里。
阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處,借醉酒逃避現(xiàn)實。
他的一生一直在逃避、逃避、逃避,卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。
嵇康則完全生活在現(xiàn)實之中,不肯向生活做出任何妥協(xié),最終一曲《廣陵散》成為絕響。
其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》,人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同歸的境遇竟是如此迥異。
若是兩人各向中間邁出一步,將幻想與現(xiàn)實稍加中和,也許就不會落得生者隱入迷幻,死者融入蒼穹,只留給后人無盡的悵惘。
我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實,又如何才能讓飛上星星的人保留夢想呢
在那個人人埋怨的時代,沈從文先生目睹現(xiàn)實的殘酷卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源。
現(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望,他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會,看待自己的人生。
他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。
川端康成淺淺的一句“凌晨四點鐘,看到海棠花未眠”瞬間感動了多少心靈。
這是夢和現(xiàn)實完美的結(jié)合,讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。
正視現(xiàn)實,但不委身于現(xiàn)實;保持幻想,但不沉溺于幻想。
讓夢想在現(xiàn)實中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧
它一直伴我飛。