中國(guó)憑什么實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng) 讀后感

以魚(yú)不如授人以漁。

寫(xiě)讀后感最簡(jiǎn)單的方是：懂得原文，抓住主題思想，然后聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)擴(kuò)寫(xiě)。

具體：(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。

簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。

(2)議——分析材料，提練感點(diǎn)。

亮明基本觀點(diǎn)。

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。

既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。

這樣的句子可稱(chēng)為觀點(diǎn)句。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。

圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。

泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。

聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。

這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本的觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。

“讀”的內(nèi)容不放松。

以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀點(diǎn)的前面。

注意事項(xiàng)：先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。

比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

要重視讀在讀與感的關(guān)系中，讀是感的前提，基礎(chǔ);感是讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果。

必須先讀而后感，不讀則無(wú)感。

因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

讀完一本書(shū)或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制。

敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。

作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。

要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫(xiě)讀后感外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫(xiě)觀后感，觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。

《我的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)》600字作文

你參考一下吧我的強(qiáng)國(guó)　　　　　　　　　　　　　　 　“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)如《龍的傳人》歌詞中講的，我們是華夏族，我們的祖先世世代代都生活在這片華夏土地上——中國(guó)。

每人都有一個(gè)富強(qiáng)中國(guó)的理想，現(xiàn)在，我就說(shuō)說(shuō)我的吧。

　 　　如今，釣魚(yú)島事態(tài)嚴(yán)重化，雖然中國(guó)現(xiàn)在很強(qiáng)大，但我認(rèn)為，中國(guó)的國(guó)防實(shí)力還需加強(qiáng)，所以我想成為一名飛行員，守護(hù)我們祖國(guó)的這片藍(lán)天。

　 　　要想成為一名飛行員，就得從細(xì)節(jié)做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。

首先，我應(yīng)保持一個(gè)良好的視力，其次，學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)當(dāng)優(yōu)秀，擁有一個(gè)良好的視力是我這個(gè)夢(mèng)想的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵，因?yàn)槲乙菦](méi)有一個(gè)良好的視力，學(xué)習(xí)再好，實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望也是無(wú)稽之談，其次，若是學(xué)習(xí)不好，視力好也沒(méi)有用，沒(méi)文化，就是個(gè)睜眼瞎，所以，兩者缺一不可。

　 　　我認(rèn)為以上都不是過(guò)于的重要，最最重要的是，人要有個(gè)好的思想品德，也就是擁有做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，中華民族有著五千年的文明歷史，我要吸收精華，去其糟粕，提高自己的文化修養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)，為自己插上騰飛的翅膀，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。

　 　　說(shuō)起中國(guó)夢(mèng)，我還有一個(gè)，就是從事醫(yī)學(xué)，而且還要當(dāng)一名軍醫(yī)，雖然軍醫(yī)不能到前線打仗，但在所有的戰(zhàn)爭(zhēng)中軍醫(yī)往往也是非常重要的角色，因?yàn)槿绻麤](méi)有軍醫(yī)，那些打仗受傷的戰(zhàn)士便不能及時(shí)受到醫(yī)治，后果將不堪設(shè)想，軍醫(yī)的效率提高了，打勝仗的幾率也會(huì)隨之而上升。

　 　　“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年智，則國(guó)智；少年進(jìn)步，則國(guó)進(jìn)步”這句出自梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中的名言，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的青少年的成長(zhǎng)，其中也包括著我。

作為新時(shí)代的少年，我們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)知識(shí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，那樣才可以長(zhǎng)大后建設(shè)和保衛(wèi)我們的民族，建設(shè)和保衛(wèi)我們的國(guó)家，那樣我們的民族和國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大，我的中國(guó)夢(mèng)—強(qiáng)國(guó)夢(mèng)

才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)

圍繞“合力共建文明城,眾心齊聚強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的讀后感怎么寫(xiě)

我的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)“我們都有一個(gè)家,名字叫中國(guó)”正如《龍的傳人》歌詞中講的,我們是華夏族,我們的祖先世世代代都生活在這片華夏土地上——中國(guó).每人都有一個(gè)富強(qiáng)中國(guó)的理想,現(xiàn)在,我就說(shuō)說(shuō)我的吧.如今,釣魚(yú)島事態(tài)嚴(yán)重化,雖然中國(guó)現(xiàn)在很強(qiáng)大,但我認(rèn)為,中國(guó)的國(guó)防實(shí)力還需加強(qiáng),所以我想成為一名飛行員,守護(hù)我們祖國(guó)的這片藍(lán)天.要想成為一名飛行員,就得從細(xì)節(jié)做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起.首先,我應(yīng)保持一個(gè)良好的視力,其次,學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)當(dāng)優(yōu)秀,擁有一個(gè)良好的視力是我這個(gè)夢(mèng)想的基礎(chǔ),也是關(guān)鍵,因?yàn)槲乙菦](méi)有一個(gè)良好的視力,學(xué)習(xí)再好,實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望也是無(wú)稽之談,其次,若是學(xué)習(xí)不好,視力好也沒(méi)有用,沒(méi)文化,就是個(gè)睜眼瞎,所以,兩者缺一不可.我認(rèn)為以上都不是過(guò)于的重要,最最重要的是,人要有個(gè)好的思想品德,也就是擁有做人的道德標(biāo)準(zhǔn)

托起我的中國(guó)夢(mèng)讀后感

中國(guó)夢(mèng)，是每一個(gè)中國(guó)人心中共同的夢(mèng)想，更是沉淀在億萬(wàn)中華兒女心中對(duì)美好生活的期盼。

它凝聚與寄托了幾代中國(guó)人的一種夙愿，是它讓我們的國(guó)家富強(qiáng)；是它讓我們中華民族振興；是它讓我們每個(gè)中國(guó)人民的生活更幸福。

在新中國(guó)成立的六十多年、改革開(kāi)放的三十多年里，我們心中無(wú)數(shù)的夢(mèng)想都在慢慢地成為現(xiàn)實(shí)。

但今天的中國(guó)，仍在向民族復(fù)興的夢(mèng)想一步步靠近，我相信，在我們的努力下，中國(guó)將成為強(qiáng)盛中國(guó)、文明中國(guó)、和諧中國(guó)、美麗中國(guó)。

人生如船，那夢(mèng)想便是純潔的白帆，每一個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，可每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家興衰榮辱緊密相連、息息相關(guān)，因?yàn)閲?guó)家好，大家才能好。

懂得了個(gè)人幸福與國(guó)家夢(mèng)想的關(guān)系，每個(gè)人心中又會(huì)升騰起關(guān)于國(guó)家社會(huì)的夢(mèng)想，那個(gè)夢(mèng)想一定是五彩繽紛的，一定是芳菲滿(mǎn)眼的。

也許，每個(gè)人的國(guó)家夢(mèng)不盡相同，但共同的肯定是國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好和公平正義。

沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒(méi)有前途。

自古以來(lái)，我們圓了民族獨(dú)立夢(mèng)，圓了百年奧運(yùn)夢(mèng)，圓了航天航海夢(mèng)，也圓了房子、汽車(chē)、上學(xué)、養(yǎng)老的百姓夢(mèng)。

世界還將見(jiàn)證，一個(gè)個(gè)更加美好的中國(guó)夢(mèng)將在我們手中夢(mèng)想成真。

在強(qiáng)國(guó)夢(mèng)與少年夢(mèng)里，將有無(wú)數(shù)的人成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。

像“雜交水稻之父”——袁隆平院士，一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣；大地的兒子——李四光，他總是廢寢忘食地搞科學(xué)研究，他們都是平凡人，但他們做的事卻不平凡，他們因?yàn)樽约旱闹袊?guó)夢(mèng)而出彩。

竺可楨，他用生命記錄，在他生命的最后一刻，他圓了一個(gè)中國(guó)夢(mèng)。

中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的腳步不會(huì)停歇，讓我們共同努力，實(shí)現(xiàn)自己心中的中國(guó)夢(mèng)。

自己寫(xiě)的 求好平 可以給我好平嗎

放飛青春夢(mèng)想讀后感400字

我有一個(gè)夢(mèng)想伴我成長(zhǎng)，帶著它我不曾放棄過(guò)。

我不知道世界它是否會(huì)因?yàn)槲业牡絹?lái)發(fā)生改變，但我知道我的夢(mèng)不曾停過(guò)。

它給我翅膀飛遍世界各地。

它是……仰望星空，那似乎沒(méi)有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，而給了我們無(wú)限的遐想。

那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢(mèng)想。

飛上星星的人知道，那里像地球一樣，也有灰塵和石渣，于是他們失去了幻想的自由和權(quán)利。

我們不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒(méi)在無(wú)情的現(xiàn)實(shí)里。

阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。

他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。

嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。

其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。

若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無(wú)盡的悵惘。

我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)，又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢

在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目睹現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將那個(gè)江南小城寫(xiě)成了山美、水美、人美的世外桃源。

現(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì)，看待自己的人生。

他沒(méi)有沉醉于自己的幻想亦沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。

川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”瞬間感動(dòng)了多少心靈。

這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。

正視現(xiàn)實(shí)，但不委身于現(xiàn)實(shí)；保持幻想，但不沉溺于幻想。

讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中跳一曲酣暢淋漓的舞蹈吧

它一直伴我飛。