醫(yī)德醫(yī)風的含義是什么
醫(yī)德醫(yī)風是指執(zhí)具有的醫(yī)學道德和風尚。
它屬于醫(yī)學職業(yè)道德的范疇。
醫(yī)師在職業(yè)活動中，不僅在醫(yī)療技術(shù)上要逐漸達到精良，而且面對一個個的患者還需要有親切的語言、和藹的態(tài)度、高度的責任感和高尚的醫(yī)學道德情操，只有這樣才能使自己成為德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學人才和擔負起“救死扶傷，治病救人”的光榮使命。
衛(wèi)生部制定的醫(yī)學道德規(guī)范 1.救死扶傷，實行社會主義的人道主義。
時刻為病人著想，千方百計為病人解除病痛。
2.尊重病人的人格和權(quán)利，對待病人，不分民族、性別、職業(yè)、地位、財產(chǎn)狀況，都應一視同仁。
3.文明禮貌服務。
舉止端莊，語言文明，態(tài)度和藹，同情、關(guān)心和體貼病人。
4.廉潔奉公。
自覺遵紀守法，不以醫(yī)謀私。
5.為病人保守醫(yī)密，實行保護性醫(yī)療。
不泄露病人隱私與秘密。
6.互學互尊，團結(jié)協(xié)作。
正確處理同行同事間的關(guān)系。
7.嚴謹求實，奮發(fā)進取。
鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。
不斷更新知識，提高技術(shù)水平。
?。ㄈ┮趫?zhí)業(yè)活動中，不斷提高履行上述醫(yī)學道德基本原則和規(guī)范的自覺性和責任感， 逐漸形成良好的醫(yī)學道德信念和養(yǎng)成良好的醫(yī)學道德行為、習慣和。
醫(yī)德醫(yī)風對聯(lián)
醫(yī)生的職業(yè)關(guān)乎人們的身體健康、生命安全和益壽延年。
在古今聯(lián)苑中，有不少贊頌名醫(yī)之醫(yī)德、醫(yī)術(shù)的佳聯(lián)妙對，耐人品賞，久傳不衰。
立論活人，當年無愧謚醫(yī)圣；善書妙說，今日有情頌良方。
這是湖北武當山醫(yī)圣祠中的一副對聯(lián)。
此聯(lián)贊頌東漢的張仲景既是一位造福一方百姓的湖南長沙太守，又是懸壺濟世、萬民稱贊的神醫(yī)。
志在救人，劑溫涼寒暖，而萬姓感德；心欲濟世，診沉浮遲數(shù)，乃千古揚庥。
這是陜西藥王山中藥王廟內(nèi)的一副對聯(lián)。
通俗易懂的聯(lián)語，對唐代名醫(yī)孫思邈的醫(yī)風、醫(yī)術(shù)、醫(yī)德給予了高度評價。
一錢罄矣還栽菊；四壁蕭然不賣琴。
相傳明代安徽休寧縣吳士彪，醫(yī)名振鄉(xiāng)里，他仗義疏財，扶貧濟困，雖生活清苦，但情懷高雅，曾自撰此聯(lián)，表現(xiàn)一生行醫(yī)志向，可見其醫(yī)德高尚。
著手成春，萬家生佛；婆心濟世，一路福星。
這是道光皇帝賞賜名醫(yī)費伯雄的一副御聯(lián)。
據(jù)說清代江蘇孟河醫(yī)派奠基人費伯雄，學養(yǎng)宏深，醫(yī)術(shù)高超，求治者日逾百人。
他曾兩次被召入京，為皇太后治療肺癰和為道光皇帝治療失音，均獲良效。
因此，道光皇帝特撰此聯(lián)以贊頌之。
但愿人常??；何妨我獨貧。
這是清代寧波著名中醫(yī)范文甫題于其醫(yī)館的一副門聯(lián)。
此聯(lián)別具一格，以聯(lián)明志，慷慨大方，濟貧扶困不吝錢財，盡力盡職為病人服務，其高尚醫(yī)德難能可貴。
無獨有偶，同是清代，湖南湘鄉(xiāng)有一位開中藥鋪的郎中也在大門上貼過一聯(lián)，聯(lián)曰：只要世間人莫病，何愁架上藥生塵。
該聯(lián)的字里行間，無不體現(xiàn)其高尚的醫(yī)德醫(yī)風，耐人品味。
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何為醫(yī)德
顧名思義就是醫(yī)護人員應有的職業(yè)道德。
它所對的受眾是患者，醫(yī)德受經(jīng)濟、政治、文化的制約。
醫(yī)務人員的職業(yè)道德品質(zhì)與廣大病員的切身利益密切相關(guān)。
那何為醫(yī)風
醫(yī)風就是整個醫(yī)護行業(yè)里應有的良好的行業(yè)風氣。
醫(yī)療作風同時也是社會精神文明狀況的具體表現(xiàn)。
自古有道未學醫(yī)先學德，因為醫(yī)生及所有從業(yè)人員的一切行為和言行直接關(guān)系到患者的生命苦樂，也關(guān)系到治療的最后結(jié)果與預后。
醫(yī)德也直接影響到整個社會對于醫(yī)療從業(yè)人員的觀感。
醫(yī)德醫(yī)風,是一種職業(yè)道德,它直接聯(lián)系著病人的生命安危、疾病痛苦。
醫(yī)德醫(yī)風,也是指導醫(yī)務人員之間、醫(yī)務人員與社會、與病人發(fā)生聯(lián)系過程中的行為規(guī)范。
新形勢下如何加強醫(yī)德醫(yī)風教育
2010年即將過去，總結(jié)過去是為了以更高的熱情投入到新的工作中去。
在繁重的臨床工作中除了順利平穩(wěn)完成本職技術(shù)工作以外，注重的培養(yǎng)，提升自身道德水準，以關(guān)懷服務為榮，主要從、醫(yī)護關(guān)系、護際關(guān)系三個方面入手，踏踏實實步步為營。
“除人類之病痛，助健康之完美”是我們醫(yī)療行業(yè)的終極目標，正是因為有了這盞明燈我們的努力才持之以恒，正是有了這份承諾社會對衛(wèi)生行業(yè)肅然起敬。
雖然愈來愈緊張，但是在臨床工作中我始終把病人放在第一位救死扶傷，全心全意為病人服務。
以人為本，病人首先是作為人存在的，文明禮貌、優(yōu)質(zhì)服務是最基本的要求，尊重病人的人格和權(quán)利，像對待朋友一樣為患者保守醫(yī)療秘密，贏得病人的好感和信任，同時，廉潔行醫(yī)，婉拒紅包、禮物。
醫(yī)生和護士本來就是同一個戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，唇齒相依、唇亡齒寒，構(gòu)建和諧的醫(yī)護關(guān)系式整個醫(yī)療活動安全有效進行的基礎。
全國各地的病人紛至沓來，五湖四海的人員絡繹不絕，在臨床工作中顧全大局，團結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā)，一切為了病人醫(yī)生護士同心協(xié)力。
在專業(yè)治療方面盡可能多參加醫(yī)生組查房交班深層次理解病情，同時對于新輪轉(zhuǎn)的同事竭盡所能幫助他們熟悉環(huán)境規(guī)范流程，醫(yī)生護士的關(guān)系和諧了，自然就穩(wěn)固了。
優(yōu)質(zhì)的服務不僅僅是態(tài)度，更需要過硬專業(yè)素質(zhì)作為堅強的后盾。
過去的一年里我堅持本科課程學習提升自身素質(zhì)，在臨床工作中因病施治、規(guī)范醫(yī)療服務行為，努力學習外語，并利用醫(yī)院圖書室資源定時查閱中、外文專業(yè)雜志，學習數(shù)據(jù)庫檢索知識，從而了解到本專業(yè)新動態(tài)開闊了視野，專業(yè)技術(shù)水平有了一定提高。
中華人民共和國醫(yī)務人員醫(yī)德規(guī)范具體內(nèi)容有哪些
中華人民共和國醫(yī)務人員醫(yī)德規(guī)范 一、救死扶傷，實行社會主義的人道主義，時刻為病人著想，千方百計為病人解除病痛。
二、 尊重病人的人格和權(quán)利，待病人不分民族、性別、職業(yè)、地位、財產(chǎn)狀況，都應一視同仁。
三、文明禮貌服務，舉止端莊，語言文明，態(tài)度和藹，同情、關(guān)心和體貼病人。
四、廉潔奉公，自覺遵紀守法，不以醫(yī)謀私。
五、為病人保守醫(yī)秘，實行保護性醫(yī)療，不泄露病人隱私和秘密。
六、互學互尊，團結(jié)協(xié)作，正確處理同行同事間的關(guān)系。
七、嚴謹求實，奮發(fā)進取，鉆研醫(yī)術(shù)。
精益求精，不斷更新知識，提高技術(shù)水平。
醫(yī)護人員對忠于職守,救死扶傷的理解與看法
半年來，本人認真學習《醫(yī)務人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》、《廣東省醫(yī)務人員醫(yī)德考評實施辦法》等內(nèi)容，使我從思想上充分認識到加強醫(yī)德醫(yī)風建設的重要性和必要性。
醫(yī)德醫(yī)風建設是精神文明建設的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義必不可少的精神支柱。
社區(qū)醫(yī)務人員是人民健康的守門人，又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口，醫(yī)德醫(yī)風好與不好，與廣大人民群眾密切相關(guān)，是關(guān)系到黨和政府威信的大事。
本人成為一名社區(qū)醫(yī)務人員后，始終堅持為轄區(qū)居民提供優(yōu)質(zhì)、方便、經(jīng)濟的醫(yī)療衛(wèi)生保健服務。
在工作中，要尊重患者、關(guān)心居民的健康，營造出文明、和諧的醫(yī)民環(huán)境。
作為一名合格的社區(qū)醫(yī)務人員，要忠于職守，熱愛本職工作，以轄區(qū)居民為中心，做居民健康的守門人，不怕苦不怕累，為社區(qū)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展而奮斗。
作為一名社區(qū)醫(yī)務人員，工作是很繁瑣、很辛苦的，但只要找到自己生命的價值，就會體會到工作中的快樂。
不論時代怎么變化，醫(yī)學如何進步，預防控制疾病的發(fā)生發(fā)展，救死扶傷，實行人道主義仍將是我們社區(qū)醫(yī)務人員終身奉行的最高準則，也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿。
醫(yī)德醫(yī)風自我評價(二) 近年來，在少數(shù)醫(yī)務人員出現(xiàn)的重醫(yī)術(shù)醫(yī)技、輕醫(yī)德醫(yī)風、服務意識淡薄、甚至收“紅包”和要回扣的不良現(xiàn)象，一定程度上損害了“醫(yī)生”的形象，也加重了人民群眾“看病難”問題解決的難度。
要解決這個問題，加強對醫(yī)務人員的思想政治工作，進行以人道主義為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育是必不可少的。
同時，還要從市場經(jīng)濟的實際環(huán)境出發(fā)，以人為本，優(yōu)化對醫(yī)務人員的激勵機制。
醫(yī)務人員的激勵機制，是醫(yī)院管理者根據(jù)管理目標的需要，設計一定的獎勵措施，控制和引導醫(yī)務人員的行為朝著某一方向前進的制度和過程。
它具有極強的導向性。
獎勵什么?怎樣獎勵?誰來決定這種獎勵?單從醫(yī)院的局部利益著眼，還是在考慮醫(yī)院利益的同時更注重解決“看病難”、“看病貴”的社會需要?其答案是不一樣的。
縱觀目前相當一部分醫(yī)院的激勵機制，考慮前者居多而考慮后者甚少。
誠然，醫(yī)院的基本職責和業(yè)務工作就是救死扶傷，為人治病，靠醫(yī)技低劣的“庸醫(yī)”是辦不好醫(yī)院的;醫(yī)院的發(fā)展也要靠取得經(jīng)濟效益，長期虧損的醫(yī)院將無法生存。
因此，激勵醫(yī)務人員刻苦鉆研業(yè)務，提高醫(yī)技水平，合理合法增加經(jīng)濟效益是完全必要的。
事實上，這在目前各醫(yī)院的激勵機制中普遍得到了重視，還作了相應的量化。
我們提倡的“優(yōu)化”，并不是要去掉這些激勵內(nèi)容，而是要增加醫(yī)德、醫(yī)風方面的內(nèi)容，提高其在激勵機制中的地位與分量。
醫(yī)德醫(yī)風方面的內(nèi)容非常廣泛。
要確立優(yōu)化激勵的內(nèi)容并不難。
關(guān)鍵的問題在于如何實現(xiàn)公平、公正。
而公平、公正的實現(xiàn)，需要有一套科學合理的辦法。
綜合目前一些醫(yī)院的做法，實行量化考核加綜合考評再加公眾參與的辦法，比較切實可行。
首先，對能夠量化的內(nèi)容要盡量量化，便于操作。
其次，實行醫(yī)德考評制度，是加強職業(yè)道德和行風建設的治本措施，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系、糾正行業(yè)不正之風、文明醫(yī)院的有效手段，是優(yōu)化激勵機制的重要之舉。
第三，行之有效的監(jiān)督機制，是與激勵機制相輔相成的兩個方面。
既要有醫(yī)院領(lǐng)導和員工的監(jiān)督，更要有社會公眾監(jiān)督與媒體的輿論監(jiān)督。
有目的、有計劃、有組織地形成醫(yī)德醫(yī)風宣傳和輿論監(jiān)督氛圍，表揚先進，批評不良行為，在導向上起著重要、積極的作用。
醫(yī)院領(lǐng)導人要及時發(fā)掘醫(yī)務人員中的好人好事，在媒體上進行報道。
對于媒體的批評，只要事實存在，就要持歡迎的態(tài)度，積極配合整改，并將其作為考評制度實施的一個重要依據(jù)，以保證醫(yī)院的生存發(fā)展與和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。
醫(yī)德醫(yī)風自我評價(三) 一、是否忠于職守，救死扶傷，有敬業(yè)精神。
醫(yī)療職業(yè)不同于其它職業(yè)，醫(yī)療服務的對象是人，即有病人，又有健康的人，需要接觸和打交道的尚有病人的親屬、朋友及社會群體，為某些人治病有時會涉及到方方面面，因而醫(yī)務工作不僅關(guān)系到病人的生命安全，還涉及到千家萬戶的悲歡離合，影響到社會的安定團結(jié)。
這就要求醫(yī)務人員要時刻想到病人的痛苦，理解親朋的企盼，想到社會的需要，在工作中嚴肅認真，一絲不茍，準確無誤，而不能弊衍塞責、馬虎從事。
從醫(yī)初期，我在一次值夜班時，遇到這樣一種情況，一位住院的支氣管哮喘的患者病情突然加重，他是一位聾啞人，難于溝通，不知道他表達的是什么意思，我簡單的處理了一下病情，以為病情會好轉(zhuǎn)的，然而，夜間病人突然死去了。
這使我很震驚。
回想起來，病人的突然死亡，雖然與自己的醫(yī)療水平尚未處在初級階段及難于溝通有關(guān)，但主要還是自己缺少醫(yī)生的責任感，沒有深入關(guān)切與觀察。
自此，我深深體會了古人講的“行醫(yī)如履薄冰、如臨深淵”及我同現(xiàn)代醫(yī)學前輩張孝騫教授所說“病人把生命都交給了你，你還感到緊張嗎”這些話的深刻含義。
在以后的醫(yī)療工作中，我經(jīng)常用這件事的教訓檢查自己的一言一行，努力做到看病入微、辯證得體、嚴肅認真、一絲不茍，不斷培養(yǎng)敬業(yè)精神，確立醫(yī)療職業(yè)道德在自己心靈中應有的純潔地位。
有一次，在搶救一位于馬阿斯綜合癥病人時，我守候在病人身邊，連續(xù)作戰(zhàn)，搶救24小時，終于使這位先后4次心臟驟停的患者痊愈。
細菌、精神及社會因素可以導致疾病，病人求醫(yī)、醫(yī)務人員施醫(yī)，病人達到目的出院，全身心投入社會工作，構(gòu)成了一個完整的社會互動過程，這就是醫(yī)務工作的意義之所在。
二、是否一視同仁、平等待患、和-諧醫(yī)患關(guān)系。
新的醫(yī)學模式啟示我們，對提高醫(yī)療質(zhì)量的措施，只依賴于提高醫(yī)療技術(shù)是不夠的，還要有高度為人民服務的情感滲透與心理行為的輸入，讓醫(yī)者與患者做到心理上的相容，情感上的共鳴，讓病人真正感受到醫(yī)務人員的“杏林春暖”。
最重要的是做到一視同仁、平等待患。
這主要是指醫(yī)務人員對病人的權(quán)力、利益、人格的尊重和關(guān)心，是人格上的平等。
這要求醫(yī)務人員應時刻想到病人的痛苦安危，想到病人的利益所在，不論病人的地位高低、權(quán)力大孝關(guān)系親疏、居位遠近、年紀長幼、貧富與否、容貌美丑等等，都應一視同仁，平等相待。
做到了這一點，就能達到即治病又治人的目的;具備了這種美德，無論在什么情況下，都會自覺尊重病人的人格。
此外，尊重病人的親屬、朋友等，都是這種醫(yī)德的體現(xiàn)。
