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          強者一書讀后感

          時間:2019-04-05 09:21

          一本書的讀后感 不少于800字.

          讀后感有很多,比較經(jīng)典的,愛國的鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感  這本書,心情久久無法平靜。

          我真正感受到“保爾”這個名字的偉大,領(lǐng)略到主人公保爾.柯察金對革命事業(yè)的執(zhí)著追求;工地上的磨難和病床上的痛苦等種種考驗,讓他具有堅強的意志和驚人的毅力,讓他具有毫不畏懼地面對一切磨難的可貴精神,讓他戰(zhàn)勝了人生道路上一切艱難險阻,把自己鑄成了一塊堅不可摧的“鋼鐵”。

          那是什么力量支配著他呢

          是對共產(chǎn)主義堅定不移的信念。

            書看完了,然而書上的一件件事,一幕幕都使我感嘆,如何看待人生這個問題引起了我深深的思考。

          人的一生究竟應(yīng)當怎樣度過

          書中的主人公保爾曾說過這樣一段話:“人最寶貴的東西是生命,什么只屬于文我們自己,只有一次。

          一個人的生命應(yīng)當這樣度過:當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥――這樣,在臨死前,他就能夠說:”我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭。

          ”我在想,保爾為什么能夠不知疲倦地工作,工作,再工作,以至于他全身癱瘓,雙目失明的情況下仍然堅持寫作呢

          是什么在激勵著他呢

          正是這種完美的人生哲理和信念一直鼓舞著他奮斗不息。

            與保爾相比,我們有著優(yōu)越的物質(zhì)生活和學(xué)習條件;與殘疾人相比,我們又擁有健康的體魄。

          這些都為我們的成才創(chuàng)造機會,我們又有什么理由不奮發(fā)努力而虛度年華呢

          也許正因為我們擁有的太多,所以才不容易感覺到他們的寶貴,才不懂得珍惜。

          然而有一天當我們不再擁有旺盛得精力和強健的體魄時,回首往事將會是一種怎樣的心情呢

          也許是更多的空虛和追悔吧

            以前,我有一個不小的缺點,做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。

          比如剛學(xué)英語時,覺得挺新鮮,還能大早起來拼讀英語單詞。

          不久,覺得記單詞既枯燥又乏味,慢慢地就沒勁了。

          《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部好書。

          保爾的故事曾使多少人面對人生的挑戰(zhàn)時,沒有怨天尤人,而是毅然前進。

          鏡以淬而日明,鋼以煉而日堅。

          希望之路就在我們的腳下延伸,但愿會留下更多閃光的,屬于我們的足跡……還有愛的教育“如果人人都獻出一點愛,這個世界將會變得更加美好。

          ”是啊,愛在我們之間無所不在:父母親對你的愛;親朋好友對你的關(guān)懷……可當我讀了《愛的教育》后,對它又有了進一步的了解。

            《愛的教育》采用了日記體的形式,講述一個名叫安利柯的小男孩的成長的故事,詳細地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。

            《愛的教育》全書100篇,其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新,歷歷在目。

          它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年,并且還瞞著校長——做了一群“無名英雄”。

          英國哲學(xué)家洛克說得好:“我始終認為人們的行動是他們的思想的最好證明。

          ”這個故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝,給我的心靈以強烈的震撼。

            而如今的社會上,有些人則非常勢利,他(她)們的行為準則是看是否對自己有利,即使在道義面前也不放棄討價還價。

          這種人是非常渺小的,他們的處事哲學(xué)必然會遭到人們的鄙棄。

          因為虛偽換不來真情,冷酷換不來熱忱。

          冷漠自私者失去了做人的道義,他們就很難得到別人盡心盡力的幫助,有失道之因,必然有寡助之果。

          人生的錯誤,往往在于“自私自利”四個字,私利不去,公道則亡。

            反之,與人方便,與己方便;善待別人,等于善待自己;給別人幸福,就是給自己幸福;溫暖別人的同時,也溫暖了自己。

          一個人心里有別人,總能設(shè)身處地地為他人著想,并有真情的奉獻,那么得到的將是內(nèi)心的充實,高尚的人格,愛心的照耀,真情的溫暖。

          甘愿給社會付出真情和愛的人,是最幸福的人,因為幸??偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I的善良的人。

            “人間情,不分天南地北,暖你暖我;獻愛心,莫談貧富‘貴賤’,人人可為。

          贈人玫瑰,手有余香。

          獻給他人一份愛心,留給自己一份春天。

          ”真情,讓你我心靈相通;真情,使世界不再孤單。

          只要你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛,真情可以到永遠。

            愿生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

          還有文學(xué)方面的,飛鳥集的讀后感“我相信你的愛。

          ”泰戈爾如是說。

            夏天的飛鳥,穿透黎明前霧靄般的晨光,帶過云朵的邊角,沾染了森林高處樹梢上的凝露,劃過天空留下點點痕跡。

          飛鳥,永遠沒有棲息的理由。

          它沉默的瞳孔里映射著淡薄的天光,流淌著對大自然雋永的愛戀。

            暴風雨后的初夏清晨,推開臥室的窗戶,看到一個淡泊清新的世界。

          正如讀《飛鳥集》一樣,似有淙淙的流水從山間飛漱而下,直流進心田,以緩慢的姿勢,流出滿滿一腔的清新與寧靜。

          薄暮的晨光從地平線處發(fā)散,千萬縷光芒明亮了大地,恍恍惚惚間,似回到了童年無數(shù)個天真玩耍的早晨。

          幾只飛鳥來到我的窗前,歌唱,又飛走了。

            “我曾經(jīng)歷過,也曾失望過,還曾體會到死亡,于是我以我在這偉大的世界里為樂。

          ”詩中偉大的世界一直存活在泰戈爾的心中。

          白晝和黑夜,溪流和海洋,在那個世界里是美好的。

          白晝里的露珠閃著晶瑩的碎光,花草互相依偎,訴說著溫情。

          黑夜默默無聞地綻放出花朵,卻讓白天去接受謝意。

          溪流是歡快活潑的,一路橫亙著的大石磨平了它的棱角。

          當它成為海洋便就浸染了靜謐與深沉,一如海水默默時海邊的暮色。

          它們都在給予著,以沉默的方式。

          它們愛著對方,愛著所有。

            自然是純潔的,但它一旦有了思想,就在也不可能純潔。

          《飛鳥集》中除了有明亮的清晨,溫柔的黑夜,還有孤獨的黃昏,飄搖的風雪。

          我們站在人類這一邊,腦中灌滿了憂思和寂寞。

          “我們看錯了世界,反而說它欺騙了我們。

          ”泰戈爾在詩中這樣說。

          他亦是一個詩人。

          自由活在遙遠的彼端,被束縛的靈魂浸透憂傷與孤獨。

          不完滿的過去和背叛是他掙不開的枷鎖。

          縱使他智慧超群,看清萬物本身,終抵不過一場苦心積慮的猜疑與指控。

          當夏天的氣息漫延至每一個角落,幾只飛鳥掠過,骨骼作響,聲帶微不可見振動,開始歌唱。

          漸漸的有什么東西蘇醒。

          詩人的風,穿越海洋和森林,找尋它自己的歌聲。

            他是一個詩人,詩人愛著世界。

          即使這個“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。

          即使只有小小的飛鳥肯為他停留,歌唱者“我愛你”,卻已經(jīng)足夠讓他虔誠地瞻仰整個世界,深信不疑。

          一如泰戈爾曾說的“我相信你的愛。

          ”  也讓這句話作為我的結(jié)束語。

          這些都是800字,你參考一下,希望能幫到你

          勵志類書籍讀后感一篇(800字左右)

          小說的主人公是保爾。

          柯察金。

          保爾既是一名革命斗士,又是一個普普通通、、有血有肉的青年人。

          保爾是蘇聯(lián)第一代共青團員的縮影。

          他的個人命運與十月革命與世界上第一個社會主義國家的命運緊密聯(lián)系在一起,保爾精神的主要之點在于他對革命理想的無限忠誠、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和積極樂觀的人生態(tài)度。

          他也做過傻事`錯事,犯過軍紀,在生活中、愛情上也有過失望和悔恨,在陷入絕境的時候,他也曾一度動搖絕望。

          但正如保爾自己所說,“這都是由于缺乏經(jīng)驗,由于年輕,然而多半是由于無知造成的。

          ”保爾. 柯察金這一形象可敬而尤可親。

          他既是一個特定歷史條件下的革命英雄,又是一個超越時空局限的人性英雄,人類精神世界中的永恒強者。

          保爾. 柯察金關(guān)于人生意義的許多哲理性思想已成為我的人生箴言,特別是他那段關(guān)于“人最寶貴的是生命。

          生命每個人只有一次。

          人的一生應(yīng)當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會以為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命全部經(jīng)歷,都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。

          ’”的名句將成為我的座右銘和樹立人生觀`世界觀和價值觀的坐標。

          作者奧斯特洛夫斯基以自己親身經(jīng)歷作為基礎(chǔ),塑造了一個有血有肉,有個性亦有惡性,有優(yōu)點又有缺點的保爾??科察金.經(jīng)過朦朧的幼年時代和迷惘的青年時代.保爾最終確定了自己對共產(chǎn)主義思想的堅定信念.他戰(zhàn)時上過前線,戰(zhàn)后修過鐵路,一生都在與饑餓寒冷作斗爭.絕望,希望不斷在他面前閃過,但他一想到自己不該無謂地度過這一生,便立刻會重拾信心.保爾后半生都懷有這樣高尚的心境:人,最寶貴的是生命.這僅有的一次生命應(yīng)當怎樣度過呢?每當回憶往事的時候,能夠不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,在生命的最后時刻,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而進行的斗爭.人,應(yīng)當趕快生活.短短幾句話,寫出了一個信仰共產(chǎn)主義的高尚的人的最終意愿和歸宿.經(jīng)歷過多少挫折:因朋友的背叛而入獄,因自己固執(zhí)的思想失去了愛情,因戰(zhàn)爭的殘酷在身上留下了多少不可磨滅的傷痕,最嚴重的是余生將會雙目失明.能靠一種信念就勇于面對并克服這一切挫折的人,是最勇敢,堅強的英雄. 雖然,光陰荏苒,保爾所處的那個烽火年代已過去了大半個世紀,而保爾精神仍被一代代地傳承。

          保爾. 柯察金那種反對壓迫、反對以強凌弱、反對官僚主義、反對假公濟私,見義勇為、知難而上、不怕艱苦,忠于職守、為公眾的利益勇于獻身而無怨無悔的高尚情操,依然光彩照人。

          這種社會心理在一定程度上反映出一種新的時代要求,那就是在市場經(jīng)濟的新的歷史條件下,人們談物質(zhì)多了,談精神少了,而一個人文精神失落的社會,它是不健全的,甚至是危險的。

          也許有人認為保爾只是一個虛構(gòu)的人物,他并不存在。

          那就錯了。

          《鋼鐵是怎樣煉成的》雖然不是傳記作品。

          但他所反映的基本上是作者奧斯特洛夫斯基本人極不平凡的人生經(jīng)歷,是他對生活的切身體驗,對人生價值、人生意義的哲理性思考與總結(jié)。

          這篇小說中值得我們學(xué)習的東西很多很多。

          最值得學(xué)習的是保爾那鋼鐵般的意志。

          他那在困難之中百折不撓的精神。

          現(xiàn)在我們物質(zhì)文明在飛速發(fā)展,但這種精神卻在慢慢喪失。

          我們青年一代,應(yīng)該在保爾精神的激勵下,樹立起人生的目標,并以百折不撓的精神向目標前進

          求一篇歷史書的讀后感,注意是真的歷史書,不是那些歷史小說和現(xiàn)代考證什么的

          史記讀后感1 《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。

          其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。

          同時,《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位。

          魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

          《史記》無論在中國史學(xué)史還是在中國文學(xué)史上,都堪稱是一座偉大的豐碑。

          史學(xué)方面姑且不論,文學(xué)方面,它對古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文,都有廣泛而深遠的影響。

          首先,從總體上來說,《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心的大規(guī)模作品,為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個重要基礎(chǔ)和多種可能性。

          《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物,但是,通過“互見”即突出人物某種主要特征的方法,通過不同人物的對比,以及在細節(jié)方面的虛構(gòu),實際把人物加以類型化了。

          在各民族早期文學(xué)中,都有這樣的現(xiàn)象,這是人類通過藝術(shù)手段認識自身的一種方法。

          只是中國文學(xué)最初的類型化人物出現(xiàn)在歷史著作中,情況較為特別。

          由此,《史記》為中國文學(xué)建立了一批重要的人物原型。

          在后代的小說、戲劇中,所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象,有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。

          在小說方面,除了人物類型,它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。

          中國傳統(tǒng)小說多以“傳”為名,以人物傳記式的形式展開,具有人物傳記式的開頭和結(jié)尾,以人物生平始終為脈絡(luò),嚴格按時間順序展開情節(jié),并往往有作者的直接評論,這一切重要特征,主要是淵源于《史記》的。

          至于直接取材于《史記》的歷史小說,那就更不用說了。

          在戲劇方面,由于《史記》的故事具有強烈的戲劇性,人物性格鮮明,矛盾沖突尖銳,因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫。

          據(jù)統(tǒng)計,僅現(xiàn)存的元雜劇中,就有十六種是取材于《史記》的,其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的名作。

          已經(jīng)失傳的類似作品,當然更多。

          到后來的京劇中,仍然有許多是取材于《史記》的,如眾所周知的《霸王別姬》等。

          在傳記文學(xué)方面,由于《史記》的紀傳體為后代史書所繼承,由此產(chǎn)生了大量的歷史人物傳記。

          雖然,后代史書的文學(xué)性顯著不如《史記》,但其數(shù)量既浩如瀚海,如果將其中優(yōu)秀傳記提取出來,也是極為可觀的。

          此外,史傳以外的別傳、家傳、墓志銘等各種形式的傳記,也與《史記》所開創(chuàng)的傳記文學(xué)傳統(tǒng)有淵源關(guān)系。

          史記讀后感2 這個寒假我讀了《史記》。

          這是一本能豐富頭腦,補充知識的神奇的書。

          《史記》是我國最早的紀傳體通史。

          這部書共一百三十篇,五十二萬多字。

          此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠的影響。

          一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

          司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。

          生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。

          隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。

          喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。

          輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。

          各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

          看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。

          體會了當時人們的思想感情。

          看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。

          生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界。

          看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。

          深深的被他那準確到位的語言所打動。

          在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。

          《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

          《三國志》讀后感 《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五個時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉。

          但這僅僅是小說 不能帶表歷史。

          《三國志》當然也是寫的這些,不過是以人為題,還有就是他是歷史。

          這些過程我就不說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂囊恍┱J識和看法。

          在三國這段悠久的歷史中,我一直有一個疑問:到底周瑜是不是像羅貫中所說的小肚雞腸和陰險狡詐呢

          為此,我查閱了很多資料,直到讀了一下三國志,我才明白:周瑜在歷史中不是像在《三國演義》里的一樣。

          他很年輕就掛帥上陣,孫策還臨終托故給他。

          可見他在吳軍中的形象有多么好。

          哪為什么羅貫中要把他寫得那么壞呢

          原來是羅貫中對諸葛亮有種寄托,把周瑜寫壞點可以村托出諸葛亮的好。

          這下子,本來周瑜沒有這件壞事變成了有這件壞事,本來周瑜有這件好事變成了沒有這件好事。

          你們說他慘不慘啊

          羅貫中覺得這樣子還不夠,還要把諸葛亮再神話一下,就又多了些火燒新野、草船借箭等羅貫中編出來的故事。

          這下可好,《三國演義》的影響力大了,人們就把《三國演義》當成了歷史,漸漸忽略了《三國志》。

          從人們口里傳出來的就只有周瑜的一些或自己本身或羅貫中編上去的一些壞毛病,而沒有了羅貫中的好了。

          我覺得,在熟讀小說《三國演義》的同時,不妨也來讀讀原汁原味的歷史《三國志》。

          幾本書讀后感,每一大題選一本作讀后感

          曾經(jīng)在閑聊動物小說的時候提到過,看過的第一篇沈石溪是《退役軍犬黃狐》,那時還小,看到好文章都不會去關(guān)心作者是誰;讓我終于記住“沈石溪”這個名字的,是后來在《少年文藝》上看到的《少年獵歌二題》。

          兩篇情節(jié)截然不同的故事,但主題都是復(fù)仇。

          白斑母豹----五歲時,貝臘的母親在他眼前活生生地葬身豹腹,十四歲時,剛行了成人禮的貝臘迫不及待地端著獵槍去找那頭白斑母豹算帳。

          母豹剛生產(chǎn),為了保護孩子,她用自己虛弱的身體堵在洞口,企圖擋住貝臘的子彈。

          ----這和當年的阿媽有什么分別

          貝臘決定再給母豹兩年時間。

          十六歲的貝臘終于又找到了母豹,她已經(jīng)老邁但絕不愿束手就擒,貝臘沒有用子彈一槍結(jié)果母豹,他抽出阿媽留下的象牙長刀在肉搏中與母豹同歸于盡。

          誘子斑鳩----艾丙農(nóng)的母親拋夫棄子與一只“誘子”私奔,艾丙農(nóng)用一只狐貍換了一只誘子斑鳩打算殺死它象征性地報仇。

          誘子死到臨頭突然時來運轉(zhuǎn),艾丙農(nóng)同情他身不由己決定放他自由。

          但誘子妖異的血液使他非但沒有振翅離去,反而又誘惑來一只雌斑鳩向艾丙農(nóng)邀功。

          震驚的、不解的、憤怒的艾丙農(nóng)終于顫抖著手捏死了誘子,受騙上當追悔不及的阿媽已經(jīng)在兩年前羞憤自盡。

          現(xiàn)在看來,這篇算是沈石溪中期的力作,短篇中的杰出代表,文風特點是大量使用無標點多排比長句,以令讀者窒息的手段來達到震撼人心的目的,效果么,還是滿成功的,至少我是被打動了,心痛的感覺使我很久以后才敢去復(fù)習它。

          (鄭淵潔在《蛇王淘金》里也嘗試過同樣的寫作風格,看來他們兩個除了曾經(jīng)成就非凡,最終晚節(jié)不保以外,還有其他的共同點

          笑……)好,這下我算是記住沈石溪的名字了,并且印象深刻,可是慢著,我和這家伙才沒有緣盡于此呢,大二的時候,RANGE借給我兩本他的新作----《殘狼灰滿》和《瘋羊血頂兒》,讓我終于徹底地愛上了這個又羅嗦又煽情的家伙,后悔都來不及。

          這兩本絕對是沈石溪的代表作,又恰好各自表達了沈石溪小說中最重要的兩個主題:對強者的拜祭,對生命的禮贊;和對抗弱肉強食的自然法則時,弱者無奈而又壯烈的悲歌。

          情節(jié)都荒誕離奇至極,斷了右邊兩條腿的殘狼灰滿和小母狼親密合作,反而成了威名遠播的“雙體狼酋”;為了給母親報仇,盤羊血頂兒磨尖了頭上的雙角,挑戰(zhàn)羊群的世仇----一匹狡詐兇殘的黑母狼。

          違背常理,不可思議的故事,沈石溪寫來卻是行云流水,舉重若輕,叫人不得不感嘆信服。

          (所以RANGE啊,不合邏輯,沒有科學(xué)依據(jù)并不能作為《斑羚飛渡》爛的理由,沈石溪筆下荒謬的事情可多了去了……)灰滿為了救心愛的母狼黑珍珠,被狗熊咬掉了第二只右爪,成了殘狼。

          黑珍珠跟著新狼酋肉陀走了,對他沒有絲毫的同情和眷戀。

          灰滿失去了力量,失去了伴侶,只剩下了自由----等死或是自盡的自由。

          萬念俱灰之際,救世主出現(xiàn)了,曾經(jīng)受過灰滿不經(jīng)意間滴水之恩的小賤狼黃鼬居然回來送食物給他,還銜來草藥治愈了他的傷口,但狼怎么能容忍下半輩子就過著接受施舍、茍延殘喘的生活

          灰滿和黃鼬雙體并行,非但恢復(fù)了奔跑、捕獵的能力,而且練就了再度躥高和立體撲擊的絕技,奪回了狼酋的地位,重新成了一條頂天立地、出類拔萃的大公狼。

          沈石溪用了六十多頁來描寫灰滿重新崛起的過程,濃墨重彩,酣暢淋漓。

          灰滿的心理從絕望到希望,從自暴自棄到重塑自我;黃鼬的不離不棄,無怨無悔;狼群的跟紅頂白……都寫得細膩而傳神,奪回狼酋地位的那一場狩獵更是驚心動魄----但如果故事到此為止的話,那么沈石溪的水準就比窮聊阿姨也高不到哪兒去了,煽情嘛

          灰暗中尋找明朗,絕望中尋找生機,麻木中尋找感情,而且運氣很好,大家都找到了。

          唉……該怎么說呢

          飽暖而思淫欲

          春暖花開,發(fā)情交配的季節(jié)到了。

          面對黑珍珠露骨的誘惑,灰滿輕易地忘卻了她過去的背叛,正當他企圖和黑珍珠共效于飛的時候,黃鼬的徹底不合作才讓他認清一個原本顯而易見的事實----黃鼬也是一頭母狼,只是她在過去一年里的無條件合作使她的個人思想和獨立人格被完全忽視了,灰滿幾乎把她當成了自己肉體的一部分,但現(xiàn)在她要灰滿知道:失去了黃鼬,也就沒有什么雙體狼酋,灰滿不能行走,不能覓食,連最起碼的生存能力都沒有,還妄想談情說愛么

          一匹殘狼,黑珍珠立刻就會把他再度棄如蔽帚。

          灰滿屈服了,交易婚姻換來了太平安康,但新的問題隨即產(chǎn)生:懷孕的黃鼬擔心肚子里的小生命,越來越不愿意在狩獵時,冒險充當灰滿的跳板。

          灰滿明白,雙體狼酋的神話終于寫到了盡頭,既然他不愿意作為殘狼茍活于世,那么就得以雙體狼酋的光輝形象離開這個世界。

          他做到了,他騎在被他撕裂喉管的公原羚被上,傲然墜入深淵。

          痛快

          求仁得仁

          生得偉大、死得光榮

          (@_@

          ~_* ^o^)但《瘋羊血頂兒》就是完全不同的另一個故事了。

          “血頂兒,奇特而帶著某種兇兆的名字。

          ”血頂兒出生時恰逢黑母狼對大霸岙盤羊群的例行掠食,羊群四散奔逃,惟有母親用自己產(chǎn)后虛弱的身體擋在了小羊羔和黑母狼之間,母親的鮮血迸射在他的額頭,母性的靈光令他在瞬間成長,他一躍而起,飛奔著逃離了黑母狼的魔爪,從此,他被羊群稱做----血頂兒。

          幼年的慘劇令血頂兒懷疑自己這個種族自古以來的生活方式,懦弱的羊?qū)τ趶姲缘睦莵碚f,當真不過是一座天然的糧食倉庫么

          他不愿意按照傳統(tǒng)方式去生活,他不愿意自己以后長成了年輕力壯的大公羊以后,看見了狼卻只會扔下母羊和羊羔倉皇逃命,他要向狼挑戰(zhàn),他要克服自己孱弱的天性,他要鍛煉自己強健的體魄,他要把自己頭上華而不實的盤角拉成筆直鋒銳的刀劍,作為和黑母狼戰(zhàn)斗的兵器。

          在頭羊繞花鼎眼里,這頭行為出格的小公羊十足就是一頭瘋羊。

          但瘋羊血頂兒成功了,他殺死了三只小狼崽,把受到重創(chuàng)的黑母狼趕出了大霸岙,他從瘋羊變成了偶像羊,他贏得了最美麗的小母羊金薔薇的愛情----正義戰(zhàn)勝邪惡,英雄美人終成眷屬,雖然俗不可耐,但我寧愿故事就這樣結(jié)束,因為血頂兒后來的遭遇,實在是太悲慘了。

          自從打敗了黑母狼,血頂兒就成了許多年輕小公羊崇拜和模仿的對象,他們學(xué)著血頂兒,把雙角插進電擊石,把尚未盤成的花結(jié)拉成筆直的寶劍。

          發(fā)情期到了,小公羊們仗著頭上的尖角和成年大公羊爭偶,違背天性的尖角在與同類的戰(zhàn)斗中變得意想不到的危險,短短三天,就挑死了七頭壯年的大公羊,死亡的陰影籠罩了大霸岙盤羊群,盤羊們無心求偶,羊群面臨崩散的危險,血頂兒不得不站出來為羊群清除危險因素。

          滾雪窩、短腿、火鼻,他們都是和血頂兒一起長大的好兄弟,是他忠誠的追隨者,如今卻不得不兵刃相向。

          血頂兒頭上筆直的羊角,是為了給母親報仇,為了保護羊群不受黑母狼的殘害而鑄就的,如今卻要成為同類相殘的兇器。

          事后血頂兒的心里留下了無法愈合的創(chuàng)傷,滾雪窩的血也飛濺上他的額頭,母親的靈光被蒙上了不祥的陰影。

          羊群終于穩(wěn)定下來,交配、受孕、生產(chǎn),但歡樂祥和的氣氛沒能持續(xù)多久,更大的災(zāi)難降臨了----黑母狼養(yǎng)好傷回大霸岙報仇來了

          黑母狼的復(fù)仇目的明確,有備而來,不和血頂兒正面交鋒,專挑剛出生的小羊羔下手,祭奠自己沒能長大的小狼崽。

          已經(jīng)出生的小羊羔無一存活,尚未分娩的母羊更是驚惶失措,血頂兒疲于奔命,也照顧不了整個羊群的平安。

          羊戰(zhàn)勝狼的神話破滅了,英雄的桂冠被摘下來了,血頂兒又成了被側(cè)目而視的瘋羊,如今還是招致羊群滅頂之災(zāi)的禍根。

          一直冷眼旁觀的頭羊繞花鼎決定帶領(lǐng)羊群離開大霸岙,和瘋羊血頂兒劃清界線。

          血頂兒被羊群拋棄了,幸好金薔薇仍忠心耿耿地跟在他身邊。

          可笑的是,黑母狼才不管繞花鼎的想法呢,她追蹤羊群到達螺螄灣。

          失去了血頂兒的庇護,羊群的傷亡更加慘重,繞花鼎只得恨恨地帶著羊群又回到了大霸岙。

          最終戰(zhàn),血頂兒抱定同歸于盡之心,終于把黑母狼堵在了懸崖邊,身后有羊群放哨,累極了的血頂兒決定先睡一會兒。

          他做夢也沒有想到,夜幕降臨以后,繞花鼎居然帶著羊群逼著金薔薇離開了山脊線,把他拱手送給了黑母狼

          血頂兒死后,羊和狼的生活都恢復(fù)了正常,黑母狼不再對羊群趕盡殺絕,她每次只狩獵一只,作為必要的食物;羊群的生存壓力驟減,數(shù)量迅速上升,每次只損失一只老弱病殘跑得最慢的羊,對整個羊群而言,損失微乎其微。

          黑母狼和繞花鼎達成了共同的心愿,大霸岙盤羊群人丁興旺,生生不息。

          非常諷刺的故事,勇猛無畏的血頂兒無論在天敵和同類眼中都只是一頭瘋羊,他的良好意愿和不懈努力都無法改變生活固有的軌道,毫無疑問,這是沈石溪小說中諷喻現(xiàn)實,針砭時弊最厲害的一篇。

          群居動物想要過與眾不同的生活是根本行不通的,要么和其他人同流合污,要么就自絕于塵世,沒有第三種選擇。

          故事中其他的人物,或多或少地,都扮演了把血頂兒逼上絕路的角色。

          繞花鼎是“無用的成年人”的典型,庸庸碌碌,得過且過,觀念傳統(tǒng),思維僵化,但一旦有人觸及到自己的既得利益,則變得分外敏銳和強大,隔岸觀火、借刀殺人、賣友求榮……全掛子的武藝,涉世不深的憤怒青年血頂兒如何會是他的對手

          羊群中其他的羊則是我們生活中隨處可見的“沉默的大多數(shù)”,事不關(guān)己,高高掛起,見風駛舵,跟紅頂白,面對真正的敵人懦弱無能,窩里斗倒比誰都狠。

          看似卑微渺小不值得在意,可是居然就是他們的意志在最后給了血頂兒致命的一擊----所有的羊在金薔薇面前集體下跪,所有的孕母羊抬出未出生的小羊羔令金薔薇無法招架,再深厚的愛情也敵不過自然本能的生存壓力。

          相比之下,直接殺死血頂兒的所謂“惡勢力”黑母狼反而一點都不可恨----她不過是做了自己份內(nèi)應(yīng)當?shù)氖?,為了填飽肚子,她吃羊;為了給自己的孩子報仇,她殺羊;為了自己以后生活的安定,她必須消滅心腹之患血頂兒。

          她象征著生活中的客觀因素,想要和她對抗嗎

          好,先看看你自己夠不夠強,但是,客觀事實并不是憑一己之力和熱血沸騰就一定可以改變的。

          金薔薇作為女主角,本來就是一個吃力不討好的角色,“除了善良和美麗以外一無是處”,啊~~不不,金薔薇還是有其可愛之處的,血頂兒清理門戶的時候,她主動幫忙,巧施“美人計”,讓短腿和火鼻火并,換了神谷薰和夕城美朱(這個討厭的女人是姓夕城嗎

          )是不太可能做出這種事來的。

          但是,她也不是帝釋天或莉娜·因巴斯,她沒有在世界存亡掌握在自己一念之間的時候高呼:為了XX,就算全世界都毀滅也沒關(guān)系

          當年曾看得氣不打一處來:什么呀,小羊羔死了再生好了,反正不過是量高質(zhì)次的生命

          那些羊和繞花鼎死就死好了

          搞搞清楚

          到底誰是你老公、誰對你比較重要啊

          可是現(xiàn)在,年輕時代的激情和夢想都漸漸褪色,我,不過是那個被毀滅的世界中渺小的一員,既然不希望自己是被放棄的對象,那么,又有什么立場要求別人這么做呢

          《瘋羊血頂兒》,不是最初的震撼,但絕對是最終的珍愛。

          (以上是褒揚,下面偶要開罵了。

          )大三的時候花100塊錢(那可是偶每個月三分之一的生活費

          ),郵購了一套十本的《沈石溪文集》,收錄了幾乎所有的短、中、長篇,集沈石溪數(shù)十年創(chuàng)作之大成,物有所值。

          遺憾的是,不能說是物超所值,原因在于----為蝦米他后來會越寫越爛啊~~~~~~~~三部長篇都爛得可以。

          《盲孩與棄狗》情節(jié)白爛,煽情煽過火,文中各種人與事的象征寓意都太過明顯和有針對性,直白得令人無法接受。

          《一只獵雕的遭遇》和《混血豺王》更是犯了文人最不可饒恕的過錯----自我抄襲

          這兩篇中最有精彩的情節(jié)都似曾相識:失勢的雄性忍辱負重,把妻兒托付給另一個雄性----《云豹布哈依》;豺王為了私人感情代替苦豺去送死----《暮色》;原本是天敵的兩種生物陰差陽錯地狹小封閉空間里面對險惡的自然環(huán)境不得不相濡以沫、化敵為友,但狹小空間一旦被打破,這種違背天性的狀況也隨即結(jié)束----《仇恨》、《和平豹》……短篇水準參差不齊,早中期比較出色,后期有夠慘,整本《乞丐虎》里,五十多篇只有第一篇《最后一頭戰(zhàn)象》頗為感人,其他都不忍卒睹,但中篇大多非常出色,少有劣作。

          短篇大都從人的角度出發(fā),描寫人眼中的動物----寵物、家畜或獵物,借動物的行為表達作者自己的基本道德觀念、價值取向,或者站在科研者的立場,探討人與動物,人與整個自然界的相處之道。

          中長篇則完全從動物的角度出發(fā),描寫他們在惡劣的自然環(huán)境中掙扎求生,從而與其他動物以及人類的矛盾和斗爭,主題則更延伸到對人性丑惡面的抨擊,對命運、對生命本能的思考,甚至對物種衍生的進化別解。

          稍微注意一下,就可以發(fā)現(xiàn),沈石溪走過的創(chuàng)作歷程和古龍、衛(wèi)斯理、鄭淵潔非常相似(都是偶深愛過的人哪~~~~~),早期雖然還不成熟有缺陷----沈石溪太“主旋律”、古龍拼命模仿金庸、衛(wèi)斯理想象力尚未充分發(fā)揮、鄭淵潔太幼齒----但字里行間掩不住的才華橫溢、與眾不同。

          后期江郎才盡,古龍和鄭淵潔劍走偏鋒,沈石溪和衛(wèi)斯理自我抄襲。

          (衛(wèi)斯理后來的東西可以一言以蔽之:都是外星人干的

          )但在他們想象力和創(chuàng)作精力都最旺盛的時候,真是天才迸發(fā),佳作頻出,再推薦幾篇沈石溪中期的杰出作品----《紅奶羊》一直被狼抓去做奶媽的羊,狼和羊兩種不同的生活方式和價值取向在她心中的矛盾沖突,她試圖將兩者結(jié)合,塑造出善良的狼和勇敢的羊,失敗后她生命中全部的理想和希望也完全幻滅,惟有走向飄渺云間的神羊峰去尋找她的夢。

          (《瘋羊血頂兒》的女生版

          笑……)《從非洲來的雌象》造化弄人,一貫生活在母系社會中的非洲雌象介入了西雙版納的亞洲象群,同類的誤解、排擠、憎惡、陷害,都來自于她與眾不同的力量和觀念,最終,她為了在象群中生存下去,不得不向世俗低頭,撞斷了自己潔白鋒利的象牙。

          《結(jié)伴同行》人老珠黃被丈夫遺棄的母狼烏鳳和喪偶的孕豺赤蓮在嚴冬的生存壓力下被迫結(jié)成了同伴,一起覓食、向獵人和狗報仇、撫養(yǎng)四只幼豺,在春天即將來臨時,赤蓮為救烏鳳死在獵人的陷阱里,烏鳳血誓承諾將幼豺視如己出。

          從各懷鬼胎的臨時搭檔,到肝膽相照的生死之交,沈石溪寫得未免過于理想化了,可是真的太感人,喜歡~~~~《狼王夢》母狼紫嵐為了實現(xiàn)丈夫黑桑未竟的目標,把狼王的理想強加于自己的孩子,扼殺天性、拔苗助長,黑仔被金雕叼走,藍魂踏進了獵人的陷阱,最后的雙毛也狼王爭競中失敗喪命后,她又把希望寄托于女兒的后代,甚至干預(yù)起她的婚配,最后為了保護她的后代與老雕同歸于盡。

          可笑復(fù)可嘆的夢想,令人瘋狂的權(quán)力欲。

          《獵狐》善良的少年放走了母慈子孝的一整窩狐貍,原本以為會遭到父親的責罵和嘲笑,沒想到父親為他舉行了迎接勇敢獵手滿載而歸的慶典,因為擁有善良之心的人,才是真正的男子漢。

          《剽?!冯娨暸_要拍攝佤魯族的少年剽牛,為了掙錢給母親治病,少年達依吉忍痛把家里的老牛牽上了斷頭樁。

          導(dǎo)演追求所謂的藝術(shù)效果,不許按理蒙牛眼綁牛腿收緊鼻繩,達依吉失敗了,非但掙不到一分錢,剽牛臺上傷而不亡的老牛還得被燒成灰燼。

          他崩潰了,只能坐在地上痛哭,他還是個孩子啊

          可就在這時,老牛在他面前跪下,送上了致命的頸脈和軟肋。

          《淘金少年》田嫂為了給丈夫治病,帶著兒子來金平河淘金。

          兒子又受了風寒,田嫂不得已向曾經(jīng)拒絕過的淘金漢狼伯求助,情愿賣身。

          母性的光輝喚醒了狼伯內(nèi)心深處的善良本性,也化解了棄兒牛娃子心靈的創(chuàng)傷。

          ……沈石溪的筆觸溫柔細膩,擅長刻畫人物微妙的心理活動,偉大的母愛,求生的勇氣,追求生命價值的執(zhí)著,無不寫得入木三分,但他筆下的兩性關(guān)系,卻是令人失望的。

          這其實不能怪他,他雖然身為男性,卻在自己的小說中有意無意地把男性罵得很慘。

          有能力的男人多半花心(灰滿、紅金背《春情》);不花心的呢,顧得了事業(yè)就顧不了愛情和家庭(血頂兒、白眉《混血豺王》);沒什么事業(yè),甘心為家庭妻兒效力的呢,又都因此而犧牲了(黑寶《紅奶羊》、黑項圈《結(jié)伴同行》);剩下沒能力的就不用指望了,卑下委瑣沒擔當?shù)囊灿校ń苊茁 洞呵椤罚?,大難臨頭各自飛的也有(古萊爾《紅奶羊》),這還算好的,更有大難臨頭拿女人當墊背的(淪嘎《紅奶羊》),這也罷了,求生是生物的本能嘛,最可怕的是,還有嫉妒女人的能力比他強,威脅到他的虛榮和尊嚴,于是痛下殺手的(布隆迪《非洲來的雌象》)

          (簡直跟亦舒有得比了,到底是上海男人,懂得體貼女兒家的心----惡~~~偶逃…… Q_Q)大約他是寫到后來自己都不好意思了,才總是在故事的結(jié)尾設(shè)下一點點的希望,《紅奶羊》里的神羊峰的象征,《天命》里霜點犧牲親生兒救活的黑頂,在《結(jié)伴同行》里,又讓烏鳳和赤蓮火了一把,創(chuàng)造了獨身女人的奇跡。

          所以說,沈石溪的動物小說絕對不是“兒童文學(xué)”(小孩子如果完全看懂了的話,可要對人類失去信心了),但在大眾傳統(tǒng)觀念的束縛下,他只能在兒童文學(xué)期刊上發(fā)表自己的作品,影響有限。

          想象一下杰克·倫敦的《荒野在呼喚》和《雪虎》發(fā)表在兒童文學(xué)期刊上罷,那難道不是一件很荒謬的事情嗎

          不過,倒也不是沒有人認識到這一點,《狼王夢》入選了一個叫做“中國當代另類文學(xué)”的叢書,聽起來好象仍然不對味,不過擺脫了“兒童文學(xué)”的局限,也可以算是一種進步罷。

          求一篇讀后感 什么書都可以

          jue dui yuan chuang  寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。

            《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。

          他以非凡的智慧和哲思,將動物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。

            使我印象最深的是 《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。

          它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。

          獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰(zhàn)。

          蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。

          不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。

          在臨死的時候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者,卻被弱者所消滅。

          ” 這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強大的人,也會被比自己弱小的人擊敗。

            強中自有強中手,能人后面有能人。

          驕傲自滿的人一定會得到懲罰,最終會落到和蚊子一樣的下場。

          在我平時的學(xué)習中,我的數(shù)學(xué)成績一直不是很穩(wěn)定,有時候能考出全班矚目的第一名,有時又只能考六、七十分。

          過去一直不知道是什么原因,讀了這則寓言,我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。

          每當考了第一名時,我總是沾沾自喜,認為下一次的第一名也是穩(wěn)拿,可下一次考試時成績總是不理想。

          讀一本好書的讀后感500字

          每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。

          它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。

          但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的理解、認識卻變了。

            我在很小的時候已經(jīng)讀過少兒圖書版的《西游記》,也看過不少次的電視劇,動畫片,對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正讀沒有插圖的書卻是第一次。

          我曾經(jīng)認為,看電視劇多好啊,既不用動腦筋,又可以充分的視覺和聽覺享受,干嘛要拿起一本厚厚的書去看呢

          現(xiàn)在看來,我當時錯了,明明是一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩、更扣人心弦,讓人好似進入了一個色彩斑斕的神話世界,身臨其境。

            故事主要講述了一個從石頭里蹦出來的潑猴它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。

            孫悟空他機智、勇敢、忠誠、不屈不撓,其中最值得我學(xué)習的就是不屈不撓了。

          在學(xué)習上這種精神不叫不屈不撓而是堅持。

          我在寒假前寫好了計劃書但后來我就覺得太麻煩了,想放棄媽媽看出了我心思,便趁機讓我重溫了《西游記》,里面的孫悟空讓我眼前一亮,我的學(xué)習生涯不就像是他們的取經(jīng)路程嗎

          沒有一條路是平坦的,我們即使遇到了更大的“怪物”也要走下去。

          所以這次的寒假計劃我依然遵守著。

            在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

          讀一本文章,畫出你喜歡的句子,寫一個讀后感,然后說說你那個句子好在哪兒.

          《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人.保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅持寫書,對自己毫不顧惜.書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的.當他回首往事的時候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…….”保爾可謂強者的化身. 對照保爾,想想自己,感到臉上一陣陣烘熱.記得今年大年初一,家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中,我家卻十分冷清.爸爸工作繁忙出差了,媽媽因病臥床不起.聽著孩子們在外面的嬉鬧聲,我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn),片刻就“簌簌”落下眼淚來.媽媽見我落淚了,指著床頭的書說:“軒軒,那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱,保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前.對,我該做一個堅強的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難,決定下廚做飯菜.媽媽臉上露出了笑容,緊緊拉住我的手說:“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說:“是它教會我的!” 每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!

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