“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。
”它的意思是什么
父母疼愛你的,你孝敬其父母來就很是正常的一件事,并不能叫做孝;父母憎惡你的,你還是繼續(xù)孝順父母,那才是真正稱得上一個(gè)孝字。
弟子規(guī)親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲聯(lián)系生活實(shí)際
孝悌是中國文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”。
一個(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良 仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng)。
父母有事要我們?nèi)プ?,要趕快行動(dòng),不要借故拖延,或者懶得去做。
父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí) ,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。
我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。
夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊?/p>
每早起床,一定要看望父母親,請(qǐng)問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安 。
外出時(shí),先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序,而且對(duì)于所從事的事情,不隨便改變 。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過 。
父母親所喜愛的東西,當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備 齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。
萬一我們的身體受到傷害,一定會(huì)給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會(huì)讓父母親感到羞辱、沒有面子。
父母親愛護(hù)子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢
如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。
一般人 總認(rèn)為,父母要對(duì)子女有所付出后,子女才要有行孝的義務(wù),這和菜市場的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢
父母親有了過失,當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正,而勸諫的時(shí)候,絕對(duì)不可板著面孔, 聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。
假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。
若父母親仍固執(zhí)不聽,有孝心的人不忍父母親 陷于不義,甚至放聲哭泣,來懇求父母改過,即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、 當(dāng)父母親有了疾病,熬好的湯藥,做子女的一定要先嘗嘗,是否太涼或太熱 。
不分白天或夜晚,都有應(yīng)該侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠(yuǎn),在父母重病時(shí),最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的。
在父母臨終病重之際,為人子女的我們, 豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙,或沒有時(shí)間,而放棄這種機(jī)會(huì)呢
當(dāng)父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因?yàn)樗寄罡改妇统31瘋奁饋?,自己住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受?/p>
辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時(shí)要盡到誠意 。
對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親,要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢
孔子說:“孩子生下來三年之久,才離開父母的懷抱,能夠自己走自己吃,讓父母稍稍松一口氣,當(dāng)子女的 ,我們?cè)诟改溉ナ藕?,為什么就不能在三年的喪期中時(shí)時(shí)刻刻想念父母,愛念父母呢
”人生在世父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié), 把孝道當(dāng)成一項(xiàng)大事業(yè),用心經(jīng)營,才能立足于天地之間。
父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的 秩序,讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。
家,如果是一個(gè)人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。
多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。
《入則孝》的讀后感怎么寫
入則孝之感言做人的最根本是從一個(gè)孝字開始的,懂得了父母對(duì)我們的恩情,才會(huì)知道回饋,報(bào)答。
也會(huì)對(duì)所有付出的人,對(duì)這個(gè)社會(huì)有所感知,有所理解,不是想當(dāng)然的說:這是他們應(yīng)該做的。
進(jìn)而我們也會(huì)有所付出,才會(huì)之恩圖報(bào)。
而回饋報(bào)答父母的方式并不是只是對(duì)他們好那么簡單而已……想著學(xué)習(xí)弟子規(guī)的最初觀念是能夠教給寶寶,但在剛剛開始學(xué)習(xí)之后,才發(fā)現(xiàn)原來自己同樣需要學(xué)習(xí),同樣需要做到,才能給寶寶一個(gè)好的榜樣。
任何事情都是雙方面的,如果我們做不到,如何要求別人呢
真的感謝我的父母,從小教導(dǎo)我,耳濡目染,對(duì)于他們的一些做法,即便那時(shí)是小小的我,至今仍然記憶如新,烙印在心。
同時(shí)也在問自己,過了這么多年,我到底做到多少這些傳承下來的優(yōu)秀品德呢
人們一直說80年代的年輕人是最有問題的一代,真的一點(diǎn)都沒錯(cuò),當(dāng)傳統(tǒng)的美德面臨著新新社會(huì)的享樂,究竟是誰控制了誰呢
加上如果沒有人在旁指導(dǎo)教育,沒有人監(jiān)督,自由主義的觀念挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)文化,挑戰(zhàn)著我們的底線,被形形色色感覺上美妙的事物遮住了我們的眼睛,好一點(diǎn)的,除了剩下那一點(diǎn)點(diǎn)的良知,還有什么呢
自私,貪婪……控制著我們,真得很可怕。
父母從小關(guān)心我們的吃穿住行,剛會(huì)走路,眼睛時(shí)時(shí)不離我們,怕摔著;生病,半夜都要起來好幾次,看看我們是不是又不舒服;讓我們上學(xué),受教育,希望我們成為德才兼?zhèn)涞挠杏玫娜?;天氣變化,又時(shí)時(shí)刻刻的念著我們的衣服有沒有隨時(shí)增減……父母付出的比我們想象的要多得多。
可是當(dāng)我們長大了,又活在匆忙的生活工作中,有沒有用心去關(guān)心一下父母的穿衣住行,不是說讓我們每天要問安,而是有沒有經(jīng)常關(guān)注他們的生活,告訴他們我們的近況,給他們一份安心。
我們有沒有好好的照顧自己,不論健康的飲食習(xí)慣,還是正常的作息習(xí)慣,都是讓他們放心,我們盡孝心的一種方式。
如果沒有好好照顧自己,身體出了問題,只會(huì)增加父母對(duì)我們的擔(dān)心,這也是不孝順啊。
我們知不知道父母喜歡什么,不喜歡什么,有沒有察言觀色,給他們希望的,替他們排去他們不開心的
當(dāng)父母和我們的認(rèn)識(shí)有偏差時(shí),我們是否用了和顏悅色的方式來和他們溝通
當(dāng)父母有病的時(shí)候,我們能否做到噓寒問暖,古人可以做到以身試藥,晝夜不離床的侍奉,我們呢
有沒有人覺得父母給我們的一切都是應(yīng)該的,向西方一樣的說法,是他們的義務(wù)
想到當(dāng)年奶奶生病住院,雖然一直以來奶奶對(duì)我和媽媽都不好,因?yàn)樗兄啬休p女,媽媽的脾氣又比較倔強(qiáng),對(duì)于奶奶的一些舊觀念,很氣憤,有不甘拜下風(fēng)的態(tài)度,所以奶奶一直對(duì)我們不好。
盡管這樣,奶奶生病的時(shí)候,媽媽仍然每天去醫(yī)院照顧她,為奶奶端屎端尿。
別人都不愿意去做的事情,我媽媽仍然都做到了。
奶奶最后臨終的時(shí)候才說出來,以前很對(duì)不住我媽媽,很感激媽媽這段時(shí)間為她做的一切。
無事不成雙,前段時(shí)間,Barry的奶奶也是生病,他家的情況更復(fù)雜,簡單來說,就是他奶奶根本從來沒有盡到做母親的責(zé)任,而且情況很惡劣。
甚至當(dāng)兒子長大后,反而索取很多。
就算在這種情況下,公公這些年仍然堅(jiān)持贍養(yǎng)老人,有時(shí)候那個(gè)奶奶的無理要求,我婆婆都看不下去,甚至?xí)虼顺臣?,覺得公公根本是愚孝。
可是并沒有因?yàn)檫@些而改變公公對(duì)待他母親的態(tài)度。
即使專家說不用治療了,年齡太大,治療也是受罪,但是公公說只要有一線希望,他就要做,所以仍然盡心盡力去聯(lián)系醫(yī)院,讓那個(gè)奶奶作治療。
我之前知道這些也都很不理解,認(rèn)為公公不聽大家的勸告。
但是當(dāng)我讀了弟子規(guī)的親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢這句之后,才真的理解……媽媽做的有多賢德,公公做的有多孝順,同時(shí)帶給了我們后輩福蔭,又是多好的教育,這才真的是以身作則。
有這樣好的父親母親,我們能不尊敬他們,愛他們,甚至效仿他們嗎
當(dāng)我們也這樣做了之后,我們的后輩同樣也會(huì)學(xué)到我們,這樣一代一代接連傳承,他們能不感謝我們的祖先嗎
有道是留錢財(cái)(或許會(huì)揮霍),留書本(不一定會(huì)去讀),不如留給他們一片好的福蔭,一個(gè)好的思想,好的理念,這樣才可以受益終生。
為了父母,為了自己,為了后代,希望我們都可以做到百事孝為先
哪位大師能費(fèi)心給寫篇弟子規(guī)的讀后感
弟子規(guī)讀后感 最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。
我就說一說我讀后的感受吧
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。
他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。
還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。
因?yàn)?,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧
更何況弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。
”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。
比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。
所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。
俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。
穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。
尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。
對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的
俗話說的好,人無完人嗎
只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。
怎么才能做呢
學(xué)知識(shí)。
怎么學(xué)呢
學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的