4年級 親近數(shù)學讀后感怎么寫?
一書,使我受益匪淺.它使我深深知道了小學教師的工作看似簡單且辛苦\\\\普通而平凡.而當你真正走到學生的內(nèi)心世界,當你用整個心靈去擁有她的時候,才領悟到教師工作博深而豐富的內(nèi)涵.“”是教育思想的核心；“做孩子們喜歡的老師”應該是教師多年來努力追求的目標；“把小學數(shù)學教育的重心轉移到促進學生的發(fā)展上來”應成為教師平日工作中自覺的教學行為. 教師要如何去做呢?我認為教師要找準每一節(jié)內(nèi)容與學生生活實際的“切合點”,調(diào)動學生學習的積極性.在教學活動中,教師不僅是誘發(fā)學生學習解決現(xiàn)實問題的欲望,從條件、信息中選出需要的條件、信息,來解決現(xiàn)實生活中的問題,體驗問題成功的快樂.所以我們要經(jīng)常提供給他們所熟悉的生活經(jīng)驗,充分利用學生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗和他們所熟悉的事物組織教學,使學生能較好地感知和理解所學的內(nèi)容. 而在一書中看到：應以發(fā)揮學生的主體作用為主線.為此,我叢書中總結出了以下幾點以便在今后的中,自己嘗試應用. [1] 課堂上努力營造一個明主平等、寬松和諧的學習氛圍.關于學習氣氛,認為：兒童的思維同他的情感分不開,這種情感是發(fā)展兒童智力和創(chuàng)造力極其重要的土壤,學生只有在情感愉悅的氣氛里,思維才會活躍.因此,課堂上關注每一位學生,鼓勵學生課堂上發(fā)表不同意見,即使說錯了,對學生思維中合理的因素也加以肯定,保護學生的自尊心,激發(fā)學生的自信力.鼓勵學生課堂上提出問題,對教師的講授、學生的發(fā)言,大家隨時可以發(fā)問.對提問的學生給與表揚鼓勵,這樣就形成了課堂上生生、師生的互動交流.課 堂上還經(jīng)常開展學習竟賽“最佳問題獎、最佳發(fā)言人”的評比活動,激發(fā)了學生的學習熱情. [2] 創(chuàng)設情境,激勵學生主動參與.學生常常把自己當作是或希望自己是一個探索者、研究者和發(fā)現(xiàn)者.因此,教學中提供一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問題,就會推動學生學習數(shù)學的積極性.例如書中舉了這樣的一例：在教學三角形內(nèi)角和等于180°的知識時,教師請同學們事先準備好各種不同的三角形,并非別測量出每個內(nèi)角的角度,標在圖中.上課伊始的第一個教學活動就是“考考老師”.學生報出三角形兩個內(nèi)角的度數(shù),請老師猜一猜第三個角是多少度.每次問題的拋出,教師都對答如流,準確無誤.同學們都驚奇了,疑問由此產(chǎn)生,之后讓學生自己動手實踐發(fā)現(xiàn)規(guī)律.這樣為學生創(chuàng)設猜想 的,讓學生憑借直覺大膽猜想,把課本中現(xiàn)成的結論轉變成為學生探索的對象,變學生被動學習為主動探索研究. [3] 課堂上變教師講授為學生討論、,還學生學習的主動權.在教學應用題時,通過讓學生讀題,提問學生了解到了什么信息?還能想到什么問題,學生提出問題后,又分組討論解決的方法,然后讓學生交流.這樣通過說題,學生對應用題的結構、解題思路理解得比較透徹.在教學計算題時,針對學生易出錯的問題,課堂上先讓學生動口說說錯題的原因,再討論解決的方法,然后再動手計算,這樣減少了計算的錯誤. [4] 多直觀教學.根據(jù)低年級學生的思維特點,課堂上多采用版圖、版畫、 教具、學具等進行直觀教學.在教學兩位數(shù)加兩位數(shù)的算法時,讓學生操作,擺小棒,說算法.教學平面圖形的特征時,課堂上引導學生自制學具,通過折、剪、拼等活動,讓學生去探索和發(fā)現(xiàn)規(guī)律. [5] 制做數(shù)學手抄報,讓學生做數(shù)學.現(xiàn)在的學生見識廣,獲得知識的途徑多,新課內(nèi)容一看就會,老調(diào)重彈的復習課不愿意聽.針對這種情況,讓 學生把學過的知識整理成手抄報,幫助學生復習.有的學生將知識重難點、容易錯的題整理出來,有的將自己學習的經(jīng)驗寫出來,有的學生還將課外知識編輯進來等等,五花八門.學生在畫、寫、找、編輯等活動中,既復習和拓展了知識,又鍛煉提高了動手能力. [6] 鼓勵學生留意生活中的數(shù)學,做好數(shù)學日記. 生活本身是一個巨大的數(shù)學課堂,生活中客觀存在著大量有價值的數(shù)學現(xiàn)象.指導學生運用數(shù)學知識寫日記,能促使學生主動地用數(shù)學的眼光去觀察生活,去思考生活問題,讓生活問題數(shù)學化.如, 學完乘除法的意義后,引導學生觀察、思考生活中哪些問題可以用乘除法的知識來解決.閱讀學生的日記,發(fā)現(xiàn)了學生的視野遍及生活 的各個方面.“星期天,媽媽買了一箱梨,我數(shù)了數(shù),一共 12個.我想,每天吃2個,可以吃6天.”、“今天,老師布置寫生字2頁,每10行,每行10個字,一共要寫200個生字.”、“爸爸下班回家,叫我去幫他買2瓶啤酒,每瓶3元,兩瓶酒用了6元” ,……數(shù)學日記使學生更廣泛地接觸到現(xiàn)實生活,更細致地觀察了現(xiàn)實生活.數(shù)學日記也拓寬了學生的眼界,培 養(yǎng)了他們運用數(shù)學的意識,增強了學生運用知識解決實際問題的能力. 由此可見,數(shù)學并不是靠老師教會的,而是在教師的指導下,靠學生自己學會的.在教學中教師要給學生創(chuàng)造情景、提供機會,給學生充足的時間和空間,讓學生主動探究新知,在探究中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、歸納規(guī)律.因此,我們在中,多留些時間給學生,讓他們動手操作；多留些時間給學生,讓他們討 論發(fā)表自己的意見；多留些時間給學生,讓他們.保證充分的時間和空間,讓學生再課內(nèi)交流、討論、質疑. 總之,數(shù)學知識來源于生活,教師在中積極的創(chuàng)造條件,充分挖掘生活中的數(shù)學,為學生創(chuàng)設生動有趣的生活問題情景來幫助學生學習,鼓勵學生善于去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題,養(yǎng)成運用的態(tài)度觀察和分析周圍的事物, 并學會運用所學的數(shù)學知識解決實際問題,在實際生活中嘗試到學習數(shù)學的樂趣.更重要的是使學生感受數(shù)學與生活中的聯(lián)系,即數(shù)學來自生活實際,數(shù)學又應用于生活,服務于生活. 最后,我也想引用老師在《愛心與教育》中的一段話作為結尾：“素質教育首先是充滿感情的教育.一個真誠的教育工作者必須是一位真誠的人道主義者.一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人.”
數(shù)學在哪兒讀后感300字
在這個寒假里，我閱讀了不少國內(nèi)外的文學，拓展了我的語外知識，我還看了幾本數(shù)學的課外書。
以前，我總覺得數(shù)學課外書有什么好看的，無非就是做做題目罷了。
讀了《數(shù)學頭腦訓練營》后我才發(fā)現(xiàn)，數(shù)學課外書遠比我想象的要有趣的多。
在《數(shù)學頭腦訓練營》中，我記得最牢的一題是“假定正常的報紙有60頁，但漏掉了第24頁和第41頁，那么還有哪幾頁也將會漏掉
”這題是我剛開始讀這本書時遇到的第一個難題。
這題當時難住了我。
因為那時候我用了找規(guī)律的方法，發(fā)現(xiàn)怎么也做不出。
到后來我才發(fā)現(xiàn)，報紙是前后兩頁的，掉了其中的一半，另一半也會掉下來，這是這題的解題思路。
這題考驗了數(shù)學思維和生活常識的結合，讓我覺得十分新奇。
通過讀這本書，讓我有了新的思路，真的讓我受益匪淺。
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北京智優(yōu)時代科技有..廣告 相關問題全部《數(shù)學在哪里》讀后感100字讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理.因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合. 讀后感以“感”為主.要適當?shù)匾迷?當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.在結構上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結尾又回扣“讀”. 寫讀后感一般應做到三點： 1、要讀懂原文的內(nèi)容.“讀后感”,顧名思義,就是先讀后感.因此,讀是至關重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內(nèi)容,才會寫出自己的真實體會. 2、寫自己體會最深刻的部分.一篇文章敘述的內(nèi)容很多,要抓住文章中你自己體會最深的內(nèi)容來寫.體會不深,感想不豐富,讀后感就寫不成功.16 瀏覽3392019-07-1
數(shù)學書籍讀后感50字
讀《大王》有感 最近,我看了一本有關數(shù)學的書刊：數(shù)學大王.到這本書,可愛的封面便深吸引了我,我懷著愉快的心情讀完了這本書. 《數(shù)學大王》里,印象最深刻的要數(shù)“別扭國奇遇記”,里面主要講述了：小明是個粗心大王,在做數(shù)學題目的時候,由于他的粗心鬧了很多笑話,以至于老師在發(fā)下來的卷子上打了很多紅叉叉.原來,小明在卷子答案上填著：一個蘋果重200千克,一張郵票面積1平方米,床長2分米,一列火車每小時150）,教室長8米。
看來小明的確夠粗心的,這天,小明忽然看見自己的課桌上由一個火柴棒大小的人,還沒等他開口,小人便拉著小明的手,坐火車去游樂園玩.好不容易坐上火車,這火車咋開的這么慢呀!小明覺得很奇怪,就去問司機,司機說：“不是你寫的嗎,我可是按照你寫的速度開的。
”“是呀,是呀,都是你犯粗心,要不然我的身高也不會這么矮。
”小人也在一旁委屈的說道.終于,火車到站了,小明迫不及待的走出車廂,“哎呀
”一個200千克重的蘋果重重的砸在了小明的腦袋上.小明正想發(fā)火,可是一轉念：這不是自己犯的錯誤嗎?哎，接下來,他又陸續(xù)遇見了其小無比的教室,超大的郵票……小明在心里暗暗發(fā)誓,以后一定要改掉粗心的壞毛病。
原來我想粗心沒什么大不了,反正自己也會,下次注意就行了.但是我看小明的故事后,感到粗心的害處還真多,造成的后果也太可怕了.火箭設計師如果有一點馬虎,火箭就上不了天；如果人造衛(wèi)星的數(shù)據(jù)有一點差錯,就不可能圍繞地球正常運行；如果醫(yī)生把手術器械落在病人體內(nèi)給病人帶來痛苦,對身體造成傷害…… 為了我們更好地學習,獲取更多的知識,將來成為有用之才,不出錯、不誤事,每個人都應該克服粗心大意,改掉馬虎的壞習慣.無論是學習還是做事都一定要認真、認真、再認真,細心、細心、再細心.讓我們大家都做個學習的“細心”人.
4年級有趣的數(shù)學讀后感
我曾因無法解答一道數(shù)學難題而撓頭嘆息，曾為數(shù)學課上回答不出老師的提問而羞愧苦惱，在嘆息與苦惱中對數(shù)學產(chǎn)生了厭倦與恐懼，而與她漸行漸遠。
在一次偶然的機會中，我發(fā)現(xiàn)了《數(shù)學思維樹》這本書。
它是由韓博士樸京美用她充滿趣味的數(shù)學故事與親切講述，精心編制的。
讓我重新發(fā)現(xiàn)數(shù)學的迷人、可愛之處。
書中，從“生活中的數(shù)學”、“藝術中的數(shù)學”、“生活中的幾何學”、“東方歷史中的數(shù)學”、“西方歷史中的數(shù)學”、和“用數(shù)學看世界”這六個方面，全面而具體的講述了在人類文明的發(fā)展中，和在我們的日常生活中，數(shù)學無處不在，只要我們細心，就會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
就在書的開頭“恐怖數(shù)字11的偶然”一文一下子勾起了我對這本書與數(shù)學的濃厚興趣。
文章中的一段話寫道：發(fā)生在美國的9?11恐怖事件與數(shù)字11有關說的說法一度增甚為流行，有趣的是，將這起恐怖事件發(fā)生月份和日期的數(shù)字9、1、1、相加，恰好與事件發(fā)生日期11相同。
以為準，是第254天，其數(shù)字2、5、4之和也正好為11，而恐怖襲擊目標——美國世界貿(mào)易中心雙子塔有兩棟110層建筑組成，若將110去掉個位數(shù)字0則又為11，且雙子塔樓外型酷似11。
怎么樣，在“世界聞名”的9·11恐怖事件中出現(xiàn)了這么多得11，是不是很令人大跌眼鏡啊
這本書使我發(fā)現(xiàn)了生活中處處都充滿了數(shù)學，懂得了去發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
更為重要的是，它改變了我對數(shù)學的厭倦與恐懼的心態(tài)，不再在嘆息與苦惱中面對數(shù)學，并與她的距離一下子拉近了
最后，我想說：“擁抱數(shù)學吧，擁有屬于你自己的數(shù)學思維樹
五年級數(shù)學讀后感
《數(shù)學史》讀后感《數(shù)學史》把數(shù)學幾千年的發(fā)展?jié)饪s為這本編年史中。
從希臘人到哥德爾，數(shù)學一直輝煌燦爛，名人輩出，觀念的潮漲潮落到處清晰可見。
而且，盡管追蹤的是歐洲數(shù)學的發(fā)展，但并沒有忽視中國文明、印度文明和阿拉伯文明的貢獻，是一部經(jīng)典的關于數(shù)學及創(chuàng)造這門學科的數(shù)學家們的單卷本歷史著作。
讀了這本書，讓我對數(shù)學學習有了新的認識和感悟，也讓我更深層次的了解到數(shù)學的魅力和偉大，以及對前人的崇敬。
數(shù)學源于人類的生活與發(fā)展。
書中說，“人類在蒙昧時代就已具有識別事物多寡的能力，從這種原始的‘數(shù)覺’到抽象的‘數(shù)’概念的形成，是一個緩慢的，漸進的過程。
”人類為了便于生活生產(chǎn)的需要，開始以手指頭計數(shù)，手指數(shù)不夠了，開始用石頭計數(shù)，結繩計數(shù)，刻痕計數(shù)。
又經(jīng)過幾萬年的發(fā)展，隨著幾種文明的誕生與發(fā)展，記數(shù)系統(tǒng)在各種文明中都有了表示方式。
古埃及的象形數(shù)字，巴比倫楔形數(shù)字，中國甲骨文數(shù)字，中國籌算數(shù)碼等等。
但是，為什么時至今日我們最習慣和擅長使用的是十進制計數(shù)的方式呢，難道就是因為老師們一代一代這樣教出來的嗎
很多人可能就是這樣認為的，或者根本并未思考過。
書里寫到：“十進制在今天的普遍使用，只不過是解剖學上一次偶然事件的結果而已：我們中的大多數(shù)人，生來就有10個手指、10個腳趾。
”經(jīng)歷過扳著手指頭數(shù)數(shù)的過程，可能十進制早已在我們的心中留下了牢固的烙印。
這就是一個知識的自然形成。
通過對書中一些知識的閱讀與思考
歐冠8強抽簽對陣結果是什么
《弟子規(guī)》是啟蒙養(yǎng)正、教育子弟的不朽之作。
養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
它從8個方面闡述了孩子應該怎么做，我們應該怎么教
《弟子規(guī)》雖好，但是重要的還是教好用好，貴在落實。
中國讀書人的言行不一是很嚴重的事實，懂得圣人學說的很多，真正落實圣人教誨的少之又少。
《弟子規(guī)》不是用來背的，是用來做的。
需要我們首先落實到生活中，給孩子樹立榜樣，孩子有樣學樣。
落實《弟子規(guī)》需要邊學邊做，邊做邊改錯，做到“德日進，過日少”。
善于變通，活學活用。
《弟子規(guī)》就是在行動方面做了規(guī)范。
所謂《弟子規(guī)》的“規(guī)”，也就是規(guī)范的意思。
本來這本書是作為孩子啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。
可是解放以后由于種種原因，很多好的有意義的書都被禁止了。
普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹?/p>
特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，和諧世界學習經(jīng)典也就顯得尤其重要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間。
一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學到《弟子規(guī)》，我感覺原來沉重而懶惰的身體開始變得日漸輕快，精氣神很好，我不再看無聊的電視劇，不再吃瓜子、零食，不再有百無聊賴的時光，而總是覺得時間太少了，我要珍惜時間把工作做得更好，我要用我一生的時間學習圣賢的教誨。
心常存善念，愿世間諸善增長，諸惡消除，愿貧者得藏，苦者得樂，愿世間因為我的存在而添一份清涼。
每天勉勵自己日行一善，或施他人財物；或幫助他人；或見人苦而生惻隱之心；或見人行好事而生歡喜之心。
我每天都在想，我將以怎樣的德行來孝養(yǎng)自己的父母
我愛我的父母，愛我的親人。
讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧
從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好妻子，一個好老師，一個大家心目中的好朋友。
抬頭三尺有神冥，我相信好人會有好報。
只有這樣，我們才能承擔更多的社會責任，為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。
長方形的周長是200米,它的長是寬的3倍,長方形的長和寬分別是多少
設長方形寬為x米，則長是3x米。
（x＋3x)·2=2008x=200x=253x=75答：長方形長為75米，寬是25米。
