十篇英文電影讀后感，讀后感要中文的

談美國(guó)電影“當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)”的觀后感只要今天夠努力，幸福明天就會(huì)來(lái)臨。

這是一個(gè)根據(jù)黑人投資專家Chris Gardner的傳記性圖書(shū)《The pursuit of happyness》這一真實(shí)的故事改編的電影主人公克里斯·加德納的成長(zhǎng)過(guò)程并沒(méi)有父親的陪伴，28歲才第一次見(jiàn)到父親。

于是當(dāng)他也做了父親的時(shí)候，他發(fā)誓要做一個(gè)稱職的好爸爸。

然而天不遂愿，這位單身父親屢遇不順，遭遇失業(yè)等不幸，和年幼的兒子相依為命、流離失所。

為了兒子的幸福，加德納咬緊牙關(guān)重新振作，處處向機(jī)會(huì)敲門(mén)，并毛遂自薦進(jìn)入一家證券公司工作，從最底層的員工做起。

終于皇天不負(fù)苦心人，他最后成為知名的金融投資家。

之后，他慷慨解囊，熱心捐助公益活動(dòng)，成為全美知名的慈善人物。

而過(guò)程中支持他咬緊牙關(guān)的最大動(dòng)力，除了寶貝兒子外，就是他始終相信：只要今天夠努力，幸福明天就會(huì)來(lái)臨。

幸福從那里來(lái)

當(dāng)一個(gè)人屢屢遇到不幸的時(shí)候，你是否堅(jiān)持了你的夢(mèng)想，你是否為了幸福而堅(jiān)持不懈了呢

影片開(kāi)始時(shí)克里斯·加德納在人潮涌動(dòng)大街上迷失在一張張笑臉中茫然地佇立“為什么人人都快樂(lè)，我卻不能這樣呢”。

片尾當(dāng)克里斯·加德納通過(guò)試用再次來(lái)到那里時(shí)，他為自己鼓掌振臂。

你要幸福 那就去追求泰坦尼克號(hào)觀后感泰坦尼克號(hào)是人類的美好夢(mèng)想達(dá)到頂峰時(shí)的產(chǎn)物，反映了人類掌握世界的強(qiáng)大自信心。

她的沉沒(méi)，向人類展示了大自然的神秘力量，以及命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)。

到泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)那天為止，西方世界的人們已經(jīng)享受了100年的安穩(wěn)和太平。

科技穩(wěn)定地進(jìn)步，工業(yè)迅速地發(fā)展，人們對(duì)未來(lái)信心十足。

泰坦尼克號(hào)的沉沒(méi)驚醒了這一切。

這艘“永不沉沒(méi)的輪船”——埃菲爾鐵塔之后最大的人工鋼鐵構(gòu)造物，工業(yè)時(shí)代的偉大成就，因?yàn)閷?duì)自然的威力掉以輕心，滿不在乎，所以在第一次處女航中就沉沒(méi)了。

泰坦尼克號(hào)將永遠(yuǎn)讓人們牢記人類的傲慢自信所付出的代價(jià)。

人們永遠(yuǎn)也忘不了這幅畫(huà)面：泰坦尼克號(hào)在海底昂著頭，殘破和污跡也掩蓋不了她的高貴。

這就是她的歸宿。

歷史就這樣演變成了傳奇。

這場(chǎng)災(zāi)難震驚了國(guó)際社會(huì)。

因?yàn)樗蛞恍┤俗C明了：人和人們的技術(shù)成就無(wú)法與自然的力量相比。

電影中不是諷刺地說(shuō)到:泰坦尼克號(hào)是永不沉沒(méi)的輪船.人類的自負(fù)在此時(shí)變成了可悲的后果.在我通覽《泰坦尼克號(hào)》之后，電影中的男女主角杰克與露絲的生死愛(ài)情打動(dòng)著我的心，在這里，愛(ài)成為人們魂?duì)繅?mèng)縈的最終主題。

ROSE說(shuō):“我覺(jué)得這一生不外如此，像活了一輩子似的，又像是站在懸崖邊上，沒(méi)人 拉我回來(lái)，沒(méi)人關(guān)心，甚至無(wú)人理會(huì).”我從這句話中,我仿佛看到了自己.在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我其實(shí)就像站在懸崖上一般,不堪一擊.當(dāng)看到正準(zhǔn)備上船的ROSE又從容地跳上即將沉沒(méi)的泰坦尼克號(hào)時(shí),我從那一刻明白:無(wú)論有多少險(xiǎn)阻,我應(yīng)當(dāng)要敢于去追求自己想要的.泰坦尼克號(hào)一部告訴人類應(yīng)時(shí)時(shí)審視自己劣根性的警世電影,也是一則包融信念、勇氣、犧牲和愛(ài)的不朽傳奇。

阿甘正傳觀后感人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道那一塊屬于你。

”阿甘母親的這一理解，向我們闡明了：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無(wú)二的。

阿甘，正是聽(tīng)著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地踩出屬于自己的生活的奇跡。

從智商只有75分而不得不進(jìn)入特殊學(xué)校，到橄欖球健將，到越戰(zhàn)英雄，到蝦船船長(zhǎng)，到跑遍美國(guó)，阿甘以先天缺陷的身軀，達(dá)到了許多智力健全的人也許終其一生也難以企及的高度。

在影片的開(kāi)頭和結(jié)尾你都會(huì)看到：在廣闊的藍(lán)天下，一根輕盈而潔白的羽毛從天而降，緩緩地降落在阿甘的腳下。

這其實(shí)是影片在暗示：這個(gè)世界上，如果有人把生命看得像羽毛般純潔，平淡而美麗，那么，這個(gè)人一定是阿甘。

阿甘天生就注定不是一個(gè)出類拔萃的人。

但上天又是如此公平，往往，它會(huì)令起點(diǎn)不高的人比天生優(yōu)越感十足的人更早，更深刻地認(rèn)識(shí)到生活的真實(shí)。

幼年的阿甘腿有殘疾，阿甘的母親不得不為兒子套上一個(gè)笨重的鐵架子，以輔助行走。

放學(xué)后，同伴們?cè)诼飞献I笑他，玩弄他，追趕著扔石頭。

女同學(xué)珍妮喊道：“阿甘，快跑。

”阿甘驚慌，拔腿就想跑，跌倒了掙扎著爬起。

漸漸地，鐵架子不在束縛著他，他奔跑如飛。

同伴們追不上他，眼睜睜的束手無(wú)策。

這是阿甘人生中的第一個(gè)奇跡。

跑得快真是好世界。

憑著驚人的奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。

不久，他參加了越戰(zhàn)。

在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，一聲撤退令下，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過(guò)，就跑。

”阿甘于是轉(zhuǎn)頭就跑。

他成了唯一幸免的人。

看到這里，觀眾大概都會(huì)發(fā)笑。

阿甘如果不是跑得快，就不可能后來(lái)返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友；阿甘如果不回去拯救戰(zhàn)友，那么阿甘也就不是阿甘了。

阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見(jiàn)。

這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一幕喜劇，但我們卻不會(huì)為此而覺(jué)得夸張，可笑。

有的人常感覺(jué)生活負(fù)擔(dān)過(guò)重，面前困難重重，因此整天垂頭喪氣，郁郁不歡。

阿甘的信念這樣的單純，目標(biāo)這樣的清晰，即便先天不足，前有窮山惡水，他也以平常心視之，并最終一一跨過(guò)，這并不是說(shuō)愚人之福，保持這種態(tài)度和意志的人，信念能減輕他許多關(guān)于生命的重負(fù)，而使他達(dá)到生命之巔。

阿甘一生中只有一種愛(ài)支撐人生，那就是母愛(ài)；阿甘一生只愛(ài)一個(gè)女孩珍妮，除此他永遠(yuǎn)心如止水；他可以為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴，而干起自己并不熟悉的捕蝦業(yè)（僅僅是由于布巴的一句話）。

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在生命的每一個(gè)階段，阿甘的心中只有一個(gè)目標(biāo)在指引著他，他也只為此而踏實(shí)地，不懈地，堅(jiān)定地奮斗，直到目標(biāo)的完成，新的目標(biāo)的出現(xiàn)。

沒(méi)有單純的抉擇就不會(huì)沒(méi)有心靈的雜念；而沒(méi)有心靈雜念的人，大概才能夠在人生中舉重苦輕。

阿甘的一生中出現(xiàn)了許多奇跡，但這些奇跡沒(méi)有、也絕不會(huì)引導(dǎo)你去羨慕他，你只會(huì)欣賞和阿甘一起的那些歲月、生命和歷史，體味個(gè)中的苦甜，以期“跨越缺陷，完美人生”……肖申克的救贖的觀后感《肖申克的救贖》，影片男主角之一“安迪”，普通人，一如你我，無(wú)辜入獄且被判兩個(gè)無(wú)期徒刑。

在黑暗的監(jiān)獄統(tǒng)治下，安迪用“深埋心底二十年的希望碎片”沖破“死灰般絕望的命運(yùn)”，最終完成對(duì)自己和獄中友人“瑞德”的偉大救贖。

肖申克監(jiān)獄迎來(lái)被判兩個(gè)無(wú)期徒刑的無(wú)辜銀行家安迪，經(jīng)過(guò)一番裸體的冷水沖洗和石灰粉消毒，然后領(lǐng)兩套監(jiān)獄制服，外表柔弱的安迪便正式成為肖申克監(jiān)獄的永久居民。

當(dāng)監(jiān)獄的第一夜來(lái)臨，許多犯人嚎啕大哭，安迪沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音。

當(dāng)“姐妹花”想把安迪當(dāng)成他們的泄欲工具，一次次的反抗換來(lái)一次次的毆打，臉上常有傷痕的安迪沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音。

當(dāng)監(jiān)獄新來(lái)的犯人可以證明安迪的清白，但監(jiān)獄長(zhǎng)卻設(shè)計(jì)殺了犯人，企圖把安迪徹底淪為自己洗黑錢的工具，把他關(guān)在黑暗密封的囚房里幾個(gè)月，但安迪還是沒(méi)有多余的話語(yǔ)。

他唯一可以做的就是用他手指大小的錘子一點(diǎn)一點(diǎn)的挖牢房的墻壁，二十年磨成一劍。

Believe what you want. These walls are funny. First you hate ‘em, then you get used to ‘em. After long enough, you get so you depend on ‘em. That‘s institutionalized. “你愿意怎么認(rèn)為就怎么認(rèn)為。

這些高墻很有趣的，一開(kāi)始你恨它，然后你逐漸習(xí)慣，等時(shí)間足夠長(zhǎng)的時(shí)候，你就該依靠它了。

這就是’制度化’。

”一開(kāi)始，很難想像出獄不是一件很好的事情嗎

勇敢的心從開(kāi)始到結(jié)束一直貫穿始終的不就是自由嗎

為什么，那個(gè)老人出獄反而那么無(wú)助呢

看著他出獄，坐在車上，雙手緊握前一排的椅子，非常無(wú)助，非常無(wú)奈的表情。

一個(gè)人已經(jīng)習(xí)慣了一種生活，雖然，監(jiān)獄里的生活在我們看來(lái)，可能是非常黑暗，陰森，恐怖的。

但在里面已經(jīng)生活了50年的人來(lái)講，那兒就是一切。

他的所有都在那兒。

另外還有一件事“安迪是對(duì)的，我終于明白他為什么發(fā)笑了。

如果用這種石錘挖在墻下挖隧道，會(huì)讓一個(gè)人挖上六百年

”沒(méi)有一個(gè)人相信Andy會(huì)用一把小錘子挖出這樣的一條通道。

那是夢(mèng)想，夢(mèng)想總有一天，會(huì)重新獲得自由，希望只有是自己給自己的。

只要前方有希望。

我們才有活下去的動(dòng)力。

活著一定要精彩，不精彩活那么久干什么

Andy在監(jiān)獄里給參議員寫(xiě)信后，圖書(shū)館給Andy寄了許多書(shū)過(guò)來(lái)，包括許多黑唱片。

Andy選擇了大家分享。

精神上的感受，遠(yuǎn)比物質(zhì)上的感受重要得多得多。

這是我的感受。

Andy坐在椅子上，雙腿擱在桌上。

閉上雙眼。

用心去感受那意大利女人唱的。

瑞德的話，很好的解說(shuō)“我可聽(tīng)不懂這一天那兩個(gè)意大利女人唱得什么，說(shuō)實(shí)話，也不想知道，有些事情不說(shuō)出來(lái)更好。

我是想說(shuō)她們唱得太好了，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容，好得讓你心痛。

”“告訴你們，那聲音激揚(yáng)。

比這個(gè)灰色地方里的任何人敢于夢(mèng)想的都要遙遠(yuǎn)、高昂。

就像鳥(niǎo)兒振翅飛進(jìn)我們枯燥的牢籠將圍墻釋放……就在那一刻—肖申克的每一個(gè)人都感到了自由。

”瑞德說(shuō)出了Andy心中的信念。

一直以來(lái)，始終沒(méi)有放棄過(guò)的信念。

現(xiàn)實(shí)中，這些事情，每天都在發(fā)生。

說(shuō)實(shí)話，許多時(shí)候，美景就在跟前，只是我們沒(méi)有好好去珍惜。

把目光放在遠(yuǎn)處，相信，如果我到了那兒，我就很幸福。

我們匆勿趕路。

卻沒(méi)有想到，這條欲望的路是沒(méi)有盡頭的。

而我們因此錯(cuò)失了許多值得珍惜的事和物，最重要的還有人。

許多時(shí)候，珍惜就對(duì)了

就像安迪知道放那首歌肯定會(huì)得到懲罰，但他還是牢牢抓住這一瞬間。

不讓他從指縫間溜走。

《辛德勒的名單》觀后感 對(duì)于國(guó)外的書(shū)和名著，說(shuō)實(shí)話我是不大愛(ài)看的，可能是中西方的文化差異吧，讀國(guó)外的書(shū)總感覺(jué)很難讀懂甚至還有點(diǎn)枯燥無(wú)趣。

老師說(shuō)讀不懂是很正常的，想要讀懂就要先讀懂國(guó)外的圣經(jīng)，對(duì)此我只能投降。

都說(shuō)音樂(lè)是無(wú)國(guó)界的，我相信好的書(shū)籍也是，國(guó)外也有很多的名人值得我們學(xué)習(xí)和敬仰的。

還記得一年前，老師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。

三個(gè)多小時(shí)的片子看完后，給了我深深的思考。

現(xiàn)在想起來(lái)都會(huì)覺(jué)得心痛，而且再也不想看第二遍。

這是一部深刻揭露德國(guó)納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰(zhàn)那段真實(shí)的歷史。

對(duì)于我這樣的學(xué)生，多了對(duì)這種戰(zhàn)爭(zhēng)年代的體會(huì)，那就是戰(zhàn)爭(zhēng)能把人類最丑陋的一面抖落出來(lái)，但也能見(jiàn)到人閃亮希望的一面，天夠黑的時(shí)候，人就能看到星星，的確是真理。

法西斯的瘋狂殺戮和辛特勒這個(gè)追逐利益的商人揮盡財(cái)產(chǎn)救下被迫害的猶太人形成整片的對(duì)比線索。

整個(gè)影片讓我有哭的沖動(dòng)是最后辛特勒在逃亡時(shí)悲慟的說(shuō):我還可以救下更多的人...讓我很難理解的是，為何人類要分種族互相迫害，比殺動(dòng)物還冷酷

喜歡辛特勒對(duì)權(quán)力的定義:什么是權(quán)力

權(quán)力不是可以定人死罪，有能力赦免拯救必死的人，才算是權(quán)力

真的很感謝辛德勒，從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊(duì)和被驅(qū)趕的猶太人之間看見(jiàn)了一個(gè)穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩，而當(dāng)小女孩再次出現(xiàn)時(shí)，她已經(jīng)是運(yùn)尸車上的一具尸體。

辛德勒的內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，我們同樣也是。

不僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色，更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒，這也許是辛德勒為放棄利益救迫害的猶太人轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

辛德勒的名單上的名字是生命，而不是亡靈。

就像影片中所說(shuō)的那樣:這不是一份普通的名單，這名單是生命。

每一個(gè)名字都是用巨額的金錢換來(lái)的，辛德勒舍棄了自己很多很多的東西，保護(hù)了一群生命，一個(gè)民族

我在看完這部電影的時(shí)候，曾設(shè)想如果我是辛德勒我是否會(huì)那么偉大，如果我是戈特，我是否會(huì)那樣殘暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢設(shè)想如果我是當(dāng)時(shí)的一名猶太人我會(huì)怎樣，我會(huì)怎樣生存，怎樣死去。

我寧愿做任何人，而不愿意是他們，因?yàn)樗麄兊膽K烈因?yàn)槲业呐橙酢?/p>

所以我在當(dāng)時(shí)很可能也只是一個(gè)茫然無(wú)知的旁觀者。

這部電影最大的特點(diǎn)不是要教育我們什么，而是有一種讓人警惕的東西。

它所警告的不是人的某些習(xí)慣，不是人的某些品行，而是人的人性。

我也不想拿出電影中某一個(gè)猶太人的悲慘命運(yùn)來(lái)博得人們的感嘆，從而同意我的說(shuō)法，因?yàn)榫湍骋粋€(gè)猶太人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有另一個(gè)無(wú)辜的人更應(yīng)該被虐殺。

當(dāng)面對(duì)焚尸爐、毒氣室、與猶太人驚懼疑問(wèn)的眼睛的時(shí)候，你永遠(yuǎn)不能無(wú)動(dòng)于衷。

《美麗心靈》觀后感 當(dāng)一個(gè)天才受到了精神分裂癥的困擾，使他向?qū)W術(shù)上最高層次進(jìn)軍的輝煌歷程遭到前所未有的挑戰(zhàn)，那么，這樣的一個(gè)人，他的一生是否就只能在病房中度過(guò)，一生就此毀了呢

影片《美麗心靈》講述的正是關(guān)于這么一個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家與其精神分裂癥搏斗的過(guò)程。

故事的原型是數(shù)學(xué)家小約翰-福布斯-納什。

這是一個(gè)古怪的天才，他早年進(jìn)入普林斯頓大學(xué)學(xué)習(xí)并研究數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上有極大的成就。

但納什又是何其不幸，在事業(yè)的巔峰時(shí)期，曾經(jīng)擊毀了許多人的病魔——精神分裂癥就這么纏上他了，來(lái)得如此無(wú)息，又來(lái)得如此洶涌，一瞬間就摧毀了納什所有的信仰，所有的驕傲，也差點(diǎn)無(wú)聲無(wú)息的摧毀了一個(gè)幸福的家庭。

幸好，幸好，艾麗西亞——這個(gè)偉大的妻子并沒(méi)有放棄納什，也正是這個(gè)偉大的妻子，這人世間最平凡也最不平凡的愛(ài)，納什得到了拯救。

最后的最后，納什終于戰(zhàn)勝了精神分裂癥，成為了一名獲得諾貝爾獎(jiǎng)的偉大物理學(xué)家，而那個(gè)幸福家庭也最終得以保住。

這部電影給了人們極大地震撼，“美麗心靈”，是的，這部電影描繪的正是人類心靈的美麗。

納什——堅(jiān)強(qiáng)不屈的心靈。

當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí)，沮喪，不安，驚恐，絕望，這都是正常的反應(yīng)，有那么一些人，在這些正常反應(yīng)后是一蹶不振：有些人，則是會(huì)努力挑戰(zhàn)這些不幸，但是卻無(wú)法堅(jiān)持到最后，結(jié)果也是被不幸打敗：而還有那么一類人，他們不僅勇于挑戰(zhàn)不幸，也成功的堅(jiān)持到最后，真正的戰(zhàn)勝了不幸，這，是真正的強(qiáng)者。

而納什，正是這么一個(gè)強(qiáng)者。

在精神分裂癥的面前，他沒(méi)有被打倒，而是很勇敢地邁出了那挑戰(zhàn)不幸的一步，且在這條路上一走就是幾十年。

在這期間，他被嘲笑過(guò)，也被歧視過(guò)，他也曾沮喪，曾想過(guò)要放棄，但最終沒(méi)有，他還是憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的靈魂戰(zhàn)勝了精神分裂癥，戰(zhàn)勝了他這一生中最大的挑戰(zhàn)。

最后的最后，當(dāng)他站在納貝爾數(shù)學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我們都不得不承認(rèn)，這是一個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家，這是一顆美麗而不屈的心靈。

艾麗西亞——愛(ài)的心靈。

艾麗西亞，一個(gè)何其美麗的女子，她愛(ài)著納什，也和納什組建了一個(gè)幸福的家庭。

可是，當(dāng)納什的事業(yè)達(dá)到頂峰，當(dāng)這個(gè)幸福的家庭即將迎來(lái)一個(gè)新的小生命之時(shí)，不幸也降臨了。

納什得了精神分裂癥，這不是一種簡(jiǎn)單的病，這一切都能毀掉這個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家，毀掉這幸福的一切。

艾麗西亞，這個(gè)美麗的女子，她本可以拋棄納什，本可以離開(kāi)這一切不幸，可是她沒(méi)有，她深深地愛(ài)著納什，她并未在這艱難的時(shí)候離開(kāi)納什。

相反的，他以她瘦弱的肩膀承擔(dān)起了這一切，以她對(duì)納什深深的愛(ài)堅(jiān)持著，鼓勵(lì)著納什，不離不棄

也許我們會(huì)以為這個(gè)美麗的女子接受這一切只是由于她的責(zé)任感，可是，當(dāng)看到她與納什昔日的同事在公園里的那一段對(duì)話時(shí)，我們深深地體會(huì)到了這個(gè)女子對(duì)納什的愛(ài)。

這個(gè)瘦弱而美麗的女子，此刻她就是愛(ài)的化身，是她的愛(ài)成就了這么一個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家的。

當(dāng)納什在諾貝爾數(shù)學(xué)獎(jiǎng)臺(tái)上說(shuō)出那段對(duì)艾麗西亞感謝的話時(shí)，我們都哭了，這是一個(gè)偉大的妻子，這是一顆愛(ài)的心靈。

其實(shí)，對(duì)于這部電影，我還是有一定的迷惑的。

為什么納什的分裂癥所分裂出來(lái)的是那樣的三個(gè)人呢? 室友查爾斯，小女孩瑪休，國(guó)防部官員帕切爾，這三個(gè)人是否與納什的心理有一定的聯(lián)系呢

也許他們是納什的另一面吧，又或許他們擁有著納什所可望而不可即的東西吧，這些，對(duì)于并非心理學(xué)家的我們是無(wú)法理解的，我們只能是不斷的猜測(cè)著他們與納什的關(guān)系。

但是，即使到影片的最后，這三個(gè)人還是陪伴在納什的身邊，沒(méi)有就此消失，在我看來(lái)，他們既是納什的不幸，也是納什的幸運(yùn)，是他們給了納什這不平凡的經(jīng)歷，是他們一直以來(lái)陪伴著納什，也許，從某一方面來(lái)說(shuō)，他們也是納什重要的伙伴吧。

《美麗心靈》給我們的震撼太多太多了，這是一部成功的影片，也是一堂成功的教育課，愿我們每個(gè)人都能擁有一顆美麗的心靈

《穿普拉達(dá)的女王》觀后感女主角 Andy，初出茅廬，很幸運(yùn)的得到了一份“成千上萬(wàn)女孩為之瘋狂的職位”的 面試通告，于是，衣著樸素的奔赴《天橋》時(shí)尚雜志的總部，在那里，Miranda——雜 志主編，是一個(gè)讓人時(shí)刻不能松懈的女人，她精準(zhǔn)獨(dú)到的眼光，不光能夠控制這個(gè)世界 上流行的時(shí)尚，也能讓整個(gè)《天橋》雜志上上下下高度緊張，她的第一女助理，在見(jiàn)到 Andy 的第一面就否定了這個(gè)跟時(shí)尚“格格不入”的女孩， 但是沒(méi)有想到 Miranda 卻欽點(diǎn)了 Andy 作為自己的第二女助理，Andy 面試成功，從此開(kāi)始了讓她抓狂的“保姆”生涯。

Andy 一開(kāi)始是個(gè)穿著隨性，和男友愉快生活的普通女生。

剛接手工作時(shí)時(shí)常向男 友抱怨上司的尖酸刻薄， 不屑同公司中的女員工一樣刻意裝扮。

朋友們安慰她， 鼓勵(lì)她。

然而在她搞砸了上司的幾件事之后，面臨著可能離開(kāi)的窘境，受到同事的提點(diǎn)，變消極 為積極。

徹頭徹尾的改變，讓她走進(jìn)了她曾不屑與之為伍的時(shí)尚圈。

當(dāng)她越來(lái)越成功的 完成上司交代的任務(wù)，越來(lái)越積極地投入她的事業(yè)時(shí)，她和她的男友以及朋友之間的關(guān) 系卻越來(lái)越惡化。

Andy 在工作上的表現(xiàn)和展示出的潛力，使她深受 Miranda 賞識(shí)，并將她提升為第 一助手， 決定讓他代替原第一助手去巴黎。

原第一助手一心想去巴黎， 并為之節(jié)食減肥。

Andy 告訴了原第一助手這個(gè)噩耗，深深地傷害了原第一助手。

Andy 卻還是認(rèn)為自己沒(méi) 得選擇。

這時(shí)的 Andy 最常說(shuō)的就是：我沒(méi)得選擇。

她還沒(méi)有意識(shí)到，她已經(jīng)改變了自 己。

她已經(jīng)不是原來(lái)的那個(gè)她，那個(gè)大大咧咧，隨興生活的她。

影片中 Andy 最終做回 了自己，重拾幸福。

這個(gè)故事告訴我們： 一、 到了新的工作環(huán)境， 你應(yīng)該知道誰(shuí)是老板， 誰(shuí)能夠決定你的去留， 你直接對(duì)她負(fù)責(zé)， 你要做的就是首先完成她的各種要求。

二、我們都不可能完全的公私分開(kāi)，所以老板有時(shí)候請(qǐng)你來(lái)做這份工作，并不一定限于 8 小時(shí)內(nèi)，也不一定完全都是處理工作上的事情，有時(shí)候，你也可能要去幫她處理 一些私人的事情，這時(shí)請(qǐng)你不要驚訝，它們也是你工作的一部分。

三、我們總是抱怨老板對(duì)你不重視的時(shí)候，你應(yīng)該知道，那是因?yàn)槟氵€不夠優(yōu)秀，沒(méi)有 達(dá)到足夠吸引他注意力的程度。

四、你的痛苦并不來(lái)自于你的老板，而是因?yàn)槟阕约簺](méi)有把事情做好，當(dāng)你什么事情都 跟老板后面的時(shí)候，你會(huì)很痛苦；當(dāng)你跟老板同步的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得很累；但是當(dāng)你 考慮的比老板還早的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切都很簡(jiǎn)單。

五、面對(duì)工作與家庭產(chǎn)生的矛盾，我想很多人都曾面對(duì)過(guò)，這是個(gè)艱難地選擇。

選了工 作， 工作順利， 事業(yè)有成， 而家庭卻有可能已處于風(fēng)雨飄搖、 支離破碎； 選了家庭， 家人開(kāi)心，舉家幸福，而工作卻可能一落千丈，一敗涂地。

是選擇改變自己，為了 成功不惜打壓別人來(lái)獲得事業(yè)上的成功呢，還是選擇做自己，放棄現(xiàn)有的地位、名 聲和前程，與家人幸福的生活在一起。

六、如果你抓住了一份好的工作，那么不要輕易放棄，對(duì)你自己負(fù)責(zé)，也對(duì)工作負(fù)責(zé)。

七：選擇比努力更重要，從一開(kāi)始就要對(duì)你所要進(jìn)入的行業(yè)進(jìn)行選擇，以免回過(guò)頭來(lái)重 新選擇，隔行如隔山，你會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間和青春的。

總之，這部片子中時(shí)時(shí)刻刻都在透露著“選擇”這個(gè)題眼。

從一開(kāi)始選擇是否留下來(lái)， 是否要改變，到后來(lái)的是否要繼續(xù)。

選擇，一直都擺在面前。

風(fēng)雨哈佛路 觀后感《風(fēng)雨哈佛路》觀后感 不知為何，看完這部影片我的心久久不能平靜，從身體到心靈的震撼無(wú)法言語(yǔ)。

影片中的她——麗絲，是如此平凡，出生在一個(gè)并不美滿甚至是糟糕的家庭，年幼的她默默承受著一切。

父母的惡習(xí)和生活的壓迫迫使她向深處里觀察，這使她有幸觀察到所有的事物是如何最終聚集在一起最終形成產(chǎn)物的。

所以她從未埋怨質(zhì)疑過(guò)什么，就像她說(shuō)的“我從來(lái)不問(wèn)為什么這樣，為什么那樣，我知道為什么”面對(duì)生活的壓迫和傷心的事物她總是勇于接受，我想她的成功想必與她的這種生活態(tài)度有著密不可分的關(guān)系。

她想爬出她的生活，她只是需要一個(gè)機(jī)會(huì)，可以讓她擺脫糟糕生活的機(jī)會(huì)。

她總是向糟糕的生活發(fā)起反抗，她不甘心如此，不管她是否可以改變生活。

我們又何嘗不是，在生活中，我們也想向著更高的目標(biāo)而努力，我們也同樣需要一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)契機(jī)，我們苦苦尋覓著它，或許這就像一塊奶酪吧，我們?cè)趯ふ夷汤业耐局袝?huì)遇到多多少少的變化與困苦，我們要直面它，迎接它，我們并不能改變它的存在，但是我們卻可以改變自己，就像麗絲一樣，我們改變自己的生活習(xí)慣，改變自己的性格，改變自己的心靈，從而抓住機(jī)會(huì)。

每個(gè)人都有屬于他們自己的機(jī)會(huì)，抓住機(jī)會(huì)的人不一定會(huì)成功，而成功的人卻一定是把握住契機(jī)的人，就像麗絲，她不僅把握住了機(jī)會(huì)，而且她也懂得如何利用機(jī)會(huì)，成功的人都懂得如何將機(jī)會(huì)的作用最大化，空掌握機(jī)會(huì)是無(wú)用，只有學(xué)會(huì)運(yùn)用它到生活中去才是真理，才是王者。

我們或許不需要像麗絲一樣要如何如何的擺脫糟粕的生活，但是我們要像她一樣無(wú)論父母做過(guò)什么，依然愛(ài)他們，因?yàn)樗麄內(nèi)匀皇俏覀兊母改?，我們?nèi)匀粣?ài)他們，就想她說(shuō)的一樣“我愛(ài)我媽媽，如此之深，她吸毒，也酗酒，基本失明，她還患有精神分裂，但是我決不會(huì)忘記她愛(ài)我，雖然她做過(guò)一些事，總是這樣，總是這樣，總是這樣”中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”我們應(yīng)該永遠(yuǎn)孝敬父母，是他們將我們帶到這個(gè)世界，如此含辛茹苦，撫養(yǎng)我們，我們永遠(yuǎn)愛(ài)他們，他們也永遠(yuǎn)愛(ài)我們。

我們知道有一個(gè)更好的世界，我們要到那里生活，盡管路上滿是荊棘困苦，但是我們義無(wú)反顧，邁開(kāi)步伐。

今天天氣正好，天上太陽(yáng)正晴。

殘缺·皎月·臨夜空 漠然。

在那次爭(zhēng)吵后他那亙古不變掛在臉上的表情。

在沒(méi)有他的歡笑的日子里，我顯得不知所措，像迷失在十字街頭的無(wú)助的孩子。

落寞像是游樂(lè)園里的海洋球，將我淹沒(méi)，我掙扎著揮動(dòng)著雙手，卻未能改變什么。

生活中好像總?cè)绷它c(diǎn)什么。

天空一下子空了，只留下遙遠(yuǎn)天幕與地平線相交處那一抹深暗的灰。

皎月臨空。

我走出家門(mén)，漫步在被昏黃月光彌漫的街頭，走到公園，坐在石椅上，仰天長(zhǎng)嘆，似乎要吐出心中所有的苦悶與失落。

空氣中細(xì)小的微塵在燈光下上下沉浮，循著星星點(diǎn)點(diǎn)望去，卻望見(jiàn)潔白的月亮高掛夜空，是初二，于是掛在天上的不是想象中的那一抹優(yōu)美的的圓弧，而是單薄的月牙，柔和的月光照亮了它的輪廓，朦朦朧朧，若隱若現(xiàn)使它充斥了神秘的美感，靜謐的夜空中，它是如此的神圣，皎潔，絲般的光如綢悠悠灑灑，讓黑得不見(jiàn)底的夜中閃爍出點(diǎn)點(diǎn)星芒，但在我看來(lái)卻是凄婉的、殘缺的

心中的落寞不禁又深了幾分，雙手抱頭，是指插進(jìn)我的發(fā)絲，失魂般的凝視著地面。

遠(yuǎn)處似乎有若隱若現(xiàn)的嘈雜。

嘈雜聲漸漸臨近，“媽媽，你快來(lái)看，你快來(lái)看

月亮

好漂亮

”我好奇的抬頭一看，是一個(gè)小女孩，天真爛漫的蹦著，跳著，叫著，而后一位婦女帶著慈祥的微笑漫步走來(lái)，問(wèn)道：“你為什么說(shuō)月亮漂亮啊

”我再望望月，還是那中途戛然而止的弧度，苦笑著想，殘缺有什么美的

不過(guò)是小孩不懂世事罷了。

小女孩嘟著嘴巴想了好一會(huì)，說(shuō)：“這個(gè)月亮多苗條，不像那個(gè)前幾天那個(gè)圓圓的東西那么胖，對(duì)了，它還像我的月牙糖呢

” 我心頭怦然一震，完美又何嘗一定要是美好的，而殘缺又何嘗不能是一種美呢

再者說(shuō)了，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”殘缺是世間萬(wàn)物必定會(huì)經(jīng)歷的過(guò)程，既然如此，又何必糾結(jié)于不能躲的事呢

只差一個(gè)好心態(tài)，去看待，就如月之圓缺，殘缺也會(huì)向完美發(fā)展。

再望望月，是那一抹美得驚心動(dòng)魄的弧度，撒著柔和的光。

殘缺。

皎月。

臨夜空。

震驚之余，憋向小女孩，她嘴角那粲然的微笑。

宛如皎月臨空。

讓好工作找上你》讀后感

一、人1、勝利和眼淚

這就是人生

——法 巴爾2、人，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。

——臧克家3、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

——印度 泰戈?duì)柖⒚\(yùn)1、知識(shí)能改變命運(yùn)。

——美國(guó) 愛(ài)默生2、自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造。

——俄國(guó) 契訶夫3、我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不讓命運(yùn)所壓倒。

——德國(guó) 貝多芬三、生命1、活著的士兵，要比死了的皇帝更有價(jià)值。

——法國(guó) 拿破侖2、當(dāng)我活著的時(shí)候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。

——美國(guó) 惠特曼3、生命賜給我們，我們必須奉獻(xiàn)生命，才能獲得生命。

——印度 泰戈?duì)査摹⑸c死1、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

——李清照 2、在還沒(méi)有死亡以前，就不能算作完全誕生。

——美國(guó) 富蘭克林3、出生是最明確的一場(chǎng)旅行，死亡難道不是一場(chǎng)出發(fā)

——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特權(quán)。

——法國(guó) 大仲巴2、誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。

——法國(guó) 雨果3、青春時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。

——挪威 易卜生六、價(jià)值1、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

——司馬遷2、生命的價(jià)值不在于活了多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。

——法國(guó) 蒙田3、最值得高度珍惜的，莫過(guò)于每一天的價(jià)值。

——德國(guó) 歌德七、奉獻(xiàn)1、我好像一頭牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。

——魯迅2、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。

——魯迅3、我沒(méi)有別的東西奉獻(xiàn)，惟有辛勞、淚水和汗水。

——英國(guó) 丘吉爾八、困難1、即使跌倒一百次，也要一百次地站起來(lái)。

——張海迪2、困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。

——英國(guó) 莎士比亞3、人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。

——蘇聯(lián) 奧斯特洛夫斯基4、不幸是一所最好的大學(xué)。

——俄國(guó) 別林斯基5、逆境是到達(dá)真理的每一條道路。

——英國(guó) 拜倫九、理想1、生活的理想，就是為了理想的生活。

——張聞天2、有理想的人，生活總是火熱的。

——蘇聯(lián) 斯大林3、你們的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。

——黎巴嫩 紀(jì)伯倫十、追求1、世間的任何事物，追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。

——英國(guó) 莎士比亞2、人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。

——俄國(guó) 列夫托爾斯泰3、人類最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。

——加拿大 班適十一、希望1、以希望為生的人，將絕食而死。

——美國(guó) 富蘭克林2、希望是很好的早餐，卻是很糟的晚餐。

——英國(guó) 培根3、希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。

這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

——魯迅十二、信念1、冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎

——英國(guó) 雪萊2、人沒(méi)有信仰，變成了行尸走肉。

——俄國(guó) 契訶夫十三、信心1、信心，是命運(yùn)的主宰。

——美國(guó) 海倫·凱勒2、不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。

——法國(guó) 拿破侖十四、意志1、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

——鄭板橋2、君志所向，一往如前。

愈挫愈奮，再接再厲。

——孫中山3、滴水穿石不是靠力，而是因?yàn)椴簧釙円埂?/p>

——蘇聯(lián) 奧維狄烏斯十五、奮斗1、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

——?jiǎng)⒂礤a2、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

——屈原3、世上無(wú)難事，只要肯登攀。

——4、鍥而不舍，金石可鏤。

——荀況十六、目標(biāo)1、沒(méi)有目標(biāo)而生活，恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。

——德國(guó) 康德2、對(duì)于一只盲目航行的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。

——法國(guó) 哈伯特十七、責(zé)任一切責(zé)任的第一條：不要成為懦夫

——法國(guó) 羅曼·羅蘭十八、競(jìng)爭(zhēng)1、競(jìng)爭(zhēng)的本能是一種野性的激勵(lì)，一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)通過(guò)它從另一人的缺點(diǎn)上顯示出來(lái)。

——美國(guó) 桑塔亞那2、用自己的價(jià)值進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)不是壞事。

——日本 武者小路實(shí)篤3、物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。

——梁?jiǎn)⒊拧⒑献?、你的鐘聲只有在齊鳴時(shí)才能聽(tīng)見(jiàn)，在單獨(dú)鳴響時(shí)——只會(huì)淹沒(méi)在那些舊鐘的一片響聲里。

——蘇聯(lián) 高爾基2、一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進(jìn)才能移山填海。

——雷鋒3、惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。

——印度 泰戈?duì)柖?、時(shí)間1、時(shí)間最不偏私：給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是最偏私：給任何人都不是二十四小時(shí)。

——英國(guó) 赫胥黎2、明日復(fù)明日，明日何其多。

——錢鶴灘3、不教一日閑過(guò)。

——齊白石4、你熱愛(ài)生命嗎

那就不要揮霍時(shí)間，因?yàn)樗菢?gòu)成生命的材料。

——美國(guó) 富蘭克林5、盛年不重來(lái)，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

——陶淵明6、一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。

——7、三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。

——李白8、最寶貴的莫過(guò)于“今天”。

——德國(guó) 歌德二十一、成功1、A＝X+Y+ZA代表成功；X代表艱苦的工作；Y代表休息；Z代表少說(shuō)廢話。

——美國(guó) 愛(ài)因斯坦2、成功的秘密在于永不改變既定之目標(biāo)。

——法國(guó) 盧梭3、成功就是那古老的ABC——能力、機(jī)會(huì)和勇氣。

——德國(guó) 拉克曼4、輕敵，最容易失敗。

——魯迅5、默認(rèn)自己無(wú)能，無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)。

——法國(guó) 拿破侖二十二、機(jī)遇乘著順風(fēng)，就該扯篷。

——西班牙 塞萬(wàn)提斯二十三、懷疑1、懷疑比自信更安全。

——馬辛杰2、偉大的靈魂是向往懷疑的。

——德國(guó) 尼采3、懷疑是無(wú)限的探求。

——古希臘 蘇格拉底二十四、榮譽(yù)1、榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守住它，否則就將一事無(wú)成。

——波蘭 居里夫人2、世界上榮譽(yù)的桂冠，都是用荊棘編織而成的。

——英國(guó) 卡萊爾3、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志。

——英國(guó) 牛頓二十五、哲理1、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。

——古希臘 德謨克利特2、最成熟的果子最先落地。

——英國(guó) 莎士比亞3、當(dāng)你背向太陽(yáng)的時(shí)候，你只看到自己的影子。

——黎巴嫩 紀(jì)伯倫4、真理往往是在痛苦呻吟中說(shuō)出來(lái)的。

——英國(guó) 莎士比亞二十六、勇敢要想摘一朵冰雪中的雪蓮，就要有爬上高山不怕嚴(yán)寒的勇氣。

——黃藥眠二十七、真誠(chéng)生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

——德國(guó) 海涅二十八、自律1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情地解剖自己。

——魯迅2、自我批評(píng)，這是一所嚴(yán)酷的培養(yǎng)良心的學(xué)校。

——法國(guó) 羅曼·羅蘭二十九、正直人不可有傲氣，但不能無(wú)傲骨。

——徐悲鴻三十、謙虛1、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

——2、不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。

——魯迅3、一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。

——德國(guó) 保羅三十一、驕傲一天一天地滿足著，即一天一天地墮落著。

——魯迅三十二、自尊1、自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。

——俄國(guó) 別林斯基2、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。

——徐特立三十三、天才1、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。

——華羅庚2、天才，那就是一分靈感加上九十九分的汗水。

——美國(guó) 愛(ài)迪生3、饑餓是天才的侍女。

——美國(guó) 馬克·吐溫三十四、個(gè)性、創(chuàng)新1、踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。

——美國(guó) 愛(ài)因斯坦2、要我行我道，我有我法。

——齊白石3、玫瑰正因?yàn)橛写?，才在?yáng)光下盡情地開(kāi)放。

——挪威 易卜生4、你的良知在說(shuō)什么

“你要成為你自己” ——德國(guó) 尼采三十五、友誼友誼就是力量。

——蘇聯(lián) 高爾基三十六、健康1、健康是人生第一財(cái)富。

——美國(guó) 愛(ài)默生2、健康的軀體是靈魂的客廳，而病體則是監(jiān)獄。

——英國(guó) 培根3、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。

——波蘭 居里夫人三十七、幸福1、使時(shí)間充實(shí)就是幸福。

——美國(guó) 愛(ài)默生2、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

——魯迅3、幸福，是在為別人而生活。

——俄國(guó) 列夫·托爾斯泰三十八、生活1、美是生活。

——俄國(guó) 車爾尼雪夫斯基2、生活而不為生活俘虜。

——法國(guó) 羅曼·羅蘭3、生活的花朵只有付出勞力才會(huì)綻放的。

——法國(guó) 巴爾扎克三十九、習(xí)慣世界上沒(méi)有比習(xí)慣更專制的了。

——法國(guó) 左拉四十、書(shū)籍1、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。

——法國(guó) 雨果2、熱愛(ài)書(shū)吧

這是知識(shí)的泉源。

——蘇聯(lián) 高爾基3、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。

——蘇聯(lián) 高爾基4、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

——?jiǎng)⑾?、我讀書(shū)奉行九個(gè)字：就是“讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)。

” ——冰心6、我撲在書(shū)籍上，像是饑餓的人撲在面包上一樣。

——蘇聯(lián) 高爾基7、為中華之崛起而讀書(shū)。

——周恩來(lái)四十一、勤學(xué)1、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。

下苦功三個(gè)字，一個(gè)叫“下”；一個(gè)叫“苦”；一個(gè)叫“功”。

一定要振作精神，下苦功。

——2、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。

——華羅庚四十二、好問(wèn)1、學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，一學(xué)二問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)是個(gè)愚人。

——法國(guó) 雨果2、邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。

——法國(guó) 盧梭3、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑。

有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

——朱熹四十三、思考1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

——孔子2、思則睿，睿則圣。

——周敦頤3、思索的時(shí)間長(zhǎng)，筆尖上便能滴出血和淚來(lái)。

——老舍四十四、恒心1、貴有恒，何必三更起，五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝，十日寒。

——2、積累知識(shí)在于勤，學(xué)問(wèn)淵博在于恒。

——法國(guó) 雨果3、讀不在三更五鼓，功只怕一曝一寒。

——郭沫若四十五、知識(shí)1、人只有一個(gè)冤家——無(wú)知。

——法國(guó) 雨果2、知識(shí)能改變命運(yùn)。

——美國(guó) 愛(ài)默生3、學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果。

——古羅馬 大伽圖4、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。

——匈牙利 裴松之四十六、誠(chéng)信1、小信誠(chéng)則大信立。

——韓非子2、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

——海涅3、人而無(wú)信，不知其可也。

——孔子

一本書(shū)的讀后感

每個(gè)人都知律的重要性，也曾下逼迫自己走上自律之路。

后修得正人少之又少，不是自律了一段時(shí)間又反彈，就是過(guò)程艱辛堅(jiān)持不下去。

因?yàn)楹芏嗳瞬恢赖氖牵枰谱约旱淖月?，都不?huì)長(zhǎng)久。

有一篇文章里提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)：自控力是根植在你內(nèi)心的夢(mèng)想所演化的動(dòng)力，而自律是這種動(dòng)力下養(yǎng)成的習(xí)慣。

所以，真正長(zhǎng)久的自律，需要從思想出發(fā)，認(rèn)知的高度才真正決定了你的自控力強(qiáng)度。

那么，如何才能最低成本地提高你的認(rèn)知緯度呢

閱讀，就是一個(gè)提高認(rèn)知水平、投入產(chǎn)出比最高的投資。

讀完這6本書(shū)，你離自律又近了一步。

這本書(shū)的作者凱利麥格尼格爾教授，是斯坦福大學(xué)備受贊譽(yù)的心理學(xué)家，也是醫(yī)學(xué)健康促進(jìn)項(xiàng)目的健康教育家。

多年來(lái)，通過(guò)觀察學(xué)生們是如何控制選擇的，她意識(shí)到，人們關(guān)于自控的很多看法實(shí)際上妨礙了我們?nèi)〉贸晒Α?/p>

例如，把自控力當(dāng)作一種美德，可能會(huì)讓初衷良好的目標(biāo)脫離正軌。

所以，麥格尼格爾吸收了心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的最新洞見(jiàn)，為斯坦福大學(xué)她的學(xué)生們開(kāi)設(shè)了一門(mén)“意志力科學(xué)”的課程，參與過(guò)這門(mén)課程的人稱其能夠“改變一生”。

這門(mén)課程，就是《自控力》一書(shū)的基礎(chǔ)。

本書(shū)作者M(jìn)斯科特派克，是一位杰出的心理醫(yī)生，在近二十年的職業(yè)生涯中，他治愈了成千上萬(wàn)個(gè)病人，并以從業(yè)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)寫(xiě)下了《少有人走的路》，創(chuàng)造了出版史上的一大奇跡。

這本書(shū)的第一部分就向我們介紹了自律相關(guān)的一系列問(wèn)題，作者認(rèn)為：一個(gè)人必須大踏步前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)完整的自我，獲得心靈的獨(dú)立。

尊重自我的個(gè)性和愿望，敢于冒險(xiǎn)進(jìn)入未知領(lǐng)域，才能夠活得自由自在，使心智不斷成熟，體驗(yàn)到愛(ài)的至高境界。

如他所言，至高境界的愛(ài)，必然是自由狀態(tài)下的自主選擇，而不是墨守成規(guī)，被動(dòng)而消極地抗拒心靈的呼喚。

這又和開(kāi)篇提到的“需要逼迫的自律，都不會(huì)長(zhǎng)久”的觀點(diǎn)不謀而合。

簡(jiǎn)言之，真正的自律，需要從思想上開(kāi)始改變，思想上的自律，才能最終帶動(dòng)行動(dòng)上的自律。

前面說(shuō)到，思想上的自律，才能帶動(dòng)行動(dòng)上的自律。

那么具體應(yīng)該怎么做呢

李笑來(lái)的這本《把時(shí)間當(dāng)作朋友》，就是從心智成長(zhǎng)的角度來(lái)談時(shí)間管理，談自律。

他在書(shū)中提到：你不應(yīng)該隸屬于你的大腦，而應(yīng)該是你擁有你的大腦，并且你還可以控制你的大腦。

《美麗心靈》里的主人公約翰納什，就是歷史上第一個(gè) “用自己的精神戰(zhàn)勝自己的精神病”的人。

他通過(guò)控制自己的大腦，終于不再為大腦中的幻覺(jué)所控制，并一如既往地堅(jiān)持工作，于1994年獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

因此，從根本上解決不自律的問(wèn)題，關(guān)鍵是要打開(kāi)心智，讓自己控制自己的大腦。

杜克大學(xué)2006年的研究報(bào)告指出，人每天有40%的行為是習(xí)慣促成的。

雖然每個(gè)習(xí)慣的影響相對(duì)來(lái)說(shuō)比較小，但是隨著時(shí)間的推移，這些習(xí)慣綜合起來(lái)卻能對(duì)我們的健康、效率以及幸福有著巨大的影響。

如果能發(fā)現(xiàn)自己的“習(xí)慣模式”，培養(yǎng)自律便不難。

《習(xí)慣的力量》一書(shū)的作者查爾斯都希格，融匯各行業(yè)數(shù)十個(gè)生動(dòng)的案例，告訴我們：習(xí)慣不能被消除，只能被替代。

只要掌握“習(xí)慣回路”，學(xué)習(xí)觀察生活中的暗示與獎(jiǎng)賞，找到能獲得成就感的正確的慣常行為，無(wú)論個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)群體都能改變根深蒂固的習(xí)慣。

學(xué)會(huì)利用“習(xí)慣的力量”，就能讓人生與事業(yè)脫胎換骨。

談及自律，我們往往會(huì)把它和“堅(jiān)持”掛上鉤。

《放棄的藝術(shù)》這本書(shū)，卻告訴我們：當(dāng)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，當(dāng)生活進(jìn)入死胡同時(shí)，當(dāng)生活中的意外給你出了難題時(shí)，放棄就會(huì)是一種有益的適應(yīng)性反應(yīng)。

雖然我們都身處“視放棄為最后的無(wú)奈之舉，并極力主張堅(jiān)持不懈”的文化中，但《放棄的藝術(shù)》卻倡導(dǎo)人們改掉鉆牛角尖、左思右想的習(xí)慣性行為，克服后悔的情緒。

掌握放棄的藝術(shù)，有策略地舍棄無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，有助于確立新的目標(biāo)，從而做出積極的改變。

作者佩格斯特里普和心理治療師艾倫伯恩斯坦，通過(guò)本書(shū)向我們表明：一味地堅(jiān)持并不一定能解決問(wèn)題或取得成功。

為了讓人生的意義得到淋漓盡致的呈現(xiàn)，我們都需要掌握放棄的藝術(shù)。

書(shū)中講述了很多令人信服的故事，提供了多個(gè)實(shí)用的測(cè)試表，指導(dǎo)我們制訂正確的人生目標(biāo)規(guī)劃，評(píng)估自己的目標(biāo)是否能夠?qū)崿F(xiàn)，以及協(xié)助判斷是否需要做出放棄的決定，重新規(guī)劃我們的人生。

相信讀完這本書(shū)，你一定可以享用到，屬于你自己的那塊“夢(mèng)想蛋糕”。

每個(gè)人都知道習(xí)慣的重要性，但卻不知道如何培養(yǎng)習(xí)慣，又或是在面對(duì)生活及事業(yè)瓶頸時(shí)無(wú)能為力。

《好習(xí)慣，壞習(xí)慣》共講述了突破個(gè)人生活和事業(yè)瓶頸的14種習(xí)慣。

作者喬伊斯梅爾建議，選中其中一個(gè)習(xí)慣，一次只解決一個(gè)問(wèn)題，重復(fù)去做。

為你的勝利而慶祝，也不要為小小的失敗而氣餒。

習(xí)慣的養(yǎng)成向來(lái)都不是一件容易的事，但需要花費(fèi)時(shí)間的事情必定有價(jià)值。

總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一刻的痛苦和努力，是雕刻在水晶上的生命之花。

希望每一個(gè)你，都能成為自律的自己。

威爾斯大復(fù)興

我本來(lái)想把近500年的教會(huì)的大復(fù)興簡(jiǎn)要的介紹一下即可，但我發(fā)現(xiàn)讀這些調(diào)查研究的結(jié)果很是枯燥乏味，我讀教會(huì)歷史也是讀不下去。

究問(wèn)自己為什么

乃是因?yàn)槲野堰@些復(fù)興的事件作為知識(shí)來(lái)讀了，中間沒(méi)有讓圣靈參與，我感到很是疲憊。

所以，我改變了主意，不再寫(xiě)流水賬似的復(fù)興事件的羅列，而是嘗試觸摸大復(fù)興的脈搏，正如前一篇我所感受到的，這些大復(fù)興現(xiàn)在還活著，因而有觸摸脈搏的可能性。

據(jù)我所了解的威爾斯大復(fù)興的概況如下文所示。

1. 威爾斯是英國(guó)的一個(gè)小小的屬國(guó)，處在英國(guó)社會(huì)的大環(huán)境下，當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)貪污、賭博、酗酒之風(fēng)盛行，教會(huì)也失去了應(yīng)有的本質(zhì)。

19世紀(jì)末期，歐洲的教會(huì)里外受敵。

教會(huì)里有自由派神學(xué)被過(guò)分高舉，信徒被批判以至懷疑圣經(jīng)的思想所蠶食；教會(huì)外面就受到達(dá)爾文的進(jìn)化論、馬克斯的共產(chǎn)主義、弗洛伊得的心理分析論，以及各種的人文主義和世俗主義的沖擊。

教會(huì)漸漸失了屬靈的影響力和見(jiàn)證。

整體教會(huì)是這樣，威爾斯的教會(huì)也不例外。

基督徒對(duì)信仰冷淡，生活不敬虔；教會(huì)聚會(huì)人數(shù)下降，事工缺乏發(fā)展，講臺(tái)信息無(wú)聊。

2.熱心的基督徒發(fā)出渴望復(fù)興的聲音，他們開(kāi)始切實(shí)地向神祈求復(fù)興的臨到：' 在威爾斯西部，有兩三位婦女為鎮(zhèn)上的婦女得復(fù)興代求了幾年。

' 在羅達(dá)谷，有基督徒為掃遍全球的復(fù)興臨到祈求多年。

' 1903至1904年，有一位姊妹懇求神復(fù)興的大能臨到，否則她寧愿死去。

' 1903年，有三位傳道人組成禱告小組，每天為別人和自己教會(huì)荒涼而求神記念。

在大復(fù)興降臨之前，神的靈早已借著有負(fù)擔(dān)的基督徒以禱告和呼求去預(yù)備好了。

3.威爾斯大復(fù)興的主要器皿 伊文.羅拔士 在威爾斯大復(fù)興中，最觸目的人物是伊文羅拔士。

他本來(lái)是羅格地方一個(gè)寂寂無(wú)聞的基督徒，但自從大復(fù)興展現(xiàn)以后，便大受注意。

1878年出生的羅拔士，父親是礦工，他后來(lái)成為鐵匠。

他最大的心愿是尋求復(fù)興，他忠心地出席教會(huì)所有的聚會(huì)，因他聽(tīng)取了教會(huì)一位長(zhǎng)老的忠告：不要失去被圣靈祝福的機(jī)會(huì)。

他很努力的讀圣經(jīng)，無(wú)論往何處去，總帶著圣經(jīng)。

由于他性格很內(nèi)向，缺乏演講的天分，也沒(méi)有卓越的解經(jīng)恩賜，許多人不相信他會(huì)成為神合用的器皿。

然而，羅拔士被神呼召去傳道，他在1904年前往紐卡斯?fàn)柕膫鞯廊祟A(yù)備學(xué)校念書(shū)，以便將來(lái)接受作傳道人的訓(xùn)練；但是他并沒(méi)有完成學(xué)業(yè)，他受了圣靈的感動(dòng)返回家鄉(xiāng)。

后來(lái)，他在靠近羅格的毘斯加山的一次聚會(huì)中講道，他說(shuō)：“如果威爾斯要領(lǐng)受圣靈的大大澆灌，那么基督徒就應(yīng)該遵守四大要點(diǎn)。

”這就是很有名的“四個(gè)重點(diǎn)的講道”。

這四個(gè)重點(diǎn)就是：1. 過(guò)去有任何未向神承認(rèn)的罪，應(yīng)當(dāng)立刻承認(rèn)，要除去隱藏的罪；2. 在生活里有任何疑惑的習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)棄絕；3. 時(shí)常順?lè)レ`；4. 公開(kāi)承認(rèn)耶穌基督為救主。

在一個(gè)禮拜之內(nèi)，這類聚會(huì)連續(xù)舉行，屬靈氣氛越來(lái)越熱烈。

在主日，羅拔士主領(lǐng)聚會(huì)，有60個(gè)年輕人決志信主。

在不同的聚會(huì)中，羅拔士繼續(xù)呼吁信徒要順?lè)レ`。

圣靈大大地彰顯他的能力，參加聚會(huì)的人數(shù)越來(lái)越多，聚會(huì)時(shí)間也延長(zhǎng)了。

漸漸地，整個(gè)社區(qū)都感到震蕩。

在聚會(huì)中，神的同在與圣靈的感動(dòng)顯而易見(jiàn)；在圣靈的帶領(lǐng)下，會(huì)眾禱告、見(jiàn)證、唱詩(shī)、贊美神，表面上好像毫無(wú)秩序，但實(shí)際上非常和諧。

1905年2月，羅拔士向英格蘭利物浦港的威爾斯人傳福音，有750人信主。

然后，他進(jìn)行旅行布道，在北威爾斯周游了兩個(gè)月之久。

在5月底，一共有十萬(wàn)人決志相信耶穌。

后來(lái)，復(fù)興的烈火傳到英格蘭康威爾，而教會(huì)大復(fù)興的消息也傳遍了全世界。

名人自律的事例和名言急求

成功源于自律一個(gè)人若沒(méi)有果斷的品質(zhì)，他就永遠(yuǎn)不能算是一個(gè)獨(dú)立的人。

……他不過(guò)是一個(gè)任由環(huán)境擺布的玩偶。

——作家 約翰·福斯特登峰造極的成就源于自律達(dá)到巔峰絕不是一件容易的事。

世界上很少有幾個(gè)人能在自己的專業(yè)領(lǐng)域中，被公認(rèn)為是鶴立雞群的翹楚，而在歷史上留下名聲的人，就更是少而又少。

這正是杰瑞·萊斯了不起的地方，他被公認(rèn)為美式足球前衛(wèi)接球員的最佳代表，他的球場(chǎng)表現(xiàn)是最佳明證。

熟習(xí)他的人說(shuō)他是個(gè)天生的運(yùn)動(dòng)員，他的天賦體能驚人，而且罕見(jiàn)。

任何一位足球教練都想找到這樣天賦優(yōu)異的前鋒球員。

獲選進(jìn)入美式足球名人榜的明星教練比爾·華西發(fā)出這樣的贊嘆：“在我們所認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中，沒(méi)有一個(gè)能趕得上他的體能。

”單是這一點(diǎn)還不能使他成為傳奇性的人物，在他卓越成就的背后有一個(gè)真正的原因，就是他的自律能力。

他勤練身體，每一天都在為攀越更高境界而準(zhǔn)備自己，在職業(yè)足球界沒(méi)有人像他這樣有規(guī)律的。

萊斯自我鞭策的能力，可以從他體能訓(xùn)練的故事說(shuō)起。

當(dāng)他還在高中校隊(duì)的時(shí)候，每次練習(xí)之前，摩爾高中球隊(duì)教練查爾斯·戴維斯都規(guī)定球員以蛙跳的方式，彈跳前進(jìn)一座40碼高的山丘，來(lái)回20趟后才能休息。

在密西西比炎熱而潮濕的天氣下，萊斯在完成第11趟之后就感到吃不消而打算放棄。

當(dāng)他打算偷偷格回球員休息室時(shí)，他意識(shí)到了自己的行為。

“不可以放棄，”他對(duì)自己說(shuō)，“因?yàn)橐坏B(yǎng)成半途而廢的習(xí)性，你就會(huì)把它視為正常。

”他掉過(guò)頭來(lái)，回到練習(xí)場(chǎng)上完成他的彈跳。

從那天起，他再也沒(méi)有半途而廢過(guò)。

成為職業(yè)球員之后，萊斯又以攀越另一座山丘而聞名。

這是一處位于加州圣卡洛斯的野外山徑，全長(zhǎng)約有2.5里，萊斯每天在此鍛煉體能。

有一些足球明星偶爾也來(lái)參加練習(xí)，但是沒(méi)有一個(gè)人能夠追得上他，全被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后頭，人人對(duì)他的體力贊不絕口。

其實(shí)這只是萊斯固定操練的一部分而已。

當(dāng)球季結(jié)束之后，其他的球員都去釣魚(yú)或享受假期，萊斯卻仍舊保持勤練的作息規(guī)律，每天從早晨七點(diǎn)鐘開(kāi)始做體能訓(xùn)練，直到中午。

曾有人開(kāi)玩笑說(shuō)；“他的身體鍛煉到高度完美的狀況，連功夫明星跟他比起來(lái)都只像是個(gè)相撲選手。

”“許多人所不能了解的地方是，萊斯總把足球賽季看成是一年365天的挑戰(zhàn)。

”美國(guó)職業(yè)足球聯(lián)盟明星凱文·史密斯這么描述他：“他的確天賦過(guò)人，然而他的努力更是凌駕于他人之上，這正是好球員與傳奇性球員的分野。

”萊斯最近又在專業(yè)領(lǐng)域中登上另一座高峰：他遭受了一個(gè)極為嚴(yán)重的運(yùn)動(dòng)傷害。

在這之前，他已經(jīng)寫(xiě)下連續(xù)19年比賽從不缺席的紀(jì)錄，這也是他高度自律的品德及超強(qiáng)韌力的明證。

當(dāng)他于1997年8月31日在球場(chǎng)上摔破膝蓋骨時(shí)，人們以為他的足球生命就此停住了。

因?yàn)榫蜌v史紀(jì)錄來(lái)看，只有一位球員，在這種傷害之后，還能在足球賽季內(nèi)回到球場(chǎng)比賽，那就是羅德·伍德生，他以四個(gè)半月完成康復(fù)，創(chuàng)下職業(yè)球賽歷史的紀(jì)錄。

然而萊斯卻只花了三個(gè)半月就康復(fù)了，靠的就是咬緊牙關(guān)的堅(jiān)毅決心，以及令人難以置信的自律。

這種恢復(fù)的速度令世人大開(kāi)眼界，可說(shuō)是前所未有，也難有人再出乎其右。

萊斯因此得以再次回到球場(chǎng)上繼續(xù)創(chuàng)造佳績(jī)，并為球隊(duì)贏得勝利。

自律能力可以培養(yǎng)杰瑞·萊斯證明了自律所具有的強(qiáng)大力量。

沒(méi)有任何人可以在缺少它的情況下獲得并保持成功。

我們甚至可以說(shuō)，無(wú)論一位領(lǐng)袖有多么過(guò)人的天賦，若不運(yùn)用自律，就絕不可能把自己的潛能發(fā)揮到極致。

它促使領(lǐng)袖步步攀向高峰，也是使領(lǐng)導(dǎo)能力得以卓有成效地維持的關(guān)鍵所在。

如果想使自律成為你的資產(chǎn)，以下的行動(dòng)值得一試。

1、制訂出你做事的優(yōu)先順序，然后按這個(gè)順序去做如果一個(gè)人只看自己的心情，和一時(shí)的方便而行事，肯定不會(huì)成功的，更不要說(shuō)別人尊重并跟隨他了。

有一句話說(shuō)得好：“完成重要任務(wù)有兩項(xiàng)不可缺少的伙伴：一是計(jì)劃，二是不太夠用的時(shí)間。

”作為一位領(lǐng)袖，你的時(shí)間相當(dāng)緊湊，所以免不了要做計(jì)劃。

如果你能夠訂出何者最為重要，刻意從其他的事情中抽身出來(lái)，這會(huì)讓你有足夠的精力去完成首要的任務(wù)。

這正是自律的基本精神所在。

2、把自律的生活方式當(dāng)成目標(biāo)向杰瑞·萊斯這類高度自律的成功人士學(xué)習(xí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自律不能只是偶爾為之，它必須成為你的生活方式。

培養(yǎng)自律最佳的方式是為自己制定系統(tǒng)及常規(guī)，特別是在你視為重要的需要長(zhǎng)期的成長(zhǎng)及追求成功的指標(biāo)項(xiàng)目上。

例如：為了持續(xù)的寫(xiě)作及演講，我每天固定將所讀的資料存檔起來(lái)，以作為日后參考之用。

再者，我在1998年12月心臟病發(fā)作，之后就養(yǎng)成每天早晨運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。

這些都不是我做做停停的事，我會(huì)在有生之年持續(xù)下去。

3、向你的借口挑戰(zhàn)如果想培養(yǎng)自律的生活方式，首要的功課之一就是破除找借口的傾向。

正如法國(guó)古典文學(xué)作家佛朗哥所說(shuō)：“我們所犯的過(guò)錯(cuò)，幾乎都比用來(lái)掩飾的方法，更值得原諒。

”如果你有幾個(gè)令你無(wú)法自律的理由，那么，你要認(rèn)清它們只不過(guò)是一堆借口罷了。

如果你想成為更有成效的領(lǐng)袖，就必須向你的借口提出挑戰(zhàn)。

4、工作完成之前,先把獎(jiǎng)勵(lì)挪開(kāi)著名作家麥克·狄朗尼說(shuō)過(guò)這么一句智慧的雋語(yǔ)：“任何一個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)，如果給予怠惰者和貢獻(xiàn)者同等待遇，那么，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)前者越來(lái)越多，后者越來(lái)越少。

”如果你缺乏自律，那么你可能就是把甜點(diǎn)放在正餐之前享用的那種人。

以下的小故事說(shuō)明了暫停獎(jiǎng)勵(lì)的威力。

一對(duì)老夫婦來(lái)到露營(yíng)區(qū)扎營(yíng)，兩天之后，有一家人也到達(dá)隔壁的營(yíng)地。

當(dāng)這家人的度假車一停穩(wěn)妥當(dāng)，就看見(jiàn)這對(duì)夫婦和三個(gè)孩子一擁而下，一個(gè)孩子迅速地搬下冰柜、背包和其他用品，另外兩個(gè)孩子立即把帳篷支開(kāi)，前后不到15分鐘，整個(gè)營(yíng)盤(pán)便布置就緒。

隔壁的老夫婦看得目瞪口呆。

“你們這家人真是少見(jiàn)的露營(yíng)高手呀

”老先生充滿贊佩地對(duì)新鄰居稱贊道。

“其實(shí)做事情只要有系統(tǒng)就好辦多了，”隔壁的年輕爸爸回答：“我們事先規(guī)定，在營(yíng)地架設(shè)完成之前，沒(méi)有一個(gè)人可以去洗手間。

”5、把目光注視在結(jié)果上無(wú)論任何時(shí)候，只要你把注意力放到工作的難度本身上，而不考慮結(jié)果和獎(jiǎng)賞，就很容易灰心喪氣；如果沉浸于其中太久，就會(huì)養(yǎng)成自憐的毛病。

因此，下次當(dāng)你再面對(duì)一件不得不做的任務(wù)，心中開(kāi)始企圖抄捷徑而不按規(guī)矩踏踏實(shí)實(shí)去完成時(shí)，切記：要打消自己這樣的盤(pán)算，把目光轉(zhuǎn)回到目標(biāo)上。

認(rèn)真權(quán)衡按部就班的好處，花工夫徹底做好它。

任何一個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)，如果給予怠惰者和貢獻(xiàn)者同等待遇，那么，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)前者越來(lái)越多，后者越來(lái)越少。

反思一下自己詼諧作家杰克森·布朗比喻得好：“缺少了自律的才華，就好像穿上溜冰鞋的八爪魚(yú)。

眼看動(dòng)作不斷可是卻搞不清楚到底是往前、往后，或是原地打轉(zhuǎn)。

”如果你知道自己有幾分才華，而且工作量實(shí)在不少，卻又看不見(jiàn)太多成果，那么你很可能缺少自律。

回頭看看上個(gè)星期的工作日程吧，有多少時(shí)間是花在規(guī)律性的活動(dòng)上的

你是否在專業(yè)方面提升了自己的能力

是否注重身體的鍛煉和保養(yǎng)

你的收入是否部分留作儲(chǔ)蓄或投資

如果以上問(wèn)題的答案都難以肯定，而你正安慰自己以后再做也不遲；或許，這就表示你需要在自律上下一些工夫了。

對(duì) 癥 下 藥為了改進(jìn)自己的自律能力，你可以試試下面幾個(gè)方式。

訂出你行事的優(yōu)先順序。

想一想，試著舉出生活中兩、三個(gè)對(duì)你最為重要的事情。

以它們?yōu)闃?biāo)題，依次寫(xiě)下你能夠以自律來(lái)培養(yǎng)、提升它的步驟。

排出一套每天或每周執(zhí)行的計(jì)劃，使你那有規(guī)律的行動(dòng)帶來(lái)可以預(yù)期的效果。

列出你的理由。

花一些時(shí)間把前述行動(dòng)所能帶來(lái)的好處列出來(lái)。

將這些好處張貼在你每天可以看見(jiàn)的地方，當(dāng)你泄氣或想放棄時(shí)，就把這張單子大聲念給自己聽(tīng)。

把借口丟進(jìn)垃圾筒。

寫(xiě)下每一項(xiàng)你可能半途而廢的理由，逐一把它們念出來(lái)，對(duì)自己宣布這些理由不能成為你的借口。

如果有一兩樣看似合理，就找出解決的辦法，使它不能困擾你。

不要容許自己有任何理由放棄自律。

務(wù)必牢記，惟有不斷在自律中行動(dòng)，才有能力逐步達(dá)成夢(mèng)想。

趨早培養(yǎng)自律在加拿大有一處森林苗圃的墻上貼著這樣一句話:“種下一顆大樹(shù)的最好時(shí)機(jī)是25年前，……第二個(gè)好時(shí)機(jī)就是今天。

”今天就讓我們種下自律這顆樹(shù)苗吧。

自律 -------------------------------------------------------------------------------- 在美國(guó)一所大學(xué)的日文班里，突然出現(xiàn)了一個(gè)50多歲的老太太。

開(kāi)始大家并沒(méi)感到奇怪。

在這個(gè)國(guó)度里，人人都可以挑自己開(kāi)心的事做。

可過(guò)了不長(zhǎng)時(shí)間，年輕人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)老太太并非是退休之后為填補(bǔ)空虛才來(lái)這里的。

每天清晨她總是最早來(lái)到教室，溫習(xí)功課，認(rèn)真地跟著老師閱讀。

老師提問(wèn)時(shí)她也會(huì)出一腦袋汗。

她的筆記記得工工整整。

不久年輕人們就紛紛借她的筆記來(lái)做參考。

每次考試前老太太更是緊張兮兮地復(fù)習(xí)、補(bǔ)缺。

有一天，老教授對(duì)年輕人們說(shuō)：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你們可以問(wèn)問(wèn)這位令人尊敬的女士，她一定有一群有教養(yǎng)的孩子。

” 一打聽(tīng)，果然，這位老太太叫朱木蘭，她的女兒是美國(guó)第一位華裔女部長(zhǎng)——趙小蘭。

自律故事1．白玉霜是著名評(píng)劇演員，演技很高，被人稱做“評(píng)劇皇后”。

她為了做到自知、自律，不論三伏酷暑，還是三九嚴(yán)冬，一有時(shí)間就去練功，練嗓子。

有人對(duì)她說(shuō)：“你已成名了，干嘛還這么苦練

”她笑笑說(shuō)：“戲是無(wú)止境的。

”并且她能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，不管什么人，只要給她指出缺點(diǎn)，她都非常高興。

2．吳晗在清華大學(xué)時(shí)，想買一部《明史紀(jì)事本末》，因沒(méi)有錢，就趕寫(xiě)了一篇《清明上河圖與金瓶梅的故事》換取了10元稿酬，買了這部書(shū)。

但他對(duì)自己寫(xiě)的這篇文章不太滿意，在與老師的信中說(shuō)：“在暑假中倉(cāng)促草成，本不想發(fā)表，因想買一部《明史紀(jì)事本末》一時(shí)湊不齊錢，所以只能送與本校周刊，拿到了10塊錢，大概可買一部了。

”這件事吳晗深引以為疚，第二年為這篇文章寫(xiě)了一個(gè)補(bǔ)記，進(jìn)一步為這篇文章匡正與補(bǔ)缺，使自己的觀點(diǎn)趨于完善。

3．張伯苓長(zhǎng)期任南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)，有一次他看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生手指被熏得焦黃，便指著他說(shuō)：“你看，把手指熏得那么黃，吸煙對(duì)青年人身體有害，你應(yīng)該戒掉它

”但這位學(xué)生反唇相譏：“你不也吸煙嗎

怎么說(shuō)我呢

”當(dāng)下張伯苓將自己所存呂宋煙全數(shù)拿出來(lái)，當(dāng)眾銷毀，并表示再不吸煙，果真如此，張伯苓再?zèng)]吸過(guò)煙。