關(guān)于自然科學(xué)讀物的讀后感
應(yīng)付學(xué)習(xí)
網(wǎng)絡(luò)是好，但不能倚賴網(wǎng)絡(luò)。
什么事情都來網(wǎng)上解決，你永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大。
還是認(rèn)認(rèn)真真自己寫吧，寫的差沒關(guān)系。
畢竟是你自己的成果
科學(xué)與自然讀后感
《科學(xué)與自然》，蘊(yùn)含豐富的家庭元素。
對(duì)于所生活的這個(gè)世界，孩子頭腦中總是充滿問號(hào)，這本書會(huì)告訴他答案
書里有四季的更替，有各種植物、鳥類、魚類和昆蟲的有趣現(xiàn)象，還有許多對(duì)整個(gè)家庭來說都簡(jiǎn)單而有趣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)
[自然與科學(xué)之謎讀后感]最近,我媽媽給我買了一本書,自然與科學(xué)之謎讀后感.這本書叫《自然與科學(xué)之謎》,它是一本關(guān)于數(shù)學(xué)和科學(xué)的書.它不僅給我知識(shí),還讓我大有感觸. 就拿其中的一篇——《可怕的地震》來說吧.它介紹了從1900年以來發(fā)生的重大地震,如：1920年12月的中國(guó)寧夏8.5級(jí)地震,死亡20萬人；1976年7月的唐山大地震,經(jīng)濟(jì)損失上百億元……這些事件令我越看越心酸,因?yàn)樗劳鋈藬?shù)都上萬,讀后感《自然與科學(xué)之謎讀后感》. 而且我在書上也了解到地震還可能造成火災(zāi)、海嘯、水災(zāi)、山崩、地陷、火山爆發(fā)等次生災(zāi)害. 其實(shí),主要原因還是我們自己.像一些人為了追求高額的利潤(rùn),置人民的生命于不顧,把建筑用的鋼筋換成竹簽,使房子的抗震能力大大降低；有些人不停地向地底打洞,改變了地底結(jié)構(gòu). 我每次聽到地震的新聞,心里總會(huì)想：為什么人們不都加固下房子,雖然那樣的投資可能比較大,但總比發(fā)生地震造成的經(jīng)濟(jì)損失要小得多,最重要的是可以大大降低人員的傷亡,人的生命才是最重要的. 《自然與科學(xué)之謎》使我獲得了知識(shí),還讓我學(xué)會(huì)了思考.我喜歡它! 指導(dǎo)老師：任靜霞 〔自然與科學(xué)之謎讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
科學(xué)與自然的讀后感
科學(xué)與自然的讀后感《科學(xué)與自然》，蘊(yùn)含豐富的家庭元素。
對(duì)于所生活的這個(gè)世界，孩子頭腦中總是充滿問號(hào)，這本書會(huì)告訴他答案
書里有四季的更替，有各種植物、鳥類、魚類和昆蟲的有趣現(xiàn)象，還有許多對(duì)整個(gè)家庭來說都簡(jiǎn)單而有趣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)
自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)讀后感
自然是研究無機(jī)自然界和包括生物屬性在內(nèi)的有機(jī)自然界的科學(xué)的總稱. 識(shí)的對(duì)象是整個(gè)自然界,即自然界物質(zhì)的各種類型、狀態(tài)、屬性及運(yùn)動(dòng)形式.認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過程的實(shí)質(zhì),進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過程的規(guī)律性,以便解讀它們,并預(yù)見新的現(xiàn)象和過程,為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目的地利用自然界的規(guī)律開辟各種可能的途徑. 自然科學(xué)的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自然現(xiàn)象背后的規(guī)律.
自然科學(xué)基礎(chǔ)的讀后感
科普讀物讀后感這本《基礎(chǔ)科學(xué)》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。
三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識(shí)，三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié)，各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場(chǎng)面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺沖擊力，讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦?，輕松地掌握的百科知識(shí)。
讀過這本書之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)淼暮锰帯?/p>
首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學(xué)說法來解答他，這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長(zhǎng)。
求<神靈世界中的自然科學(xué)>讀后感
這樣，我們不過開玩笑似地懷疑了一下，便發(fā)現(xiàn)催眠顱相學(xué)的江湖騙術(shù)遙基礎(chǔ)是許多清醒狀態(tài)的現(xiàn)象大半只在程度上有所不同的、無需任何神秘解釋的現(xiàn)象，可是華萊士先生的熱情（ardour）卻使得他一再地自己欺騙自己，由此他在一切細(xì)節(jié)上證實(shí)了加爾顱骨圖，確定了催眠者被催眠者之間的神秘聯(lián)系。
在華萊士先生的天真得有些稚氣的談話中，到處都有可以看到：他所注意的并不是去探究這種江湖騙術(shù)的真相，而不惜代價(jià)地去使所有的現(xiàn)象重現(xiàn)出來。
要使一個(gè)原先的科學(xué)家以簡(jiǎn)單而輕易的自欺在很短的時(shí)間內(nèi)就變成精于此道的人，只要有這種氣質(zhì)便夠了。
華萊士先生終于了相信了催眠顱相學(xué)的奇跡，這樣他的一從腳已踏進(jìn)神靈世界中去了。
到1865年，他的另一只腳也跟著踏進(jìn)去了。
當(dāng)他在熱帶地方旅行了十二回來以后，桌子跳舞的降神術(shù)實(shí)驗(yàn)使加入了各種神媒的團(tuán)體。
他進(jìn)步得多么快，他對(duì)這門法術(shù)掌握得多么純熟，這由上述小冊(cè)子可以得到證明。
他希望我們不僅要相信霍姆、達(dá)文波特兄弟，以及其他或多或少表現(xiàn)出是為了錢并且大部分一再地被揭露出騙子面目的神媒們的一切所謂的奇跡，而且也要相信許多從很古的時(shí)候起就被信以為真的神靈故事。
希臘神托所的女占卜者、中世紀(jì)的女巫都是神媒，而楊布利柯在他的《De divimatione》[論預(yù)言]中已經(jīng)很準(zhǔn)確地描寫了現(xiàn)代唯靈論中最令人驚異的現(xiàn)象[第229]。
我們只舉一個(gè)例子來表明，華萊士先生對(duì)于這些奇跡在科學(xué)上的確立和證實(shí)，是處理得何等輕率。
要我們相信上面說的神靈會(huì)讓人給他們照象，那末這的確是一個(gè)奢望，而且我們?cè)诔姓J(rèn)這種神靈照片是真實(shí)的以前，我們當(dāng)然有權(quán)利要求它們必須十分確鑿地被證明為可信的。
但華萊士先生在第187頁(yè)上敘述道：1872年3月，主神媒古比太太（父姓為尼科爾）跟她的丈夫和小兒子在諾亭山的赫德遜先生家里一起照了像，而在兩張不同的照片上都看得出她背后有一個(gè)身材高高的女人的形象，優(yōu)雅地（finely）披著白紗，面貌略帶東方風(fēng)味，做著祝福的姿勢(shì)。
所以，在這里，兩件事中必有一件是絕對(duì)確實(shí)的。
要末是有一個(gè)活著的、有智慧的、然而肉眼看不見的存在物在這里，要末就是古比先生夫婦、攝影師和某一第四者籌劃了一個(gè)無恥的(wicide)騙局，而且一直維持著這一騙局。
但是我非常了解古比先生夫婦，所以我只有絕對(duì)的信任：他們象自然科學(xué)領(lǐng)域中的任何趨摯的真理探求者一樣，是不能干出這樣一種騙人的勾當(dāng)來的。
[第188頁(yè)] 這樣看來，不是騙人的勾當(dāng)，就是神靈的照片。
對(duì)極了。
如果是騙人的勾當(dāng)，那末要不是神靈早已映在照片底版上，就一定是有四個(gè)人參與其事，或者是有三個(gè)人參與其事，如果我們把活到八十四歲于1875年1月去世的不能負(fù)責(zé)的或易受愚弄的古比老先生撇開不談的話（只要把他送到作為背景的西班牙式的屏風(fēng)后面就行了）。
一個(gè)攝影師要給神靈找一個(gè)模特兒是沒有什么困難的，我們對(duì)此無須多費(fèi)唇舌。
但是攝影師赫德遜不久就因一貫偽造神靈照片被公開檢舉，可是華萊士先生鎮(zhèn)定地說：無論如何，有一件事情是明白的：如果什么地方發(fā)生騙人的勾當(dāng)，那立刻主會(huì)被唯靈論者自己看破的。
[第189頁(yè)]這樣，攝影師是不大可以信賴了。
剩下的是古比太太，而我們的朋友華萊士據(jù)說對(duì)她只有絕對(duì)的信任，再?zèng)]有別的。
再?zèng)]有別的嗎
決不是這樣。
古比太太的絕對(duì)可靠據(jù)說是由她下面的話來證明的：1871年6月初的一個(gè)晚上，她在不省人事的狀態(tài)中從漢伯里山公園她的家里，由空中被攝到蘭布斯·康第特街69號(hào) 兩地直線距離是三英里 并且被放置在上述69號(hào)房子中正在舉行降神會(huì)的桌子上。
房門是關(guān)著的，雖然古比太是在倫敦是一個(gè)極肥胖的女人（這一點(diǎn)倒的確是有點(diǎn)意思的），但是她的忽然降臨卻沒有在門上或天花板上留下哪怕是一個(gè)小小的窟窿（1871年6月8日倫敦《回聲報(bào)》上的報(bào)道）。
誰現(xiàn)在還不相信神靈照片的真實(shí)性，那就對(duì)他沒有什么辦法進(jìn)行幫助了。
英國(guó)自然科學(xué)家中的第二個(gè)著名的精于此道的人，是威廉·克魯克斯先生，化學(xué)元素鉈的發(fā)現(xiàn)者和輻射計(jì)（在德國(guó)也叫作Lichtmuhle）的發(fā)明者。
克魯克斯先生大約從1871年起開始研究碓靈論者所宣布的那些東西，為著這個(gè)目的應(yīng)用了一整套物理學(xué)的和力學(xué)的儀器，彈簧秤、電池等等。
他是否帶來了主要的儀器，即一個(gè)懷疑一批判的頭腦，他是否使它始終保持工作能力，我們是會(huì)看到的。
無論如何，在并不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，克魯克斯先生就象華萊士先生一樣完全被俘虜獲了。
他敘述道：才幾年的功夫，一個(gè)年輕女人，弗洛倫斯·庫(kù)克小姐，就顯示出種種值得注意的神媒的品質(zhì)，而且最近已經(jīng)達(dá)到了她的高峰，產(chǎn)生了一個(gè)肯定是來自神靈世界的完美的女性形象，赤著腳，披著飄灑的白色的長(zhǎng)袍，而這時(shí)神媒卻穿著深色的衣服，被捆縛著，沉睡在一間內(nèi)室[第181頁(yè)]這個(gè)神靈自稱凱蒂，看起來非常象庫(kù)克小姐，一天晚上，福爾克曼先生（古比太太現(xiàn)在的丈夫）突然把它攔腰抱住，緊緊地抓住它，看它到底是濁庫(kù)克小姐扮演的。
這個(gè)神靈斷明是一個(gè)十分健壯的女性，它竭力保護(hù)了自己，觀眾們來干預(yù)，瓦斯燈被扭熄了，而亂了一陣之后，重新安靜下來，屋子里點(diǎn)起了燈，神靈已經(jīng)不見了，而庫(kù)克小姐仍然被捆住，不省人事地躺在原來的角落里。
但是，據(jù)說福爾曼先生直到現(xiàn)在還堅(jiān)持說，他抱住的是庫(kù)克小姐而不是別人。
《自然科學(xué)家趣話》讀后感
當(dāng)我借到《嚴(yán)文井童話選》這本書時(shí)，高興得跳了起來。
早就想看這本書了，今天有緣相見，于是我迫不及待地翻開書貪婪地看起來。
我最喜歡其中《小溪流的歌》。
故事講的是一條小溪沿著崖壁，潺潺地流下來，沖撞著堅(jiān)硬的石頭，發(fā)出清脆的“丁冬丁冬”的聲音，像是一首歌。
小溪不但美麗，而且堅(jiān)定。
當(dāng)遇到大石頭時(shí)，就像一個(gè)聰明的小孩，從石頭縫里鉆出去。
有時(shí)鉆不過去就使勁躍過石頭，毫不猶豫地繼續(xù)向前奔流，永不停止。
最終它變成了小河，但它沒有停步，繼續(xù)向前奔流。
這時(shí)，一只可惡的烏鴉嚇唬它，叫它別流了。
但它沒有被嚇倒。
最后，小溪克服了重重困難，流進(jìn)了大海。
