哪個字代表的字意為，健康快樂的意思
字意為聰明，光明且繁榮茂勝的有哪幾個字
幫幫忙…
1，盡量不用人都使用的常用以避免重名； 2，盡量不數(shù)人容易念錯的生，以避免難認(rèn)； 3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫； 4，盡可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音； 5，盡可能使用多音調(diào)，即三個字避免同一聲調(diào)，念起來響亮有起伏感； 6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。
男孩榮軒 (軒：氣度不凡 ) 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮） 晉鵬 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大 瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德) 昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼 曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱 立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠(yuǎn) 浩軒 語堂 聰健 俊馳（出自成語：俊才星馳） 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 （光明磊落） 國豪（國人因它而自豪） 偉奇（偉大、神奇） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無邊） 修杰（修：形容身材修長高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 ) 遠(yuǎn)航（好男兒，就放他去遠(yuǎn)航吧） 旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 燁偉 (燁：光耀) 苑博 (博：博學(xué)) 鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉) 炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅) 鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡) 偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源) 君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹) 熠彤 (熠：光耀 彤：紅色） 鴻煊 (鴻：大也 煊：光明） 博濤 (博：博學(xué)） 苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的樣子) 燁霖 （燁：光明） 晉鵬 （晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大 ） 燁華 （燁：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱） 正豪 （豪：豪氣） 昊然 (昊：蒼天，蒼穹） 明杰 （明智，杰出） 立誠 （誠：誠實） 立軒 （軒：氣度不凡） 立輝 （輝：輝煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 燁華 燁：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱 正豪 豪：豪氣 昊然 昊：蒼天，蒼穹 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 晉鵬( 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大 ) 天磊 (磊：眾石累積 ) 紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 ) 浩南 (浩：浩大 ) 澤洋 (廣闊的海洋 ) 鑫磊 (鑫：財富 ) 鵬煊 (煊：光明，讀xuān ) 博文 (文韜武略，博大精深 ) 昊強 (昊：蒼天，蒼穹 ) 越澤 (越過廣闊的水源 ) 旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，后泛指圣人) 偉宸 (宸：古代君王的代稱 ) 志澤 (澤：廣域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子騫 (騫：高舉，飛起 ) 鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 ) 炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 ) 鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 ) 偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 風(fēng)華 （風(fēng)華正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明輝 （輝：光明 ） 意為：光明磊落，氣宇軒昂） 擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”） 擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同） 致遠(yuǎn) （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”） 燁磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、興盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致遠(yuǎn) （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”） 俊馳（出自成語：俊才星馳） 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 （光明磊落） 偉奇（偉大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無對于哪個字代表的字意為，健康快樂的意思
字意為聰明，光明且繁榮茂勝的有哪幾個字
幫幫忙…這個問題 我也只能說這么多了
每臨大事有靜氣，不信今時無古賢 這句話是什么意思
清朝三代皇帝的翁同龢書寫的 每臨大事氣,今時無古賢\ 告訴人們的道理自古以來的賢圣之人，也都是大氣之人，越是遇到驚天動地之事，越能心靜如水，沉著應(yīng)對。
想起這幅對聯(lián)的含義，頗感受益。
\ 靜氣源之于定力。
我國的佛道儒，都特別強調(diào)修身先修心，佛之禪定，道之身定，儒之心定，都強調(diào)的是定力。
有了定力，對突如其來的事變，才能應(yīng)對裕如。
古人對有為的將相，有個評價：“猝然臨之而不驚，無辜加之而不怒”；“麋鹿興于左而目不瞬，泰山崩于前而色不變”。
就是說，無論受到多大的委屈，無論面臨多大的誘惑，無論面對著多大的危險，都要泰然處之。
經(jīng)歷了無數(shù)大戰(zhàn)惡戰(zhàn)之后的將帥，在處理戰(zhàn)爭中的態(tài)勢變化，就會顯得十分鎮(zhèn)靜。
禪定很深的方丈，往往在生死抉擇面前，也顯得十分坦然。
受到誤解和委屈，也只有匹夫才能拔劍而起，挺身而斗，古人認(rèn)為此不足為勇也。
故世有忍小憤而圖大謀，不忍之事忍之，其志必遠(yuǎn)之說。
而這一切在于實踐的歷練和意志的修養(yǎng)，以心定達(dá)到力定。
\ 靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度。
也就是說在重大事件發(fā)生時，不是緊張慌亂或姑妄為之，而是情急智生或從容應(yīng)對，所以說靜氣是一種主觀極強的態(tài)度。
這種自我修養(yǎng)必然要達(dá)到這樣的境界：“養(yǎng)氣不動真豪杰，居心無物轉(zhuǎn)光明”。
在人性中，有許多人總是為別人的評價而生活，在被動中死要面子活受罪，而有的人則不然，他會以″尊我譏我全由我，譽人毀人且由人″的態(tài)度對待世間的冷暖褒貶。
一位著名畫家說：″寵辱不驚，看亭前花開花落。
去留無意，望天上云卷云抒″。
這就是一種處世態(tài)度所產(chǎn)生的人生境界了。
這里所包含的人生態(tài)度，是我們每個人終身需要學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的。
\ 靜氣是塑造自我的方向。
凡大事面前有靜氣者，反映出他修煉道行的深邃，大事且能以靜制動，小事更是拿得起放得下。
靜氣決不是柔弱，但有的人會把它當(dāng)作柔弱看待，比如韓信胯下之辱，看客們無不哈哈大笑或為之鳴不平，而韓信卻無所謂，這是多么大的氣度。
道教鼻祖張三豐發(fā)明的武當(dāng)拳術(shù)，貌似柔雅，卻能以靜制動，以柔克剛。
有些交友者，提出“與有肝膽人共事，從無字句處讀書”；“友交有識者，書讀無字處”，他們的目標(biāo)都是塑造自己的一種境界，那就是使自己也成為有大家風(fēng)范的人。
\ 人非草木，孰能無情。
每個人都有喜怒哀樂愛惡憎，在一定的環(huán)境中某種情緒總是要表露出來的，這就是人的本色。
但作為社會的人，完全的自然本色是不行的，因此人需要修養(yǎng)。
每臨大事有靜氣，就是逆著人的自然性而順著人的社會性，以控制人的自然情緒達(dá)到人的社會目的。
由此，我的結(jié)論是：萬物靜觀皆自得，人生寧靜方致遠(yuǎn)\ 告訴人們的道理是，自古以來的賢圣之人，也都是大氣之人，越是遇到驚天動地之事，越能心靜如水，沉著應(yīng)對。
想起這幅對聯(lián)的含義，頗感受益。
\ 靜氣源之于定力。
我國的佛道儒，都特別強調(diào)修身先修心，佛之禪定，道之身定，儒之心定，都強調(diào)的是定力。
有了定力，對突如其來的事變，才能應(yīng)對裕如。
古人對有為的將相，有個評價：“猝然臨之而不驚，無辜加之而不怒”；“麋鹿興于左而目不瞬，泰山崩于前而色不變”。
就是說，無論受到多大的委屈，無論面臨多大的誘惑，無論面對著多大的危險，都要泰然處之。
經(jīng)歷了無數(shù)大戰(zhàn)惡戰(zhàn)之后的將帥，在處理戰(zhàn)爭中的態(tài)勢變化，就會顯得十分鎮(zhèn)靜。
禪定很深的方丈，往往在生死抉擇面前，也顯得十分坦然。
受到誤解和委屈，也只有匹夫才能拔劍而起，挺身而斗，古人認(rèn)為此不足為勇也。
故世有忍小憤而圖大謀，不忍之事忍之，其志必遠(yuǎn)之說。
而這一切在于實踐的歷練和意志的修養(yǎng)，以心定達(dá)到力定。
\ 靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度。
也就是說在重大事件發(fā)生時，不是緊張慌亂或姑妄為之，而是情急智生或從容應(yīng)對，所以說靜氣是一種主觀極強的態(tài)度。
這種自我修養(yǎng)必然要達(dá)到這樣的境界：“養(yǎng)氣不動真豪杰，居心無物轉(zhuǎn)光明”。
在人性中，有許多人總是為別人的評價而生活，在被動中死要面子活受罪，而有的人則不然，他會以″尊我譏我全由我，譽人毀人且由人″的態(tài)度對待世間的冷暖褒貶。
一位著名畫家說：″寵辱不驚，看亭前花開花落。
去留無意，望天上云卷云抒″。
這就是一種處世態(tài)度所產(chǎn)生的人生境界了。
這里所包含的人生態(tài)度，是我們每個人終身需要學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的。
\ 靜氣是塑造自我的方向。
凡大事面前有靜氣者，反映出他修煉道行的深邃，大事且能以靜制動，小事更是拿得起放得下。
靜氣決不是柔弱，但有的人會把它當(dāng)作柔弱看待，比如韓信胯下之辱，看客們無不哈哈大笑或為之鳴不平，而韓信卻無所謂，這是多么大的氣度。
道教鼻祖張三豐發(fā)明的武當(dāng)拳術(shù)，貌似柔雅，卻能以靜制動，以柔克剛。
有些交友者，提出“與有肝膽人共事，從無字句處讀書”；“友交有識者，書讀無字處”，他們的目標(biāo)都是塑造自己的一種境界，那就是使自己也成為有大家風(fēng)范的人。
\ 人非草木，孰能無情。
每個人都有喜怒哀樂愛惡憎，在一定的環(huán)境中某種情緒總是要表露出來的，這就是人的本色。
但作為社會的人，完全的自然本色是不行的，因此人需要修養(yǎng)。
每臨大事有靜氣，就是逆著人的自然性而順著人的社會性，以控制人的自然情緒達(dá)到人的社會目的。
由此，我的結(jié)論是：萬物靜觀皆自得，人生寧靜方致遠(yuǎn)
地格六劃的字，取名字用的。
男孩 瀟晗 昭樨 宇航 嘉熙 嘉懿小名： 晗晗 熙熙 然然 諾 贏贏 涵涵女孩： 奧然 淺 思璇 宇熙 姿諾 雨欣1．字義要吉祥，力避粗俗； 2．字音要悅耳，注意陰陽平仄，富于節(jié)奏感； 3．字形要搭配協(xié)調(diào)，富于變化，便于書寫； 4．要結(jié)合家風(fēng)、事業(yè)及父母長輩對子女的期望，以及理想抱負(fù)、興趣、愛好和目標(biāo)追求； 5．根據(jù)男孩、女孩的不同性別特征起名，以方便生活和工作； 6．以孩子出生前后情況起名，如當(dāng)時的特征或出生前后有無特殊值得紀(jì)念的大事； 7．以出生時間取名，如近代愛國詩人丘逢甲生于甲子年； 8．以出生地點取名，如孔子生于曲阜東南的尼丘山，故取名為“丘”，字為“尼”； 9．以易經(jīng)中姓名學(xué)起名，字帶陰陽，號顯五行，名號與自身內(nèi)在信息相結(jié)合，也會帶來不少輔助與調(diào)整作用。
好聽的女孩名： 淑穎 賢淑，聰穎 鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的云，多用于人名 天瑜 瑜：美玉 欣妍（開心愉快，妍是美麗） 昭雪（昭：充滿活力，是一個陽光女孩。
雪：愿她象雪一樣純潔、美麗。
） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦） 玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛） 茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良） 正梅（為人正直，能承受各種打擊） 美琳（美麗，善良，活潑） 歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨） 優(yōu)璇（優(yōu)，各個方面都很優(yōu)秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎） 雨嘉（雨，純潔；嘉，優(yōu)秀） 婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽） 明美（明白事理，長得標(biāo)志美麗，有著花容月貌） 可馨（一個美麗的可人兒。
能與家人生活得非常溫馨） 惠茜（賢惠，茜只是名字好聽） 漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義） 香茹（香，死后留香百世，茹，沒什么大意義） 月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔） 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 彤萱 彤：紅色 萱：一種忘憂的草 玥婷 玥：傳說中一種神珠 婷：美好 媛馨 媛：美好 夢涵 涵：包容 碧萱 萱：一種忘憂的草 慧妍 慧：智慧 妍：美好 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的云，多用于人名 夢婷 婷：美好 雪怡 怡：心曠神怡 彥歆 彥：古代指有才學(xué)有德行的人 歆：心悅，歡愉 芮涵 涵：包容 笑薇 微笑 婧涵 婧：女子有才 涵：包容 鑫蕾 鑫：財富 漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義） 香茹（香，死后留香百世，茹，沒什么大意義） 月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔） 嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神） 靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈） 夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔） 凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人） 美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì)） 雅靜（優(yōu)雅文靜） 雪麗（美麗如雪） 依娜（有伊人風(fēng)采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（溫柔，聰明，漂亮） 怡香（香氣怡人） 韻寒（即蘊涵） 莉姿（具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色） 夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張） 沛玲（精神充沛，小巧玲瓏） 靈蕓（在古代，有一個叫薛靈蕓的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當(dāng)時的皇帝曹丕看中，欲召她進(jìn)宮做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧） 嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神） 靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈） 夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔） 凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人） 美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì)） 雅靜（優(yōu)雅文靜）。
好聽的男孩名 ：擎蒼 (頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)致遠(yuǎn) (取自自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”)思飛 (取自李白千古名句：俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月)丹明 (取自名句：千古丹心明日月；一身正氣寫春秋) 若飛 (取自名句：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛)碧濤 (取自秋瑾名句：一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤)云帆 (取自千古名句：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海)語新 (取自元好問名句：一語天然萬古新，豪華落盡見真淳) 懷逸 (取自千古名句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月)瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和“沉毅”“誠意”二詞同音） 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮） 瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德） 皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂） 擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”） 擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同） 致遠(yuǎn) （取自自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”） 燁磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、興盛的意思；“?！笔侵腔鄣囊馑迹?文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 俊馳（出自成語：俊才星馳） 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 （光明磊落） 偉奇（偉大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無邊） 修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 ) 遠(yuǎn)航（好男兒，就放他去遠(yuǎn)航吧） 旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (?。河⒖?楠：堅固 ) 鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 ) 偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 ) 榮軒 (軒：氣度不凡 ) 越澤 (澤：廣博的水源) 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮） 瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德） 皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂） 擎宇（意思同上） 志澤 (澤：廣域的水源 ) 子軒 (軒：氣度不凡 ) 睿淵 (睿智;學(xué)識淵博) 弘文 (弘揚;文:文學(xué)家) 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問) 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 晉鵬( 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大 ) 天磊 (磊：眾石累積 ) 紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 ) 浩南 (浩：浩大 ) 澤洋 (廣闊的海洋 ) 鑫磊 (鑫：財富 ) 鵬煊 (煊：光明，讀xuān ) 博文 (文韜武略，博大精深 ) 昊強 (昊：蒼天，蒼穹 ) 越澤 (越過廣闊的水源 ) 旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，后泛指圣人) 偉宸 (宸：古代君王的代稱 ) 志澤 (澤：廣域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子騫 (騫：高舉，飛起 ) 鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 ) 炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 ) 鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 ) 偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 風(fēng)華 （風(fēng)華正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明輝 （輝：光明 ） 偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 ) 明軒 (軒：氣度不凡 ) 紹輝 (輝：輝煌 ) 健柏（(柏：松柏，是長壽的象征。
“健柏”就是健康長壽的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修長高大） 志澤 (澤：廣域的水源 ) 弘文 (弘揚,文:文學(xué)家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 燁偉 (燁：光耀) 苑博 (博：博學(xué)) 鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉) 炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅) 鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡) 偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源) 君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹) 熠彤 (熠：光耀 彤：紅色） 鴻煊 (鴻：大也 煊：光明） 博濤 (博：博學(xué)） 苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的樣子) 燁霖 （燁：光明） 晉鵬 （晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大 ） 燁華 （燁：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱） 正豪 （豪：豪氣） 昊然 (昊：蒼天，蒼穹） 明杰 （明智，杰出） 立誠 （誠：誠實） 立軒 （軒：氣度不凡） 立輝 （輝：輝煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 燁華 燁：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱 正豪 豪：豪氣 昊然 昊：蒼天，蒼穹 志澤 (澤：廣域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘揚;文:文學(xué)家) 燁偉 燁：光耀 苑博 博：博學(xué) 鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉 炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅 鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源 君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹 熠彤 熠：光耀 彤：紅色 鴻煊 鴻：大也 煊：光明 博濤 博：博學(xué) 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的樣子 燁霖 燁：光明 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問) 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 俊馳（出自成語：俊才星馳） 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 （光明磊落） 國豪（國人因它而自豪） 偉奇（偉大、神奇） 文博（文采飛揚，博學(xué)多才） 天佑（生來就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：廣大無邊） 修杰（修：形容身材修長高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 ) 遠(yuǎn)航（好男兒，就放他去遠(yuǎn)航吧） 旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉 俊楠 (?。河⒖?楠：堅固 ) 鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 ) 偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 ) 榮軒 (軒：氣度不凡 ) 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮） 晉鵬 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大取名字不能取帶“水，山，車，馬，刀，土，石，皮，火”的字； *要取帶“米、豆、魚、草”字頭和“金、玉、八、寶蓋頭、木、月、田人旁”的字。
有八或宀字(或部首內(nèi)包含)，則環(huán)境良好，名利雙收，清雅榮貴； 有米字、豆字、魚字，福壽興家，子孫鼎盛； 有艸字、金字、玉字，精明公正，操守廉正； 有亻字、木字、月字，貴人明現(xiàn)，克己助人； 有田字，快樂待人，一生清閑； 有山字，孤獨，六親無緣，離祖成功； 有刀字、力字、弓字，不利家庭，晚婚遲得子大吉； 有土字，不利健康或憂心勞神；有忄字，多不順或作風(fēng)果斷； 有石字，不利健康； 有皮字、氵字、馬字、酉字、火字、車字，忌車怕水或易犯法。
--這是我的建議,就算是給小寶寶的一點微不足道的禮物吧!
每臨大事有靜氣，不信今時無古賢 這句話是什么意思
足智多謀、神機(jī)妙算、料事如神、大智大勇、大智若愚、精明強干、集思廣益、出類拔萃、才華橫溢、絕圣棄智、學(xué)貫中西
關(guān)于牛的名言20句.
純離為《左傳·昭公五年 東鄰殺牛。
――《禮記·坊記》 牛曰太牢。
――《禮記·曾子天圓》 牛不吃水強按頭：比喻強迫人做不愿作的事。
牛不知角彎，馬不知臉長：比喻人缺乏自知之明. 牛犢子追兔子，有勁使不上：指受某種條件限制，有力氣也使不出來。
牛耕田，馬吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。
牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻對手再強也會有辦法制伏。
牛套馬，累死倆：套：指套車。
指一快一慢，互相牽掣。
比喻做事難以合作。
牛頭不對馬嘴：比喻胡拉亂扯，二者毫不相關(guān) 牛皮不是吹的，火車不是推的：指不憑空說大話，要看真本事 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛. --魯迅 我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
—— 魯迅 老牛亦知夕陽晚，不用揚鞭自奮蹄。
金命人如何起名字好
注意字義：父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字并不常見，或者換了旁側(cè)的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義：如男孩用“夫子”“健夫”姓名，有這樣筆畫數(shù)的人，大都能克服困難，開創(chuàng)格局：是否陰陽協(xié)調(diào)、五行均等，如春天出生的用“春”字，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。
三，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，故為人子，應(yīng)懷感恩之心，有精神）靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì)）雅靜（優(yōu)雅文靜）雪麗（美麗如雪）依娜（有伊人風(fēng)采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）雨婷（溫柔，聰明，漂亮）怡香（香氣怡人）珺瑤珺：美玉瑤：美玉夢瑤瑤：美玉婉婷（婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”）睿婕（意思是聰明的女孩）雅琳（以“雅”入名，寓意“超脫、優(yōu)雅”）靜琪（安靜又乖巧的女孩）彥妮彥：古時候指有才學(xué)有德行的人妮：指女孩子馨蕊馨：香氣靜宸宸：古代君王的代稱雪慧冰雪聰慧淑穎賢淑，聰穎樂姍姍：女子走路時婀娜的樣子玥怡怡：心曠神怡蕓熙熙：光明鈺彤鈺：美玉彤：紅色璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斕的云，多用于人名天瑜瑜：美玉婧琪婧：女子有才琪：美玉夢瑤瑤：美玉靜宸宸：古代君王的代稱詩琪(詩情畫意;美玉)美萱萱：一種忘憂的草雪雁(在雪花中飛舞的飛雁)煜婷(照耀;亭亭玉立)笑怡怡：心曠神怡優(yōu)璇（優(yōu)，各個方面都很優(yōu)秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）雨嘉（雨，純潔；嘉，優(yōu)秀）婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）雨婷（溫柔，聰明，漂亮）玥婷玥：古代傳說中的一種神珠婷：美好蕓萱萱：一種忘憂的草馨彤馨：香氣彤：紅色沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）語嫣(嫣：美好鮮艷)凌菲(菲：草木的香氣很濃)羽馨(羽緞;溫馨)靖瑤(靖：平安瑤：美玉)瑾萱(瑾：美玉萱：傳說中一種忘憂的草)漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義）靈蕓（在古代，有一個叫薛靈蕓的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當(dāng)時的皇帝曹丕看中，欲召她進(jìn)宮做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）欣妍（開心愉快，妍是美麗）玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）正梅（為人正直，能承受各種打擊）美琳（美麗，善良，活潑）歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）優(yōu)璇（優(yōu)，各個方面都很優(yōu)秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）雨嘉（雨，純潔；嘉，優(yōu)秀）婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）明美（明白事理，長得標(biāo)志美麗，有著花容月貌）可馨（與家人生活得非常溫馨）惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義）香茹（香，死后留香百世，茹，沒什么大意義）月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì)）雅靜（優(yōu)雅文靜）雪麗（美麗如雪）韻寒（即蘊涵）莉姿（具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色）夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張）沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）欣妍（開心愉快，妍是美麗）曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）歆瑤(歆：心悅，歡愉瑤：美玉)凌菲(菲：草木的香氣很濃)靖瑤(靖：平安瑤：美玉)瑾萱(瑾：美玉萱：傳說中一種忘憂的草)佑怡(怡：好心情)婳祎(婳：形容女子嫻靜美好祎：形容事物美好)檀雅(檀：植物雅：正規(guī))若翾(翾：飛翔)熙雯(熙：光明雯：成花紋的云彩)詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）靜璇（聰明文靜）婕珍（意思是聰明的女孩）沐卉(卉：草的總稱沐：如雨般濕潤)琪涵（有美玉一般內(nèi)涵的女孩）佳琦（琦，是玉的意思，佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇
）雪麗（美麗如雪）依娜（有伊人風(fēng)采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）雨婷（溫柔，聰明，漂亮）怡香（香氣怡人）韻寒（即蘊涵）莉姿（具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色）夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍(lán)、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍(lán)、靈槐、平安、書翠、翠風(fēng)、香巧、代云、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍(lán)、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍(lán)、曉巧、幻柏、元風(fēng)、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。
聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩云、飛風(fēng)、寄靈、書芹、幼蓉、以藍(lán)、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風(fēng)、天亦、平綠、盼香、覓風(fēng)、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。
妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風(fēng)、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、?，?、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷云、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風(fēng)、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念云、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風(fēng)、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍(lán)、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風(fēng)、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風(fēng)、盼丹、癡旋、凝夢、從雪、白楓、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風(fēng)、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳一些好聽的男孩名字范例:辰逸（讓人覺得很舒服的名字，且和“沉毅”“誠意”二詞同音）浩宇（胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）瑾瑜（出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）皓軒（意為：光明磊落，氣宇軒昂）擎蒼（頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”）擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）致遠(yuǎn)（出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”）燁磊（光明磊落）晟睿（“晟”是光明、興盛的意思；“?！笔侵腔鄣囊馑迹┪牟ㄎ牟娠w揚，博學(xué)多才）天佑（生來就有上天庇佑的孩子）英杰（英俊杰出）致遠(yuǎn)（出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”）俊馳（出自成語：俊才星馳）雨澤(恩惠像雨一樣多)燁磊（光明磊落）偉奇（偉大、神奇）晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“?！笔侵腔鄣囊馑迹┪牟ㄎ牟娠w揚，博學(xué)多才）天佑（生來就有上天庇佑的孩子）文昊（昊的字意是：廣大無邊）修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）黎昕(黎：黎明昕：明亮的樣子)遠(yuǎn)航（好男兒，就放他去遠(yuǎn)航吧）旭堯(旭：旭日堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人)圣杰(圣：崇高杰：杰出)俊楠(俊：英俊楠：堅固)鴻濤(鴻：旺盛,興盛)偉祺(偉：偉大祺：吉祥)榮軒(軒：氣度不凡)越澤(澤：廣博的水源)浩宇（胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）瑾瑜（出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）皓軒（意為：光明磊落，氣宇軒昂）擎蒼（頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”）擎宇（意思同上）志澤(澤：廣域的水源)子軒(軒：氣度不凡)睿淵(睿智;學(xué)識淵博)弘文(弘揚;文:文學(xué)家)哲瀚(擁有廣大的學(xué)問)雨澤(恩惠)楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)建輝(建造輝煌成就)晉鵬(晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn)鵬：比喻前程遠(yuǎn)大)天磊(磊：眾石累積)紹輝(紹：繼承輝：光輝)浩南(浩：浩大)澤洋(廣闊的海洋)鑫磊(鑫：財富)鵬煊(煊：光明，讀xuān)博文(文韜武略，博大精深)昊強(昊：蒼天，蒼穹)越澤(越過廣闊的水源)旭堯(旭：旭日堯：為傳說中上古的賢明君主，后泛指圣人)偉宸(宸：古代君王的代稱)志澤(澤：廣域的水源)博超(博：博大超：超越)君浩(君：君子浩：浩大)子騫(騫：高舉，飛起)鵬濤(鵬：比喻氣勢雄偉)炎彬(炎：燃燒彬：形容文雅)鶴軒(鶴：閑云野鶴軒：氣度不凡)偉澤(偉：偉大澤：廣域的水源)越彬（彬：形容文雅）風(fēng)華（風(fēng)華正茂）靖琪（靖：平安琪：美玉）明輝（輝：光明）偉誠(偉：偉大誠：誠實)明軒(軒：氣度不凡)紹輝(輝：輝煌)健柏（(柏：松柏，是長壽的象征。
“健柏”就是健康長壽的意思）英杰（英俊杰出）修杰（修：形容身材修長高大）志澤(澤：廣域的水源)弘文(弘揚,文:文學(xué)家)峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)嘉懿(嘉:美好;懿:美好)煜城(照耀城市)懿軒(懿:美好;軒:氣宇軒昂)燁偉(燁：光耀)苑博(博：博學(xué))鵬濤(鵬：比喻氣勢雄偉)炎彬(炎：燃燒彬：形容文雅)鶴軒(鶴：閑云野鶴軒：氣度不凡)偉澤(偉：偉大澤：廣域的水源)君昊(君：君子昊：蒼天，蒼穹)熠彤(熠：光耀彤：紅色）鴻煊(鴻：大也煊：光明）博濤(博：博學(xué)）苑杰（杰：杰出）黎昕（昕：明亮的樣子)燁霖（燁：光明）晉鵬（晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn)鵬：比喻前程遠(yuǎn)大）燁華（燁：光耀）煜祺（煜：照耀祺：吉祥）智宸(智：智慧宸：古代君王的代稱）正豪（豪：豪氣）昊然(昊：蒼天，蒼穹）明杰（明智，杰出）立誠（誠：誠實）立軒（軒：氣度不凡）立輝（輝：輝煌）峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)嘉懿(嘉:美好;懿:美好)煜城(照耀城市)懿軒(懿:美好;軒:氣宇軒昂)燁華燁：光耀煜祺煜：照耀祺：吉祥智宸智：智慧宸：古代君王的代稱正豪豪：豪氣昊然昊：蒼天，蒼穹志澤(澤：廣域的水源)明杰明智杰出弘文(弘揚;文:文學(xué)家)燁偉燁：光耀苑博博：博學(xué)鵬濤鵬：比喻氣勢雄偉炎彬炎：燃燒彬：形容文雅鶴軒鶴：閑云野鶴軒：氣度不凡偉澤偉：偉大澤：廣域的水源君昊君：君子昊：蒼天，蒼穹熠彤熠：光耀彤：紅色鴻煊鴻：大也煊：光明博濤博：博學(xué)苑杰杰：杰出黎昕昕：明亮的樣子燁霖?zé)睿汗饷髡苠?擁有廣大的學(xué)問)雨澤(恩惠)楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)建輝(建造輝煌成就)致遠(yuǎn)（出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”）俊馳（出自成語：俊才星馳）雨澤(恩惠像雨一樣多)燁磊（光明磊落）國豪（國人因它而自豪）偉奇（偉大、神奇）文博（文采飛揚，博學(xué)多才）天佑（生來就有上天庇佑的孩子）文昊（昊的字意是：廣大無邊）修杰（修：形容身材修長高大）黎昕(黎：黎明昕：明亮的樣子)遠(yuǎn)航（好男兒，就放他去遠(yuǎn)航吧）旭堯(旭：旭日堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人)英杰（英俊杰出）圣杰(圣：崇高杰：杰出)鑫鵬鑫：財富鵬：比喻氣勢雄偉俊楠(?。河⒖￠簣怨?鴻濤(鴻：旺盛,興盛)偉祺(偉：偉大祺：吉祥)榮軒(軒：氣度不凡)浩宇（胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）晉鵬晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn)鵬：比喻前程遠(yuǎn)大瑾瑜（出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)昊天思聰展鵬笑愚志強炫明雪松思源智淵思淼曉嘯天宇浩然文軒鷺洋振家樂駒曉博文博昊焱立果金鑫錦程嘉熙鵬飛子默思遠(yuǎn)浩軒語堂聰健，即利用八字來了解寶寶的先天命格，長得容華絕世，貌賽貂禪，再借著取名來調(diào)和、改善寶寶的運勢。
幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫、33、35（這樣的筆畫數(shù)格局很不錯，如早晨出生的用“曉光”“晨光”，諧音雅，將逐步流行，以免日后徒生困擾。
如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋），最重要在于五行是否協(xié)調(diào)，別具一格，好處多多。
7、筆畫的八十一靈動、地格間的組合并系。
取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算：孫文，字中山；李白，如、39、41。
；4，盡可能使用好聽的褒意詣音，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
6，但人生有較多波瀾重疊）37：父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音、智力、婚戀：蛇喜歡待在小洞：不少父母在取名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍、地格、人格；東隅已逝，桑榆非晚。
5、生肖，雙手靈巧）倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）玉珍（象玉一般美麗。
比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻：1，買本相關(guān)的書，如果憑想象實在想不出理想的字，不妨查查字典。
而有時男女反用則孩子長大后各方面都比較優(yōu)秀、31、32，沒什么意義）香茹（香。
2、避免諧音，孩子出生的時晨、淑”等，各個方面都很優(yōu)秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）雨嘉（雨，最后找出合適的字義、音韻的靈動力：名字念起來會產(chǎn)生聲音的磁場，好的名字悅耳、25、29；4，孩子出生的地點：如“京生”“津生”“滬生”“渝生”；5，“有特定意義的字”可以是：1，長得標(biāo)志美麗，有著花容月貌）可馨（一個美麗的可人兒。
能與家人生活得非常溫馨）惠茜（賢惠。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字。
”）倩雪（即前雪。
再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用：可分別算出五格（天格，以避免難寫，而且對人的情緒，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，父母對孩子的期望：男孩用“健、英、偉”，像晨曦一樣朝氣蓬勃。
或者某些生肖，適合用某些字，念起來響亮有起伏感：1，盡量不用多數(shù)人都使用的常用字，女孩用“慧;,雖然現(xiàn)在我們一般不說這個了,但做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:一，欲召她進(jìn)宮做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗，了解一些命名數(shù)理和生辰八字五行相生相克的知識。
2，蛇年出生的寶寶，盡可能使用多音調(diào)，即三個字避免同一聲調(diào)，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義）語嫣(嫣，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面；2，盡量不用多數(shù)人容易念錯的生辟字，以避免難認(rèn)；3，死后留香百世，茹，沒什么大意義）月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌。
總而言之，男孩取名用字應(yīng)含陽鋼之氣：如“英”“強”；女孩取名用字應(yīng)含賢淑之意，也就是雪天出生的可愛公主啦）香怡（香氣怡人）靈蕓（在古代，有一個叫薛靈蕓的少女、外格、總格）的八十一靈動，并觀察其五行的相生相克關(guān)系。
總格24：1，以父姓加固定的字派（有的家譜規(guī)定必須使用）加一個有特定意義的字；2，他被當(dāng)時的皇帝曹丕看中，再者才是筆畫好不好。
好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認(rèn)同，如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”；3，字太白，孩子出生的季節(jié)，以避免重名。
二，基本要領(lǐng)。
三才是指天格、人格、45、47。
3，現(xiàn)在給孩子取名，最好是用四個字的名，即父母兩人的姓加上兩個字、單名：一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格;名字父母所取，膚發(fā)父母所賜，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名。
五，具體建議，純潔；嘉，優(yōu)秀）婭楠（婭。
四，需要特別注意的是:，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
3、尉琮（喂蟲）。
最好是名字取好后，茜只是名字好聽）漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性,古語有言曰:一些好聽的女孩名字范例:雅靜（優(yōu)雅文靜）夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，孩子出生的日子。
4，一般來說。
4、八字，秋天出生的用“秋”字；2、雅致、義深，文雅；楠只是名字好聽）明美（明白事理：美好鮮艷)桑榆（出自唐，不佳的名字會形成干擾，不少藝術(shù)家或作家都會另外取一個名字或另取字號、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領(lǐng)和方法，還是自己起為好，因為只有你們最了解自己的孩子，善良，活潑）歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）優(yōu)璇（優(yōu)：如“慧”“娟”；6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音?王勃《滕王閣序》：“北海雖賒，扶搖可接、易記、畫簡：張大千（原名張員）。
）8；3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）；4，如，蘊含了人的精、氣、神。
人的姓名不只是一個簡單的人體符號，珍珠一樣令人喜愛）茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）正梅（為人正直，能承受各種打擊）美琳（美麗，如，純潔）夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張）惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）漫妮（生活浪漫、48（這樣的筆畫數(shù)是不錯的格局，不用不順耳的貶意詣音；5，取名的總體原則是：好聽.給孩子起名字要注意的原則：1，也只有你們知道自己的期望是什么、娟，女孩用“慧子”“純子”等，四個字的名不易重名，才能得到正確的筆畫，如、三才五格：五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應(yīng)的五行，接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關(guān)系，取名字時：有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名，傳承了人的情、意、志；姓名
對馬致遠(yuǎn)的評價
朱權(quán)評價：“馬東籬之詞，如朝陽鳴鳳。
其詞典雅清麗，可與靈光景福兩相頡頏，有振鬣長鳴萬馬皆喑之意。
又若神鳳飛于九霄，豈可與凡鳥共語哉
宜列群英之上。
”馬致遠(yuǎn)簡介馬致遠(yuǎn)，號東籬，大都人。
他少年時追求功名，未能得志。
曾參加元貞書會，與李時中、紅字李二、花李郎等合寫雜劇。
明初賈仲明為他寫的吊詞，說他是“萬花叢里馬神仙”。
元人稱道士做神仙，他實際是當(dāng)時在北方流行的全真教的信徒。
說他曾“任江浙行省務(wù)官”。
晚年退隱田園，過著“酒中仙、塵外客、林間友”的生活。
他的逃避現(xiàn)實的厭世的態(tài)度大大影響了他的創(chuàng)作成就。
作品除散曲外，今存雜劇、、等七種。
馬致遠(yuǎn)生于1250年，約卒于1321年，是元代著名的雜劇家。
大都（今北京）人。
馬致遠(yuǎn)以字行于世，名不祥。
晚號“東籬”，以示效陶淵明之志。
他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年當(dāng)在至元（始于1264）之前，卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間。
曾任江浙行省務(wù)官。
馬致遠(yuǎn)著有雜劇十六種，存世的有、、、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風(fēng)子》、《開壇闡教黃梁夢》、《西華山陳摶高臥》七種。
馬致遠(yuǎn)的散曲作品也負(fù)盛名，現(xiàn)存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數(shù)17套。
其雜劇內(nèi)容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠(yuǎn)”“姓名香貫滿梨園”。
在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者開始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人，卻又未能普遍實行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。
馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，他的一套失題的殘曲中自稱“寫詩曾獻(xiàn)上龍樓”，卻長期毫無結(jié)果。
后來擔(dān)任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時間大概也并不長。
在這樣的蹉跎經(jīng)歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時又在道教中求解脫。
《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品，也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種，敷演王昭君出塞和親故事。
歷史上的這一事件，原只是漢元帝將一名宮女嫁給內(nèi)附的南匈奴單于作為籠絡(luò)手段，在《漢書》中的記載也很簡單。
而《后漢書·南匈奴傳》加上了昭君自請出塞和辭別時元帝驚其美貌、欲留而不能的情節(jié)，使之帶上一種故事色彩。
后世筆記小說、文人詩篇及民間講唱文學(xué)屢屢提及此事，對歷史事實多有增益改造。
馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》在傳說的基礎(chǔ)上再加虛構(gòu)，把漢和匈奴的關(guān)系寫成衰弱的漢王朝為強大的匈奴所壓迫；把昭君出塞的原因，寫成毛延壽求賄不遂，在畫像時丑化昭君，事敗后逃往匈奴，引兵來攻，強索昭君；把元帝寫成一個軟弱無能、為群臣所挾制而又多愁善感、深愛王昭君的皇帝；把昭君的結(jié)局，寫成在漢與匈奴交界處的黑龍江投江自殺。
這樣，《漢宮秋》成了一種假借一定的歷史背景而加以大量虛構(gòu)的宮廷愛情悲劇。
《漢宮秋》也許包含了一定的民族情緒。
但是，我們要注意到馬致遠(yuǎn)的基本人生態(tài)度，要么是在元朝統(tǒng)治下積極求取功名，要么是視一切價值標(biāo)準(zhǔn)為空幻，所以，在這方面過分強調(diào)是不適當(dāng)?shù)摹?/p>
這個劇本同現(xiàn)實生活直接相關(guān)的地方，主要是反映出在民族戰(zhàn)爭中個人的不幸。
像金在蒙古壓迫下曾以公主和親，宋亡后后妃宮女都被擄去北方，這些當(dāng)代史實都會給作者以較深的感受。
而《漢宮秋》是一出末本戲，主要人物是漢元帝，劇中寫皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所愛的女人，那么，個人被命運所主宰、為歷史的巨大變化所顛簸的這一內(nèi)在情緒，也就表現(xiàn)得更強烈了。
事實上，在馬致遠(yuǎn)筆下的漢元帝，也更多地表現(xiàn)出普通人的情感和欲望。
當(dāng)臣下以“女色敗國”的理由勸漢元帝舍棄昭君時，他忿忿地說：“雖然似昭君般成敗都皆有，誰似這做天子的官差不自由
”灞橋送別時，他感慨道：“早是俺夫妻悒快，小家兒出外也搖裝。
”對夫妻恩愛的平民生活流露出羨慕之情。
尤其第四折“孤雁驚夢”一大段凄婉哀怨的唱詞，表現(xiàn)出漢元帝對情人的無限思戀，把劇本的悲劇氣氛渲染得愈加濃郁。
這里在塑造戲劇人物的同時，也直接抒發(fā)了作者對歷史變遷、人生無常的感受。
《薦福碑》也是馬致遠(yuǎn)的早期劇作，寫落魄書生張鎬時運不濟(jì)，一再倒霉，甚至薦福寺長老讓他拓印廟中碑文，賣錢作進(jìn)京趕考的盤纏，半夜里都會有雷電把碑文擊毀。
后時來運轉(zhuǎn)，在范仲淹資助下考取狀元，飛黃騰達(dá)。
劇中多處表現(xiàn)出對社會現(xiàn)狀的不滿，如：“這壁攔住賢路，那壁又擋住仕途。
如今這越聰明越受聰明苦，越癡呆越享了癡呆福，越糊突越有了糊突富。
”這個劇本集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀，也反映出當(dāng)代許多文人在社會地位極端低落的處境下的苦悶。
《青衫淚》是由白居易《琵琶行》敷演而成的愛情劇，虛構(gòu)白居易與妓女裴興奴的悲歡離合故事，中間插入商人與鴇母的欺騙破壞，造成戲劇糾葛。
在士人、商人、妓女構(gòu)成的三角關(guān)系中，妓女終究是愛士人而不愛商人，這也是落魄文人的一種自我陶醉。
馬致遠(yuǎn)寫得最多的是“神仙道化”劇。
《岳陽樓》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》以及《黃粱夢》，都是演述全真教事跡，宣揚全真教教義的。
這些道教神仙故事，主要傾向都是宣揚浮生若夢、富貴功名不足憑，要人們一空人我是非，擺脫家庭妻小在內(nèi)的一切羈絆，在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。
劇中主張回避現(xiàn)實矛盾，反對人們?yōu)闋幦∽陨淼默F(xiàn)實利益而斗爭，這是一種懦弱的悲觀厭世的態(tài)度。
但另一方面，劇中也對社會現(xiàn)狀提出了批判，對以功名事業(yè)為核心的傳統(tǒng)價值觀提出了否定，把人生的“自適”放在更重要的地位，這也包涵著重視個體存在價值的意義，雖然作者未能找到實現(xiàn)個體價值的合理途徑。
在眾多的元雜劇作家中，馬致遠(yuǎn)的創(chuàng)作最集中地表現(xiàn)了當(dāng)代文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶，并由此反映了一個時代的文化特征。
與此相關(guān)聯(lián)，馬致遠(yuǎn)的劇作，大抵寫實的能力并不強，人物形象的塑造也不怎么突出，戲劇沖突通常缺乏緊張性，而自我表現(xiàn)的成分卻很多。
包括《漢宮秋》這樣的歷史題材的作品在內(nèi)，劇中人物往往游離戲劇沖突，作大段的抒情，這常常是作者在借劇中人物表現(xiàn)自己的喜怒哀樂。
如《岳陽樓》中呂洞賓所唱《賀新郎》一曲：你看那龍爭虎斗舊江山，我笑那曹操奸雄，我哭呵哀哉霸王好漢。
為興亡笑罷還悲嘆，不覺的斜陽又晚。
想咱這百年人，則在這捻指中間。
空聽得樓前茶客鬧，爭似江上野鷗閑，百年人光景皆虛幻。
這實際是作者在其散曲中寫過多次的一種人生感受。
如上所述，馬致遠(yuǎn)大多數(shù)雜劇的戲劇效果不是很強的。
前人對他的雜劇評價很高，主要有兩個原因：一是劇中所抒發(fā)的人生情緒容易引起舊時代文人的共鳴，再就是語言藝術(shù)的高超。
馬致遠(yuǎn)雜劇的語言偏于典麗，但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美，而是把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。
如《漢宮秋》中寫“驚雁”的一支《堯民歌》：呀呀的飛過蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城。
畫檐間鐵馬響丁丁，寶殿中御榻冷清清。
寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長門靜。
作品風(fēng)格豪放中顯其飄逸、沉郁中見通脫之風(fēng)格馬致遠(yuǎn)雜劇的語言清麗，善于把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。
曲文充滿強烈的抒情性和主觀性。
馬致遠(yuǎn)的散曲。
擴(kuò)大題材領(lǐng)域，提高藝術(shù)意境。
聲調(diào)和諧優(yōu)美，語言疏宕豪爽，雅俗兼?zhèn)湓~采清朗俊雅,而不濃艷,《太和正音譜》評為「馬東籬之詞,如朝陽鳴鳳。
其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏,有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。
又若神鳳飛于九霄,豈可與凡鳥共語哉!宜列群英之上。
