學(xué)問與智慧讀后感300字

曹雪芹所言：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)章原意，大概是一種矯正，即學(xué)問限制在專門人的專門之學(xué)，將文章限制在讀書人的筆墨文章的矯正。

　　曹氏之言，具有很強(qiáng)的實(shí)踐理性，是對學(xué)問、文章定義的重塑，也是一種擴(kuò)展，意義重大。

　　真正的學(xué)問，就是智慧。

洞明世事、練達(dá)人情是大智慧，因而理所當(dāng)然是學(xué)問。

前出塞 　　羅家倫著有《學(xué)問與智慧》一文。

順便說一句，蘇教版初中九年級（上）把此文編進(jìn)了教材，讓我有出乎意料的尊敬。

　　羅文對智慧與學(xué)問，智慧與文章有極富啟發(fā)意義的闡述，反襯了曹雪芹之言。

　　論斷一：有學(xué)問不一定有智慧，真正的學(xué)問，必然是智慧的結(jié)晶。

　　孟德爾研究豆子的交配實(shí)驗(yàn)，這是生物學(xué)家的最常規(guī)的學(xué)問，但孟德爾以前的生物學(xué)家，此實(shí)驗(yàn)生物學(xué)家們做過千萬遍，但只有孟德爾由此發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)的基本原理。

達(dá)爾文、愛因斯坦與孟德爾一樣，都有從常規(guī)中發(fā)現(xiàn)非常，能看見別人所看不見的智慧。

　　論斷二：真正的智慧，必然以學(xué)問為基矗否則只是曇花一現(xiàn)、浮光掠影。

智慧不是空穴來風(fēng)，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，零星的智慧，如火花乍現(xiàn)乍滅，不足為道。

　　論斷三：文章、書籍分兩種——有智慧的和無智慧的。

故而讀書也需智慧，即辨別文章、書籍的價(jià)值，要“讀書有間”，不要“勞而無功”。

　　在一個(gè)以網(wǎng)絡(luò)為載體，海量信息蜂擁而來的時(shí)代，如何鑒別真學(xué)問，如何鑒別有智慧的好書好文，生出了別樣的難題；同時(shí)這也是一個(gè)自媒體的時(shí)代，給寫文章，無成本發(fā)表文章，生出了意外的便捷。

　　這樣，網(wǎng)絡(luò)魚龍混雜、泥沙俱下勢在必然。

這也是必要的代價(jià)，信息匱乏、封閉、壟斷、人為操縱從來都是有害無益的。

　　我在網(wǎng)絡(luò)上找文章，以羅家倫先生的《學(xué)問與智慧》為基礎(chǔ)，以“學(xué)問須洞明世事，文章要練達(dá)人情”為標(biāo)準(zhǔn)。

諸位一定會(huì)問，“你有判別真假學(xué)問的智慧嗎?”。

嘿嘿，洞明世事也好，練達(dá)人情也罷，關(guān)鍵看有沒有真性情，是不是有慈悲心，化繁為簡，抓住這點(diǎn)，不及其余。

　　最后，是不是真學(xué)問，有沒有智慧，還是要讀羅文。

羅文答案昭然。

10篇讀后感300字

水滸傳》這本書講述了江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝安，再到遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有一個(gè)字：義。

義，可以解釋為正義。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

讀《魯濱遜漂流記》有感 春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。

我深深地被這本書所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。

看完這本書，使我深受感動(dòng)。

一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。

使我認(rèn)識到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。

只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí),努力工作,并且開始了文學(xué)創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經(jīng)癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅(jiān)持寫作,每寫一個(gè)字,他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng).經(jīng)過頑強(qiáng)的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾?柯察金那堅(jiān)毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭 .《老人與?！? 我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！罚峙宸≌f中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。

小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。

老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。

后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

.《童年》 這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。

阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。

他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。

我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。

.《海底兩萬里》 這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。

其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。

他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么驚心動(dòng)魄的一刻啊

想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。

那我呢

我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時(shí)候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。

而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神

《海底兩萬里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事

.《假如給我三天光明》 《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。

書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。

海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。

她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。

在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言文字

她一生熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月

一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它

堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)

.《居里夫人傳》 《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。

書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。

在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睿粵]有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

.《永別了武器》 一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。

前幾天，我看了一個(gè)童話故事——《海的女兒》它講述一個(gè)人魚和人之間的動(dòng)人故事。

《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。

她在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。

她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。

后來她救了一個(gè)王子并喜歡上了他，而那個(gè)王子和鄰國的公主結(jié)婚了，她的希望沒有了。

她如果繼續(xù)成為“海的女兒”就要刺死那個(gè)王子后，就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。

但她沒有這樣做，卻自已投入海中化為泡沫。

我喜歡《海的女兒》。

它使我懂得了生命可貴。

在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對它。

在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。

在生活中，我碰到困難時(shí)，要像小人魚一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對。

在學(xué)習(xí)上，我也要像小人魚一樣堅(jiān)持不懈。

紅星照耀中國讀后感300字3篇

如果中國沒有解放，在一個(gè)個(gè)充滿槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦啊

我想你們都在繁華的城市生活，我們今天的幸福，誰又想過這些都是怎么來的呢

這些都是誰得來的呢

這都是工農(nóng)紅軍得來的。

這幾天我懷著好奇地心情讀完了《紅星照耀中國》這本書，這本書用講故事的形式，詳細(xì)介紹了工農(nóng)紅軍如何用智慧和斗志戰(zhàn)勝蔣介石。

勇猛戰(zhàn)斗，以堅(jiān)忍不拔的意志和毅力，戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，不氣餒，在途中幫助過許多百姓，深受百姓的愛戴。

這本書其中有這樣一個(gè)故事：官帽山上的300多名紅軍被敵軍重重圍困。

紅軍團(tuán)長許光達(dá)突然看見有一條長長的藤羅，馬上帶領(lǐng)300多名紅軍戰(zhàn)士用藤羅順利下官帽山。

紅軍戰(zhàn)士用智慧和勇敢突圍了。

還有一個(gè)故事：夏明翰在1921年成為共產(chǎn)黨員，1928年，由于叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。

夏明翰寫下了那首著名的起義詩：砍頭不要緊，只要主義真。

殺了夏明翰，還有后來人

從這兩個(gè)故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們以他們的生命和鮮血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國人民事業(yè)立下了不朽功績。

紅軍的精神，是一筆精神財(cái)富，激勵(lì)著我們一代又一代人。

我們一定要努力學(xué)習(xí)做祖國的棟梁之才

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化讀后感300字

中國傳統(tǒng)文化課后感學(xué)期的選修課就這樣匆匆的告于段落了，我感慨。

我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國傳統(tǒng)文我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國傳統(tǒng)文潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化在中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中讓我了解到，中國傳統(tǒng)文化的精華在于修生養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)

格物致知，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)

而我在對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中我最感興趣的就是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面的知識，因?yàn)閭鞒凶屛覀兏永硇缘牧私鈿v史而發(fā)展會(huì)要我們更加理性的創(chuàng)造未來。

因?yàn)槲幕绊懼髞碚?，后來者又傳承、修正并補(bǔ)充著文化。

在歷史進(jìn)程中，文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進(jìn)步著，波瀾不驚。

而現(xiàn)代的社會(huì)越來越多的人提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。

即使有所涉獵可能也會(huì)感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；也有人可能會(huì)說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了，太保守了。

傳統(tǒng)文化究竟是不是過時(shí)了

對我們當(dāng)前社會(huì)還有沒有價(jià)值

我們通過下列的事實(shí)來證明她亙穿古今的強(qiáng)大生命力和日益凸顯的社會(huì)利益，類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。

以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達(dá)五千年，對比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在。

二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起成為世界強(qiáng)國

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讀后感300字 10篇·

今年寒假，我在家中讀了一本書—智慧故事，有一個(gè)故事是這樣的：北宋名相文彥博小時(shí)候愛踢皮球。

有一次，文彥博與村上的小朋友在廣場上踢球的時(shí)候，不小心把球踢進(jìn)了一棵古老的白果樹樹洞里。

洞里黑黢黢的，什么也看不見。

一個(gè)小朋友將手臂深深地探到洞里。

摸呀，轉(zhuǎn)呀，總夠不到底。

另一位小朋友趕回家去，擎著一根長長的竹竿跑來，伸到洞里探呀，轉(zhuǎn)呀，可還是不行，那洞道彎彎曲曲，說什么也探不到虛實(shí)。

第三個(gè)小朋友干脆去向大人們求援。

叔叔伯伯來了好幾個(gè)，都微微苦笑，面面相覷。

這時(shí)文彥博想出了一個(gè)好辦法，只見他把大家召集在一塊兒，幾句話之后，大家都回家去取了東西回來，不一會(huì)兒小球真的從樹洞里出來了，文彥博是怎么讓小球從洞里出來的呢

他讓小朋友們回家端來了水，然后把水灌進(jìn)樹洞里，小球當(dāng)然很快就浮上來了。

從這個(gè)故事中我知道了我們要學(xué)會(huì)勇于思考。

文中的文彥博與村上的小朋友不小心把球踢進(jìn)了一棵白果樹樹洞里，大家都用手去抓，只有文彥博想到了球在水里會(huì)浮起來，讓小朋友們回家端來了水，然后把水灌進(jìn)樹洞里，拿出小球。

在生活中，我們要學(xué)習(xí)文彥博那種勇于思考的精神。