中國(guó)未解之謎讀后感

[中國(guó)未解之謎讀后感]例如：太陽(yáng)都是早上升起，傍晚落下，中國(guó)未解之謎讀后感。

可在1979年7月8日夜晚，江蘇省興化市唐劉鄉(xiāng)有一村民突然發(fā)現(xiàn)半空中有一輪圓圓的火球，火球在天空中掛了片刻后就不見(jiàn)了。

很多專(zhuān)家對(duì)這一奇怪的現(xiàn)象說(shuō)法不同，有的說(shuō)那不是太陽(yáng)，是火流星。

也有專(zhuān)家說(shuō)：白天太陽(yáng)落山后，陽(yáng)光依然可以照射到比較高的大氣層，如果大氣層中出現(xiàn)不同的空氣層，便會(huì)出現(xiàn)陽(yáng)光折射。

夜晚出現(xiàn)在天空中的火球可能就是折射之后形成的一種虛幻的景象。

說(shuō)法很多，但都不是最后的結(jié)論。

到現(xiàn)在夜太陽(yáng)還是一個(gè)未解之謎。

讀書(shū)能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界。

我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，多思考。

長(zhǎng)大了當(dāng)一名科學(xué)家，去探索破解那一個(gè)又一個(gè)的謎團(tuán)。

大千世界，無(wú)奇不有，怪事隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)。

今天我看了一本名叫《中國(guó)未解之謎》的書(shū)。

這本書(shū)記載著中國(guó)從古代至現(xiàn)在的怪事和未解開(kāi)的謎團(tuán)。

書(shū)里千奇百怪的事件深深地把我吸引住了，看完了一個(gè)想看第二個(gè)，看完了第二個(gè)想看第三個(gè)，就這樣，我用了一個(gè)半小時(shí)就看完了這本書(shū)。

其中有幾件事讓我目瞪口呆。

怪事一：來(lái)去無(wú)蹤的小島1933年4月，法國(guó)一艘考察船在中國(guó)南海進(jìn)行水文測(cè)量，突然，船員們發(fā)現(xiàn)了一座無(wú)名小島，島上樹(shù)影婆娑。

可是半個(gè)月后，那個(gè)小島卻怎么也找不到了。

這樣的事情在1936年5月又重新上演了一遍。

至今還沒(méi)有人知道這是怎么回事，在航海地圖上也沒(méi)有小島的識(shí)標(biāo)。

難道這是一次集體幻覺(jué)嗎

怪事二：怪蛇20世紀(jì)70年代，一支野外動(dòng)物考察團(tuán)外出考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一條長(zhǎng)約17厘米，身體是暗紅色的怪蛇。

當(dāng)隊(duì)員看見(jiàn)它時(shí)，它正趴在一塊大石頭上，一動(dòng)不動(dòng)，似乎不怕人。

隊(duì)員們很好奇，就隨手折了一根樹(shù)枝去捅它。

這一捅可捅出怪事來(lái)了，那條蛇竟然變成了許多小蟲(chóng)，足足有好幾百條，讀后感《中國(guó)未解之謎讀后感》。

過(guò)一會(huì)兒，小蟲(chóng)又慢慢合攏在一起，重新組成了一條蛇，爬走了。

它是蛇，還是蟲(chóng)，沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)得清。

幾十年過(guò)去了，雖然科學(xué)家在不斷地在研究，但仍然沒(méi)揭開(kāi)這個(gè)怪蛇之謎。

看了這兩件怪事，你是不是驚嘆無(wú)比

我讀了《中國(guó)未解之謎》這本書(shū)。

這本書(shū)介紹的是中國(guó)歷史上還沒(méi)有解開(kāi)的謎團(tuán)，各種各樣的謎團(tuán)令人目不暇接。

《中國(guó)未解之謎》上始原始社會(huì)時(shí)期，下至近期考古發(fā)現(xiàn)，分別從自然、動(dòng)植物、人類(lèi)、考古、古代歷史、文化、科技、民俗等幾個(gè)方面匯集了奇謎數(shù)百則，并配以精美奇幻的圖片，為我勾畫(huà)出一幅幅極具神秘感、極具正義性、極具挑戰(zhàn)性的未知空間的景象。

書(shū)中講了神農(nóng)架的奇異動(dòng)物王國(guó)、離奇的萬(wàn)蛙聚會(huì)、百慕大之謎......這本書(shū)擴(kuò)展了我廣闊的科學(xué)視野，把我?guī)肓松衩氐奈粗臻g，我的心思都投入了書(shū)中。

讀了這本書(shū)，我知道了中國(guó)有著遼闊的疆城、古老而悠久的歷史、輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)。

作為中華民族的子孫后裔，我們有責(zé)任和義務(wù)去了解我們偉大祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、自然地理、風(fēng)俗民情、宗教文化等等。

　　〔中國(guó)未解之謎讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

中國(guó)未解之謎讀后感

我讀過(guò)許多書(shū),其中我最?lèi)?ài)讀中國(guó)未解之謎這本書(shū)包括:自然之謎、動(dòng)植物之謎、人類(lèi)之謎等九個(gè)主題。

其中，我最喜歡自然之謎和動(dòng)植物之謎這兩大類(lèi)。

自然之謎里包括一些大自然的未解現(xiàn)象，而做出一些科學(xué)的猜想，比如太湖成因之謎，有人大膽假設(shè)，可能是在遙遠(yuǎn)的古代，曾有一顆巨大無(wú)比的隕石自天外飛來(lái)，正好落在太湖所在的位置。

也就是說(shuō)：偌大太湖是隕石砸出來(lái)的。

他們估計(jì)，這顆隕石對(duì)地殼造成的強(qiáng)大沖擊力，其能量可能與幾十億噸炸藥爆炸時(shí)所產(chǎn)生的能量相等。

目前，人們對(duì)這種說(shuō)法還沒(méi)達(dá)成共識(shí)，也有人覺(jué)得太湖地勢(shì)較低，最終積水成湖。

動(dòng)植物之謎中包括海洋生物和路地生物、昆蟲(chóng)和野獸......這些都是常見(jiàn)不過(guò)的了,可你知道其中的奧秘嗎?比如鯨集體自殺之謎，有人推測(cè)，鯨一頭接一頭地沖上海灘，是為了救助同伴。

鯨有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是愛(ài)成群結(jié)隊(duì)的活動(dòng)。

如果有鯨擱淺其它鯨便會(huì)奮不顧身地前來(lái)救助，以致接二連三地?cái)R淺，也有人認(rèn)為深海受到污染，鯨集體去淺海覓食，內(nèi)臟受到擠壓，然后集體自殺的。

讀了這本書(shū)，我真是受益匪淺，自然界中的現(xiàn)象看起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)蘊(yùn)涵著很多復(fù)雜的道理，我們要想把更多的自然現(xiàn)象弄清楚，揭示更多的奧秘，必須多觀(guān)察、勤思考，才能得到正確的答案。

但我知道，無(wú)論做什么事情都不是一帆風(fēng)順的，都要經(jīng)過(guò)一番艱辛的努力。

但不管道路多么坎坷，路途多么遙遠(yuǎn)，我都要披荊斬棘，持之以恒，盡自己最大的力量探索出更多有價(jià)值的成果，找出規(guī)律，更好地認(rèn)識(shí)自然，利用自然。

最近，我讀了一本書(shū)叫《中國(guó)未解之謎》，讀了一半，我就深深的被他吸引住了，現(xiàn)在我想把它推薦給大家。

這本書(shū)里精選了中國(guó)幾千年之未解之謎，其內(nèi)容包括歷史.文化.地理.自然等多方面內(nèi)容。

全書(shū)圖文并茂，通過(guò)上百幅實(shí)地圖片展示了那些令人困惑不解之謎與神奇現(xiàn)象。

幫助我們對(duì)這些想象有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并在輕松愉悅的的閱讀中培養(yǎng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾瘛?/p>

這本書(shū)給我?guī)?lái)了思考與問(wèn)題，峨眉山的三霄洞為何使幾位游客喪失性命，并稱(chēng)為“死亡之洞”

在青藏高原這一帶，一個(gè)地方曾被稱(chēng)為“魔鬼窟”，魔鬼何在?石頭滲血，血又從和而來(lái)

山為什么會(huì)跑

石頭為何會(huì)響

這種種問(wèn)題在我腦邊徘徊。

這就是一本充滿(mǎn)問(wèn)題，同時(shí)讓我們感覺(jué)書(shū)把我們帶到了神秘之海。

大家現(xiàn)在是不是想在這神秘的大海里遨游呢?如果想，那就來(lái)讀讀這本書(shū)吧

在中國(guó)這片遼闊的土地上，有壯美神奇的名山大川，也有輝煌燦爛的歷史文化，在了解祖國(guó)獨(dú)特的地理，悠久的歷史，博大的文化和先進(jìn)的科技后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的謎題：金沙江為什么會(huì)突然出現(xiàn)“v”形大拐彎，鄭和為什么會(huì)下西洋，恐龍滅絕之謎………讀了《中國(guó)未解之謎》這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界，讓我了解了我們偉大祖國(guó)神奇的自然資源和悠久的歷史文化，從中獲得更為廣闊的文化視野，也學(xué)到了很多知識(shí)。

《中國(guó)未解之謎》這本書(shū)共分為六章113個(gè)謎題，分別從大自然、動(dòng)植物、人類(lèi)、歷史、文化、科技等方面給我?guī)?lái)了一次精彩奇妙的探索之游。

在這本書(shū)中給我印象最深的不解之謎也是讓我最感興趣的是“恐龍滅絕之謎”。

相信很多同學(xué)都看過(guò)這方面的電影，恐龍?jiān)谖覀兊男闹胁贿b遠(yuǎn)，可是你知道嗎

這群奇特的生活在遙遠(yuǎn)的中生代時(shí)期的動(dòng)物，它們?cè)诋?dāng)時(shí)因?yàn)榉N類(lèi)繁多，體形各異，而稱(chēng)霸地球呢。

可是這個(gè)龐大的家庭在地球上僅生存了16億年后就全部消失了。

為什么這么大的動(dòng)物會(huì)消失呢

幾代科學(xué)家經(jīng)過(guò)很多年的探索，提出了一百多個(gè)恐龍滅絕的假說(shuō)，但最有說(shuō)服力的應(yīng)該是一顆直徑為10千米，質(zhì)量為1.27億噸的小行星猛烈地撞擊了地球，引起了驚天動(dòng)地的大爆炸，使陸地上的動(dòng)植物大面積死亡，幸存下來(lái)的動(dòng)物們因?yàn)槿鄙偈澄镆脖火I死了，恐龍也在其中。

同學(xué)們聽(tīng)了我的介紹后是不是很感興趣呢

下面我再和你們一起分享我感興趣的另一謎團(tuán)。

位于吉林省東南部的長(zhǎng)白山是一個(gè)神奇而秀美的地方，可這里有一個(gè)金黃色的怪物，這個(gè)怪物長(zhǎng)著一米多長(zhǎng)的脖子，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，全身長(zhǎng)著褐色的毛，頭上有兩只角。

至今這個(gè)“湖怪“是什么專(zhuān)家們?nèi)晕唇忾_(kāi)，有人認(rèn)為是遠(yuǎn)古留下的蛇頸龍，但專(zhuān)家們否定了，因?yàn)殚L(zhǎng)白山天池是由火山噴發(fā)后積水而形成的湖泊，遠(yuǎn)古生物不可能生存。

還有人懷疑是黑熊，水獺，但都是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)的。

同學(xué)們你認(rèn)為是什么呢

我們的祖國(guó)經(jīng)歷了幾千年的歷史歲月，中華民族的先祖?zhèn)冇盟麄兊闹腔蹌?chuàng)造了博大精深的華夏文化，也吸引了國(guó)內(nèi)外眾多的科學(xué)者，他們?cè)谔剿鬟^(guò)程中發(fā)現(xiàn)了許多解不開(kāi)的謎團(tuán)，每一個(gè)謎都是那么的吸引人，這些謎也深深地吸引了我，好想去探索這些謎團(tuán)背后隱藏著什么樣的重大真相呀。

讀了這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性，我好想解開(kāi)這些謎團(tuán)，那么現(xiàn)在的我只有好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來(lái)成為一名科學(xué)家做準(zhǔn)備。

人類(lèi)未解之謎讀后感

[人類(lèi)未解之謎讀后感]回家我便細(xì)細(xì)閱讀，感覺(jué)越看越好看，里面全是些我國(guó)發(fā)生的稀奇古怪的事也讓我非常驚奇，我認(rèn)真的看了好幾遍，然后說(shuō)給爸爸聽(tīng)，爸爸卻說(shuō)這本書(shū)是瞎編的，根本不好奇，可最近發(fā)生的一件事讓爸爸改變了看法，人類(lèi)未解之謎讀后感。

每晚九點(diǎn)25電視上會(huì)有金飛的《傳奇故事》而今天的《傳奇故事》說(shuō)的是一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了一塊長(zhǎng)白頭發(fā)的石頭，而這件事正是那本《人類(lèi)未解之謎》上面的事，所以在看的過(guò)程中他們?cè)陔娨曋邪涯菈K石頭說(shuō)成什么天外來(lái)客什么的我都知道，這讓老爸驚奇不已，問(wèn)我是在那里知道的

我說(shuō)就是在你說(shuō)的那本瞎編的書(shū)，老爸認(rèn)真想了一會(huì)想起來(lái)了，他說(shuō)：我說(shuō)錯(cuò)了，我在也不說(shuō)你選的書(shū)是瞎編的了，真是本好書(shū)啊

然后就讓我把那本書(shū)拿出來(lái)讓他看一會(huì)兒。

經(jīng)過(guò)了這件事后，我比以前更愛(ài)看這本書(shū)了。

這本書(shū)里的未解之謎有很多類(lèi)，像歷史類(lèi).宇宙類(lèi)等等，里面的事情讓我感覺(jué)到大自然的千奇百怪與歷史的神秘莫測(cè)，讓我感受非淺。

我買(mǎi)的是中國(guó)卷，還有世界卷，現(xiàn)在沒(méi)賣(mài)的了，要是還有的話(huà)，我一定買(mǎi)下來(lái)，讓我在體驗(yàn)體驗(yàn)全世界大自然的千奇百怪。

我讀了<<人類(lèi)未解之謎>>之后,才知道世界上還有許許多多的謎沒(méi)有解開(kāi),有的無(wú)法解釋,有的原因復(fù)雜,有的奇妙無(wú)比,有的撲朔迷離,有的……我懂得了:發(fā)現(xiàn)往往要比解答容易得多。

比如說(shuō)，茫茫宇宙是否存在著智慧生物

恐龍是怎樣滅絕的

人類(lèi)失蹤之謎，人體自燃現(xiàn)象等等。

這些謎在很早以前就已被發(fā)現(xiàn)，不過(guò)現(xiàn)在也尚不能從科學(xué)的角度來(lái)判斷它，所以我們不但要在眾說(shuō)紛紜的科學(xué)界里進(jìn)行大膽探索，更要給未解之謎們畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)，走進(jìn)向我們敞開(kāi)的奧秘之門(mén)　　　　最近我讀了《人類(lèi)未解之謎》這本書(shū)，主要講了一些關(guān)于人們的不可思議的事。

這本書(shū)圖文并茂，屬于探索發(fā)現(xiàn)系列的。

　　滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，地球孕育出奇妙的生靈，奇聞?shì)W事，趣風(fēng)異俗，躓蹙著不肯揭開(kāi)神秘的面紗。

是驚人的巧合，還是故弄的玄虛

　　刀耕火種的炊煙尚未散去，原始祭祀的鐘聲依然清晰，機(jī)器的轟鳴聲剛開(kāi)始喧鬧，藍(lán)色的太空已經(jīng)留下了人類(lèi)的足跡，讀后感《人類(lèi)未解之謎讀后感》。

　　隨著宇宙和地球的神秘被一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)，人類(lèi)似乎站在無(wú)所不能、無(wú)所不知的巔峰。

可還沒(méi)有等人類(lèi)欣欣然地慶祝自己的勝利，一個(gè)個(gè)謎團(tuán)不時(shí)出現(xiàn)在人類(lèi)面前：舊石器時(shí)代的神秘槍擊、各種各樣不明飛行物的頻頻光臨、深海人魚(yú)蹤影的隱隱出現(xiàn)、古代尸體的千年不腐等，都讓驕傲的人類(lèi)感到困惑不已。

　　雖然時(shí)至今日這些謎團(tuán)仍沒(méi)有得出完美的解答，但是它們卻激起了人類(lèi)的好奇心，讓人類(lèi)的想像力更加開(kāi)放地挑戰(zhàn)終極，探索未來(lái)……今天，我讀了一本《人類(lèi)未解之謎》。

里邊有一篇文章介紹的是一只母豹和一小孩的故事。

從前，有一個(gè)小村莊里的村民打死了兩只幼小還未成年的小豹，后來(lái)母豹叼走了一個(gè)小孩，可是母豹不但沒(méi)有吃了這個(gè)小孩，而且把他養(yǎng)到了五歲，豹孩不斷地咬經(jīng)過(guò)的人。

最后孩子得了白內(nèi)障，雙目失明。

是它憑嗅覺(jué)來(lái)識(shí)別食物。

后來(lái)，科學(xué)家解釋說(shuō)：目豹沒(méi)把小孩看作食物，而是把他當(dāng)作一個(gè)幼小的動(dòng)物。

這里還有一個(gè)小故事使我記憶深刻。

（過(guò)渡銜接很自然。

）有一次，一只家犬從一個(gè)大火中救出了一個(gè)小男孩，而他的父母葬身于火海之中，那只家犬每天喂養(yǎng)他，陰雨天氣用身子來(lái)幫他取暖。

唉

真是母愛(ài)有佳啊

（老師的話(huà)：哈

是最精彩在最后一句話(huà)，寫(xiě)出了自己的感想：母愛(ài)有佳。

我喜歡

還有，我發(fā)現(xiàn)你最近看了好多書(shū)，也寫(xiě)了好多的日記，讀后感。

進(jìn)步好大

好大!!! 喜歡你。

）

中國(guó)歷史未解之謎的讀后感怎么寫(xiě)

[大自然讀后感]大自然讀后感大自然里蘊(yùn)藏了許多奧秘、許多知識(shí)、讓我們一起到大自然里面去遨游吧，大自然讀后感。

《大自然未解之謎》分別介紹了奇特的沙漠、瀑布與河流、湖泊、珊瑚島、海洋、化石林;也揭示了世界各地的怪坡，我們可以在這本書(shū)中了解到沙漠綠洲、死亡之海、太平洋的成因、孔雀開(kāi)屏、南極等等。

它以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，詳細(xì)地講述發(fā)生在自然界里的奇聞異事和餓未解之謎。

離奇的天然“錄放機(jī)”。

是講述一些地質(zhì)隊(duì)員，他們晚上露宿在一個(gè)開(kāi)闊地帶，當(dāng)他們走進(jìn)帳篷里休息時(shí)，就聽(tīng)到外面殺聲震天，刀劍碰擊聲和戰(zhàn)馬嘶鳴聲。

第二天，發(fā)生了同樣的事情，地質(zhì)隊(duì)員拿著手電筒四處尋找，結(jié)果什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

后來(lái)，地質(zhì)隊(duì)員在資料中發(fā)現(xiàn)，以前這里曾經(jīng)是個(gè)古戰(zhàn)常提到下雨，你們會(huì)想雨有什么稀奇呢?可書(shū)里介紹的這雨可真不是一般的雨，這種雨叫“魚(yú)雨”。

就是在下雨時(shí)，天上同時(shí)也掉下來(lái)上千條的魚(yú)。

還有“銀幣雨”、“青蛙雨”……而這些“雨”，原來(lái)都是龍卷風(fēng)在作怪。

讀完這本書(shū)，我從中感受到大自然的神奇和偉大。

我想光讀這本書(shū)是不夠的，因?yàn)闀?shū)中介紹的現(xiàn)象只是大自然中的冰山一角。

所以我們要努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，將來(lái)才能探索更多的自然奧秘!2.讀《大自然的啟示》有感今天我們學(xué)了一篇新課文《大自然的啟示》，學(xué)了這篇課文之后，我明白了兩個(gè)道理。

第一個(gè)道理是：大自然中的一切事物都是互相聯(lián)系的，這樣才能保持大自然的生態(tài)平衡。

所以我下決心要順應(yīng)大自然的規(guī)律，不做違背者，并且還要阻止別人做違背大自然的事情。

第二個(gè)道理是：生物真是人類(lèi)的好老師啊!就為了這句話(huà)，我豎起了想當(dāng)科學(xué)家的念頭，去發(fā)現(xiàn)更多生物的物點(diǎn)，去發(fā)明更多的機(jī)器，讓我們的中國(guó)更加富裕!大自然，謝謝你!你給了我們?nèi)祟?lèi)這么多的啟示。

讀《大自然的啟示》有感這篇松下新之助所作的文章主要寫(xiě)人生要經(jīng)歷坎坷成敗，就像大自然的花草都要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮一樣。

對(duì)此，我有同感。

古今中外，多少叱咤風(fēng)云的人物，經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn)，最終成為一代英華語(yǔ)網(wǎng)(T)豪。

有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“曲線(xiàn)為什么比直線(xiàn)美?就因?yàn)樗辛鲃?dòng)的韻味，就因?yàn)樗皇菃我坏?，就因?yàn)樗茴I(lǐng)導(dǎo)眼睛做變化無(wú)窮的追逐。

”如果把曲線(xiàn)比喻為人生之路，那么人生艱辛的步伐就是那流動(dòng)的韻味。

如果往事平淡無(wú)奇，那往事還值得回首嗎?人畢竟是凡夫俗子，注定都要經(jīng)歷坎坷成敗。

司馬遷的遭遇就是一個(gè)很好的例子。

她被動(dòng)地受了酷刑，失去了尊嚴(yán)，他后來(lái)卻完成了一部鴻篇巨制----《史記》。

如果他沒(méi)有受酷刑，可能就編不成的!因?yàn)樗麤](méi)有失尊嚴(yán)之悲，沒(méi)有被冤枉之恨，沒(méi)有把這悲憤之情化作動(dòng)力來(lái)完成萬(wàn)古流芳的《史記》!如果你還不能說(shuō)服自己，就自我安慰一下吧!你可以對(duì)自己說(shuō)：“每個(gè)人都是一只被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，這咬掉的一口可能是聰明，是美貌等。

可我為什么經(jīng)歷的坎坷成敗要比別人多幾倍呢?只不過(guò)上帝太喜歡我，咬的這口特別大而已!”朋友們，請(qǐng)記住這樣一句話(huà)：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)【擴(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。

讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。

“讀”是“感”的基礎(chǔ)。

走馬觀(guān)花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。

只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。

如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。

作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。

如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。

總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。

一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。

但是它不同于記敘文中“敘”的要求。

記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。

這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。

簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。

寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用，讀后感《大自然讀后感》。

編輯本段如何寫(xiě)讀后感格式一、格式和寫(xiě)法讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。

對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話(huà)概括為宜。

結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。

要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。

寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。

②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。

應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。

③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫(xiě)成流水賬!編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。

簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。

亮明基本觀(guān)點(diǎn)。

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。

既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。

這樣的句子可稱(chēng)為\\\\觀(guān)點(diǎn)句\\\\。

這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

\\\\觀(guān)點(diǎn)句\\\\在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。

圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。

泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。

聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。

這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。

“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，\\\\簡(jiǎn)述原文\\\\一般在\\\\亮明觀(guān)點(diǎn)\\\\前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

一、先要重視感感要多 讀要少，要善于靈活掌握。

比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

二、要重視\\\\讀\\\\在\\\\讀\\\\與\\\\感\(zhòng)\\\的關(guān)系中，\\\\讀\\\\是\\\\感\(zhòng)\\\的前提，基礎(chǔ);\\\\感\(zhòng)\\\是\\\\讀\\\\的延伸或者說(shuō)結(jié)果。

必須先\\\\讀\\\\而后\\\\感\(zhòng)\\\，不\\\\讀\\\\則無(wú)\\\\感\(zhòng)\\\。

因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書(shū)或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要\\\\露餡\\\\，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的\\\\大鍋飯\\\\缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破\\\\鐵飯碗\\\\，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。

作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。

要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫(xiě)\\\\讀后感\(zhòng)\\\外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫(xiě)\\\\觀(guān)后感\(zhòng)\\\，觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內(nèi)容，然后引出觀(guān)點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。

五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě)(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。

寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。

選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。

這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。

這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

“觀(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。

這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。

要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。

聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫(xiě)有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

蘋(píng)果之謎讀后感

以前讀過(guò)哦的一篇精彩的短篇小說(shuō)－－里的女主角被認(rèn)為是女性的代表，周?chē)惺繛榱瞬┤∷恍Χ焚M(fèi)的苦心絲毫不能打動(dòng)她的心，她只顧獨(dú)吞自己手中的蘋(píng)果。

這次閱讀，再?zèng)]有過(guò)對(duì)式小說(shuō)結(jié)尾的般的感動(dòng)，這些小說(shuō)的結(jié)尾大都平淡了很多。

仔細(xì)想想也難怪，課上閱讀過(guò)的那幾篇都是老師精挑細(xì)選出來(lái)的絕對(duì)經(jīng)典，品位過(guò)經(jīng)典再讀這些中等貨，自然感覺(jué)平淡。

如同一個(gè)沒(méi)吃過(guò)水果的人，有幸品嘗到幾個(gè)山里紅，也會(huì)吟出“日啖紅果三百顆”之句，但若是個(gè)吃慣荔枝的嶺南人嘗到紅果，他一定會(huì)把它歸到干果的行列。

我想責(zé)任可能在我，應(yīng)該遵循正確的閱讀規(guī)律，由淺入深的欣賞歐式作品吧。

但是不是對(duì)于所有作家都應(yīng)如此呢

　　總之，我的失望讓我對(duì)他的作品有了置疑。

　　歐君的小說(shuō)寫(xiě)作似乎在跟讀者玩戲法，讀者大都上了套，按照“平淡--平淡--平淡--震驚”的固定法則同他周旋，尋求閱讀最后一刻的刺激。

但再有趣的游戲也有玩膩的一天，一個(gè)屁股上長(zhǎng)著尾巴的丑女人不可能永遠(yuǎn)給人驚奇之感。

當(dāng)讀者終有一天發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)被耍的傻瓜時(shí)，會(huì)看清的騙子身份。

一篇成功的作品應(yīng)當(dāng)有整體上的成功。

從開(kāi)頭到結(jié)尾貫穿著深刻動(dòng)人的詞語(yǔ)，蘊(yùn)味十足的句子和作者獨(dú)到的思想。

使讀者在閱讀過(guò)程中不斷獲得享受的作品才是成功的作品，才能經(jīng)久不衰。

就如同一位貌美如花，身材勻稱(chēng)的女子即使不長(zhǎng)出尾巴，也能使人銘記。

仔細(xì)閱讀歐君的作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)分追求結(jié)尾使他們失去了很多。

在結(jié)尾以外的部分，他會(huì)在微不足道，與中心無(wú)關(guān)的瑣事上費(fèi)大量筆墨，還會(huì)由一件小事引出許多西方小典故，他顯然不是為了顯示自己的文學(xué)底蘊(yùn)，目的只有兩個(gè)：一是轉(zhuǎn)移讀者的注意力，防止讀者在故事中途就得知結(jié)局；二是增大文章的內(nèi)容量（沒(méi)有內(nèi)容的內(nèi)容），使讀者的煩躁和失望達(dá)到極限，以使最后的一步棋發(fā)揮最大的感染作用。

這樣費(fèi)盡心思構(gòu)設(shè)出來(lái)的作品整體藝術(shù)性會(huì)很低，人們可能永遠(yuǎn)記得它，但不可能永遠(yuǎn)稱(chēng)贊它。

　　歐亨利的作品有幽默的特點(diǎn)，這得益于大量的比喻。

但我認(rèn)為這些比喻的含金量不高。

〈藝術(shù)良心〉中有這樣一個(gè)句子：“如果我們隨和一些，不要裝腔作勢(shì)，不要離沙龍地區(qū)太遠(yuǎn)，經(jīng)常像鋼軌進(jìn)口稅那樣引人注目，我們同那些交際是沒(méi)有困難的”。

鋼軌進(jìn)口稅在當(dāng)時(shí)可能是美國(guó)的工人階級(jí)關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題，歐君在自己最旁大的讀者群面前做這個(gè)比喻也許會(huì)博得一笑。

但它除了幽默，還有什么價(jià)值，“我們”和“鋼軌進(jìn)口稅”居然能充當(dāng)一個(gè)句子中的本喻體，我們中國(guó)的小學(xué)生恐怕也不會(huì)同意。

想想魯老先生里的經(jīng)典：“右邊是窮人的叢冢。

兩面都已埋到層層迭迭，宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。

”形似更意無(wú)窮，這才叫比喻。

《狼圖騰》讀后感

《狼圖騰》讀后感（一）　　這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。

那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。

人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

　　幾乎在每一個(gè)漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動(dòng)物，也吃過(guò)人，大家卻說(shuō)那是王者風(fēng)范，威風(fēng)凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對(duì)狼也是一種歧視

原因很簡(jiǎn)單：狼對(duì)漢族的威脅超過(guò)任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來(lái)得兇猛，來(lái)得氣勢(shì)洶洶，具有人類(lèi)才有的攻城掠地的實(shí)力。

從這一點(diǎn)上，可以看出國(guó)人對(duì)待對(duì)手的態(tài)度，對(duì)于最有威脅的對(duì)手沒(méi)有給予應(yīng)有的尊重，而是對(duì)其詆毀和謾罵，以致長(zhǎng)久以后，當(dāng)狼民族衰退以后，歷史的真相被湮沒(méi)在滾滾黃沙之中。

但狼對(duì)人類(lèi)的教導(dǎo)卻是永遠(yuǎn)無(wú)法被湮沒(méi)的。

　　《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。

只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

　　《狼圖騰》讀后感（二）　　《狼圖騰》用人類(lèi)的視覺(jué)，講述了草原狼萬(wàn)千年來(lái)的繁衍生