《中華上下五千年》的讀書手抄報(bào)資料
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關(guān)于中華上下五千年
中華上下五千年手抄報(bào)內(nèi)容資料 1.中國,一個(gè),有著五千年的文化與歷史,的確,悠久而深遠(yuǎn)的歷史正是中國古城的魅力所在。
作為一個(gè)炎黃子孫,了解中國歷史是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模?在認(rèn)識中國歷史的過程中,便成了我的良師益友。
講的是五千年來中國的改革與變遷,這條東方巨龍輝煌的事跡。
中華人民以其悠久的歷史,獨(dú)特的文化,屹立于東方,我國的成就曾不只一次讓其他國家大吃一驚。
中華民族的歷史,源遠(yuǎn)流長,文明燦爛。
從盤古開天辟地到三皇五帝,再到,世事蒼桑,歷盡了數(shù)不盡的悲涼與歡喜。
上下五千年,英雄萬萬千。
中華民族自來以勤勞.勇敢.智慧著稱于世。
我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化。
我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家.政治家.軍事家.文學(xué)家.科學(xué)家.藝術(shù)家.不少民族英雄.起義領(lǐng)袖,都以他們的業(yè)績和成就,為民族的歷史畫卷增添了光彩。
重溫五千年歷史,的確使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。
匯集了人間的喜怒哀樂,淋漓盡致的描寫,引人入勝。
當(dāng)寫到夏朝國君壓迫百姓,荒淫奢侈時(shí)我的心中不禁生起團(tuán)團(tuán)怒火,為這些平民百姓打抱不平;當(dāng)寫到秋瑾為國犧牲時(shí)我又為他們滿腔的愛國熱血所振奮。
當(dāng)我讀到夸父逐日,感覺到夸父那種恒心,那種毅力,那種胸懷深深地打動(dòng)了我;當(dāng)我讀到蘇武牧?xí)r,雙又想到他真?zhèn)ゴ?,有著無比的愛國心,足以讓每一位炎黃子孫感到無比驕傲和自豪;當(dāng)我讀到后來喪權(quán)辱條約的簽訂時(shí),更不由覺得心寒,中國如此任欺凌,心中不由感慨萬萬千…… 心中的完全根據(jù)朝代的變遷而變化,讓人有著身臨其境的閱讀快感。
同時(shí)《中華上下五千年》又是一本非常好的教育書籍。
在圖文并茂的故事中我又理解了“牧童畫家”“”“反間計(jì)”“建元”等典故,讓我在娛樂休息中受益非淺。
曾幾何時(shí),古埃及、古羅馬等國家都有著和中國同樣燦爛的歷史,但今天它們已失去了昔日的光澤,唯獨(dú)這東方的巨龍還閃耀著雄姿。
中華漫漫五千年創(chuàng)造了無數(shù)世界之最和令人嘆為觀之的奇跡。
在外太空僅能見的兩大工程之一萬里長城,世界上最早最全的醫(yī)藥書,還有最大的廣場——……這樣的事例數(shù)不勝數(shù),那都是凝聚中國古代血汗與智慧的結(jié)晶啊
古人云:,可以知興替。
讓我們一起來看中國的歷史,看那源遠(yuǎn)流長的文化。
歷史是面鏡子,上面映的是成功和失敗,榮譽(yù)與恥辱。
學(xué)習(xí)歷史,不僅僅是懷戀過去,重要的是創(chuàng)造未來,發(fā)揚(yáng)我們源遠(yuǎn)流長的愛國主義傳統(tǒng)。
當(dāng)今,中國已經(jīng)走向世界,世界也在擁抱中國。
在我們祖國日趨強(qiáng)大的今天,燦爛的古文明也給祖國增色生輝。
作為新時(shí)期的少年,在學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技的同時(shí),也要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)好我國淵源的歷史文化,把上下五千年的燦爛文明代代相傳,這是我們義不容辭的責(zé)任
我心潮澎湃:“今天我以祖國為榮,明天祖國會這我而自豪,我今后一定要努力學(xué)習(xí)……”
中華上下五千年思維導(dǎo)圖怎么畫
一、 思維導(dǎo)圖的繪制,一般按照以下7個(gè)步驟來:stp1.從一張白紙(一般是A4紙)的中心開始繪制,周圍留出空白。
stp2.用一幅圖像或圖畫表達(dá)你的中心思想。
stp3.在繪制過程中使用顏色。
stp4.將中心圖像和主要分支連接起來,然后把主要分支和二級分支連接起來,再把三級分支和二級分支連接起來,依次類推。
stp5.讓思維導(dǎo)圖的分支自然彎曲而不是像一條直線。
stp6.在每條線上使用一個(gè)關(guān)鍵詞。
stp7.至始至終使用圖像。
二、思維導(dǎo)圖繪制的技巧教你如何繪制思維導(dǎo)圖
就像畫畫需要技巧一樣,繪制思維導(dǎo)圖也有一些自己獨(dú)特的技巧要求。
下面所列出的只是最為基本的幾點(diǎn)1.先把紙張橫過來放,這樣寬度比較大一些。
在紙的中心,畫出能夠代表你心目中的主體形象的中心圖像。
再用水彩筆盡任意發(fā)揮你的思路。
2.繪畫時(shí),應(yīng)先從圖形中心開始,畫一些向四周放射出來的粗線條。
每一條線都使用不同的顏色這些分枝代表關(guān)于你的主體的主要思想。
在繪制思維導(dǎo)圖的時(shí)候,你可以添加無數(shù)根線。
在每一個(gè)分枝上,用大號的字清楚地標(biāo)上關(guān)鍵詞,這樣,當(dāng)你想到這個(gè)概念時(shí),這些關(guān)鍵詞立刻就會從大腦里跳出來。
3.要善于運(yùn)用你的想象力,改進(jìn)你的思維導(dǎo)圖。
比如,可以利用我們的想象,使用大腦思維的要素——圖畫和圖形來改進(jìn)這幅思維導(dǎo)圖。
“一幅圖畫頂一千個(gè)詞匯”,它能夠讓你節(jié)省大量時(shí)間和經(jīng)歷,從記錄數(shù)千詞匯的筆記中解放出來
同時(shí),它更容易記憶。
要記?。捍竽X的語言構(gòu)件便是圖像
在每一個(gè)關(guān)鍵詞旁邊,畫一個(gè)能夠代表它、解釋它的圖形。
使用彩色水筆以及一點(diǎn)兒想象。
它不一定非要成為一幅杰作——記住:繪制思維導(dǎo)圖并不是一個(gè)繪畫能力測驗(yàn)過程
4.用聯(lián)想來擴(kuò)展這幅思維導(dǎo)圖。
對于每一個(gè)正常人來講,每一個(gè)關(guān)鍵詞都會讓他想到更多的詞。
例如:假如你寫下了“橘子”這個(gè)詞,你就會想到顏色、果汁、維生素C等等。
根據(jù)你聯(lián)想到的事物,從每一個(gè)關(guān)鍵詞上發(fā)散出更多的連線。
連線的數(shù)量取決于你所想到的東西的數(shù)量——當(dāng)然,這可能有無數(shù)個(gè)。
三、思維導(dǎo)圖繪制過程中的幾個(gè)關(guān)鍵步驟:1、原始信息的重組記憶之前首先要對原始信息按規(guī)律重組,把原始信息按重新歸納的順序去記憶。
也有人把這種記憶方法稱作分類或歸類記憶法。
從心理學(xué)上講,分類或歸類就是依據(jù)事物的某些內(nèi)在聯(lián)系或某些外部特征,把雜亂無序的事物重新組合成不同層次的類別的過程。
通過分類或歸類,使分散的信息趨于集中,零碎的信息組成系統(tǒng),雜亂的信息構(gòu)成條理,從而使需記信息更加趨于系統(tǒng)化、條例化、概括化,這便于記憶。
只有系統(tǒng)化(有條理)的信息才能在大腦中形成系統(tǒng)化的神經(jīng)聯(lián)系,識記內(nèi)容也顯得好記一些;而孤單單的識記材料所形成的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系則是個(gè)別的、獨(dú)立的、零碎的、分散的,不容易記憶,即便是記住了,也難以保持很久。
2、總結(jié)七以內(nèi)的分類大塊一個(gè)成年人往往可以一下子記住大約七種分散的點(diǎn)滴信息,記憶的訣竅在于:你在篩選分類的過程中,可以總結(jié)出七個(gè)或者七以內(nèi)的分類大塊,這樣我們大腦可以一下子記住這些分散的信息,然后通過聯(lián)想再有序的記憶這七個(gè)類別里面的所屬信息。
諸如以思維導(dǎo)圖原理制作的精英特大腦訓(xùn)練法是一種展現(xiàn)個(gè)人智力潛能極至的方法,將可提升思考技巧,大幅增進(jìn)記憶力、組織力與創(chuàng)造力。
這種方法的運(yùn)用可以事半功倍。
其要點(diǎn)是善于分析與綜合,通過表面現(xiàn)象找出簡化后的內(nèi)部關(guān)系。
3、轉(zhuǎn)錄為圖表專家認(rèn)為,如果沒有腦中圖像的話,人類的記憶力是沒什么價(jià)值的。
因此轉(zhuǎn)錄為圖表對記憶的重要性是不言而喻的。
思維導(dǎo)圖的優(yōu)點(diǎn)眾多,最為凸顯的就是集輻射(發(fā)散)思維和集中(聚斂)思維于一體,使人節(jié)時(shí)省目地在一頁(最多時(shí)兩頁)中就把握住了內(nèi)容的整體和各分體事物以及其間的有機(jī)聯(lián)系,十分便于記憶,還能將印象深烙于腦中,通過有序的聯(lián)想,轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像,讓記憶更加深刻,不易遺忘。
上下五千年讀后感100字
《上下五千年》讀后感 《上下五千年》這本書中,記載了中華上下五千年的雄偉而又輝煌的歷史,記載了多少匡扶正義、追尋真理的英雄豪杰。
他們那可悲可泣、耐人尋味的故事,深深地吸引了我,感動(dòng)了我,震撼了我。
如《劉備三顧茅廬》、《曹植七步作詩》、《越王勾踐臥薪嘗膽》……,他們無不令我感慨,無不令我贊嘆,他們推動(dòng)著歷史的車輪與中華民族前近的信念滾滾向前。
最令我記憶深刻的是曹植七步作詩:曹氏父子三人是三國時(shí)期的著名文學(xué)家,合稱三曹,為中國文學(xué)史上留下了許多不朽篇章。
曹操死后,曹培為了排擠曹植,逼曹植在七步之內(nèi)作出一首詩,曹植就在這種情況之下,寫出了一首著名的“七步詩”:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
”其實(shí)七步詩的意義已不是詩本身,而是兄弟反目成仇,手足相殘的一種真實(shí)寫照。
中華五千年的歷史之中,還有很多爭奪地位、權(quán)力、財(cái)產(chǎn)的殘酷斗爭, 也有很多先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的志士仁人,他們無不令我敬佩不已。
《中華上下五千年》歷史人物及主要事跡
歷史人物及主跡 NO.1 朱元璋 朱元璋,即明太祖。
明朝開國皇帝(13681398年在位),元末農(nóng)民起首領(lǐng)。
著名軍事家、政治家。
字國瑞。
洪武元年(1368)正月,即皇帝位,立國號大明,建都應(yīng)天。
設(shè)大都督府(1380年改為五軍都督府),為全國最高軍事機(jī)關(guān),由皇帝親掌兵權(quán)。
實(shí)行衛(wèi)所制,自京師至郡縣要地設(shè)衛(wèi)置所。
從是時(shí)起,朱元璋運(yùn)籌帷幄,以攻撫兼施之策,進(jìn)行了長達(dá)22年的明初統(tǒng)一戰(zhàn)爭。
五月,親至汴梁(今河南開封)督戰(zhàn)。
八月,明軍克大都(今北京),推翻元朝。
旋揮師西向,逐步平定西北。
又遣師南下,相繼平定福建、兩廣。
繼而多次發(fā)兵征漠北。
四年,遣軍入川,滅夏國。
十五年,發(fā)兵取云南。
二十年,平遼東。
至二十二年,基本統(tǒng)一全國。
在此期間,頒行軍律,整頓屯田,筑城備倭,并在全國建立都司、衛(wèi)所制度。
三十一年閏五月初十(1398年6月24日)病卒,終年71歲。
朱元璋胸懷韜略,深謀遠(yuǎn)慮,善于駕馭戰(zhàn)爭,掌握主動(dòng)權(quán)。
在群雄對峙中,巧擇戰(zhàn)機(jī),各個(gè)擊破。
每戰(zhàn)持重用兵,力避兩面受敵,并適時(shí)集中兵力殲滅敵人。
注重招賢納士,廣采眾議,嚴(yán)格治軍,完善軍制,練兵育將,強(qiáng)調(diào)將領(lǐng)要識、謀、仁、勇兼?zhèn)洹?/p>
主張?jiān)⒈谵r(nóng),且耕且戰(zhàn),保持一支強(qiáng)大的武裝力量。
其軍事思想對后世有較大影響 NO.2 半人半神-孔子 孔子是最具國際影響的中國人。
他希望當(dāng)時(shí)分裂的中國能重視出現(xiàn)統(tǒng)一 強(qiáng)大的中央權(quán)力,主張上層階級以禮、仁政、德行來維持統(tǒng)治,全體人應(yīng) 遵從忠于天子、孝順父母、友德朋友的信條,婦女應(yīng)對丈夫忠貞服從。
但 他未能把他理想與理論變成現(xiàn)實(shí)。
為推廣學(xué)說,也曾周游列國。
在他死后七百年,漢武帝正式把他的學(xué)說奉為唯一的官方學(xué)說。
自此,歷代帝王紛紛效法。
到公元7世紀(jì),唐朝大 興孔廟,孔子被奉為半人半神的圣人。
這種習(xí)俗沿襲約一千三百年。
NO.3 精忠報(bào)國-岳飛 岳飛簡介:1103~1142 南宋名將 ,軍事家。
字鵬舉。
相州湯陰(今屬河 南)人。
抗金名將,曾率領(lǐng)岳家軍,參加抗擊金軍,同時(shí)又是兩宋以來最年輕的建節(jié)封侯者, 主要成就有收復(fù)建康府,收復(fù)襄陽六郡,連結(jié)河朔之謀等 其軍以“凍死不拆屋,餓死不擄掠” (《宋史·岳飛傳》)著稱。
常能以少 勝眾。
金軍嘆稱:“撼山易,撼岳家軍難
”。
NO.4 曠世奇才-李白 也該有個(gè)文學(xué)界的風(fēng)流人物了~ 李白, 字太白, 號青蓮居士, 是我國唐代的偉大詩人. 其詩風(fēng)雄奇豪放, 想像豐富, 語言流轉(zhuǎn)自然, 音律和諧多變. 他善于從民歌、神話中汲取營 養(yǎng)私素材, 構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩, 是屈原以來積極浪漫主義詩歌 的新高峰.與杜甫并稱“李杜”。
NO.5 民族英雄-林則徐 林則徐官場40載,行跡踏遍14省,統(tǒng)兵40萬,到頭來仍兩袖清風(fēng),一貧 如洗,正如晚年他在《自定分析家產(chǎn)書》中所述:“田地家產(chǎn)折價(jià)三百銀 有零”,“況目下均無現(xiàn)銀可分
”實(shí)在令人可欽、可佩
所有這些,正 如他故居廳堂懸掛的那幅親筆所書的格言所示: “海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
” NO.6 足智多謀-諸葛亮 三國時(shí)杰出的政治家、軍事家,被譽(yù)為“千古良相”的典范。
為完成統(tǒng) 一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),先后五次進(jìn)攻魏國,在治國、治軍等方面發(fā)揮 了非凡的才能,是以民用其力,百姓不忿;又推演兵法,作“八陣圖”, 造損益連弩、木牛流馬,與名將司馬懿、張郃等交鋒,屢操勝算,最后一 次北伐時(shí)采取分兵屯田之策,與司馬懿大軍相持百余日,但不幸因積勞成 疾而逝世,享年五十四歲,謚曰忠武侯。
NO.7 萬世一君-秦始皇 在中國古代君王中,最負(fù)國際聲譽(yù)的當(dāng)推漢武帝。
在西方人看來,他是 古代中國巔峰狀態(tài)的萬世一君,是中國最有作為的帝王。
他敬奉儒學(xué)為官 方學(xué)說,強(qiáng)化了中央集權(quán)體制。
他擴(kuò)疆開土,征服長江以南大片土地與朝 鮮一部分,并打開了在中西交流上具有深遠(yuǎn)意義的絲綢之路。
他使中華 帝國達(dá)到了同期羅馬帝國的強(qiáng)盛程度。
一些西方學(xué)者認(rèn)為,他堪稱中國的 凱撒、亞歷山大或屋大維。
NO.8 一代名將-李牧 他的赫赫功業(yè)是對匈奴的戰(zhàn)績上,李牧是趙國人,趙國一直受匈奴威脅 。
趙軍屢敗于匈奴,以至趙武靈王胡服騎射,知恥而后勇。
趙軍從裝備和 作戰(zhàn)方式上高度學(xué)習(xí)匈奴,建立了讓六國震驚的騎兵部隊(duì)。
李牧真正意義 上的與匈奴一戰(zhàn)只有一次,但僅僅是這一次,就打的匈奴幾乎十年不敢南 下。
NO.9 西楚霸王-項(xiàng)羽 項(xiàng)羽少有大志,力能舉鼎,自言:“劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵。
” 又有詩曰“力拔山兮氣蓋世”,京劇《轅門射戟》中,呂布有一段搖板轉(zhuǎn) 二六的唱段,第一句是“將軍休要逞剛強(qiáng),剛強(qiáng)怎比楚霸王。
”可見連呂 布都敬畏項(xiàng)羽。
他僅以八千江東子弟兵起事,后擁兵數(shù)十萬,號稱“西楚 霸王”,先滅秦,后與劉邦爭天下,敗于九里山前,終于烏江自刎,卻留 下一段霸王別姬的千古佳話。
可稱得上既有英雄之氣,又有兒女深情,算 得上風(fēng)流人物。
NO.10 略不世出-韓信 韓信年少時(shí)父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,熟演兵法,懷安邦定國 之抱負(fù)。
苦于生計(jì)無著,于不得已時(shí),在熟人家里吃口閑飯,有時(shí)也到淮 水邊上釣魚換錢,屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。
漢高祖元年(公元前206年)五月,韓信派人修復(fù)劉邦進(jìn)入漢中時(shí)燒毀的?! 〉?,迷惑雍王章邯,自己卻率軍悄悄沿南鄭故道東出陳倉,大敗章邯軍, 一舉拿下了關(guān)中地區(qū),使劉邦得以還定三秦。
10個(gè)歷史事件或者歷史故事 1.老馬識途 公元前663年,齊桓公應(yīng)燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。
齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時(shí)已是冬天,草木變了樣。
大軍在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,最后迷了路,再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。
時(shí)間一長,軍隊(duì)的給養(yǎng)發(fā)生困難。
情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。
管仲思索了好久,有了一個(gè)設(shè)想:既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去,那么軍中的馬尤其是老馬,也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。
于是他對齊桓公說:“大王,我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山谷。
”齊桓公同意試試看。
管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走。
也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn)。
大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到了回齊國的大路。
2.祖逖聞雞起舞 祖逖曾和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司州主簿。
他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“你聽見雞叫了嗎?”劉琨說:“半夜聽見雞叫不吉利。
”“我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。
于是,他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。
春去冬來,寒來暑往,從不間斷。
功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為了能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。
3.班超投筆從戎 漢明帝永平五年,班超的哥哥班固受朝廷征召前往擔(dān)任校書郎,班超便和母親一起隨哥哥來到洛陽。
因?yàn)榧抑胸毢3J芄俑鸵猿瓡鴣碇\生糊口,天長日久,非常辛苦。
他曾經(jīng)停止工作,將筆扔置一旁嘆息道:“身為大丈夫,雖沒有什么突出的計(jì)謀才略,總應(yīng)該學(xué)學(xué)在國外建功立業(yè)的傅介子和張騫,以封侯晉爵,怎么能夠老是干這筆墨營生呢?”周圍的同事們聽了這話都笑他。
班超便說道:“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟懷呢?” 4.孟宗哭竹 古時(shí)武漢長春觀東邊一片竹林,傳說《二十四孝》中的“孟宗哭竹”的故事就發(fā)生在這里。
所以這里一直有個(gè)“孟宗祠”。
文革的時(shí)候就毀壞了,至今未建。
《二十四孝》原文:晉孟宗,少喪父。
母老,病篤[音du],冬日思筍煮羹[音geng]食。
宗無計(jì)可得,乃往竹林中,抱竹而泣。
孝感天地,須臾,地裂,出筍數(shù)莖,持歸作羹奉母。
食畢,病愈。
詩曰:淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿。
須臾冬筍出,天意報(bào)平安。
釋文:孟宗,三國時(shí)江夏人,今武漢市武昌區(qū)螃蟹甲人。
少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。
適值嚴(yán)冬,沒有鮮筍,孟宗無計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里(即長春觀東邊竹林),扶竹哭泣。
少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。
孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。
后來他官至司空。
5.唐太宗親試?yán)蠲凇 」?28年,京城長安舉行了一次全國神童選拔,唐玄宗李隆基親自登臺觀看。
城樓下設(shè)有高坐,供神童們登臺答辯。
只見一位叫員俶的九歲孩子率先登臺,舌戰(zhàn)群童,擊敗了所有的對手。
唐玄宗非常高興,將員俶叫到身邊問:“還有比你更聰明的孩子嗎
”員俶回答說他的表弟李泌年方七歲,才學(xué)比自己更高。
玄宗立刻派人飛馬把李泌接來。
這時(shí)玄宗正與燕公張說對弈,便讓張說以象棋為題,試試?yán)蠲诘牟艑W(xué)。
張說出句道:“方若棋盤,圓若棋子,動(dòng)若棋生,靜若棋死。
” 李泌稍假思索即對:“方若行義,圓若用智,動(dòng)若騁材,靜若得意。
” 玄宗聽后覺得答得別致,寓意深刻,連忙把李泌抱在懷里說:“因?yàn)槟隳昙o(jì)還小,如果七歲封官,不利于才智的發(fā)展。
”接著又囑咐李泌的父母要用心教子,使其將來成為國家的棟梁之材。
后來,李泌確實(shí)不負(fù)眾望,大展經(jīng)綸,成為肅宗、代宗、德宗三個(gè)朝代實(shí)際上的宰相。
中華上下5000年的讀后感怎么寫,幾十字的就可以
中國,是一個(gè)文明古國,擁有著五千多年的歷史。
我為了探求、了解中國的歷史文化,便翻開了《中華上下五千年》這本書,使我受益匪淺,感慨萬千。
這本書記錄了中國五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,上迄三皇五帝的遠(yuǎn)古時(shí)期,下至中華人民共和國的成立,歷史皆有史,一以貫之,詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前,讓讀者明白,中華民族這五千多年,是如何走過來的。
這本書中,最讓我記憶憂新的事是齊國的公子糾與公子小白爭皇位的事。
當(dāng)年齊國無君,在外的公子糾與公子小白連夜趕回做王。
路上,公子糾手下管仲用箭射了公子小白,小白倒地了。
而公子糾一行來到齊國時(shí),公子小白已當(dāng)上了齊桓公(王)。
原來,那箭正中小白的鐵腰帶上,小白沒有受傷,洋裝落馬而死。
后來他們搶先回了國。
我也要像公子小白一樣隨機(jī)應(yīng)變。
我最佩服的人是黃帝和蚩尤。
先說黃帝。
他在自己生命的一百一十歲里,打敗了炎帝,打敗了蚩尤,終于統(tǒng)治了全國。
而且確定了中國的版圖。
最終,他在今張家口市涿鹿縣也就是他打敗蚩尤的黃帝城下葬,終年一百一十歲。
再說蚩尤。
蚩尤雖然在涿鹿之野被黃帝打敗,但他這個(gè)九黎族的首領(lǐng)被殺后,天下因蚩尤被殺而大亂,可見人們對其尊敬。
后來,他被封為戰(zhàn)神。
最終,葬于張家口市逐鹿縣塔寺村。
中國有這么偉大的歷史。
今后,我要努力學(xué)習(xí),不愧為一個(gè)炎黃子孫。