中華少年課文讀后感500字
翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，行字映入我眼簾“啊
這就是我的
這就是的少年
”那是一首富有詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)，詩(shī)中，少年的英姿、祖國(guó)山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的新情久久不能平靜。
一前年前，絲綢之路曾引領(lǐng)我們走想繁榮昌盛，唐詩(shī)宋詞曾讓我們成為文化的領(lǐng)導(dǎo)者，四大發(fā)明曾一度是我們的驕傲，四取經(jīng)文、傳教、曾讓我們走向世界；一百年前，鴉片之爭(zhēng)、中法大戰(zhàn)、中俄大戰(zhàn)曾讓中國(guó)人民陷入鮮血淋漓的苦戰(zhàn)之中，、、一系列不平等條約讓中國(guó)人民墮入苦難的生活，中國(guó)的封建思想，統(tǒng)治者的妄自尊大，一個(gè)一個(gè)的枷鎖讓中國(guó)脫離了世界，世界也甩開(kāi)了中國(guó)；現(xiàn)在，沉睡多年的東方雄獅已從噩夢(mèng)中奮起，先驅(qū)者的熱血復(fù)蘇了千年凍土，中華啊
拉開(kāi)了嶄新的畫(huà)卷。
不期望腳下處處陽(yáng)關(guān)道，不幻想頭頂一片艷陽(yáng)天，不迷戀父兄給予的蜜罐溫床，不忘記“最危險(xiǎn)的時(shí)候”戰(zhàn)歌飛旋
中華母親承受的千災(zāi)百難我們沒(méi)齒難忘。
從我過(guò)歷史上創(chuàng)始人——到愛(ài)國(guó)詩(shī)人再到詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫他們都是文學(xué)壇上的皎皎者；從千古一帝秦始皇到中國(guó)歷史上唯一的一位女皇——武則天再到新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)者——他們都是政治云壇中的領(lǐng)軍人馬……這就是中華民族
當(dāng)看見(jiàn)壯麗的黃河時(shí)我們想起了中華人民的百折不撓，當(dāng)讀起“三國(guó)”、“水滸”時(shí)我們學(xué)會(huì)了正義、豪爽，當(dāng)我們聽(tīng)見(jiàn)女?huà)z、大禹的故事時(shí)我們感受到中華文化的神奇色彩，當(dāng)夢(mèng)見(jiàn)冬子、雷峰的身影時(shí)我們悟出了為人民、祖國(guó)奉獻(xiàn)也是一種快樂(lè)的道理。
我門漸漸成長(zhǎng)起來(lái)，這就是中華的少年。
歷史的教訓(xùn)，未來(lái)的憧憬如何把著接力棒更好地相傳是我們著一代義不容辭的責(zé)任。
啊
這就是我的中華
這就是中華的少年
《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》讀后感，550字左右，快快
今天，我品讀了《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》這篇課文，令我十分感動(dòng)。
這篇課文主要講了錢學(xué)森聽(tīng)到中華人民共和國(guó)成立的消息后，放棄了美國(guó)的一切，執(zhí)意回祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)。
結(jié)果受到了美國(guó)政府當(dāng)局的阻撓和迫害，他卻沒(méi)有屈服。
最后在世界各國(guó)主持正義的人們的支持下，他終于回到了祖國(guó)。
這篇課文，令我感受最深的是這句話“每天晚上……就下降了十幾公斤。
”讀到這里，我心中有種說(shuō)不出的滋味。
美國(guó)用這種方法迫害錢學(xué)森，阻撓他回國(guó)，可錢學(xué)森并沒(méi)有屈服，這是一種多么令人敬佩的力量和精神。
從“就”這個(gè)字，我感受到了錢學(xué)森受迫害的程度和他堅(jiān)定的毅力。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和拳拳的報(bào)國(guó)心
從“然而……回到祖國(guó)去”這句話中的“不斷”這個(gè)詞我體會(huì)到了錢學(xué)森回國(guó)的欲望有多么強(qiáng)烈。
從“提出”這個(gè)詞我體會(huì)到了他回國(guó)的信念有多么堅(jiān)定。
從這句話中我充分感受到了錢學(xué)森并不懼怕美國(guó)的迫害與阻撓，他心中只堅(jiān)定這一個(gè)信念，那就是離開(kāi)美國(guó)，回到祖國(guó)去
他這種精神讓我想起了我國(guó)的一名杰出的愛(ài)國(guó)工程師：詹天佑。
他在祖國(guó)困難時(shí)挺身而出，不怕外國(guó)人嘲笑，毅然接受任務(wù)，為祖國(guó)爭(zhēng)了一口氣。
他們是中華的驕傲，是祖國(guó)的自豪。
這些偉大的功臣們，為祖國(guó)獻(xiàn)出了畢生的心血。
吃水不忘挖井人，當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)盛繁榮的祖國(guó)懷抱里茁壯成長(zhǎng)時(shí)，又怎能忘這些先輩
又怎能忘這些為中華的明天嘔心瀝血的英靈
因?yàn)闆](méi)有他們就沒(méi)有我們的今天啊
像先輩們學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)
頑強(qiáng)拼搏
讓世界知道我們中華，知道中華的少年
小學(xué)四年級(jí)暑假上下五千讀后感550字一篇
從時(shí)期到現(xiàn)在，我們中國(guó)已經(jīng)有五千多歷史了；從盤天辟地到中華人民國(guó)成立，中國(guó)經(jīng)歷了許多的艱難險(xiǎn)阻。
今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發(fā)。
遠(yuǎn)古時(shí)期，“湘妃竹上的斑點(diǎn)”、“大禹三過(guò)家門而不入”等故事深深感動(dòng)著我們；古代時(shí)期，秦始皇焚書(shū)坑儒的行為，朱元璋削刺的做法，一直都為人類所痛恨；岳飛精忠報(bào)國(guó)卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心······吸引我關(guān)注的話題就是“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個(gè)詞的話題了。
一代天驕，莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。
這成吉思汗就是一代明君，他懂得愛(ài)民，他懂得每個(gè)人的生命都是非常寶貴的，所以他從不會(huì)隨意錯(cuò)殺好人、平民。
在這本書(shū)中，我最痛恨的就是奸臣秦檜了。
就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來(lái)之際，是他，是秦檜在宋高宗面前花言巧語(yǔ)，致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊“金字牌“遞發(fā)繁榮班師詔書(shū)。
可憐岳飛，十年之功，毀于一旦啊
1142年1月27日，昏君趙構(gòu)又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
不過(guò)，最吸引我的眼球的是“名相狄仁杰”這個(gè)故事。
在武則天手下有許多有才干的人，其中最著名的要數(shù)宰相狄仁杰了。
狄仁杰在少年時(shí)酷愛(ài)讀書(shū)，長(zhǎng)大后為許多人辦過(guò)案，在他審理的案件中，沒(méi)有一個(gè)叫冤枉，而且又一次在一年里處理了17000余件，可見(jiàn)實(shí)力超群。
到最后皇上把他升到了宰相。
這就是我從這本書(shū)里學(xué)到的歷史知識(shí)。
看《最美孝心少年》觀后感 寫(xiě)成一篇550字作文
每當(dāng)我翻開(kāi)《首義精神耀千秋》這本書(shū)時(shí)，我的心里就會(huì)涌起一股自豪之情。
一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，革命先賢們不怕?tīng)奚?，敢于奉獻(xiàn)的精神，一直回蕩在我腦海里。
今天，我們重溫那段歷史，緬懷那為信仰而舍生取義的烈士們，誰(shuí)不為那驚天動(dòng)地的故事而感動(dòng)呢
在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，長(zhǎng)期積貧積弱的中國(guó)，到了危急關(guān)頭，孫中山先生和一批仁人志士奔走呼號(hào)，前仆后繼，多次舉行起義，推翻了清朝的統(tǒng)治，為后來(lái)的人民革命奠定了基石。
在歷史長(zhǎng)河中，它可能僅僅只是一簇小小的浪花，一片小小的漣漪，但這次革命，卻以排山倒海之勢(shì)，給了統(tǒng)治者們致命的一擊。
追憶那些驚心動(dòng)魄的歲月，在武昌起義前后，有許多人勇立潮頭，為中華民族拋頭顱、灑熱血，把自己的青春和熱血獻(xiàn)給了祖國(guó)，我應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住他們：面對(duì)反動(dòng)派的屠刀，視死如歸的彭劉楊三烈士；我自橫刀向天笑的譚嗣同；血染黃花崗的七十二烈士；在供詞上僅僅留下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的巾幗秋謹(jǐn)……還有鄒容、陳天華、章炳麟……他們身上所體現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)、敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝、萬(wàn)古流芳。
光陰似箭、日月如梭，一百年過(guò)去了，但首義精神會(huì)永遠(yuǎn)留在荊楚兒女的心中。
小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)讀后感，是書(shū)上的。
500字左右。
有的話我一定加分。
。
讀《圓明園的毀滅》有感 今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國(guó)主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情和對(duì)侵略者的痛恨之情。
讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬(wàn)春、長(zhǎng)春三園的總稱。
始建于1709年，歷時(shí)150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書(shū)文物。
在這些建筑中，除具有中國(guó)風(fēng)格的庭院外，長(zhǎng)春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。
1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明的建筑和古樹(shù)名木遭到徹底毀滅。
其后，圓明園的遺物，又長(zhǎng)期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當(dāng)局的有組織地?fù)p毀。
北洋政府的權(quán)貴們包括某些對(duì)圓明園遺址負(fù)有保護(hù)責(zé)任者，都倚仗權(quán)勢(shì)，紛紛從圓明園內(nèi)運(yùn)走石雕 、太湖石等，以修其園宅。
那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。
我真為這個(gè)猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園林而感到惋惜啊
為了不再讓這段屈辱的歷史重演，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好各項(xiàng)本領(lǐng)，繼“神州五號(hào)”之后，為研制并發(fā)射更多的火箭做后備力量，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大
我們的國(guó)家不容侵略，我們的人們民不再受侮辱
等待您來(lái)回答0回答20小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)讀后感，是書(shū)上的。
500字左右。
有的話我一定加分。
。
1回答五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文22課的讀后感第4題怎么寫(xiě)3回答20五年級(jí)讀后感400字1回答人教版五年級(jí)下冊(cè)第七組課文讀后感 作文名：為祖國(guó)的明天而讀書(shū)3回答(禮物)讀后感 盡量要少，三百字左右。
北師大版五年級(jí)上冊(cè)。
第九單元擴(kuò)...3回答小學(xué)五年級(jí)讀后感2回答你知不知道五年級(jí)上冊(cè)的21課的讀后感怎么寫(xiě)1回答廣東省義務(wù)教育語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)中的第五單元的5讀后感更多等待您來(lái)《地震中的父與子》讀后感 在讀過(guò)的課文中，《地震中的父與子》給我留下的印象最深。
這篇文章，主要寫(xiě)在發(fā)生大地震后，一位父親在堅(jiān)定的信念的支持下，挖了38個(gè)小時(shí)又50分鐘。
終于把他心愛(ài)的兒子從廢墟中救了出來(lái)。
“無(wú)論發(fā)生什么，我終會(huì)和你在一起。
”這位父親靠著這個(gè)信念，不顧人們的勸阻，用他的雙手挖得到處都是血跡。
這位偉大的父親的行為使我想到了自己。
以前，我看見(jiàn)參加書(shū)法興趣小組的同學(xué)寫(xiě)得一手好字，于是我嚷著媽媽帶我去參加書(shū)法興趣小組。
一開(kāi)始，我十分有興趣，無(wú)論做什么都很認(rèn)真。
但過(guò)了幾天，我發(fā)現(xiàn)練寫(xiě)毛筆字并不想我想象中的那么輕松，簡(jiǎn)直就是件苦差事：課間活動(dòng)不能和同學(xué)們玩?zhèn)€痛快，必須老老實(shí)實(shí)坐在教室，等老師來(lái)教；這還不算什么最苦的主要是練字練得我的手都酸了，有時(shí)寫(xiě)不好還被老師批評(píng)。
于是我開(kāi)始討厭練毛筆字了。
每到課間活動(dòng)，我都不愿去書(shū)法興趣小組了。
后來(lái)，我看見(jiàn)參加美術(shù)班的同學(xué)畫(huà)畫(huà)很好看，便又叫媽媽到我去參加。
媽媽和爸爸還給我買了彩色筆、畫(huà)板、畫(huà)紙、鉛筆。
可剛開(kāi)始學(xué)畫(huà)，我馬上就覺(jué)得畫(huà)的輪廓很難畫(huà)，而且物體的大小比例也很難掌握，我又覺(jué)得畫(huà)畫(huà)很難，便漸漸不去了。
回想起來(lái)，我以前也參加過(guò)不少興趣班，可每次都半途而廢，最后沒(méi)學(xué)到什么本領(lǐng)，這是因?yàn)槲覜](méi)有一個(gè)堅(jiān)定的信念。
讀了《地震中的父與子》這篇課文，我受到了很大的教育。
它使我明白一個(gè)道理：無(wú)論做什么，都要有一個(gè)信念，努力去做，不達(dá)目的，決不放棄
精彩極了和糟糕透了讀后感讀過(guò)《精彩極了和糟糕透了》，心中不由一怔，頓生感慨。
文章大致講了“我”七八歲時(shí)，寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親認(rèn)為精彩極了，父親卻認(rèn)為糟糕透了。
兩人爭(zhēng)吵起來(lái)。
在這兩種不斷的極端斷言中，“我”健康成長(zhǎng)，最后登上了文學(xué)的殿堂。
在生活中，不少人只會(huì)接受贊美和夸獎(jiǎng)，討厭警示、批評(píng)。
不錯(cuò)，贊美是人人都愛(ài)的，它會(huì)令人有種自豪感、成就感。
但是，接受過(guò)多贊美的人，往往聽(tīng)不進(jìn)忠言，會(huì)驕傲自滿，一意孤行，自認(rèn)為不可一世。
這種成就了一點(diǎn)就飄飄然的人，最終會(huì)失敗。
而過(guò)多地接受責(zé)備，也不好。
受責(zé)備過(guò)多的人，他們會(huì)開(kāi)始懷疑自己的能力，事事優(yōu)柔寡斷，不敢嘗試，生怕自己不行，會(huì)把事情做砸。
離成功就算只有一步之遙，他們不會(huì)昂首向上，而是再三懷疑自己，思量著自己是要還是不要，然后在思量中坐等機(jī)會(huì)消失。
若文中的作者寫(xiě)出的每篇文章他父母都說(shuō)“糟糕透了”，那他還能繼續(xù)寫(xiě)作嗎
他還能成功嗎
所以，贊美和批評(píng)都必須有，形成互補(bǔ)，良性循環(huán)。
我們不能嫌棄批評(píng)，也不能依賴贊揚(yáng)。
雖然批評(píng)會(huì)讓你沮喪，但忠言逆耳，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)也很有用；雖然贊美會(huì)讓你開(kāi)心，堅(jiān)定信心，但太多的贊美會(huì)讓人安于現(xiàn)狀止步不前。
很好地接受批評(píng)和贊美吧。
這樣，成功就離我們更近了。
讀《圓明園的毀滅》有感 今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國(guó)主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情和對(duì)侵略者的痛恨之情。
讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬(wàn)春、長(zhǎng)春三園的總稱。
始建于1709年，歷時(shí)150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇 狼牙山五壯士》讀后感 讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多. 《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時(shí),毅然跳崖,以身殉國(guó),譜寫(xiě)了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂(lè)章. 文中這樣一個(gè)片斷令我最感動(dòng):五壯士高呼著打倒日本帝國(guó)主義 !中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!然后昂首挺胸,邁開(kāi)大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動(dòng)地,氣壯山河,喊出了中國(guó)人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕?tīng)奚某绺吒锩裼肋h(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí). 每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉 我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊(duì)員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻,有時(shí)甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險(xiǎn)阻,赴湯蹈火,為國(guó)捐軀.我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么 再說(shuō)正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來(lái)了我們今天的幸福生活.如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)呢 我又怎么能對(duì)得起先烈們的英靈呢 我羞愧萬(wàn)分,不斷地責(zé)備自己.我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握科學(xué)文化知識(shí),練就過(guò)硬的本領(lǐng),做跨世紀(jì)的接班人,把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗,富饒. 五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺(jué),我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學(xué)義,胡德林,胡福才. 讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無(wú)畏的革命精神將光照千秋. 《滴水穿石的啟示》讀后感[原創(chuàng)]讀了這篇課文后，我有許多感觸，其中令我感觸最深的是：做任何事情都要持之以恒，不能半途而廢，課文中用了3個(gè)例子證明只有經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈才能取得成功。
比如說(shuō)我吧，我最拿手的是寫(xiě)字，可你知道我為什么寫(xiě)得這么好嗎
因?yàn)槲颐刻於紩?huì)堅(jiān)持用15分鐘來(lái)練硬筆字，而這些字也成為了我成功的足跡，就這樣一天有一天，十個(gè)，二十個(gè)，就成了一個(gè)個(gè)美麗工整的字，這不是靠著“滴水穿石”的精神嗎
在聯(lián)想到我平時(shí)在學(xué)習(xí)上的態(tài)度，真是相差甚遠(yuǎn)，感到十分羞愧。
比如：媽媽知道我的英語(yǔ)基礎(chǔ)成績(jī)不怎么強(qiáng)，特意買了英語(yǔ)基礎(chǔ)練習(xí)給我做，讓我沒(méi)周做兩次，這樣下去一個(gè)學(xué)期就能把它做完。
剛開(kāi)始，我非常積極地做，認(rèn)真地記，效率比較高。
可是，我沒(méi)有堅(jiān)持多久。
漸漸地我禁不住漫畫(huà)書(shū)的誘惑。
一看到這些書(shū)，心里就癢癢的，怎么也靜不下來(lái)，就好像里面的主角向我招手，便情不自禁地翻開(kāi)它，津津有味地讀起來(lái)，直到媽媽再次催促，我才很不情愿地和漫畫(huà)書(shū)說(shuō)“拜拜
” 在人生的道路上，人人都會(huì)有煩惱、有困難，但誰(shuí)又退縮過(guò)，放棄過(guò)呢
如果你退縮了，放棄了，那成功的海岸就會(huì)離你越來(lái)越遙遠(yuǎn)。
但是你用你那一滴滴汗水就會(huì)滴穿你心里的頑石，讓我們一起去游過(guò)那艱辛的大河。
相信你看了我的觀點(diǎn)，你大概也深有感觸吧，嘴上說(shuō)的不如行動(dòng)的，不要做言語(yǔ)的巨人，行動(dòng)的矮子。
讓我們化這“滴水穿石”的精神為力量，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大后，為祖國(guó)，為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)
讀《圓明園的毀滅》有感 今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國(guó)主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情和對(duì)侵略者的痛恨之情。
讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬(wàn)春、長(zhǎng)春三園的總稱。
始建于1709年，歷時(shí)150年陸續(xù)建成。
清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書(shū)文物。
在這些建筑中，除具有中國(guó)風(fēng)格的庭院外，長(zhǎng)春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。
1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明的建筑和古樹(shù)名木遭到徹底毀滅。
其后，圓明園的遺物，又長(zhǎng)期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當(dāng)局的有組織地?fù)p毀。
北洋政府的權(quán)貴們包括某些對(duì)圓明園遺址負(fù)有保護(hù)責(zé)任者，都倚仗權(quán)勢(shì)，紛紛從圓明園內(nèi)運(yùn)走石雕 、太湖石等，以修其園宅。
那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。
我真為這個(gè)猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園林而感到惋惜啊
為了不再讓這段屈辱的歷史重演，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好各項(xiàng)本領(lǐng)，繼“神州五號(hào)”之后，為研制并發(fā)射更多的火箭做后備力量，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大
我們的國(guó)家不容侵略，我們的人們民不再受侮辱
夜靜了，窗外一陣陣微風(fēng)拂過(guò)，天空中繁星閃耀，讓人身心放松。
在這樣寂靜的夜晚里，我的心卻久久不能平靜。
這是因?yàn)椤峨y忘的一課》這篇文章里那句“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”這句普通的話語(yǔ)，讓我心弦震動(dòng)不停。
“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”這是出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，在臺(tái)灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)教室的黑板上的一名話。
一位老師十分認(rèn)真也很吃力的把這句話寫(xiě)在黑板上。
老師用不太流利的國(guó)語(yǔ)嚴(yán)肅認(rèn)真的教著學(xué)生們讀。
他們讀的每一個(gè)字，每一個(gè)音，都發(fā)自他們火熱的、真摯的心。
雖然“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”是一句極其簡(jiǎn)單的話，誰(shuí)不會(huì)說(shuō)呢
但是，我想問(wèn)一下，你是帶著一顆火熱的心去讀的嗎
是懷著崇高的敬意去讀的嗎
“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”這不僅僅是一句話，它所蘊(yùn)含的感情是多么強(qiáng)烈的民族精神，多么深厚的愛(ài)國(guó)情意啊
如果說(shuō)海洋是最深厚的，那他們對(duì)祖國(guó)的情意更深厚，如果說(shuō)海浪是最強(qiáng)烈的，那他們的民族精神比海浪更強(qiáng)烈；不管是再長(zhǎng)的海峽，再大的風(fēng)浪，也無(wú)法阻斷他們的愛(ài)國(guó)情意。
“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”這句平凡的話語(yǔ)，雖然它不是詩(shī)篇，但勝似詩(shī)篇，還有什么話比這句話更足以表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)呢
在一百多年前，同樣有著這樣的愛(ài)國(guó)人物。
由于清政府腐敗無(wú)能，中國(guó)遭受許多帝國(guó)主義國(guó)家的侵略和欺侮。
為了祖國(guó)的強(qiáng)大，著名愛(ài)國(guó)工程師――詹天佑，他主持修筑京張鐵路，在詹天佑的帶領(lǐng)下，工人們克服了重重困難，終于為咱們中國(guó)爭(zhēng)了口氣，提前兩年完成了京張鐵路的修筑工程。
長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣，滅了帝國(guó)主義的威風(fēng)。
雖然詹天佑沒(méi)有說(shuō)“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”這句話，但從詹天佑的行為當(dāng)中足以體現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
為祖國(guó)的榮耀，不惜千辛萬(wàn)苦的把鐵路修好，這不正是“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”的真實(shí)寫(xiě)照嗎
“我們從軍衛(wèi)國(guó)，生死早已置之度外，我們雖然犧牲但可以壯國(guó)威，也就達(dá)到了報(bào)效祖國(guó)的目的”這就是中國(guó)將士鄧世昌對(duì)他的部下說(shuō)的話，他們不顧自己的生命安危，英勇奮戰(zhàn)，把日本軍打得駕艦逃竄，但最后不幸被日軍的魚(yú)雷打中，光榮的犧牲了。
誰(shuí)敢說(shuō)這不是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)呢
不管是臺(tái)灣的師生，還是愛(ài)國(guó)工程師詹天佑，英勇作戰(zhàn)鄧世昌，他們都有一顆對(duì)祖國(guó)的赤子之心，就算是他們沒(méi)有說(shuō)出自己是多么的愛(ài)國(guó)，但我相信，他們心中一定有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念，那就是：“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)” “無(wú)論發(fā)生什么，我終會(huì)和你在一起。
”這位父親靠著這個(gè)信念，不顧人們的勸阻，用他的雙手挖得到處都是血跡。
這位偉大的父親的行為使我想到了自己。
以前，我看見(jiàn)參加書(shū)法興趣小組的同學(xué)寫(xiě)得一手好字，于是我嚷著媽媽帶我去參加書(shū)法興趣小組。
一開(kāi)始，我十分有興趣，無(wú)論做什么都很認(rèn)真。
但過(guò)了幾天，我發(fā)現(xiàn)練寫(xiě)毛筆字并不想我想象中的那么輕松，簡(jiǎn)直就是件苦差事：課間活動(dòng)不能和同學(xué)們玩?zhèn)€痛快，必須老老實(shí)實(shí)坐在教室，等老師來(lái)教；這還不算什么最苦的主要是練字練得我的手都酸了，有時(shí)寫(xiě)不好還被老師批評(píng)。
于是我開(kāi)始討厭練毛筆字了。
每到課間活動(dòng)，我都不愿去書(shū)法興趣小組了。
后來(lái)，我看見(jiàn)參加美術(shù)班的同學(xué)畫(huà)畫(huà)很好看，便又叫媽媽到我去參加。
媽媽和爸爸還給我買了彩色筆、畫(huà)板、畫(huà)紙、鉛筆。
可剛開(kāi)始學(xué)畫(huà)，我馬上就覺(jué)得畫(huà)的輪廓很難畫(huà)，而且物體的大小比例也很難掌握，我又覺(jué)得畫(huà)畫(huà)很難，便漸漸不去了。
回想起來(lái)，我以前也參加過(guò)不少興趣班，可每次都半途而廢，最后沒(méi)學(xué)到什么本領(lǐng)，這是因?yàn)槲覜](méi)有一個(gè)堅(jiān)定的信念。
求四大名著的讀后感各一篇，500字左右
《西》讀后感 每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記，總有不同的心情。
它在四大名著中，是動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。
但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。
可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。
盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。
經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀《西游記》有感 我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。
除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在三打白骨精中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。
第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。
因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅。
可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。
碰到困難豬八戒總是說(shuō)我們散伙吧
師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。
孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。
第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
《西游記》讀后感 《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。
自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。
如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。
而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與語(yǔ)言有密切聯(lián)系的談療法來(lái)救治他的精神病人。
在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。
可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。
這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是夢(mèng)。
弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。
我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
讀《三國(guó)演義》有感 懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。
比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。
誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢
如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢
古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。
曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀《水滸傳》有感 《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。
）清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》讀后感 讀了后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。
智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。
這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。
但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么
是為了劫富濟(jì)貧
還是說(shuō)為了準(zhǔn)備 農(nóng)民革命
顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則 得了錢財(cái)，自回石碣村去了。
隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算， 也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了， 就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒(méi)忘進(jìn)房中搜看， 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán) ，都拿了──李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。
而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
《水滸傳》讀后感 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。
單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。
結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。
這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。
請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。
鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。
在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。
這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。
這就像《禮記》里說(shuō)的：今大道即隱，天下為家。
各親其親，各子其子，貨力為己。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。
對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
讀《紅樓夢(mèng)》有感 ——又話林妹妹《紅樓夢(mèng)》，以前胡亂地翻過(guò)幾次，今又重讀，竟發(fā)現(xiàn)自己愈來(lái)愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。
剛開(kāi)始時(shí)，對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個(gè)大家閨秀，何必為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚呢
真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒(méi)了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。
見(jiàn)到她，總讓人覺(jué)得壓抑和沉悶。
難道這就是她所謂的“抑郁美”嗎
慢慢的，我被她出色的才華而吃驚。
她滿腹的才華，吟詩(shī)作對(duì)無(wú)人能及；她的身世和她頑強(qiáng)的性子，更有她的天真、純潔……她的身世也令人同情，雖說(shuō)也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。
家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué)，吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的，但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn)，她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。
其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛(ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。
在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。
在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。
我最佩服她這一點(diǎn)
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩(shī)，教給香菱知識(shí)。
她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。
她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩(shī)，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰(shuí)能夠和她相比呢
沒(méi)有認(rèn)的
再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。
林妹妹讀《西廂記》，這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書(shū)，特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō)，更是不能讀。
林妹妹根本沒(méi)想這么多，她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情的崇拜來(lái)讀的，是欣賞其間的美。
寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書(shū)呢
我告訴老太太去。
”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象。
可寶姐姐呢
真的好嗎
她處處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽(tīng)別人說(shuō)話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)“林妹妹剛走過(guò)來(lái)。
”以此來(lái)誣陷林妹妹。
這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒(méi)人能傾聽(tīng)她的話，也只有和寶玉能談得來(lái)，便經(jīng)常在他面前耍小性子。
林妹妹好值的同情，只身來(lái)到賈府，在這里孤苦伶仃，寄人籬下，什么事都要處處小心，處處觀察別人，恐怕別人笑話她，說(shuō)她不懂規(guī)矩。
她對(duì)周圍的一切都很敏感，弱小的神經(jīng)時(shí)刻在捍衛(wèi)自己，這源于她自身的好強(qiáng)、反抗的性格，她的嘴巴說(shuō)出來(lái)的話像刀子一樣，別人說(shuō)她“好一張厲害的嘴。
”她也只好如此做了。
她是無(wú)足輕重的，既不掌握賈府的財(cái)政大權(quán)，又不管日?，嵤?，因此，丫鬟和仆人們都不怎么看重她，又沒(méi)有人庇護(hù)她，面對(duì)落花又怎么不處境傷情；思念母親又怎不落淚葬花呢
別人沒(méi)有這種感受，根本不能理解她，只說(shuō)她哭哭啼啼，說(shuō)她病懨懨的身子，說(shuō)她小家子氣……以淚來(lái)償還前世的思債，流了二十年，有多少淚也要流干了，有多少債也該還完了。
她的命運(yùn)是坎坷的。
曹雪芹“一把辛酸淚”與她的淚流終日有太多的相似。
林妹妹在還未享受人間的繁華時(shí)，就灑手離開(kāi)人間，與寶玉的愛(ài)情就這樣成了泡沬。
或許是該去了，債還完了，淚流盡了……純潔，天真，不諳世事復(fù)雜，內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng)，熱烈大膽在追求著自己的幸福。
黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的水。
嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。
在賈府這個(gè)大房子倒塌以前死去或許是上天對(duì)其薄如紙的命的一種補(bǔ)償，她用不著看房子倒下來(lái)的那一幕，她用不著經(jīng)歷那種痛苦，她也不能再經(jīng)受痛苦了
上天給她的最大恩賜是留住了她的美麗，盡管帶了些凄涼。
王熙鳳工于心計(jì)卻被一張破席給卷走了。
寶釵也只能獨(dú)守空房……林妹妹不是只會(huì)哭泣的一無(wú)是處的。
相反，她大膽追求自己的幸福，反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。
她的的確確是一塊純潔的，無(wú)瑕的“通靈寶玉”
讀《最后一分鐘》讀后感。
（500字）
1997年7月1日，在中國(guó)歷史博物館門 前，香港回歸倒計(jì)時(shí)牌上，當(dāng)大大的零字 出現(xiàn)的那一刻，十三億中國(guó)人的心中的愛(ài) 國(guó)情感噴涌而出。
香港，整整被英國(guó)占用 了一百年呀
當(dāng)我看見(jiàn)，虎門上空的最后一縷硝煙，在 百年后的最后一分鐘終于散盡，當(dāng)一紙發(fā) 黃的舊條約悄然落地，當(dāng)英國(guó)的國(guó)旗慢慢 降下，中國(guó)的國(guó)旗冉冉升起的那一刻，從 此，香港不再是英國(guó)的殖民地，香港，你 這漂泊多年的游子呀，終于回到了祖國(guó)的 懷抱。
“最后一分鐘，是緩緩上升的旗桿 ——挺直的中國(guó)人的脊梁”，從此，我們 中國(guó)人民也站得更直了
在中國(guó)近代史上，由于清政府的昏庸無(wú) 能，我們已日漸落后，當(dāng)我們還在使用大 刀長(zhǎng)矛時(shí)，西方列強(qiáng)早已使上槍炮。
列強(qiáng) 的步步緊逼，清政府無(wú)奈之下，割讓了香 港、澳門等地方，做為外國(guó)的殖民地，中 國(guó)的近代史就是一部屈辱的歷史，讓我們 不堪回首。
直到一九四九年我們建立了自 己的新中國(guó)，直到改革開(kāi)放的春風(fēng)刮遍祖 國(guó)大地，我們才漸漸地?cái)[脫了落后貧窮， 一步步強(qiáng)大起來(lái)。
為什么時(shí)中國(guó)在近代史上那么落后，為什 么外國(guó)人總來(lái)侵略中國(guó)
“落后就要挨 打”，只有國(guó)家強(qiáng)大才不會(huì)被人欺負(fù)。
如 果說(shuō)，我們現(xiàn)在的美好生活，是由我們父 輩多少年來(lái)努力的結(jié)果，那么我們，則更 要發(fā)憤圖強(qiáng)，祖國(guó)未來(lái)的騰飛還要靠我們 這些新世紀(jì)的少年兒童
“少年智則國(guó) 智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝 于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”
最后一分鐘，香港已經(jīng)掀開(kāi)歷史的新篇 章，永遠(yuǎn)告別了以前的屈辱歷史。
而我 們，在無(wú)限的未來(lái)時(shí)間，要靠我們的努 力，爭(zhēng)取祖國(guó)更大的騰飛
中國(guó)通史讀后感400—500字
的遠(yuǎn)古 ——讀《中國(guó)通史》讀后感中國(guó)的,五千年滄桑流變.自中華文明在黃河流域.長(zhǎng)域勃興,仡今已有五千年.我們有過(guò)沉默，也有過(guò)輝煌；當(dāng)然，也有過(guò)上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。
在我們古中國(guó)，有著無(wú)數(shù)的英雄。
說(shuō)到秦始皇,無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君，但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢
是他，統(tǒng)一了我們中國(guó)，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事,在當(dāng)時(shí)的百姓眼里，是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個(gè)偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來(lái)，他們的事跡都記在了人們的心里。
雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。
----讀《中國(guó)通史》有感寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。
寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。
做人要學(xué)會(huì)寬容。
有句耳熟能詳?shù)拿洌骸疤炜帐菑V闊的，比天空更廣闊的，是人的心靈。
”請(qǐng)用真摯的手，接過(guò)我手中的花。
它，將在你心坎兒里散發(fā)出愛(ài)的芬芳。
只要用熱情和希望去珍惜，這愛(ài)的芬芳就永遠(yuǎn)在你的心房……寬容，在你身上嗎
翻開(kāi)《中國(guó)通史》，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)故事：春秋時(shí)秦穆公的一匹良馬被歧下三百多個(gè)鄉(xiāng)下人偷宰著吃了。
秦國(guó)官吏捕捉到他們，打算嚴(yán)加懲處。
秦穆公說(shuō)，他不能因一條牲畜就使三百多人受到傷害。
聽(tīng)說(shuō)吃了良馬肉，如果不喝酒，對(duì)身體會(huì)有害。
賞他們酒喝，然后把他們?nèi)帕税伞?/p>
后來(lái)，秦晉交戰(zhàn)，穆公的戰(zhàn)車陷入重圍，形勢(shì)十分險(xiǎn)惡。
這些鄉(xiāng)下人爭(zhēng)先恐后地沖上去與晉軍死戰(zhàn)，以報(bào)穆公的寬容之德。
穆公脫險(xiǎn)。
穆公的寬容，讓他在危急時(shí)刻救了自己。
容忍他人小的過(guò)失，他會(huì)以一技之長(zhǎng)來(lái)感謝；釋放與你有大仇的人，他會(huì)以自己的性命來(lái)報(bào)答。
只因報(bào)恩的情意在心底，總有一天會(huì)得到報(bào)答。
由此看來(lái)，那些刻意尋找他人過(guò)錯(cuò)，追尋仇人的人，豈不是太愚蠢了嗎
正所謂：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。
對(duì)與別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過(guò)，做世上精彩之人。
中國(guó)民族有幾千年悠久燦爛的歷史文化，在這上下五千年的歷史里，有許多動(dòng)人而有意義的故事，這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)是值得我們好好學(xué)習(xí)，繼承的。
讀完這本書(shū)，我感受頗深，尤其是《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》一章，俗話說(shuō)“有志不在年高”志氣是不能用年齡衡量的，秦始皇從小就想統(tǒng)一天下，為了治理國(guó)家，他制定了嚴(yán)格的法律，并逐步把一個(gè)貧窮的國(guó)家變成了一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。
他不管士兵的身份如何，只要出戰(zhàn)立功，就有賞賜。
正因如此，秦始皇才訓(xùn)練出了一支強(qiáng)有力的部隊(duì)。
秦始皇先后滅了韓，趙，魏，楚，燕，其六國(guó)······最后，在公元前221年，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的帝國(guó)，從秦始皇開(kāi)始，中國(guó)實(shí)行皇帝治國(guó)家的制度，一直延續(xù)了兩千多年。
秦始皇認(rèn)為自己的功績(jī)比三皇五帝還要偉大，所以自稱“始皇帝”。
他告訴我們從小就要有志氣，志向，要向目標(biāo)去奮斗，才能成功。
《立木建信》寫(xiě)了孫鞅為使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，嘔心嚦血，想盡各種辦法。
一天，他下令把一根三丈長(zhǎng)的長(zhǎng)木送南門搬到北門，賞金10兩，可是沒(méi)人去，后來(lái)又改為50兩也沒(méi)人去，他想：難道朝廷真的讓天下百姓如此傷心么
這是有一個(gè)人站了出來(lái)，把木頭搬了過(guò)去，賞金50兩，一文不少。
老百姓議論開(kāi)了：怎么
朝廷開(kāi)始說(shuō)話算話了。
由此看來(lái)，誠(chéng)信無(wú)論在古代還是在現(xiàn)代都沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有一切。
《中國(guó)通史》是一部很好的書(shū)，它讓我們了解了中華民族幾千年的悠久燦爛的歷史文化 中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。
歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng)，是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。
然而關(guān)于中國(guó)歷史的書(shū)籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。
但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。
而《中國(guó)通史》則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。
敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會(huì)民眾，由政治、制度擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事?tīng)顬橘F”。
章節(jié)體裁的逐級(jí)分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì)，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國(guó)的歷史，才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人，才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心，才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說(shuō)，中國(guó)的歷史書(shū)籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥。
《中國(guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。
我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見(jiàn)解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知，《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。
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篇一：三百字讀后感 選我吧 《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝. 篇二： 暑假里，我讀了 丹尼 爾· 笛福的《魯濱遜漂流記》，同時(shí)我也讀懂了這本書(shū)的含義。
小說(shuō)描寫(xiě)了英國(guó)青年魯濱遜懷著一顆云游四海的遠(yuǎn)大志向，離別了家人，穿越大西洋，在航海中歷經(jīng)了無(wú)數(shù)驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)情，后來(lái)又在太平洋遇到了一場(chǎng)大風(fēng)暴，惟有他一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，并來(lái)到了一座荒蕪人煙的孤島上。
他在快要絕望的時(shí)候感悟到了生命的意義，這個(gè)意義就是“惟獨(dú)意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能得到上帝的恩寵，才能成為大有作為的人”。
正因?yàn)橛辛诉@樣的信念，他才能夠在孤島上頑強(qiáng)的生存下來(lái)，開(kāi)拓荒地，筑房子，養(yǎng)家禽，產(chǎn)水稻，與野獸和野人們斗志斗勇……經(jīng)過(guò)不懈努力，他終于回到了英國(guó)。
最使我敬佩的是魯濱遜“不成功我決不罷休”的堅(jiān)貞不屈和頑強(qiáng)意志的精神。
從他的故事中，是什么讓他居然有這種驚人的意志力呢?靠的就是四個(gè)字，“頑強(qiáng)、勇敢”!以前學(xué)習(xí)的時(shí)候，我一遇到難題就退縮了。
可我自從讀了《魯濱遜漂流記》之后，它不僅震撼了我的心，也同時(shí)感染了我的思想。
今后，不管在生活上還是學(xué)習(xí)上遇到了什么困難，我都力盡全力去“戰(zhàn)勝”它。
在今后的人生道路上，我也要像魯濱遜那樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
因此，我要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人、勇敢的人，只有不斷地學(xué)習(xí)、摸索、發(fā)現(xiàn)，才能敢于鍛煉自己，做一個(gè)強(qiáng)者! 篇三： 讀了《只有一個(gè)地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。
據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們?cè)谔湛吹降牡厍蚴且粋€(gè)美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。
地球總是無(wú)私地為人類做著貢獻(xiàn)，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開(kāi)采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來(lái)越少，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難，給人類的生存帶來(lái)了威脅。
例如1995年7月份，我國(guó)發(fā)生了一件事：幾家工廠因過(guò)量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大-片森林和莊家受損。
這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴(yán)重?fù)p失。
我們這的地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易受害了。
朋友們，科學(xué)家已經(jīng)證明：在宇宙以外地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)億公里內(nèi)，沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)地球。
人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。
只有一個(gè)地球，地球的公民們，快醒悟吧!讓我們一起保護(hù)我們的家園——地球!!! 篇四： 放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮. 被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才“.“學(xué)“.“識(shí)“都注入了“仁政“的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際，奉命于危難之間“隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物! 再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。
可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。
作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。
它的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。
它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
