中國詩詞大會(huì)觀后感800字
中國詩詞大會(huì)觀后感5篇 1 中國詩詞大會(huì)觀后感 《中國詩詞大會(huì)》看完最后一期，殷怡航作為第一個(gè)挑戰(zhàn)者黑馬，以前無古人，后無來者的氣迫，力壓群雄(芳)，終獲冠軍。
她天真無邪，陽光燦爛，無憂無慮。
暗合了一身“正能量”，贏固欣然，失亦愕然，本性流露出于自然，盡管有些神經(jīng)大條，仍不失可愛。
挑戰(zhàn)時(shí)十道題滿分;對(duì)決時(shí)先聲奪人，拿下第一分，竟然產(chǎn)生4：1的階段性優(yōu)勢(shì)。
對(duì)方李子琳追上2分，場(chǎng)上出現(xiàn)4：3，但李子琳在此關(guān)鍵時(shí)刻丟分給她，成全了她最后的勝利。
回過頭來，咱再說說李子琳同學(xué)，16歲的年齡，五次上臺(tái)，三次守擂，其詩詞積累、臨場(chǎng)發(fā)揮、應(yīng)變能力都沒得說。
好象今天的總決賽運(yùn)氣不在她方面啊。
對(duì)絕時(shí)雙方分別丟一分，但優(yōu)勢(shì)的殷怡航丟得起，而劣勢(shì)的李子琳丟不起呀。
此時(shí)，李子琳犯了陳更輕率出擊的錯(cuò)誤，這本不是她的風(fēng)格，一貫以穩(wěn)準(zhǔn)狠著稱李子琳丟分題本身，也是因低極錯(cuò)誤使然，那題是：說出哪個(gè)不屬于孤獨(dú)的情形，她卻快速選擇了恰恰表現(xiàn)孤獨(dú)的c“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”,而不是A“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”.莫非天意?守擂三、四次也夠多了，豈能好事都?xì)w一人?小小年齡，成府太深，心機(jī)太重，往往言不由衷。
對(duì)手說她“危險(xiǎn)”，此前筆者說她“恐怖”大概“英雄所見略同”吧?要說李子琳失敗，只能說她敗給了自己，其精準(zhǔn)度如答題機(jī)器，加沉著冷靜，而所以落敗，是其太想奪冠了。
小孩曾以“滅絕師太”名之，從年齡看未免太過，但觀其做派風(fēng)格卻無一不象
中外名著讀后感800 10篇
《鋼鐵是煉成的后感 讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想，個(gè)人一生的和追求。
一個(gè)沒有理想的人，就像大海中一條無馱的小船，隨波逐流；一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)不明確，就會(huì)導(dǎo)致失敗，甚至禍國殃民；一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)明確，就會(huì)對(duì)國家，民族，人類作出很大的貢獻(xiàn)。
這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，才有了一些理解和認(rèn)識(shí)的。
這個(gè)寒假，我用了十幾天的時(shí)間把這本書讀了一遍。
書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德，鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我，特別是他有一個(gè)偉大的理想，這使他由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這使我深深受益。
保爾的理想是什么呢
那就是：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蓿膊粫?huì)因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧。
臨終之際，他能說，我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為解放全人類而奮斗” 在這種理想的支配下，保爾拼命的戰(zhàn)斗，忘我的工作，堅(jiān)強(qiáng)的一直比鋼鐵還堅(jiān)硬。
在白色的恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報(bào)，在虎口下拯救革命者。
為此，他受過刑，作過牢。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他跨戰(zhàn)馬，揮戰(zhàn)刀，同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。
在艱苦的環(huán)境里，他斗嚴(yán)寒，戰(zhàn)冰雪，忍饑挨餓，奮力搶修鐵路。
在和平建設(shè)時(shí)期，他在工廠里忘我的工作。
特別感人的是他雙目失明后還堅(jiān)持寫作，終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。
這不著作曾經(jīng)用30多種不同的文字，再版50多次，在全世界發(fā)行3000萬多冊(cè)，影響幾代人。
至今還深深刻在人們心中。
我們學(xué)生也有理想，有的想當(dāng)科學(xué)家，教師，畫家，醫(yī)生。
我認(rèn)為這是一種職業(yè)的選擇。
要問我的理想是什么，像保爾學(xué)習(xí)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，努力學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，為人民造福
《紅與黑》讀后感 《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。
因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。
于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。
因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。
她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。
同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。
而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。
這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。
于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。
現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。
作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。
德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。
我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
駱駝祥子》讀后感 《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。
祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。
他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。
在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。
但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
簡(jiǎn)愛讀后感 難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)
——《簡(jiǎn)愛》夏洛蒂 《簡(jiǎn)愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。
如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。
我想，錯(cuò)了。
作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。
而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎
我認(rèn)為，不會(huì)的。
畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
悲慘世界讀后感 讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎
” 當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。
大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來。
長(zhǎng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。
善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。
”我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。
樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。
德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。
這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。
縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。
這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。
他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。
就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照，也對(duì)愛、善與惡進(jìn)行了描繪。
我不禁感慨故事的結(jié)尾—— “冉阿讓真的死了嗎
” “不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
格列佛游記》讀后感 《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。
他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。
他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。
在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。
他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。
……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。
書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
《愛的教育》讀后感 愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國家的崇高的愛.也許它聽起來很口號(hào),但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒. 《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量. 老人與海讀后感 “一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限
”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。
古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。
這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。
魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。
然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。
”這就是《老人與海》想揭示的哲理。
不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。
曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎
老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。
從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。
可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。
就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。
在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信
人生本來就是一種無止境的追求。
它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者
傲慢與偏見讀后感 這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。
但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開 簡(jiǎn)，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。
所以說什么是愛情
那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.\\\/Mrs.Gardiner 到彭伯利－達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見達(dá)西之后，Mr.Gardiner 和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。
這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事
再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛
誰不有一點(diǎn)點(diǎn)呢
在追求愛情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。
如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
紅樓夢(mèng)讀后感 《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì). 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞. 小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí). 作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪. 《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰.而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《假如給我三天光明》讀后感 馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫·凱勒。
”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了
在書中，海倫說：“知識(shí)給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂
”。
的確，知識(shí)的力量是無窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡
海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，正是因?yàn)橛辛酥R(shí)，她才如此幸運(yùn)。
在她19個(gè)月失去視覺和聽覺后，就與這個(gè)世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。
一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。
當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后，便開始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。
對(duì)知識(shí)的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰
這些知識(shí)，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁
書中，海倫用細(xì)膩的筆觸，對(duì)大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會(huì)，甚至去“欣賞”歌劇．．．．．．我相信她一定是用心來感受這個(gè)世界，用心來享受生命。
她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義
是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。
是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。
生命的意義何在，人生的價(jià)值何在
人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。
就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀
是否值得紀(jì)念
假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明
海倫，用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。
她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。
在這個(gè)世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺
只有盲人才珍惜重見天日的幸福
讓我們珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命、去享受生活
海倫說：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
” 知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。
假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福啊
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌
2018中國詩詞大會(huì)第三季觀后感600字
【中國詩詞大會(huì)觀后感800字一】 七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
” 在近日的“中國古詩詞大會(huì)”上，16歲高顏值少女武亦姝憑借出色的古詩詞底蘊(yùn)和 “飛花令”表現(xiàn)走紅，答題時(shí)嫻熟優(yōu)雅的她，被網(wǎng)友們感嘆“滿足了自己對(duì)古代才女的所 有想象。
” “中國人的詩心一直在，但需要被激活。
”誠如《中國詩詞大會(huì)》嘉賓、中央民族大學(xué)副 教授蒙曼所說，詩詞之所以美，在于它承載著作者的人生閱歷。
因此讀詩不僅僅是讀詩， 更是讀人，是讀心。
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》 日前正式公布，這也是首次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。
在答記者問時(shí)，發(fā)言人表示，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表 著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。
? 生活是草蛇灰線，伏延千里，詩意也是。
在問答網(wǎng)站知乎上，一位網(wǎng)友關(guān)于“為什么要讓孩子從小讀詩歌”的問題下，得票數(shù)最高的答案是這樣說的： 你是愿意孩子從小讀“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔”這樣流轉(zhuǎn)纏綿的詩句，還 是讓他跟著廣場(chǎng)舞一起唱“蒼茫的天涯是我的愛”?你是希望他的童年記憶是“芳草鮮 美，落英繽紛”，還是“叫姐姐一聲美女，姐姐就給你糖吃啊”? 生活在當(dāng)下的我們，為什么要讀詩?當(dāng)你處于相似的情景下，忽然想起一句早已爛 熟于心的詩，觸發(fā)了共情的鈕，才能懂得詩詞之美。
而這一切的基礎(chǔ)是，至少你“讀過”。
當(dāng)看到春天芳草初生，才會(huì)明白什么是“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”;夏日湖邊納 涼，看風(fēng)乍起，才會(huì)感慨“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
畢竟如歌中所唱的，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。
雖然我們的生活日漸浮躁喧囂，好在，詩還活著。
【中國詩詞大會(huì)觀后感800字二】 它喚起了高中畢業(yè)之后的觀眾對(duì)詩詞之美的欣賞。
高二分科以后，我母校的早讀課是每周三天英語兩天語文，20分鐘的早讀課當(dāng)然會(huì)有人急急忙忙趕作業(yè)。
當(dāng)年我還是語文課代表，至今還記得，只要在講臺(tái)上帶讀《春江花月夜》，背到“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”附近的時(shí)候，基本上所有人都會(huì)停筆，或者筆還沒停下，聲音已經(jīng)加入進(jìn)來。
我們班當(dāng)年男生雖然不多，聲音卻都很好聽，剛好能壓住妹子們?nèi)嵬竦穆曇?，誦讀聲就特別動(dòng)人。
我還記得某一天第一節(jié)是數(shù)學(xué)課，我們數(shù)學(xué)老師人稱范公子，在教室門口面帶微笑地等我們背完“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”，把三角板往講臺(tái)上一放，說“哎呀謝老師教的班就是不一樣，背得多好聽啊。
” 看《詩詞大會(huì)》的時(shí)候，我遇到稍有印象但想不起來出處或者上下句的詩詞就會(huì)查一下，看到全詩心下會(huì)恍然大悟地“哦~”一聲，然后腦子里就過電影般地浮現(xiàn)出上課時(shí)老師們描繪的意象。
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
就算是被樓上一些答主吐槽的太祖詩詞出現(xiàn)頻率過多，有些詞寫得也是真好。
全場(chǎng)齊誦“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的時(shí)候，還是挺燃的嘛。
四位點(diǎn)評(píng)嘉賓也都是很好的語文老師，直抒胸臆做科普，有感而發(fā)不矯情。
尤其康震老師，真的稱得上一句“出口成章”。
再則，這個(gè)節(jié)目老少咸宜，選手的個(gè)性都很鮮明，場(chǎng)上互動(dòng)也盡力營造了一種圍爐而話的親切氛圍。
我特別喜歡選手自我介紹開場(chǎng)時(shí)的那句定場(chǎng)詩，真的能看出每個(gè)人的個(gè)性。
比如爭(zhēng)議很大的張淼淼，我也覺得小姑娘情緒太外露了一點(diǎn)，但她每次上場(chǎng)，雖然穿著精致的漢服，妝發(fā)搭配得也很溫柔，定場(chǎng)詩可是“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”啊。
情緒管理注意一點(diǎn)，其實(shí)也是一個(gè)挺吸粉的反差萌人設(shè)。
武亦姝的自我介紹“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”，就顯得很灑脫，妹子也給人一種不太在乎比賽結(jié)果，享受過程以文會(huì)友的感覺。
舞臺(tái)特效雖然拖沓了一點(diǎn)，整個(gè)節(jié)目的舞美和配樂還是賞心悅目的，我春節(jié)這幾天在宿舍，經(jīng)常把b站上的合集外放當(dāng)背景音樂。
最后夸獎(jiǎng)一下董卿姐姐的主持功力。
我前兩天還在跟基友吐槽董卿的古典文學(xué)功底不低，不僅所有題干念得抑揚(yáng)頓挫，流暢自然，而且點(diǎn)評(píng)嘉賓拋出的梗也能接上，偶爾還能來兩句應(yīng)景的詩詞配合采訪。
對(duì)比一下之前在知乎上看到，某當(dāng)紅小花旦當(dāng)年演紅樓夢(mèng)的重要女配，之后上節(jié)目強(qiáng)調(diào)受訓(xùn)多時(shí)，結(jié)果連判詞也讀不來(攤手)。
感覺國內(nèi)知名女主持除了董卿，其他人來主持這個(gè)節(jié)目都會(huì)有點(diǎn)違和。
而且董卿的妝發(fā)真是一期比一期好看啊QAQ 有時(shí)間再來補(bǔ)充，期待第三季能夠完善賽制，減少運(yùn)氣分~ 【中國詩詞大會(huì)觀后感800字三】 第二季《中國詩詞大會(huì)》于春節(jié)期間開播以來受到社會(huì)廣泛關(guān)注，節(jié)目中多位具有深厚古詩詞素養(yǎng)的年輕學(xué)生更是實(shí)力“圈粉”，被網(wǎng)友稱贊“腹有詩書氣自華”。
學(xué)者表示，兼具典雅韻律與人文精神的古詩詞在現(xiàn)代社會(huì)仍能引發(fā)情感共鳴，要加強(qiáng)古詩詞的審美教育，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在年輕人中更好地傳承和發(fā)展。
不靠顏值靠才情 年輕學(xué)子頻獲贊 “七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
”念出《詩經(jīng)·七月》中這句名句的，不是學(xué)者教授，而是來自上海復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)的16歲高一女生武亦姝。
她在2月1日《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目中戰(zhàn)勝北京大學(xué)博士生陳更，成為新擂主。
詩詞量2000首，答題時(shí)氣定神閑，還有高顏值，有網(wǎng)友感嘆武亦姝“滿足了自己對(duì)古代才女的所有想象。
” 這位把陸游、蘇軾、李白封為自己“三大偶像”的“00后”說：“喜歡詩詞是一件很單純的事，古典詩詞中蘊(yùn)含的美感和情意，在現(xiàn)代語言中很難找到。
” 而在《中國詩詞大會(huì)》上，像武亦姝這樣的高手還有很多—— 13歲的初一學(xué)生葉飛，擅長(zhǎng)用文言文寫作，小小年紀(jì)就有不俗的詩詞積累; 上海文來中學(xué)學(xué)生侯尤雯，2歲開始讀詩，曾獲上海市中學(xué)生古詩文閱讀大賽一等獎(jiǎng)，為本屆詩詞大會(huì)從百人團(tuán)刷入挑戰(zhàn)賽的最小年齡選手; 北大博士生陳更，工科出身，卻滿腹文才，是連續(xù)多場(chǎng)的擂主…… 此外，北京師范大學(xué)教授康震、中央民族大學(xué)副教授蒙曼等學(xué)者，也因?yàn)樵诠?jié)目中對(duì)古詩詞引經(jīng)據(jù)典、信手拈來的精彩點(diǎn)評(píng)，受到網(wǎng)友熱捧。
網(wǎng)民“月亮abby”說：“看了節(jié)目，體會(huì)到詩詞的意境美，和詩人的胸懷，原來中國古詩文這么有趣。
” 除了擂臺(tái)上那些“行走的詩詞庫”，節(jié)目中的“百人團(tuán)”也值得尊敬。
上海師范大學(xué)教授、《中國詩詞大會(huì)》學(xué)術(shù)總負(fù)責(zé)人李定廣說，“百人團(tuán)”選手絕大部分是年輕學(xué)生和各行業(yè)的普通人，年齡上以“90后”“00后”為主，有些是父母比賽子女看，有些是子女比賽父母看。
“古詩詞在家庭教育中的位置越來越重要。
” 【中國詩詞大會(huì)觀后感800字四】 我熱愛詩歌，特別喜愛唐詩宋詞。
每逢空閑之時(shí)，我都會(huì)躲在自己的書房中高聲吟誦，體會(huì)蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的思鄉(xiāng)之情，品味李煜“問君能有幾多愁”的亡國之恨，領(lǐng)悟李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪放情感。
在我看來，唐詩就像巍峨挺拔的泰山，而宋詞就像玲瓏如玉的桂林山水。
這個(gè)寒假，中央電視臺(tái)舉辦了“中國詩詞大會(huì)”。
這個(gè)節(jié)目主要以打擂臺(tái)的形式為主，節(jié)目組從各地選出了熱愛古詩詞的達(dá)人共一百個(gè)，包括外國學(xué)子，古稀老人，他們組成百人團(tuán)，挑戰(zhàn)選手和百人團(tuán)同時(shí)聽題答題，最后以擊敗百人團(tuán)的人數(shù)為選手分?jǐn)?shù)，從而選出擂主。
這個(gè)節(jié)目中真是藏龍臥虎啊!百人團(tuán)中高手如云，而挑戰(zhàn)者更是功底扎實(shí)。
在第一期的節(jié)目中，第一位選手就是一個(gè)小女孩，叫李尚榮。
她在前面的九題中連連告捷，擊敗了許多百人團(tuán)的大人選手，而在最后一題中，因?yàn)椴焕斫狻吧膛恢鰢?，隔江猶唱后庭花”這句詩句中“商女”意思而失誤，不過也成功贏得了一百二十四分的好成績(jī)。
后面的選手更是越來越厲害，經(jīng)過激烈的角逐，最終殘疾人彭超成為擂主。
在比賽中，評(píng)委老師的點(diǎn)評(píng)畫龍點(diǎn)睛，文采飛揚(yáng)，讓我受益匪淺。
我努力與臺(tái)上的選手同步答題，只能偶爾答對(duì)幾題，這讓自詡為“經(jīng)典專家“的我汗顏。
我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，如詩詞功底還不夠扎實(shí)，有很多詩詞不能很好地理解，有的詩詞我還沒有背誦過等等，在他們面前我是個(gè)名副其實(shí)的“小學(xué)生”。
所以，我一定要多背古詩，多積累，就像臺(tái)上的一位大姐姐說:“喝水雖能解渴，但是喝茶更能品出它那獨(dú)特的幽香，用詩歌來熏陶生活，生活會(huì)更充滿詩意。
”說的多好啊! “黃河走東溟，白日落西海，逝川與流光，飄忽不相待。
”就讓我們以詩歌為生活的指航燈，讓它點(diǎn)亮我們的人生之路吧!加油!
500字的讀后感
三國演義: 讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。
它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。
在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。
其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。
曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。
再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。
他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。
如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢
金錢、地位、官職
這些都是次要的。
誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎
這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的
我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧
所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧
水滸傳:——讀《水滸傳》有感 近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。
《水滸傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。
它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊
他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。
全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了—— 話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。
走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。
武松見了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。
那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。
這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。
武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅
中華上下五千年腹有詩書氣自華這首詩怎么讀
1、 腹有：胸有，比喻學(xué)于成。
氣：表于精神氣華：豐盈而實(shí)美。
比喻只要飽讀詩書有所成，氣質(zhì)才華自然橫溢，高雅光彩。
2、出處：宋代蘇軾的《和董傳留別》。
3、原文 粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
4、譯文 生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人。
不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋里沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會(huì)看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。
考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
5、創(chuàng)作背景 《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔簽判赴汴京，途經(jīng)長(zhǎng)安時(shí)，與朋友董傳話聚臨別留贈(zèng)董傳的。
嘉祐六年（1061），蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官，董傳時(shí)與之相隨。
董傳當(dāng)時(shí)在鳳翔窮困潦倒，正準(zhǔn)備參加科舉考試。
次年蘇軾回長(zhǎng)安后作此詩。
幫我寫一篇《唐詩三百首》讀后感，1000左右
《唐詩三百首》讀后感如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。
唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。
那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語言，似乎在向我們?cè)V說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩選本。
作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)： 第一、所選的詩體式全面。
五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。
第三、所選的詩瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。
這些詩意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩取材廣泛，不拘一格。
既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過故人莊》。
既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有表達(dá)詩人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。
既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們；它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。
每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩那樣含義深刻。
拿起《唐詩三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。
品讀書中的古詩，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國人的心中。
我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。
作為一個(gè)中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”吧
唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
清人彭定求等所編《全唐詩》共收集有唐一代2200余位詩人的48900多首詩歌。
唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、陳此文來源于文秘寫作網(wǎng)昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。
唐詩在詩體上日臻完善，以五七言為主，四言、雜言的古體詩、樂府詩乃至律詩、絕句無不具備，許多詩人對(duì)近體詩體制的掌握達(dá)到了爐火純青的程度；唐代詩歌流派眾多，風(fēng)格多樣。
著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農(nóng)、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達(dá)等多姿多態(tài)之景象，唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無不涉及，真實(shí)記錄了有唐一代的社會(huì)史實(shí)，表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。
唐詩以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國古典詩歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。
唐詩的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的流變過程。
明人高木秉的《唐詩品匯》把唐詩分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期，是大體符合唐詩發(fā)展歷程的。
從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時(shí)期，這一段也可稱作唐詩的徘徊時(shí)期。
本期詩歌大抵沿襲了齊梁余風(fēng)，題材狹窄，格調(diào)纖弱。
到唐初四杰出，詩風(fēng)始有所振起。
稍后陳此文來源于文秘寫作網(wǎng)昂力倡漢魏風(fēng)骨，詩風(fēng)為之一變；從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時(shí)代。
本期名家比肩接踵，詩歌創(chuàng)作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。
李白是唐帝國國勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩歌是青春的頌歌，杜甫詩歌是亂世之悲歌；李白詩歌飄逸豪放，杜甫的詩歌沉郁頓挫。
田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬千。
代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。
中唐后期詩壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。
從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代，大唐帝國日薄西山，詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。
李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。
唐詩之所以如此高度繁榮，原因是多方面的。
與有唐一代政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與思想的自由和對(duì)外文化交流的寬松環(huán)境，與統(tǒng)治者的此文來源于文秘寫作網(wǎng)好提倡、科舉詩賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。
另外，從詩史的內(nèi)在流變歷程看，《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩歌為唐詩的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在古代的唐詩選本中，清人孫沫的《唐詩三百首》最為流行。
今人喻守真有《唐詩三百首詳析》中華書局版，對(duì)藝術(shù)特色的講解甚為詳切。
今人唐詩選本較多，茲介紹兩種：一是葛兆光《唐詩卷》浙江文藝出版社出版，收唐詩282首，凡七十八家，選詩頗具眼量，小傳、注釋新見迭出，自成一家；一是馬茂元《唐詩選》人民文學(xué)出版社出版，選詩500余首，按體例排列，注釋簡(jiǎn)明，分析詳備。
求一篇800字紅樓夢(mèng)讀后感，關(guān)于賈寶玉的，不要太深?yuàn)W
紅樓夢(mèng) 觀后感花謝花飛飛滿天，散入過往彌漫間；碾冰為土玉為盆，多情伴我詠黃昏；人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
鶯愁蝶倦晚芳時(shí)，縱是明春再見——隔年期。
沒有幾個(gè)人不是喜歡黛玉的，也沒有幾個(gè)人不會(huì)討厭黛玉的；說她好的人很多，說她壞的人也很多。
盡管書中說她是掉落凡塵的仙子，但她終歸不是，因此她也自然避免不了擁有這樣那樣的瑕點(diǎn)和過失。
她的確是一個(gè)才華橫溢的女子，即使身處大觀園那種群星璀燦之地也依舊阻擋不了她耀眼的光芒；她美麗，她單純，她飽讀詩書，但她始終不是完美女神的象征。
她高傲，她善妒，她心胸狹窄；但不管怎樣，她的優(yōu)點(diǎn)始終是賽過缺點(diǎn)的。
也正是因?yàn)槿绱耍圆庞心敲炊嗳苏湎?，喜歡她，愛護(hù)她，其中也包括賈寶玉。
物欲橫流流淌著蝸角虛名蠅營狗茍，歌舞升平舞出著平庸墮落壯氣蒿萊。
在賈府里她是靈動(dòng)的精靈、幻化的天使；她才貌雙全，但讓她最出眾的是她堅(jiān)貞不屈的性格特征。
她堪稱攀龍附鳳封建社會(huì)的一股清流，不畏權(quán)貴，不愿與世俗合污，喜歡按自己的規(guī)則辦事；沒有一個(gè)男子的陰霾與偉岸，她依舊是她，安然屹立在大觀園中的瀟湘妃子。
她似墜落人間的謫仙子，飄飄然不沾凡氣，寥寥然超凡脫俗，正如她自己所描繪的海棠花一樣，“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”。
她不是哲人，沒有包攬海外的胸襟與大度；但她是詩人，有著洞穿世間的機(jī)警與敏銳。
他勸寶玉不要為功名而讀書，這豈是那時(shí)平凡的封建女子所能做到的
而詩人也總是美得不食人間煙火的。
最后她的死也同樣如夢(mèng)如幻，“玉帶林中掛，金釵雪里埋”。
冷月葬花魂，飄逝的是黛玉的肉體，不朽的是黛玉的靈魂。
盡管她早已離我們遠(yuǎn)去，但她勾勒的那幅春日把鋤葬花的畫面卻永遠(yuǎn)的留在了我們的心中。
-------------------------------------------------------------- 勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。
偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。
這是紅樓中賈巧姐的判詞，預(yù)示在紅樓夢(mèng)后四十回中，賈巧姐被劉姥姥所救，得以安渡一生。
劉姥姥是紅樓夢(mèng)中一個(gè)名副其實(shí)的小人物，但確實(shí)作者所安排的一個(gè)異常重要的人物。
雖然出場(chǎng)次數(shù)不多，但是卻給我們留下了深刻的印象。
不同的意境，氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。
曹雪芹不愧為是當(dāng)之無愧的大家，虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中，若真若幻，若虛弱實(shí)。
劉姥姥代表的是實(shí)。
她代表的是廣大農(nóng)民階層，與紅府截然相反的階層，是紅樓夢(mèng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。
她樸實(shí)，她善良；她滑稽，她乖巧。
她是窮人，但不是沒有美德的窮人。
一個(gè)人可以窮，但不可以沒有德。
劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實(shí)中遇到過的人物，通過紅樓夢(mèng)濃縮了曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈與同情。
作者通過紅樓夢(mèng)歌頌了廣大社會(huì)低層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì)，中華民族的傳統(tǒng)美德。
在后四十回里，巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死，幸逢劉姥姥，得以圓滿結(jié)局。
劉姥姥，這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧苦人民的代表人物，有著鄉(xiāng)下人的笨拙，也有著鄉(xiāng)下人的淳樸；有鄉(xiāng)下人的困苦，也有鄉(xiāng)下人的單純。
這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了，中國傳統(tǒng)文化熏染下善良的勞苦大眾，便是如此。
通過榮國府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來，但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄?，表現(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。
在富人眼里窮人是不值得一提了，只值得耍弄和尋開心。
妙玉扔掉的那個(gè)杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對(duì)窮人階層的蔑視。
富人多是瞧不起窮人的，這是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。
在富人眼里，窮人永遠(yuǎn)沒素質(zhì)，沒文化，臟，不愛干凈。
反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。
如今我們這里住在城市里的居民，吃了鄉(xiāng)下種的糧食，享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利，卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。
然而劉姥姥最后確是救了巧姐，這說明了什么呢
在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友，可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。
所以這就需要我們這些現(xiàn)代人，認(rèn)清楚到底誰是朋友，誰是真誠可以依賴的朋友。
千紅一哭，萬艷同悲；如花美眷，似水流年，恨只恨身于末世，恨只恨封建制度對(duì)于女子人性的殘殺。
但是紅樓夢(mèng)作為我們一個(gè)時(shí)代文明的象征，它的詩，它的畫，它的美，它的恨，都給我們留下了深刻的印象。
可是紅樓女子的悲劇，在今天會(huì)不會(huì)重演
詩書中華出現(xiàn)的古詩有哪些
《唐詩中國》里出現(xiàn)的詩蘇軾的＜念奴赤壁懷古＞（都在滾滾大灰飛煙滅）辛棄疾＜南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷＞（氣吞山河，金戈鐵馬夢(mèng)一場(chǎng)）李清照＜如夢(mèng)令＞（綠肥紅瘦...）（思君君不知，一簾幽怨寒。
美人卷簾，淚眼觀花）辛棄疾＜破陣子＞（醉里挑燈看劍）李白＜月下獨(dú)酌＞（人之一生，能向花間醉幾回
）白居易＜琵琶行＞（不知誰在春江花月夜里，第一個(gè)望見了月亮）蘇軾＜明月幾時(shí)有＞（從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無寐人的寂寥）《唐詩里的中國》 也許，在我們每個(gè)人的心底，都藏著一個(gè)小小的唐朝。
所以在今天，唐裝才重回我們的衣柜，中國結(jié)又重系我們的裙衫，唐時(shí)的歌曲包上了搖滾的外殼，又一遍遍回響在我們耳畔……愛中國，可以有一千一萬種理由，選一個(gè)最浪漫的理由來愛她吧——唐詩生于唐朝，唐朝生于中國，中國擁有世界上獨(dú)一無二的唐詩。
我愛唐詩，更愛中國。
站在世紀(jì)的長(zhǎng)河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個(gè)永恒的詩歌盛世。
唐朝是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。
唐朝的詩書，精魂萬卷，卷卷永恒，唐朝的詩句，字字珠璣，筆筆生花。
無論是沙場(chǎng)壯士征夫一去不還的悲壯，還是深閨佳人思婦春花秋月的感慨，唐詩之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。
翻開《唐詩三百首》，讀一首唐詩，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。
寒光黯黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂：死生無畏，氣吞山河，金戈鐵馬夢(mèng)一場(chǎng)，仰天長(zhǎng)嘯歸去來……都在滾滾大浪中灰飛煙滅。
多么豪邁的唐詩呵!讀一首唐詩，宛如打開一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個(gè)個(gè)薄命佳人哀婉的嘆息。
思君君不知，一簾幽怨寒。
美人卷簾，淚眼觀花，多少個(gè)寂寞的春夜襟染紅粉淚!多么凄美的唐詩呵!淺斟低吟，拭淚掩卷。
寒山寺的鐘聲余音裊裊，舒展雙翼穿越時(shí)空，飛越紅塵，似雁鳴如笛音，聲聲蕩氣回腸。
世事更迭，歲月無常，更換了多少個(gè)朝代的天子!唐宗宋祖，折戟沉沙，三千粉黛，空余嘆嗟。
富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河消彌。
惟有姑蘇城外寒山寺的鐘聲，依然重復(fù)著永不改變的晨昏。
唐朝的江楓漁火，就這樣永久地徘徊在隔世的詩句里，敲打世人淺愁的無眠。
唐朝的月明。
不知誰在春江花月夜里，第一個(gè)望見了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無寐人的寂寥。
月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露，月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。
月是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人。
唐朝的酒烈。
引得詩人紛紛舉杯銷愁，千金換酒，但求一醉。
三杯通大道，一斗合自然。
人之一生，能向花間醉幾回?臨風(fēng)把酒酹江，醉里挑燈看劍。
醉臥中人間榮辱皆忘，世態(tài)炎涼盡空。
今朝的酒正濃，且來烈酒一壺，放浪我豪情萬丈。
唐朝的離別苦。
灞橋的水涓涓地流，流不斷歷歷柳的影子。
木蘭輕舟，已理棹催發(fā)，離愁做成昨夜的一場(chǎng)秋雨，添得江水流不盡。
折盡柳條留不住的，是伊人的腳步，挽斷羅衣留不住的，還有歲月的裙袂。
一曲離歌，兩行淚水，君向?yàn)t湘我向秦。
都說西出陽關(guān)無故人，何地再逢君呵? 唐朝的詩人清高。
一壺酒，一把劍，一輪殘?jiān)隆?/p>
一路狂舞，一路豪飲。
舞出一顆盛唐的劍膽，飲出一位詩壇的謫仙。
醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名。
喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉。
滄海一聲笑，散發(fā)弄扁舟，踏遍故國河山，一生哪肯摧眉折腰! 唐朝的紅頗多薄命。
在刀刃上廣舒長(zhǎng)袖輕歌曼舞，云鬢花顏，淚光瀲滟。
都羨一騎紅塵妃子笑，誰憐馬嵬坡下一抹黃土掩風(fēng)流。
情不可依，色不可恃。
一世百媚千嬌，不知誰舍誰收。
長(zhǎng)生殿里，悠悠生死別，此恨綿綿。
萬卷古今消永晝，一窗昏曉送流年。
三百篇詩句在千年的落花風(fēng)里塵埃落定。
沏一杯菊花茶，捧一卷《唐詩三百首》，聽一聽巴山夜雨的傾訴，子夜琵琶的宮商角羽，窗外有風(fēng)透過湘簾，驀然間忘了今夕何夕。
唐裝在身，唐詩在手，祖國在心中。
