中學(xué)生中華魂讀后感300字
泱泱中華，文明數(shù)千年，它留給世人的，不是金，不是銀，而是一股正氣永存的魂魄
一股中華民族的不屈之魂
————題記 曾經(jīng)聽聞這樣一則報道：在美國打工的一位中國青年，拒絕給美國老板下跪，不惜放棄高薪工作，與老板對簿公堂，只求不丟中國人的尊嚴(yán)
這則報道在當(dāng)時，也算是件大事，大家茶余飯后也不免談?wù)?，談來談去，也只有兩種看法：1為中國的尊嚴(yán)而戰(zhàn)，有不屈不撓的大將之風(fēng)，是中國人的驕傲
2愚蠢之極，不就下跪嘛，何必放棄一生的榮華富貴。
同一件事，不同的觀點，不同的感受。
如今的中國，比起以往，是有了很大的進(jìn)步，改革開放的中國，引進(jìn)外資，去國外學(xué)習(xí)交流，吸取先進(jìn)的西方技術(shù)經(jīng)過多年不懈的努力和奮斗，東方之龍，又一次站在了世界之林的前面，然而，在學(xué)習(xí)西方的同時，一個更嚴(yán)重的問題也展現(xiàn)在我們的面前：中國的當(dāng)代青少年，忘了自己的根在何方
不必往遠(yuǎn)說，就看看身邊的親朋好友，哈韓族，哈日族……舉不勝舉，他們早已忘記自己的身份是一個中國人。
在想想中國的影視藝人們，你們可是一個中國人啊，是中國的百姓捧紅了你，而你又做了什么，穿著印有日本旗幟的衣服，堂而皇之的站在了世界人民的面前，用一句：“我不知道。
”來掩飾你的無知與幼稚么
中國在前進(jìn)，有許多不良的東西，的確是應(yīng)該丟棄的，但是有些東西不能丟
到死也不能
貧賤不移，富貴不淫，威武不屈，這才是一個真正的中國人
華民族有著自己的尊嚴(yán)和骨氣，那是一個民族的脊梁，你不能丟，你應(yīng)該時刻記著，是誰給了你生命，是誰養(yǎng)育了你，那是你永遠(yuǎn)的母親——中國，一個你時刻應(yīng)該牢記并引以為傲的名字。
想想那些曾經(jīng)為中國的光明而捐軀的無數(shù)烈士，那是中華之魂，想想那些不惜放棄榮華富貴，毅然回國，為中國做貢獻(xiàn)的科學(xué)家們，那也是中華之魂，是中華民族不滅的魂，是支撐中華民族的脊梁，也愿你成為其中的一位，我親愛的中國人
請你時刻記著，中國的尊嚴(yán)不能丟，中華民族的靈魂不能滅
中華人民共和國刑法讀后感300字
如果說法律是道德的底線，那么刑法就是法律的底線；如果說其他法律還有告訴才處理或者不告訴才處理的余地，那么除了虐待罪以外，刑法幾乎完全沒有這樣的余地，也就是說無論是否告訴，司法機關(guān)一樣有權(quán)力處理。
刑法就是這樣的法律，定罪尤其需要謹(jǐn)慎，量刑尤其需要慎重，執(zhí)行尤其需要嚴(yán)格的法律。
它以對犯罪人人身自由乃至生命權(quán)利進(jìn)行痛苦性的剝奪為手段，它以一副冰冷決絕的面容而出現(xiàn)，它以對社會危害性行為的嚴(yán)厲懲處為方法，它以惡魔的身姿來把天使的愿望實現(xiàn)
這就是刑法，自始至終銘刻著“底線”兩個字的刑法。
刑法是寬容的，罪行法定原則明確指出：法律沒有明文規(guī)定的，不構(gòu)成犯罪；罪責(zé)刑相適應(yīng)原則明確規(guī)定：不構(gòu)成犯罪的，不得適用刑罰。
能放且放，得放且放的刑法，在自己殘忍甚至是血淋淋的手段面前，退縮著，忍讓著，因為它太知道一旦觸及自己這道高壓線，隨之而來的決不是當(dāng)事人僥幸逃脫的意外結(jié)局，而只能是天網(wǎng)恢恢疏而不漏的被繩之以法的因果報應(yīng)。
這一天對犯罪人來說總是來得太早，對被害人來說總是來得太遲，對刑法來說總是遲早要來
刑法是嚴(yán)厲的，我國刑法追訴時效規(guī)定：法定最高刑為不滿5年有期徒刑的，經(jīng)過5年；法定最高刑為5年以上不滿10年有期徒刑的，經(jīng)過10年；法定最高刑為10年以上有期徒刑的，經(jīng)過15年；法定最高刑為無期徒刑，死刑的，經(jīng)過20年；如果20年以后認(rèn)為必須追訴的，須報請最高人民檢察院核準(zhǔn)。
也就是說要么是自己主動喪失犯罪之前的一切快樂生活，藏匿起足夠法定刑的時間自我懲罰，要么是自己被動喪失犯罪之前的一切快樂生活，被司法機關(guān)執(zhí)行懲罰，二者本質(zhì)上沒有區(qū)別。
在所有法律之中，我最喜歡刑法，因為它下達(dá)底線的寬容；在所有法律之中，我最贊賞刑法，因為它義無返顧的決絕；在所有法律之中，我最敬佩刑法，因為它為捍衛(wèi)蒼生之太平不惜忤逆心愿舍身舉屠刀；在這一點上，和我們的軍人多么相象啊，離家正是為了保家，武力捍衛(wèi)正是為了守和平。
我要讀后感300字
天藍(lán)色的彼岸讀后感 原來以為死亡很可怕，可是看了《天藍(lán)色的彼岸》這本書之后，我覺得死亡并不是那么可怕了。
我對死亡有了新的理解。
就是如同書中所說的那樣，人死了之后，先排隊登記，然后完成自己未了的心愿，最后到達(dá)天藍(lán)色的彼岸，成為另一個生命。
盡管書中，小哈里最后還是沒能活過來，但我相信，他一定轉(zhuǎn)世成為另一個很美好的生命，而且一定會成為一個熱愛生活，關(guān)愛他人，珍惜生命的人。
這本書的最后的Z—78節(jié)，每次讀到那，總是鼻頭酸溜溜的，很想哭，因為實在是太感人了。
小哈里最后所表現(xiàn)出來的對所有人最真實的愛以及比他能說出來的還要多的愛，最讓人感動。
如果小哈里能在活著的時候，就把他后來在另一個世界所要做的事情全部都做完，那是多么好啊
因此，我們要珍惜生命，珍惜每一天。
在我們生命存在的每一天里，我們都要珍惜一切美好的東西，去認(rèn)真的感謝給我們愛的媽媽、爸爸、老師、同學(xué)。
并認(rèn)真地去學(xué)會如何對待身邊的人和物。
《中華上下五千年》5篇讀后感300字
這里有好幾篇哦、、你可以根據(jù)自身水平選擇一下。
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:-) 1.中國，一個泱泱大國，有著五千年的文化與歷史，的確，悠久而深遠(yuǎn)的歷史正是中國古城的魅力所在。
作為一個炎黃子孫，了解中國歷史是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模?在認(rèn)識中國歷史的過程中，《中華上下五千年》便成了我的良師益友。
《中華上下五千年》講的是五千年來中國的改革與變遷，這條東方巨龍輝煌的事跡。
中華人民以其悠久的歷史，獨特的文化，屹立于東方，我國的成就曾不只一次讓其他國家大吃一驚。
中華民族的歷史，源遠(yuǎn)流長，文明燦爛。
從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國，世事蒼桑，歷盡了數(shù)不盡的悲涼與歡喜。
上下五千年，英雄萬萬千。
中華民族自來以勤勞.勇敢.智慧著稱于世。
我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。
我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家.政治家.軍事家.文學(xué)家.科學(xué)家.藝術(shù)家.不少民族英雄.起義領(lǐng)袖，都以他們的業(yè)績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。
重溫五千年歷史，的確使我們每個炎黃子孫感到自豪。
《中華上下五千年》匯集了人間的喜怒哀樂，淋漓盡致的描寫，引人入勝。
當(dāng)寫到夏朝國君壓迫百姓，荒淫奢侈時我的心中不禁生起團(tuán)團(tuán)怒火，為這些平民百姓打抱不平；當(dāng)寫到秋瑾為國犧牲時我又為他們滿腔的愛國熱血所振奮。
當(dāng)我讀到夸父逐日，感覺到夸父那種恒心，那種毅力，那種胸懷深深地打動了我；當(dāng)我讀到蘇武牧?xí)r，雙又想到他真?zhèn)ゴ?，有著無比的愛國心，足以讓每一位炎黃子孫感到無比驕傲和自豪；當(dāng)我讀到后來喪權(quán)辱條約的簽訂時，更不由覺得心寒，中國如此任欺凌，心中不由感慨萬萬千…… 心中的潮起潮落完全根據(jù)朝代的變遷而變化，讓人有著身臨其境的閱讀快感。
同時《中華上下五千年》又是一本非常好的教育書籍。
在圖文并茂的故事中我又理解了“牧童畫家”“紅巾軍起義”“反間計”“忽必烈建元”等典故，讓我在娛樂休息中受益非淺。
曾幾何時，古埃及、古羅馬等國家都有著和中國同樣燦爛的歷史，但今天它們已失去了昔日的光澤，唯獨這東方的巨龍還閃耀著雄姿。
中華漫漫五千年創(chuàng)造了無數(shù)世界之最和令人嘆為觀之的奇跡。
在外太空僅能見的兩大工程之一萬里長城，世界上最早最全的醫(yī)藥書《本草綱目》，還有最大的廣場——天安門廣場……這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，那都是凝聚中國古代勞動人民血汗與智慧的結(jié)晶啊
古人云：以史為鏡，可以知興替。
讓我們一起來看中國的歷史，看那源遠(yuǎn)流長的文化。
歷史是面鏡子，上面映的是成功和失敗，榮譽與恥辱。
學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是懷戀過去，重要的是創(chuàng)造未來，發(fā)揚我們源遠(yuǎn)流長的愛國主義傳統(tǒng)。
當(dāng)今，中國已經(jīng)走向世界，世界也在擁抱中國。
在我們祖國日趨強大的今天，燦爛的古文明也給祖國增色生輝。
作為新時期的少年，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技的同時，也要扎扎實實的學(xué)好我國淵源的歷史文化，把上下五千年的燦爛文明代代相傳，這是我們義不容辭的責(zé)任
我心潮澎湃：“今天我以祖國為榮，明天祖國會這我而自豪，我今后一定要努力學(xué)習(xí)……”
2.中國，是一個文明古國，擁有著五千年的歷史，從茹矛飲血的遠(yuǎn)古時代，到封建文明極度繁榮的明清時代，中華文明源遠(yuǎn)流長，不斷相承。
無論是渾厚撲拙的青銅鼎，還是美輪美奐的玉璧；無論是博大精深的道德文章，還是輝煌驕人的科技成就……都體現(xiàn)了中華民族偉大的智慧和創(chuàng)造力。
為了探求、了解中國的歷史文化，我翻開了《中華上下五千年》這本書，使我收益匪淺，感慨萬千。
這本書里記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。
從三皇五帝的古代，到中華人民共和國的成立，歷史都詳細(xì)的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。
記得記載中有一位神醫(yī)，他為了給百姓治病，五谷、雜草、藥物、百花，什么能吃，什么能療傷，他都一一嘗試，不畏艱難險阻，翻山越嶺甚至舍棄生命，四處尋找可以治病救人的草藥以及能吃的糧食，他是那么為民著想，置生死與度外。
像這樣有忠有奸、有善有惡的歷史人物太多太多了，我們只要向歷史中的賢人學(xué)習(xí)，向顏真卿學(xué)習(xí)不畏強暴；向包公學(xué)習(xí)大公無私；向岳飛學(xué)習(xí)精忠報國；向林則徐學(xué)習(xí)為民著想…… 這本書讓我們了解歷史，感受歷史，并用心來思考?xì)v史，領(lǐng)悟歷史。
悠悠歲月，在這五千年滄海桑田，中華這個民族飽經(jīng)風(fēng)霜，卻又繁衍生息千年不衰。
不過這些都以成為歷史，現(xiàn)在的中國正在向世界崛起。
2008年奧運會的圓滿成功，金牌總數(shù)世界第一；神州七號升天使得中國成為世界第三個飛向太空的國家，這都是中國人民努力的結(jié)果，民族的驕傲，只有民富國強，外國人才不敢侵略我們。
我們這些炎黃子孫不僅僅要了解過去的歷史，將來還要書寫嶄新的歷史。
3. 我讀了《上下五千年》這本書，里面有許多小故事都深深地吸引了我：有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。
在那么多的小故事中，有幾個故事我印象最深。
比如，《越王勾踐臥薪嘗膽》，《劉備三顧茅廬》等等。
《越王勾踐臥薪嘗膽》說的是：春秋時期，吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭。
越國被吳國打敗，越國勾踐被夫差俘虜。
后來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會稽。
勾踐在坐臥的地方吊了個苦膽，夜里躺在柴草上，面對苦膽。
每天吃飯時都嘗嘗苦膽。
總捫心自責(zé)：你忘了會稽大敗之辱嗎
就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運，經(jīng)過十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過十年練兵，終于在公元前473年打敗夫差，滅掉了吳國。
從中，我們可以體會到：越王給吳王當(dāng)了三年奴仆，受盡了屈辱，在極其困難的情況下，他始終沒有放棄心中的信念——重振越國，找回失去的尊嚴(yán)。
他在麻痹了吳王被放回越國后，安撫百姓，操練軍隊，吃飯前品嘗苦膽，晚上就睡在柴草上，時刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國的雄心。
他身為一個高高在上的君王，能夠這樣做，真是難能可貴。
經(jīng)過自己的頑強毅力，勾踐終于打敗吳國。
勾踐這種堅強的意志和堅持不懈、奮發(fā)圖強的精神值得我們學(xué)習(xí) 《劉備三顧茅廬》說的是：劉備聽徐庶說諸葛亮很有學(xué)識，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。
前二次去請，諸葛亮都不在家。
關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學(xué)，不用去了。
張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。
劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。
到時，諸葛亮正在睡覺。
劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮出山后，關(guān)羽、張飛說：“諸葛亮能有什么本事
”劉備聽了以后說：“我得了孔明，就像魚得了水一樣。
”關(guān)羽和張飛聽到劉備這么說，也就不再說什么了。
果然，諸葛亮出山后的第一場戰(zhàn)役劉備就大獲全勝。
從中可以感到劉備求賢若渴，很敬重諸葛亮，前兩次去隆中拜訪他，可他都不在家，劉備還要第三次去拜訪他。
見了諸葛亮在睡覺，他一聲不吭，一直等到諸葛亮醒來才和他談話。
在《上下五千年》里還有許許多多這樣有趣動人的故事，真的值得一看
4.讀《中華上下五千年》有感 它不僅讓我了解了中華上下五千年燦爛的歷史文化，還讓我明白了許多道理。
從盤古開天地到席卷全國的“五四”運動。
其中更換了多少朝代，多少君主。
有的君主操勞不息，熱愛人民，國家繁榮昌盛。
可有的君主讀了《中華上下五千年》以后，我的感觸很深。
它不僅荒淫無道，聽信讒言，殘害忠良，最終落了個滅亡的下場。
許多賢士的謀略，令我不得不拍手叫好。
大禹治水，親自深入調(diào)查，認(rèn)真研究，費盡心血，為了解除水患，他幾次經(jīng)過家門也狠下心未進(jìn)去探望。
最終他制服了洪水。
事實證明，做任何事都要遵循事物的客觀規(guī)律，相反將勞民傷財。
只要掌握了事情的正確的解決方法，沒有辦不成的事。
堯帝讓位，不讓給兒子，因為兒子無德無才，不賢不能，他不能使國家富強，人民過上好日子。
所以他把位傳給孝順的舜。
堯這種大公無私，為國為民的品格值得我們代代相傳。
趙括目中無人，自己毫無本事，只會紙上談兵，結(jié)果使四十萬大軍全軍覆沒，損失慘重。
想要干成一件大事，必須要有真才實學(xué)，多到實際工作中去鍛煉、實踐。
這個故事告誡我們不要口頭說自己多優(yōu)秀，而在行動中慘敗。
《中華上下五千年》告訴我們太多太多的道理，使我明白了許多真諦。
中華上下五千年就好像一臺時空倒流機，讓我回到了許多許多年以前，也好像一位 歷史 老師，不厭其煩地為我講述中華悠久的歷史故事。
我非常喜歡《中華上下五千年》。
描寫中華兒女報效祖國 為國爭光的讀后感300字
最佳答案最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。
《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。
它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚出身豪門卻參與革命；成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事；渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人；白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。
紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。
當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。
而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。
當(dāng)敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。
”最后江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫。
現(xiàn)實生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。
我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。
讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
”這是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。
這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。
我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必讀仁讀后感300字
2014年的浙江兒童文學(xué)年會開了兩天。
第一天是評論家們、作家們的講座。
第二天是分組討論。
共分三大組，創(chuàng)作組、理論組、出版組。
盛大的年會可謂緊鑼密鼓、精彩紛呈。
在分組討論中，一位老先生用余杭話發(fā)言，臺灣作家管家琪老師說聽不懂。
這時候，著小碎花裙子的嬰音老師笑吟吟地站起身來，來到老先生邊上，逐字逐句地翻譯給我們聽。
嬰音老師說，他說得很好的，不翻譯出來太可惜了。
這也成為溫暖年會的亮色花絮之一。
也是在年會上，得遇嬰音老師的新書——繁星春水冰心獎大獎系列之《少年川川的故鄉(xiāng)》。
拿回家的時候，我家那位四年級的小學(xué)生，催促我：“媽媽，媽媽，你快點讀。
讀完了，給我讀
”之前，他讀了好幾遍嬰音老師的《天天都有麻煩事》，一遍遍讀，一遍遍樂。
他小小的內(nèi)心已然升騰起美好的閱讀體驗。
這使我看到作家與讀者之間那一種妙不可言的呼應(yīng)，是作家的作品點亮了讀者的心，讀者的癡迷又激發(fā)了作家的創(chuàng)造。
而小讀者那般純真無邪，更需得大作家的書寫柔曼而輕盈，溫婉而清新。
兒童文學(xué)作品更像是母乳與母愛，或者說有著同等非凡的意義，是孩子斷奶之后的精神食糧，汩汩而甜蜜。
即至翻開《少年川川的故鄉(xiāng)》，這樣的氣息便是撲面而來的了。
“下雪了。
校園里漫天飛舞著白蝴蝶，蝴蝶們很淘氣，一飛下來就不知躲到哪兒去不見了，后面的只好下來尋找。
”“這里原本綠茸茸的草都枯黃了，掛著霜的紅葉在冷風(fēng)中搖搖擺擺，不時飛下一兩片到湖中去。
月光灑在湖水上面，滿湖都是閃閃發(fā)光的碎銀，湖水顯得清冷。
”（《羅老師的月亮》）“在水中，她看到幾條小魚，游進(jìn)一朵桃紅色的云中去。
在云的旁邊，有一個扎小辮的人影，流動的水把人影拉長了。
”“月亮升起來了，又圓又大，銀光滿地，一叢叢的竹影隨著山風(fēng)輕輕搖曳。
還沒到秋天，金鈴子已經(jīng)像鈴鐺那樣好聽地叫了。
紡織娘一個勁地催著它的同伴，織——織——草叢中、竹林里的流螢，飛舞得像藍(lán)色的小精靈，閃閃爍爍，此起彼落。
”（《蔥燈》）“玉潭水碧清碧清，從一個小小的缺口流下，沖擊著石墩子，發(fā)出叮咚聲。
四周有密匝匝的樹林，一種霧似的水汽彌漫在林子中，看上去很像一首朦朧詩。
”《聰明爸爸》“要過小溪了，碧綠的絲綢般的光滑的溪水，厚厚實實的石墩子立在水中，我們就像青蛙般跳過去。
”“晚霞把溪水染得絢麗無比，溪水又把晚霞洗得光彩奪目。
”（《我不明白……》）“樹葉上的露珠，滾著滾著，‘啪’地滴在我們的頭發(fā)上，我們頂了一頭的小珍珠。
”（《我是女孩》）像這樣詩意叮咚又童趣俏皮的句子我都當(dāng)寶貝似的用鉛筆淡淡地圈點起來了。
輪到我們家小學(xué)生讀的時候，來亮一亮他的眼睛，潤一潤他的心靈。
這樣的語言與孩子清亮的眸子、長長的睫毛、柔嫩的肌膚，有多么般配
在嬰音老師的小說里，不止是這樣的小詩意，她甚至是相當(dāng)?shù)牧_曼蒂克，帶著哲學(xué)的思考和心理學(xué)的深刻含義。
在《羅老師的月亮》中，清麗而純真的金貞子分明是愛上了帥氣又開明的羅老師。
嗯，這樣的“羅老師”我也愛過的。
為什么不呢
羅老師像一輪月亮，盛開著少年們最初的夢想，也撫慰了他們內(nèi)心浩瀚無邊的莫名的荒涼。
在《蔥燈》里，一位名叫陳牛奶的鄉(xiāng)村少年，他竟懂得把螢火蟲放進(jìn)粗且長的蔥管里做蔥燈，亮閃閃的蔥燈，映紅了鄉(xiāng)村的一個個夜晚。
在《我是女孩》中，青春期少女?dāng)堢R自照，為互有好感的男女同學(xué)傳遞紙條，撲閃撲閃地流眼淚，睡不著。
這些這些，我都有過啊。
點點滴滴都是昨天而已。
嬰音老師便是要為少男少女代言的了，那么真實不欺又善解人意。
尤其在《變色口紅》中，那樣自由到不羈，美到不可方物的“清澈如水的大眼睛，就像電影演員宋佳那樣的”主人公，她涂著變色口紅，抽著女煙，她穿著黑色綢旗袍，她是要與人探討存在主義，探討薩特的。
“追問”“洞察”“主觀性”“我喜歡自由”這樣的字眼躲藏在小說中，給作品添上了浪漫主義的氣息或者說某種貴族氣。
這當(dāng)然與嬰音老師一出生就浸染于文學(xué)世家、書香門第是分不開的。
還有《我是女孩》中，那一位陪伴著女兒成長，在女兒青春期的微妙而動蕩的心理過程之中始終耐心聆聽并溫和地解析的聰慧的母親，也一定有著同為兒童文學(xué)作家的嬰音老師的母親的影子。
嬰音老師筆下的孩子都不是什么乖孩子，他們調(diào)皮又淘氣，還常常惹是生非。
他們出點子，想辦法，用孩子的智慧打敗了那位全知全能不把孩子放眼里的“聰明爸爸”。
（《聰明爸爸》）還有那位“不可救藥分子”“不安分的孩子”“瘋瘋癲癲的丫頭”攪亂了姐姐的約會，多么令姐姐難堪啊。
但她心里想的是：姐姐談兩個男朋友是為了不想在一棵樹上吊死。
難道姐姐想在兩棵樹上試試能不能吊死
（《變色口紅》）更別提那位想要給初來乍到的小菊老師一點顏色看看的搗蛋鬼陳牛奶了。
（《蔥燈》）但他們又是多么活潑可愛啊。
面對羅老師的離去，他們哭了。
（《羅老師的月亮》）偏偏這么惡作劇的陳牛奶，他會做蔥燈。
他每天做一盞蔥燈掛在小菊老師的窗前。
（《蔥燈》）這是一群活生生的，讓你的心柔起來軟下來的孩子。
他們多么真實，一個個都是獨一個，這一個。
我想，讀到這些片段的我家那位喜歡把奶聲奶氣解釋為“奶奶生氣”，把奇葩解釋為“其他人都趴下”的小學(xué)生，一定又是要看得笑出聲來，引起共鳴的了。
在輕松愉悅的同時，讓我看得漸漸重起來的是作品中所包含著的溫情的觸摸與人文的關(guān)照。
《蔥燈》讓我想起冰心的《小桔燈》，同樣的光亮，同樣的溫暖。
“用教育來幫助山村扶貧”的師范畢業(yè)生小菊，她扎著22歲的小辮子，泛著理想主義的神圣光輝。
她有“笑”病，但凡碰到一點好玩的事情，就會抑制不住地笑個不停。
她的樂觀和堅強使得她悅納了山村孩子的搗蛋，山村教學(xué)的艱難。
她像一管蔥燈照亮了鄉(xiāng)村孩子的未來。
而《少年川川的故鄉(xiāng)》更把溫情的目光投向了城市打工者的孩子身上。
他們遠(yuǎn)離故土，是城市的邊緣人群。
他們生來沒有故鄉(xiāng)，但時時想念故鄉(xiāng)。
但他們并不自卑也不怯懦，至少少年川川是陽光的，驕傲的。
他憑著自己的努力加入學(xué)校足球隊，他和同學(xué)們不卑不亢地相處。
早熟懂事的他有著與生俱來的鄉(xiāng)愁。
他從來沒有見過故鄉(xiāng)，但他深深懂得“一個人怎么可以沒有故鄉(xiāng)
沒有故鄉(xiāng)就是沒有根、沒有魂靈啊”。
他從三舅的嘴里聽到故鄉(xiāng)，從與小牙的視頻聊天里看見故鄉(xiāng)，從課堂上魯迅的《故鄉(xiāng)》中明白小牙就是他的“閏土”，在汪峰的《北京，北京》的歌聲中體會到漂泊感和滄桑味。
外來打工者在城市打拼的艱難、困苦，打工者子弟的堅強、可愛、樂于助人，都引起我們深深的思索。
少年梁清川，他時時在自己小小的精神世界里望著故鄉(xiāng)，望著歸鄉(xiāng)的路。
而我們是否想到應(yīng)該騰出一些空間來安放他們的故鄉(xiāng)，那也是我們?nèi)祟惞餐墓枢l(xiāng)。
一盞閃爍的蔥燈里面映照出來的其實是微弱的光芒，但那里面蘊藏著的是怎樣一個敞亮的故鄉(xiāng)。
這也讓我想起這一次兒童文學(xué)年會的主題——“新常態(tài)下的浙江兒童文學(xué)”。
新常態(tài)是什么意思呢
新常態(tài)之“新”,意味著不同以往;新常態(tài)之“常”,意味著一如既往。
常態(tài)是永恒的，而我們的挑戰(zhàn)是要從舊的經(jīng)典中翻出新的篇章。
從這個角度來看，嬰音老師的作品又是新穎而時尚的。
就像鄉(xiāng)愁是個舊主題，而別一樣的時代有別一樣的鄉(xiāng)愁。
就像此時的我，捧著書看的間歇之中，在這個我們共同的美麗的他鄉(xiāng)的陽臺上，我瞇著眼望向了幾十米之外的錢塘江。
我不禁也想起了只是在少年時期跟我有關(guān)的地理上并不遙遠(yuǎn)而心理上卻漸漸陌生的故鄉(xiāng)。
一幅幅畫面跳脫出來，閃爍了有一些時候。
我聽見自己說：多好啊，原來我也曾少年，原來我也有故鄉(xiāng)。
關(guān)于中國傳統(tǒng)文化讀后感300字
中國傳統(tǒng)文化課后感學(xué)期的選修課就這樣匆匆的告于段落了，我感慨。
我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化在中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中讓我了解到，中國傳統(tǒng)文化的精華在于修生養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)
格物致知，發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)
而我在對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中我最感興趣的就是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面的知識，因為傳承讓我們更加理性的了解歷史而發(fā)展會要我們更加理性的創(chuàng)造未來。
因為文化影響著后來者，后來者又傳承、修正并補充著文化。
在歷史進(jìn)程中，文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進(jìn)步著，波瀾不驚。
而現(xiàn)代的社會越來越多的人提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。
即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。
傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了
對我們當(dāng)前社會還有沒有價值
我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益，類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。
以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達(dá)五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在。
二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時，繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時間內(nèi)迅速崛起成為世界強國
