中華詩(shī)詞讀后感600字

[古典-《中華詩(shī)詞》讀后感]對(duì)于一個(gè)詩(shī)詞的愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，能填出詞、作出詩(shī)無(wú)疑是一件很興奮的事情，古典-《中華詩(shī)詞》讀后感。

我始終認(rèn)為，在一定范圍的基礎(chǔ)上，某些束縛是可以拋開的。

一輛火車發(fā)明出來(lái)之后，自第一輛到現(xiàn)在的火車，形貌已經(jīng)大不一樣；飛機(jī)如今也已經(jīng)有了隱形的。

所以我認(rèn)為，詩(shī)詞，也可以改變舊體的模式。

詩(shī)詞再怎么重要，也不能老停留在幾百年前吧

我也相信，時(shí)隔幾百年，也不可能再出一個(gè)蘇東坡，也絕不會(huì)有第二個(gè)柳永。

事實(shí)上，發(fā)展的定律是不進(jìn)則退，經(jīng)過(guò)千年的引證，詩(shī)詞也是這樣發(fā)展過(guò)來(lái)的。

沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的文字會(huì)比漢子更博大精深更有內(nèi)涵，但可惜的是，偏是本國(guó)人，卻似乎不屑自己的文字。

在文化的前進(jìn)之中，倒退幾百年甚至幾千年的事情，除了中國(guó)，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家做過(guò)這樣的傻事。

遺憾的是，這種事情，依然還在發(fā)生。

就我個(gè)人愚見，如果有人用舊體寫出一部足可與《三國(guó)演義》抗衡的小說(shuō)出來(lái)，我也不會(huì)承認(rèn)這部書的價(jià)值與輝煌。

幾百年前就已經(jīng)有人做到的事情，你幾百年之后再重復(fù)一遍，還在那洋洋得意，我實(shí)在覺(jué)的那是很可恥的。

中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫鐵青在第十七屆中華詩(shī)詞研討會(huì)及中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)濟(jì)陽(yáng)工作會(huì)議的主題報(bào)告中指出：“《21世紀(jì)中華詩(shī)詞發(fā)展綱要》提出以普通話作基礎(chǔ)，實(shí)行聲韻改革。

這是從語(yǔ)言發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，獲得最大詩(shī)詞效果，深受廣大群眾歡迎的必要措施。

《中華詩(shī)詞》雜志去年公布了兩種聲韻改革簡(jiǎn)表，一邊試行，一邊聽取意見，準(zhǔn)備經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，綜合為一種試行簡(jiǎn)表。

”我不知道這個(gè)消息會(huì)令多少人咬牙切齒，但無(wú)疑也有很多人感到欣慰。

前后差不多等了一百幾十年，才有新韻的概念出來(lái)，我不知道是該哭還是該笑。

但有這個(gè)概念總比沒(méi)有好。

其實(shí)也有人大嘆生不逢時(shí)，因?yàn)樵S多古代的文人不拘一格的縱橫無(wú)忌的用法也得到了今人的認(rèn)可，拋卻所有的格律模式，甚至韻體，依舊為人稱道。

但是如果你是現(xiàn)代人，你也這樣的話，就會(huì)被批判為不懂裝懂，會(huì)為人不屑。

如果你跟我一樣有點(diǎn)滑頭的話，你當(dāng)會(huì)說(shuō)：“屁，老子寫的是雜詩(shī)。

”可是，大多數(shù)人卻會(huì)選擇沉默，然后退避。

沉默，退避，這是普遍的現(xiàn)象。

牧狼人先生曾與我說(shuō)過(guò)這樣的事情，某君“指評(píng)”他的詩(shī)是不懂裝懂，我聽了當(dāng)即火冒三丈：“告訴他，你寫的是七古、雜詩(shī)。

”也許牧狼人的詩(shī)寫的的確不好，但沒(méi)有誰(shuí)一開始就能弄個(gè)輝煌出來(lái)的。

李白寫了多少詩(shī)

全是佳作嗎

在我不按格律之時(shí)弄出過(guò)許多詞，很多人置評(píng)時(shí)也是不屑之極，后有位朋友一針見血為我辯白：去掉詞牌名，就是他媽的詩(shī)。

我當(dāng)時(shí)要不是隔著個(gè)電腦，真想擁抱一下此君。

這，才是真正的懂、也明白詩(shī)詞之人。

但是，這樣的人太少。

舊體詩(shī)，沒(méi)有什么不好，就我認(rèn)為，所謂的舊體、新體、律詩(shī)、雜詩(shī)等等亂七八糟的，完全是憑個(gè)人喜好。

我喜歡吃辣椒，但浙江臺(tái)州人不能吃辣，難道我能說(shuō)他不懂吃

他喜歡吃海鮮，但是我?guī)缀醪慌鲞@些東西，難道你能說(shuō)我不懂吃

可笑至極的是，大多數(shù)人給的面子卻是以自己的面子再給還自己。

《中華詩(shī)詞》說(shuō)道：創(chuàng)作舊體詩(shī)，提倡使用新韻，但不反對(duì)使用舊韻，如《平水韻》。

但在同一首詩(shī)中，對(duì)于新舊韻的不同部分不得混用。

為了便于讀者欣賞、便于編者審稿，使用新韻的詩(shī)作，一般應(yīng)加以注明。

一般說(shuō)來(lái)，新韻比舊韻要簡(jiǎn)單、寬泛，且容量大，這對(duì)于繁榮詩(shī)詞創(chuàng)作應(yīng)該是有促進(jìn)作用的。

但這并不妨礙繼續(xù)使用舊韻，這就是“今不妨古”的原則。

而且，即使使用新韻，也可以使用比《中華新韻》更嚴(yán)、更細(xì)的韻目，這就是“寬不礙嚴(yán)”的原則。

我們認(rèn)為，聲韻改革是一件大事，不是一蹴而就的。

《簡(jiǎn)表》并不是十全十美的，通過(guò)一個(gè)階段的試行，還要進(jìn)行修訂和完善。

希望這個(gè)《簡(jiǎn)表》能夠?qū)V大詩(shī)詞作者和愛(ài)好者起到一定的幫助作用，希望詩(shī)壇能夠涌現(xiàn)出一大批使用新聲韻的好詩(shī)，這是我們公布這個(gè)簡(jiǎn)表的根本目的。

我雖然對(duì)旁人的看法不予置評(píng)，也不加理會(huì)，對(duì)其他人的規(guī)范、講究也漠不關(guān)心，不過(guò)見《中華詩(shī)詞》能說(shuō)出以上的理念出來(lái)，卻也忍不住有點(diǎn)點(diǎn)頭示意之意。

這個(gè)理念是好的，至少可以將一些現(xiàn)代人從古代拉回來(lái)，重新做回現(xiàn)代人。

其實(shí)我在想，臧克家的《有的人》有沒(méi)有講究什么

某些人回答：那是詩(shī)歌，讀后感《古典-《中華詩(shī)詞》讀后感》。

那詩(shī)歌是不是詩(shī)呢

既然要跟我辯論古典，那我就跟你辯論古典。

詩(shī)者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也——摘自趙缺《無(wú)咎詩(shī)三百序》。

詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，是一種闡述心靈的文學(xué)體裁，而詩(shī)人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語(yǔ)言、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。

孔子認(rèn)為，詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用。

陸機(jī)則認(rèn)為：“詩(shī)緣情而綺靡”。

在中國(guó)古代，不合樂(lè)的稱為詩(shī)，合樂(lè)的稱為歌，后世將兩者統(tǒng)稱為詩(shī)歌。

在中國(guó)古代，區(qū)別“詩(shī)歌”與“非詩(shī)歌”之間的主要標(biāo)準(zhǔn)為“是否押韻”（不押韻者絕非詩(shī)歌）。

新文化運(yùn)動(dòng)之后，在西洋文學(xué)的影響下，部分作者創(chuàng)作了不押韻的新詩(shī)，從此“無(wú)韻詩(shī)”正式登上了中國(guó)文學(xué)的舞臺(tái)，甚至一度成為了詩(shī)界主流。

我想問(wèn)問(wèn)，西方人的詩(shī)能不能叫做詩(shī)

如果不能，我覺(jué)的，臧克家，不能稱之為詩(shī)人。

你如果說(shuō)，中國(guó)的詩(shī)，這是中國(guó)的特色，只談中國(guó)人，不談西方。

那也行。

詩(shī)是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。

來(lái)源于上古時(shí)期的勞動(dòng)號(hào)子（后發(fā)展為民歌）以及祭祀頌詞。

詩(shī)歌原是詩(shī)與歌的總稱，詩(shī)和音樂(lè)、舞蹈結(jié)合在一起，統(tǒng)稱為詩(shī)歌。

中國(guó)詩(shī)歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和《漢樂(lè)府》以及無(wú)數(shù)詩(shī)人的作品。

《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等夠古典嗎

是不是詩(shī)

詩(shī)歌發(fā)展經(jīng)歷了《詩(shī)經(jīng)》→《楚辭》→漢賦→漢樂(lè)府詩(shī)→建安詩(shī)歌→魏晉南北朝民歌→唐詩(shī)→宋詞→元曲→明清詩(shī)歌→現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展歷程。

現(xiàn)在的問(wèn)題是，他媽的又倒回去了。

現(xiàn)代人，一心想做古代人。

但也有一些不甘寂寞的人。

比如說(shuō)韻腳詩(shī)，顧名思義，泛指每一行詩(shī)的結(jié)尾均須押韻，詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口如同歌謠。

這里的韻腳詩(shī)指現(xiàn)代韻腳詩(shī)，屬于一種新型詩(shī)體，類似流行于網(wǎng)絡(luò)的方文山流素顏?lái)嵞_詩(shī)。

出道于2000年之后。

方文山自栩?yàn)槊褡逯髁x者，以擁有四分之一客家血統(tǒng)為榮，他的文字也?；氐轿搴鷣y華的年代，回憶民族歷史上的苦難與輝煌。

除了創(chuàng)作歌詞之外，方文山還從中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中汲取養(yǎng)料，創(chuàng)造出了一種新的詩(shī)歌風(fēng)格，并命名為“素顏?lái)嵞_詩(shī)”。

　　根據(jù)他自己的定義，所謂“素顏”，就是一張素面朝天的純粹中文的臉，不使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、外國(guó)文字、阿拉伯?dāng)?shù)字、圖像等化妝品。

“韻腳”是指每一行均須押韻，讀來(lái)朗朗上口如同歌謠。

如　　《潑墨山水》 　　篆刻的城 落款在 梅雨時(shí)節(jié) 　　青石城外 一路泥濘的山水 一筆凌空揮毫的淚 　　你是我潑墨畫中 留白的離別 　　卷軸上 始終畫不出的 那個(gè)誰(shuí) 　　《青春如酒》 　　彩虹尾端的香氣 是一縷彎彎曲曲的潮汐 　　飄上岸的距離 有七種顏色可以橫跨 繽紛的過(guò)去 　　白鷺鷥?cè)谶h(yuǎn)方山頭姿態(tài)優(yōu)雅的被人用水墨畫上瓷器 　　這場(chǎng)易碎的雨季 用節(jié)奏輕快的鼓點(diǎn) 在敲打過(guò)去 　　屋內(nèi)泛潮的濕氣 在儲(chǔ)存 日趨發(fā)酵的回憶 　　我整箱傾倒出 與你相關(guān)而顏色澄黃 的過(guò)去 　　那些 青春如酒的美麗 芬芳滿地不知道這種詩(shī)體是否屬于大逆不道之流

就算古典，其實(shí)也是有“大逆不道”之流的。

　 從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)。

四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。

唐代以后，四言詩(shī)很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。

五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱五古；七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。

五言律詩(shī)簡(jiǎn)稱五律，限定八句四十字；七言律詩(shī)簡(jiǎn)稱七律，限定八句五十六字。

超過(guò)八句的叫長(zhǎng)律，又叫排律。

長(zhǎng)律一般都是五言詩(shī)。

只有四句的叫絕句；五絕共二十個(gè)字，七絕共二十八個(gè)字。

絕句可分為律絕和古絕兩種。

律絕要受平仄格律的限制，古絕不受平仄格律的限制。

古絕一般只限于五絕。

換句話說(shuō)，其實(shí)真正的古詩(shī)，在唐代以后，幾乎滅絕了，那就是說(shuō)，唐代以后的詩(shī)，其實(shí)也不是古典的。

那你還跟我談什么古典

不亦快哉

酒來(lái)，吾且振臂高歌：十年癡笑乾坤醉，三千日月憐獨(dú)行。

青絲未解炎涼客，?；ㄟ€謝秋凋零。

一抹飛絮何處覓

百尺扶云高危樓。

碧玉難全燕殘缺，遍體余光孤室陋。

此生為歡有幾何

歲月不羈任蹉跎。

前程兩忘如煙水，今日少年已非昨。

滄海翻騰浪潮深，江湖蒼茫多浮沉。

世事無(wú)常千古恨，別有懷抱傷心人。

呸呸呸，毋需寂寞如斯，執(zhí)酒滿樽，傾耳聽我歌一曲：老驥雄心仍自在，志存高遠(yuǎn)歷輕狂。

莫懼混濁涂文章，筆墨揮毫開盛唐。

漫步九州跌蕩歌，放肆昆侖唯君語(yǔ)。

豪情無(wú)計(jì)窮天地，歸來(lái)暮色倚風(fēng)雨。

　　〔古典-《中華詩(shī)詞》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀六年級(jí)800字讀后感

“讀經(jīng)典古詩(shī)文，做美少年君子”。

多讀古詩(shī)文能陶冶我們的情操，能豐富我們的知識(shí)，我愛(ài)讀古詩(shī)文。

從開學(xué)到現(xiàn)在，我又讀了不少經(jīng)典詩(shī)文，比如《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》等，這些古詩(shī)不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典古詩(shī)文的美妙，更教會(huì)了我很多做人的道理。

而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》。

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

”這首詩(shī)，反映了封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。

讀了這首詩(shī)，我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們，不怕勞累、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地，汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。

有誰(shuí)知道這盤中的每一粒米飯，都飽含著農(nóng)民的勞苦，每一粒米都來(lái)之不易啊!我想，大家誦讀完這首詩(shī)，必定會(huì)對(duì)糧食的來(lái)之不易發(fā)出由衷的感慨。

農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田給禾苗除草，這是多么感人的舉動(dòng)啊!現(xiàn)在，我們大家的生活都富裕了，很多人們都忘記了節(jié)約是這個(gè)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們不知道節(jié)約、不懂得節(jié)約。

我想大聲呼吁：讓我們大家都來(lái)愛(ài)惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來(lái)的成果啊!讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一粒米開始，從自己的身邊小事做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。

（二）中華經(jīng)典詩(shī)文讀后感 讀完了《中華經(jīng)典詩(shī)文》后，我深刻地體會(huì)到了古人的智慧，無(wú)論是在為人處世方面還是在生活、學(xué)習(xí)上，都飽含哲理，耐人深省。

此外，書中把文言文分成了許多部分，有治學(xué)、交友、立志、仁義、誠(chéng)信等。

書中的詩(shī)詞都瑯瑯上口，別具韻味，有的氣勢(shì)磅礴；有的憂郁傷感；有的清新典雅。

《文公伐原》這個(gè)故事讓我懂得了守信的道理。

故事講述了晉文公去征伐原國(guó)，他向百姓籌集了三天的糧食，并答應(yīng)如果三天攻打不下原國(guó)就立刻撤軍。

然而三天過(guò)去了，晉文公還沒(méi)有攻打下原國(guó)，于是他準(zhǔn)備撤軍。

這時(shí)，派去打探原國(guó)消息的晉國(guó)間諜回來(lái)了，他對(duì)晉文公說(shuō)：“原城內(nèi)的守軍已經(jīng)支撐不了一兩天了，我們還是堅(jiān)持一段時(shí)間攻下它吧。

”晉文公回答：“得到了原國(guó)卻失去了信用，以后如何命令別人

君王的信用是百姓的庇護(hù)，絕不能失信。

”于是他帶兵撤離了。

他的守信之舉卻感化了敵人，當(dāng)晉軍還未離開原國(guó)時(shí)，原城的守軍就投降了。

這個(gè)故事告訴我們做事一定要守信用，就像論語(yǔ)中所說(shuō)的“人而無(wú)信，不知其可也。

”另一首宋詞，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，我也十分喜歡。

這首詩(shī)氣勢(shì)磅礴，特別是“大江東去，浪淘盡。

”以及“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

”這幾句更是氣勢(shì)雄放，聲勢(shì)浩蕩。

此詞結(jié)合了如畫的江山和英雄的偉業(yè)，使我身臨其境。

“欣賞古文精髓， 掌握做人道理”這是我讀這本書的感受

觀《中華好詩(shī)詞》有感500字

一邊看節(jié)目，一邊背挺開心挺充實(shí)的。

不過(guò)目前進(jìn)入了混亂。

就是背的詩(shī)越來(lái)越多，一不留神就混搭起來(lái)了。

想要努力的把它們各自歸成一家實(shí)在困難。

看來(lái)我的背詩(shī)還是處在一個(gè)很低淺的階段。

缺少對(duì)作者以及歷史背景的了解。

如今是知其然而不知其所以然。

要進(jìn)入到知其所以然的境界……上下求索兮路漫漫，寤寐鉆研兮曙光現(xiàn)。

自從幾日前開始關(guān)注《中華好詩(shī)詞》，像是著了魔一般，應(yīng)是把第一期從頭到尾看了個(gè)遍，又網(wǎng)購(gòu)了十幾本詞集，加上本來(lái)就有的唐詩(shī)宋詞詩(shī)經(jīng)等，可夠我看了。

這幾日來(lái)就是早上第一節(jié)課和晚睡前兩個(gè)小時(shí)，都是在讀詩(shī)。

下班回到家里，我和兒子都賴在床上，我讀我的詩(shī)，兒子看買給他的繪本，時(shí)不時(shí)的指出一些感興趣的動(dòng)物給我看，我們就這樣，依依呀呀的能賴兩個(gè)小時(shí)還多呢。

白天在學(xué)校沒(méi)課的時(shí)候，就躲在小屋里一手捧著書一手拿字典，細(xì)心研讀。

真是字字珠璣啊。

跟我們的古詩(shī)詞相比，今人所寫之文章，實(shí)在是應(yīng)該謙遜一些。

那幾位明星擂主都是蠻可愛(ài)的。

最受歡迎的應(yīng)該屬喻恩泰。

我覺(jué)得這是有多方面原因的。

當(dāng)然首先他是明星，參演了著名的《武林外傳》等影視作品，其次他是博士，更讓眾粉絲們崇拜，通過(guò)這個(gè)節(jié)目，又知道這個(gè)博士并不是徒有其名，真的是實(shí)實(shí)在在外修內(nèi)斂貨真價(jià)實(shí)，從心底里生出許多敬佩來(lái)。

我是真的希望所有的明星都是這水準(zhǔn)。

屈居第二的釘子戶就是左巖了。

左巖就吃虧在之前沒(méi)有喻恩泰出名，如果她也像喻恩泰一樣的有名氣，那么，她絕對(duì)會(huì)在好詩(shī)詞的舞臺(tái)上閃瞎所有人的眼睛。

恩泰兄恐怕就得屈居綠葉了。

不過(guò)，左巖已經(jīng)是巾幗不讓須眉，富有詩(shī)書千萬(wàn)卷了。

作為一個(gè)老師，我內(nèi)心里十分希望有公眾影響力的明星大腕兒們抽空都來(lái)參加這個(gè)節(jié)目，并不為提升知名度，因?yàn)楸旧硭麄兙鸵呀?jīng)夠有名氣了。

打個(gè)比方：我的學(xué)生們近期很喜歡張杰的歌曲，試想一下，如果張杰兄也來(lái)參加中華好詩(shī)詞的話，那會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響力啊，我敢肯定，孩子們會(huì)十分迫切地觀看《中華好詩(shī)詞》。

況且全中國(guó)喜歡張杰的何止千人萬(wàn)人

名人的一舉一動(dòng)所能傳遞出的力量，勝過(guò)老師苦口婆心的千言萬(wàn)語(yǔ)。

以色事他人，能得幾時(shí)好

沒(méi)有誰(shuí)是青春不朽的。

我們真正應(yīng)該做的，就是在真實(shí)的年齡段里，使生命散發(fā)出智慧的光芒。

長(zhǎng)得帥氣美麗固然使人賞心悅目，若僅僅是金玉其外，倒不如秀外慧中更加長(zhǎng)久。

（不指任何人） 一直以來(lái)，都覺(jué)得自己才疏學(xué)淺，所以才一本接一本的買書讀書，希望能通過(guò)先輩們的著作汲取一二為我所用，然而越是讀，越發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知和淺薄。

讀了幾日的詩(shī)詞之后，更是覺(jué)得自己這許多年來(lái)放著自家的寶貝不要，硬生生的讀什么“世界名著”、“外國(guó)文學(xué)經(jīng)典”真是可笑可悲。

還好，書，什么時(shí)候拿起來(lái)都不算晚。

除了篇頭的那一句，我還有一句座右銘：讀書是一輩子的事業(yè)。

真是無(wú)比的開心我能一輩子從事自己喜歡的事業(yè)。

這是許多人都不曾有的幸福。

跟許多別的國(guó)家相比，我國(guó)愛(ài)好閱讀的人真是比較少，真心希望有關(guān)方面能采取一些積極的措施，在不久的將來(lái)能出現(xiàn)全民熱愛(ài)閱讀的時(shí)代。

范增老師在總決賽的時(shí)候出現(xiàn)，老人家從年輕時(shí)起就每日五點(diǎn)起床讀書兩個(gè)小時(shí)。

光這一點(diǎn)就使我深受觸動(dòng)。

想來(lái)，凡人之所以庸凡，十之八九是懶惰結(jié)出的果實(shí)。

從今日起，開始閱讀，并不算晚；從今日起為夢(mèng)想拼搏，并不算晚。

只要邁出了一步，只要是在向前走著，那一枚閃耀的桂冠，始終會(huì)拿在手里。

共勉。

中華經(jīng)典詩(shī)文讀后感

讀<<石灰吟>>有感 六年三班 劉志豪“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

”這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人于謙即使是千錘萬(wàn)鑿，烈火焚燒也毫不畏縮，定要把清白留在人間的意志。

做一個(gè)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)、正直清白的人。

正統(tǒng)十四年，蒙古族瓦刺率部攻入中原，發(fā)生土木之變，明英宗被俘，明朝危在旦夕于謙臨危受命，任兵部尚書，提出“社稷為重君為輕”主張，力阻南遷，親自指揮數(shù)十萬(wàn)軍民進(jìn)行了名揚(yáng)青史的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，擊退瓦剌，在中國(guó)的歷史上，記錄了輝煌的一頁(yè)。

于謙又升為總督軍務(wù)。

后來(lái)英宗獲釋,發(fā)動(dòng)了奪門之變復(fù)辟，1457年2月，于謙又以“謀逆”之罪被冤殺于北京，1457年5月義子于康將于謙遺骸安葬在杭州西湖。

真正意志堅(jiān)定的，剛強(qiáng)的革命英雄不也是這樣，為了親人，為了民族，為了國(guó)家。

他們甘愿付出生命，緊要關(guān)頭，也毫不畏懼，毫不退縮。

比如中國(guó)近代的革命英雄董存瑞，在執(zhí)行攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)時(shí)，炸毀了4座炮樓，5座碉堡，但由于炸橋型碉堡時(shí)有困難，他就毅然的肩負(fù)了爆破的任務(wù)，由于沒(méi)有放置炸藥的地方，他便用手托起了炸藥包，用生命開辟了前進(jìn)的道路。

雖然我們不能保護(hù)北京，雖然我們不能擊潰勁敵，雖然我們不能炸毀堡壘，但是，我們應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的精神，不被困難嚇倒，努力奮斗，共同建設(shè)我們美麗的祖國(guó)

讀一本好書，制定一個(gè)讀書計(jì)劃，并寫一篇讀后感（包括中華名著，海內(nèi)外名家經(jīng)典，中華傳統(tǒng)文化書籍）

書是風(fēng)帆，可以把我們推向浩瀚的大海，在我們面前展開一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)蒼茫的宇宙；書是時(shí)代的波濤中航進(jìn)的思想之船，使我們感受到時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，歷史前進(jìn)的腳步聲；書是我們的良師益友，它教我們辨別真與假、善與惡，分清愛(ài)與恨、美與丑；書是我們的忠實(shí)伴侶，苦惱時(shí)，書能給我們安慰；迷惘時(shí)，書能給我們信念；消沉?xí)r，書能給我們樂(lè)趣。

為了提高個(gè)人素質(zhì)，為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求，以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，特?cái)M訂讀書計(jì)劃如下： 一、讀書目的 1、樹立“以書為友”的思想，將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種責(zé)任”、“讀書是一種樂(lè)趣”、“讀書是一種有益的生活方式”，努力形成學(xué)習(xí)與工作的恰當(dāng)結(jié)合，努力提高與時(shí)倶進(jìn)的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，努力提高個(gè)人教育素質(zhì)。

通過(guò)讀書拓展自己的知識(shí)，使胸襟變得寬廣. 2、通過(guò)讀書讓自己能學(xué)會(huì)享受閱讀、享受教育、享受人生，提高生命質(zhì)量。

逐漸學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)型，適應(yīng)現(xiàn)在的生活。

讓學(xué)習(xí)成為生命的一部分。

3、在讀書的過(guò)程中培養(yǎng)意志力，改善自己情緒，消除消沉、焦慮和壓抑情緒，促進(jìn)身心健康，以良好的心情投入到工作中去；通過(guò)閱讀有益的書刊形成良好的心理素質(zhì)和健康的人格，提高自己的科學(xué)和人文素養(yǎng). 4、通過(guò)讀書，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型師生管理，塑造良好的教師形象。

不斷提升自己的文化內(nèi)涵和內(nèi)在修養(yǎng)，提高自己運(yùn)用科學(xué)觀點(diǎn)看待問(wèn)題的能力。

養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高自己的觀察力和洞察力. 5、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的教師。

二、計(jì)劃閱讀書目 1、中國(guó)古代文學(xué)部分：《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》、《古文觀止》及四大名著等； 2、中外現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)部分：《平凡的世界》、《駱駝祥子》、《魯迅文集》、《百年孤獨(dú)》等； 3.專業(yè)書籍：《教育大境界》、《魏書生的民主教育》、《新課程教師必讀——經(jīng)典案例》、《“五課”活動(dòng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)》、《心靈啟示錄》、《班主任專業(yè)成長(zhǎng)》|、《實(shí)踐新課程》 4、中外古典名著: 孔子的《論語(yǔ)》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等。

5、最新黨中央的相關(guān)文件和精神。

6、勵(lì)志哲思書：《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》、余秋雨的《人生哲言》等。

7、國(guó)內(nèi)外的期刊雜志：《讀者》、《青年文摘》等。

三、計(jì)劃與安排 1、每周閱讀一小時(shí)，每月聽一次講座，寫一篇讀書心得； 2、在保證完成每日計(jì)劃的同時(shí)，堅(jiān)持每天閱讀半小時(shí)，培養(yǎng)安靜、平和的心態(tài)，閱讀內(nèi)容可涵蓋政治、科技、文學(xué)等各方面； 3、經(jīng)常去圖書館查閱資料，以了解最新社會(huì)動(dòng)態(tài). 4、在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)拓展自己的視野，全方位提升自身素質(zhì)； 5、合理利用互聯(lián)網(wǎng)、電視等資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，及時(shí)了解各方面知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)“一專多能”。

四、讀書選擇 1、讀書選擇。

積極開展自學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，學(xué)習(xí)新課程改革的指導(dǎo)思想，改革目標(biāo)及相關(guān)政策等。

（1）《教育新理念》、（2）《給教師的一百條建議》、（3）《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》。

2、避免形式主義，走過(guò)程，緊密結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，以“問(wèn)題為中心”，著眼于教材、教法、學(xué)法和教學(xué)管理。

將閱讀與教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，注重提高學(xué)習(xí)成效；將專業(yè)閱讀和多元化閱讀統(tǒng)一起來(lái)，注重提高綜合素養(yǎng)。

3、經(jīng)常積極主動(dòng)參與以教研組、備課組、課題組為單位開展讀書交流會(huì)、課題研討會(huì)等交流研討活動(dòng)，讓各種思想在相互碰撞中擦出火花，從而達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享，感受“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的豪情壯志，領(lǐng)略浩瀚書林中的亮麗風(fēng)景. 4、促進(jìn)深刻反思。

堅(jiān)持撰寫教育隨筆、讀書筆記、案例反思等。

及時(shí)消化，及時(shí)反思，從而有效地提升了自身的實(shí)踐智慧，促進(jìn)了自己的專業(yè)發(fā)展。

五、個(gè)人閱讀的措施 1、定期定量閱讀上述的書籍，并及時(shí)記下自己的觀點(diǎn)和看法，特別是讀書中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲與體會(huì)。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

”可在午后懶懶的陽(yáng)光下，沐浴著輕風(fēng)，沏上一壺清茶，躺在搖椅上，一頁(yè)頁(yè)地翻著，慢慢地瀏覽，渴了呷上一口茶，讓淡淡的茶香縈繞心頭；或在淅淅瀝瀝的雨夜，背靠著軟軟的枕，開一盞桔黃的燈，聽著雨打樹葉沙沙的聲響，埋在書中的故事里，與書中的人物同喜同悲，忘卻喧囂浮躁的塵世，忘卻世俗的紛爭(zhēng)。

每天閱讀如《螢窗小語(yǔ)》、《心靈雞湯》等優(yōu)美短文，舒暢心情的同時(shí)蕩滌心靈，學(xué)會(huì)為人處世的道理，升華人生的境界。

2、記好筆記，寫好隨筆。

盧梭說(shuō)：“讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。

”只有在思考中的閱讀，才能跳出書籍，而獲得更多。

因此，在“勤讀、勤做、勤思、勤寫”中，不斷反思，在反思中不斷實(shí)踐，使自己不斷成長(zhǎng)。

相信通過(guò)努力，書中的陽(yáng)光會(huì)照亮我的心靈，指引我前進(jìn)的道路。

反思與讀書同步進(jìn)行。

聯(lián)系自身，實(shí)際，才能全面的，客觀的，更大化的汲取到書中的精華。

3、讀一些與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的書籍。

了解專業(yè)前沿信息，既拓寬知識(shí)面，又鞏固專業(yè)技能。

讀書與課堂教學(xué)相結(jié)合。

用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。

學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思，真正做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。

4、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。

抓住培訓(xùn)、聽課、博客等機(jī)會(huì)，努力向?qū)＜摇⒚麕?、?yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使自己的教學(xué)方式、方法有更大的發(fā)展和成功。

多學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常反思自己的不足，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

5、堅(jiān)持讀書與反思相結(jié)合，帶著問(wèn)題讀書，尋求解決問(wèn)題的方法，潛心寫好讀書心得。

堅(jiān)持讀書與課程改革相結(jié)合，充分理解新課程，在課堂教學(xué)中融入新課程理念，實(shí)施新課程。

除了閱讀書本之外，每周充分利用網(wǎng)絡(luò)資源下載“百家講壇”等節(jié)目觀看，聆聽名家對(duì)一些書籍的獨(dú)特見解。

多觀看《百家講壇》之類的節(jié)目。

百家講壇所邀請(qǐng)的講師無(wú)疑都是才高八斗、學(xué)富五車的知識(shí)精英，有幸聆聽他們的治學(xué)心得是人生大幸，各位講師把自己畢生治學(xué)心得濃縮在40分鐘的時(shí)間里。

聆聽大師的講課，不但是人生大幸，也是大享受。

6、課余背誦唐詩(shī)宋詞。

唐詩(shī)宋詞，是中國(guó)文學(xué)史上的兩大高峰。

在中華文明燦爛的長(zhǎng)卷中，唐詩(shī)宋詞是其中最為絢麗的華章。

其內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥、民俗等各個(gè)領(lǐng)域，是中華文化的傳世經(jīng)典。

熟記唐詩(shī)宋詞，是對(duì)中華古典文化最好的傳承方式之一，“腹有詩(shī)書氣自華”更是千年不破的真理，讓現(xiàn)代文化的浮躁氣息在詩(shī)詞中慢慢升華，讓生活在讀書中日漸豐盈滋潤(rùn)。

7、每學(xué)期精讀一本書。

本學(xué)期，我要再度閱讀中華傳世名著《紅樓夢(mèng)》。

細(xì)細(xì)感受寶玉的多情、浪漫，黛玉的多愁善感，王熙鳳的精明強(qiáng)干，襲人的善解人意……《紅樓夢(mèng)》一書不僅是我國(guó)文學(xué)史上的光輝典籍，還是一部啟迪人們心智的心理學(xué)的研究材料。

她告訴人們很多道理：茫茫人海，知音難求。

生活中酸甜苦辣重復(fù)往返，我們應(yīng)以平常的心地去化解人世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，不要想一步登天，命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。

寬厚待人，慈愛(ài)行善，不因斤斤計(jì)較而分心，不因默默無(wú)聞而勞心，不因地位高低而費(fèi)心，也不因成敗得失而傷心。

而處于現(xiàn)代繁華都市中的我們，往往容易被燈紅酒綠迷醉了眼，正如作者開篇所言：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰(shuí)解其中味

” 書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，貧者因書而富，富者因書而貴；書籍是我們采掘不盡的富礦，是我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是我們走向未來(lái)的基石；讀書是人們最最重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道。

在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將盡力執(zhí)行上述計(jì)劃，并根據(jù)自身的實(shí)際情況不斷修改完善，努力做到讀書明理，從而提高自身素養(yǎng)。

認(rèn)真讀書，快樂(lè)讀書，終身讀書，使讀書真正成為生活中的一個(gè)習(xí)慣，并受益終身。

讀《魯濱孫漂流記》有感讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。

他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。

我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。

種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。

上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性

風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始

流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。

魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。

第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。

但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。

魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。

永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。

從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。

最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。

但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。

知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。

永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。

光砍樹就是數(shù)月。

但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。

這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。

直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起

魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。

他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。

他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。

這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄

中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)讀后感500字

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)(第二季)》讀后感(五)：赴一場(chǎng)詩(shī)詞的盛宴作者: 中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)欄目組 出版社: 北京聯(lián)合出版公司 出版年: 2017-7之前看各種詩(shī)詞賞析，從來(lái)沒(méi)有像看詩(shī)詞大會(huì)這樣上癮。

這是一道全民的精神大餐。

在春節(jié)，從大年初二開始，由中央電視臺(tái)科教頻道制作的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第二季亮相央視熒屏。

連續(xù)十天在黃金時(shí)段播出，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略中華文化魅力，感受詩(shī)詞獨(dú)特韻味，節(jié)目根植傳統(tǒng)文化，在第一期的基礎(chǔ)上不斷開拓境界，形式新穎，格調(diào)高雅，是展示中華民族的優(yōu)美畫卷，引爆全民追看熱潮，迅速在大屏小屏走紅，我們多了更多的話題，詩(shī)詞大會(huì)，飛花令，百人團(tuán)，被譽(yù)為春節(jié)新年俗。

在看得見的傳統(tǒng)之外，詩(shī)詞更重要的貢獻(xiàn)，是靜水深流的想象力，是逆風(fēng)順風(fēng)，無(wú)阻飛揚(yáng)。

這個(gè)最重要最幸福的時(shí)刻，全家人、全國(guó)人，因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)詞，圍坐一起，感受親情友情愛(ài)情，分享愜意、美意、詩(shī)意，成就生長(zhǎng)、生活、生命。

短短數(shù)日，圈粉無(wú)數(shù)，有70老翁，十歲小兒，中東大叔，非洲小伙。

有執(zhí)法民警，市場(chǎng)保安，鄉(xiāng)村教師，全職媽媽；有理工女生，文藝青年，農(nóng)民大伯，IT達(dá)人…他們來(lái)自五湖四海，身份各異，年齡不同，都擁有同一個(gè)夢(mèng)想：參加中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，在全社會(huì)掀起詩(shī)詞大合唱，讓更多的人了解中國(guó)詩(shī)詞，了解中華民族輝煌燦爛的歷史文化與經(jīng)典

節(jié)目在比拼詩(shī)詞時(shí)，講述選手與詩(shī)詞結(jié)緣的感人故事

腹有詩(shī)書氣自華的獨(dú)臂女孩張超凡、在工作之余抄讀古詩(shī)文的畢凱，用詩(shī)詞磨練意志的抗癌農(nóng)民白茹云等眾多選手，給觀眾留下了深刻印象，不僅展現(xiàn)了詩(shī)詞之美，更讓人看到了詩(shī)詞熏陶下的高尚靈魂，看到了當(dāng)代中國(guó)人的精氣神兒。

本書系根據(jù)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》（第二季）文字腳本與競(jìng)賽題庫(kù)加工整理而成，在保留節(jié)目原有精華的同時(shí)，豐富了部分內(nèi)容，是一本優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化類讀物。

入選詩(shī)詞以中小學(xué)教材名篇為基礎(chǔ)，選題精準(zhǔn)、命題范圍恰當(dāng)、重視孩子的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，出題范圍從《詩(shī)經(jīng)》一直到詩(shī)詞，涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個(gè)類別，選擇具有“當(dāng)代意義”的經(jīng)典名篇和名句，對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化中國(guó)故事進(jìn)行高度凝煉，透過(guò)耳熟能詳?shù)脑?shī)詞名句，引導(dǎo)觀眾不斷增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感，力求將題目與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)，題目生動(dòng)活潑而不呆板，聚焦忠孝、仁義、愛(ài)國(guó)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題。

通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣。

我們可以從書中回顧當(dāng)年舞臺(tái)的情景，回看選手們的情況，從做題的過(guò)程中體會(huì)到詩(shī)詞的樂(lè)趣。

詩(shī)經(jīng)，楚辭，漢魏六朝詩(shī)，唐宋明清詩(shī)詞盡在其中。

特別是將詩(shī)詞納入題庫(kù)，通過(guò)其《七律·長(zhǎng)征》《沁園春·雪》，《清平樂(lè)·六盤山》等氣勢(shì)磅礴、寓意深刻、意境高遠(yuǎn)的名著詩(shī)篇，為古典詩(shī)詞注入革命文化、紅色文化基因，進(jìn)一步升華了節(jié)目的思想內(nèi)涵。

嘉賓專家的點(diǎn)評(píng)精彩精辟，把中華詩(shī)詞中蘊(yùn)含的天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，舍生取義、精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷，崇德向善、見賢思齊的優(yōu)良品格，求同存異、和而不同的處事方法，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求等，用通俗易懂的方式進(jìn)行闡釋，很多點(diǎn)評(píng)的金句在網(wǎng)絡(luò)上迅速熱傳，成為節(jié)目的一大亮點(diǎn)。

尤其是欄目組邀請(qǐng)?jiān)娫~領(lǐng)域的專家學(xué)者構(gòu)建詩(shī)詞題庫(kù)，注重寓知識(shí)于趣味性之中，注意對(duì)詩(shī)詞所蘊(yùn)含文化意蘊(yùn)的詮釋，以引發(fā)讀者對(duì)古典詩(shī)詞的興趣。

邀請(qǐng)的點(diǎn)評(píng)嘉賓王立群、康震、蒙曼、酈波均為國(guó)內(nèi)知名學(xué)者，主講過(guò)《百家講壇》等重要文化節(jié)目，點(diǎn)評(píng)融知識(shí)性、趣味性、教育性于一體。

這是現(xiàn)場(chǎng)詩(shī)詞的狂歡，有眼淚，有悲傷，有純粹的歡喜，有凄凄的別離，有限文字背后是無(wú)數(shù)故事。

中國(guó)古典詩(shī)詞的美，不僅是文辭美，意境美，色彩美，心境美，更是每一個(gè)靈魂詩(shī)意的激發(fā)。

白茹云的詩(shī)意是“前磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)，”武亦姝的詩(shī)意是“腹有詩(shī)書氣自華”，陳更的詩(shī)意是“恰全同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，他們的堅(jiān)韌樂(lè)觀，純真可愛(ài)，甚至是急躁冒進(jìn)，都讓人看到的詩(shī)詞是火熱的、是鮮活的，是有力量的，是的，人生自有詩(shī)意。

詩(shī)詞是有溫度的。

每一代人都在用自己的方式去感受傳承，晉朝人都是是蘭亭聚會(huì)，曲水流觴，唐朝人讀詩(shī)，是高朋滿座，冠蓋京華。

革命者讀詩(shī)，是雨中絕筆，肝膽相照，而我們的方式就是中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)。

因?yàn)樵?shī)詞是會(huì)飛翔的，會(huì)把你帶向遙遠(yuǎn)的山水田園，會(huì)帶你自由的飛翔到世界任何一個(gè)地方，會(huì)讓你任意穿越任何一個(gè)時(shí)代，詩(shī)詞何處無(wú)世界

一扇門，世界就關(guān)在門外，一首詞，世界就盡收心底。

中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，打通了文化傳播的另外一種路徑，讓幾年身處時(shí)代洪流中的人們有了精神上的聚點(diǎn)。

讀詩(shī)詞，從一個(gè)人的事，變成所有人的事，這是平臺(tái)的引領(lǐng)，更是文化的力量，激發(fā)情感共鳴，寓教于樂(lè)，像一道清流浸潤(rùn)人心、滋養(yǎng)靈魂。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)(第二季)》讀后感(六)：2017年最后一個(gè)星期：1.看完《人名的名義》；2.開始搜集今年的《最給力華語(yǔ)解說(shuō)詹俊經(jīng)典解說(shuō)合集》視頻素材。

考慮到相比于2017除夕來(lái)得特別早，2018年除夕又這么晚。

所以可以到明年1月下旬再開始密集制作；3.繼續(xù)寫《新白娘子傳奇》，元旦前就在網(wǎng)易云閱讀發(fā)表已經(jīng)寫好的部分。

隨著重溫劇集和持續(xù)關(guān)注20年來(lái)各位主創(chuàng)的近況，越寫越入佳境。

這跟與電視劇同步問(wèn)世的劇集賞析可不一樣，我將在《青城山下白素貞：珍藏<新白娘子傳奇>》中，以電視劇中的插曲與臺(tái)詞為線索，著重描寫原劇中主創(chuàng)的近況，及2013年暨《新白娘子傳奇》播出20周年時(shí)，‘小青’陳美琪、‘白蛇’趙雅芝、‘許仙’葉童三大女神重聚南京江蘇衛(wèi)視的現(xiàn)場(chǎng)盛況。

對(duì)于5年的創(chuàng)作生涯而言。

選擇它（指為轟動(dòng)全球華語(yǔ)世界的《新白娘子傳奇》制作20周年紀(jì)念冊(cè)），作為2017年的最后一件事。

就好像又跟小時(shí)候的那個(gè)我，談過(guò)一次戀愛(ài)了。

不過(guò)現(xiàn)實(shí)中，我身邊的女孩，倒是越來(lái)越多——4.無(wú)論是在重慶市巴南區(qū)恒大城A區(qū)37棟快遞點(diǎn)做事的這個(gè)妹子，還是QQ聯(lián)系人名單中的95后、全國(guó)各地的迷妹——楊夢(mèng)雪、鄒岳辰......抑或街子古鎮(zhèn)臺(tái)北甜品的......‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了，我以寫書的方式......向你求婚)，你們都是我親身接觸過(guò)的。

2017年這最后一個(gè)星期里，我還是會(huì)時(shí)常......把你們記在心上——《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》(第三季)選拔已經(jīng)結(jié)束。

明年春節(jié)就將播出的第三季......對(duì)于成功舉辦了兩季的這檔近兩年央視的王牌文化節(jié)目，還有多少新的驚喜呢

對(duì)于節(jié)目錄制的關(guān)注，也將是年末這一個(gè)星期，所要重點(diǎn)關(guān)注的——就在家里......過(guò)完這最后一個(gè)星期了。

在全城的永輝、新世紀(jì)百貨門店里，四處搜尋‘金湯肥?！?、‘金湯蝦球’這兩種康師傅近年推出的方便面品牌后，渝北新光天地、九龍坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三個(gè)地標(biāo)突然出現(xiàn)在眼前。

雖然這兩個(gè)星期，我都有去石橋鋪(在科園三街，又發(fā)現(xiàn)了一家‘黃嘉家米線’)，但感慨時(shí)間......真是要與繁忙的車流拼黃昏。

而在這其中，人的生命，才真正是最脆弱的......陳家坪長(zhǎng)途站旁的富麗大酒店，趕上了又一對(duì)90后的婚禮，男孩女孩顏值都不算高罷了。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)(第二季)》讀后感(七)：重遇詩(shī)的美好很少看電視節(jié)目的我，偶爾一次看到看到了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，即刻著迷，那場(chǎng)正逢武亦姝出場(chǎng)以及后來(lái)的“飛花令”環(huán)節(jié)，當(dāng)選手不斷說(shuō)出帶有月字的詩(shī)句，腦中不禁浮現(xiàn)出錢基博老先生的話：“我也不知道哪國(guó)的月亮圓，只知道沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家寫過(guò)像中國(guó)那么多的月亮詩(shī)。

”是呀，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家寫過(guò)像中國(guó)那么多的月亮詩(shī)，而且沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家寫出過(guò)這么多美好的月亮詩(shī)。

就在那一刻，我同很多人一樣，又一次為中國(guó)詩(shī)歌之美而折服。

我想之所以如此多人的喜愛(ài)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，并形成現(xiàn)象級(jí)傳播，是因?yàn)樵谄渲?，能夠感受到?shī)歌的有情而美。

儒家的思想指向即為詩(shī)，所以詩(shī)詞一直是中國(guó)文人最為推重也最喜愛(ài)的文學(xué)形式，中國(guó)文士的高潔、才華、濟(jì)世、隱逸、風(fēng)骨與傲氣，都在詩(shī)歌中展露無(wú)遺，無(wú)論是順境還是逆境，文人們都把情緒化為詩(shī)，即孔子所謂“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨”，應(yīng)該說(shuō)詩(shī)歌中包含了中華民族最美好的情操，也把這種情懷融入到每個(gè)人的血液中，在閱讀誦讀的過(guò)程中，自然會(huì)涌現(xiàn)出無(wú)限的意象，這就是中國(guó)詩(shī)詞的美好之處。

另一點(diǎn)為人稱道的是，在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，詩(shī)歌再次與時(shí)代、與人相遇，使詩(shī)歌充滿了更多的現(xiàn)實(shí)意義。

每一個(gè)參賽選手的不同經(jīng)歷與各自氣質(zhì)，都為詩(shī)歌注入了獨(dú)特的魅力，既有果敢自信的陳更，也有淡定從容的武亦姝，既有獨(dú)臂女孩，也有修自行車的老大爺，還有從事高壓電工作的工人與抗癌農(nóng)民，令人感動(dòng)之余，也感受到詩(shī)歌獨(dú)特的精神魅力，蘇軾歷次被貶，他卻說(shuō)：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

”，李白仕途不順，他卻是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

”，還有陸游的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。

無(wú)論你在高峰抑或低谷，最終總能在詩(shī)詞中找到屬于我們的內(nèi)心慰藉與精神力量。

而這本《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》無(wú)疑是精彩的延續(xù)，其中再現(xiàn)了百人團(tuán)對(duì)抗 “飛花令”、沙畫線索題等環(huán)界，并力爭(zhēng)讓每一位讀者都能夠參與進(jìn)來(lái)，題目完全復(fù)原了節(jié)目中的設(shè)置，每個(gè)讀者都可以解答，包括“飛花令”的環(huán)節(jié)，附有答案與自我評(píng)價(jià)，并且對(duì)于每位嘉賓所提及的詩(shī)詞都有備注。

書末附有的詩(shī)詞索引，詳細(xì)記錄了自先秦以至于現(xiàn)代所選取的詩(shī)詞及作者，讓我們體會(huì)到編者選取詩(shī)詞的苦心，在經(jīng)歷過(guò)每一個(gè)精彩的瞬間之后，我們還可以將時(shí)間凝住，細(xì)細(xì)品味咀嚼詩(shī)詞中的言外之意。

而這本書，讓《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)現(xiàn)象級(jí)節(jié)目由屏幕上重新回歸到紙端文字間，讓瞬間風(fēng)采留駐于墨色之間。

書的編纂也花了很多巧妙的心思，解讀詩(shī)句之余，還點(diǎn)綴有中國(guó)古典畫作，且與詩(shī)作遙相呼應(yīng)，更易體會(huì)詩(shī)中意境，比如在點(diǎn)評(píng)蘇軾《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》文字旁，附有一幅元代趙孟頫的《枯木竹石圖軸》，筆致蒼健灑脫，須知竹石是蘇軾特別喜愛(ài)的繪畫元素，在文字之旁更襯托出詩(shī)人的隱逸高潔。

或許這本書與這檔節(jié)目一樣，可以激發(fā)出更多喜愛(ài)詩(shī)歌之人的興趣，重拾詩(shī)歌之美，重拾古代藝術(shù)之美。

歷史上每遇文化變革之際，每次文學(xué)走到無(wú)路可走之處，人們總是以古為鑒，總能在古代文化中尋找到新的精神力量，因?yàn)槟鞘俏覀兊木裰矗褡甯?，而?shī)歌則是五千年的中華文明滋養(yǎng)出的美麗花朵，久經(jīng)歲月而不凋，藉由《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這種形式，我們又一次與詩(shī)歌相遇，與詩(shī)的美好相遇。

這就很好。

歡迎關(guān)注我的微信公眾號(hào)：關(guān)于閱讀這件小事兒《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)(第二季)》讀后感(八)：奔跑的路上，我們丟掉了什么

平生最為羨慕的一個(gè)時(shí)代，就是盛唐。

那是個(gè)絢麗輝煌的年代，也是個(gè)豪情萬(wàn)丈的朝代。

那些年，才情橫溢的盛唐詩(shī)人宛如雨后春筍般接連涌現(xiàn)。

難以計(jì)數(shù)的佳作，浩渺如繁星的意境，這些能跨越歷史的溯流穿越千百年流傳至今的名作，不僅是獨(dú)居美感的藝術(shù)品，更是中華文化的瑰寶。

在當(dāng)時(shí)，寫詩(shī)成了人們內(nèi)心默許的獨(dú)特娛樂(lè)活動(dòng)，正如現(xiàn)代人飯后刷朋友圈的習(xí)慣類似，古人喜好舉辦斗詩(shī)大會(huì)。

或是一方?jīng)鐾ぃ瑤妆揖?，荷葉滿池，池塘邊是盛放的一簇簇牡丹，大家圍坐一桌……于是就再這樣充滿生機(jī)的愉悅環(huán)境中，詩(shī)人們紛紛調(diào)動(dòng)了全身的文藝細(xì)胞，不下片刻心中便有了大致，千古名句一揮而就。

正如王國(guó)維說(shuō)：詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。

入乎其內(nèi)，故能寫之。

出乎其外，故能觀之。

入乎其內(nèi)，故有生氣。

出乎其外，故有高致。

那的確是一個(gè)值得永遠(yuǎn)懷戀的年代。

這便是古人的愜意生活。

可是如今我們現(xiàn)代社會(huì)，這些有著悠久歷史的東西，慢慢被覆蓋上了一層厚厚的灰塵。

從前的一切都依存自然而生，人們生活中的各個(gè)方面，都與自然萬(wàn)物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也恰恰是這種緊密聯(lián)系，才讓人類社會(huì)自然和諧，且人人都擁有著富有詩(shī)意的靈性。

現(xiàn)如今，生活在工業(yè)化的城市里的現(xiàn)代人某種程度上，已經(jīng)漸漸喪失了這種與自然為友的純美靈性。

或者說(shuō)這種靈性被壓抑掩埋在了心里最不可見的一個(gè)陰暗角落。

有時(shí)候不由會(huì)想，現(xiàn)代的我們這些人，和古時(shí)的平頭百姓究竟有什么區(qū)別呢

生活環(huán)境，科技水平，人文思想，還是別的什么東西

我看到過(guò)一句非常發(fā)人深省的話：“被鬧鐘或者機(jī)械化聲音吵醒的人和被晨曦、鳥鳴喚醒的人完全是不同的人類。

”是了，區(qū)別也就在這里了。

現(xiàn)代人的生活里確確實(shí)實(shí)應(yīng)有盡有，火車、電梯、樓房、高聳的水泥建筑、精雕細(xì)琢的食物、不斷更迭的智能電子產(chǎn)品等等，這一切事物，我們周圍的這些，我們所依靠的這些，其實(shí)都是沒(méi)有生命的，更不用談讓人有美的感受的靈氣與生機(jī)。

沒(méi)有生氣與生機(jī)的氛圍，現(xiàn)代人很難再如古人一般悠閑度日，滿足的生活標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，我們不得不為之奮斗。

耕田犁地的田園生活也成了奢望，腰酸背痛才是實(shí)況。

于是再這樣日復(fù)一日的摧殘下，當(dāng)然很難再生出一份寫詩(shī)抒情的心境。

以前的時(shí)代，人們生活的背景板上畫著日月星辰，還有有蒹葭、荇菜、木槿等植物，也有關(guān)雎、布谷、杜鵑等動(dòng)物。

這些源于大自然的煤海事物是可以讓人人感悟與敬畏的。

比起我們現(xiàn)如今，整日盯著一部智能手機(jī)，急匆匆地穿行在冰冷的水泥大廈間，古人們穿行在落英繽紛的桃樹林里悠閑漫步，這樣我們的生命體驗(yàn)自然是截然不同的。

上文說(shuō)了這么多，并非是貶低如今社會(huì)有多么負(fù)面，只是在想，如今僅僅是這樣，生活終究很難見到詩(shī)詞的影子了，那等社會(huì)再高速發(fā)展十年，二十年，甚至六十年，到了那時(shí)我們的傳統(tǒng)詩(shī)詞還能繼續(xù)存在嗎

這并非杞人憂天。

可是為了適應(yīng)真的該丟掉這些傳統(tǒng)嗎

答案當(dāng)然是否定的。

如今央視接連推出的這幾檔有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的節(jié)目，都已經(jīng)產(chǎn)生了不小的影響，產(chǎn)生的思考范圍也頗為廣闊。

現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)很少有人，能擁有那份靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀一首詩(shī)的悠然心境了。

我們?nèi)諒?fù)一日過(guò)著“吳剛伐桂”般的枯燥生活，急匆匆在紅塵中奔波，日復(fù)一日的生活挑戰(zhàn)著我們的耐心，我們無(wú)法停下，只身獨(dú)行。

生活這顆桂樹永遠(yuǎn)不會(huì)倒下，我們的斧子即便再鋒利，也幾乎改變不了哪怕它的一條紋路。

于是單調(diào)的生活被蒙上了一層灰色的薄膜。

這樣的高速社會(huì)中，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的播出更像是一道溫柔纏綿的午后和煦的日光，它的熱播，驅(qū)散了人們心間密布的沉郁霧霾，讓“傳統(tǒng)詩(shī)詞”這一甘霖，重新撒遍了所有人的心田。

看著節(jié)目中一位又一位登臺(tái)的選手，他們中既有稚氣未脫的純真孩童，也有風(fēng)度翩翩的儒雅人士，溫婉多情的柔弱女子，亦有精神矍鑠的鶴發(fā)老人……其中他們答題的風(fēng)度也是不盡相同，有的沉穩(wěn)把握，有急躁不安，有的惋惜嘆氣，有的激動(dòng)歡呼……盡管結(jié)局不盡相同，但是從那一張張面龐上洋溢著對(duì)詩(shī)詞歌賦的欣賞之意中，屏幕這邊的我也不知不覺(jué)便被他們的熱情感染。

這套叢書的上部，介紹了幾篇《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典之作，來(lái)自一些參賽選手的敘述以及節(jié)目組的細(xì)心挑選。

《詩(shī)經(jīng)》就是我國(guó)詩(shī)詞的經(jīng)典代表之作。

首先《詩(shī)經(jīng)》中很多詩(shī)很美。

很浪漫，語(yǔ)言美，畫面美，意境也美。

我最喜歡《蒹葭》這首，水邊，蒹葭，美麗的風(fēng)景，又有愛(ài)情的主題，追求心中的愛(ài)人，婉轉(zhuǎn)反復(fù)，值得反復(fù)吟詠。

并且《詩(shī)經(jīng)》也使我相信了一件事：生活在自然環(huán)境里的人有一種靈性。

每一頁(yè)都有著不同的選手，不同的佳作，也得到了不同的認(rèn)知和理解。

書里的插圖內(nèi)涵悠遠(yuǎn)，詩(shī)詞旁有著詳細(xì)的注解，在細(xì)品之下，古色氣息朦朦朧朧。

近似眼前而又觸摸不到，朦朧憧憬，清遠(yuǎn)寧?kù)o的深情優(yōu)雅之感，古色古香帶著清雋而又爛漫的氣息，心中迷漫而又雋永清靈。

于是愈發(fā)覺(jué)得我們國(guó)家的詩(shī)詞非常之美了。

那如何才能守住這些傳統(tǒng)的精神產(chǎn)物呢

這里突然想到曲黎敏女士對(duì)詩(shī)經(jīng)解讀中提到的一個(gè)觀點(diǎn)： 中國(guó)自古就是詩(shī)教，詩(shī)教是美育，遠(yuǎn)比德育重要。

因?yàn)槊烙从谔煨?，一花一世界，一草一精神，小孩子看到花開就喜悅，這就是天性的同情。

而德育源于后天，道德教育是為了防止人的過(guò)度自私而設(shè)定的維系互利的社會(huì)契約。

我們之所以有道德約束，實(shí)際上是在告訴大家，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)群居社會(huì)，人不可以濫用自己的自私。

就是說(shuō)在群居社會(huì)里邊，大家要想都過(guò)得好，就必須遵守規(guī)則。

關(guān)于詩(shī)教和美育，大家可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為詩(shī)教就是背詩(shī)。

其實(shí)，詩(shī)教不是背詩(shī)，而是要培養(yǎng)詩(shī)意的心、詩(shī)意的眼。

可憐今人喜歡以“有用”“無(wú)用”區(qū)別事物，不知“有用”之物陷你于庸常，“無(wú)用”之詩(shī)則解脫你于庸常——有用之知識(shí)，是讓你活著；無(wú)用之詩(shī)，是讓你活得美。

不管是什么樣的詩(shī)詞，只要是有益于精神層面的，都是好詩(shī)。

有時(shí)讀詩(shī)，心中油然而生的一種情感自己表達(dá)不出，那索性便不表達(dá)，反正不管怎樣，讀詩(shī)，賞詩(shī)，總歸是自己一個(gè)人的事。

讀詩(shī)人，讀詞人，讀偉人，讀哲人，讀圣人，再讀尋常人，再讀世間百態(tài)，最后才能讀得自己半分。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)(第二季)》讀后感(九)：生活處處有詩(shī)意最近出門散步，總能瞧見青石板上落滿了星星點(diǎn)點(diǎn)米粒一般的桂花，縈繞在側(cè)的也都是甜甜的桂花香，那種淺淺淡淡的香氣就那么飄到鼻子里，讓人微醺又很享受。

很想找一個(gè)合適的詞來(lái)形容，搜腸刮肚，倒覺(jué)得古詩(shī)詞更能妥帖的表達(dá)心意。

“花味襲人露淺黃，不看姿色聞秋香。

”“雪花四出剪鵝黃，金粟千麩糝露囊。

”其實(shí)，平日里的這種情境特別多，一夜忽來(lái)的春，天高氣爽的秋，再細(xì)碎到波光粼粼的水；灑滿庭院的月光；還有漂泊在外的離愁；美好的愛(ài)情、友情……這時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的妙不可言，因?yàn)槭裁炊疾荒鼙冗@更好。

言簡(jiǎn)意豐，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，隨口念出一句，就能很合時(shí)宜的熨貼人心。

最近在讀的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)（第二季）》，上下兩冊(cè)書將電視節(jié)目中的個(gè)人追逐賽、擂主爭(zhēng)霸賽、飛花令搬進(jìn)了書中，讓關(guān)于詩(shī)詞的內(nèi)容不再那么單調(diào)古板，多了許多趣味性。

里面除了有完美的賞析，還有好玩兒的答題機(jī)制，閑暇翻上幾頁(yè)，倒也有趣。

而且越翻越覺(jué)得生活處處是詩(shī)意。

說(shuō)到美麗的景致，有“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹陰照水愛(ài)晴柔。

”“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

”“野曠天低樹，江清月近人。

”“曲徑通幽處，禪房花木深。

”“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

”說(shuō)到抒情，有“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

”“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

”“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否

”“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

”都不過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)，卻能道出耐人尋味的意境與情誼，實(shí)乃古詩(shī)詞的一種特有境界。

而且《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這本書，還解讀了我們平時(shí)很多刻板印象的誤讀與曲解。

像白居易的《憶江南》，其中的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，我們一直把“藍(lán)”理解為“藍(lán)色”，然而實(shí)際上，這首詩(shī)中的“藍(lán)”是一種水草，叫“蓼藍(lán)”，為碧綠色。

還有《詩(shī)經(jīng)》中的“昔我往矣，楊柳依依。

今我來(lái)思，雨雪霏霏”，我們也一直認(rèn)為這是浪漫的場(chǎng)面，而實(shí)際呢

其只不過(guò)是為了襯托后面歸人“行道遲遲，載渴載饑”的悲傷之情。

說(shuō)起對(duì)古詩(shī)詞的興趣，我也是在懷孕后重新正視起來(lái)，每次讀詩(shī)都心下沉靜。

寶寶出生三個(gè)月后，每天讀一首詩(shī)詞和童話給他，小人兒總能很認(rèn)真的聽，還望著我笑。

那么小的寶寶自然不懂我在干嘛，可是詩(shī)詞自有它的韻律，光是讀出來(lái)就很動(dòng)聽了。

自古以來(lái)我們的先輩就有琴瑟和鳴把詩(shī)詞唱出來(lái)的習(xí)慣，這也不是沒(méi)有道理的。

知乎曾經(jīng)有段時(shí)間有個(gè)熱門話題就是關(guān)于要不要孩子背詩(shī)詞，一部分人覺(jué)得學(xué)詩(shī)詞沒(méi)必要，小孩子縱使熟讀熟記也是無(wú)用功。

然而他們卻忽視了一個(gè)事實(shí)，書讀百遍，其義自現(xiàn)，腹有詩(shī)書氣自華呀。

古詩(shī)詞這個(gè)東西就是如此的潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，讀多了，自然悄悄在內(nèi)心扎了根。

有一天當(dāng)你真的觸景生情，腦中冒出曾經(jīng)讀過(guò)的詩(shī)句，才會(huì)意識(shí)到它的妙不可言。

秋天了，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼，周末在家不出門，泡一杯熱茶，啃一口月餅，看看這書，倒也是有滋有味，生活處處有詩(shī)意，詩(shī)意在人心。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)(第二季)》讀后感(十)：詩(shī)詞是我閑常事——從詩(shī)詞談到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀詩(shī)還有作詩(shī)都是閑常事，是生活的一種方式。

閑時(shí)，忙時(shí)，都可取一冊(cè)詩(shī)詞集來(lái)讀，翻他幾頁(yè)，看他幾首，都是一種消磨歲月，增進(jìn)自己的方式；遇云，遇雨，遇月，都有一種詩(shī)情在胸中激蕩，于是不能不吐而為詩(shī)。

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)人是一個(gè)詩(shī)的民族。

從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，到詩(shī)，到詞，到曲，詩(shī)文化從來(lái)不曾斷絕，一直在流傳，幾千年的歲月下來(lái)，中國(guó)的詩(shī)文化從未變色，也從未改變，中國(guó)人是最腳踏實(shí)地的民族，也是最詩(shī)意浪漫的民族。

詩(shī)是刻在中國(guó)人骨子里的一種基因，所以不管是在什么時(shí)候，不管在什么處境，都可以發(fā)而為詩(shī)。

只要有詩(shī)，人總不會(huì)絕望，就總有路，我想中華文明之所以延綿五千年而不絕，詩(shī)的功用是絕不可忽視的。

所以央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出以來(lái)，我一有時(shí)間都會(huì)去看看。

這次又遇到這個(gè)節(jié)目出了書，所以也自然地要翻來(lái)看看了。

怎么說(shuō)呢，就像是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目播出以來(lái)，引起的爭(zhēng)論就不小，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目實(shí)在是有些別致的，和別的綜藝節(jié)目都不太同，而又不是嚴(yán)肅的詩(shī)詞講壇，所以質(zhì)疑的人不少。

我看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這本書時(shí)，我也有一種直覺(jué)，覺(jué)得這本書引起的爭(zhēng)論恐怕也不會(huì)少，因?yàn)閺臅慕嵌葋?lái)說(shuō)，這本書實(shí)在是有些別致，里面的內(nèi)容和傳統(tǒng)的書大不一樣。

傳統(tǒng)的書一般是只提供知識(shí)，人是不能和書互動(dòng)的，這本書卻可以讓讀者和這本書發(fā)生互動(dòng)，這是好事還是壞事就要仁者見仁，智者見智了。

但是我是比較欣賞這種做法的。

我來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書的優(yōu)點(diǎn)吧，一是這本書選取的詩(shī)詞好，這是最主要的一點(diǎn)，這也是這本書最值得買的一點(diǎn)。

中國(guó)自古以來(lái)，都有各種詩(shī)詞選集，比如《唐詩(shī)三百首》這些，其實(shí)詩(shī)詞都在那里，讀者想去讀，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)又這么方便，都可以找到的。

但是問(wèn)題是中國(guó)的詩(shī)詞太多了，光拿唐詩(shī)來(lái)說(shuō)，就有數(shù)萬(wàn)首，其中好壞并存，一般的讀者是很難分辨的，也沒(méi)有精力時(shí)間去分辨，所以詩(shī)詞選集的作用就是在中國(guó)的詩(shī)詞寶庫(kù)里，選取最好最能引人共鳴的詩(shī)詞來(lái)呈現(xiàn)給讀者。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這書選取的詩(shī)詞，首先量多，再有都是好詩(shī)好詞，有些是大家常見的，有些則是好的卻不常見的，本書的編者應(yīng)該在選詩(shī)詞的時(shí)候花費(fèi)了很多苦心，讀這本書，可以用最少的時(shí)間，最大程度地了解中國(guó)詩(shī)詞的面貌，也最多地接觸中國(guó)的好詩(shī)詞。

二是這本書用了十分靈活新穎的方式，在書本和讀者之間有了互動(dòng)。

讓讀者和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目的那些嘉賓可以在這本書里比一比詩(shī)詞儲(chǔ)量，就像是參加了一個(gè)紙質(zhì)版的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，這對(duì)于讀者看這本書的興趣將會(huì)有很大提升，而且能讓讀者看完這本書后，想起許多以前背過(guò)的卻忘記了的詩(shī)詞，也能記住許多新的詩(shī)詞。

這本書是極其適合小孩子或者學(xué)生的，真心推薦之。

當(dāng)然這本書的版式設(shè)計(jì)啊，封面插畫啊，都十分美觀大方，這些讀者都能見到，就不多贅言了。

最后我想說(shuō)一些我自己想說(shuō)的話，也許很多人都覺(jué)得詩(shī)詞是一少部分人的游戲，起碼是屬于那群讀書人，或者上層精英的，所以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》開播以來(lái)，一直有一種論調(diào)說(shuō)，將詩(shī)詞搞得這么娛樂(lè)化，這么讓普通大眾接觸進(jìn)來(lái)，會(huì)不會(huì)讓詩(shī)詞的形象受損，讓詩(shī)詞濫觴。

針對(duì)這個(gè)論調(diào)，我想說(shuō)的是，詩(shī)詞從來(lái)不是一部分精英或者文化人士的游戲，中國(guó)是詩(shī)詞大國(guó)，絕不是因?yàn)槟且簧俨糠秩顺删偷?，而是全民族一起成就的?/p>

從《詩(shī)經(jīng)》開始，普羅大眾就加入了詩(shī)的創(chuàng)作，《詩(shī)經(jīng)》里的風(fēng)，樂(lè)府詩(shī)等等，里面就有大量篇幅是地方民歌轉(zhuǎn)化而來(lái)的。

而且中國(guó)的大詩(shī)人，大詞人，都是在中國(guó)這篇詩(shī)性的土地上成長(zhǎng)起來(lái)的，如果沒(méi)有這篇肥沃的詩(shī)性土壤，我們有理由質(zhì)疑，李白杜甫還能成為李白杜甫嗎

中國(guó)自古以來(lái)，詩(shī)詞在民間就有很高的流傳度，中國(guó)是一個(gè)全民讀詩(shī)，全民作詩(shī)的國(guó)土，所以讓詩(shī)詞回歸大眾，讓詩(shī)詞在平常百姓間流傳，這是正該的，這是回到了詩(shī)歌的傳統(tǒng)軌道了。

讓詩(shī)詞復(fù)活，是有利無(wú)弊的事情，所以不管怎么說(shuō)，見到人們?cè)絹?lái)越關(guān)注詩(shī)詞，都是一件幸事，都是應(yīng)該要大力支持的。

急求一篇《中華誦 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的讀后感1000字

在唐詩(shī)里品愁，在品愁中成長(zhǎng)六（3）班 葉凱利唐詩(shī)，它記載了中國(guó)五千來(lái)的悲與苦，蘊(yùn)含了五千來(lái)中國(guó)人民的喜與樂(lè)，蘊(yùn)藏了中華五千年來(lái)寶貴的文化。

每一首詩(shī)，就像一杯茶，難受時(shí)嘗到是苦的，愉快時(shí)品到是甜的。

如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，細(xì)細(xì)品嘗。

每每品唐詩(shī)，我的心情總會(huì)隨著詩(shī)人的憂而憂，隨著詩(shī)人的樂(lè)而樂(lè)。

在憂中學(xué)會(huì)思考，在樂(lè)中學(xué)會(huì)享受。

唐代著名詩(shī)人王昌齡十分熱愛(ài)自己的國(guó)家，自秦漢以來(lái)，異族一直不停地侵犯內(nèi)地，戰(zhàn)事十分頻繁。

許多愛(ài)國(guó)將士來(lái)不及與家人告別就奔赴沙場(chǎng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，報(bào)效祖國(guó)。

他們長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，條件十分艱苦。

夜晚，明亮的月光照在邊防關(guān)塞上，從萬(wàn)里之外來(lái)到邊關(guān)抵御外族入侵的將士們看到這一切，能不想起自己的親人，能不想起自己的家鄉(xiāng)嗎

唉，要是盧城飛將李廣還活著，就決不會(huì)讓那匈奴的騎兵越過(guò)陰山。

想到這兒，王昌齡悲憤地寫下一首詩(shī)——《出塞》：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山。

讀到這兒，我掩卷沉思。

戍邊戰(zhàn)士也是血肉之軀，也是有情之人，他們也有濃濃的情、濃濃的愛(ài)，但為了國(guó)家的安定，為了人民的安寧，他們寧愿十幾年不回家鄉(xiāng)，他們的親人望穿秋水，在無(wú)窮的思念中度過(guò)，親人在熱切地盼望他們的回歸。

這其中的酸與苦，憂與愁，我們?cè)跄荏w會(huì)得到

他們是怎么抑制住自己的思鄉(xiāng)之情的呢

這其中要經(jīng)歷多少磨難呀

那濃濃的情愁，令人酸楚。

我十分清楚，我無(wú)法與他們相比。

我慚愧，我的懦弱。

把時(shí)間往回推移五年，當(dāng)我還是一個(gè)一年級(jí)小不點(diǎn)兒時(shí)，我是那么的愛(ài)哭，那么的脆弱，就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。

每次返校沒(méi)幾天，我就哭得像淚人似的，老師為此傷透了腦筋。

中午休息時(shí)，老師讓我計(jì)時(shí)跳繩，我怎么也跳不好，還沒(méi)跳幾下，就又“哇——”的一聲哭了，把繩子一扔，干脆坐在地上抹起了眼淚。

許多老師還以為我受了什么委屈，都圍上來(lái)詢問(wèn)。

我沒(méi)去注意，不知那時(shí)生活老師是多么尷尬，只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。

那時(shí)的我真的太嬌弱了，根本沒(méi)想到未來(lái)的路是多么坎坷，有多少困難等著我去克服。

一首詩(shī)是一句忠言，一首詩(shī)是一聲鐘聲，它敲醒了一個(gè)糊涂的人，敲開了一個(gè)人美好的前程。

古詩(shī)，我們的傳家寶六（3）班 黃重文小的時(shí)候，媽媽就告訴我，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)的故鄉(xiāng)。

唐詩(shī)，是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶；唐詩(shī)，是我們民族的傳家寶

在我還沒(méi)上學(xué)時(shí)，媽媽就教我讀唐詩(shī)。

在唐詩(shī)中，我明白了許多道理，知道了不少歷史，也找到了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣，認(rèn)識(shí)了許多揚(yáng)名中外的詩(shī)人。

詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)膾炙人口，百讀不厭。

可我更迷戀宋代詩(shī)人陸游。

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。

他十二歲能詩(shī)賦文，生前有“小李白”之稱，是南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，在中國(guó)文學(xué)史上崇高的地位。

他的詩(shī)今尚存九千三百余首。

只因?yàn)樗脑?shī)雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著他的愛(ài)國(guó)激情，因此，在眾多的詩(shī)人當(dāng)中，我尤為敬佩他

他不畏強(qiáng)權(quán)，主張整頓朝綱的精神，我自愧不如。

一首充滿悲憤的《關(guān)山月》，深切地體現(xiàn)了陸游的憂國(guó)憂民，那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下。

“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫

遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕

”金人入侵，強(qiáng)占國(guó)土，可這些富家子弟卻緊閉大門，在家里享福享樂(lè)，棄黎民百姓于不顧，讓他們背井離鄉(xiāng)

那些打仗用的弓也都生銹得短了弦，這怎能不叫人氣憤，怎能不叫人心酸

我讀著讀著，兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來(lái)。

我為這些膽小鬼，賣國(guó)賊感到氣憤，為老百姓感到不平，為自己感到后悔。

作為新世紀(jì)的少年，我卻不像陸游那般憂國(guó)憂民，關(guān)心國(guó)家大事。

平時(shí)什么新聞呀，報(bào)紙呀，我從不光顧。

受我青睞的只是那些趕時(shí)髦的流行歌曲，什么超級(jí)女生，“狀元360”，我是常掛嘴邊。

爸爸常勸我說(shuō)：“孩子，你也長(zhǎng)大，該關(guān)心關(guān)心國(guó)家大事了，該看看新聞了。

你可不能‘兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書’呀

”我呢，總是左耳進(jìn)右耳出，根本不把這事兒放在心上。

有時(shí)，老師布置收集新聞，我也是被動(dòng)地隨意摘抄一些……這是多么不應(yīng)該呀

讀了陸游的詩(shī)，我懂得了自己肩上的責(zé)任。

從今天開始，我要做到“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心。

”噢

古詩(shī)，謝謝你。

你讓我知道了我自己自身的不足，也讓我知道了該怎樣去糾正，怎樣去學(xué)習(xí)。

古詩(shī)，我們的傳家寶，你真是一塊取之不盡、用之不竭的知識(shí)的傳家寶

讀《弟子規(guī)》，學(xué)做人六（3）班 黃文文“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。

首孝涕，次謹(jǐn)信……”聽著低年級(jí)小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》，我不禁聯(lián)想到了五年級(jí)夏令營(yíng)時(shí)，老師要我們背《弟子規(guī)》時(shí)的情景。

暑假里，李老師每天抽出一節(jié)課時(shí)間，讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。

不到兩個(gè)星期，我們便背得滾瓜爛熟了，圓滿地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼間，我們又回到了學(xué)校。

中秋節(jié)的前夕，我們六（3）班一部分同學(xué)去戒毒所慰問(wèn)演出，我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。

他們看了我們的表演，熱烈鼓掌。

我心里得意洋洋，為自己的表演成功而高興。

其實(shí)，我當(dāng)時(shí)并未真正地理解文中的內(nèi)涵，只是為背誦而背誦，為表演而表演。

記得在一次月假時(shí)，奶奶從紹興回來(lái)了。

爸爸見我閑著便叫：“文文，我們?nèi)ツ棠碳遥闳ゲ蝗?/p>

”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。

我大叫：“不去了，我還有事，你們?nèi)グ伞?/p>

”爸爸媽媽走后，我便看起電視來(lái)，完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話拋到腦后了。

一天早上，我去值周。

來(lái)到一年級(jí)教室旁，我聽到低年級(jí)同學(xué)在讀《弟子規(guī)》：“入則孝，父母呼，應(yīng)勿緩。

父母命，行勿懶……”開始，我還沒(méi)在意，可當(dāng)同學(xué)們說(shuō)：“對(duì)待爺爺奶奶，絕對(duì)不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度。

”我的臉頓時(shí)紅了。

記得在一次月假時(shí)，奶奶從紹興回來(lái)了。

爸爸見我閑著便叫：“文文，我們?nèi)ツ棠碳遥闳ゲ蝗?/p>

”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。

我大叫：“不去了，我還有事，你們?nèi)グ伞?/p>

”爸爸媽媽走后，我便看起電視來(lái)，完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話拋到腦后了，壓根就沒(méi)想起還有什么“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”之類的古訓(xùn)。

我越想臉越發(fā)燒得厲害。

他們，似乎在嘲笑我對(duì)爺爺奶奶的不尊敬。

我羞愧地低下了頭，暗暗下決心，我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。

又是一次放月假。

我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。

奶奶正在打掃院子，我看見了，連忙過(guò)去幫忙。

奶奶見我如此孝敬，眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的菊花。

我還給奶奶端茶送水，噓寒問(wèn)暖……回到家，媽媽叫我做家務(wù)，我正在看書，便不想回應(yīng)，更不想去做。

可當(dāng)我一想到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，便立刻去做。

從此以后，雖然我有許多事不愿意做，但一想起《弟子規(guī)》的教誨，我便努力做到。

想當(dāng)初，我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個(gè)任務(wù)，而如今，我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理。

《弟子規(guī)》，一本講道理的書，一本能讓人明辨是非的書，一本能使人進(jìn)步的書。

《弟子規(guī)》，我的老師，我成長(zhǎng)的好伙伴，我人生的導(dǎo)航儀

關(guān)于古詩(shī)的讀后感

關(guān)于所有的有點(diǎn)難　　1、“窈窕淑女，君子好”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。

閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛(ài)不釋手。

　　“一日不見，如三秋兮。

”是戀愛(ài)中人的典型心態(tài)；“執(zhí)子之手，與子偕老。

”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白。

“豈不懷歸，是用作歌，將母來(lái)諗。

”是征人對(duì)父母深深的思念；“誰(shuí)謂河廣，一葦杭之。

”是身在衛(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作；“所謂伊人，在水一方。

”含蓄地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。

　　“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它。

”生動(dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心；“雖速我獄，亦不女從。

”是一位女性對(duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。

　　“勿剪勿拜，召伯所說(shuō)。

”是人民愛(ài)屋及烏，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重；“民之罔極，職涼善背。

”是詩(shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。

“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。

”是人民不堪剝削壓榨，忍無(wú)可忍，幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。

　　睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。

對(duì)愛(ài)的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。

　　閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。

一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。

那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

　　昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙；當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。

一首首清新而高雅的詩(shī)，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。

我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來(lái)，也許是別的什么。

愛(ài)，自由，正義，是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。

閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

　　2、經(jīng)典古詩(shī)文讀后感　　“讀經(jīng)典古詩(shī)文，做美少年君子”。

多讀古詩(shī)文能陶冶我們的情操，能豐富我們的知識(shí)，我愛(ài)讀古詩(shī)文。

　　從開學(xué)到現(xiàn)在，我又讀了不少經(jīng)典詩(shī)文，比如《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》等，這些古詩(shī)不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典古詩(shī)文的美妙，更教會(huì)了我很多做人的道理。

而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)　　“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

”這首詩(shī)，反映了封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。

讀了這首詩(shī)，我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們，不怕勞累、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地，汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。

有誰(shuí)知道這盤中的每一粒米飯，都飽含著農(nóng)民的勞苦，每一粒米都來(lái)之不易啊

我想，大家誦讀完這首詩(shī)，必定會(huì)對(duì)糧食的來(lái)之不易發(fā)出由衷的感慨。

農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田給禾苗除草，這是多么感人的舉動(dòng)啊

　　現(xiàn)在，我們大家的生活都富裕了，很多人們都忘記了節(jié)約是這個(gè)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們不知道節(jié)約、不懂得節(jié)約。

我想大聲呼吁：讓我們大家都來(lái)愛(ài)惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來(lái)的成果啊

　　讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一粒米開始，從自己的身邊小事做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。

讀完《沁園春雪》后的感受

當(dāng)我讀的《沁園春，雪》，生有感悟的時(shí)候，仿佛又看到了那個(gè)中華人民覺(jué)得出色的人物角色一一，不由得想起毛主席寫詩(shī)時(shí)心中的豪放風(fēng)格，磅礴氣勢(shì)，廣闊的胸懷，這首詩(shī)中用藏著我們祖國(guó)壯麗山河的畫卷，使人讀后對(duì)毛主席氣壯山河的豪邁之情，佩服不已