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          中華神醫(yī)華佗讀后感

          時(shí)間:2013-07-26 13:31

          中華上下五千年《神醫(yī)華佗》的故事感想

          華佗,他可是無人不知,無人不曉。

          他說我國(guó)歷史上一位著名的醫(yī)學(xué)家。

          華佗自幼熟讀經(jīng)書,長(zhǎng)大后尤其精通醫(yī)學(xué),不管什么疑難雜癥,到他手里總能藥到病除。

          華佗崎嶇坎坷而又不平凡的一生給我們留下了深刻的印象。

          華佗診病極其準(zhǔn)確,他還善于做開刀手術(shù)。

          他配制的一種麻醉劑,叫麻沸散。

          有一個(gè)人肚子痛,痛得厲害。

          過了十多天,胡須,眉毛全都脫落下來了。

          華佗一診斷,是脾臟潰爛了,于是馬上開腹治療。

          華佗讓病人服了麻沸散,打開腹腔,把壞死的脾臟切除。

          再把創(chuàng)口縫上,敷上藥,一個(gè)月病人就康復(fù)了。

          兩千多年前,華佗就會(huì)做開刀手術(shù),而且還是如此復(fù)雜的手術(shù),這不能不說是個(gè)奇跡

          歷史書記載有關(guān)華佗治病的傳說還有很多。

          據(jù)說:有個(gè)太守生病,請(qǐng)了許多醫(yī)生診治都沒有醫(yī)好。

          華佗診斷后,認(rèn)為這種病只有讓病人發(fā)怒才能醫(yī)好。

          你說哪有這樣看病的

          唉!別瞎猜了,還是接著往下看吧

          于是,他向病人索要很貴的診費(fèi),卻拖拖拉拉地不認(rèn)真看病。

          過了幾天竟不辭而別,而且還留下了一封信,罵太守活該。

          你想,這事兒擱到誰身上能受得了啊,更何況是堂堂的太守。

          他哪里受過這樣的窩囊氣,不氣個(gè)半死才怪呢

          果不其然,太守大怒,一氣之下嘔了幾口黑血。

          不想這一嘔,病反而好了。

          這華佗治病還真有一套,佩服

          佩服

          華佗一生中最精彩的一頁(yè)莫過于“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒”了。

          關(guān)羽右臂被曹仁毒箭所傷,生命危在旦夕。

          華佗聞之,不請(qǐng)自往。

          華佗看后,對(duì)關(guān)羽說需要割開皮肉,直至于骨,用刀刮骨頭上的箭毒。

          關(guān)公欣然應(yīng)允。

          驚心動(dòng)魄的一幕感動(dòng)了多少中華兒女:右邊,華佗割臂刮骨,左邊,關(guān)公與馬良下棋。

          一會(huì)刮盡其毒,敷上藥,以線縫之。

          關(guān)公箭傷治愈。

          我佩服關(guān)將軍的神威英勇,更佩服華佗的醫(yī)術(shù)高超,鎮(zhèn)定從容。

          后人贊曰:圣手能醫(yī)唯華佗。

          是啊,華佗是圣手,是神醫(yī),更是英雄

          曹操一直患頭風(fēng)病,痛得受不了。

          他聽說華佗醫(yī)術(shù)高超,就把華佗請(qǐng)來。

          華佗替他扎了幾針就不痛了。

          曹操不肯放他,要他留下做隨從醫(yī)官。

          華佗雖然樂于助人,熱心給人治病,但他不愿只為一人看病,一直呆在曹操身邊。

          他更不稀罕什么榮華富貴,他心里想到是千千萬萬的窮苦百姓。

          他借口回鄉(xiāng)探親,曹操?zèng)]有懷疑,就讓他走了。

          去了許多天,不見華佗回來,曹操便派人去催。

          華佗還是拖著不去,曹操一氣之下就把他殺了。

          華佗就這樣離開了人世,給人留下了無盡的思念和遺憾。

          華佗,人們會(huì)永遠(yuǎn)把你銘記: 銘記,銘記你的醫(yī)術(shù)高超、救死扶傷; 銘記,銘記你的樂于助人、心系蒼生; 銘記,銘記你的品德高尚、英勇不屈

          歷史上的神醫(yī)華佗,是如何治病的

          傳記載了的死因:后太祖親理,得病篤重,使佗專視。

          佗曰:「此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月。

          」佗久遠(yuǎn)家思?xì)w,因曰:「當(dāng)?shù)眉視?,方欲暫還耳。

          」到家,辭以妻病,數(shù)乞期不反。

          太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣,佗恃能厭食事,猶。

          太祖大怒,使人往檢;若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。

          於是傳付許獄,考驗(yàn)首服。

          請(qǐng)?jiān)唬骸纲⑿g(shù)實(shí)工,人命所縣,宜含宥之。

          」太祖曰:「不憂,天下當(dāng)無此鼠輩耶

          」遂考竟佗。

          由此可見,三國(guó)演義中的描寫是接近歷史真實(shí)的,的確是被下獄所殺,但三國(guó)演義進(jìn)行了加工,把本來逾期未歸引起震怒的原因,改成了華佗要為動(dòng)腦部手術(shù),引起了曹操的疑忌。

          這樣寫,更加突出了華佗的藝術(shù)神妙。

          至于華佗能否動(dòng)手術(shù),華佗傳中記載的很明確,華佗發(fā)明了一種“麻沸散”,使人飲用后無痛感,可以開刀動(dòng)手術(shù)。

          但能否對(duì)腦部進(jìn)行手術(shù),手術(shù)使用何種儀器,并未明文記載。

          考慮到當(dāng)時(shí)手工技術(shù)比較落后,很難打造出精密的儀器,我個(gè)人認(rèn)為即使華佗有這個(gè)能力,也會(huì)受限于工具無法完成手術(shù)。

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