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用心服務(wù)，追求卓越?jīng)]有最好，只有更好全心服務(wù)，盡職盡責服務(wù)至上，效率爭先，績效創(chuàng)優(yōu)誠信服務(wù)，真誠待人踏實工作，誠實做人熱心接待，細心服務(wù)
求一些關(guān)于佛教命的詩句
太多太多了。
經(jīng)典禪詩欣賞 五言禪詩 身是菩提樹，心如明鏡臺。
時時勤拂拭，莫使有塵埃。
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無一物，何處惹塵埃。
東山西嶺青，雨下卻天晴。
更問個中意，鵓鳩生鷂鷹。
牽驢飲江水，鼻吹波浪起。
岸上蹄踏蹄，水中嘴連嘴。
空手把鋤頭，步行騎水牛。
人從橋上過，橋流水不流。
密室開金鎖，閑步下松門。
謾將無孔笛，吹出鳳游云。
云開空自闊，葉落即歸根。
回首煙波里，漁歌過遠村。
鶴立松梢月，魚行水底天。
風光都占斷，不費一文錢。
饑來要吃飯，寒到即添衣。
困時伸腳睡，熱處愛風吹。
心隨萬境轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)處實能幽。
隨流識得性，無喜亦無憂。
舊竹生新筍，新花長舊枝。
雨催行客到，風送片帆歸。
遠觀山有色，近聽水無聲。
春去花猶在，人來鳥不驚。
打鼓弄琵琶，相逢兩會家。
君行楊柳岸，我宿渡頭沙。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
說道春來好，狂風太放顛。
吹花隨水去，翻卻釣魚船。
擊水魚頭痛，穿林宿鳥驚。
黃昏不擊鼓，日午打三更。
黃昏雞報曉，半夜日頭明。
驚起雪師子，瞠開紅眼睛。
曉風楊柳岸，春色杏花墻。
暑雨琴棋潤，熏飚枕簟涼。
枯樹云充葉，凋梅雪作花。
擊桐成木響，蘸雪吃冬瓜。
碧落靜無云，秋空明有月。
林下道人幽，相看情共悅。
煙收山谷靜，風送杏花香。
永日蕭然坐，澄心萬慮忘。
蕭蕭木葉落，湛湛露珠懸。
嘹唳沖云雁，凄清抱樹蟬。
興來美獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
吾心似秋月，碧潭清皎潔。
無物堪比倫，教我如何說
泥佛不渡水，神光照天地。
立雪如未休，何人不雕偽
七言禪詩 閑居無事可評論，一炷清香自得聞。
睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
身心清凈方為道，退步原來是向前。
一樹春風有兩般，南枝向暖北枝寒。
現(xiàn)前一段西來意，一片西飛一片東。
盡日尋春不見春，芒鞋踏破隴頭云。
歸來笑捻梅花嗅，春在枝頭已十分。
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。
金鴨香爐錦繡幃，笙歌叢里醉扶歸。
少年一段風流事，只許佳人獨自知。
佳人睡起懶梳頭，把得金釵插便休。
大抵還他肌骨好，不涂紅粉也風流。
二八佳人刺繡遲，紫荊花下囀黃鸝。
可憐無限傷春意，盡在停針不語時。
鶯逢春暖歌聲歇，人遇平時笑臉開。
幾片落花隨水去，一聲長笛出云來。
靜聽涼飚繞洞溪，漸看秋色入沖微。
漁人撥破湘江月，樵父踏開松子歸。
西河師子九州聞，抖擻金毛眾獸賓。
哮吼一聲天地靜，五湖四海奉明君。
枯木花開劫外春，倒騎玉象乘麒麟。
而今高隱千峰外，月皎風清好日辰。
萬象叢中獨露身，唯人自肯乃方親。
昔時謬向途中覓，今日看如火里冰。
落葉已隨流水去，春風未放百花舒。
青山面目依然在，盡日橫陳對落暉。
煙暖土膏農(nóng)事動，一犁新雨破春耕。
郊原渺渺青無際，野草閑花次第生。
勸君不用苦勞神，喚作平常轉(zhuǎn)不親。
冷淡全然沒滋味，一回舉起一回新。
青山門外白云飛，綠水溪邊引客歸。
莫怪坐來頻勸酒，自從別后見君稀。
兩岸蘆花一葉舟，涼風深夜月如鉤。
絲綸千尺慵拋放，歸到家山即便休。
世路風波不見君，一回見面一傷神。
水流花落知何處，洞口桃源別是春。
幾回沾水又拖泥，年老心孤不自知。
游子不歸空悵望，一溪流水落花隨。
一重山了一重云，行盡天涯轉(zhuǎn)苦辛。
驀紥歸來屋里坐，落花啼鳥一般春。
風蕭蕭兮木葉飛，鴻雁不來音信稀。
還鄉(xiāng)一曲無人吹，令余拍手空遲疑。
常居物外度清時，牛上橫將竹笛吹。
一曲自幽山自綠，此情不與白云知。
冰雪佳人貌最奇，常將玉笛向人吹。
曲中無限花心動，獨許東君第一枝。
去年別我龍沙岸，今日逢君楚水濱。
相別相逢兩無語，落花啼鳥又殘春。
土面灰頭不染塵，華街柳巷樂天真。
金雞唱曉瓊樓夢，一樹華開浩劫春。
金鱗透網(wǎng)欲吞舟，一向沖波逆水流。
卻被漁翁閑引釣，隨波逐浪漫悠悠。
親到桃源景物幽，一壺明月湛如秋。
反思洞口春殘日，無數(shù)紅英逐水流。
碧波深處釣魚翁，拋鉺牽絲力已窮。
一棹清風明月下，不知身在水晶宮。
東街柳色拖煙翠，西巷桃華相映紅。
左顧右盼看不足，一時分付與春風。
山花如錦春長在，澗水如藍碧湛然。
信步白云深處去，須知別有洞中天。
山花似錦水如藍，突出乾坤不露顏。
曾踏武陵溪畔路，洞中春色異人間。
雨前不見花間葉，雨后渾無葉底花。
胡蝶紛紛過墻去，不知春色落誰家。
百尺竿頭不動人，雖然得入未為真。
百尺竿頭須進步，十方世界是全身。
一拳拳倒黃鶴樓，一趯趯翻鸚鵡洲。
有意氣時添意氣，不風流處也風流。
東澗水流西澗水，南山云起北山云。
前臺花發(fā)后臺見，上界鐘聲下界聞。
知心非心意非意，八風傷逼豈懷愁。
隨風東西無我所，獨脫逍遙不系舟。
云收空闊天如水，月載亙娥四海流。
慚愧牛郎癡愛叟，一心猶在鵲橋頭。
雨洗淡紅桃萼嫩，風搖淺碧柳絲輕。
白云影里怪石露，綠水光中古木清。
煩惱海中為雨露，無明山上作云雷。
鑊湯爐炭吹教滅，劍樹刀山喝使催。
春深不放白牛閑，依舊隨群入亂山。
拽杷牽犁償宿債，尾巴再露與人看。
荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。
風吹柳絮毛球走，雨打梨花蛺蝶飛。
身世悠悠不系舟，得隨流處且隨流。
今朝有酒今朝醉，明日無錢明日愁。
斜風細雨到來時，我本無家何處歸。
仰看云天真箬笠，旋收江海入蓑衣。
黃獨將看炊作飯，白牛今已牧來純。
镢頭活計時時用，物外家風處處親。
劫火洞然宜煮茗，嵐風大作好乘涼。
四蛇同篋看他弄，二鼠侵藤不自量。
月兔影沉云母地，海禽夢臥珊瑚枝。
端坐環(huán)中虛白處，縱經(jīng)塵劫個難移。
色見聲求也不妨，百花影里繡鴛鴦。
自從識得金針后，一任風吹滿袖香
散盡浮云落盡花，到頭明月是生涯。
天垂六幕千山外，何處清風不舊家
聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒
蚌含玄兔旨何深，體用明來絕古今。
雪曲唱高和還寡，不知何處是知音
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴。
若言聲在指頭上，何不于君指上聽
言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛。
空花哪得兼求果，陽焰如何更覓魚
僧家亦有芳春興，自是禪心無滯境。
君看池水湛然時，何曾不受花枝影
四大無主復(fù)如水，遇曲逢直無彼此。
觸境但似水無心，在世縱橫有何事
羅狀元醒世詩其一富貴從來未許求 幾人騎鶴上揚州與其十事九如夢 不若三平兩滿休能自得時還自樂 到無求處便無憂而今看破循環(huán)理 笑倚欄桿暗點頭其二戈盾隨身已有年 閑非閑是萬千千一家飽暖千家怨 半世功名百世冤象簡金魚渾已矣 芒鞋竹杖興悠然有人問我修行事 云在青山月在天其三為人不必苦張羅 聽得仙家說也么知事少時煩惱少 識人外處是非多錦衣玉食風中燭 像簡金魚水上波富貴欲求求不得 縱然求得待如何其四新命傳宣墨未干 節(jié)風沐雨上長安低頭懶進三公府 洗足著登萬善壇受戒固多持戒少 承恩容易報恩難何如及早回頭看 松柏青青耐歲寒其五要無煩惱要無愁 本分隨緣莫強求無益諾言休著口 非干己事少當頭人間富貴花間露 紙上功名水上謳看破世情天理處 人生何用苦營謀其六塵世紛紛一筆勾 林泉樂道任遨游蓋間茅屋牽蘿補 開個柴門對水流得隱閑眠真可樂 吃些淡飯自忘憂眼前多少英雄輩 為甚來由不轉(zhuǎn)頭其七有有無無且耐煩 勞勞祿祿幾時閑人心曲區(qū)灣灣水 世事重重疊疊山古古今今多變換 貧貧富富有循環(huán)將將就就隨時過 苦苦甜甜命一般其八獨對青山一舉觴 醒來歌舞醉來狂黃金不是千年業(yè) 紅日能催兩鬢霜身后碑名空自好 眼前傀儡為誰忙得些生意隨時過 光景無多易散場其九得失榮枯總?cè)翁?機謀用盡枉徒然人心不足蛇吞象 世事到頭螂捕蟬無藥可延卿相壽 有錢難買子孫賢得過一日過一日 一日清閑一日仙其十貪利遂名滿世間 不如破衲道人閑籠雞有食湯鍋近 野鶴無糧天地寬富貴百年難保守 輪回六道易循環(huán)勸君早辦修行路 一失人身萬劫難其十一自古為人欲見機 見機終久得便宜事非干己皆休惹 理若虧心切莫為得勝勝中饒一著 因乖乖里放些癡聰明漫把聰明使 使日陰晴未可知其十二急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋朝朝暮暮營家計 昧昧昏昏為己謀是是非非何日了 煩煩惱惱幾時休明明白白一條路 萬萬千千不肯修其十三人情相見不如初 多少賢艮在困途錦上添花天下有 雪中送炭世間無時來易得金千兩 運去難賒酒半壺堪嘆眼前親戚友 誰人肯濟急時無其十四別卻家園出外游 當時冷眼看公侯文章蓋世終歸土 武略超群盡白頭不如靜坐蒲團上 莫惹凡間半點愁一日三餐充飽腹 得休休處且休休其十五看破紅塵待如何 猶如新燕補舊窩到頭辛苦還辛苦 一世逐波枉逐波積萬黃金空白首 爭名奪利盡虛浮萬般算起渾如夢 何不回頭念彌陀其十六榮辱紛紛滿眼前 不如安分且隨緣身貧少慮為清福 名重山丘長業(yè)愆淡飯盡堪充一飽 錦衣那得幾千年世間最大惟生死 白玉黃金盡枉然其十七寬意寬懷過幾年 人生人死注生前隨高隨下隨時過 或短或長莫怨牽家富家貧休嘆息 自無自有總由天平生衣食隨緣好 才得清閑便是仙其十八為人不可不回頭 名利英雄有日休十種情懷十種恨 一分榮辱一分憂紅塵大廈千年計 白骨荒郊一土丘開口對人閑借問 為誰不了為誰愁其十九終日忙忙無了期 不如退步隱清居草衣遮體同綾緞 野菜充饑勝肉魚世事紛紛如電閃 輪回滾滾似云飛今天不覺明天事 那有功夫理是非其二十衣食無虧便好休 人生世上似蜉蝣石崇不享千年富 韓信空成十大謀花落三春鶯帶恨 菊開九月暗含愁山林幽靜多清樂 何必榮封萬戶侯其廿一萬世由天莫強求 何須苦苦用機謀飽三餐飯常知足 得一帆風便可收生事事生何日了 害人人害幾時休冤家宜解不宜結(jié) 各自回身看后頭其廿二堪嘆人心毒似蛇 誰知天道轉(zhuǎn)如車去年妄取東鄰物 今日還歸北舍家分外錢財湯潑雪 騙來田地水堆沙若將狡譎為生計 恰似朝開暮落花無際僧走馬燈詩團團游了又來游，無個明人指路頭；除卻心中三昧火，刀槍人馬一齊休。
楊升庵集句詩野花閑草滿地愁，龍爭虎斗幾春秋
抬頭吳越齊秦楚，轉(zhuǎn)眼梁唐晉漢周，舉世皆忙里老，幾人肯向死前休
楊升庵清平樂詞閑行閑坐，不必爭人我，百歲光陰彈指過，成甚么功果
昨日羯鼓催花，今朝疏柳啼鴉，王謝堂前燕子，不知飛入誰家
楊升庵臨江仙詞滾滾長江水逝東，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
南鄉(xiāng)子詞攜酒上吟亭，滿目江山列畫屏，賺得英雄頭似雪，功名，虎嘯龍吟幾戰(zhàn)爭。
一枕夢魂驚，落葉西風別換聲，誰弱誰強多罷手，傷情，打入于樵話里聽。
秦王苻堅墓碑詩暑往寒來春復(fù)秋，夕陽西下水東記，將軍戰(zhàn)馬今何在
野草閑花滿地愁
長春子莫愁詩衣食無虧便好休，人生世上一蜉蝣。
石崇未享千年富，韓信空成十面謀。
花落三春鶯帶恨，菊開九月雁含愁。
山林多少幽閑趣，何必榮封萬戶侯
知足歌人生盡是福，惟人不知足；思量肩擔苦，步行便是福；思量走路苦，騎驢便是福；思量饑寒苦，飽暖便是福；思量疾病苦，健康便是福；思量露宿苦，藏頭便是福；思量荒亂苦，平安便是福；思量無業(yè)苦，傭工便是福；人生能幾時，不要不知足
得過歌得過且過，多惜福，少惹禍；石家豪勢傾蒼天，項楚烏江竟難度，何如陶潛撫孤松，醉來閑向北窗臥。
世事到頭終坎坷，快意終須有折挫，得過且過
石天基莫愁詩人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
百歲光陰能有幾
一場扯淡沒來由。
當年楚漢今何在
昔日蕭曹盡已休。
遇飲酒時須飲酒，青山偏會笑人愁。
憨山大師勸世文紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。
到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚。
謹慎應(yīng)酬無懊惱，耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。
惹禍只因閑口舌，招惹多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長，世界由來多缺陷，幻軀焉得免無常
吃些虧處原無礙，退讓三分也無妨。
春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。
老病死生誰替得
酸甜苦辣自承當。
人從巧計夸伶俐，天自從容定主張。
諂曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。
一劑養(yǎng)神平胃散，兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死后空持手一雙。
悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。
休得爭強來斗勝，百年渾是戲文場。
頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉(xiāng)
唐伯虎對玉環(huán)帶清江引詞春去春來，白頭空自挨，花落花開，朱顏容易衰；世事等浮埃，光陰如過客，休慕云臺，功名安在哉
休想蓬萊，神仙真浪猜，清閑兩字錢難買，苦把身拘礙；人生過百年，便是超三界，此外更無別計策。
極品隨朝，誰知倪宮保
百萬纏腰，誰似挑三老
富貴不堅牢，達人須自曉。
蘭蕙蓬蒿，看來都是草，鸞鳳鴟鸮，算來都是鳥，北邙路兒人怎逃
及早尋歡樂，痛飲百萬觴，唱三千套，無常到來猶恨少。
石天基忍耐歌忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇寶。
一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小。
身家由此破，性命多難保。
休逞財勢結(jié)怨仇，后來要了不得了。
讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
清平調(diào)世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙。
人生碌碌，競短論長，卻不道、榮枯有數(shù)，得失難量。
看那秋風金谷，夜月鳥江；阿房宮冷，銅雀臺荒；榮華花上露，富貴草頭霜；機關(guān)參透，萬慮皆忘。
夸甚么龍樓鳳閣
說甚么利鎖名韁
閑來靜處，且將詩酒猖狂。
唱一曲歸來未晚，歌一調(diào)湖海茫茫；逢時遇景，舍翠尋芳；約幾個知心密友，到野外溪傍；或琴棋釋興，或曲水流觴；或說些善淫果報，或論些今古興亡；看花枝堆錦繡，聽鳥語弄笙簧，一任他人情反覆，世態(tài)炎涼，優(yōu)游延歲月，瀟灑度時光。
蘇東坡行香子詞清夜無塵，月色如銀，酒斟時須滿十分；浮名浮利、休去勞神
似隙中駒、石中火、夢中身，雖抱文章，開口誰親
且陶陶樂取天真。
幾時歸去做個閑人，背一張琴、一壺酒、一溪云。
邵康節(jié)養(yǎng)心歌得歲月，延歲月；得歡悅，且歡悅；萬事乘除總在天，何必愁腸千萬結(jié)。
放心寬，莫量窄，古今興廢如眉列。
金谷繁華眼底塵，淮陰事業(yè)鋒頭血；陶潛籬畔菊花黃，范蠡湖邊蘆絮白；臨潼會上膽氣雄，丹陽縣里簫聲絕；時來頑鐵有光輝，運退黃金無顏色；逍遙且學(xué)圣賢心，到此方知滋味別；粗衣淡飯足家常，養(yǎng)得浮生一世拙。
醒迷歌醒迷人，甘淡泊，茅屋布衣多快活；布衣不破勝綺羅，茅屋不漏如瓦房。
不求榮，不近辱，平心靜氣隨時俗；了卻人間閑是非，逢場作戲相歡逐。
也若毅，也若樸，一心正直無私曲；終朝睡到日三竿，起來幾碗黃虀粥。
吃一碗，唱一曲，自歌自在無拘束；客來相歡奉清茶，客去還將猿馬縛。
彈絲竹，品茗樂，總笑他人空忙碌；南北奔馳為名利，未老先已白頭禿。
夫妻緣，兒女欲，雨里鮮花風里燭；多少白頭送黑頭，多少老人為少哭。
滿壅金，滿堂玉，何曾買得時常喜；臨危終覺一場空，只有孤身無伴束。
張門田，李家屋，今日錢家明日陸；桑田變海海為田，從來如此多翻覆。
識得破，萬事足，惟有修行不為祿；吃喝玩樂終成空，無憂無慮方是福。
時未到，眉莫蹙，八字亨通有遲速；甘羅十二受秦恩，太公八十食周祿。
半半詩看破浮生半百，半生受用無邊；半殘歲月盡悠閑，半里乾坤開展。
半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園；半耕半讀半寒廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半華半實庭軒；食棠半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙，妻子半樸半賢；心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。
一半還之天地，一半讓將人間；半思后代與桑田，半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好，花開半時偏妍；帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味，半多反厭糾纏；自來苦樂半相參，會占便宜只半。
治家格言財也大，產(chǎn)也大，后代子孫禍也大；借問此理是若何
兒孫錢多膽也大，天般大事都不怕，不喪身家不肯罷
財也少，產(chǎn)也少，后來子孫禍也少；若問此理是如何
子孫錢少膽子小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，省吃儉用也過了
陳眉公警世通言一生都是命安排，求甚么
今日不知明日事，愁甚么
不禮爹娘禮鬼神，敬甚么
弟兄姊妹皆同氣，爭甚么
兒孫自有兒孫福，憂甚么
奴仆也是爹娘生，凌甚么
當官若不行方便，做甚么
公門里面好修行，兇甚么
刀筆殺人終自殺，刁甚么
舉頭三尺有神明，欺甚么
文章自古無憑據(jù)，夸甚么
榮華富貴眼前花，傲甚么
他家富貴前生定，妒甚么
前世不修今受苦，怨甚么
豈可人無得運時，急甚么
人世難逢開口笑，苦甚么
補破遮寒暖即休，擺甚么
才過三寸成何物，饞甚么
死后一文帶不去，怪甚么
前人田地后人收，占甚么
得便宜處失便宜，貪甚么
聰明反被聰明誤，巧甚么
虛言折盡平生福，謊甚么
是非到底自分明，辯甚么
暗里催君骨髓枯，淫甚么
嫖賭之人無下梢，耍甚么
治家勤儉勝求人，奢甚么
人爭閑氣一場空，惱甚么
惡人自有惡人磨，憎甚么
怨怨相報幾時休，結(jié)甚么
人生何處不相逢，狠甚么
世事真如一局棋，算甚么
誰人保得常無事，誚甚么
穴在人心不在山，謀甚么
欺人是禍饒人福，強甚么
一旦無常萬事休，忙甚么
立地成佛（無相頌）心平何勞持戒，行直何用修禪。
恩則親養(yǎng)父母，義則上下相憐。
讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。
若能鉆木出火，淤泥定生紅蓮。
改過必生智慧，護短內(nèi)心非賢。
日用常行饒益，成道非由施錢。
菩提只向心覓，何勞向外求玄。
聽說依此修行，天堂只在目前。
療心的良藥好肚腸一條、慈悲心一片、溫柔半兩、道理三分、信行五錢、忠直一塊、孝順十分、老實一個、陰騭全用、方便不拘多少。
此藥要用寬心鍋內(nèi)炒，不用焦、不要躁、去火性三分，于平等盆內(nèi)研碎：三思為末，以波羅蜜為丸，如菩提子大，每早進三服，不拘時候，用和氣湯送下，果能依此服之，無病不瘥。
——石頭和尚的醫(yī)心藥方王陽明啾啾吟智者不惑仁不憂，君胡戚戚眉雙愁，信步行來皆坦道，判天之下非人謀。
智者因咽遂廢食，愚者畏溺先自投，千金之珠彈鳥雀，掘土何須用髑髏。
東家老翁畏虎患，虎夜入室銜其首，西家兒童不畏虎，執(zhí)芊驅(qū)虎如驅(qū)牛。
人生達命自灑落，避讒憂毀徒啾啾。
革除積習（十窮）吟一、只因放蕩不經(jīng)營，漸漸窮。
二、錢財浪費手頭松，容易窮。
三、朝朝睡到日頭紅，懶惰窮。
四、家有田地不務(wù)農(nóng)，好逸窮。
五、結(jié)交豪官做親翁，攀高窮。
六、好打官司逞英雄，斗氣窮。
七、借債納利裝門風，充闊窮。
八、妻孥懶惰子飄蓬，命當窮。
九、子蓀結(jié)交不良朋，損友窮。
十、好賭貪花捻酒盅，徹底窮。
創(chuàng)業(yè)常念（十富）謠一、不辭辛苦走正路，理當富。
二、買賣公平多主顧，忠厚富。
三、聽得雞鳴離床鋪，勤奮富。
四、手腳不停理家務(wù)，勞動富。
五、當防火盜管門戶，謹慎富。
六、不去為非犯法度，守分富。
七、合家大小相幫助，同心富。
八、妻兒賢慧無欺妒，幫家富。
九、教訓(xùn)子孫立門戶，傳家富。
十、存心積德天加護，為善富。
公正廉明自揚名事父盡孝敬，事君端忠貞；兄弟敦和睦，朋友篤誠信。
從官重公慎，立身貴廉明；待士慕謙讓，蒞民尚寬平。
理訟惟正直，察獄必審情；謗議不足怨，寵辱詎須驚
處滿常憚盈，居高本慮傾；詩禮固可學(xué)，鄭衛(wèi)不足聽。
幸能修實操，何俟釣虛聲；白圭玷可滅，黃金諾不輕。
春穆飲盜馬，楚客報絕纓；言行既無擇，存沒自揚名。
賢愚千載知誰是
滿眼蓬蒿共一丘。
馬力牛筋為子孫，龍爭虎斗鬧乾坤。
戰(zhàn)塵摩擦英雄老，殺氣熏蒸日月昏。
千載幾人興后代
百年總是幻游魂。
孔明若曉其中意，高臥南陽緊閉門。
好了歌世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方
荒冢一堆草沒了
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君在日日說恩情，君死又隨人去了；世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來多，孝順子孫誰見了
不知足歌終日奔忙只為饑，才得溫飽又思衣；衣食兩般皆足夠，房中缺少美嬌妻；娶了嬌妻并美妾，又無田產(chǎn)作根基；置下良田千萬頃，因無官職怕人欺；三品四品還嫌小，一品四品仍覺低；一日當朝為宰相，又想帝王做一回；做得君王猶不足，還把長生不老期；欲壑未滿夢未醒，一棺長蓋抱憾歸
忍讓淡泊好治家大丈夫成家容易，士君子立志不難。
退一步自然幽雅，讓三分何等清閑。
忍幾句無憂自在，耐一時快樂神仙。
吃菜根淡中有味，守王法夢里不驚。
有人問我塵世事，擺手搖頭說不知。
寧可采深山之茶，莫要飲花街之酒。
須就近有道之士，早謝卻無情之友。
貧莫愁兮富莫夸，那有貧長富久家。
博愛平等（百字銘）耕夫役役，多無隔宿之糧；織女波波，少有御寒之衣；日食三餐，當思農(nóng)夫之苦；身穿一縷，每念織女之勞。
寸絲千命，匙飯百鞭；無功受祿，寢食不安。
交有德之朋，絕無益之友；取本分之財，戒無名之酒。
常懷克己之心，閉卻是非之口；若能依朕所言，富貴功名可久
考量適己（八多少箴）少飲酒，多令粥；多茹菜，少吃肉。
少開口，多閉目；多梳頭，少沐浴。
少群居，多獨宿；多讀書，少積玉。
少爭名，多忍辱；多行善，少干祿。
便宜勿再往，好事不如無。
心命歌心好命又好，富貴直到老。
命好心不好，福變?yōu)榈溦住?/p>
心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報。
心命俱不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存仁道。
命實造于心，吉兇惟人召。
信命不修心，陰陽恐虛矯。
修心一聽命，天地自相保。
修身常吟（正己治家歌）正人先正己，治家如治國；先當重祖宗，慎勿擾親族。
竭力孝父母，小心敬伯叔；長幼必有序，夫妻須和睦。
度量放寬宏，見識休局促；莫聽婦人言，兄弟傷骨肉。
常存君子心，忠厚待鄉(xiāng)曲；義方教子孫，寬恕使奴仆。
諸物須儉用，凡事要知足；衣食務(wù)均平，財物莫私蓄。
閉門當嚴謹，兒女可拘束；家法能整齊，自然天賜福
（四不可盡）莫忘記勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡
能忍自安（百忍歌）百忍歌、百忍歌，人生不忍將奈付
我今與汝歌百忍，汝當拍手笑呵呵
朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、痛也忍、餓也忍、寒也忍、欺也忍、怒也忍、是也忍、非也忍，方寸之間當自省
道人何處未歸來
癡云隔斷須彌頂。
腳尖踢出一字關(guān)，萬里西風吹月影。
天風冷冷山月明，分明照破無為鏡。
君不見，如來割身痛也忍，孔子絕糧餓也忍；韓信胯下辱也忍，閔子單衣寒也忍；師德唾面羞也忍，劉寬污衣怒也忍
好也忍、歹也忍，都向心頭白思忖，囫圇吞下栗棘蓬，恁時方識真根本
關(guān)于酒店前臺接待的工作總結(jié)。
。
。
急
機遇往往是突然地、或不知不覺地出現(xiàn)，有時甚至永遠不為人所知，或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
因此，善于抓住機遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì)。
第一，要隨時做好準備。
從年輕時就要開始盡可能地獲取各種各樣的廣博的知識，按照你的知識結(jié)構(gòu)給自己創(chuàng)造機遇；機遇突然出現(xiàn)時，你要抓住它。
而且從學(xué)生時代開始就要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力，也就是機遇來到的時候你要有創(chuàng)造性。
我一生經(jīng)歷的兩個機遇令我終身難忘。
一個例子是在1978年，到浙江大學(xué)去學(xué)外語準備出國進修。
當時我們那一代“老五屆”的大學(xué)生大都在基層工作，很多人的英語早忘了。
為什么呢
他們在當工人、農(nóng)民的時候，不知道這東西有什么用，何必辛辛苦苦地去學(xué)它
還不如一有時間就去打撲克、鉆桌子、喝酒，然后就開始發(fā)牢騷，這是當時最流行的事情。
事前誰都沒有想到，1978年中國會突然來一次全國英語統(tǒng)考，考及格的人事后全都公派出國了。
機遇出現(xiàn)就是這樣突然，只有準備好的人才有可能抓住機遇。
第二個例子，是我1974年在青海西寧當工人，突然聽說科學(xué)院要搞一些重大項目，有一個是“激光分離同位素”，被青海鹽湖所承擔了，然后到處找人才。
我是學(xué)核物理的，激光分離同位素雖然不是本專業(yè)，但卻與它相通。
而且我在工廠這五年，晚上沒有事，從來不去打撲克或下棋。
當初調(diào)到鹽湖所搞激光分離同位素的有一二十個大學(xué)生，都是名牌大學(xué)畢業(yè)，但是干了半年后，就發(fā)現(xiàn)我業(yè)務(wù)沒有丟，而且很快就適應(yīng)了科研。
文獻看得很快，綜述也寫得快，方案也提得很清楚，所里就采納了我提的方案，于是我就成了這個項目的負責人。
這個事情說明了什么呢
那次機遇出現(xiàn)時，實際上是很多人都遇到了，但是只有準備得好的，平時堅持學(xué)習的人能夠抓住機遇。
舉這兩個例子可以說明：因為機遇出現(xiàn)往往是突然的、不知不覺的，只有隨時做好準備，從青年時代開始就盡可能地學(xué)習廣博的知識、鍛煉自己創(chuàng)新能力的人才可能抓住機遇。
當然，這里要特別強調(diào)的是創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力。
我一生中間遇到好多同事，非?？炭?，一天到晚都在學(xué)習，但是他遇到新問題總是一籌莫展。
這就是過去教育的弊病——只重視傳授知識，沒有重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
幾個月前，楊振寧先生在中科大做報告時講到人才培養(yǎng)，主張要快樂地學(xué)習。
這很像米盧提出的“快樂足球”。
米盧覺得中國的足球過去都是要完成任務(wù)，壓力太大，那樣的足球是打不好的。
他們的看法不謀而合。
楊振寧先生認為，如果你學(xué)習一個東西不快樂，必須硬著頭皮，“頭懸梁，錐刺股”，那就說明這個學(xué)習內(nèi)容不適應(yīng)你。
所以要選擇那種真正感興趣的、學(xué)習起來有趣的東西。
這樣的學(xué)習，你不覺得是負擔，不知不覺的你就把你全部精力投入進去。
如果你發(fā)現(xiàn)你讀什么東西都不快樂，你就要好好地衡量一下你所選擇的內(nèi)容是否適合你。
第二，要從小事做起，認真地做好每一件事。
道理很簡單，機遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn)，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。
這里我要從讀過的書中舉幾個例子，但不一定記得很準確了。
我在很早以前看過鮑威爾的傳記。
他是一個牙買加黑人，在美國其實是受歧視的。
他第一個工作是進一個大公司當清潔工。
他做每一件事都很認真，很快找到一種拖地板的姿勢，拖得又快又好，又不容易累。
老板觀察很長時間后斷定這人是個人才，然后很快就破例把他提升上去了。
這就是他人生經(jīng)歷的第一個經(jīng)驗：要認真做好每一件事。
據(jù)說，希爾頓飯店集團老板原先是一家旅店的服務(wù)員，站前臺的。
有一天，一對老夫婦來住店，剛巧沒有房間了，但時間已很晚。
怎么辦呢
他那天正好值夜班，就把自己的房間騰出來，趕快換床單、換枕頭，收拾好后讓老夫婦去睡，自己卻趴在柜臺上睡了一夜。
第二天，老夫婦很感動，認為這個青年人很善良。
他絕對沒有想到這對老夫婦就是希爾頓飯店的老板，而且沒有子女，于是他就做了希爾頓家族的接班人。
這件事說明，做事、做人要從小事做起，爭取把每件小事做好。
因為從小事做起，才不會失去悄悄來臨的機遇，有些事先你不知道的機遇，也會被你抓住。
我也講講我自己的體會。
因為我從小就喜歡從事科研，也很崇拜科學(xué)家。
有5年時間當工人，損失了五年的科研時間，所以一直有一種很強的緊迫感。
這種緊迫感從我在鹽湖所做第一次報告開始，一直保持到現(xiàn)在。
每次做學(xué)術(shù)報告，我私下都要認真準備很長時間，腦子里想很久。
我之所以在國內(nèi)能比較快地被學(xué)術(shù)界接受，其中一個秘訣就是：我每次把學(xué)術(shù)報告都準備得很好，給人留下比較深刻的印象，沒有浪費每一次機會。
要認真做好每一件事情，包括：考好每一場試，學(xué)好每一門課，做好每一次報告，跟每個人相處都要認真。
第三，一旦出現(xiàn)機遇的時候,要全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。
我國第一個乒乓球世界冠軍容國團說過一句格言：“人生能有幾回搏
”他是拼了，所以得到了世界冠軍。
實際上，我們學(xué)術(shù)界也一樣——人生能夠有幾回搏
C60足球狀分子的發(fā)現(xiàn)者和諾貝爾獎得主Curl教授曾經(jīng)在做報告時很詳細地重述了他們的發(fā)現(xiàn)過程。
實際上在此之前，已有其它實驗室也發(fā)現(xiàn)了這個奇怪的質(zhì)譜線，意識到這是個碳原子數(shù)為60的聚合物或團簇，但不知道是什么樣的結(jié)構(gòu)。
他們那天在實驗上觀察到這個奇怪的質(zhì)譜線后，晚上沒有睡好覺——他們意識到這是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的重大機遇。
正在他那兒做訪問學(xué)者的英國克洛特教授，突然想起60個原子要形成一個穩(wěn)定體，很可能跟一種由六邊型或五邊形組成的什么球體有關(guān)。
他想起他家里有一個球，馬上就要打電話叫他太太趕緊去數(shù)這個球的頂點有多少個，是不是60個。
但這時正是英國早上兩點，Curl教授提醒他說：“你太太不會感謝你在早晨兩點打電話的，你要好好考慮。
”他只好放下電話。
然后他就坐立不安，一直走來走去。
另外一位合作者斯默利教授，回到住處后就連夜在紙上畫圖，琢磨如何把六邊形、五邊形組合起來形成一個封閉體。
第二天早上，他們找來了一個數(shù)學(xué)系的教授，問他有沒有這樣一個幾何圖形，由五邊形、六邊形組成，頂點正好60個。
那個教授想了一下說：“哎呀，這就是足球呀
哈，這個問題在數(shù)學(xué)上早解決了。
”他們馬上就寫出了那篇獲諾貝爾獎的文章。
這個故事說明，在科學(xué)發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵時候，科學(xué)家往往一分鐘都不能等待，就像足球場上射門一樣。
我個人也有一次經(jīng)驗。
在我一生中，迄今最滿意的結(jié)果就是硅烷分子的局域模振動。
那是在大連做的。
全世界有很多人都想得出這種光譜，都沒有得到。
因為這種光譜極弱，實驗要調(diào)得恰到好處，每一個環(huán)節(jié)都要最佳才能做出來。
就像交響樂隊，要奏出最好的交響樂，每一個人，每一樂器，每一個音都要準，都要在最佳狀態(tài)演奏。
那個局域模振動光譜正是這樣。
那天，突然調(diào)好了，發(fā)現(xiàn)做得很漂亮，那時就不能停，停了之后一切都又要從頭來。
于是我趕快找來一床席子和一床被子，就在實驗室里守著那個機器。
萬一有點什么事情，馬上就要把數(shù)據(jù)存起來。
我連著在實驗室睡了三個晚上。
我覺得那三個晚上最幸福，因為心里明白我正在做激動人心的事
這三天就得到了硅烷的局域模振動光譜。
這個光譜發(fā)表出去在國際上影響很好。
總之，“人生能有幾回搏”，當你意識到出現(xiàn)機遇的時候，一定要抓住它，不要掉以輕心，有好多事情往往就相差一點點就失去這個機遇了。
第四，要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機遇。
過去二十多年中我認識許多研究生，他們念書時都很好，但后來的成就相差懸殊。
關(guān)鍵在于面對新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時，他們是否能發(fā)現(xiàn)機遇。
愛因斯坦曾現(xiàn)身說法地解釋過：“（學(xué)生時代）我在一定程度上忽視了數(shù)學(xué)，其原因不僅在于我對自然科學(xué)的興趣超過對數(shù)學(xué)的興趣，而且還在于下述奇特的經(jīng)驗。
我看到數(shù)學(xué)分成許多專門領(lǐng)域，每一個領(lǐng)域都能費去我們所能有的短暫的一生。
因此，我覺得自己的處境象布里丹的驢子一樣，不能決定自己究竟該吃哪一捆干草。
這顯然是由于我在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的自覺能力不夠強，以致不能把帶有根本性的最重要的東西同其它那些多少是可有可無的廣博知識可靠地區(qū)分開來。
誠然，物理學(xué)也分成了各個領(lǐng)域，可是，在這個領(lǐng)域里，我不久就學(xué)會了識別出那些能導(dǎo)致深邃知識的東西，而把其它許多東西撇開不管，把許多充塞腦袋、并使它偏離主要目標的東西撇開不管。
這里愛因斯坦強調(diào)了直覺或洞察力對于尋找科學(xué)研究上的機遇的重要作用。
愛因斯坦能夠取得如此大的成功，原因之一就是他在很年輕時就懂得直覺的重要，又選擇了他具有最好直覺的領(lǐng)域棗 物理學(xué)。
因此他能找到一個具有重大意義、取得突破的條件又已成熟、可以做大突破的機遇。
培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的直覺和洞察力是創(chuàng)新人才教育中最重要的問題。
這些素質(zhì)難以從課堂和書本上得到，需要通過環(huán)境和實踐經(jīng)驗來培養(yǎng)。
目前世界一流的大學(xué)都是研究型大學(xué)，都努力營造濃厚的研究氣氛，不僅讓學(xué)生可以與大師交流、潛移默化地受熏陶，而且使學(xué)生可以自己參與研究，體會創(chuàng)新的過程。
在這樣的環(huán)境中，學(xué)生就容易悟出直覺和洞察力。
求關(guān)于不能盲目效仿別人的名人名言和名人故事
東施效顰春秋時代，越國有一位美女名叫西施，無論舉手投足，還是音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。
西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。
有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。
當她從鄉(xiāng)間走過的時候，鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。
鄉(xiāng)下有一個丑女子，名叫東施，相貌一般，沒有修養(yǎng)。
她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。
今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。
這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口，緊皺眉頭，在村里走來走去。
哪知這丑女的矯揉造作使她樣子更難看了。
結(jié)果，鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上；鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。
人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼，在村里走來走去的丑女人，簡直像見了瘟神一般。
這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡單模仿她的樣子，結(jié)果反被人譏笑。
每個人都要根據(jù)自己的特點，揚長避短，尋找適合自己的形象，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
邯鄲學(xué)步相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。
他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。
日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。
他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。
不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢
他怎么也想象不出來。
這成了他的心病。
終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。
看到小孩走路，他覺得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。
就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。
成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
保險公司的激勵口號
恭喜發(fā)財訪員破零開好張服務(wù)回訪辭，全績賀新春恭喜發(fā)財多拜訪，全員破零開好張服務(wù)回訪辭舊歲，全力舉績賀新春雙腳踏出億萬金，推銷要拼才會贏心中有夢不認命，全員實動一條心人人心中有目標，失敗成功我都要心中有夢要討動，全力以赴向前沖春光乍現(xiàn)，拜訪爭先，客戶服務(wù)，情義無限用心專業(yè)，身先神顯，季度達標，奮再向前招后買馬，有風來儀。
人員倍增，士氣倍增從業(yè)有緣，借福感恩，堅定信念；行銷一生旅游是獎勵，大家來爭取，你能我也能，萬元搶先機紅五月里拜訪忙，業(yè)績過半心不慌新單續(xù)保并肩上，業(yè)績倍增創(chuàng)輝煌全員實動，本周破零加大拜訪，業(yè)績攀新追求卓越，挑戰(zhàn)自我全力以赴，目標達成全員實動，八周破零加大拜訪，業(yè)績攀新穩(wěn)定市場，重在回訪精心打理，休養(yǎng)生息長期經(jīng)營，積累客戶充分準備，伺機而行穩(wěn)定市場，重在回訪精心打理，休養(yǎng)生息長期經(jīng)營，積累客戶充分準備，伺機而行
試述表現(xiàn)主義與野獸派的異同
同：都是20世紀初出現(xiàn)的畫派；都衍生于印象派；都注重主觀思想的表達。
簡單的說出最大區(qū)別吧，異：野獸派，注重的主觀思想是畫家對于客觀事物的認知進行主觀的夸大。
比如說：看到夕陽下的大地被染成紅色，如果是印象派去畫，會畫出色彩斑斕的作品，注重光鮮和陰影，注重夕陽下各種色彩的變化；而野獸派就會通過眼前的景象進行夸張的表達，大地會被瘋狂的涂抹成鮮紅，用粗曠的色彩表達出畫家濃厚的私人感官出的景象。
表現(xiàn)主義，其實也是從印象派衍生出的新畫派，與野獸派一樣也是注重主觀表達，但表現(xiàn)主義側(cè)重點是對人物內(nèi)心情感的表達，尤其是人的負面情緒。
把情緒與繪畫結(jié)合，濃烈的情感不僅出現(xiàn)在人物，景物上也同露出畫家的情感，看到整合畫面都有讓觀感者產(chǎn)生共鳴。
故事里有魯迅名言的故事
要竭力將可無的字、句、段刪,毫不可惜.－－魯迅 悲劇將的有價值的毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看.－－魯迅 有地方特色,倒容易成為世界的.即為被別國所注意.－－魯迅 寫小說,說到底,就是寫人物.小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù).－－魯迅 勇者舉刀向強者－－魯迅 寫不出的時候不硬寫－－魯迅 希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.－－魯迅 不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的.－－魯迅 以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓.－－魯迅 希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明.－－魯迅 青年們先可以將中國變成一個有聲的中國.大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來－－魯迅 社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)－－魯迅 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛.－－魯迅 一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界.－－魯迅 魯迅是中國著名的文學(xué)家,他的著作很多,其中最著名的是《阿Q正傳》.魯迅有許多有趣的小故事,其中一個是這樣的： 有一天,魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā).理發(fā)師見他穿著很隨便,而且看起來很骯臟,覺得他好像是個乞丐,就隨隨便便地給他剪了頭發(fā).理了發(fā)后,魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師,便頭也不回地走了.理發(fā)師仔細一數(shù),發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢,簡直樂開了懷. 一個多月后,魯迅又來理發(fā)了.理發(fā)師認出他就是上回多給了錢的顧客,因此對他十分客氣,很小心地給他理發(fā),還一直問他的意見,直到魯迅感到滿意為止.誰知道付錢時,魯迅卻很認真地把錢數(shù)了又數(shù),一個銅板也不多給.理發(fā)師覺得很奇怪,便問他為什么.魯迅笑著說：“先生,上回你胡亂地給我剪頭發(fā),我就胡亂地付錢給你.這次你很認真地給我剪,所以我就很認真地付錢給你!” 理發(fā)師聽了覺得很慚愧,連忙向魯迅道歉. 還有 在三味書屋讀書的那個年齡段,魯迅還跟隨母親到鄉(xiāng)下外婆家小住.魯迅的外婆家,是在紹興鄉(xiāng)下,叫安橋村.這個村莊離海不遠,極為偏僻.有條小河從村中流淌而過,把全村分為南北兩半.當時全村大約有三十戶人家,大半姓魯,靠種田和打魚為生的占多數(shù),有很少一部分人經(jīng)營副業(yè)——做酒,并開一家很小的商店.魯迅是在春天掃墓后,隨母親前去的.就是在這里,魯迅見識了許多更新鮮的風景和玩法兒,看到聽到了“社戲”.很幸運,魯迅能有這樣新奇廣闊的天地. 因為魯迅從城里來,算是遠客和貴客,所以村里有很多小朋友得到父母允許,減少了日常勞作的份量,盡情地陪著迅哥兒玩耍.玩的方式很有趣,比如掘蚯蚓伏河邊釣蝦呀,或是一同去放牛呀,而最大的樂事卻是看社戲了.有一回,他們?nèi)ム彺遐w莊看戲,魯迅日后是這樣回憶的：“一出門,便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船,大家跳下船,雙喜拔前篙,阿發(fā)拔后篙,年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾.待到母親出來吩咐‘要小心’的時候,我們已經(jīng)點開船,在橋石上一磕,退后幾尺,即又上前出了橋.于是架起兩支櫓,兩人一枝,一里一換,有說笑的,有嚷的,夾著潺潺的船頭激水的聲音,在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中,飛一般徑向趙莊前進了.兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面吹來；月色便朦朧在這水氣里.淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸背似的,都遠遠地向船尾跑去了,但我卻還以為船慢.他們換了四回手,漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點火,料想便是戲臺,但或者也許是漁火.那火接近了,果然是漁火；..正是對船頭的一叢松林,..過了那林,船便彎進了叉港,于是趙莊就真在眼前了.最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺,模糊在遠外的月夜中,和空間幾乎分不出界限,我疑心畫上見過的仙境,就在這里出現(xiàn)了...” 魯迅13歲的那一年因祖父下獄,他和弟弟被安插到離城有三十多里的皇甫莊大舅父的家中避難. 魯迅這次來到舅父家中,景況和從前完全不同了,自此免不了要受一些冷淡.但是,勞動者和他們的孩子們卻到處都是一樣,他們依然是那么熱烈,那么殷勤,前來接待從遠道來避難的小客人.鄉(xiāng)下的春天依然是美好的,罱泥船停滿了河面,河兩岸是青青的麥田,田埂上長著綠油油的羅漢豆.白天,大人們都到河里和田間工作去了,魯迅就和孩子們一同玩耍,或是釣魚,或是剝著羅漢豆.在皇甫莊和小皋埠這一帶的農(nóng)民主要的副業(yè)就是捕魚.深夜,魚兒都游出來了,吃食的吃食,游動的游動,捕魚的人也在這時出動.二更以后,蝦子也開始出來了.捉蝦的人就劃著小船,帶著海兜去撈蝦.天亮后,他們才吃一點冷飯團,到鎮(zhèn)上去賣魚蝦,賣完了魚蝦才回來睡覺.但凡有一點閑時間,他們也不歇下來,而是籌劃著演戲,在做戲時一顯他們出色的本領(lǐng). 在當時紹興一帶農(nóng)村里,演戲的日子,簡直多到數(shù)不清.正月的初九、初十是“燈頭戲”；三月里,有“東岳大帝”生日,至遲不過二十八日就要演戲；五月十六日“王爺（土地）菩薩生日”,六月十七日“包爺爺生日”,都要演戲.七月十六日,“劉猛將軍”的生日,農(nóng)民們說他是“劉備的兒子”,因為到田間捉蝦蜢跌死的,更要演戲.八月里,九月里,一直到年底,還要演出不少的戲.演戲和他們的生活好像是分不開的.其實,他們演戲的目的倒不盡是為了給菩薩看的,不過是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安,五谷豐收,安居樂業(yè)的和平生活；——雖然,現(xiàn)實的生活并不如他們所預(yù)期的那樣.農(nóng)民們總在迎神賽會這個屬于自己的狂歡和示威的節(jié)日里顯示才能、智慧和力量.隊伍接連排成好幾里路長,人群像滾滾的浪潮,席卷過一個村莊又一個村莊.在隊伍的上空招展著紅的,綠的,黃的,以及各種顏色的旗幡.在這支浩浩蕩蕩的隊伍里,人人都像生龍活虎一般：有耍獅子的,有玩龍船的,有踩高蹺的,有的抬著抬閂閣,有的敲著鑼鼓,有的扛著荷花銃,轟,轟,對著天空放它幾響的. 最壯觀、最輝煌的要算是目連戲了.或許借此來紀念那些在歷史上曾經(jīng)被封建統(tǒng)治階級稱為“叛賊”的英靈,和近代的參加太平天國武裝革命斗爭中犧牲了的英雄們,以及其他的一些死于非命的橫死者吧,在皇甫莊,戲臺就搭在村子里一塊叫做“火燒場”的地方.這里據(jù)說就是太平天國農(nóng)民起義失敗之后反動地主階級殘殺農(nóng)民的屠場.這戲從頭一天的下午就做起,一直要做到第二天天亮.“ 起殤”是在太陽落盡的時候舉行,臺上吹起悲壯的喇叭,薄暮中,十幾匹馬,放在臺下,一個演戲的人扮做鬼王,手執(zhí)鋼叉,此外還需要十幾名鬼卒,普通的孩子們都可以應(yīng)募.他們爬上臺去,說明志愿,臉上涂沫幾筆彩色,手拿鋼叉,待人聚齊,就一擁上馬,疾馳到野外那些無主的孤墳上,然后拔叉馳回,上了前臺,一同大叫一聲,將鋼叉一擲,釘在臺板上,責任這才完結(jié),洗臉下臺.舉行了這一種儀式,就意味著那些孤魂厲鬼,已經(jīng)跟著鬼王和鬼卒,前來一同看戲了.“起殤”儀式進去之后,戲文就接著開場,徐徐進行.一到“跳吊”時候,人們立刻緊張起來.臺上吹起凄涼的喇叭,臺中央橫梁上放下一團布.看客們都屏住氣,臺上忽然闖出一個不穿衣褲,只有一條犢鼻裈,臉上涂了幾筆粉墨的男人,這叫做“男吊”.他一登臺,徑奔懸布,像蜘蛛死守著蛛絲,又好像在結(jié)網(wǎng),在這上面鉆,掛.這之后,是“跳女吊”.臺上又吹起凄涼的喇叭,不一會兒,門幕一掀,女吊——一個比別的一切鬼魂更美更強的鬼魂出場了.大紅衫子,黑色長背心,長發(fā)蓬松,頸掛兩條紙錠,低頭,垂手,彎彎曲曲的走了一個全臺,內(nèi)行人說,這是走了一個“心”字.然后,她將披著的頭發(fā)向后一抖,人們這才看清她的面孔：石灰一樣白的圓臉,漆黑的濃眉,烏黑的眼眶,猩紅的嘴唇.她兩肩微聳,四顧,傾聽,似驚,似喜,似怒,終于發(fā)出悲哀的聲音,慢慢地唱道,“奴本是楊家女,呵呀,苦呀,天哪!.. “這之后的下文講她做童養(yǎng)媳時備受虐待,終于只有投環(huán)自盡了.唱完,就聽到遠處的哭聲,也是一個女人,在含冤悲泣,準備自殺.她驚喜萬分,要去“討替代”了,卻不斷突然跳出“男吊”來,主張應(yīng)該他去討,由爭論而至動武,“女吊”當然敵不過他,幸而臺上另有一個神——王靈官在這時出現(xiàn)了,一鞭打退“男吊”,放“女吊”獨自去活動.魯迅的記憶中最深刻的就是這一幕,其他的場面當然也不少.從幼年時一直到后來,他記憶尤深.魯迅認為：這個復(fù)仇性最強的“女吊”,這個最美麗的最堅強的靈魂,也就是被壓迫者的復(fù)仇意志的化身. 鄉(xiāng)村大自然的景色、與閏土等“野孩子”的生活,以及民間文藝和繪圖的書,引起了魯迅極大的興趣與愛好,這些興趣與愛好,看似平行,實則互相聯(lián)系,都影響著他的生活與性格,以后日漸發(fā)展,都服務(wù)于他那偉大的理想.日后從事文學(xué),表現(xiàn)農(nóng)村的貧困,深刻揭發(fā)社會的矛盾,以及研究漢畫、造像,提倡木刻,都與此相關(guān).至于批評的眼力,也在童年開始萌芽.而從家族得來的那種公正、剛強,持之以恒的精神,在他后來與逆境戰(zhàn)斗時,又得到了發(fā)展.以上所敘述的魯迅童年生活這一段,在魯迅的一生中,也可以說是較為幸福的吧.這使他日后回憶起來,往往起一種美的感覺,一種向往的心情,并常從此獲得創(chuàng)作的靈感. 可是,從13歲起,魯迅更開始和社會有了接觸,要親自嘗受人世的辛酸
