如何做好法官助理工作

隨著司法改革的縱深發(fā)展，法官職業(yè)化、精英化建設(shè)業(yè)已提到議事日程，而法官助理制度的實(shí)施是法官職業(yè)化建設(shè)的一個突破口和關(guān)鍵點(diǎn)。

因?yàn)?，切?shí)解決程序不嚴(yán)、裁判不公、效率不高等問題僅僅靠審判方式改革是不夠的，必須啟動審判管理體制改革。

為此，最高人民法院提出設(shè)立法官助理制度的構(gòu)想，以此全面推進(jìn)法官精英化進(jìn)程，使審判權(quán)真正掌握在政治堅(jiān)定、思想過硬、具有深厚法學(xué)功底、豐富審判經(jīng)驗(yàn)和廣泛社會閱歷的法官手中，確保司法公正、廉潔高效。

為此，大東法院在法官職業(yè)化建設(shè)改革方式上進(jìn)行了大膽的嘗試，在民二庭進(jìn)行了法官助理制度的改革試點(diǎn)工作，實(shí)行審判活動的主輔分離，案件的繁簡分流，使主審法官從大量繁雜、瑣碎的輔助性、事務(wù)性工作中解脫出來，集中精力專司審判，將送達(dá)、排期、接收訴訟材料、庭前調(diào)解等輔助性工作交由法官助理完成。

經(jīng)過一年的運(yùn)行，法官助理試點(diǎn)工作凸現(xiàn)成效，主審法官人均結(jié)案409件，最高達(dá)440 件，正確裁判率達(dá)99.3％，調(diào)解率高達(dá)51.5％。

大東法院的法官助理試點(diǎn)工作引起各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，在全市法院經(jīng)驗(yàn)交流會上做了經(jīng)驗(yàn)介紹，受到充分肯定，被譽(yù)為“大東模式”，要求在全市法院推廣。

\ 一、推行法官助理制度的必要性和可能性 1、法官助理制度的歷史淵源。

國外法官助理制度歷史久遠(yuǎn)，制度完善，以美國最具典型性和代表性。

根據(jù)美國法律規(guī)定，法官助理其主要職責(zé)是協(xié)助法官查閱卷宗，根據(jù)起訴書和答辯狀中的請求和反駁找出雙方爭議的焦點(diǎn)，給法官提供一份案件基本情況和審理要點(diǎn)的備忘錄；為法官草擬法律意見書，編輯、校對判決和裁定；為法官提供學(xué)術(shù)界有關(guān)法律問題上的研究成果和研究動態(tài)，是“不享有審判權(quán)的法官助手，在法官的指導(dǎo)下，協(xié)助法官完成判決以外的法律性任務(wù)”，被稱為“不穿法袍的法官”。

基于國情和文化差異，各國法官助理雖然承擔(dān)的工作內(nèi)容不盡相同，但就其基本性質(zhì)來說都是法官的助手，承擔(dān)判決以外的法律事務(wù)。

國外法官助理制度成為其司法高效的保證，也為我們的推行提供了可靠論據(jù)和可行借鑒。

2、現(xiàn)實(shí)的社會要求。

公平和正義是社會主義法治理念的價值追求，要維護(hù)公平和正義，必須確保審判權(quán)的正確行使，保障審判工作的公正、高效和權(quán)威。

而要實(shí)現(xiàn)上述目的，走法官職業(yè)化、精英化，使審判權(quán)真正掌握在精英法官手中是必由之路。

目前，現(xiàn)行的過于龐雜的法官職責(zé)使法官的角色呈現(xiàn)了“政治化、行政化和非職業(yè)化”的特點(diǎn)，法官不僅承擔(dān)著案件的“審”與“判”，還承擔(dān)著審前準(zhǔn)備階段大量的輔助性、事務(wù)性工作。

此外，法官還需要投入一定的時間精力進(jìn)行理論研究和實(shí)務(wù)探索，從而能夠更好地理解和執(zhí)行法律。

此外，法官還需要擔(dān)負(fù)起法制宣傳、指導(dǎo)書記員工作等職責(zé)。

這種管理模式顯然與現(xiàn)代以分工精細(xì)、層次清晰、職責(zé)明確為要求的科學(xué)的人事管理制度不相符合。

同時，法官所面臨的審判工作形勢日益嚴(yán)峻，收案數(shù)量大幅增加，疑難案件層出不窮，而法官依然維持著十幾年前的數(shù)量，審判工作的壓力達(dá)到極限，在這種狀態(tài)下，審判效率和質(zhì)量很難保障。

因此，審判工作應(yīng)實(shí)行主輔分離是審判管理機(jī)制改革的必須。

3、推行的內(nèi)在要求。

基于上述因素，黨組經(jīng)過反復(fù)研究論證考察，決定在民二庭率先進(jìn)行法官助理制度的試點(diǎn)工作。

這主要是基于兩點(diǎn)考慮：一是該庭主要負(fù)責(zé)審理房地產(chǎn)和勞動爭議糾紛案件，這兩個類型的案件涉及法律紛繁復(fù)雜，且以往上訴率及上訪率高，更審改判率也是居高不下，以該庭作為試點(diǎn)，可以充分檢驗(yàn)這項(xiàng)改革的成果；二是鑒于目前人們理念、司法體制和機(jī)制等方面的原因，不宜在全院推行，先在一個庭試點(diǎn)更為穩(wěn)妥。

二、法官助理制度實(shí)施的基本思路與發(fā)展設(shè)想 實(shí)行法官助理的基本思路：以主審法官的裁判工作為中心，按照裁判工作以及裁判輔助工作特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律的要求，合理配置法官助理，建立起分工明確、密切配合、高效協(xié)調(diào)、符合審判工作規(guī)律的審判單元運(yùn)作機(jī)制。

因此，改革試點(diǎn)工作我們主要基于以下原則和模式進(jìn)行的： 1、從人員配置上，突出體現(xiàn)走精英法官之路。

根據(jù)民二庭審判工作特點(diǎn)及收、結(jié)案情況，為充分調(diào)動主審法官的主觀能動性及內(nèi)在潛力，把原有的三個合議庭的九名法官減少為三名主審法官，每名主審法官配備一名法官助理、一名書記員。

主審法官從長期從事民商事審判工作、具有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)職優(yōu)秀審判長中選任或競聘產(chǎn)生。

法官助理本著自愿原則，由主審法官在具有審判職稱的審判員或助理審判員中選聘。

2、從職責(zé)劃分上，突出體現(xiàn)“主輔分離”的原則。

使主審法官集中精力專司庭審和案件裁判，重點(diǎn)把握查清事實(shí)、證據(jù)認(rèn)證、法律適用；將審判工作中的一些輔助性事務(wù)工作剝離出來，交由法官助理具體承擔(dān)，保證法官專心于“審”和“判”，審判流程將會更加科學(xué)、規(guī)范，大大地促進(jìn)了審判工作的質(zhì)量和效率。

3、從廉政建設(shè)上，突出體現(xiàn)法官中立的原則。

負(fù)責(zé)案件審理和裁判的法官不與當(dāng)事人直接接觸，同當(dāng)事人接觸的法官助理則不會參與案件的審理與裁判，只是完成大量的程序性工作，這就在主審法官和當(dāng)事人之間形成“隔離帶”，減少可能發(fā)生的不廉潔行為，有助于維護(hù)司法的獨(dú)立和公正。

4、從業(yè)績考核上看，突出體現(xiàn)“責(zé)、權(quán)、利”相統(tǒng)一的原則。

主審法官和法官助理和書記員是一個三位一體的統(tǒng)一體。

主審法官要對所審理的全部案件負(fù)全責(zé)，對結(jié)案率、上訴率、改發(fā)率、調(diào)解率、信訪率、督辦率等審判工作的主要考核指標(biāo)實(shí)行進(jìn)行量化考核，完不成既定任務(wù)的，年終自動辭職。

法官助理工作的好壞、主審法官與助理之間配合是否默契，直接影響主審法官的工作業(yè)績，使主審法官與助理之間形成一個榮辱共同體，擰成一股繩，有利于調(diào)動二者的積極性、主動性和互動性。

5、從主審法官司法理念上看，突出強(qiáng)化調(diào)解意識。

不拘一格開展調(diào)解，建立庭前、庭中、庭后三維立體調(diào)解制度，讓調(diào)解不再是“一次性工作”。

轉(zhuǎn)變服務(wù)理念，變當(dāng)事人請求調(diào)解為法官主動調(diào)解，力爭庭審前息訴止?fàn)帯?/p>

大力推行主管院長、庭長參與案件調(diào)解制，對某些影響面廣、難于調(diào)成的案件，主管院長或庭長親自出面協(xié)調(diào)化解。

積極尋求幫助，對某些特殊案件爭取人大、政府、政協(xié)等各方力量的支持，以加大調(diào)解力度。

注重判后釋明工作，強(qiáng)化說服疏導(dǎo)工作，力爭做到“案結(jié)事了”。

三、法官助理制度顯著成效 由于司法資源的合理配置，法官助理試點(diǎn)工作經(jīng)過一段時間的運(yùn)行后，訴訟的公正性與效率性均因法官助理制度的推行取得了明顯成效。

1、審判效率大幅提高。

民二庭實(shí)行法官助理制以來，在法官數(shù)量減少三分之二，受理案件同比上升50%的情況下，審結(jié)案件973件，比上年上升47.6％，主審法官人均結(jié)案409件，最高達(dá)440 件。

2、審判質(zhì)量更有保證。

由于法官助理的積極工作，使主審法官從大量的事務(wù)性工作中解脫出來，主審法官有了更多的時間和精力來研究案件審判，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，庭審及法律文書質(zhì)量得到全面提升。

更審改判率由去年同期的2.7％下降到0.7％，正確裁判率達(dá)到99.3％的嶄新高度。

3、審判程序更加規(guī)范。

按照法官助理與主審法官的職責(zé)分工，助理具體負(fù)責(zé)案件的程序?qū)彶?，?shí)踐證明由具有相當(dāng)法律專業(yè)水準(zhǔn)的法官助理來專門負(fù)責(zé)案件的程序管理，無論是案件的送達(dá)，排期開庭還是宣判、歸檔都更加及時規(guī)范，案件的審限也得到了有效的管理，主審法官的開庭排期更加科學(xué)有序。

三名主審法官的簡易程序適用率達(dá)到85％，卷宗歸檔也達(dá)到了100％。

前不久，市法院法官績效考評小組來院檢查時，對民二庭的案件質(zhì)量，特別是案件審理周期、卷宗裝訂質(zhì)量等給予了高度評價。

4、法官助理制度的設(shè)立大大提高審判的公正性。

法官助理的設(shè)立使主審法官在庭前不接觸當(dāng)事人，也不接觸案件具體材料，一切案情必須通過庭審查明，排除了主審法官庭前與當(dāng)事人接觸的機(jī)會，避免其庭前先入為主的弊端。

保證了主審法官中立、超然地行使審判權(quán)，公正裁判。

5、審判社會效果更加突出。

民二庭堅(jiān)持從維護(hù)穩(wěn)定和促進(jìn)和諧出發(fā)，本著應(yīng)調(diào)盡調(diào)的原則，把法官助理的庭前調(diào)解、主審法官的當(dāng)庭調(diào)解、主管院長和庭長的協(xié)調(diào)解決以及動員社會各界力量協(xié)調(diào)處理有機(jī)結(jié)合起來，全方位地開展調(diào)解工作，妥善調(diào)解了一批涉及群眾切身利益的勞動爭議、拖欠職工工資、物業(yè)管理糾紛等社會關(guān)注的焦點(diǎn)案件、集團(tuán)性案件。

某有機(jī)玻璃廠由于長期拖欠職工工資及醫(yī)療、養(yǎng)老保險等福利待遇，引起職工積怨，多次聚眾上訪，引起社會廣泛關(guān)注。

案件進(jìn)入訴訟程序后，我們摒棄過去“一判了之”的簡單做法，采取多方調(diào)解、軟化矛盾的辦案原則，分別找到80位原告和被訴企業(yè)，站在公正中立的角度幫助當(dāng)事人分析案情，釋明法律，多次從中調(diào)解，終于促使職工和企業(yè)互諒互讓，握手言和，一起涉案人數(shù)達(dá)百人之多的群體性勞動爭議糾紛案件圓滿解決。

該庭調(diào)解率由上年的19.7％上升到51.5％。

為我院開創(chuàng)調(diào)解工作的新局面做出了突出貢獻(xiàn)。

民事案件調(diào)解工作的經(jīng)驗(yàn)和做法被市委政法委在全市政法系統(tǒng)予以轉(zhuǎn)發(fā)，特別是在處理群體性勞動爭議及房地產(chǎn)糾紛案件中積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，人民法院報(bào)以《為勞動者營造和諧的環(huán)境》為題，對民二庭在審理勞動爭議案件中重視調(diào)解促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的做法予以報(bào)道。

6、法官助理制度將推動法官精英化的進(jìn)程。

推行法官助理制度，裁判權(quán)不再掌握在大多數(shù)法官手中，而是由少數(shù)精英法官掌握，必然導(dǎo)致主審法官地位的上升。

用發(fā)展的眼光看，實(shí)現(xiàn)精英化后的法官階層必然在社會上獲得更高的社會地位，政治待遇與經(jīng)濟(jì)待遇，成為無數(shù)法律精英向往的地方。

正如當(dāng)代美國的主審法官，由于具有崇高的地位，無數(shù)家資百萬的律師均將成為法官視為自身登上事業(yè)巔峰之標(biāo)志。

四、法官助理工作制度的再思考 目前，雖然法官助理試點(diǎn)工作運(yùn)行態(tài)勢良好。

但是，依然存在一些深層次的問題需要我們總結(jié)、探討和反思。

1、法官助理的選拔機(jī)制有待完善。

目前，受諸多原因的局限，審判隊(duì)伍中一些法官無論從法律學(xué)識、審判經(jīng)驗(yàn)以及年齡狀況等多方面都不具備精英法官的條件，而讓這些同志從事法官助理工作還存在人事制度等方面的障礙，長遠(yuǎn)來看有可能造成法官助理的人員缺乏。

2、法官助理的精英化亟待解決。

審判輔助性事務(wù)盡管不像裁判工作那樣屬于審判工作的核心，但卻是裁判權(quán)行使的基礎(chǔ)，當(dāng)事人的法律主張需要從審判輔助性工作的法官助理的過濾，他們的工作質(zhì)量在很大程度上影響主審法官的裁判質(zhì)量。

因此，我們在倡導(dǎo)法官精英化的同時也不能忽略法官助理的精英化，加大強(qiáng)化法官助理隊(duì)伍的整體素質(zhì)，以適應(yīng)審判方式改革的需求， 3、法官助理的考核缺乏量化的標(biāo)準(zhǔn)。

法官助理的工作往往是由主審法官根據(jù)需要安排，即法官助理在某種程度上是在對主審法官負(fù)責(zé)，法官助理時常感覺不到自己的獨(dú)立存在，加之從辦案責(zé)任上，對法官助理無明確具體工作的量化考核標(biāo)準(zhǔn)，就算完成得好，也只能在主審法官的工作上體現(xiàn)，法官助理更多在扮演著“無名英雄”角色，久而久之，容易形成法官助理工作主動性不強(qiáng)，責(zé)任意識淡薄的不良后果。

4、要明確法官助理的工作待遇和獎懲。

在設(shè)定主審法官時，一般來說對主審法官的待遇都會給出明確交待，而對法官助理的待遇則考慮得較少或考慮滯后。

從主審法官落選成為法官助理者，雖感覺有些失落卻也感到輕松，既然技不如人，待遇不如人，工作就不必那么投入了，這種心理的存在是必然的。

所以，法官助理的待遇和獎懲需要明確，要讓法官助理充分感覺到獨(dú)立人格的存在和本職工作的神圣，從而充滿自信地去做好每一項(xiàng)“臺下”的工作，真正當(dāng)好主審法官的助手，如果做不到盡職盡責(zé)必然受到相應(yīng)的處罰。

5、法官助理制下的如何充分發(fā)揮人民陪審員的作用。

主審法官既然是精英法官，必然數(shù)量相對較少，為了緩解主審法官的工作壓力，同時，促使審判公正、公開、透明，如何充分發(fā)揮人民陪審員參與審判的積極性，更加合理科學(xué)高效的使用人民陪審員是我們今后要積極思考的問題。

法官助理制度的設(shè)置，是我國在審判管理機(jī)制改革與完善進(jìn)程中所采取的重要舉措，關(guān)于法官助理制度的任何思考都應(yīng)圍繞如何促進(jìn)法官職業(yè)化、精英化來進(jìn)行，都要圍繞“以人為本”的人本管理模式開展。

我們相信，隨著我院法官助理制度的不斷完善，對法官助理管理的日益科學(xué)，必將有力地推動司法公正性與效率性，推動審判工作向更高層次發(fā)展。

關(guān)于法制教育的詩與句子.

法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。

法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。

法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。

法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。

法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。

法律提供保護(hù)以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

法律顯示了國家?guī)讉€世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。

法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。

法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標(biāo)志。

法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價值的尊重。

法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實(shí)施強(qiáng)制。

付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時間的長短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。

婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。

解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。

舉證之所在，敗訴之所在。

立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。

沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。

民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。

讓我們維護(hù)公平，那么我們將會得到更多的自由。

如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。

世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍(lán)圖。

刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。

刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。

在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么

那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。

關(guān)于法律的格言

1、法律是人類社會實(shí)踐智慧的結(jié)晶，是為了維護(hù)人類正義道德和利益而制定的。

2、一個國家的法律，維護(hù)的是整個國家的穩(wěn)定和繁榮，更是要保護(hù)全體公民的權(quán)利和利益不受侵害3、在法律所規(guī)定的范圍內(nèi)，人類享受著充分的自由，而離開了法律范圍的“自由”，最終是對自由的毀滅。

4、學(xué)法、普法、懂法，不但是對自身利益的一種保護(hù)，更是對大多數(shù)人和整個社會利益的一種貢獻(xiàn)。

5、法律是公民行為的準(zhǔn)繩，公民以準(zhǔn)繩唯命，一旦脫離，何去

何從

何喜

何憂

難了

6、以法律為導(dǎo)向，用公仆的身份調(diào)解民眾之事；用法律作依托，行公民之義務(wù)維護(hù)法律之神圣。

7、有力不在個子高，有理不在聲音高，學(xué)法明理天下事，依法問題全能了。

8、法律與利益同在，依法與文明同行，在關(guān)鍵的時候都要想想應(yīng)盡的義務(wù)。

9、法制保障了民主，法治促進(jìn)了和諧，在非常時期更要維護(hù)群眾的權(quán)利和利益。

10、法律賦予公民的是權(quán)利和義務(wù)；公民依附法律的是人格和尊嚴(yán)。

律師警句、格言

1.律師這個職業(yè)是一個高尚的職業(yè)，這個職業(yè)在促進(jìn)社會進(jìn)步和維護(hù)法律秩序方面，有著良好的傳統(tǒng)和遠(yuǎn)大的前程。

律師作為國家進(jìn)步的先鋒，總是熱情地捍衛(wèi)人類的自由和法律的統(tǒng)治。

對于那些有著敏銳才智、具有從事艱苦工作能力和抱負(fù)的年輕人來說，律師這個職業(yè)有著無限寬廣的前景。

這個職業(yè)給他們提供一個機(jī)會，使他們能夠在正確地執(zhí)行正義與維護(hù)法律準(zhǔn)則方面發(fā)揮他們的作用 --B·馬利克 2.律師這個職業(yè)是一個偉大的職業(yè)，為了完成這一職業(yè)的責(zé)任，這一職業(yè)的每個成員都必須忘我地投身于他的職責(zé)。

律師是有才能者的偉大職業(yè)，無論環(huán)境的榮衰，還是命運(yùn)的變遷，都不能阻止這些有才能者前進(jìn)的步伐。

從事這一職業(yè)需要具有淵博的知識、很高的精神能力和廣泛的文化。

--基舒·普拉薩德 3.我要對年輕的律師提幾句忠告：你可以熱血沸騰、激情滿腔，但這種激情都要由理性來支配；你應(yīng)當(dāng)保持你的獨(dú)立性的不妥協(xié)性，但要有節(jié)制，不失禮儀上的謙恭；不要束縛你奔放的情感，但要防止顯得虛偽--戈帕爾吉·梅羅特拉 4.一個真正偉大、優(yōu)秀和成功的律師必須具備以下素質(zhì)：他必須掌握法律知識，并且是人類行為方面的專家，他必須是口才流利的演說家，機(jī)制的策略家、優(yōu)秀的指揮官，一個多才多藝的人，他必須對人類生活的各方面具有廣泛知識；他必須對人和人的行為方式有一種內(nèi)在的知識。

--D·N·辛哈 5.我們要讓法律成為這個國家的政治信仰--林肯 6.一個在未被定罪之前，都是無辜的。

我恨罪惡，但我從不恨罪人 --丹諾 7. 我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

--伏爾泰 8.律師是一個看起來很美、說起來很煩、聽起來很闊、做起來很難的職業(yè)。

--劉桂明 9.律師興，則法治興；法治興，則國家興。

律師有三種境界：第一個境界是有高度責(zé)任心，全心全意為當(dāng)事人服務(wù)；第二個境界是有社會良心，為弱勢群體、為權(quán)利被踐踏的人伸張正義；第三個境界是有歷史使命感，敢于為中國的法治與憲政，挑戰(zhàn)權(quán)威、挑戰(zhàn)體制—江平 10.律師要具有哲人的智慧，詩人的激情，法學(xué)家的素養(yǎng)，政治家的立場，四者統(tǒng)一于科學(xué)的使命和職業(yè)良心與社會正義之中。

即使只能做一個花瓶，我也要在里面插一枝含露帶刺的玫瑰。

--張思之 11.讓所有的辯護(hù)都通往正義。

--許蘭亭 12.律師要始終做中國特色社會主義的法律工作者、經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的服務(wù)者、當(dāng)事人合法權(quán)益的維護(hù)者、的保障者、社會和諧穩(wěn)定的促進(jìn)者。

--周永康 13.你戴著荊棘的皇冠而來，你握著正義的寶劍而來。

律師，神圣之門、又是。

但你視一切險阻誘惑為無物。

你的格言：在，惟有客觀事實(shí)才有最高的權(quán)威。

--胡喬木 14.律師之門，是神圣之門，是正義之門。

--于寧 15.沒有律師就沒有法治。

律師不是天使也不是魔鬼，律師既不代表正義也不代表邪惡，而是通過參與司法活動的整體過程去實(shí)現(xiàn)并體現(xiàn)正義。

--田文昌 16.冰凍三尺非一日之寒，一天時間也建不起法治的羅馬城。

地位與權(quán)力終究要用自己的努力來換取。

困境面前，律師要自強(qiáng)不息，走出一條屬于自己的路。

--鞏沙 17.律者，“法令”、“約束”也；師者，技長者，“傳道授業(yè)解惑也”。

兩字合成為“律師”，即表明：律師乃律己之榜樣，律師以擅法為專長，嚴(yán)肅而神圣乃律師職業(yè)之道。

--欒少湖 18.法治社會的律師應(yīng)該是公民私權(quán)利的忠實(shí)代表，是社會理性不同聲音的忠實(shí)代表，是以私權(quán)利制約公權(quán)力的忠實(shí)代表。

律師的執(zhí)業(yè)權(quán)利與地位，是一個社會民主法治進(jìn)程和人權(quán)保障最靈敏的晴雨表。

--呂良彪19.沒有小案子，只有小律師。

失敗的教訓(xùn)往往比成功的經(jīng)驗(yàn)更重要。

--錢列陽20.做有思想的律師，讓法治成為信仰。

中國律師應(yīng)有自己的思想，自己的信仰，自己的團(tuán)隊(duì)，自己的力量。

--劉輝21.律師別拿自己太當(dāng)回事，也不要拿自己不當(dāng)回事。

-陸詠歌 22.屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。

--翟建 23.律師是個良心活。

--段建國24.依法辯曲直，仗義論是非。

上帝想讓誰滅亡，首先讓他瘋狂。

感恩、敬畏、誠信、睿智、善良、學(xué)習(xí)、責(zé)任、自律。

律師掙人家錢都是乘人之危，人家攤事才找你，所以要講良心，服好務(wù)。

--岳成法律是為了保護(hù)無辜而制定的（愛略特）　　●法律是最保險的頭盔（愛科克）　　●弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)（威

厄爾）　　●制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道——（奧維德）　　●綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時（威

皮物特）　　●法律被抹殺便產(chǎn)生專制獨(dú)裁（英國）　　●人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富（愛獻(xiàn)生）　　●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾）　　●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛獻(xiàn)生）　　●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾）　　●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛獻(xiàn)生）　　●一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不會因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來（德謨耶克斯）　　●法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶（托

伍

威爾遜）　　●像房子一樣，法律和法律都是相互依存的（伯克）　　●法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上（高爾斯華綏）　　●不健全的法律統(tǒng)治時間不會長（英國）　　●法律是朝三暮四的（歐洲）　　●法律有權(quán)打破平靜（馬格林）　　●今天的法律未必明天仍是法律（羅伯頓）　　●好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的（馬克羅維烏斯）　　●風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律（塞約翰遜）　　●法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡（弗洛里奧）　　●有多少罪孽就會有多少法律（彌爾頓）　　●一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律——（朱尼厄斯）　　●法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步（杰弗遜）　　●被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義

（賀拉斯）　　●當(dāng)友愛蔚然成風(fēng)的時候，法律也就可以告廢除了——（亨布林克洛）　　●榮耀所禁止的法律卻往往應(yīng)允（威索林）　　●在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛（英國）　　●人類受制于法律，法律受制于情理（托富勒）　　●法律如果不講道理，即使延續(xù)時間再長，也還是沒有制約力的——（愛科克）　　●任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也——即明示道理（愛科克）　　●一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹?。ㄈ麅?nèi)加）　　●一個國家的絕對公理，是受著這個國家的完美的理智法律啟發(fā)——的（喬特）　　●法立于上則俗成于下（宋蘇轍）　　●以法服人，其外若密，以德實(shí)疏；以德結(jié)人，其外雖疏，其中——實(shí)密（宋呂蘇轍）　　●用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值——（希臘）　　●公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫プ龇刹辉试S的事情（弗勞德）　　●法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了——（）　　●我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個籠子，然后把自己關(guān)在里面（博萊索）　　●不體現(xiàn)民意的法律是絕對行不通的（埃哈伯德）　　●人民的幸福是至高無個的法（西塞羅）　　●法律總是把全民的安全置于個人的安全之上（西塞羅）　　●法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了（李維）　　●人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣——（）　　●有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)（歌德）　　●法律地在暴力面前是沒有發(fā)言權(quán)的（西塞羅）　　●在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱（馬略）　　●戰(zhàn)鼓一響，法律無聲（英國）　　●法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實(shí)用（伯克）　　●法律是無私的，對誰都一視同仁。

在每件事上，她都不徇私情——（）　　●上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開——（查科爾頓）　　●法律一多，公正就少（托 富勒）　　●極端的法規(guī)，就是極端的不公（西塞羅）　　●是法平等，無有高下　　●　　●誰都不應(yīng)凌駕于法律之上，誰也都不應(yīng)該受法律的欺凌，當(dāng)我們要求人們遵守法律時，無需征得他們的同意（西羅斯福）　　●法律在你之上，你切不可愈越（托富勒）　　●人人皆受制于法律（比克斯塔夫）　　●制定法律的人首先觸犯法律，這樣的法律還有什么意義——（貝蒂）　　●王子犯法，與庶民同罪　　●王子不在法律之上，而法律卻在王子之上（小普林尼）　　●法看誰犯，事看誰干　　●任何勢力不應(yīng)凌駕于法律之上（西塞羅）　　●權(quán)力和綱紀(jì)是不能同存共榮的（愷撒）　　●法律的專橫是不共戴天的仇敵（伯克）　　●法律如果推不開特權(quán)的門，也一定跨不進(jìn)人民的心　　●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮特權(quán)——（詹拉洛威爾）　　●法律就像蜘蛛網(wǎng)，只捕捉入網(wǎng)中的小者，而遇到富者和強(qiáng)者就只好聽任其把網(wǎng)子扯得粉碎（阿納卡西斯）　　●網(wǎng)兒撒出去，并不是為了捕捉危害我們的鷹和鳶，而是為了抓那些絲毫不妨礙我們的無辜小鳥（忒壬斯）　　●法律總是蹂躪赤貧者，而闊人們總是支配法律（哥爾斯密）　　●裁決總宣布烏鴉無罪，卻判鴿子有罪（玉外納）　　●當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律（愛科克）　　●最高法院追隨當(dāng)政者（美國）　　●君主乃至高無上的法（）　　●大賊脫身法，小賊被吊死（英國）　　●法律對不夠處罰條件的對象是無能為力的（托富勒）　　●再嚴(yán)厲的法律也不能使浪子回頭，揮霍者節(jié)儉，酒鬼清醒——（塞斯邁爾斯）　　●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法國）　　●法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡（彌爾頓）　　● 若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。

美國廢奴運(yùn)動領(lǐng)袖 菲力普斯　　●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

英國政治家伯克 E　　●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

英國作家 達(dá)雷爾　　●我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

法國作家伏爾泰　　●倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

英國小說家狄更斯　　●如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會更好。

　　美國作家 馬克 吐溫　　●自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

英國作家 瓦謝爾 　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

英國作家丁尼生　　●人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。

英國詩人 申斯通　　●如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。

古希臘劇作家 　　●為真理而斗爭是人生最大的樂趣——布魯諾（意大利）　　●最快樂的事莫過于無拘無束。

——培根（英國）　　●人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

—— 列夫 托爾斯泰　　●蕓蕓眾生，孰不愛生

愛生之極，進(jìn)而愛群。

—— 秋瑾　　●生活就是戰(zhàn)斗。

—— 柯羅連科　　●先相信你自己，然后別人才會相信你。

—— 屠格涅夫　　●君子喻于義，小人喻于利。

—— 孔丘　　●不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。

—— 陶淵明　　●沒有哪個社會可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國總統(tǒng)杰斐遜 ）　　●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。

（法國法官托克維爾）懲罰是對正義 的伸張。

（英國 奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。

（美國作家 馬克

吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國作家柯南

道爾爵士 A）　　●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。

（美國作家馬克

吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國法學(xué)家 波洛克&nb　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

（英國作家 丁尼生 A）　　●人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。

（英國詩人申斯通 W）　　●如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。

（古希臘劇作家 ）　　●法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 ）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國作家 哥爾德斯密斯 ）　　●人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家）　　●自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。

我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。

（美國作家馬克 吐溫）　　●若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。

（美國廢奴運(yùn)動領(lǐng)袖菲力普斯W）　　●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

（英國政治家伯克E）　　●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

（英國作家達(dá)雷爾L）　　●我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

（法國作家伏爾泰）　　●倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

（英國小說家狄更斯）　　●如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會更好。

（美國作家馬克

吐溫）　　●自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

（英國作家瓦謝爾）　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

（英國作家丁尼生）　　●人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。

（英國詩人申斯通）　　●如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。

（古希臘劇作家）　　●法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國總統(tǒng)威爾遜）　　●法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

（古希臘哲學(xué)家）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國作家哥爾德斯密斯）　　●人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家）　　●沒有哪個社會可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國總統(tǒng)杰斐遜）　　●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。

（法國法官托克維爾）　　●懲罰是對正義的伸張。

（英國奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。

（美國作家馬克 吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國作家柯南道爾爵士）　　●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。

（美國作家馬克吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國法學(xué)家波洛克）　　●自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。

我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。

（美國作家馬克

吐溫）　　●若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。

（美國廢奴運(yùn)動領(lǐng)袖 菲力普斯 ）　　●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

（英國作家 達(dá)雷爾 ）　　●倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

（英國小說家 狄更斯 ）　　●如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會更好。

（美國作家馬克 吐溫）　　●自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

（英國作家 瓦謝爾 ）　　●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

（英國作家 丁尼生 ）　　●人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。

（英國詩人申斯通 ）　　●如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。

（古希臘劇作家 索福克勒斯）　　●法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家柏拉圖）　　●沒有哪個社會可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國總統(tǒng) 杰斐遜）　　●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。

（法國法官托克維爾 ）　　●懲罰是對正義的伸張。

（英國 奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。

（美國作家 馬克 吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國作家柯南 道爾爵士 A）　　●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。

（美國作家馬克 吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國法學(xué)家 波洛克 F）　　●法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國作家 哥爾德斯密斯 ）　　●人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家柏拉圖）　　●沒有哪個社會可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國總統(tǒng) 杰斐遜）　　●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。

（法國法官托克維爾 ）　　●懲罰是對正義 的伸張。

（英國 奧古斯丁）　　●實(shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。

（美國作家 馬克 吐溫）　　●幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國作家 柯南道爾爵士 ）　　●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。

（美國作家馬克 吐溫）　　●法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

（美國總統(tǒng) 威爾遜 W）　　●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。

（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德）　　●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

（英國作家 哥爾德斯密斯 ）　　●人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。

（古希臘哲學(xué)家柏拉圖）　　●沒有哪個社會可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。

（美國總統(tǒng) 杰斐遜）　　●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。

（法國法官托克維爾 ）　　●懲罰是對正義 的伸張。

（英國 奧古斯?。　　駥?shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。

（美國作家 馬克 吐溫）　　●奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。

（英國作家柯南 道爾爵士 ）　　●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。

（美國作家馬克 吐溫）　　●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

（英國法學(xué)家 波洛克 ）●自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。

我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，●因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。

（美國作家馬克 吐溫） 參考地址：

贊美法官的句子

在善與惡、正與邪的較量中，你總是站成一個精確的坐標(biāo)，捍衛(wèi)著人間正道，留住了世間溫情，在這份安寧這份溫馨中，有你的夢境你的追求，有你付出的每一份熱忱，每一滴血汗，把綠色奉獻(xiàn)給大地，把白鴿奉獻(xiàn)給和平，把法律奉獻(xiàn)給人間。

小時候，或許是在媽媽的教誨中，或許是在校園的玩伴里，或許是在電視屏幕上，總之，不知道是什么樣的原因，讓我對法官產(chǎn)生了圣潔而神圣的向往，走進(jìn)法院，當(dāng)上法官成了我的夙愿。

2002年，我沐浴著陽光，懷著兒時的夢想，非常榮幸地邁進(jìn)了我向往已久的殿堂。

幾年來，我和這個殿堂里的人們朝夕相處，耳濡目染，從此更深刻的領(lǐng)悟了法官這兩個字的豐富內(nèi)涵。

一本本卷宗，訴說著多少人生的不幸；一樁樁罪惡，展現(xiàn)了多少家庭的災(zāi)難。

這一頁頁灰色的小說，他們閱讀地并不輕松，而是常伴著憤恨、惋惜和感嘆；一份份血與淚的控訴，更讓他們心靈震顫、備受煎熬。

刑事審判不僅是一項(xiàng)艱辛的工作，它還是一種經(jīng)久痛苦的體驗(yàn)，他們閱卷、記錄、送達(dá)、訊問、開庭、評議、匯報(bào)、制判；找檢察、跑公安、下通知、提人犯；案案要開庭，件件均下判，一年到頭忙不歇，周而復(fù)始無間斷。

他們這樣拼命的忙到底圖什么呢

我想，一張張笑臉，一聲聲贊譽(yù)，一面面錦旗是對他們最好的回報(bào)

關(guān)于修養(yǎng)的名言警句

1、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。

——列寧2、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

——康德3、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。

——孟德斯鳩4、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。

——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。

——我國著名法學(xué)家郭道暉6、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。

它必須具備成長的原則。

——著名大法官卡多左7、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。

——著名的法律學(xué)者8、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。

——法諺10、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。

11、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。

——法諺12、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。

——馬克思13、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。

——滋賀秀蘭14、無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會。

——亞里士多德16、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

——勞倫·卻伯17、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

——薩維尼18、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。

——強(qiáng)森19、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實(shí)施強(qiáng)制。

——哈耶克20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨(dú)中更為自由。

——斯賓諾莎21、法律顯示了國家?guī)讉€世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。

——霍姆斯22、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍(lán)圖。

——波斯納23、法律提供保護(hù)以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

——布魯納24、民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。

——龐德25、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么

那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。

——邊沁26、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

——拉德布魯赫27、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

——西塞羅28、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。

——馬基雅弗利29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。

——拉倫茨30、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。

——基希曼希望對你有所幫助，望采納

關(guān)于法治的名句

1、不以規(guī)矩，不能成方圓。

——孟子 2、徒善不足以為政，徒法不能以自行。

——孟子3、法不阿貴，繩不繞曲。

——韓非子 4、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。

——管子5、國不可無法，有法而不善與無法等。

——沈家本 6、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。

——列寧7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

——林肯8、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。

——西塞羅9、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

——伏爾泰 10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

——亞里士多德11、法律的基本原則是：為人誠實(shí)，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。

——查士丁尼12、人無信不立， 國無法不安。

13、普法是國家安康的基石 守法是為人處事的根本。

14、誠信塑造美麗人生 法治鑄就平安中國。

15、法律的保護(hù)比個人的保護(hù)更有力。

16、好的習(xí)慣比好的法律更有價值。

17、任何權(quán)力都不得位于法律之上。

18、保護(hù)惡就是侵害善。

19、法律不會強(qiáng)迫一個人去做他不可能做到的事情。

20、 好人因?yàn)閻酆妹赖露骱薹缸?，壞人因?yàn)榭謶中塘P而憎恨犯罪。

21、以身試法者愚 ,以法維權(quán)者智。

22、絆人的樁不在高，違法的事不在小。

23、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。

——孟德斯鳩 25、人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權(quán)。

——盧梭26、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。

27、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

——英國作家丁尼生28、不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。

29、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時運(yùn)而變化。

——黑格爾《法哲學(xué)原理》第7頁30、有損害即有賠償。

31、天平的一邊放上自由，另一邊放上守法，它才能平衡。

32、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——[英]波洛克33、法律就是法律，它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。

高爾斯華綏34、遲來的正義即非正義。

35、法者，引得失以繩，而明曲直者也。

36、法，治國安邦之利器。