有哪些法官說過的名言
1、法的核心價(jià)值是追求和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。
2、守義持正,巍如泰山。
嚴(yán)肅執(zhí)法,無愧天平。
3、筷子不重打斷腰,酒盅不深淹死人。
為了司法公正,請(qǐng)放下你手中的酒杯。
4、心無私欲,自然會(huì)直;心無邪曲,自然會(huì)正。
只要我們善養(yǎng)浩然正氣,定能辦出公正鐵案。
5、肩負(fù)天平公正為天職,頭頂國徽廉潔乃權(quán)威。
6、古代包公尚能兩袖清風(fēng)鐵面無私,現(xiàn)代法官更應(yīng)清正廉明剛正不阿。
7、公心在胸,不止一事一案;廉字當(dāng)頭,貴乎貫穿始終。
8、一心為公,莫讓先賢專美;兩袖清風(fēng),堪當(dāng)今世楷模。
9、人生有三寶,謙虛、勤奮加思考;法官有三寶,公平、公正加自好。
10、親情、友情、人之情,辦案不徇私情;耐心、細(xì)心、責(zé)任心,執(zhí)法追求公心。
律師警句、格言
1.律師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)高尚的職業(yè),這個(gè)職業(yè)在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和維護(hù)法律秩序方面,有著良好的傳統(tǒng)和遠(yuǎn)大的前程。
律師作為國家進(jìn)步的先鋒,總是熱情地捍衛(wèi)人類的自由和法律的統(tǒng)治。
對(duì)于那些有著敏銳才智、具有從事艱苦工作能力和抱負(fù)的年輕人來說,律師這個(gè)職業(yè)有著無限寬廣的前景。
這個(gè)職業(yè)給他們提供一個(gè)機(jī)會(huì),使他們能夠在正確地執(zhí)行正義與維護(hù)法律準(zhǔn)則方面發(fā)揮他們的作用 --B·馬利克 2.律師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)偉大的職業(yè),為了完成這一職業(yè)的責(zé)任,這一職業(yè)的每個(gè)成員都必須忘我地投身于他的職責(zé)。
律師是有才能者的偉大職業(yè),無論環(huán)境的榮衰,還是命運(yùn)的變遷,都不能阻止這些有才能者前進(jìn)的步伐。
從事這一職業(yè)需要具有淵博的知識(shí)、很高的精神能力和廣泛的文化。
--基舒·普拉薩德 3.我要對(duì)年輕的律師提幾句忠告:你可以熱血沸騰、激情滿腔,但這種激情都要由理性來支配;你應(yīng)當(dāng)保持你的獨(dú)立性的不妥協(xié)性,但要有節(jié)制,不失禮儀上的謙恭;不要束縛你奔放的情感,但要防止顯得虛偽--戈帕爾吉·梅羅特拉 4.一個(gè)真正偉大、優(yōu)秀和成功的律師必須具備以下素質(zhì):他必須掌握法律知識(shí),并且是人類行為方面的專家,他必須是口才流利的演說家,機(jī)制的策略家、優(yōu)秀的指揮官,一個(gè)多才多藝的人,他必須對(duì)人類生活的各方面具有廣泛知識(shí);他必須對(duì)人和人的行為方式有一種內(nèi)在的知識(shí)。
--D·N·辛哈 5.我們要讓法律成為這個(gè)國家的政治信仰--林肯 6.一個(gè)在未被定罪之前,都是無辜的。
我恨罪惡,但我從不恨罪人 --丹諾 7. 我不同意你說的話,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
--伏爾泰 8.律師是一個(gè)看起來很美、說起來很煩、聽起來很闊、做起來很難的職業(yè)。
--劉桂明 9.律師興,則法治興;法治興,則國家興。
律師有三種境界:第一個(gè)境界是有高度責(zé)任心,全心全意為當(dāng)事人服務(wù);第二個(gè)境界是有社會(huì)良心,為弱勢(shì)群體、為權(quán)利被踐踏的人伸張正義;第三個(gè)境界是有歷史使命感,敢于為中國的法治與憲政,挑戰(zhàn)權(quán)威、挑戰(zhàn)體制—江平 10.律師要具有哲人的智慧,詩人的激情,法學(xué)家的素養(yǎng),政治家的立場,四者統(tǒng)一于科學(xué)的使命和職業(yè)良心與社會(huì)正義之中。
即使只能做一個(gè)花瓶,我也要在里面插一枝含露帶刺的玫瑰。
--張思之 11.讓所有的辯護(hù)都通往正義。
--許蘭亭 12.律師要始終做中國特色社會(huì)主義的法律工作者、經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的服務(wù)者、當(dāng)事人合法權(quán)益的維護(hù)者、的保障者、社會(huì)和諧穩(wěn)定的促進(jìn)者。
--周永康 13.你戴著荊棘的皇冠而來,你握著正義的寶劍而來。
律師,神圣之門、又是。
但你視一切險(xiǎn)阻誘惑為無物。
你的格言:在,惟有客觀事實(shí)才有最高的權(quán)威。
--胡喬木 14.律師之門,是神圣之門,是正義之門。
--于寧 15.沒有律師就沒有法治。
律師不是天使也不是魔鬼,律師既不代表正義也不代表邪惡,而是通過參與司法活動(dòng)的整體過程去實(shí)現(xiàn)并體現(xiàn)正義。
--田文昌 16.冰凍三尺非一日之寒,一天時(shí)間也建不起法治的羅馬城。
地位與權(quán)力終究要用自己的努力來換取。
困境面前,律師要自強(qiáng)不息,走出一條屬于自己的路。
--鞏沙 17.律者,“法令”、“約束”也;師者,技長者,“傳道授業(yè)解惑也”。
兩字合成為“律師”,即表明:律師乃律己之榜樣,律師以擅法為專長,嚴(yán)肅而神圣乃律師職業(yè)之道。
--欒少湖 18.法治社會(huì)的律師應(yīng)該是公民私權(quán)利的忠實(shí)代表,是社會(huì)理性不同聲音的忠實(shí)代表,是以私權(quán)利制約公權(quán)力的忠實(shí)代表。
律師的執(zhí)業(yè)權(quán)利與地位,是一個(gè)社會(huì)民主法治進(jìn)程和人權(quán)保障最靈敏的晴雨表。
--呂良彪19.沒有小案子,只有小律師。
失敗的教訓(xùn)往往比成功的經(jīng)驗(yàn)更重要。
--錢列陽20.做有思想的律師,讓法治成為信仰。
中國律師應(yīng)有自己的思想,自己的信仰,自己的團(tuán)隊(duì),自己的力量。
--劉輝21.律師別拿自己太當(dāng)回事,也不要拿自己不當(dāng)回事。
-陸詠歌 22.屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)。
--翟建 23.律師是個(gè)良心活。
--段建國24.依法辯曲直,仗義論是非。
上帝想讓誰滅亡,首先讓他瘋狂。
感恩、敬畏、誠信、睿智、善良、學(xué)習(xí)、責(zé)任、自律。
律師掙人家錢都是乘人之危,人家攤事才找你,所以要講良心,服好務(wù)。
--岳成法律是為了保護(hù)無辜而制定的(愛略特) ●法律是最保險(xiǎn)的頭盔(愛科克) ●弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)(威
厄爾) ●制定法律法令,就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道——(奧維德) ●綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)(威
皮物特) ●法律被抹殺便產(chǎn)生專制獨(dú)裁(英國) ●人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富(愛獻(xiàn)生) ●法律源于人的自衛(wèi)本能(英格索爾) ●人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的(愛獻(xiàn)生) ●法律源于人的自衛(wèi)本能(英格索爾) ●人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的(愛獻(xiàn)生) ●一切法律都是無用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?,而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(德謨耶克斯) ●法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶(托
伍
威爾遜) ●像房子一樣,法律和法律都是相互依存的(伯克) ●法律就是法律它是一座雄偉的大夏,庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上(高爾斯華綏) ●不健全的法律統(tǒng)治時(shí)間不會(huì)長(英國) ●法律是朝三暮四的(歐洲) ●法律有權(quán)打破平靜(馬格林) ●今天的法律未必明天仍是法律(羅伯頓) ●好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的(馬克羅維烏斯) ●風(fēng)俗可以造就法律,也可以廢除法律(塞約翰遜) ●法律因罪惡而發(fā)展,并且懲辦罪惡(弗洛里奧) ●有多少罪孽就會(huì)有多少法律(彌爾頓) ●一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律——(朱尼厄斯) ●法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步(杰弗遜) ●被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義
(賀拉斯) ●當(dāng)友愛蔚然成風(fēng)的時(shí)候,法律也就可以告廢除了——(亨布林克洛) ●榮耀所禁止的法律卻往往應(yīng)允(威索林) ●在一千磅法律里,沒有一盎司仁愛(英國) ●人類受制于法律,法律受制于情理(托富勒) ●法律如果不講道理,即使延續(xù)時(shí)間再長,也還是沒有制約力的——(愛科克) ●任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也——即明示道理(愛科克) ●一個(gè)國家如果綱紀(jì)不正,其國風(fēng)一定頹敗(塞內(nèi)加) ●一個(gè)國家的絕對(duì)公理,是受著這個(gè)國家的完美的理智法律啟發(fā)——的(喬特) ●法立于上則俗成于下(宋蘇轍) ●以法服人,其外若密,以德實(shí)疏;以德結(jié)人,其外雖疏,其中——實(shí)密(宋呂蘇轍) ●用道德的示范來造就一個(gè)人,顯然比用法律來約束他更有價(jià)值——(希臘) ●公正的法律限制不了好的自由,因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情(弗勞德) ●法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了——() ●我們像鷹一樣,生來就是自由的,但是為了生存,我們不得不為自己編織一個(gè)籠子,然后把自己關(guān)在里面(博萊索) ●不體現(xiàn)民意的法律是絕對(duì)行不通的(埃哈伯德) ●人民的幸福是至高無個(gè)的法(西塞羅) ●法律總是把全民的安全置于個(gè)人的安全之上(西塞羅) ●法律不可能給每個(gè)人以方便,如果它有益于全體和大多數(shù)人,我們就該滿足了(李維) ●人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣——() ●有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)(歌德) ●法律地在暴力面前是沒有發(fā)言權(quán)的(西塞羅) ●在暴力的喧囂聲中,法律的聲音顯得太微弱(馬略) ●戰(zhàn)鼓一響,法律無聲(英國) ●法律的基礎(chǔ)有兩個(gè),而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用(伯克) ●法律是無私的,對(duì)誰都一視同仁。
在每件事上,她都不徇私情——() ●上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開——(查科爾頓) ●法律一多,公正就少(托 富勒) ●極端的法規(guī),就是極端的不公(西塞羅) ●是法平等,無有高下 ● ●誰都不應(yīng)凌駕于法律之上,誰也都不應(yīng)該受法律的欺凌,當(dāng)我們要求人們遵守法律時(shí),無需征得他們的同意(西羅斯福) ●法律在你之上,你切不可愈越(托富勒) ●人人皆受制于法律(比克斯塔夫) ●制定法律的人首先觸犯法律,這樣的法律還有什么意義——(貝蒂) ●王子犯法,與庶民同罪 ●王子不在法律之上,而法律卻在王子之上(小普林尼) ●法看誰犯,事看誰干 ●任何勢(shì)力不應(yīng)凌駕于法律之上(西塞羅) ●權(quán)力和綱紀(jì)是不能同存共榮的(愷撒) ●法律的專橫是不共戴天的仇敵(伯克) ●法律如果推不開特權(quán)的門,也一定跨不進(jìn)人民的心 ●人們最看重的是特權(quán),哪怕是主持葬禮特權(quán)——(詹拉洛威爾) ●法律就像蜘蛛網(wǎng),只捕捉入網(wǎng)中的小者,而遇到富者和強(qiáng)者就只好聽任其把網(wǎng)子扯得粉碎(阿納卡西斯) ●網(wǎng)兒撒出去,并不是為了捕捉危害我們的鷹和鳶,而是為了抓那些絲毫不妨礙我們的無辜小鳥(忒壬斯) ●法律總是蹂躪赤貧者,而闊人們總是支配法律(哥爾斯密) ●裁決總宣布烏鴉無罪,卻判鴿子有罪(玉外納) ●當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律(愛科克) ●最高法院追隨當(dāng)政者(美國) ●君主乃至高無上的法() ●大賊脫身法,小賊被吊死(英國) ●法律對(duì)不夠處罰條件的對(duì)象是無能為力的(托富勒) ●再嚴(yán)厲的法律也不能使浪子回頭,揮霍者節(jié)儉,酒鬼清醒——(塞斯邁爾斯) ●任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法國) ●法律可以揭露罪惡,卻不能消除罪惡(彌爾頓) ● 若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。
美國廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯 ●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
英國政治家伯克 E ●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還。
英國作家 達(dá)雷爾 ●我不同意你說的話,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
法國作家伏爾泰 ●倘若世上沒有壞人,也就不會(huì)有好的律師。
英國小說家狄更斯 ●如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會(huì)更好。
美國作家 馬克 吐溫 ●自然界中沒有獎(jiǎng)賞和懲罰,只有因果報(bào)應(yīng)。
英國作家 瓦謝爾 ●與其責(zé)罵罪惡,不如伸張正義。
英國作家丁尼生 ●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn),法律就是這樣一種的網(wǎng),觸犯法律的人,小的可以穿網(wǎng)而過,大的可以破網(wǎng)而出,只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
英國詩人 申斯通 ●如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。
古希臘劇作家 ●為真理而斗爭是人生最大的樂趣——布魯諾(意大利) ●最快樂的事莫過于無拘無束。
——培根(英國) ●人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。
—— 列夫 托爾斯泰 ●蕓蕓眾生,孰不愛生
愛生之極,進(jìn)而愛群。
—— 秋瑾 ●生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 ●先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你。
—— 屠格涅夫 ●君子喻于義,小人喻于利。
—— 孔丘 ●不戚戚于貧*,不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 ●沒有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法,甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
(美國總統(tǒng)杰斐遜 ) ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對(duì)法律的廣泛研究了。
(法國法官托克維爾)懲罰是對(duì)正義 的伸張。
(英國 奧古斯?。 駥?shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律。
(美國作家 馬克
吐溫) ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通,越是不具特點(diǎn),就越難以查明。
(英國作家柯南
道爾爵士 A) ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執(zhí)法從來不能疏忽。
(美國作家馬克
吐溫) ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英國法學(xué)家 波洛克&nb ●與其責(zé)罵罪惡,不如伸張正義。
(英國作家 丁尼生 A) ●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn),法律就是這樣一種的網(wǎng),觸犯法律的人,小的可以穿網(wǎng)而過,大的可以破網(wǎng)而出,只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
(英國詩人申斯通 W) ●如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。
(古希臘劇作家 ) ●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
(美國總統(tǒng) 威爾遜 W) ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。
( 古希臘哲學(xué)家 ) ●法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權(quán)柄。
(英國作家 哥爾德斯密斯 ) ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
(古希臘哲學(xué)家) ●自然法即神靈法,只是用來約束每一個(gè)個(gè)體的法律,我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。
我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度,因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定,因而對(duì)我們來說,規(guī)章制度比神靈法更好,因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話,他會(huì)將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。
(美國作家馬克 吐溫) ●若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。
(美國廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖菲力普斯W) ●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
(英國政治家伯克E) ●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還。
(英國作家達(dá)雷爾L) ●我不同意你說的話,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
(法國作家伏爾泰) ●倘若世上沒有壞人,也就不會(huì)有好的律師。
(英國小說家狄更斯) ●如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會(huì)更好。
(美國作家馬克
吐溫) ●自然界中沒有獎(jiǎng)賞和懲罰,只有因果報(bào)應(yīng)。
(英國作家瓦謝爾) ●與其責(zé)罵罪惡,不如伸張正義。
(英國作家丁尼生) ●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn),法律就是這樣一種的網(wǎng),觸犯法律的人,小的可以穿網(wǎng)而過,大的可以破網(wǎng)而出,只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
(英國詩人申斯通) ●如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。
(古希臘劇作家) ●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
(美國總統(tǒng)威爾遜) ●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
(古希臘哲學(xué)家) ●法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權(quán)柄。
(英國作家哥爾德斯密斯) ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
(古希臘哲學(xué)家) ●沒有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法,甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
(美國總統(tǒng)杰斐遜) ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對(duì)法律的廣泛研究了。
(法國法官托克維爾) ●懲罰是對(duì)正義的伸張。
(英國奧古斯?。 駥?shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律。
(美國作家馬克 吐溫) ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通,越是不具特點(diǎn),就越難以查明。
(英國作家柯南道爾爵士) ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執(zhí)法從來不能疏忽。
(美國作家馬克吐溫) ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英國法學(xué)家波洛克) ●自然法即神靈法,只是用來約束每一個(gè)個(gè)體的法律,我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。
我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度,因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定,因而對(duì)我們來說,規(guī)章制度比神靈法更好,因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話,他會(huì)將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。
(美國作家馬克
吐溫) ●若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。
(美國廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯 ) ●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還。
(英國作家 達(dá)雷爾 ) ●倘若世上沒有壞人,也就不會(huì)有好的律師。
(英國小說家 狄更斯 ) ●如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會(huì)更好。
(美國作家馬克 吐溫) ●自然界中沒有獎(jiǎng)賞和懲罰,只有因果報(bào)應(yīng)。
(英國作家 瓦謝爾 ) ●與其責(zé)罵罪惡,不如伸張正義。
(英國作家 丁尼生 ) ●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn),法律就是這樣一種的網(wǎng),觸犯法律的人,小的可以穿網(wǎng)而過,大的可以破網(wǎng)而出,只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
(英國詩人申斯通 ) ●如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。
(古希臘劇作家 索??死账梗 穹墒巧鐣?huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
(美國總統(tǒng) 威爾遜 W) ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。
( 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德) ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
(古希臘哲學(xué)家柏拉圖) ●沒有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法,甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
(美國總統(tǒng) 杰斐遜) ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對(duì)法律的廣泛研究了。
(法國法官托克維爾 ) ●懲罰是對(duì)正義的伸張。
(英國 奧古斯?。 駥?shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律。
(美國作家 馬克 吐溫) ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通,越是不具特點(diǎn),就越難以查明。
(英國作家柯南 道爾爵士 A) ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執(zhí)法從來不能疏忽。
(美國作家馬克 吐溫) ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英國法學(xué)家 波洛克 F) ●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
(美國總統(tǒng) 威爾遜 W) ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。
( 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德) ●法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權(quán)柄。
(英國作家 哥爾德斯密斯 ) ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
(古希臘哲學(xué)家柏拉圖) ●沒有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法,甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
(美國總統(tǒng) 杰斐遜) ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對(duì)法律的廣泛研究了。
(法國法官托克維爾 ) ●懲罰是對(duì)正義 的伸張。
(英國 奧古斯?。 駥?shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律。
(美國作家 馬克 吐溫) ●幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通,越是不具特點(diǎn),就越難以查明。
(英國作家 柯南道爾爵士 ) ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執(zhí)法從來不能疏忽。
(美國作家馬克 吐溫) ●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
(美國總統(tǒng) 威爾遜 W) ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。
( 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德) ●法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權(quán)柄。
(英國作家 哥爾德斯密斯 ) ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
(古希臘哲學(xué)家柏拉圖) ●沒有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法,甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
(美國總統(tǒng) 杰斐遜) ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對(duì)法律的廣泛研究了。
(法國法官托克維爾 ) ●懲罰是對(duì)正義 的伸張。
(英國 奧古斯丁) ●實(shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律。
(美國作家 馬克 吐溫) ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通,越是不具特點(diǎn),就越難以查明。
(英國作家柯南 道爾爵士 ) ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執(zhí)法從來不能疏忽。
(美國作家馬克 吐溫) ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英國法學(xué)家 波洛克 )●自然法即神靈法,只是用來約束每一個(gè)個(gè)體的法律,我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。
我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度,●因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定,因而對(duì)我們來說,規(guī)章制度比神靈法更好,因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話,他會(huì)將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。
(美國作家馬克 吐溫) 參考地址:
關(guān)與珍惜糧食的莎士比亞的格言警句
莎亞名言,警句,格言,語錄· To be or not be,That is a question 生與死是一個(gè)值考的 · 思想是生命的奴隸,生命是的弄人 · 無瑕的名譽(yù)是世間最純粹的珍珠。
· 名譽(yù)是一件無聊的騙人的東西;得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么過失。
· 名字有什么關(guān)系
把玫瑰花叫做別的名稱,它還是照樣芳香。
· 要是你做了騙子,你的愚蠢將使你受苦,而且你也不免做豺狼的一頓早餐…… · 要是你做了狐貍,萬一騙子向你告發(fā),獅子會(huì)對(duì)你起疑心; · 要是你做了羔羊,狐貍會(huì)來吃了你; · 要是你做了獅子,狐貍會(huì)來欺騙你: · 笨蛋自以為聰明,聰明人才知道自己是笨蛋。
· 懦夫在未死以前,就已經(jīng)死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人們的貪生怕死就是一件最奇怪的事情。
· 聰明人變成了癡愚,是一條最容易上鉤的游魚;因?yàn)樗麘{恃才高學(xué)廣,看不見自己的狂妄。
愚人的蠢事算不得稀奇,聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因?yàn)樗萌钡谋绢I(lǐng),證明他自己愚笨。
· 天啊,男人不變心,他就是十全十美了。
· 因?yàn)樗妹利?,所以被男人追求;因?yàn)樗桥?,所以被男人俘獲。
· 不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切,我們要在這一息尚存的時(shí)候,努力博取我們的聲譽(yù),使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。
· 好花盛開,就該盡先摘,慎莫待美景難再,否則一瞬間,它就要凋零萎謝,落在塵埃。
· 超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝氣。
· 青春是塊原料,遲早要制作成形。
· 青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己,即使身旁沒有誘惑的力量。
· 愛情不過是一種瘋。
· “愛”和炭相同,燒起來,得設(shè)法叫它冷卻。
讓它任意著,那它就要把一顆心燒焦。
· 草率的婚姻少美滿。
· 真實(shí)愛情的途徑并不平坦。
· 學(xué)問必須合乎自己的興趣,方才可以得益。
· 對(duì)自己不信任,還會(huì)信任什么真理。
· 對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
· 你若對(duì)自己誠實(shí),日積月累,就無法對(duì)別人不忠了。
· 老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
· 如果要?jiǎng)e人誠信,首先要自己誠信。
· 沒有一種遺產(chǎn)能象誠實(shí)那樣豐富的了。
· 畏懼?jǐn)橙送饺痪趩柿俗约旱挠職?,也就是削弱自己的力量,增加敵人的聲?shì),等于讓自己的愚蠢攻擊自己。
畏懼并不能免于一死,戰(zhàn)爭的結(jié)果大不了也不過一死。
奮戰(zhàn)而死,是以死亡摧毀死亡,畏怯而死,卻做了死亡的奴隸。
· 有德必有勇,正直的人絕不膽怯。
· 患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格;非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有船只都可以并驅(qū)競勝;命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
· 升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫,困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。
· 報(bào)復(fù)不是勇敢,忍受才是勇敢。
· 要是不能把握時(shí)機(jī),就要終身蹭蹬,一事無成。
· 玫瑰是美的,但更美的是它包含的香味。
· 善良的心地,就是黃金。
· 美德是勇敢的,為善永遠(yuǎn)無所畏懼。
· 惟有埋頭,才能出頭,急于出人頭地,除了自尋苦惱之外,不會(huì)真正得到什么。
· 你還能說‘苦啊,最苦沒有了’你的苦,還不曾苦到底呢。
· 人的一生是短的,但如果卑劣地過這短的一生,就太長了。
· 在命運(yùn)的顛沛中,最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)。
· 苦盡甘來。
· 當(dāng)我們膽敢作惡,來滿足卑下的希冀,我們就迷失了本性,不再是我們自己。
· 我沒有路,所以不需要眼睛;當(dāng)我能夠看見的時(shí)候,我也會(huì)失足顛仆,我們往往因?yàn)橛兴允讯е诖笠猓床蝗缛毕輩s能對(duì)我們有益。
· 對(duì)眾人一視同仁,對(duì)少數(shù)人推心置腹,對(duì)任何人不要虧負(fù)。
· 不要給百合花鍍金,畫蛇添足。
· 曠達(dá)的人長壽。
· 對(duì)人要和氣,但不要狎昵。
· 女人是用耳朵戀愛的,而男人如果會(huì)產(chǎn)生愛情的話,卻是用眼睛來戀愛。
· 愛情不過是一種瘋病。
· 愛情里面要是攙雜了和它本身無關(guān)的算計(jì),那就不是真的愛情。
· 不太熱烈的愛情才會(huì)維持久遠(yuǎn)。
· 愛比殺人重罪更難隱藏;愛情的黑夜有中午的陽光。
· 真正的愛情是不能用言語表達(dá)的,行為才是忠心的最好說明。
· 凡是經(jīng)過考驗(yàn)的朋友,就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。
· 人生就像是一匹用善惡的絲線交錯(cuò)成的布;我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻,才不會(huì)過分趾高氣揚(yáng);我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋,才不會(huì)完全絕望。
· 熄滅吧,熄滅吧,瞬間的燈火。
人生只不過是行走著的影子。
· 生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。
· 如果做好心理準(zhǔn)備,一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成。
· 衣服新的好,朋友舊的好。
· 惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼,恐懼會(huì)引起彼此憎恨,憎恨的結(jié)果,總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍根。
· 富貴固然和友誼的好壞無關(guān),但是貧窮卻最能考驗(yàn)朋友憎愛分明的真假。
· 友誼在別的事情上都是可靠的,在戀愛的事情上卻不能信托;所以戀人們都是用他自己的唇舌。
· 朋友間必須是患難相濟(jì),那才能說得上是真正的友誼。
· 酒食上得來的朋友,等到酒盡樽空,轉(zhuǎn)眼成為路人;一片冬天的烏云剛剛出現(xiàn),這兒飛蟲們?cè)缇投愕貌恢ハ蛄恕?/p>
· 朋友之間用不自然的禮貌時(shí),就可以知道他們的感情已經(jīng)開始低落了。
· 一切朋友都要得到他們忠貞的報(bào)酬,一切仇敵都要嘗到他們罪惡的苦杯。
· 有些人對(duì)你恭維不離口,可全都不是患難朋友。
· 有很多良友,勝于有很多財(cái)富。
· 朋友間必須患難相濟(jì),那才能說得上是真正的友誼。
· 酒食上得來的朋友,等到酒盡樽空,轉(zhuǎn)眼成為路人。
· 不要侮蔑你不知道的真理,否則你將以生命補(bǔ)償你的過失。
· 在爭論中,正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判,黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。
· ……一個(gè)人的臨死遺言,就像深沉的音樂一般,有一種自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的時(shí)候,他的話決不會(huì)白費(fèi),因?yàn)檎胬硗窃谕纯嗌胍髦姓f出來的。
· “愛”永遠(yuǎn)像真理昭彰,“淫”卻永遠(yuǎn)騙人說謊。
· 真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的。
· 我們寧愿重用一個(gè)活躍的侏儒,不要一個(gè)貪睡的巨人。
· 憑著日規(guī)上潛私的陰影,你也能知道時(shí)間在偷偷地走向亙古。
· 我荒廢了時(shí)間,時(shí)間便把我荒廢了。
· 時(shí)間正像一個(gè)趨炎附勢(shì)的主人,對(duì)于一個(gè)臨去的客人不過和他略微握握手,對(duì)于一個(gè)新來的客人,卻伸開了兩臂,飛也似的過去抱住他;歡迎是永遠(yuǎn)含笑的,告別總是帶著嘆息。
· 不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切,我們要在這一息尚存的時(shí)候,努力博取我們的聲名,使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們;我們的生命可以終了,我們的名譽(yù)卻要永垂萬古。
· 不應(yīng)當(dāng)急于求成,應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象,鍥而不舍,時(shí)間會(huì)成全一切。
凡事開始最難;然而更難的是何以善終。
· 時(shí)間是審查一切罪犯的最老練的法官。
· 好花盛開,就該盡先摘,慎莫待,美景難再,否則一瞬間,它就要調(diào)零蔞謝,落在塵埃。
· 無數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里。
· 時(shí)間老人自己是個(gè)禿頂,所以直到世界末日也會(huì)有大群禿頂?shù)耐阶油綄O。
· 春光不自留,莫怪東風(fēng)惡。
· 人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。
· 遷延蹉跎,來日無多,二十麗姝,請(qǐng)來吻我,衰草枯楊,青春易過。
· 拋棄時(shí)間的人時(shí)間拋棄他。
· 使人愉快的勞動(dòng),能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷。
· 一個(gè)人無論稟有著什么奇才異能,倘然不把那種才能傳達(dá)到別人的身上,他就等于一無所有。
· 你自己和你所有的一切,倘不拿出來貢獻(xiàn)于人世,僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。
· 僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。
上天生上我們,是要把我們當(dāng)作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八?,那就等于沒有一樣。
· 點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人。
· 本來無望的事,大膽嘗試,往往能成功。
· 千萬人的失敗,都有是失敗在做事不徹底;往往做到離成功尚差一步就終止不做了。
· 書籍是全人類的營養(yǎng)品。
· 書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。
· 生活中沒有書籍,就好像沒有陽光;生活中沒有書籍,就好像鳥兒沒了翅膀。
· 書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)。
· 如果我們生命的天平秤上,一邊沒有“理智”的秤盤平衡另一邊“情欲”的秤盤,那么我們身上下流的欲念就會(huì)把我們引導(dǎo)到荒唐透頂?shù)慕Y(jié)局。
· 愛情,它會(huì)隨著全身的血液,像思想一般迅速通過了五官四肢,使每一個(gè)器官發(fā)揮雙倍的效能:它使眼睛增加一重明亮,戀人眼中的光芒可以使猛鷹眩目;戀人的耳朵聽得出最微細(xì)的聲音,任何鬼祟的奸謀都逃不過他的知覺;戀人的感覺比戴殼蝸牛的觸角還要微妙靈敏;戀人的舌頭使善于辨味的巴邱斯——希臘酒神——顯得遲鈍。
· 一個(gè)人思慮太多,就會(huì)失卻做人的樂趣。
· 若是一個(gè)人的思想不能比飛鳥上升得更高,那就是一種卑微不足道的思想。
· 思想——自由的精靈。
· 思想是生命的奴隸,生命是時(shí)間的弄人。
· 沒有什么事是好的或壞的,但思想?yún)s使其中有所不同。
· 裝傻得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情,了解他們的身份,還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī);然后像窺伺闐眼前每一只鳥雀的野鷹一樣,每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。
這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作。
· 最后的結(jié)果確定工作的成敗。
· 有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的,最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)。
· 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。
· 習(xí)氣那個(gè)怪物,雖然是魔鬼,會(huì)吞掉一切的羞恥心,也會(huì)做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。
· 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。
墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。
· 寧愿做一朵籬下的野花,不愿做一朵受恩惠的薔薇。
與其逢迎獻(xiàn)媚,偷取別人的歡心,毋寧被眾人所鄙棄。
· 一切禮儀,都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為,言不由衷的歡迎,出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼,這些虛偽的形式就該一律擯棄。
· 生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
· 智慧是命運(yùn)的一部分,一個(gè)人所遭遇的外界環(huán)境是會(huì)影響他的頭腦的。
· 適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?,過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。
· 愛情是嘆息吹起的一陣煙;戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤。
它又是最智慧的瘋狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。
· 真正勇敢的人,應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱,不以身外的榮辱介懷,用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍。
· 簡潔是智慧的靈魂,冗長是膚淺的藻飾。
· 我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴(yán)肅,去愛國家的利益。
· ……世界上有一種人,他們的臉上裝出一副心如止水的神氣,故意表示他們的冷靜,好讓人家稱贊他們一聲智慧深沉,思想淵博;他們的神氣之間,好像說,“我的說話都是綸音天語,我要是一張開嘴唇來,不許有一頭狗亂叫
”……我看透這一種人,他們只是因?yàn)椴徽f話,博得了智慧的名聲;可是我可以確定說一句,要是他們說起話來,聽見的人,誰都會(huì)罵他們是傻瓜的。
· 我們決不讓我們的國土用她子女的血涂染她的嘴唇;我們決不讓戰(zhàn)壕毀壞她的田野,決不讓戰(zhàn)馬的鐵蹄蹂躪她的花草。
· 雖然我現(xiàn)在置身在這些戰(zhàn)士們的中間,我并不愿做一個(gè)和平的敵人;我的意思不過暫時(shí)借可怖的戰(zhàn)爭為手段,強(qiáng)迫被無度的縱樂所糜爛的身心得到一些合理的節(jié)制,對(duì)那開始扼止我們生命活力的障礙做一番徹底的掃除。
· 法律也是一樣,因?yàn)閺牟皇┬械木壒?,變成了毫無效力的東西,膽大妄為的人,可以把它姿意玩弄;正像嬰孩毆打他的保姆一樣,法紀(jì)完全蕩然掃地了。
· 世上的大人先生們倘使都能夠興雷作電,那么天上的神明將永遠(yuǎn)得不到安靜,因?yàn)槊恳粋€(gè)官僚末吏都要賣弄他的威風(fēng),讓天空中充滿了雷聲。
· ……我不像我們一般女人那樣善于哭泣;也許正因?yàn)槲伊鞑怀鰺o聊的淚水,你們會(huì)減少對(duì)我的憐憫;可是我心里蘊(yùn)藏著正義的哀愁,那憤火的燃灼的力量是遠(yuǎn)勝于眼淚的泛濫的。
· 大人物可以戲侮圣賢,顯露他們們的才華,可是在平常人就是褻瀆不敬。
將官嘴里一句一時(shí)氣憤的話,在兵士嘴里卻是大逆不道。
當(dāng)權(quán)的人雖然也像平常人一樣有錯(cuò)誤,可是他卻可以憑仗他的權(quán)力,把自己的過失輕輕忽略過去。
· 人的一生是短的,但如果卑劣地過這一生,就太長了。
· Do not, for one repulse, give up the purpose that you resolved to effect. 不要只因一次失敗,就放棄你原來決心想要達(dá)到的目的。
-Willian Shakespeare · 勤為無價(jià)寶,慎為護(hù)身術(shù)。
· 當(dāng)我們還買不起幸福的時(shí)候,我們絕不應(yīng)該走得離櫥窗太近,盯著幸福出神。
· 你還能說苦啊,最苦沒有了你的苦,還不曾苦到底呢。
· 明智的人決不坐下來為失敗而哀號(hào),他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。
· 誠實(shí)比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處。
· 與其做愚蠢的聰明人,不如做聰明的愚人。
· 愚人的蠢事算不得稀奇,聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因?yàn)樗萌钡谋绢I(lǐng)證明了自己的愚笨。
· 書籍是全世界的營養(yǎng)品。
生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
· 書籍若不常翻閱,則等于木片。
· 多聽,少說,接受每一個(gè)人的責(zé)難,但是保留你的最后裁決。
· 不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。
· 忠誠的愛情充溢在我的心里,我無法估計(jì)自己享有的財(cái)富。
· 愛情不是花蔭下的甜言,不是桃花源中的蜜語,不是輕綿的眼淚,更不是死硬的強(qiáng)迫,愛情是建立在共同語言的基礎(chǔ)上的。
· 愛,和炭相同,燒起來,得想辦法叫它冷卻。
讓它任意著,那就要把一顆心燒焦。
· 一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。
· 書籍是人全人類的營養(yǎng)品。
· 生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。
· 生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。
· 一個(gè)人思慮太多,就會(huì)失去做人的樂趣。
· 隱藏的憂傷如熄火之爐,能使心燒成灰燼。
· 時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾,會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍
天生麗質(zhì),什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。
· 質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。
· 不速之客只在告辭以后才最受歡迎。
贊美法官的句子
在善與惡、正與邪的較量中,你總是站成一個(gè)精確的坐標(biāo),捍衛(wèi)著人間正道,留住了世間溫情,在這份安寧這份溫馨中,有你的夢(mèng)境你的追求,有你付出的每一份熱忱,每一滴血汗,把綠色奉獻(xiàn)給大地,把白鴿奉獻(xiàn)給和平,把法律奉獻(xiàn)給人間。
小時(shí)候,或許是在媽媽的教誨中,或許是在校園的玩伴里,或許是在電視屏幕上,總之,不知道是什么樣的原因,讓我對(duì)法官產(chǎn)生了圣潔而神圣的向往,走進(jìn)法院,當(dāng)上法官成了我的夙愿。
2002年,我沐浴著陽光,懷著兒時(shí)的夢(mèng)想,非常榮幸地邁進(jìn)了我向往已久的殿堂。
幾年來,我和這個(gè)殿堂里的人們朝夕相處,耳濡目染,從此更深刻的領(lǐng)悟了法官這兩個(gè)字的豐富內(nèi)涵。
一本本卷宗,訴說著多少人生的不幸;一樁樁罪惡,展現(xiàn)了多少家庭的災(zāi)難。
這一頁頁灰色的小說,他們閱讀地并不輕松,而是常伴著憤恨、惋惜和感嘆;一份份血與淚的控訴,更讓他們心靈震顫、備受煎熬。
刑事審判不僅是一項(xiàng)艱辛的工作,它還是一種經(jīng)久痛苦的體驗(yàn),他們閱卷、記錄、送達(dá)、訊問、開庭、評(píng)議、匯報(bào)、制判;找檢察、跑公安、下通知、提人犯;案案要開庭,件件均下判,一年到頭忙不歇,周而復(fù)始無間斷。
他們這樣拼命的忙到底圖什么呢
我想,一張張笑臉,一聲聲贊譽(yù),一面面錦旗是對(duì)他們最好的回報(bào)
有關(guān)尊嚴(yán)的格言警句
關(guān)于尊嚴(yán)的格言警句: 1、對(duì)人來說,最最重要的東西是尊嚴(yán)。
—— 2、珍視思想的人,必然珍視自己的尊嚴(yán)。
—— 3、雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母。
——柯林斯托姆 4、根本不該為取悅別人而使自己失敬于人。
—— 5、要人敬者,必先自敬。
——陶行知 6、生命的尊嚴(yán)正是超等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)。
—— 7、哪里有理性、智慧,哪里就有尊嚴(yán)。
——馬丹·杜·加爾 8、人的一切尊嚴(yán),就在于思想。
——葛 9、我們的尊嚴(yán)不在于我們做什么,而在于我們懂得什么。
—— 10、人的尊嚴(yán)可以用一句話來概括:即他的信念……它比金錢、地位、權(quán)勢(shì),甚至比生命都更有價(jià)值。
——??枴 ?1、不要讓一個(gè)人去守衛(wèi)他的尊嚴(yán),而應(yīng)讓他的尊嚴(yán)來守衛(wèi)他。
—— 12、生命的尊嚴(yán)使普遍的絕對(duì)的準(zhǔn)則。
生命的尊嚴(yán)是沒有等價(jià)物的,是任何東西都不能代替的。
—— 13、擦地板何洗痰盂的工作何總統(tǒng)的職務(wù)一樣,都有其尊嚴(yán)存在。
——尼克松 14、這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念,一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合,并因些挫抑了我們的自負(fù)心,同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個(gè)觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見的。
凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),他原來可以撒一次無傷大雅的謊,以便擺脫某種可厭之舉。
甚或?yàn)槠淇蓯劭删吹挠讶饲蟮媚撤N利益,可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷?,而畢竟不曾撒謊嗎
一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé),原可擺脫某種慘境,而其所以能夠不辭辛苦,堅(jiān)持下去,不是由于他自覺到這樣才可以身作則,維護(hù)人的尊嚴(yán),加以尊崇,才可以內(nèi)省不疚,不怕良心譴責(zé)嗎
—— 15、不知道他自己的人的尊嚴(yán),他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。
—— 16、幽默乃是尊嚴(yán)的肯定,又是對(duì)人類超然物外的胸襟之明證——羅曼尼·葛瑞 17、人類的全部尊嚴(yán),就在于思想
——帕思卡爾 18、一個(gè)真正偉大、驕傲而又勇敢的民族寧可面對(duì)戰(zhàn)爭的任何災(zāi)難,也不愿在犧牲其民族尊嚴(yán)的情況下?lián)Q得卑賤——西· 19、一個(gè)國家如果不能勇于不惜一切地去維護(hù)自己的尊嚴(yán),那么,這個(gè)國家就一錢不值—— 20、傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。
(名人名言 )——巴爾扎克 21、人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴(yán)。
——蘇霍姆林斯基 22、沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)
——西塞羅 23、誠實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
——艾琳·卡瑟 24、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴(yán)。
——車爾尼雪夫斯基 25、用法律更新人們的思想,在各地建立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)。
消除封建殘余,保證人的尊嚴(yán),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲……——拿破侖 26、我想一個(gè)人的尊嚴(yán),并不在于他能賺多少錢,或獲得了什么社會(huì)地位,而在于能不能發(fā)揮他的專長,過有意義的生活。
一百個(gè)人不能都做同樣的事,各有不同的生活方式。
生活雖不同,可是發(fā)揮自己的天分與專長,并使自己陶醉在這種喜悅之中,與社會(huì)大眾共享,在奉獻(xiàn)中,領(lǐng)悟出自己的人生價(jià)值,這是現(xiàn)代人普遍期望的。
——松下幸之助 27、在文學(xué)上,年輕人常常從擔(dān)任法官開始他們的生涯,只有當(dāng)智慧與經(jīng)驗(yàn)到來時(shí),他們才終于獲得了受審的尊嚴(yán)。
——托馬斯·哈代 28、七十壽辰
這是人們獲得一種新的令人敬畏的尊嚴(yán)的幸福時(shí)刻。
這時(shí),你可以把壓抑已達(dá)三十余年的故作深沉棄之一旁,無所畏懼,泰然自若地站在人生的七級(jí)頂鋒向下觀望,教誨他人而不會(huì)受到指責(zé)。
——馬克吐溫 29、我們可以死,但是永遠(yuǎn)不會(huì)變節(jié)
我們可以死,但是要自由和尊嚴(yán)地去死
我們可以死,并不是因?yàn)槲覀儾恢匾暽皇且驗(yàn)槲覀儾恢匾曃覈嗣襁M(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè),看不到我們通過自己的勞動(dòng)有權(quán)得到的光榮的未來,而是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的生命是同這種思想,這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的。
——卡斯特羅 30、國家的尊嚴(yán)比安全更為重要,比命運(yùn)更有價(jià)值——托·伍·威爾遜
用名人名言做自我介紹展現(xiàn)人格魅力
1、高又怎樣,踮起腳尖接近陽光。
2、微笑擁抱每一天,做像向日溫暖子。
3、別小看任何人,越不起眼的人。
往往會(huì)做些讓人想不到的事。
4、沒有傘的孩子必須努力奔跑
5、我們什么都沒有,唯一的本錢就是青春。
夢(mèng)想讓我與眾不同,奮斗讓我改變命運(yùn)
6、你不勇敢,沒人替你堅(jiān)強(qiáng)
7、自信的生命最美麗
8、學(xué)會(huì)寬容,要有一顆寬容的愛心
9、心有多大,舞臺(tái)就有多大。
10.相信夢(mèng)想是價(jià)值的源泉,相信眼光決定未來的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折沒有失敗,相信生命的質(zhì)量來自決不妥協(xié)的信念。
11、如果心胸不似海,又怎能有海一樣的事業(yè)。
12、命運(yùn)如同手中的掌紋,無論多曲折,終掌握在自己手中。
13、真正的強(qiáng)者,不是流淚的人,而是含淚奔跑的人。
14、只做第一個(gè)我,不做第二個(gè)誰。
15、只有經(jīng)歷過地獄般的折磨,才有征服天堂的力量。
只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。
16、窮則思變,差則思勤
沒有比人更高的山?jīng)]有比腳更長的路。
17、人生沒有彩排,每天都是現(xiàn)場直播。
18、帶著感恩的心啟程,學(xué)會(huì)愛,愛父母,愛自己,愛朋友,愛他人。
19、用愛生活,你會(huì)使自己幸福
用愛工作,你會(huì)使很多人幸福
20、流過淚的眼睛更明亮,滴過血的心靈更堅(jiān)強(qiáng)
21、當(dāng)世界給草籽重壓時(shí),它總會(huì)用自己的方法破土而出。
22、既然人生的幕布已經(jīng)拉開,就一定要積極的演出;既然腳步已經(jīng)跨出,風(fēng)雨坎坷也不能退步;既然我已把希望播在這里,就一定要堅(jiān)持到勝利的謝幕……23、我們可以失望,但不能盲目。
24、自己選擇的路、跪著也要把它走完。
25、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
26、原以為“得不到”和“已失去”是最珍貴的,可…原來把握眼前才是最重要的。
27、我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程
28、我走得很慢,但我從不后退
29、這個(gè)社會(huì)是存在不公平的,不要抱怨,因?yàn)闆]有用
人總是在反省中進(jìn)步的
30、不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸
每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的~只要你珍惜。
31、沒有創(chuàng)造的生活不能算生活,只能算活著。
32、志在山頂?shù)娜?,不?huì)貪念山腰的風(fēng)景33、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
34、生活不是等待風(fēng)暴過去,而是學(xué)會(huì)在雨中翩翩起舞。
35、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。
36、快樂不是因?yàn)榈玫降亩喽且驗(yàn)橛?jì)較的少
37、待人對(duì)事不要太計(jì)較,如果太計(jì)較就會(huì)有悔恨
38、把艱辛的勞作看作是生命的必然,即使沒有收獲的希望也心平氣和的繼續(xù)。
39、前有阻礙,奮力把它沖開,運(yùn)用炙熱的激情,轉(zhuǎn)動(dòng)心中的期待,血在澎湃,吃苦流汗算什么。
《成大事者拘小節(jié)》與《成大事者不拘小節(jié)》格言各兩句、故事各兩例
1.成大事者不拘小節(jié) 《鴻門宴》中有言:“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。
”意思是做大事不必顧慮細(xì)枝末節(jié),行大禮不必計(jì)較小的謙讓。
做人也應(yīng)如此,應(yīng)善于取舍,才能成就大事。
古往今來,多少成大事者善于取舍,不拘小節(jié)而獲得成功。
現(xiàn)實(shí)存在的事物包含多種矛盾,人不可能全面顧及,因此只有善于把握事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,明確“大事”的重要地位,不拘泥于小節(jié),才能將大部分精力投入到解決主要矛盾及矛盾的主要方面的過程中,才能減少細(xì)枝末節(jié)小事的阻礙,才能更快地獲得成功。
曾國藩以方圓謀人生,堅(jiān)持著這樣的信條:定準(zhǔn)方向,不把心思花在小事上,而是抓住根本,抓住主要矛盾,從大局去考慮問題。
因而他的《曾氏家書》中的許多信條被后人奉為圭臬;春秋時(shí)的越王勾踐,在失敗后以當(dāng)奴隸于吳為“小節(jié)”,臥薪嘗膽,十年積蓄,一朝滅吳,最終成就了立國的大事。
像這樣不拘小節(jié)的人還有很多,韓信不拘于胯下之辱,最終成了西漢的開國功臣;愛因斯坦不拘于衣衫襤褸,提出了相對(duì)論……這些成大事者其志不在小,將目標(biāo)放遠(yuǎn),從大局著眼,不拘小節(jié),最終獲得成功。
而諸葛亮事必躬親,管太多瑣事小事,“軍中罰二十以上必親覽”,沒有做到善于取舍,沒有處理好軍中小事的“小節(jié)”與建立國家的“大事”的關(guān)系,最終勞累過度,“出師未捷身先死”。
這些事例告訴人們,若要成大事,就應(yīng)不拘小節(jié),只有這樣才能避免分散不必要的精力在小事上,才能心無旁騖,專心致志地完成大的目標(biāo),才能顧全大局,最終獲得成功。
2.成大事者拘小節(jié) 東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。
一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說:“孺子何不灑掃以待賓客
”他答道“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋
”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天 下
”陳蕃無言以對(duì)。
蕃改之,后有所成。
千里之行,始于足下
自己的門庭都掃不干凈,何以掃天下雪 勿以善小而不為。
大事都應(yīng)該從小事做起,小事不愿做,不屑做,拒絕做,大事就只能成為空想。
成事者必有眾人幫助,如不拘小節(jié),則難以服眾。
漢劉邦,為成大事,婦女無所幸,財(cái)物所取。
今天,凡成功企業(yè)與成功者,無不看眾人氣。
人氣何來,自然要從小節(jié)來。
比爾以前不分場所,一概休閑,如今每逢場面,必西裝革履方顯英雄本色。
所以,我說要發(fā)展必重小節(jié)。
其實(shí),世界上的人各方面素質(zhì)差不大,關(guān)鍵是小節(jié)方面。
有多少大意失荊州,又有多少一失足成千古訓(xùn)呀
真是后人哀之而不鑒之,我等后人復(fù)哀后人呀
現(xiàn)在成大事總會(huì)成為大家關(guān)注的對(duì)象.而且關(guān)注的不僅是大事,連小節(jié)也關(guān)注.如果小節(jié)沒做好的話必然要給大家留下不好的印象,而這種印象也會(huì)阻礙大事. 如:德國足球前國家隊(duì)教練道姆因毒品丑聞被解聘.原利物蒲及英格蘭國家隊(duì)球員福勒,因在進(jìn)球后做出吸毒狀的慶祝動(dòng)作,以及球場外的各種事件,終被球隊(duì)掃地出門... 小節(jié),字典上解釋為“與原則無關(guān)的瑣碎的事情”。
但小節(jié)并非小事兒,一些不文明的習(xí)性乃至一些有損大局的事情,常常是由小節(jié)引起的。
小節(jié),把握不好就會(huì)身受其害。
小節(jié)不慎道德失準(zhǔn)。
只要稍留意就會(huì)發(fā)現(xiàn),在一些公共場所有個(gè)別人大聲喧嘩、隨地吐痰、亂丟垃圾、購物插隊(duì),等等,這種不拘小節(jié)的行為,已影響和破壞了他人的生活環(huán)境,侵犯了別人的合法權(quán)益。
近期媒體報(bào)道有消費(fèi)者對(duì)這些行為投訴,從某種意義上講,正是在敦促大家自覺養(yǎng)成公德習(xí)慣,值得我們拍手稱道。
小節(jié)不慎影響團(tuán)結(jié)。
有人把不拘小節(jié)當(dāng)成為自身開脫的“萬金油”,只要做了有損他人利益或影響他人正常工作學(xué)習(xí)的事,就把錯(cuò)誤歸咎于“不拘小節(jié)”。
常見的不良行為主要有:傳播小道消息、公眾場合衣著不整、說粗話等。
這些行為如果不加注意或制止,常常是影響團(tuán)結(jié)的隱患。
小節(jié)不慎貽誤人生。
有道是“千里之堤,潰于蟻穴”。
古往今來,因小節(jié)導(dǎo)致失節(jié)的事并不鮮見。
有個(gè)寓言故事就揭示了這樣的道理:一個(gè)人偷拿了鄰居家一根針被告官,法官在量刑時(shí)卻定了與一位偷牛賊同樣的罪。
小偷很不服氣,問法官為什么偷了區(qū)區(qū)一根針卻判得與偷牛一樣重。
沒等法官回答,偷牛賊搶著說:“我當(dāng)初就是從拿別人一根針開始的。
”近年來,一些人因貪污受賄而落馬,追根溯源,也大都是從吃別人一頓飯、收別人一些土特產(chǎn)開始的。
總認(rèn)為這些東西是人之常情,禮尚往來,但事實(shí)上有了第一次就會(huì)有第二次,積少成多,積小成大,繼而陷入了不可自拔的泥潭。
那些腐敗分子在反省時(shí)總是后悔當(dāng)初不該輕易地吃了喝了收了,可惜悔之晚矣。
小節(jié)不拘,終累大德。
在建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,小節(jié)問題并非小事,它不僅是國民素質(zhì)的一種反映,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。
因此,我們每一個(gè)人都要從日常小事著手,于細(xì)微處講品格,莫讓小節(jié)影響了構(gòu)建和諧社會(huì)之大德 進(jìn)程中一個(gè)環(huán)節(jié)疏漏也會(huì)半途而廢,主因次因常常是轉(zhuǎn)化的。
電影里的經(jīng)典名言
值得一生收藏的經(jīng)典臺(tái)詞生活就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)得到什么。
——影片:阿甘正傳 人生不能象做菜,把所有的料都準(zhǔn)備好了才下鍋——影片:飲食男女 星星在哪里都是很亮的,就看你有沒有抬頭去看他們。
——影片:玻璃樽 什么是權(quán)利
當(dāng)一個(gè)人犯了罪,法官依法判他死刑。
這不叫權(quán)利,這叫正義。
而當(dāng)一個(gè)人同樣犯了罪,皇帝可以判他死刑,也可以不判他死刑,于是赦免了他,這就叫權(quán)利
——影片: 上帝會(huì)把我們身邊最好的東西拿走,以提醒我們得到的太多
——影片:四根羽毛 我們要學(xué)會(huì)珍惜我們生活的每一天,因?yàn)椋@每一天的開始,都將是我們余下生命之中的第一天。
除非我們即將死去。
——影片: 好多東西都沒了,就象是遺失在風(fēng)中的煙花,讓我來不及說聲再見就已經(jīng)消逝不見。
——影片:男人四十 給我一個(gè)機(jī)會(huì),我想做好人
——影片:無間道 當(dāng)我站在瀑布前,覺得非常難過,我總覺得,應(yīng)該是兩個(gè)人站在這里。
——影片:春光乍瀉 一個(gè)時(shí)代結(jié)束了,屬于那個(gè)時(shí)代的一切也都不復(fù)存在。
——影片: 做人如果沒有夢(mèng)想,那跟咸魚有什么區(qū)別
——影片: