摘抄100字加賞析，7篇。
急...................復制來的不要，《站著》，《生如夏花》也不要，抄過了。
正確歌詞是：電話號碼才能自己找到你，出自歌曲《是輩子欠了你》歌名：難道是我上輩子欠了你歌手：鄭源專輯：我們的愛我不放手作詞：梁天山作曲：陳輝權歌詞：刪去電話號碼才能不讓自己找到你害怕聽到曾經熟悉的聲音忍不住又在想你投進另一段愛情才能讓傷痛慢慢平息用盡千方百計擺脫你但最后還是忘不了你難道是我上一輩子欠了你難道這就是我的宿命天底下那么多的完美愛情為什么就要我孤苦伶仃是我上一輩子欠了你難道這就是所謂愛情是否等到我們都白發(fā)蒼蒼依然這樣 這樣愛著你投進另一段愛情才能讓傷痛慢慢平息用盡千方百計擺脫你但最后還是忘不了你絕望的心情 有誰能感應訣別的愛情 已是曾經
求一位有文采的長者幫幫忙~寫幾篇讀書筆記啊
1、行萬里路書。
2、書山有為徑，學海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷，下筆如有神。
4、我所的任何有價值的知識都是由自學中得來的。
——達爾文5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。
——陳壽11、書是人類進步的階梯。
12、一日不讀口生，一日不寫手生。
13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。
——高爾基14、書到用時方恨少、事非經過不知難。
——陸游15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
——笛卡兒17、學習永遠不晚。
——高爾基18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。
——劉向19、學而不思則惘，思而不學則殆。
——孔子20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。
——培根21、讀過一本好書，像交了一個益友。
——藏克家22、為中華之崛起而讀書。
——周恩來23、理想的書籍是智慧的銅匙。
——列夫托爾斯泰24、書籍是造就靈魂的工具。
——雨果25、書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞26、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
——李若禪27、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
——孫洙28、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
——朱熹29、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
——普希金30、理想的書籍是智慧的鑰匙。
——列夫托爾斯泰●事常與人違，事總在人為。
●駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。
●駕馭命運的舵是奮斗。
不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。
●如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。
●懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發(fā)獎牌。
●梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。
●平時沒有跑發(fā)衛(wèi)千米，占時就難以進行一百米的沖刺。
●沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。
●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
●只有登上山頂，才能看到那邊的風光。
●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船只也航行。
●只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。
●敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。
●崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。
如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
●種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。
●自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。
●只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。
●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。
●對于攀登者來說，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時的方向卻很危險。
●奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。
●志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。
●海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。
●激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。
●如果圓規(guī)的兩只腳都動，永遠也畫不出一個圓。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。
●腳步怎樣才能不斷前時
把腳印留在身后。
●不管多么險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
●讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
●只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
●進取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。
你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒開網吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢...... ●機會只對進取有為的人開放,庸人永遠無法光顧. ●只會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印. ●生命力的意義在于拚搏,因為世界本身就是一個競技場. ●海浪的品格,就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石. ●榕樹因為扎根于深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結出的卻不是谷穗. ●驕傲,是斷了引線的風箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌. ●樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材. ●經過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑. ●生活的激流已經涌現到萬丈峭壁,只要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布. ●向前吧,蕩起生命之舟,不必依 戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵. ●盆景秀木正因為被人溺愛,才破滅了成為棟梁之材的夢. ●如果把才華比作劍,那么勤奮就是磨刀石. ●經受了火的洗禮泥巴也會有堅強的體魄. ●山澗的泉水經過一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨過險峻陡壁時，才顯得格外雄偉壯觀。
●通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
●彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng)造芳菲。
●教育是人才的娘家，社會是人才的婆家。
●桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。
●沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人涂抹上去的。
●沙漠里的腳印很快就消逝了。
一支支奮進歌卻在跋涉者的心中長久激蕩。
●你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
●如果為了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意義。
●蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。
●螢火蟲的光點雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。
●拒絕嚴峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價值。
●要想成為強乾，決不能繞過擋道的荊棘也不能回避風雨的沖刷。
●行路人，用足音代替嘆息吧
●假如你從來未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來沒有冒過險。
●耕耘者最信和過自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。
●只有腳踏實地的人，才能夠說：路，就在我的腳下。
●美麗的藍圖，落在懶漢手里，也不過是一頁廢紙。
●一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學問及見識。
●努力向上的開拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下無人得見，也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。
●希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫沒有什么兩樣。
●沒有風浪，便沒有勇敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一樁高尚的行動。
●奮斗的雙腳在踏碎自己的溫床時，卻開拓了一條創(chuàng)造之路。
●站在巨人的肩上是為了超過巨人。
●泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
●如果缺少破土面出并與風雪拚搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。
●竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。
●不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現實生活的大海。
●智者的夢再美，也不如愚人實干的腳印。
●耕耘者的汗水是哺育種子成長的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結不出碩果。
●讓珊瑚遠離驚濤駭浪的侵蝕嗎
那無異是將它們的美麗葬送。
●再好的種子，不播種下去，也結不出豐碩的果實。
●如果可恨的挫折使你嘗到苦果，朋友，奮起必將讓你嘗到人生的歡樂。
●瀑布---為了奔向江河湖海，即使面臨百丈深淵，仍然呼嘯前行，決不退縮 ●對于勇士來說，貧病、困窘、責難、誹謗、冷嘲熱諷......，一切壓迫都是前進的動力。
●不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿鮮花的大路。
●幻想在漫長的生活征途中順水行舟的人，他的終點在下游。
只有敢于揚起風帆，頂惡浪的勇士，才能爭到上游。
●望遠鏡---可以望見遠的目標，卻不能代替你走半步。
●不要嘲笑鐵樹。
為了開一次花，它付出了比別的樹種更長久的努力。
●生命力頑強的種子，從不對瘠土唱詛咒的歌。
●只要不放棄努力和追求，小草也有點綴春天的價值。
●松軟的沙灘上最容易留下腳印。
鉭也最容易被潮水抹去。
●驚嘆號是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望時流淌的淚。
●一帆風順，并不等于行駛的是一條平坦的航線。
●在茫茫沙漠，唯有前時進的腳步才是希望的象征。
●攀登山頂的腳力，生于“欲窮千里目”的壯心和“不到長城非好漢”的意志。
●忍辛負重的耕牛，留下的腳印最清晰。
●帆的自豪，是能在風浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到風的阻力越大。
阻力與成就相伴隨。
●天賦是埋藏在礦里的黃金，才能是挖掘礦藏的礦工。
●翹首盼來的春天屬于大自然，用手織出的春天才屬于自己。
●戰(zhàn)士的意志要象礁石一樣堅定，戰(zhàn)士的性格要象和風一樣溫柔。
●誰把安逸當成幸福的花朵，那么等到結果時節(jié)，他只能望著空枝嘆息。
●太陽雖有黑點，卻在奮力燃燒中樹立了光輝的形象。
●努力就是光，成功就是影。
沒有光哪兒來影
●岸邊的奇花異草，是拘留不住奔騰向前的江水的。
●沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。
●路燈經過一夜的努力，才無愧地領受第一縷晨光的撫慰。
●不安于現狀，不甘于平庸，就可能在勇于進取的奮斗中奏響人生壯美的樂間。
●涓涓細流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野里，到處都可以找到蜜源。
●勤奮的含義是今天的熱血，而不是明天的決心，后天的保證。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了頭。
●事業(yè)的大廈如缺乏毅力的支柱，只能是空中樓閣。
●只有收獲，才能檢驗耕耘的意義；只有貢獻，方可衡量人生的價值。
●幻想者頭腦里只有空中樓閣，實干家胸中才有摩天大廈。
●長蔓植物依附著支物向上爬，當它爬到比支撐它的支物不高時，它又窺伺著另一株支物。
●望洋興嘆的人，永遠達不到成功的彼岸。
●沿著別人走出的道路前進時，應該踩著路邊的荊棘，因為這樣走多了，就能使道路增寬。
●新路開始常是狹窄的，但它卻是自己延伸拓寬的序曲。
●閑適和寧靜，對于浪花，意味著死亡。
●如果脆弱的心靈創(chuàng)傷太多，朋友，追求才是愈合你傷口最好的良藥。
●馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。
●松馳的琴弦，永遠奏不出時代的強音。
●撒進奮斗的沃土，一滴汗珠就是一顆孕育希望的良種。
●根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風推倒的危險就減弱了一分。
●在懶漢的眼里，汗是苦的，臟的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●壓力---在事業(yè)成功的道路上，你是無知者頹喪的前奏，更是有志者奮進的序曲。
●在避風的港灣里，找不到昂揚的帆。
●空談家用空談來裝飾自己，實干家用實干去創(chuàng)造業(yè)績。
●英雄的事業(yè)必定包含著艱險，如果沒有艱險也就不成為英雄了。
●如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸，就永遠不會鋒利。
●有建樹的人，并非具備了比一般人更優(yōu)越的條件，相反，他們要經過更多的磨練，走更艱辛的路。
●實干家在沙漠里也能開墾出綠洲，懶惰者在沃野上也不會獲得豐收。
●不舉步，越不守柵欄，不邁腿，登不上高山。
●消沉就角一支單調的畫筆，只能給未來涂上一層灰色。
●假如樵夫害怕荊棘，船只避忌風浪，鐵匠畏懼火星，那么，世界就會變成另一副模樣。
●收獲是事業(yè)的雨量計；聚集著奮斗者灑落的每滴汗珠。
●無窮的偉大，也是從“一”開始的。
●花的生命雖然短暫，但它畢竟擁抱過春天。
●天才之舟，在汗水的河流里啟程。
●在林蔭路上散步不值得稱贊，攀登險峰才有真正的樂趣。
●懶惰包含著永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴隨著風浪。
貪圖安逸的人，他的希望不過是一帶道路、一種幻境，只有敢于和狂風巨浪拚搏的人，希望才會開出鮮花，結出碩果。
●小溪---在生命的長河里，你前進的步伐每時每刻都撥動著大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自學便是成才的天梯。
●只有腳踏實地的人，大地才樂意留下他的腳印。
●鋼釬與頑石的碰撞聲，是一首力的歌曲。
●貪圖省力的船夫，目標永遠下游。
●浪花永不凋萎的秘訣：永遠追求不安閑的生活。
●要是你的心本來就在燃燒，那么一旦需要，掏出來就可以當火把。
●纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號。
●眼睛里沒有追求的時候，一定是心如死灰的時候。
●蚌下苦軾的時候是不作聲的，獻出來的終于是明珠。
●與其是無數遍地重溫那個虛幻的玫瑰式的夢，還不如去一個靜靜的湖畔采一朵金黃色的野菊花。
●踏著過去的腳印，不會增加新的腳印。
●痛苦的記憶是淚水洗不凈的，只有汗水才能把它沖掉。
●只要你想種下美好記憶的種子，便能找到你心靈中的處女地。
開墾吧，現在就開始。
●攀登者智慧和汗水，構思著一首信念和意志的長詩。
●執(zhí)著的攀登者不必去與別人比較自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前進的腳步是否扎實。
●埋首俯身，全為了奮力向上，并不是對頭上的太陽缺乏感情。
●腰板挺得筆直的人，終究不會走在攀登者隊伍的前列。
●浪花，從不伴隨躲在避風港的小表演，而始終追趕著拚搏向前的巨輪。
●克服困難，勇敢者自有千方百計，怯懦者只感到萬般無奈。
●燕子嘴上的春泥，別看它點點滴滴，筑不成大廈，卻能壘起幸福之巢。
●磚---經受過爐火的考驗，才有資格成為大廈的一員。
●正是礁石的阻擋，才使浪花顯得美麗。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中別忘記不斷奮斗。
●為了成材，松樹從不向四季如春的溫室外獻殷勤。
●松樹在懸崖峭壁上巍然挺立，雄風不衰，是因為它具有勇于傲霜斗雪的內在氣質。
●盲人眼前雖然一片漆黑，但腳下同樣可以開拓出一條光明的路. ●荊棘、坎坷是磨礪開拓者意志的搖復；困難艱險，是開拓者前進路上的墊腳石。
●勤奮可以彌補聰明的不足，但聰明無法彌補懶惰的缺陷。
●停止奮斗的腳步，江河就會淪為一潭死水。
●在為事業(yè)奮斗的征途上，拄著雙拐的人雖然步履艱難，但只要有一顆奮發(fā)不息的心則可以登上成功的峰巔的。
●浪花總是著揚帆者的路開放的。
●離開奮斗的沃壤，天賦的種子便尋不到春華秋實的前程。
●同樣的旋車，車輪不知前進了多少 ，陀螺卻仍在原處。
●小鳥眷戀春天，因為它懂得飛翔才是生命的價值。
●為了走上成材的道路，鋼鐵決不惋惜璀璨的鋼花被遺棄。
●開拓者走的是彎彎曲曲的路，而他留下的卻是又直又寬的足跡。
●海浪寧可在擋路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。
●即使腳步下是一片巖石，它也會迸發(fā)出火花，只要你拿起鐵錘鋼釬。
●上游，是勇士劈風破浪的終點，下游，是懦夫一帆風順的歸宿。
●躺在被窩里的人，并不感到太陽的溫暖。
●人最可悲的是自己不能戰(zhàn)勝自己。
●奮斗者的幸福是從痛苦起步的，享樂者的痛苦是從“幸?！遍_始的。
●溝潭之水，凝滯沉悶，飛瀑之流，奮迅高亢——同是為水，性卻異，前者滿足安逸，后者進取不已。
讀《讀者》讀后感100字30篇
不容易啊;太少分了~~~ 1.荷香月色，詩情畫意 層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的 全文就像是一幅工筆畫，為我們描繪出了一幅荷塘月色圖。
作者沒有提及月光，但不管是靜止畫面還是動態(tài)景象，處處都存在著淡淡的月光，這月色就融化在作者通過觀察之后的具體描寫之中。
那葉子、花朵的情態(tài)，以及被微風帶起的凝碧的波痕，都是在輕淡月色? 2.老人與海》這本書講了這么一個故事：古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊。
回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。
盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。
圣地亞哥是個可憐的老頭。
海明威以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。
我要感謝這本書，感謝它讓我學到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成為一個對社會有用的人。
一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
3.青年作家特里勃列夫痛感“現代戲劇全是俗套和偏見”，寫了個形式新穎的劇本，由他的一心想當演員的戀人妮娜來主演，但這次演出因遭特里勃列夫的母親、名演員阿爾卡基娜的挑剔而中斷。
妮娜受不住榮譽的誘惑，投入了名作家特里果林的懷抱。
很快妮娜被這位名作家遺棄，不久孩子又夭折。
但生活的磨難并沒有把妮娜壓垮，經過艱苦奮斗她終于成為一個好演員。
兩年之后，面對事業(yè)成功的妮娜 ，一事無成 的特里勃列夫在絕望中開槍自殺。
寫了藝術與世俗的沖突，以及藝術天才在生活重壓下痛苦掙扎的艱辛。
4.它描寫患肺炎的窮學生瓊西看著窗外對面情上的爬山虎葉子不斷被風吹落，他說，最后一片葉子代表她，它的飄落，代表自己的死亡。
貝爾曼，一個偉大的畫家，在聽完蘇講述完同學瓊西的故事后，在最后一片葉子飄落，下著暴雨的夜里，用心靈的畫筆畫出了一片“永不凋落”的長春藤葉，編造了一個善良且真實的謊言，而自己卻從此患上肺炎，一病不起。
最后一片常春藤葉依然留在古老的墻面；瓊西也綻放出了往日的笑容；偉大的畫家貝爾曼永遠留在人們的心中。
文中作者著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德，展示他們向往人性世界的美好愿望。
最后一片葉子”的故事，讓我們著實為瓊西的命運緊張了一番，為蘇的友誼感嘆了一回，為貝爾門的博愛震撼了一次。
5、 讀有感 這篇文章很早前我已在上讀過，當時我就很喜歡它，現在又反復讀了幾遍，印象更深了。
它的名字叫。
短短的幾句話，包含了深深的哲理。
兩句話語，代表了兩種不同的人生觀。
玫瑰園里，有一對雙胞胎和她們的母親。
雙胞胎對玫瑰園的看法是這樣的：“這是個壞地方
因為每朵花下面都有刺。
”“這是個好地方
因為每叢刺上都有花。
” 道理很明了不同的角度看事物都會有不同的想法，這個法則可以用到任何方面，只要用積極、樂觀的態(tài)度去面對一切的話，會有最好的結尾
6、一個令人難以置信的道理 “百分之九十九的煩惱不會發(fā)生。
”這句話你相信嗎
我猶猶豫豫的，半信半疑。
又一起的里，就有一篇這樣的文章，題目就是，它用一個個鮮明的事例來說明這個道理，好神奇耶
神奇歸神奇，我還是認為這是一句安慰人的話，因為這感覺有點不可思議，如果煩惱都不會發(fā)生，那還煩惱什么
如果真的是對的，那……不是太偉大了
我做了一個實驗，寫下了3個煩惱，果然，一個也沒發(fā)生，實在太令我吃驚了。
你一定不信，我看你可以試試。
（那個煩惱一定要現實哦） 7讀有感 寫得不錯，內容也很有味道，好
11歲的孤兒安妮被錯送到住在綠屋的一對夫婦家，因為安妮的可愛，那對夫婦收留了安妮。
于是綠屋的安妮上學了，發(fā)生了許多讓人又可氣又可笑的故事…… 看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想象力，樂觀極了，在她眼里，什么都是美好的。
她愛說話，中嘰嘰喳喳地說個不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠都不會寂寞了。
我希望能做個像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。
因為女孩不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
8讀了后，我感受至深。
我發(fā)現了“愛”會讓人笑；“愛”會讓人哭；“愛”會讓人煩……人所有的喜怒哀樂都是來自與“愛”，但是“愛”卻令人無法抗拒，令人無法放棄。
如果，這個世界充滿愛，那每個人的臉上就會只剩下笑容；如果，這個世界沒有愛，那每個人的臉上就會只剩下悔恨的淚。
在這兩者之間，你會選擇哪一個呢
如果選擇前者，那世界便會“歡迎你”，如果選擇后者，那世界便會“遠離你”
9在中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
10是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。
但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
11在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。
如果 他 不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。
善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。
但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福
12是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險，勇敢地爬上樹梢，最后為祖國獻出了自己的生命。
故事宣揚了普通的人對祖國的熱愛之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠，感受到了拳拳的赤子之心。
13《愛國》是一篇爸爸寫給恩里科文章，爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后，用這個故事的內容教育、啟發(fā)恩里科。
通過這本書我感受到恩里科對祖國崇高偉大的愛國情意。
14讀《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界. 15《釋夢》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響. 16《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字. 17讀《永別了武器》 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界. 18小故事大道理100字讀后感 這幾天一口氣讀完了《小故事大道理》這本書。
書中共收集了100多個100字左右小故事讀后沉思，頓覺豁然開朗。
感到世間充滿了美好和快樂，沒有什么事情可以把人難倒。
生活中心態(tài)很重要，做人心胸要開闊，命運要自己掌握。
為人要厚道，待人要誠實，困難面前要堅強，這世界上沒有翻不過去的山，沒有過不去的河。
摘記幾篇100字左右的小故事大道理給大家共勉。
小故事大道理100字：丟了一只鞋 一個老人在高速行駛的火車上不小心把剛買的新鞋從窗口上弄出去了一只，周圍的人倍感惋惜，不料那老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。
這舉動更讓人大吃一驚。
“是這樣，老人解釋道，這一只鞋無論多么昂貴，對我而言都沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢
” 大道理：與其抱殘守缺，不如就地放棄。
事物的價值不在于誰占有，而在于如何占有。
失去不一定是損失，也可能是獲得。
小故事大道理100字：難解的結 古羅馬時代，一位預言家在一座城市內設下可一個奇特難解的結，并且預言，將來解開這個結的人必定是亞細亞的統(tǒng)治者。
長久以來，雖然許多人勇敢嘗試，但是，依然無人解開這個結。
當時身為馬其頓將軍 ... 19讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我悟到了一個道理：落后就要挨打。
今天，我們生活在和平安定的環(huán)境里，但我們不能忘記以前血的歷史。
我們只有努力學習，奮發(fā)圖強學好各項本領，才能保衛(wèi)我們的國家永不受辱，歷史不在重演。
20《章魚拜師》主要是介紹許多動物各個部位的作用和生活習性的。
比如說《尾巴歌》讓我知道了各種動物尾巴都很有用處，而且是用兒歌的方式來寫的，讓我們讀起來既朗朗上口，又容易理解，很適合我們小朋友讀。
這真是一本好書，很值得我們去看。
能讓我們更加了解這個神奇的世界，更懂得動物的好處和習性，我們就能與他們和平共處了。
21 看完《人皮論語》本書，長嘆口氣忽，然想做一個俠客，哪怕此生，只做一件自己喜歡的事，我想也是有意義的。
史可明鑒，倘若，這樣的歷史并不是真實的呢
有誰還可以再相信道德，相信仁愛
統(tǒng)統(tǒng)都是利用，都是工具罷了。
鄭板橋老先生有一句話是對的：難得糊涂啊。
22看完《平凡的世界》很有感悟。
人在社會的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙塵，是那么的微不足到，但是沙漠卻不能缺少這一粒粒、一顆顆的沙塵。
就像是人不能缺少那種中流砥柱的精神一樣。
23《原諒我紅塵顛倒》是一部發(fā)人深思的故事，描寫的是當下社會的黑暗面，也正是這本書徹底顛覆了我對司法界的認識。
沉悶了幾天也調整不過來自己的心態(tài)，誰給告訴我，我是不是看到了真相...... 人間煙塵蒼茫，這一段紅塵顛倒的故事，喚起每個人的反思和警醒。
24《致加西亞的信》讀后感 在很短的時間就看完了，知道了羅文的故事。
學到了歷史。
這書還是吸引人的。
而且知道了別的發(fā)達國家也在學習，比中國還早了。
做業(yè)務或是做工作都有成功的想法在支持自己，看了這書以后就堅定，努力是成功的必由之路。
而且知道了有主人公的想法是對了的，操心習慣了，以后自己的公司就知道操心了。
25<<世界少兒百科>> 我認為這本書很好,因為它分為很多板塊,分別有,宇宙奧秘,地球萬世象,動物世界,人體科學,太空科技等. 這本書可以帶給我很多知識,還有很多生動的圖片. 就拿世界風貌這一?？靵碚f,清楚地說明每個國家的人口,面積,首都,自然景觀及各種受保護的野生動物. 再說宇宙奧秘,它讓我了解宇宙浩瀚無邊,到處充滿了神秘的氣息,期待更多的科學家去探索它的奧秘,讓宇宙的真相一點… 26最近我看了一本書叫《黑道巔峰》，在那我看到了我一直尋找的東西： 不是里面的人物多么偉大，他們所做的事多么不可思議，只是因為他們的一腔熱血和兄弟之間的義氣深深的震撼著我，感染著我，他們將友誼升華到可以不惜犧牲自己，也要保護自己兄弟的那個節(jié)段，讓我為之羨慕，試問世間又有幾人可以做到如此地步，如果能擁此好友，也不妄此生。
27《常識》是哲學出身的資深評論家梁文道的一本時事評論集，他的語言稱不上犀利，他無所不評論，每篇評論都與常識結合，深入淺出，或貶或褒，文字充滿了思辨，超脫于繁雜塵世，令人深思。
一遍讀下來了，很多觀念雖不能完全消化，但對中國、中國人民甚至是自己有了進一步的了解和認識。
對很多事情的認識不會再人云亦云，不再膚淺地去評論某一事或某一人，不再盲目崇拜也不會隨便詆毀。
28窮孩子盧比 盧比是個窮孩子，在他沒有出生的時候，他的父親就在戰(zhàn)爭中死去了，她的母親靠當洗衣婦，來維持母子倆的生活。
由于長期的勞累，母親生病了，盧比想請醫(yī)生給母親看病，可那有錢治啊
趁母親睡覺的時間，盧比走出了門外，外面非常的冷卻依然堅持著，辛苦可見一斑。
這個故事令我深刻，寫出了盧比很孝順自己的母親
29看了《我與地壇》后對生命對生活有了新的看法。
一些更深刻的看法，作者史鐵生由地壇的荒廢，自己的殘疾自傷想到了輕生，在母親的呵護下理解下懂得了生命的真蒂。
而母親卻離開了人世使作者更加悲痛，作者開始追憶往事，思念母親痛悔當年對母親的冷漠，對母親亂發(fā)脾氣，痛悔自己的輕生。
讓我明白了我們是父母存活的希望，是父母生命最充實的結晶。
我們要努力去體會，去感悟不要失去了才… 30 如果從整體上概括《哈姆雷特》的悲劇性，我覺得可以用“可惜”兩個字來形容。
雖然整個故事的發(fā)展是以復仇的過程為路線，但當真正讀完整個劇本，你會發(fā)現你很難真正地去恨里面任何一個角色。
相反你會憐憫其中的每一個人，即便那個人罪大惡極，即便那個人善于阿諛諂媚，即便那個人圓滑老練到讓人覺得可怕的地步。
31讀完《圓明園的毀滅》后，淚水模糊了我的雙眼，我心如刀絞，憤怒無比。
這種奇恥大辱何止一次，“落后就要挨打”也是先人給后人血的教訓；現時，我們已不再落后，國家慢慢地昌盛起來；科技慢慢地發(fā)達起來——“發(fā)展才是硬道理”。
現時，睡獅已醒，在舊社會的廢墟上建立了社會主義新國內，巨龍騰飛了
祖國如同巨人，將永遠屹立在世界的東方。
未來將要我們去創(chuàng)造
32 前幾天又買了一本《致我們終將逝去的青春》收藏，順便買了一本辛夷塢的新作《我在回憶里等你》。
剛剛看完，說實話，有點小小的失望：故事有點做作、拖沓，害得我沒看到一半，就急著看結局...即便如此，故事的結局，還是賺到了我的眼淚。
“如果時光能夠倒流，你會想去哪里
” “但凡覺得辛苦的，都是強求” “時光不可倒流，所以最動人的誓言不是“我愛你”，…
“忘記歷史等于背叛，糾結于歷史毫無意義”二者矛盾嗎
《百年孤獨》讀后感600字 作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。
讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。
本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
篇一： 《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。
不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實等等。
我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。
因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。
她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。
” 比起那個無比經典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。
正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。
她是一位妻子，一位母親。
無論是她的丈夫為怪異的學術癡狂之時，亦或是發(fā)現她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著。
試圖讓困境得以扭轉，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。
但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。
而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。
強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。
她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結婚，使得皮埃特羅為此自殺。
出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。
但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內心的孤獨。
她把自己終日關在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對布恩地亞家族來說，孤獨是一種通病。
或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結局并不會有多大差別。
在不斷重復的命運里，皮埃特羅是一個起點，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。
她一生都在渴望愛情（轉載自出國留學網，請保留此信息。
），同時一生都在排斥愛情。
在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經歷，可以說是《百年孤獨》中，本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。
小說中的魔幻色彩，使得家族的經歷被冠以“命運”一說。
但實際上許多事物的轉變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。
愿像結尾的寓言所說的那樣，此后不會再有這樣一個家族，要背負百年的孤獨。
篇二： 《百年孤獨》作者加西亞?馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。
似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。
何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。
那時通過對這些情形的感應，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產生于人內心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。
孤獨是什么，也許是內心最深的秘密。
孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。
每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關懷。
也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術，而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
篇三： 我讀完《百年孤獨》，掩卷冥思時，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜歡看的小說類型，故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個發(fā)生了不可能事件的現實生活中，書中的每一個人物都讓人恐懼不已。
先說說情節(jié)，在現實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個家族的身上。
書中有一個很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。
患了這種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會忘掉童年時代的事兒，然后會忘記東西的名稱和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。
為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“?！?、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎么辦
這些標簽上的字的含義，都是我們歷經幾千年的學習與探索才發(fā)明出來的歷史，如果我們忘記了歷史，我們的存在也許就會變得毫無意義，讀后感《百年孤獨讀后感》。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是因為家族氛圍有多么森嚴，而是這個家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再從有到無，終點回歸起點，社會的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個家族的興衰，這與中國的《紅樓夢》迥然不同，我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。
這個家族中的人總是不斷重復著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。
亂倫在任何一個時候都是一種禁忌，而小說中不止一次描寫了這種關系：因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關系生下了孩子……這都是因為孤獨所犯下的罪行。
死亡、亂倫各種各樣的陰霾纏繞著他們，讓他們痛苦不堪地離開這個世界。
孤獨，冷漠，已經是這個家族的人的共性，誠如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。
”正是這種孤獨才讓他們走上悲劇之路。
篇四： 在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。
而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀了《百年孤獨》時，我們會發(fā)現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。
在現實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。
聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。
自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。
在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下。
作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。
這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。
把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。
在故事的結尾時。
家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道
”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
篇五： 在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。
我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。
他身上映射著所有的科學先驅者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現。
他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。
他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。
可是當他揭破了生命的所有謎底時，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。
昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。
馬爾克斯似乎在用這個，表達著對所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。
在那個時不時鬧得天翻地覆的家中，她永遠是這個家庭的經濟支柱和精神支柱。
她從沒有唱歌的樂趣，也沒有游玩的雅致，各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。
她無處不在。
她的身影出現在家具的迷幻倒影中，出現在樸實無華的天地中，出現在糖果小作坊的喧囂聲里。
她又虛無縹緲，就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。
到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。
作者寫出她冗長的一生，同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨的前行者，一生發(fā)動了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。
他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。
他的一生如颶風般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨。
就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時建立了多大的功績，死后依然被大多數人遺忘。
一個村莊中，有著一個世界的萬象。
這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是，如馬爾克斯所說：“注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現。
”現代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。
這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內心的迷茫，贏得充實的人生。
篇六： 《百年孤獨》在“新概念”選手中頗受歡迎，因此我對它一直有著好奇的渴望和虔誠的心態(tài)。
帶著不成熟的理解和不內涵的見解終于讀完了這本書，像是看著六代人扎扎實實地生活，卻始終離不開孤獨。
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最后一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。
是文明促成了孤獨嗎
還是人的內心本來就屬于孤獨
“怎么時間老是在打轉轉啊
”烏蘇拉說道。
或許這個家族乃至整個寰宇都是沿著一個無邊無際的圓圈運行的吧，所以人類才注定孤獨，注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。
在我看來，孤獨的人大抵兩種：自負與自卑。
自負的人通常有自負的才華。
他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。
于是他們干脆自行研究，不理會眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領悟常人所不能領悟的玄妙。
在常人眼中，這便成了孤傲。
而先驅大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產生的。
就像布恩地亞是因為過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣，先驅總是孤獨的。
自卑的人大多缺少自負的資本。
他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。
當人們興趣使然地談論著一些話題時，他們只能蜷縮在角落里做聽眾。
熱鬧是他人的，他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。
在常人眼中，這便成了孤僻。
就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
自愿地停留在自我狹小的圈子里，自主地抵制著新事物的侵入，也難怪馬貢多一直處在孤獨之中，注定百年之后從人們的記憶中消失。
但愿這最后到來的颶風，能吹散一切封閉自守的落后。
“命中注定要一百年處于孤獨的世家絕不會有出現在世上的第二次機會。
”希望如此。
篇七： 在嫣然的歲月里跳躍，我被撕扯得衣衫濫縷，明眸空洞。
回首，驚覺春已無處尋覓，我早被遺忘在冰雪處，佇立成百年的孤獨。
夜，來臨了，我拋開日間的華麗，發(fā)現自己除了孤獨，竟然一無所有。
月憂傷地隱去半個身子，用朦朧的云罩著。
翠葉密處，藏著一只黃鸝，它在寂寞地唱著：一年春事都來幾
早過了、三之二。
我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，無力再彈起清風明月的篇章，只有讓孤獨肆意地決堤。
輕輕撩起時光的珠簾，我邁著輕盈的腳步，行走在萬花叢中，摘一路的山花，爛漫著如水的青春，那是怎樣的笑顏啊
我無邪地坐在歲月的宴席上，看：花弄影，月流輝，水晶宮殿五云飛。
我想用自己生命的筆，描繪它的繁華，我用長長的構思，只寫下了幾行清冷的詩句，就成了絕筆。
花凋謝，月如鉤，宮殿傾倒，凄涼滿目，廢墟上，皮里春秋在狂笑，黑白顛倒在狂舞，我年輕的心，早生白發(fā)。
而今，自己走過的路，已是一片荒蕪，殘垣斷壁上，我如枯草，苦凄凄地搖曳著。
生命如水，夢如水中花。
水中花，沒有全部的歲月，誰會把它收留
歷盡漂泊后才知道，天涯本無路，海角沒有家。
于是，我痛徹心扉地日日數著落花，數成了無邊無際的孤獨，書寫著另一部生命悲劇的巨作，讀者是自己。
我?guī)狭藴嫔Ｋ徒o今夜，我又想起了被發(fā)月碾碎的希望，拾起后，秋雨綿綿，淋濕心的每一個角落。
冷場的生命，喝彩的是悲哀，我連清冷的昂首都顯得那么的猥瑣和懦弱。
我從哪里來，又到哪里去。
這一來，是希望，這一去，也是希望，可這中間是怎樣的流程呢
我清楚地看到，我殘缺的心，已掛在秋風中，孤獨地搖晃，一萬年的祈盼，一千年的輪回，睡去，醒來；醒來，睡去，竟然是百年孤獨
我的一副面具，掩飾自己的孤獨，融入滾滾紅塵，岸邊依然是曉風楊柳，誰會為誰而改變
篇八：有時，孤獨也是一種享受 在茫茫人海中，我卻如同生活在沙漠里，只有依賴互聯(lián)網或者閱讀寫作，和自己的心靈對話。
也許，這就叫做孤獨。
在短短的一年中，我的性格發(fā)生了天翻地覆的變化，從以前的活潑開朗變成這樣沉默寡言。
我想這段時間我已經帶給人們太多的不快樂了。
好像和誰說話都明顯的帶有火藥味了。
人們都說我變了，不是以前那個親切隨和的人了。
不過我實在忍不住要說。
也許這樣說了心里好受一些。
真的。
我找到一張紙就會不斷的寫下去，現在就是這種感覺。
有一種想一吐為快的感覺。
此刻，就如同跟朋友一起在外面喝酒時的情景。
我不高興。
朋友們總是設法寬慰我。
他們默默的坐在那里，聽我講述一個人的心情故事。
一任酒杯在手里舉起滑落。
啤酒的味道真好，能替人解除煩惱。
真的。
當幾杯啤酒喝了之后，我已經不能思考了，也許，只有在這種狀態(tài)下，我才能安靜的入睡。
夜太長了，我怕我在深夜里醒來
所以我寧愿每晚睡晚一點。
也許，這樣可以把夜晚的時間擠得短一些。
然后在第二天很早起床。
這樣，我仿佛每天都生活在白天，每天都生活在陽光里。
最初我還以為能在互聯(lián)網上得到一些安尉。
沒想到人們過得比我還不快樂。
我想跟她痛痛快快的聊聊，聊一些屬于互聯(lián)網上或者其它世界才會有的快樂。
一個在心靈深處構思的世外桃源。
可是沒想到，我?guī)нM自己苦心營造的快樂桃源的人卻都需要我的安慰。
有的失戀，有的失業(yè)。
有的因父母不和，痛苦，孤憐。
我試著為他們一一排解。
我想，自己心靈的痛楚卻可以作為別人的心靈的試劑。
居然能讓我成為一個稱職的業(yè)余的心理醫(yī)生。
我想，如果別人快樂，我也就應該得到快樂了。
我是這樣想的。
因為到現在為止還沒人能夠給我?guī)砜鞓贰?/p>
除非我已經重新建立起自己的自信，建立起自己的完美人格。
可是，這太難了。
而且這一切都是一個人默默的摸索。
在一片不屬于自己的天空中尋找一方凈土。
我思考，我困惑。
當初對朋友們說出這句話時，他們都覺得很經典，其實當時我也只是隨口說說而已。
不曾想到，這也許是大部分人的狀態(tài)。
也許，如果一個人只默默的把自己應該做的事做好就行了。
何必想那么多呀。
不思考的人是快樂的。
因為他無憂無慮。
其實人活在這世上，怎么可能無憂無慮
17歲以前我也曾無憂無慮。
因為那時我沒去想自己怎樣生存，怎樣發(fā)展的問題。
只想到自己怎樣分配這一周的時間，應該學些什么
我交了幾個好朋友，我也不感到寂寞。
心情一直非常愉快，做事也得心應手，自信心十足。
我感到很滿足。
所以很快樂。
我不吸煙不喝酒。
每天都堅持看書，我每天都在進步，每天都在與別人愉快的交流著。
我的確很快樂。
愛情會使人幸福，也會使人淪落。
但這一切并非對方的錯。
愛情本身并沒有錯。
錯的只是一個人的意志，一個人的情緒。
受到這種控制力的強烈干擾，會使一個人徹底的改變。
挑剔，指責，冷漠，率真，輕浮。
世界因為我的存在而顯得悲哀。
一個上升的，創(chuàng)業(yè)的時代，一個人卻不思進取，安享于毫無創(chuàng)意的生活。
感覺時間在慢慢推移，而一個人的意志卻不斷的衰減直至消失。
生活。
不應該遷就這種人，為什么給我這么多空間讓我慢慢做一些事情。
為什么不及早把我淘汰掉，讓我受這種痛苦
時間會沖淡一切，而人生卻承擔著太多的責任。
還有很多事情都還沒有開始。
正因為沒有開始，才看不到結束。
沒有計劃的人生太可怕，沒有目的的旅行，會不會把我們引入人生的死角
我們應該做什么
我們應該怎么做
我想得到什么
我能給人們帶來什么
常常這樣想。
自己問自己，但沒有回音。
四周只有一片寂靜。
我沒有朋友，是因為我放棄了朋友。
我沒有事業(yè)，是因為我放棄了事業(yè)。
為了微不足道的愛情，我們都做了些什么
為什么會愛上一個人
為什么會接受別人的愛
而又為什么不能接受別人的告別
寂靜的夜空，沒有一點回聲。
我感到很寂寞。
也許，寂寞本身，就是一種享受。
