愛麗絲夢游奇境記讀后感（450~~500字）和童年讀后感（500字左右） 分著寫 可以只寫第一個 寫完再給懸賞金
今天，我們學(xué)習(xí)了《追趕風(fēng)箏的孩子》這篇文章，它讓我深受啟發(fā)。
文章講了在一個風(fēng)和日麗的日子，有兩個孩子在追一只斷線的風(fēng)箏，過路的行人看到此景，都笑那兩個孩子，而且還用諷刺的話語挖苦他們。
但是這兩個孩子，卻在他們的話中得到了一個飛向天空的幻想。
從此，他們每天都留心觀察，認(rèn)真研究，反復(fù)比較。
20多年后，他們終于實現(xiàn)了夢想，造出世界上第一架飛機(jī)。
這篇文章告訴我們，只要朝著你的目標(biāo)堅持不懈地前進(jìn)，就能達(dá)到你的目的。
這也使我受到了深刻的教育。
在以前，老師讓我們做數(shù)學(xué)題，前面我做得很好，可一到后面，題很難，我只要有一點不會做，就會放棄它。
這樣，我什么也沒學(xué)好。
可自從我學(xué)完這篇課文后，無論遇到什么難題，我都會認(rèn)真思考，而且這使我的學(xué)習(xí)進(jìn)步了許多，我要把這個方法推薦給更多的人，也讓他們學(xué)習(xí)更好。
我要告訴同學(xué)們：為了自己的夢想，刻苦認(rèn)真，不怕吃苦。
關(guān)于名人故事的讀后感十篇
1在假期里,我讀了一本書,叫《雷鋒的故事》. 雷鋒小時侯是生活在舊社會里的,家里很窮. 爸爸,媽媽都給地主干活.家里窮的吃了上頓沒下頓,家里破的什么也沒有,外面下大雨,屋里下小雨,而且家里的人死的只剩他一個人了,他就希望以后要當(dāng)個兵. 解放后,他光榮地入了團(tuán),然后入了黨,之后成了一名解放軍戰(zhàn)士,實現(xiàn)了他小時候的愿望. 在部隊里,他時常和戰(zhàn)友們一起學(xué)習(xí)毛主席著作,關(guān)心國家大事,在生活中勤儉節(jié)約. 戰(zhàn)友們都知道雷鋒有個節(jié)約箱.雷鋒把撿來的螺絲釘,廢鐵都放進(jìn)節(jié)約箱里,用的時候拿出來用.他還總撿工廠蓋房子時掉的水泥,不到一個月,就撿了好幾噸水泥,全部交給了工廠. 在雷鋒生病時,不在宿舍里養(yǎng)病,而是出去幫一個工地蓋學(xué)校. 在火車站,一位老大娘找不著車票了,雷鋒又給老大娘買了一張車票,并扶著老大娘上火車,在火車上雷鋒還幫大家倒水,打掃車廂... 雷鋒的一言一行是任何人都能做到的,一個人做一件好事容易,難的是一輩子做好事.所以,我們一定要學(xué)習(xí)雷鋒的高貴品質(zhì). 2——《明太祖朱元璋》 我從來都以為皇帝都是繼承父業(yè)的，直到我看了這篇文章。
這篇文章里的朱元璋聰明、可愛、堅強勇敢、堅忍不拔。
這篇文章生動的描寫了朱元璋的悲慘童年。
當(dāng)他很小的時候，就在地主家放牛，地主不但不給吃的，還抽鞭子。
在1344年，朱元璋的家鄉(xiāng)濠州（今安徽風(fēng)陽）遇上了百年大旱，叫天天不靈，叫地地不應(yīng)。
幾天過去后，一滴雨沒見到，卻迎來了一群鋪天蓋地的蝗蟲，，一會功夫，莊稼被吃了，人被餓死了，還流行著可怕地瘟疫。
朱元璋的爸爸、媽媽、大哥、大哥的大兒子被奪去了生命。
僅僅只用了半個月，一家九口人就去了四人，只剩下朱元璋和他的二哥、大嫂王氏及她的一雙兒女五口人還活著。
最后兩兄弟決定分頭外出逃荒、，自謀生活。
可是，他的二哥放心不下朱元璋，最后，兩兄弟之后揮淚分別了。
吉人自有天相，朱元璋終于找到了吃的東西，總算飽餐了一頓。
幾年的漂泊時間，鑄就了朱元璋堅強勇敢，堅韌不拔的精神，也練久了他強健的體魄。
1352年閏三月初一，朱元璋來到濠州城下，義軍見一人到城下，以為朱元璋是元軍派來的奸細(xì)，準(zhǔn)備問斬。
幸好郭子興聽到報告后，趕到了城下，見朱元璋五花大綁著，卻沒有一點害怕的樣子，一副輕松、從容地樣子，他身材高大，渾身散發(fā)著大無畏的精神，老婆，我也不知道是不是這個原因，希望是，不是我也沒有辦法了。
可能是天樣子特別威武，郭子興一見就非常喜歡他，最后才知道他來做義軍，郭元帥大喜，收他做了一位步兵，從此，朱元璋開始了他的政治生涯
原來帝王也有這樣悲慘的童年，我和不好好珍惜現(xiàn)在的美好生活呢
3黃繼光讀后感 “撲”的一聲，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的槍口。
讀了《黃繼光》這篇課文后，我的心情久久不能平靜。
1952年10月，在朝鮮戰(zhàn)場上最激烈的上甘嶺戰(zhàn)役打響了。
黃繼光主動請求了任務(wù)。
他肩負(fù)著消滅敵人的神圣使命。
在他身負(fù)重傷，已沒有一件武器時，他感到指導(dǎo)員在望著他， 戰(zhàn)友們在望著他，祖國人民在望著他，朝鮮人民在望著他
于是，他沖上前去，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口…… 當(dāng)讀到“黃繼光憤怒地注視著敵人”這句話時，我不禁感嘆道：“一個中國人就要有一顆中國心，才是一個合格的中國人
”想想現(xiàn)在，有的人不發(fā)奮圖強，為中國人爭氣，卻跑到國外去為外國人賣命
這是多么可恥的行為啊
可不少人，像劉胡蘭一樣，在敵人面前說出的話是那樣氣壯山河：“要殺要剮由你們，怕死不是共產(chǎn)黨員
”就是這樣一句話，鼓舞著多少中國老百姓與敵人浴血奮戰(zhàn)
因為愛國，劉胡蘭寧死不屈；因為愛國，黃繼光用槍口堵住了敵人的槍口；因為愛國，多少前輩拋頭顱，灑熱血……我們是跨世紀(jì)的新一代，雖然現(xiàn)在的生活好了，但這是老一輩用鮮血和生命換來的
如果你等我也等，等著別人為你帶來幸福生活，那我們的國家何時才能強大起來
因此，我們只有努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，長大才能成為對祖國有用的人才。
這樣，才能不辜負(fù)長輩們對我們的殷切期望，才能讓我們的國家更加強盛起來，使我們的紅旗更加鮮艷
4林肯·傳讀后感 閑暇無事，朋友推薦了這本書，平日甚少讀此類偉人自傳，細(xì)細(xì)看來，卻有不少感觸。
小木屋中走出的美國總統(tǒng)，在貧寒的生活中憑借個人奮斗脫穎而出。
雖然出生卑微，卻沒有放棄人生的追求。
12個月的受教育經(jīng)歷，并沒有迫使他放棄對知識的渴求。
他很少有無所事事的時候，每當(dāng)那樣他就會向別人問一些問題，關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等，這些知識，為他以后的偉大思想無疑是產(chǎn)生了巨大作用。
不論是競選，還是南北戰(zhàn)爭，即使遇到困難，他仍發(fā)揮不屈不撓的精神，直到達(dá)成目的為止。
苦難的童年生活，以及艱辛的青年時代，都使林肯更深刻地了解這個世界，了解了世界上的苦難，他習(xí)慣從不同角度看問題，然后權(quán)衡利弊，均衡的處理問題。
青年時的林肯，作為一個受人歡迎的演說家，多項體育競賽的冠軍，報社的撰稿人，一位正直的律師，州議會的政黨領(lǐng)袖之一，可以說是成功的，除了錢，當(dāng)時的他什么都不缺。
他的文章邏輯嚴(yán)密，數(shù)據(jù)詳實，非常有說服力。
他的一切來源于，頭腦清晰，性格冷靜，邏輯嚴(yán)密，風(fēng)趣，幽默，直率。
雖然他壯志凌云，但生性憂郁自卑。
林肯對女性的心理是矛盾的:一方面，他與生俱來的詩人氣質(zhì)需要她們;另一方面，他從小面對女性的恐懼，害羞心理，又促使他克制對女性的靠近。
他的婚姻，用他自己的話來說“對我來說，結(jié)婚純屬意外。
”夫人瑪麗權(quán)利愿望極高，處世圓滑，脾氣古怪，內(nèi)心非常脆弱，多疑。
在此看來，瑪麗的煩亂，暴躁正好彌補他那寬容，過度忍讓的性格。
林肯雖然家庭貧寒，其貌不揚，做事啰嗦，性格憂郁，但意志卻非常堅強，誠實可靠。
一位栩栩如生、性情真實的總統(tǒng)，讓我們更能深刻體會，他是如何在分裂、戰(zhàn)爭中拯救了美國，如何斬斷了長期束縛黑人奴隸的鎖鏈。
他以自己的誠實、正直、勤勞、睿智和才干贏得周圍的人，贏得全國的民眾時，這些體驗最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求，他終生致力于人類的自由事業(yè)，尊重個體的價值與尊嚴(yán)。
他所提出的“民有、民治、民亨”原則，是飄揚在人類民主進(jìn)程中的一而永恒的旗幟。
他一生都在為此而奮斗。
他的這一追求變成他的為政目標(biāo)，在南北分裂的壓力下，他沒有妥協(xié)，堅定地拿起正義之劍，為了這種追求，不惜發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是人類的正義之戰(zhàn)。
正義最終戰(zhàn)勝邪惡。
他領(lǐng)導(dǎo)美國走向追求自由之路。
5魯迅傳讀后感 帶著一種好奇和探究的心理我開始閱讀魯迅，一個偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識，態(tài)度，言行。
了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對人生有了進(jìn)一步的思考和反省，更認(rèn)識到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷，對人生的深刻認(rèn)識和摯愛。
正因為對人生刻骨銘心的愛，才有了對戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生寫照， 人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營和維持的話，我們本來可以過的更加幸福和快樂。
社會組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會功能的不正常，導(dǎo)致社會家庭生活的不科學(xué)不健康，誰之過?社會管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。
因為我們沒有充分爭取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對利益保護(hù)的追求認(rèn)識和理解。
民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎
一個缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動的，一個健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動的正常，實現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。
魯迅先生為構(gòu)建新型的國民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個徹底的堅定革命戰(zhàn)士。
我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事
痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。
周圍的人們還會沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經(jīng)有人覺醒，趁著黎明前黑暗的掩護(hù)悄悄地向著光明的方向輕裝前進(jìn)了。
我要抓緊時間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣，做一個愛憎分明的人，做一個真正的中國人
6今天，我讀了一個故事，名字叫《華盛頓砍櫻桃樹》。
讀完之后，我被深深地打動了。
故事發(fā)生在華盛頓小時候，那時他的父親有一個果園，里面種著一棵櫻桃樹，父親非常喜愛它，不允許任何人碰這棵樹。
有一天，朋友交給華盛頓一把斧頭，恰好父親不在家，華盛頓想知道這把斧頭有多么鋒利，就跑到果園里砍樹，結(jié)果一下子就把父親最愛的櫻桃樹砍壞了。
惹禍以后，他趕快跑到別的地方玩去了。
父親回家后，看到果園里一片狼藉，又看到自己心愛的樹也被砍了，十分生氣。
這時，碰巧華盛頓回來了，父親便問他到底是誰砍的，看著父親發(fā)怒的樣子，華盛頓很害怕，原本不想承認(rèn)的，想了很久，他還鼓起勇氣承認(rèn)了。
父親把他叫到書房，語重心長地對他說：“孩子，請不要傷心，雖然我失去了心愛的樹，但是我為你的誠實而感到驕傲
”喬治·華盛頓從未忘記這件事，后來，他成為美國受人尊敬的總統(tǒng)。
這個故事使我想起了發(fā)生在自己身上的一件事。
暑假時，我在家里玩，一不小心，把媽媽平時喝水的玻璃杯打碎了。
我很害怕，就趕緊把玻璃渣掃干凈倒掉了，然后又繼續(xù)玩了。
晚上媽媽下班回家，喝水時發(fā)現(xiàn)杯子不見了，就問我。
我膽怯地說：“我不知道呀
”說完快速跑回了房間。
后來，媽媽來到我的房間，摸摸我的頭說：“孩子，做錯事千萬不要隱瞞，如果今天的事是你做的，你就應(yīng)該勇于承認(rèn)錯誤，知錯就改才是好孩子
媽媽希望你做一個誠實的孩子
”聽完媽媽的話，我羞愧地低下了頭，鼓起勇氣向媽媽承認(rèn)了那個杯子是我打碎的。
媽媽聽后笑了，非但沒有責(zé)怪我，還表揚我是個好孩子
有些東西失去了，還可以再擁有。
比如失去了財富，我們還可以通過奮斗重新?lián)碛小?/p>
但是，如果一個人為人不誠實可信，那么，在這個世界上他就不會擁有真正的朋友，如果一個人連朋友都沒有，那么他將失去一切
所以，我們從小就要做一個誠實的人
7讀一本好書，是一種人生的享受。
今年寒假里，我閱讀到了一本好書——《居里夫人》，使人感慨萬千，它讓我懂得了奮斗，激勵我更加勤奮地學(xué)習(xí)。
居里夫人是一位偉大的女科學(xué)家，她曾獲得過數(shù)次諾貝爾獎，得到很多國家高級學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎?wù)隆?/p>
她刻苦鉆研，永不滿足，經(jīng)過無數(shù)次試驗，發(fā)現(xiàn)了放射元素鐳。
鐳，是她一生中轟動世界的發(fā)現(xiàn)。
雖然我不懂元素是什么，什么叫放射性，但通過閱讀這本書，卻使我感到了它的份量。
為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳，居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地攪拌；一瓶瓶地倒進(jìn)倒出、一丁點一丁點地結(jié)晶。
她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服，站在大鍋旁，煙熏火燎，眼睛流淚，喉嚨刺癢……就這樣，她整整奮斗了45個月，1300多天，這是多么繁重的勞動，需要何等堅韌不拔的毅力啊
她既是世界聞名的學(xué)者，又是名副其實的工人，還是家庭主婦、孩子的母親
居里夫人辛勤地開墾了一片未曾開發(fā)的園地，最后終于取得了近代科學(xué)史上重要的成就之一——發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。
為人類做出了重大貢獻(xiàn)，立下了不朽的功勛
我是多么渴望像居城夫人那樣，在知識的海洋中遨游，到科學(xué)的世界里去探索，去揭開自然界中一個又一個秘密。
而今，同居里夫人對照，我真感到慚愧，平時我做事沒有恒心，每當(dāng)做數(shù)學(xué)題時，一旦碰到難一些的題目，就不愿多動腦筋，一次做不出來，就渴望家長幫助，希望他們能幫我完成…… 讀了《居里夫人》這本書，使我悟出了一個道理：要取得好成績，是不容易的；要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動。
古語說的好：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。
因此，從平時開始，就要要求自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能獨立思考，認(rèn)真鉆研，不怕困難。
今后我一定要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強進(jìn)取精神，刻苦學(xué)習(xí)，勇于實踐，努力攀登科學(xué)高峰。
希望自己長大了做一個像居里夫人那樣的科學(xué)院家，為祖國的繁榮富強，為祖國的科學(xué)事業(yè)奮斗終身
8《牛頓的故事》讀后感 牛頓，是一位聞名中外的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家。
他提出的力學(xué)三定律和萬有引力定律，取得了劃世紀(jì)的成就，突破了平凡的17世紀(jì)。
把手表當(dāng)雞蛋燒、忘了客人的存在....這些牛頓的事例無人不知，自從讀了《牛頓的故事》后，我收益非淺。
牛頓在一身中，把全身都投入到了科學(xué)研究當(dāng)中去，從來不分心，和羅丹....這樣的人一樣，具有著全神貫注的精神，這種精神才會使牛頓成為17世紀(jì)的頂峰人物。
有人問牛頓為什么能取得如此大的成就
牛頓說：“如果我看得比更遠(yuǎn)，那是因為我站在巨人的肩膀上。
”巨人
一開始，我以為，巨人就是那魁梧高大的身材，使你兩眼忘不到頭的人，后來，我知道我錯了，牛頓所指的巨人指的是胡克、笛卡兒、伽利略、哥白尼這些在科學(xué)上有著突破性的人物，他們的科學(xué)知識，給牛頓的研究打好了良好的基礎(chǔ)。
在生活中，也是如此，我們學(xué)知識就是因為有了書本，有了身邊朋友與親人的勸告、教誨，才使我們擁有了巨大的智慧，我們就站在了教誨、勸告....的肩膀上，它們使我們更加出色。
牛頓還說過：“其實，我不過像一個在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到幾顆光滑美麗的貝殼。
但那浩瀚的大海，卻還在我的前面未曾被我發(fā)現(xiàn)。
”從牛頓的這句話中，我明白了做人要謙虛，不要僅僅有了一點知識和智慧，就炫耀，真正的知識是沒有邊境的，有個成語不是這樣說嗎：學(xué)海無涯。
知識是沒有邊境的，它大得無法琢磨，千萬不能有了半肚子墨水就晃啊晃，其實根本沒有分量啊
看到牛頓有如此大得成就，是否忽略了他的童年
牛頓的童年，讓你聽了會覺得不可思議。
牛頓出生是一個戲劇性的事情，伽俐略死于1642年，而牛頓出生也恰恰是這一年的萬圣節(jié)，難道這就意味著牛頓有著伽俐略的才智
不是，小時侯，牛頓十分內(nèi)向、老實，常常被人欺負(fù)。
一個叫湯姆的孩子總愛欺負(fù)牛頓，牛頓因為憤憤不平，所以和他打了一架，這一架，是牛頓不甘屈辱的一架，他立下決心要讓同學(xué)看看，他并不柔弱。
我們也應(yīng)該是這樣，有一顆不服輸?shù)男?，才會讓自己更加前進(jìn)，不服輸，才會進(jìn)取，會覺得要超過別人，不能柔柔弱弱，被別人比上了，也若無其事 。
牛頓這位17世紀(jì)的偉大人物，將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)印在我的心中。
9 歷史上，傳著許多黨員的故事。
我就讀了其中錢鐘書的故事。
錢鐘書小時候跟著伯父讀書，通常只在下午上課，但是早上無論伯父是上茶館喝茶、料理家務(wù)、還是和熟人聊天，錢鐘書總是跟在伯父后面。
于是，伯父總會買一個大酥餅給錢鐘書，再向書攤租一本小說給他看。
錢鐘書每天吃了酥餅就開始孜孜看書，一直到伯父叫他回家。
回家后，他便手舞足蹈地向倆個弟弟演說他剛看的小說。
奇怪的是錢鐘書能把各種兵器的斤兩熟記于心，卻怎么也記不住阿拉伯?dāng)?shù)字。
他父親常常偷偷地打他，晚上，錢鐘書脫下衣服后，身上常常青一塊紫一塊。
伯父發(fā)現(xiàn)后，很是心痛。
讀了錢鐘書的故事我明白了要好好學(xué)習(xí)，將來給祖國貢獻(xiàn)出一份力量，成為祖國的棟梁之才，為祖國的發(fā)展效力，也成為黨的一員，幫助黨完成更多的事情，去幫助有困難的人，不讓祖國失望，為自己國家的科計效力吧。
如今我們是祖國的花朵，是祖國未來的希望，是祖國的夢想。
現(xiàn)在，我要好好學(xué)習(xí)這樣以后就能擁有很多很多的知識，現(xiàn)在只有擁有很多很多知識的人才可以成為國家的棟梁之才，才可以幫助祖國的發(fā)展，也要幫助黨完成黨 的夢想，使我們自己也成為黨的一員為國家富強作出貢獻(xiàn)，做一個對祖國對人民有用的人。
就想我吧、每天總想著生病不上學(xué)。
這怎么能成為中國的棟梁之才呢；所以現(xiàn)在我們必須努力學(xué)習(xí)；不能再假裝生病了。
歷史，讓我們了解自我。
不會迷失自己，未來，使我們憧憬未來。
為祖國充滿期望。
生活，讓我們了解夢想，讓中國的今天感到驕傲。
好好學(xué)習(xí)。
天天向上。
l 10讀《文天祥的故事》有感 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
”這是眾所周知的詩句，是文天祥《過零丁洋》中的名言；它已經(jīng)成為了光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。
文天祥是人們心目中的大英雄，他是南宋末年廬陵（今古安）人。
這則故事主要寫南宋末年，因為宋王朝腐敗無能，北方蒙古族統(tǒng)一了部落，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋，文天祥就是在這場空前殘暴的野蠻侵略戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的偉大民族英雄。
看著瀕臨滅亡的祖國，他挺身而出，自己組建軍隊，與這群發(fā)了瘋的“餓狼”進(jìn)行斗爭，在遭遇三次重大挫折，十幾次幸免于難后，在五波嶺兵敗被俘，但他寧死不屈，最后以身殉國。
文天祥的這種“寧為玉碎，不為瓦全”的愛國主義精神令人敬佩。
他視死如歸，被俘后勇敢地告訴那些侵略者們，他只求義死，不求茍生。
“威武不能屈，富貴不能淫。
”他寧可死，也不愿向那些野蠻的侵略者們投降，成為遺臭萬年的千古罪人。
什么是英雄
英雄處事光明磊落，英雄做人肝膽相照，而文天祥卻是英雄中的豪杰。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
”作為男子漢應(yīng)有的英雄豪氣在他身上表現(xiàn)得淋漓盡致。
他那顆不屈的心，那種不朽的靈魂，怎能不發(fā)人深思，令人油然而生出敬佩的情感來呢
文天祥用自己的生命捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)，也譜寫了一曲感天動地的英雄壯歌。
作為新時代的中華少年，文天祥的英雄事跡令我們感動，也激發(fā)了我們的愛國熱情，我們也要向他一樣熱愛我們偉大的祖國，不惜一切代價守衛(wèi)我們共同的家園。
讓我們懷著一顆赤子之心，懷著滿腔的愛國激情，說一聲：“祖國媽媽，我愛你
”
十篇讀書筆記好詞好句好段感受。
謝謝
《愛的教埃迪蒙托·德米契斯好詞：蜿蜒 郁郁蔥蔥 參天大 心怡 不禁 日夜依賴 面帶微笑 糟糕 打量 .迫不及待 故意 驕傲 安慰 真誠 回應(yīng) 顫抖 善良 欽佩 巴望 悲哀 諷刺 含辛茹苦 侮辱熱情 充滿活力 炯炯有神 潮潮濕濕 歡喜 防備 敵意 虛弱 厭惡 冷冰冰 興致 鼓足 輪番同情 緊縮 浮現(xiàn) 攥緊 財富 憧憬 嘲諷 骯臟 傾瀉 高昂 不可一世 低眉順目 傲慢 榮幸身材魁梧 表情嚴(yán)肅 自知理虧 一五一十 難為情 大事不妙 低頭不語 教訓(xùn) 嚴(yán)厲 誠心 擁抱 斷斷續(xù)續(xù) 猶豫 語重心長 相親相愛 友善 樂呵呵 扛著 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分憂 精神煥發(fā) 代表 震撼 催人奮進(jìn) 報復(fù) 埋頭 平息 炫耀 輕蔑 回敬 堅不可摧 粗魯 小氣 失而復(fù)得 偏僻 晴朗 偵察 掩蓋 離鄉(xiāng)背景 避禍 心甘情愿 神圣 寂靜 蹦蹦跳跳 追趕 承擔(dān) 自由自在 玩耍嬉戲 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言萬語 心肝寶貝 緊巴巴 百依百順 努力 慈愛 督促 輕手輕腳 畢竟 活躍 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 責(zé)任 充足 驚慌失措 若不經(jīng)風(fēng) 東游西逛 無緣無故 黑壓壓 堅強 無濟(jì)于事 勸說 疲倦 優(yōu)良 逼近 席卷而來 害羞 一言不發(fā) 欣慰 傷感 好句：1．蜿蜒的小路，郁郁蔥蔥的參天大樹，臉盤般大小的向日葵，橄欖綠的銀葉，西洋杉和松柏的墨綠，硬麥的藍(lán)綠，葡萄園的翠綠，一切都仿佛是綠色的調(diào)色板，讓我心曠神怡。
2．他是一個長著一頭紅色卷發(fā)，永遠(yuǎn)開心快樂的老師。
3．有的搖晃著媽媽的手，嘟著最讓爸爸媽媽早點來接；有的好說歹說進(jìn)了教室，可一回頭看到大人走了，“哇”地大哭起來沖出教室，抱住了爸爸的腿，說什么也不松開了。
4．還有的犟的像頭驢，怎么勸也不肯進(jìn)教室，大人們拽著，拉著，倒像是在拔河比賽。
5．他身材瘦小，和藹可親，和我們講話時總是面帶微笑，就像我們的好朋友一樣。
6．他是一個高個子，灰白長發(fā)，額頭上有一條長長的皺紋。
7．他說話的嗓門很粗，更糟糕的是他的臉上找不到一絲笑容。
8．他目不轉(zhuǎn)睛的打量我們，似乎要把我們的內(nèi)心世界看透。
9．他身材瘦小，長著一個蒜頭鼻。
10．他總愛給大家表演扮兔嘴，皺起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那樣子引得我們哄堂大笑。
11．港子很深，路很窄，感覺走不到頭。
12他避開人群，用防備和第一的目光掃視這里的每一個人。
感受：在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)。
城南舊事讀后感3篇，每篇800字，哪位好心的幫幫忙哈
《城南舊事》讀后感我一向?qū)γ惶信d趣，往往是看了半截便將其冷落在旁。
《城南舊事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動人的真摯敘述中抒發(fā)了對童年的緬懷和對人間溫暖的呼喚，不但寫得親切動人，而且每個故事都能令我思緒起伏，多種交集的感覺同時在心頭涌現(xiàn)。
《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。
書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，恰似一首淡雅而含蓄的詩。
這部作品由五個篇章組成： 惠安館，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒及爸爸的花兒落了，全文由一個人引起 — 英子，以她孩子般純潔的眼睛來看在北平生活的點滴，記載著英子七歲到十三歲的成長經(jīng)歷，旁觀著成人世界的悲歡離合，憑著她微妙的記憶，將年幼時圍繞她發(fā)生的生活舊事記錄下來。
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英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。
所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆；她和“小偷”寫下承諾，甚而認(rèn)真地聽著“小偷”的故事；她愛著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過。
透過英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合，雖然很天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。
本書的每一篇到結(jié)尾，主角似乎總是離開英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去那個小偷，奶媽，最后連她的爸爸也離她而去了，當(dāng)時她才小學(xué)畢業(yè)呢
看著無人修剪的花任意雕落，也為本書畫上句點。
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雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚，可是它的每一個感人肺腑的故事，都洋溢著溫馨的親情和友愛。
雖然每個故事的結(jié)尾，里面的主角都是離作者而去，可是作者透過正面的描寫和反面的烘托，把每個人物的樣子寫得淋漓盡致，性格表露無遺，即使閉上眼睛，他們的影子還盈盈浮現(xiàn)眼前：井邊的小伙伴，椿樹胡同的瘋女人，藏在草堆里的偷兒，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理小孩子的德先叔，騎著小驢回老家的宋媽，加上聰明伶俐的英子，組成了作者的寫作世界，在這世界里，帶著人間溫暖的風(fēng)吹遍了每個角落，吹醒了讀者和平的心靈，這是一本散發(fā)著芬芳的書，更是一本開卷有益的書，它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。
看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經(jīng)很少看見這樣精致的東西，因為她不刻意表達(dá)什幺，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在介紹它自己。
那樣的不緊不慢，溫厚淳和，那樣的安靜祥和，彌久恒馨，那樣的滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利之心。
《城南舊事》讀后感翻開那一襲墨黑的《城南舊事》，不知為何，我的心情感到沉重起來，一絲淡淡的憂傷籠罩在我的身旁。
這本書是描寫舊北京形形色色的人和事。
從童年的駱駝隊到爸爸的花落了，中間英子經(jīng)歷了許多成長的變故。
也就是這樣，一個個人物開始走進(jìn)故事里：惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學(xué)而無奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔、被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽、因病去世的爸爸……他們都是英子成長中最重要的人物,也是教會她許多道理的人。
令我印象最深的還是惠安館那章。
秀貞是英子搬到新家認(rèn)識的新朋友之一。
她天天聽著她念叨著小桂子之類的話，使英子很好奇，她覺得假裝有一個小桂子很好玩，于是她每天上午偷偷跑去惠安館和秀貞玩，聽她講小桂子的事。
可是似乎胡同里誰都說秀貞是瘋子，不許自己家的孩子靠近惠安館。
但是在英子的眼里，秀貞跟其他人家的姑娘沒什么兩樣嘛。
直到有一次，她無意中聽到了宋媽說的話，才知道秀貞為什么會變瘋的。
原來，秀貞和一個借宿在惠安館的學(xué)生相愛，有了孩子，但是他必須得回家一趟，可怕是被他媽扣在了那里，一走就是六年。
后來秀貞生下來一個女孩，卻被她媽丟到了齊化門城根下，她從那時開始就瘋了。
英子從秀貞口中得知了整件事情的來龍去脈，她還告訴英子小桂子的脖子后面有一塊青疤，拜托英子幫忙找到小桂子。
秀貞的眼睛下面有兩個淚坑，英子的好朋友妞兒也有兩個淚坑，英子經(jīng)常把妞兒和小桂子混在一起。
直到有一天，妞兒和英子哭著說她不是她爸媽親生的，說要回齊化門找她的親生父母時，英子恍恍惚惚地去掀開妞兒的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)妞兒的脖子后面真的有一塊青疤。
她想讓秀貞和妞兒回惠安找她爸去，于是拿上媽媽的金手鐲，帶著妞兒跑去找秀貞了。
秀貞連夜整理好行李，帶著妞兒去搭火車。
可是英子不舍得妞兒，便使勁跑去追趕妞兒。
那天夜里，又下著大雨，英子還發(fā)著燒，但她最后還是頂不住了，幸虧剛好遇見了媽媽，她才不至于暈倒在馬路上。
后來，英子有一次聽媽媽說原來那天晚上秀貞和妞兒被壓在了火車底下了……英子突然想起了一個人，她那又濕又長的睫毛一閃動，眼淚就淌過淚坑流到嘴邊了。
本書中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個雜亂的社會，對那些復(fù)雜的人和事，她有著自己特殊的理解和看法，但她也有分不清的事，像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別，因為她覺得太陽是從碧藍(lán)的大海上升上來的，但是它也是從淡藍(lán)的天空上升上來的呀。
而她更有一種寶貴的東西，那就是樂于助人的善心，像那次她為了別人家一家團(tuán)聚，竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏，這是件幾乎連一個成人都做不到的事，這讓我想起了一句俗話“贈人玫瑰，手有余香。
”我想這本書也是林海音為了懷念她的童年而寫的吧。
《城南舊事》讀后感長亭外，古道邊，芳草碧連天 晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山 天之涯，地之角，知交半零落 人生難得是歡聚，惟有別離多 長亭外，古道邊，芳草碧連天 問君此去幾時還，來時莫徘徊 天之涯，地之角，知交半零落 一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒 看了第一句詞相信很多人就可以哼出那熟悉的旋律，雖然未必知道這是奧德維的名曲。
歌名叫《送別》，但我更愿意叫它《驪歌》。
同是李叔同填的詞，不知道為什么和我們小時候唱的《送別》不同，但《城南舊事》的開頭就是抱笙加豎琴的《驪歌》…… 音樂是有穿透力的，一段插曲把“淡淡的哀愁和沉沉的相思”點染開去，翻開一張發(fā)舊、珍貴而無法重拍的老照片。
僻巷的駝鈴、挑擔(dān)剃頭的情景，沿街的賣唱，井臺的打水，小學(xué)生放學(xué)的畫面，絲絲入扣，一路下來使人陷入無言的哀傷。
影片尋著林海音的心里情緒，以舒緩的節(jié)奏，象征、含蓄、對比、重復(fù)等藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種近乎中國水墨畫般的寧靜、淡泊、簡約的意境，勾畫出淡淡的的并不面目猙獰的悲劇場景。
黑沉沉、霧蒙蒙的城門樓下，緩緩前行的駝隊，單調(diào)而復(fù)沓的街口的井槽，幽靜而蟬聲如雨的小巷，在悲劇氛圍中彌散著纖美的憂傷與詩意。
故事的終結(jié)，所有的人物都離小英子而去，包括父親，英子也不再是小孩子。
如同我們的成長一樣，一再地失去東西，不管是朋友、玩伴、記憶、時間或親人。
原以為痛心不過如此
可是，當(dāng)我漫步在林海音論壇上，看到88年她回國時大喊的那一聲：“我的城墻呢
”不由得再次陪她心碎，陪她落淚。
失去的痛仍然迷漫在我們這代人的心上…… 永遠(yuǎn)不要因為一時的淺見做美的破壞者，那是不可原諒的。
《城南舊事》，一個小女孩用清澈的眼眸看世界，不得不讓心沉浸在她心靈的童年里，也一直沉浸在自己心靈中的童年中……喚醒了那五光十色、朦朧而又耀眼的斑斕。
《城南舊事》讀后感“長亭外，古道邊，芳草碧連天，…..問君此去幾時來，來時莫徘徊。
……”這一首讓人回憶離別的歌謠在《城南舊事》中浮現(xiàn)。
《城南舊事》讀了后，感覺到有一種現(xiàn)實世界所缺少的東西——真善美。
書的作者叫林海音。
海音婆婆小時的趣事，讓人仿佛回到了那個令人陌生但并不久遠(yuǎn)的年代。
這本書不但道盡了小孩子間純真的友誼，還反映了當(dāng)時社會的窮苦，沒錢的無奈，人與人之間各種離奇的瑣事，還有封建制度的黑暗。
書中的“惠安館”，說的是小英子和秀貞及妞兒之間的故事，讓人感動。
小孩子的勇敢，小孩子的機(jī)智，讓人回味無窮，同時又反思自我。
海英婆婆的文章，還有那些蘊藏在書里面的經(jīng)典圖畫，而那圖畫是一種典雅美的線條勾勒出來的黑白畫。
那種充滿哲理的色彩，盡管只有兩種顏色，卻也體現(xiàn)了善惡美丑，酸甜苦辣，讓人進(jìn)入一種能從客觀和當(dāng)局者的角度來體會其中的精妙絕倫之美。
圖畫和文字的交織，眼前看到的是像電影般活靈活先現(xiàn)的畫面。
英子，一個奇特靦腆而且善良守則的人物性格被刻畫出來了。
英子和妞兒的情分十分深，只不過遭到了棒打，那就是妞兒的不幸遭遇所帶來的影響。
后來母女重逢，造化弄人。
秀貞，這個妙齡清純的良家姑娘，也許是因為“錯愛”落到了如此下場。
故曰：一失足成千古恨。
英子的情感十分突出，她幫助妞兒母女重逢，還把媽媽的手鐲給他們做盤纏，讓他們逃離苦海。
英子的品格，純真可愛，沒有雜糅的東西，叫我感動。
《城南舊事》絕不僅是一本回憶錄，它是名篇佳作，以它獨特的特點，洗滌人的自私心，讓人受到教育。
我讀林海音婆婆的書，的確讓人感受它的優(yōu)美典雅，沉醉其中。
讀書筆記好詞好句好段感悟14篇100字，要急
一、高爾基好詞摘錄：忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝鮮花綻放顫動激昂呈現(xiàn)好句摘錄：藍(lán)色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下.我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看.那曲子中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中.經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子.我的感想：作者將主人公當(dāng)時所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位,在語言描寫上很有功夫.使文章生動,令人身臨其境,對美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解.二、中的好詞摘錄：擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記好句摘錄：我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂.看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外.我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行,一定不放過他們!這里地上結(jié)滿了許多瓜類,樹上掛滿了一串串的葡萄,有數(shù)有大,還有黃燦燦的檸檬.開始做一件事的時候,若不是預(yù)先計算一下需要多少代價,若不是預(yù)先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了.讀有感全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難,最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境,與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng),過上了幸福生活的故事我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢,而是他那驚人的.可想而知,一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年,沒有人陪伴他,甚至于最基本的,與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到.整個荒蕪的島上沒有房屋,沒有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地三、之七——裝死專家步甲作者優(yōu)美詞語引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、精彩句段我們不知道什么叫死亡,所以我們不會做出裝死的行為!不管遭受什么樣的虐待,我們始終是正直的昆蟲,絕對不會做出欺騙他人的行為.別說是因為我們不會飛,才想出裝死的伎倆!別說是因為我們跑不快,才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡,所以不會做出裝死的行為!尤其是自殺,連想都沒有想過!那種愚蠢的事情,只有卑鄙的人才會做出來!讀后有感強者也會偶爾的躲避著比自己厲害的對手,以免的丟掉自己的性命.作者對步甲昆蟲的了解很透徹,步甲蟲裝死是它抵御不了對方時的一種自衛(wèi)的方式,孩子,在這個世界上無論是人類還是其他動物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全,必須得有自我保護(hù)能力,要有自我防衛(wèi)能力,只有這樣,你才能在這個錯綜復(fù)雜的世界安全自在地生活著,正所謂“害人之心不可有,防人之心不可無.”四、: 好詞：迫害、遭遇、妥協(xié)、悼念、容光煥發(fā)、籌集川資、堅執(zhí)、淡薄從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡第二天愛農(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的.感悟：文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊.欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任.五、好詞：媚態(tài)玩弄嗥叫嫉妒動輒獲咎博大裝潢希圖冒充貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了才吃下去.它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài).它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠,雖然后來證實并非貓所為,但我對貓是不會有好感的.人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步；能說話了,自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步.然而也就墮落,因為那時也開始了說空話.感悟：從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報的狹小胸腸,斗爭或反抗意識卻談不上,或者也可看出兒時的魯迅有愛心,但長大了因為世故的精神而變得冷漠和無動于衷,但正因為如此,魯迅卻是懂得自省的人,這正是他的偉大之處,深刻的自我剖析,看到自己的渺小.六、《海底兩萬里》熠熠生輝奇幻莫測震耳欲聾美不勝收驚天動地?zé)o窮無盡屹立不動毛骨悚然寸步難行英姿精確荒寂沸沸揚揚,殘酷,破損零散,沸騰的水流,光彩奪目、瑰麗無比尼摩船長說了一句話:人類進(jìn)步的實在是太慢了. 毫無疑問,如果我們追趕的那個怪物,真的跟尼德?蘭的魚叉相碰,我決不敢打賭,保證這個怪物無事.讀后感這部小說,給了我極大的震撼.它告訴了我許多我不了解的美麗島嶼；它讓我了康塞爾是何等的忠誠；還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識.作者在海底遨游,能看見許多珍貴的魚兒,又能經(jīng)歷許多希奇古怪的事.七、《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記好詞好句好段；好詞倒背如流清清楚楚一清二楚胡說八道不由分說甕聲甕氣無精打采來來回回干干凈凈仔仔細(xì)細(xì)火舌飛舞筋疲力盡聲色俱厲好句：憂傷,以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情,幾乎人人都可以自由抒發(fā),唯獨保爾沒有這個權(quán)利,它們被永不松懈的意志禁錮著.海浪在他腳下拍打著零亂的石堆,從遙遠(yuǎn)的土耳其刮來的干燥海風(fēng)吹拂著他的臉.港灣的海岸呈不規(guī)則的弓形,一條鋼骨水泥筑成的防波堤擋住了海浪.蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷.城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中,伸展到很遠(yuǎn)的地方.
讀書筆記——《童年》《昆蟲記》
童年 ——讀書心得 《童年》一書出自前蘇聯(lián)作家、革命家高爾基之手。
高爾基原名阿列克謝·馬克 西莫維奇·彼什科夫，他出生在一個普通的木匠家庭，幼年喪父。
在小業(yè)主外祖 父家度過童年。
十一歲踏上社會，獨自謀生，飽嘗人世間是心酸，從 1892 年開 始發(fā)表作品，他以豐富的藝術(shù)創(chuàng)作開辟了無產(chǎn)階級革命文學(xué)的新紀(jì)元。
《童年》 一書主要記述了阿廖沙 （高爾基的小名） 的童年遭遇。
這本書的大致內(nèi)容是 “我” 從三歲喪父開始，搬家到外公家住。
在外公家所遇到的開心的與不開心的事情。
不開心的事情主要是兩個舅舅的鬧事。
在這個家庭中舅舅們都想搶阿廖沙母親的 嫁妝，想把外公的財產(chǎn)據(jù)為己有。
但因染坊的逐日衰敗，阿廖沙被迫背井離鄉(xiāng)。
這本書語言優(yōu)美、含意深刻，讓人感到一種隱忍的悲傷。
比如有一段： “我感到異常的悶，讓人無法忍耐就，胸中像是灌滿了溫?zé)岬你U液，而且這鉛液 還直往外沖， 幾乎是要沖破我的胸膛； 我仿佛覺得， 我像一個氣泡兒似的在膨脹， 在這間狹小的物質(zhì)里，在棺材似的溫棚下，我感到分外壓抑。
” 這是描寫“我”在等米哈伊爾舅舅的一段。
那時米哈伊爾要來殺外公，外公讓我 在樓上把風(fēng)。
這段話運用比喻、夸張的修辭手法，寫出了“我”當(dāng)時的無聊與害 怕。
文中用“鉛液”比喻我沉悶的心情，非常貼切。
還有一些小段子，也是用含蓄的語言表達(dá)社會的黑暗，比如： “在這個鎮(zhèn)上，偷竊已成為一種風(fēng)氣，并不能算作罪惡，而且對于半饑餓的市民 來說，這差不多是唯一謀生的手段。
” 這是寫外公、外婆淪為乞丐以后，我和小朋友們偷碼頭上的木材的一段。
這一段 用人們的饑餓來體現(xiàn)沙皇的殘暴不仁，用“偷竊已成為一種風(fēng)氣”來證明社會的 黑暗與社會的風(fēng)氣不正，也側(cè)面抨擊了舊社會統(tǒng)治者的不仁不義。
書中也有很多地方描寫少年兒童的天真無邪。
比如有一段： “每逢星期六，我們便舉行一次開心的游戲。
整個星期，我們都為這個游戲作準(zhǔn) 備，到街上把舊草鞋集中到一個僻靜的角落里。
星期六傍晚，一群韃靼搬運工從 西伯利亞港回家，我們便在十字路口找好陣地，用草鞋投他們。
起先，他們被激 怒了，追趕我們，罵我們，可后來，他們也開始喜歡上了這個游戲，他們知道要 發(fā)生一次戰(zhàn)斗，便事先準(zhǔn)備好了許多草鞋。
” 這一段是“我”在外公、外婆淪為乞丐后，拾破爛時與小朋友們玩的游戲。
這一 段用生動形象的語言描寫了兒童的天真爛漫。
我個人覺得這本書還是適合當(dāng)代小朋友閱讀的， 因為現(xiàn)在的小朋友都是養(yǎng)尊處優(yōu) 長大的，生活各方面不能不說是無憂無慮。
我們雖然和高爾基比童年很幸福，但 我們要追求更美好的生活，也應(yīng)該奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)。
《昆 蟲 記》讀書筆記 作者：許羲和 《昆蟲記》是法國讓?亨利?法布爾撰寫的。
法布爾用生動活潑，輕松詼諧的語言仔細(xì)地 描述描述了各種昆蟲的形態(tài)和生活史。
從中我不僅學(xué)到 很多的昆蟲學(xué)的知識，法布爾追求真理、探求真相的 求真精神，更給了我很大的啟發(fā)。
《昆蟲記》對蝗蟲是這樣描述的：在一般人看來， 蝗蟲兇狠貪吃，可我覺得它的益處多于害處，比如它能啃掉綿羊啃不 動的植物上的芒刺，吃作物間的雜草，以利于農(nóng)作物的生長。
它吃的 是一般動物不吃的東西……蝗蟲在制造食物方面扮演著重要角色。
每 年的九、十月份，火雞會被人趕到地里覓食， 盡管此時地里的莊稼早已收割完畢，少有其他 植物，但火雞卻都能吃得飽飽的，長得肥肥的 ，主要就是因為有蝗蟲這道美食… ... 法布爾對蝗蟲的看法與我們的不一樣。
因為我們常?？梢詮碾?視上或書本上得知，蝗蟲飛過的地區(qū)，所有的農(nóng)作物都被吃得干干凈 凈，莊稼顆粒無收，青稞、麥子蕩然無存，草場則 寸草無收，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來極大的危害。
甚至好萊 塢有部災(zāi)難片，題目就是《蝗蟲過境》 。
我覺得兩種 結(jié)論截然相反，主要在于蝗蟲的量。
如果某個地區(qū) 蝗蟲大量繁殖，結(jié)果就不可能像法布爾描寫的那樣輕松。
我國一直飽受蝗蟲的危害。
例如 1985～1996 年的 12 年間，東 亞飛蝗在黃河灘、海南島、天津等蝗區(qū)連年大發(fā)生。
1985 年秋，天 津北大港東亞飛蝗高密度群居型蝗群將 10 多萬畝 葦葉和幾百畝玉米穗葉吃光……. 目前人類防治蝗 蟲可以通過： 一是生物防治， 保護(hù)蝗區(qū)的捕食性天敵。
二是用藥物殺死蝗蟲。
三是植樹造林，改變蝗區(qū)小氣 候，減少飛蝗產(chǎn)卵繁殖的適生場所等。
現(xiàn)在人們對蝗蟲的了解越來越多，也越 來越深刻。
我國有的地方已開始繁殖蝗蟲，食用 蝗蟲，變害為寶。
因為蝗蟲的 蛋白質(zhì)豐富，而且這種蛋白質(zhì)容易被人類分解吸 收，低脂肪低膽固醇。
這真有意思，蝗蟲吃人的糧 食，現(xiàn)在卻又成了人類餐桌上的營養(yǎng)品。
看來人類只要能深刻了解自然，就能合理利用自然。
朝花夕拾一到十篇每一篇的讀后感300字左右
1、今天，我又讀了一遍魯迅的．對其中感觸最深的是其中的．這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。
其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
”我的報仇，就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見的諸貓．最先不過是追趕，襲擊；而后來卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣．這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久，此后似乎貓都不來近我了．但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰(zhàn)績，還是全部省略了罷．但許多天之后，也許是已經(jīng)過了大半年，我竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實并非貓所害，倒是它緣著長媽媽的腰爬上去，被她一腳踏死了．”欣賞魯迅的寫作手法，更欣賞他的這種態(tài)度．這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們．他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn)．狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層。
是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
的寓意非凡，同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。
魯迅，是一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家2、阿長與〈山海經(jīng)〉》讀后感早聞，但沒有機(jī)會去欣賞一下。
所以，趁這個暑假，我飽讀了。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
我最喜歡讀的是。
里的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。
但她又能做別人不能做的事，買到。
對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細(xì)節(jié)，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領(lǐng)全床；切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特征。
比如，描寫的是魯迅家的保姆阿長。
文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。
有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。
不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。
而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟 “孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的。
可悲的人啊
3、讀后感《朝花夕拾》中有一篇叫的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時閱讀的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。
但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
先說說那個郭巨埋兒吧。
說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養(yǎng)母親，對母極孝。
后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。
”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。
興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。
看似大孝，其實是殘忍。
古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。
為了節(jié)約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母于不仁。
所以后來有人把這種孝舉，稱為“愚孝。
“ 隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。
“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的4、讀有感 是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。
前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。
兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。
忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。
父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。
父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。
”背出來就讓他去看會，否則不準(zhǔn)去。
這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。
父親這才答應(yīng)讓他去。
大家同時活動起來。
工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。
魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
5、《朝花夕拾》是魯迅先生獨具一格的回憶性散文集，書中寫了作者幼時及青年時期的一些往事。
主要以批判當(dāng)時的社會風(fēng)氣為主，同時也反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
它的亮點讓我甚至于眼花繚亂，其中最具代表性的要數(shù)。
句句都可以感受到作者對長媽媽的感激之情。
批判類的要數(shù)，，《二十四孝圖》。
特別是我正在讀的這篇。
魯迅的，表現(xiàn)的是當(dāng)時社會的一種風(fēng)氣，不，其實可以說是一種批判。
當(dāng)時，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。
而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。
又因為，但是的人都很迷信，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無常。
想想，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難，唉，真是恐怖
好在這令人恐怖與壓抑的時代已經(jīng)一去不回了。
6、細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。
仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。
與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然總捕不到很多;又常聽保姆長媽媽講故事，因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不住心中的孩子氣，當(dāng)讀書入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在干著各式各樣的事，而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都令人回味，作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切， 文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望被父母，家奴管著。
回憶起我的那些童年瑣事，還時常記憶猶新。
小時候，在田野里享受著春日的陽光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的懷抱之中，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，花一會兒就枯萎了，但仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
如今，田野上了造起了樓房，而我在緊張的學(xué)習(xí)之中，因此感受不到大自然的親切，也少了許多自由，但卻仍舊向往著，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。
讀過文章后有了許多感動。
雖然童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
7、父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。
揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。
開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。
而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。
魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。
辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步。
8、《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。
這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。
這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。
這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎
我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”，對中國悠久文化的曲解。
他們簡直是對華夏文化的污辱。
當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會被我們所接受，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
《瑣記》可以說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。
9、藤野先生讀后感“ 我”將在日本留學(xué)，看到清國的留學(xué)生頭頂上盤著大辮子，頂?shù)膶W(xué)生制帽的頂上高聳起，形成一座富士山。
這生動形象的寫出了作者諷刺清國留學(xué)生的奇特打扮，不也是揭露了這些清國留學(xué)生的附庸風(fēng)雅、不學(xué)無術(shù)、思想腐朽的本質(zhì)么
“我”覺得這“實在是標(biāo)致極了”，僅僅六個小字，寫出作者的感想。
用“實在”來修飾“標(biāo)志”，就是運用了反語，這才更加的增強了諷刺的力量再深一層的描繪出作者對他們的厭惡。
“我”又到中國留學(xué)生會館里，聽到那地板咚咚的響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道那是在學(xué)跳舞。
一個中國人，丟棄自己國家的文化，是多么可惡，而且他們這樣“學(xué)跳舞”，擾亂了別人的閱讀與休息呀。
我往下閱讀著，看到一位明的遺民朱舜水，可是做著為什么會寫到他呢，這我思考了許久：大概因為作者對這樣一位具有名族氣節(jié)的學(xué)者產(chǎn)生了仰慕之情吧，更重要的是反映了作者的愛國思想
晚上的蚊子，讓作者“兩個鼻孔出氣”那蚊子的無從插嘴是作者擬人化的，仿佛蚊子也陪作者一起來“熱鬧”；還不止這些呢，忍耐的還有那芋梗湯呀，雖然自己是沒有嘗到，可作者已經(jīng)親身體驗過了，就比如說已變了花心的花兒，，一只蜜蜂知道了，蜜其它的蜂干嘛要去采它呢
幾次三番，幾次三番地說，作者在這里采用了寓褒于貶的手法。
有意用“幾次三番，幾次三番”寫這位先生的 啰嗦和固執(zhí)；有意用“卻”“也只得”等詞語寫“我”的不理解和不情愿。
看起來是“貶”，實際上生動地表現(xiàn)了日本人民對中國留學(xué)生的關(guān)懷。
往下一看，果然出現(xiàn)了“可疑人物”：藤野先生。
只見他黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。
一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……。
”后面有幾個人笑起來了。
這語言的樸實，便表達(dá)了不同人的性格特點，看藤野先生吧，他是個比較幽默的人，用了緩慢而又頓挫的聲調(diào)來和學(xué)生們介紹自己。
直到“我”幫藤野先生抄講義時，我才發(fā)現(xiàn)了藤野先生毫無名族的偏見。
當(dāng)藤野先生把我的講義發(fā)回來時，“我”的吃了一驚是因為看到藤野先生盡然親自給自己這個外國的學(xué)生改講義；可是也會感到不安，因為講義中有那么多的脫漏與錯誤讓先生費神了；最最重要的還是感激了，那是藤野先生對“我”的熱愛之情呀
雖然藤野先生對“我”如此之愛，但我也會有不滿的：翻開講義的血管圖，先生一絲不茍的為我講解，而“我”卻不服氣，只是口頭上不好拒絕，表示出尊師。
畢業(yè)后，在東京快活了一個夏天后。
有一天，藤野先生又用抑揚的聲調(diào)對著“我”這個呆頭呆腦的人問了“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。
我現(xiàn)在總算放心了，沒有這回事。
”短短兩句問候，卻把藤野先生對作者的關(guān)心之情描繪在了紙上，那么的清晰，又那么的感動。
但藤野先生有時候也會有使人為難的問題，舉個例子呀，就是中國的女人是裹腳的。
可是藤野先生為什么會問這個問題呢?也許這是一個人真的醫(yī)學(xué)研究者處于研究的需要把；“我”是一直對這種纏足深痛惡絕的，所以“我”便難以啟齒
看著看著，這一句然我憤恨：中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。
但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。
這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。
這句話不是直接、下面表述作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱的中國國民是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，是因為老師義漏題，而不是個人能力所能達(dá)到的。
這種出于偏見而武斷地作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨。
這種憤慨不僅是因個人的人格遭到侮辱，更是民族衰弱在列強面前遇到歧視而產(chǎn)生的悲哀。
所以，這句話表達(dá)了作者極強的民族自尊心和企盼祖國強盛的愿望。
再下面，又是一部電影了，那些人們的歡呼“萬歲!”，不正是看到了日本槍斃中國人興高采烈的表現(xiàn)么
而那些中國青年，也幸災(zāi)樂禍、麻木不仁這不正是表達(dá)了作者對人們精神迂腐的極其沉痛的情感嗎
第二年終結(jié)了，“我”去尋找藤野先生，他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。
看著先生的復(fù)雜的感情，我猶豫的說了一個“慰安他的謊話”：“我想去學(xué)生物學(xué)，先生交給我的學(xué)問，也還有用的。
”可是他，緩緩地嘆息了：“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類，怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助。
”自然的對話，有“我”對先生的感激之情，也有先生對“我”的不舍。
走時，他送給“我的”照片，給“我的”叮囑，就像一股溫泉，滋潤了“我”的心。
可是我離開仙臺后，不敢寫信給藤野先生，覺得無從說起；有時想寫，卻又難以下筆，后來，竟沒有寄過一封信和一張照片。
而“我”也感到后悔了，他一去之后，毫無消息。
但是，“我”為什么都不敢寫信呢
是不是對老師就沒有感情呢
是不是已經(jīng)把老師遺忘了呢
不，都不是，因為作者對中國在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿將這種情緒帶給作者敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字來填補自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。
可是做著又怎么會說“但不知怎么地呢”
，我想應(yīng)該是反襯了作者對藤野先生的感激之深吧
后來，只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。
每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來。
“偷懶”是作者對自己嚴(yán)格要求的說法；“抑揚頓挫的話”指藤野先生對“我”乃至對中國寄予殷切希望的話。
最后一句話，給了我很深的印象：使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
這里的“良心發(fā)現(xiàn)”就是作者的愛國思想和斗爭精神搜到了觸動；“增強勇氣”則是作者長期遭受反動勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”是我認(rèn)為最關(guān)鍵的，他諷刺了那些自以為是的人，而實際上為軍閥政客張目的帝國主義封建勢力的御用文人
它不就是告訴我們；與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。
10、《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。
先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。
欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。
但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。
從此以后，他們幾乎成了摯友。
接著，又是一次偶然的機(jī)會，使他們成了同事。
但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。
最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。
一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。
這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。
魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。
但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
