關(guān)于一本抗日戰(zhàn)爭的書的讀后感300字
讀后感\(zhòng) ： 今天，我閑來無事，便翻開了一本少兒讀物，當(dāng)讀完了這篇文章后，我不禁大為震憾，我實在是佩服他頑強(qiáng)的偏偏和愛國的熱情。
東北是日本人入侵中國最早的地方，在東北抗日軍隊是影響最大的就是。
在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下給日軍以學(xué)生的打擊。
日軍海派大部隊進(jìn)行“圍剿”，楊靖宇帶著部隊轉(zhuǎn)移到了長白山的叢林中，在高寒缺氧、糧食、服裝、藥品完全斷絕的情況下，堅持同日寇日夜鏖戰(zhàn)，最后，只剩下7個人，結(jié)果還是被敵人發(fā)現(xiàn)。
可楊靖宇以頑強(qiáng)的毅力同敵人周旋，直到最后無情的子彈穿透了楊靖宇的胸膛，他倒下了。
英雄的熱血染紅了這塊黑土。
他死后，殘暴的敵人剝開他的腹部，發(fā)現(xiàn)他肚子里竟只有野菜、樹皮和棉絮。
就連兇殘的日軍也感到震驚。
在時期，有多少中華兒女為了祖國前赴后繼，獻(xiàn)出自己寶貴的生命啊
我突然又想到了放牛娃和堅貞不屈的，他們都是令人尊敬的抗日英雄
是什么力量讓他們?nèi)绱擞赂覉詮?qiáng)
當(dāng)然是強(qiáng)烈的愛國之情! 國家興亡、匹夫有責(zé)。
面對處于危難之中的祖國。
中華兒女沒有屈服，為了保家衛(wèi)國而英勇戰(zhàn)斗。
讓我們永遠(yuǎn)記住他們，讓我們每個人都有一顆愛國之心，好好學(xué)習(xí)，為祖國貢獻(xiàn)一份力量。
看完一本抗日戰(zhàn)爭的書的讀后感500
讀《中國抗戰(zhàn)史》一書有感精選 古語云“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰”要看一個國家的發(fā)展淵源，讀史便是很好的一種途徑，而抗戰(zhàn)史又是歷史長河中的方舟。
那些浴血奮戰(zhàn)，那些奮勇殺敵，種種的記憶鐫刻著一個國家的興衰成長。
讀史知興衰，徜徉在歷史中，個人的修養(yǎng)、人生境界也便會在不知不覺中得到飛躍式突破。
從小就喜歡看關(guān)于歷史方面的書籍，總覺得在那些沉睡的歷史中能夠感悟很多做人的道理，品味出人生的百態(tài)。
高中成為黨員，對于政治素養(yǎng)的提升又有了更高的要求，關(guān)注時事政治，閱讀紅色經(jīng)典書籍成了課后的一種習(xí)慣。
或許很多人都覺得這類的東西讀起來過于枯燥，但對我而言，那是一種心靈上的洗滌。
最近在讀一本名為《中國抗戰(zhàn)史》的書，讀罷，感觸頗多。
《中國抗戰(zhàn)史》全書以中國全民抗戰(zhàn)為經(jīng)緯，由“七七”盧溝橋事變起，根據(jù)時間，地點，事實，作橫剖面寫述。
書中所引用的有關(guān)數(shù)據(jù)、敵我隊伍實情，均根據(jù)當(dāng)日統(tǒng)計，對于全面、深入研究抗戰(zhàn)史具有一定參考價值。
書中很多是作者身歷各戰(zhàn)場前線，詳悉各前線之情況及軍事配備情態(tài)，又曾為新聞記者的作者，在寫作風(fēng)格上也別具一格。
“為重振中華民族之復(fù)興，奠定世界和平，吾人切不能遺忘抗戰(zhàn)中之經(jīng)驗教訓(xùn)。
”便是作者作此書的目的了。
《中國抗戰(zhàn)史》一書，用較為客觀的的態(tài)度批評了敵我得失，不屈不饒地為國家的安危奮戰(zhàn)，打壓了侵略者的囂張氣焰。
在錯綜復(fù)雜的抗戰(zhàn)史有條不紊地梳理時，展現(xiàn)出來的民族精神和民族尊嚴(yán)，誘人聯(lián)想，導(dǎo)人深思。
回顧抗戰(zhàn)史，從“七七”盧溝橋事變，到1938年10月廣州、武漢失守；平津會戰(zhàn)、淞滬會戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、太原會戰(zhàn)，一場場的戰(zhàn)役，粉碎了日軍3個月滅亡中國的狂妄企圖。
接下來的戰(zhàn)略相持階段，著名的“地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)”到后來的一場場戰(zhàn)略反攻戰(zhàn)役，充分突顯了我國軍民一心抗戰(zhàn)，保家衛(wèi)國的決心。
每一場戰(zhàn)役在歷史前沉淀下來的都是染血的輝煌。
讀之，心中總不由地涌動一股復(fù)雜的情愫，感嘆于我們軍隊的智慧的同時又為著死去的烈士哀傷。
曾經(jīng)在一本書上看到過這樣一段話“不要忘記一個國家的歷史，因為一個國家的光榮可以讓13億中的每一個人去分享。
而國恥，同樣需要每個人來承擔(dān)。
為了和平，收獲戰(zhàn)爭；為了未來，收獲教訓(xùn)。
”是的，我們要時刻銘記過去的歷史，記得國家在水深火熱中的奮力掙扎，記得我們現(xiàn)在的生活是多少場戰(zhàn)役，多少條生命換來的。
用我們的行動詮釋一個中華兒女的愛國節(jié)操。
在我們得知日本惡意篡改侵華歷史的行徑時，我們憤懣了，挖掘出很多史實去抨擊日本，我們大規(guī)模不買那個島國的東西。
很多事情不想定奪對與錯，但是每個人的心里都會有個杠桿，往哪邊傾斜自己懂得。
歷史已經(jīng)成為過去式，你改 得了課本，卻永遠(yuǎn)顛覆不了歷史的正義。
你承認(rèn)或不承認(rèn)，歷史就在那里，不增不減。
我們也明白“以史為鑒”不是仇恨的延續(xù)，而是為了吸取歷史教訓(xùn)，在教訓(xùn)中求得國家的穩(wěn)步發(fā)展。
抗戰(zhàn)史，復(fù)蘇了我們不屈不饒的民族精神，為民族的崛起和復(fù)興注入了強(qiáng)勁的精力。
這些對當(dāng)今現(xiàn)代的我們依然有很深刻的教育意義。
作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)有怎樣的愛國情懷和政治素養(yǎng)是一個值得深思的問題。
是不是讀讀經(jīng)典，念念時事就可以了呢
我想，答案是否定的。
和平年代，國家穩(wěn)健發(fā)展，不需要我們沖鋒上陣，也不需要我們?yōu)閲覡奚晕摇?/p>
但是，國家依舊需要我們，需要我們這些未來的社會中堅力量為國家做貢獻(xiàn)。
孫中山曾說過“做人的最大事情是要知道怎樣愛國”。
是的，愛國，這個永恒的話題。
我們該如何去度量我們的愛國情操
也許我們會不假思索地說，去國家需要的地方服務(wù)人民，在平凡的崗位上創(chuàng)造屬于自己不平凡的人生。
而現(xiàn)今的我們，還 是在校的大學(xué)生，努力地提升個人的各方面素養(yǎng)，把自己培養(yǎng)一個綜合素質(zhì)高的人才，或許這才是最貼切的愛國行為了。
讀史明志，以史為鑒，在歷史這面鏡子中反省、深思，從而延伸人生的長度，提升人生的深度，達(dá)到人與國家合二為一的境界。
《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》讀后感500字到800字
“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城……”的歌聲仍在耳畔回響。
當(dāng)年，是這支歌把一個醒來的民族召喚在一起；今天，在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，讓我們隨著這凝重而又昂揚(yáng)的旋律，回顧那場波瀾壯闊的戰(zhàn)爭，重溫那偉大的勝利…… “中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中國反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。
”文集中突出了中國軍民英勇抗戰(zhàn)的主線，謳歌了抗日英雄們奮勇獻(xiàn)身的偉大精神。
” 文集中，一幅巨型油畫與八路軍伏擊日軍的景觀，再現(xiàn)了平型關(guān)大捷：日軍汽車在沖天大火中燃燒，八路軍戰(zhàn)士與日軍展開“肉搏”戰(zhàn)，13公里長的山谷里倒下了日軍坂垣師團(tuán)1000多具尸體，全面抗戰(zhàn)以來華北戰(zhàn)場上中國軍隊主動尋殲敵人的第一個大勝仗，使“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話在這里破滅。
中國共產(chǎn)黨，率先吹響抗戰(zhàn)的號角。
1937年“七七事變”爆發(fā)。
在中國共產(chǎn)黨的積極努力和推動下，國共兩黨拋棄恩怨再次走到一起，中華民族全面神圣抗戰(zhàn)從此以燎原之勢燃燒起來。
1938年5月，在中國西北黃土高原一間簡陋的窯洞里，伴著火苗跳動的油燈，一代偉人正在撰寫著一部改變了中國命運(yùn)的著名篇章――《論持久戰(zhàn)》。
文集中以照片、文物與景觀相組合對那一歷史時刻進(jìn)行了重現(xiàn)。
“牢記歷史、不忘過去，是為了珍愛和平、開創(chuàng)未來。
”胡錦濤總書記在今年5月會見參加中國東北抗戰(zhàn)和蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的俄羅斯老戰(zhàn)士代表時的講話，為抗日戰(zhàn)爭勝利《以史為鑒 面向未來》的主題思想做出了最好的解釋。
紅色書籍的讀后感，2000字，要是初二學(xué)生水平的哦
請大家?guī)蛶兔?/p>
拜托嘍，先謝謝啦~(*^__^*) 嘻嘻……
紅色經(jīng)籍《紅巖》讀后感第一次通讀了《紅巖》，對于這部被稱為“具有共產(chǎn)主義精神和革命氣節(jié)的教科書”的紅色經(jīng)典書籍，我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來面對。
每當(dāng)看到那句話：“用鮮血染紅我們的旗幟”，我滿腔熱血就此沸騰了
在那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代，崇高的思想境界、堅定的理想信念、巨大的人格力量和浩然的革命正氣深深著震撼著我的心靈，紅巖精神在我的腦海深處掀起了滔滔巨浪。
《紅巖》是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。
它的基本情節(jié)以“中美合作所”集中營（包括渣滓洞和白公館）內(nèi)的敵我斗爭為中心，交錯地展開了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭、學(xué)生運(yùn)動、工人運(yùn)動、獄中斗爭以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭，集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰(zhàn)，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節(jié)操，塑造了許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)、余新江等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。
所有這一切從《紅巖》中展現(xiàn)在我的眼前，那是多么讓人激動、崇敬、悲憤和感嘆
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧站立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。
他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：‘走
前面帶路’。
”面對著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的怯懦，反而革命信念更加堅定。
最令我難忘的是最令我難忘的是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期，為爭取民族獨立和人民解放，無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用熱血和生命捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭，沉重地打擊敵人的反動氣焰，錘煉、培育、形成了崇高的紅巖般革命精神。
紅巖精神是我們中華民族民族精神的重要組成部分，是民族精神、時代精神、共產(chǎn)主義精神的有機(jī)統(tǒng)一，是歷史留給我們的寶貴精神財富，是中華民族的精神瑰寶。
它就像一面鮮紅的旗幟，曾經(jīng)激勵著幾代中國人的奮發(fā)向上，盡管現(xiàn)在我們所處的時代和面臨的任務(wù)與產(chǎn)生紅巖精神的時代背景不同，但它仍然是激勵我們開拓進(jìn)取的強(qiáng)大精神動力，仍然是大學(xué)生——尤其是有些感到大學(xué)生活無聊、空虛、苦悶、浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無事可做的“大學(xué)生”進(jìn)行自我教育的尤為寶貴的資源。
新時代傳承的紅巖精神，值得我們每一個大學(xué)生捫心自問，認(rèn)真思考：怎樣去樹立真正的信仰并為之奮斗
紅巖，這面用鮮血染紅的旗幟將永遠(yuǎn)在我心中飄揚(yáng)，引我前方。
有關(guān)國防教育書籍的讀后感(50字就可以了，5篇,
今年暑假，讀了《把一切獻(xiàn)給黨》，我為吳運(yùn)鐸的這種堅強(qiáng)意志而感動，為他的遭遇而感到心酸。
他的精神我，我從中得到了很大的啟發(fā)。
吳運(yùn)鐸在戰(zhàn)場上殺敵、曾經(jīng)三次身負(fù)重傷，留下了傷口百余處，左眼失去、左手、右腿致殘，經(jīng)過二十多處的手術(shù)，身上仍有幾十片彈片沒取出。
這就是所謂的奇跡，這就是信念的支撐。
在極端困難的情況下，他組建工廠，為抗日前提供支彈藥關(guān)于黨的書籍讀后感5篇關(guān)于黨的書籍讀后感5篇。
不幸的事發(fā)生了，導(dǎo)火裝置受到碰撞，引起爆炸，吳運(yùn)鐸的手指被炸掉四個，他終于出院了，又堅持著投入到槍榴彈的試驗中，他堅持著“一個人知道為什么冒險，他就會投入到這項冒險的工作中去，后退一點，心里都會覺得不好受。
現(xiàn)在，我們的民族正在火中燃燒，我們要在火中鍛煉我們的意志。
為民族赴湯蹈火，得到永生關(guān)于黨的書籍讀后感5篇文章關(guān)于黨的書籍讀后感5篇轉(zhuǎn)載請保留此鏈接
。
”這是一個重大的試驗，是一次更危險的試驗，槍榴彈發(fā)爆炸，將吳運(yùn)鐸左膝蓋炸了一個碗口大的血口，膝蓋骨被掀開，他再一次住進(jìn)了醫(yī)院。
1953年，他寫了一篇自傳體小說《把一切獻(xiàn)給黨》以感人至深的事跡實踐了自己的誓言：“把我們的力量、智慧、生命、我們的一切，都交給祖國、人民、黨
”我從中體會到了吳運(yùn)鐸的堅強(qiáng)和勇敢
他刻苦頑強(qiáng)的精神，實在令我感動
從他身上，我懂得了什么叫“把一切獻(xiàn)給黨”，它是有具體和實在內(nèi)容的
在改革開放的今天，我們依然要堅持“把一切獻(xiàn)給黨”這個偉大的信念，每一個中國共產(chǎn)黨黨員都是黨的兒女，是黨的哺育和培養(yǎng)造就了他們，他們所取得的每一個勝利，每一個前進(jìn)，都離不開黨的關(guān)懷、培養(yǎng)和支持、鼓勵。
我們現(xiàn)在的小學(xué)生，過著幸福的生活
鐵道游擊隊讀后感100字?jǐn)?shù)
《鐵道游擊隊是抗日戰(zhàn)爭的縮影，是八年勝利的真實寫照。
游擊——這些鐵骨錚錚的男子漢，在險惡的環(huán)境下，從不害怕，從不退縮，始終保持著樂觀向上的心態(tài)，面對重重困難，面對人數(shù)遠(yuǎn)比我軍強(qiáng)大的敵人。
作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，沐浴在明媚的陽光下，享受著幸福生活，我們肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命為祖國富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)，有必要要用雙手為中華民族撐起一片藍(lán)天。
有關(guān)抗戰(zhàn)歷史圖書的讀書心得800字
★讀后感揭露了時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是卻沒有對生活失去信心，而是堅強(qiáng)地走了過來。
自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。
這一切只是他艱苦命運(yùn)的開始。
外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，他時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，這一切在他幼小的心靈留下了陰影。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而他小時候卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。
假如我們生活在時期又會怎么樣
會認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮。
想要得到幸福，首先要學(xué)會吃苦。
美好的生活必須有所付出，才會長久。
生命匆匆的交錯，它再短我也盛開過生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)歷過.★讀后感是一部非常經(jīng)典的,與它相媲美的還有,,,號稱.它真實地描寫了英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的：如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,從而上了梁山；解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的；是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。
宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書《駱駝祥子》讀后感終于看完了《駱駝祥子》，腦海中不禁思緒萬千。
一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的堅韌的精神的人。
他是一個普通的車夫，卻不安于現(xiàn)狀。
希望有一天自己也能買上屬于自己的車，做一個獨立的勞動者。
三年后，他的愿望終于實現(xiàn)了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。
很快，反動政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。
這就是當(dāng)時的社會嗎
一個自立自強(qiáng)的人竟會淪落到這種地步。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈。
這個世界是理想與現(xiàn)實的，理想跟現(xiàn)實往往不能結(jié)合在一起，他們矛盾的存在這個世界上。
就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣的悲慘。
追求成功，追求幸福，追求……而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。
就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的夢想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進(jìn)，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。
明天會是什么樣
沒人知道。
而現(xiàn)在唯一能做的，就是把握好今天。
★《魯濱孫漂流記》讀后感 在漫長的人生道路上，有著很多的險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，但如果永不放棄，任何事物都會被你征服。
狂風(fēng)巨浪奪去了同船伙伴的生命，卻又鬼使神差地把一個人從死亡邊緣拯救了回來。
但是除了那艘破船他一無所有，在這人跡不至，野獸遍布的荒島上，魯濱孫以頑強(qiáng)的毅力、充分的智慧在島上生活了二十八年。
他建房屋、開糧田、種葡萄、養(yǎng)山羊、捕海魚、斗野人……成就了一人獨自在荒島生活的驚人傳奇。
確實，人生充滿坎坷，怨天尤人、退縮不前，等待你的只有失?。挥щy上，永不言棄，這樣，將會使自己變得更堅強(qiáng)更勇敢，這樣，才能獲得光明的前程。
魯濱孫是多么自信啊
海上經(jīng)常出現(xiàn)大風(fēng)大浪，而且想去冒險的人，要么是無所是事的流浪人，要么就是野心勃勃，想去挖掘?qū)毑氐母蝗恕?/p>
可是魯濱孫呢
沒有任何奢求。
一個人要取得勝利，需要哪些自身的條件
我將毫不猶豫地告訴你：那就是勇敢、頑強(qiáng)和充分的智慧。
因為這本書啟迪了我。
【紀(jì)念白求恩】的讀后感
一個加拿大醫(yī)生，一心一意的為了中國人民。
在手術(shù)臺上，他完全沒有顧及自己的安危，只想著把傷員救活。
在他的心里，只有一個信念：我是一名八路軍戰(zhàn)士，不是中國的客人，我應(yīng)該像所有中國人一樣，全心全意地為中國奮斗，為人民付出自己所有的力量....的名字，上了一點年紀(jì)的人，都是十分熟悉的。
作為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”，他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。
然而，許多人對他的了解，大多限于他生命最后二年在所展現(xiàn)的華彩篇章，而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉。
，“他對工作的極端負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端熱忱。
”為了救死扶傷，他宵食旰衣，付出自已的全部精力；他又殫精竭慮，不斷創(chuàng)新，致力提高醫(yī)療水平。
早在美國治療肺病時，他就發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器械，有效地提高了肺病治療效果。
可是，他發(fā)現(xiàn)，外科技術(shù)的進(jìn)步，并沒有阻擋病人的增多，原來，“富人有富人的，窮人有窮人的”，窮人沒辦法享受到醫(yī)療進(jìn)步的成果。
他覺得，社會要改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民當(dāng)中去。
他為此思索探索。
1935年，他作為加拿大醫(yī)學(xué)界代表到蘇聯(lián)參加國際生理學(xué)大會，見到那里的“社會化的醫(yī)療制度”，有效地減少了肺病發(fā)生率，他認(rèn)為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機(jī)會的制度，并由此傾向共產(chǎn)主義。
他回加拿大后，公布了他的新的，不久加入了共產(chǎn)黨。
此后他到西班牙和中國參加，都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務(wù)的交相輝映下進(jìn)行的，因而才能表現(xiàn)得那么“極端負(fù)責(zé)”和“極端熱忱”。
白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生，也是一位擁有的偉大戰(zhàn)士。
一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的不幸以身殉職的感人事跡，高度評價了偉大的白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，號召大家都要向白求恩同志學(xué)習(xí)。
白求恩的精神就是共產(chǎn)主義精神，，毫不利己專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神。
雖然這些精神當(dāng)中有一些與現(xiàn)代社會的需要不太符合，不過其中的毫不利己專門利人的精神的卻值得現(xiàn)代人類的學(xué)習(xí)與支持。
在現(xiàn)代社會中，有多少人能夠做到這樣“毫不利己專門利人”呢
即使是“無私奉獻(xiàn)”也是少之又少了。
有人說要做到這樣很困難，那么只能說這些人沒有，沒有奉獻(xiàn)精神，更不用說“毫不利己”了。
其實，更深的想一想，把自己奉獻(xiàn)給集體，或者為集體付出一點，得到別人的稱贊和敬佩也是對心靈莫大的滿足，所以，何樂而不為呢
