《大學》讀后感2000字
中華民族是一個擁有五千多年歷史的民族。
“讀史可以明鑒”，我們每個人都可以從書中找到解決現(xiàn)狀的辦法。
在現(xiàn)代社會中，人們在巨大的壓力下成長與生活，逐漸變得浮躁，急于成功，基本的東西拋之腦后。
人要不斷的學習，并確立明確的目標，然后為之奮斗，一步一步的實現(xiàn)自己的理想。
沒有理想的人是可憐之人，因為漫無目的的生活著，是在消磨時光，沒有真正的價值。
在當今這個競爭激烈的社會，幾乎每個人都想成功，都想實現(xiàn)自己的理想，但是有很多人由于各種原因?qū)⒆约旱睦硐霐R置，而在忙著一些無關緊要的事情。
作為一名大學生，我覺得壓力很大，不是因為現(xiàn)在就業(yè)難，而是無法定下心來學習書本上的知識。
我認為，現(xiàn)在大學生就業(yè)難雖然是一個嚴重的問題，但是根本原因是現(xiàn)代學生的整體水平在下降，已經(jīng)滿足不了市場對人才的要求，據(jù)我了解，每年都有空缺的崗位，不是企業(yè)不招人，而是沒有適合企業(yè)招的人。
通過閱讀《大學》，我懂得“大學之道，在于明明德，在親民，在止于善”。
只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，棄舊圖新才能達到最完善的境界。
在文章中，我找到了解決自己浮躁的方法，即知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
只有確定目標，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜不躁的心安理得的思慮，進而得到收獲。
子曰；“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎
”我相信，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的理想。
修身是“八目”中的核心，只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下。
看事物要看實質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標。
據(jù)調(diào)查顯示，目前社會上對大學生的評價并不是很高，本來受人敬仰的大學生如今多半遭人唾棄，這值得我們反思。
而且，近年來知識侵權(quán)的問題也很嚴重，一個不會學習的的民族最終會被社會淘汰只有不斷的學習，在學習中是自己成長，才能跟上時代的步伐，在廣闊的天空下?lián)碛凶约旱囊黄恋亍?/p>
有志者事竟成，只要心中有一個目標，低著頭去努力，也許某一天，當你抬起頭的時候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。
在做學問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。
生活在水泥森林中，壓力確實很大，我相信，只要我們不斷的學習，不斷的充實自己，就能創(chuàng)造一片屬于自己的天地。
《大學》讀后感，200到400字就行了，不用太多。
多謝
讀后感 我這個人不喜歡看書，特別是那種很厚的書，看幾頁就不想看了。
可是，現(xiàn)在在大學就靠自己給自己充電，所以，只能強逼著自己看。
最近老師要求我們看一些古代蒙學的教材，我看了，我覺得看過之后我整個人都變得有知識的氣質(zhì)了。
真是應了那句話“”，這些書不僅對古代的學者影響深遠，而且在我們今天的社會也有很高的價值。
、本是中的二篇，今單獨抽出印行，說明它們有獨特的價值。
《大學》中提出的“，在明明德”的命題就深受的作者的稱贊；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國平天下”的思想方法，強調(diào)的重要性；其中“生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣”的論述，反映了作者先進的經(jīng)濟思想，這些都值得我們很好地體會。
所以命名為《大學》者，正如所說，“以其記博學可以為政也”。
下面就介紹我讀《大學》的感想《大學》原是中的一篇文章，作于春秋末年，寫定于秦統(tǒng)一全國以后不久。
它是我國儒家經(jīng)典的組成部分，指有關政治、哲理的高深而廣博的學問。
《大學》依據(jù)孔子、孟子“仁政”的思想，闡明了新生的地主階級“治國平天下”的理論。
文中提出三條基本原則（三綱）和八個方法步驟（八目）。
“三綱”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大學》認為，人生來就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要經(jīng)過“大學之道”的教育，重新發(fā)揚明德，各心民心，達到道德完美盡善的境界。
具體說來，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”。
八目中，“修身”是根本，也是關鍵。
前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
書中我最認同的一句話是“經(jīng)文”章里的“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
”大意是：通過探索了解道理，豐富知識，處事的意念誠實，對待事物的態(tài)度就客觀了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肅好，就能治理好國家，天下平了。
如果我們都這樣做，那該多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
書中我們都應該做到的是：“孝子事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其衰，祭則致其嚴”。
大意是：孝敬侍奉父母時，應當尊敬他們，使父母高興，父母生病時，應當表現(xiàn)出焦慮，他們死后，應當十分悲痛，祭拜父母時要嚴肅，這樣才算孝敬。
如果人人都能做到這兩句話，那么人人都有豐富的知識、高尚的品德、端正的態(tài)度，那家族就會興旺起來，國家就會強大起來，那國家之間將很友好，天下就太平了，這是多么美好，希望我們的明天更美好
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
”這是古典詩文《大學》第一章里的句子。
意思是《大學》的原理，在于使人們的美德得以顯明，在于使天下的人革舊更新，在于使人們達到最好的理想境界。
讀書自然不是為了統(tǒng)治國家或者從政，說親民可能扯得過遠，古代的大學指君子之學，為人君，至于人，恐怕現(xiàn)在人或者學生早已忘了何為仁，當然我也承認，我從沒有認真考慮過仁是什么含義；我讀了《大學》這本書之后，并沒有從其中悟得太多哲理，只是學會了一種處世心態(tài)。
親民、至善——大學之道，強調(diào)的不僅是人們的道德實踐，它還要求把個人的道德修養(yǎng)應用于社會政治實踐，是一個推已及人的過程。
親民，說到底，就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提認到自己心靈中所具有的誠明性德。
“已所不欲，勿施于人”，“嚴于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的“止于至善”了。
《大學》總結(jié)了人一生實現(xiàn)遠大理想抱負的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”。
“所謂修身，在正其心者”，意思是所強調(diào)說的：如要提高自身的品德修養(yǎng)，關鍵在于須先要端正自己的心思（思想）。
“所謂齊其家，在修其身者”，意思是所講的要治好家族，關鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德。
“所謂治國，必先齊其家者”，意思是所說的要治理好國家，關鍵須先治理好家族。
“所謂平天下，在治其國者”，意思是所說的是要使天下太平，根本在于先要治理好國家。
因此，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學問。
“修身” 就是我們所講的“做人”。
一個人只有先學會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進而才有能力去治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業(yè)。
如果一個人沒有學會做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。
所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。
正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。
反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠被懷念、被學習。
所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。
《大學》教導我們做人的道理，做人要以身作則，待人處事要心平氣和。
《大學》的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完整的境界。
上至國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本，若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分輕重緩急，否則本末倒置就糟糕了……大學短短的兩千來字，就深刻闡明了人生和社會的大學問，以及做學問的最高境界。
學問不在于某一具體的技術(shù)，不拘泥于世俗的瑣事。
學問在于明辨世間的大是大非，在于促進社會進步，為天下人樹立榜樣。
“君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則”。
不要等到畢業(yè)以后 讀后感 兩千字左右 不要太多人讀過的那種
只有自己寫才不是太多那種，不然全是一樣的
怎么寫《在人間一我的大學》讀后感一千字左右
《童年.在人間.我的大學》讀后感 這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。
這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。
讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。
在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。
11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。
可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。
他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16 歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。
幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。
一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。
在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。
不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了?山，到了?山才知道上大學對他來說只不過是一個夢想。
他很快成了流浪大軍中的一員。
通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅持
是刻苦
這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人。
或許，我也應該從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀面對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的渴望…… 面對現(xiàn)實生活，我們更加應該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們現(xiàn)在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對曾經(jīng)為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現(xiàn)在，好好學習，天天向上。
3000字《我的大學》讀后感
一、自我定關鍵 一般而言，影響畢業(yè)生定位有如下因素：其一業(yè)定位模糊。
由于是初次，多自考畢業(yè)生大都抱著“邊走邊瞧，邊走邊跳，走一步，算一步”的想法，沒有認真想一想自己的職業(yè)定位問題，也沒有一個職業(yè)生涯規(guī)劃。
其二是不能正確地評價自己。
有的畢業(yè)生在擇業(yè)過程中總是過高地估價自己，自我定位過高DD工資看外企、職位看白領、單位看名氣、環(huán)境看氣派，因此總是找不到一個適合自己的就業(yè)崗位，到最后反而“嫁不出去”。
其三是社會因素的干擾。
D些畢業(yè)生往往受親朋好友的影響較大，自己明明已看好某個職位，該職業(yè)也較符合自己的綜合能力，可周圍的親友一有反對之聲，自己就開始動搖了。
現(xiàn)實生活中存在的社會職位競爭的不公平、操作的不規(guī)范現(xiàn)象，也常常使自考畢業(yè)生感到很迷茫，找不準位置，看不清方向。
其四是心理素質(zhì)不過硬。
當前我國正處于深刻的社會變革時期，一些畢業(yè)生沒有完全適應這種變革，在職業(yè)定位時往往為心理因素左右，因此很準做出理性的選擇，在擇業(yè)中或盲目從眾，或消極逆反;不是過于自尊，就是過于自卑，凡此種種，都會對自考畢業(yè)生順利就業(yè)形成巨大的障礙。
因此，畢業(yè)生在選擇職業(yè)的過程中，首先要針對自己的實際情況，做好自己的職業(yè)定位，規(guī)劃自己的職業(yè)生涯;其次，要根據(jù)自己的專業(yè)、技能、綜合能力和社會用人單位的要求，確定自己的職業(yè)定位;另外，畢業(yè)生還要排除各種外界干擾，如果自己和用人單位彼此都很滿意，就應該早做決斷。
盡快簽訂就業(yè)協(xié)議;再者，就業(yè)過程是一個復雜的過程，往往會遇到這樣或那樣的困難，這就要求自考畢業(yè)生努力培養(yǎng)良好的心理承受能力，勇敢地迎接選擇未來生活的種種挑戰(zhàn)。
二、準確把握自身優(yōu)勢 由于歷史的、現(xiàn)實的、主觀的、客觀的原因，三類學校的畢業(yè)生在社會職業(yè)的選擇上卻常常處于劣勢。
由于一些用人單位對其抱有偏見，甚至明確宣布“只要211工程學?！?，從而給廣大“三流學生”擇業(yè)就業(yè)帶來了很大困難。
事實上，無論專業(yè)知識積累還是動手能力，我們往往都名校生毫不遜色，甚至某些方面比其還更勝一籌。
因此，我們必須充分認識自身的特點，清楚自己的長處和弱點，在求職擇業(yè)過程中揚長避短，發(fā)揮自身的優(yōu)勢。
如果你運用語言詞匯的能力較強，在語法、造句、閱讀能力等方面表現(xiàn)出色，可以從事文字整理、編輯、翻譯、播音員以及教育、接待洽談等工作。
如果你在形象思維能力以及思考問題的細致、周全上具有優(yōu)勢，可以去做形象設計等方面的工作。
如果你知識較全面，并能廣泛聽取各方面的意見，又善于與他人合作共事，你可以從事機關和企事業(yè)單位的管理工作。
如果你習慣在相對單調(diào)乏味的條件下仍能孜孜不倦地長期工作，耐心持久，態(tài)度認真，有較強的工作責任心，你可以在資料整理、圖書情報、檔案管理等工作中很好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
三、努力克服心理弱點 對于面臨職業(yè)選擇的畢業(yè)生來說.能否戰(zhàn)勝自身心理弱點，直接影響到其擇業(yè)的成敗。
一是自愧不如的心理。
面對激烈的擇業(yè)競爭，不少畢業(yè)生容易在“本科生擇業(yè)難”的影響下產(chǎn)生自卑心理和示弱心態(tài)：“我能競爭過研究生，名校生嗎?”“要是碰釘子多丟人!”“萬一失敗了怎么辦?”這種自我設置的心理障礙，往往使自考畢業(yè)生缺乏競爭的勇氣和獲勝的信心。
二是依賴心理。
一些畢業(yè)生平時養(yǎng)成了對父母親友的依賴心理，面臨職業(yè)選擇，也容易產(chǎn)生“反正父母會給我想辦法”的依賴思想。
試想。
一個缺乏自立、自主、自強意識的畢業(yè)生，怎么能做出符合自己特點的職業(yè)選擇呢?三是猶豫不決的心理。
求職擇業(yè)是人生的一個重要轉(zhuǎn)折。
面對這一‘轉(zhuǎn)折，畢業(yè)生既應做到知己知彼、權(quán)衡利弊，又要不失時機，抓住轉(zhuǎn)折機遇，當機立斷。
而畢業(yè)生優(yōu)柔寡斷、猶豫不決的心理弱點往往會產(chǎn)生“這山望著那山高”、“不識廬山真面目”的困惑與迷茫，以致白白失去擇業(yè)的良機。
四是自視過高心理。
D些畢業(yè)生因自己的學習成績好、家庭條件優(yōu)越，或者因自己的能力強、具有一定的競爭實力，或者因自己容貌出眾、多才多藝等，產(chǎn)生一種自命不凡的優(yōu)越感，一種自視過高的心理。
在求職時，過高地估計自己，這個單位瞧不上，那個單位也不遂心，而用人單位對這種缺乏自矢口之明、自視清高畢業(yè)生要想使自己在擇業(yè)競爭中保持良好的競技狀態(tài)，自如地應付所遇到的各種問題，必須做好各種思想準備、心理準備，增強心理的承受力，不要一遇到挫折就心灰意冷，自暴自棄。
要知道，在擇業(yè)中遇到挫折是很正常的事情，應該把挫折看成是鍛煉意志、增強能力的機會，放下思想包袱，認真找尋失敗的原因。
求職擇業(yè)的過程，是一個全面展示自己的過程，必須努力完善自己，提高自身的素質(zhì)，要有展示自己才華的勇氣。
作為一名畢業(yè)生，要堅持自尊、自信、自立。
在心理亡要有自信心，要相信自己和名校生一樣有實力，要敢于競爭，克服自卑、膽小、怯懦等不良心理狀態(tài)。
四、精心打造個性品牌 畢業(yè)生要打造個性品牌，必須進行個性品牌設計，也就是對自我有一個清醒的認識，只有這樣才能克服在樹立個性品牌上的盲目性。
自我認識包括：我想成為類型的職員?個人特長在哪兒?我的個性適合從事什么樣的工作?我這樣了作是否有價值?等等。
不同的人會有不同的自我認識。
因此，找出自己與他人的不同點，也即找到自己在就業(yè)市場存在的獨特價值，這是個性品牌設計的關鍵所在。
一般而言，產(chǎn)品品牌定位的方法也同樣適用于個性品牌定位，即別人認為我最大的長處是什么，最值得別人注意的個人特點是什么，如何使自己的技能和下作風格形成特色，具有不可替代的價值。
自考畢業(yè)生還必須有一技之長，并能保證自己的丁作質(zhì)量DD精湛的專業(yè)技能是個性品牌建立的要素。
只有個人技術(shù)專而精，自己個性品牌才有價值，個人的發(fā)展空間才會更加廣闊。
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