面朝大海 春暖花開的讀后感(500字左右)

昨天晚上，我讀一位朋友談?wù)撟诮痰奈恼?，從這篇文章的附錄中讀到了海子的一首短詩，題為，我立時被它所震撼。

全詩是這樣的： 從明天起，做一個幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開 打動我的不是激情，也不是一般意義上的美感之類。

打動我的是這首詩的平靜和樸素，以及在平靜和樸素之后像天空一樣廣闊無垠的愛和幸福。

我捧著這首詩，在心里反復地念叨著幸福、幸福，我不知道我究竟是感動還是羨慕，我只知道我確實從這首詩中感受到了幸福，感受到了愛。

也許我既不是感動也不是羨慕，而是一種真誠的羞愧。

我因為自己長期以來感受不到幸福和愛而羞愧。

人生雖然有無窮無盡的苦難，可是我們的心靈不能僅僅只感受苦難，不能讓苦難把我們的心靈嚴嚴實實地包裹起來。

我們應(yīng)該用自己的心靈去包裹苦難，在包裹和消化苦難中體驗做人的尊嚴與幸福。

體驗幸福，體驗愛，這是一個漫長的過程，是一個需要修煉和學習的過程。

但也可以說這是一種素質(zhì)，一種與生俱來的精神素質(zhì)。

同時還可以說這是一種狀態(tài)，一種看待世界和自己的態(tài)度，一種盈滿愛和幸福體驗的自由境界。

最確切的說法也許是這樣的：這是一種源于信任、源于愛、源于生命的完整與健全的放松。

體驗不到苦難的心靈是膚淺的，體驗不到幸福的心靈是猥瑣的，體驗不到放松的心靈是殘缺的。

一個人的心靈是不是殘缺，并不完全取決于外部世界的冷與暖，同時還取決于你是不是能夠用自己羸弱的這個世界。

一個人如果能夠用心靈包裹這個世界，整個世界的燦爛和澄明，都會永駐他的心中。

用佐西馬長老（見）的話說，就是要“用愛去獲得世界”。

即使是臨終的時刻，佐西馬長老的臉色“依然明朗，幾乎帶著喜悅，眼神也是愉快、和藹的”。

因為他的內(nèi)心充盈著幸福，充盈著愛。

他興致勃勃地說話，不僅是為了說教，同時是“渴望著跟大家共同分享他內(nèi)心的喜悅和歡樂”。

臨終的喜悅和歡樂，這真是妙極了。

這是一個人從內(nèi)到外的幸福感。

他并不是在黑暗和罪惡面前閉上眼睛，相反，他對罪惡的體驗比誰都明敏，比誰都深刻。

他在臨終懺悔中說：“我們每一個人對世界上所有的人和所有的事都是有罪的，這是毫無疑問的。

這不但是因為我們都參與了整個世界的罪惡，而且每個具體的人對于世界上所有的人和每一個人都是有罪的。

”這樣的人，無論他看到多少丑惡，無論他看到多少黑暗，他都不會只作簡單的反應(yīng)，因為他知道，一切丑惡和黑暗都是與自己融為一體的，那里面有我，有自己，有我們?nèi)诵缘娜毕莺筒恍摇?/p>

甚至可以說，一切丑惡和黑暗都是從人性內(nèi)部生長出來的，它們本來就是我們共同的人性苦難的一部分。

一個人愛世界，愛人類，愛人，就意味著必定會對人類精神內(nèi)部的黑暗投之以廣博的悲憫，施之以溫暖的撫慰。

面朝大海春暖花開的讀后感

從明天起, 做一個幸福的人　　喂馬, 劈柴, 周游世界　　從明天起, 關(guān)心糧食和蔬菜　　我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開　　從明天起, 和每一個親人通信　　告訴他們我的幸?！　∧切腋５拈W電告訴我的　　我將告訴每一個人　　給每一條河每一座山取一個溫暖的名字　　陌生人, 我也為你祝福　　愿你有一個燦爛的前程　　愿你有情人終成眷屬　　愿你在塵世獲得幸?！　∥抑辉该娉蠛? 春暖花開這首詩不僅是海子擁有最多讀者的一首詩，而且聽說還收進了中學課本，意味著得到了較多的公認。

因此說它代表了海子的詩歌水平應(yīng)該不為過分吧

在我自己讀過的海子的詩歌中，我也以為是最好的一首。

　　“從明天起, 做一個幸福的人／喂馬, 劈柴, 周游世界／從明天起, 關(guān)心糧食和蔬菜”，這幾句詩表達了海子對世俗生活的向往。

語言平易、樸實，沒有什么難懂的地方。

只是為什么要“從明天起”呢

我的理解與劉大生先生不同，我以為之所以要從“明天”起，就意味著詩人對“昨天”和“今天”是不滿意的，他的感覺是不幸福的。

因此他才希望“從明天開始，作一個幸福的人”。

　　詩人生前的朋友告訴我們，海子是一個性格孤僻的人，生活貧困，不會自理，“連自行車也不會騎”，幾次戀愛都不成功。

因此他完全有理由感到不幸福。

對現(xiàn)實生活的失望，使他向精神世界逃逸，詩歌成了他唯一的避難所，海子實際上是一個活在虛幻世界的人。

我這樣說，并不是貶低海子，很多詩人都是這樣的。

比如美國十九世紀的大詩人狄金森，一生足不出戶、終老獨身，現(xiàn)實生活也不幸福，卻給世界留下了上千首佳作。

這樣的人也有可能成為了不起的詩人的。

　　“我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開”，這一句詩透露出詩人內(nèi)心的矛盾。

詩人是否真的想改變過去的生活方式，從虛幻的精神世界回歸世俗的現(xiàn)實生活呢

其實不是。

你看，“喂馬、劈柴，周游世界”，有一所“面朝大海、春暖花開”的房子，詩人心目中的世俗生活與當時他周圍的實際生活有多大的差別呀

在詩人的潛意識里，他想要的“幸福”生活實際上是一種與眾不同、離群索居的隱士生活。

這使我想起了瓦爾登湖畔的梭羅，不過梭羅的隱居更多的是反抗，有其積極的意義；而海子的“隱居”仍然是逃避，難免有些消極。

　　第二節(jié)詩又回到了世俗的話題，表現(xiàn)了詩人希望恢復往日的親情，但“幸福”只是“閃電”，說明詩人也意識到，那種想象的幸福其實也是短暫的。

　　“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字／陌生人, 我也為你祝福／愿你有一個燦爛的前程／愿你有情人終成眷屬／愿你在塵世獲得幸?！?，這一段是受到許多人交口稱贊的地方，認為表現(xiàn)了詩人的“博愛”胸懷，但如果結(jié)合下一句來看“我只愿面朝大海, 春暖花開”意思就不同了。

請注意詩人的用詞：“塵世”、“只愿”。

言下之意，讓你們?nèi)ハ硎堋皦m世”的幸福吧，我還是“只愿”“面朝大海、春暖花開”，有點遺世獨立、孤高自持的味道。

一方面對“陌生人”表達真誠的祝愿，一方面又不愿與他們?yōu)槲?，你看海子有多么矛?/p>

　　平心而論，這首詩在藝術(shù)上是成功的。

語言平易、樸實；意象單純、明凈；也比較豐富。

但思想?yún)s是矛盾的、復雜的。

既有對世俗幸福的向往，又有不愿與眾人混同的清高。

海子其實就是一個矛盾的混合體。

許許多多的矛盾糾纏著他，毒蛇似地咬噬著他，使他難以擺脫。

寫這首詩時，他內(nèi)心積極的一面正好占著上風，使他寫出了一首平生最好的詩作。

但他終究沒有擺脫掉與現(xiàn)實的矛盾，兩個月后他在靠近大海的地方臥軌自殺不是沒有原因的。

只有在這時，糾纏他一生的內(nèi)心矛盾才得以徹底解脫。

海子面朝大海春暖花開

一、原詩面朝大海，花開海子從明天起，做幸福的人喂馬，劈柴游世界從明天關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開從明天起，和每一個親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人，我也為你祝福愿你有一個燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海，春暖花開二、淺析 海子的這首抒情短詩《面朝大海春暖花開》，語言質(zhì)樸，意象本色，思路飄逸，形式工整，讀后令人感到意猶未盡。

然而誰能想到，就在這首詩完成兩個多月后，即1989年3月26日，海子在河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)附近臥軌自殺。

由此使得這首詩表面的輕松歡快與實際內(nèi)涵之間產(chǎn)，生了某種分離。

這使得很多喜愛海子、喜愛他的詩的“海粉”們，在很長一段時期內(nèi)，都沉寂于心理的震撼和巨大的悲傷之中。

很多人由此開始以這首詩為線索，不遺余力去探尋這位“海之子”的精神歸宿：面朝大海，春暖花開，“大海”，是海子詩中的核心意象，也許正是海子精神領(lǐng)域的海市蜃樓

然而作為“海之子”的他，最終卻未能回歸大海的懷抱，而是選擇在兩條平行的鐵軌中，把生命和他的詩歌，以及也許是永遠也難解的他的終極靈魂之惑，一并付之一“臥”，從而這首“面朝大海春暖花開”成為充滿扭曲了的幸福感的絕唱

顧城的<簡歷> 海子的<答復><面朝大海春暖花開>賞析..

1樓，海子本人不發(fā)表評不讀，城的賞析你卻差了十萬八千那解析是摘抄文東西，關(guān)于《簡歷》只說了一句。

這首詩是顧城座右銘：生如蟻美如神的最好的自戀注解，那時，顧城是工人，卻在讀哲學，沒人懂他，他很苦惱，遂作此詩。

《顧城文選》第一卷有他本人親自講解此詩，你可以讀一下，網(wǎng)上這本書可以在線看了。

面朝大海 春暖花開 原文(附解析) ?

從明天起,做一個幸?！　∥柜R,劈柴,世界　　從明天起,糧食和蔬菜　　我有房子,面朝大海,春暖花開　　從明天起,和每一個親人通信　　告訴他們我的幸?！　∧切腋５拈W電告訴我的　　我將告訴每一個人　　給每一條河每一座山取一個溫暖的名字　　陌生人,我也為你祝福　　愿你有一個燦爛的前程　　愿你有情人終成眷屬　　愿你在塵世獲得幸?！　∥抑辉该娉蠛?春暖花開讀詩看詩眼.該詩的詩眼似乎是“面朝”、“明天”、“通信”、“閃電”、“陌生人”、“愿你”、“我只愿”　　首先看這首詩的題目：　　“面朝大海春暖花開”,海子對這個世界和這個世界的人是失望的,海子“面朝”的就是海子向往的,是“大海和春暖花開”,而海子背對著是一個令海子十分失望的世界.　　這個令海子失望的世界使海子只能期望于明天,“明天”只是海子的希望,他想做的也是從明天開始,而明天也就是他死亡的開始.海子從“明天”開始而不是從“今天”開始,足以證明海子對今天是失望的、對現(xiàn)實是失望的.　　“喂馬,劈柴,周游世界”、“關(guān)心糧食和蔬菜”,這些都是日常生活,開始做這些事情也就是海子的生活將重新開始.　　“和每一個親人通信”,“通信”就意味著離別,對海子來說卻是永遠的訣別.海子不是和每一個親人相聚,就說明了海子和每一個“親人”還是保持一定距離.盡管是親人,但“親人”對我來說還是陌生的.而幸福只是“閃電”的,對于閃電一樣的幸福你能感覺到嗎?　　“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人,我也為你祝福愿你有一個燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海,春暖花開.”　　“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”,就說明海子將會踏上一個新的世界,那里將有海子的設(shè)想、有海子的夢想,那里將是海子設(shè)計的世界.　　“陌生人”(而不是“朋友”)我也為你祝福,請注意這個“陌生人”和“也”這兩個充滿了反諷的字,你能從正面的角度理解嗎?　　“陌生人”是不可能理解我(海子)的,“陌生人”不是我(海子)的朋友.“陌生人,我也為你祝?！溉嗽趬m世獲得幸?！薄　槟阕８５那〔皇俏宜Ｍ?我對這個塵世是失望的.　　“我只愿面朝大海,春暖花開.”　　“愿你”和“我只愿”是對立的,愿你的就是我所不愿的,“愿你在塵世獲得幸福”就是我所不愿在塵世獲得幸福,海子要死后獲得重生,也就是在明天重生,明天將會存在“大海和春暖花開

海子在寫《面朝大海春暖花開時》是不是已經(jīng)患上了精神分裂癥

從明天起，做一個幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開 根據(jù)海子死后一些詩人和作家發(fā)表的一些文章看，有人認為海子是死于精神分裂，有人認為他是江郎才盡，有人說海子的死是殉詩，有人說海子的死緣于城市和鄉(xiāng)村的矛盾，甚至有人說海子的死是練氣功走火入魔，這些說法反映了人們當時對海子之死的關(guān)注。

海子死后，關(guān)于海子詩歌的水平問題，也有過一些大大小小的爭論，有人說他的詩是偉大的詩，有人說他的詩思維混亂，語言蒼白，不值一讀。

最近在某期書城雜志上就發(fā)表了某人一篇名叫《病句走大運》的文章，稱自己是海子的大學同學，然后斷章取義地找出若干句子，對海子的詩歌和文字水平提出質(zhì)疑。

另外就是海子生前好友詩人西川的說法。

在朱大可先生的文章《先知之門》中，他認為海子的死“意味著海子從詩歌藝術(shù)向行動藝術(shù)的急速飛躍。

經(jīng)過精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇，或者說，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。

”從某個角度看，朱大可先生的論文似乎稍顯得形而上了些，但是他的立論和論證是嚴謹?shù)?，所得出的結(jié)論也讓許多人信服。

另一個值得重視的就是詩人西川。

有關(guān)海子之死，西川寫過兩篇文章。

一篇文章是《紀念》，做為海子的朋友，海子死后他又全面編輯過海子的詩歌作品，也許他的一些說法是最為可靠的。

另外一點就是，當由于海子的死引發(fā)了眾多青年詩人的自殺事件之后，西川又寫了《死亡后記》，較為客觀地分析了海子自殺的幾種原因，并提醒青年詩人不要仿效海子的行動，好好珍惜生命。

，這也表現(xiàn)了詩人西川的良好社會責任感