跪求海子詩集讀后感。
不要太深奧。
500字
讀海子的詩歌，我能莫名的感動，不知不覺被海子詩里透漏出的對生命，對自然的熱愛所深深折服。
記得剛剛讀《活在珍貴的人間》時，我莫名的哭了。
確實是這樣啊，我們活在人間，活在自然中。
享受著自然賜予我們的一切。
里面的這樣幾句話，我覺得所述道理尤為深刻。
他說：活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔，一層層白云覆蓋著，我，踩在青草上，感到自己是徹底干凈的黑土地，活在這珍貴的人間，泥土高濺，撲打面頰，活在這珍貴的人間，人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福。
讀完這首詩，我覺得生命是如此溫暖、純潔而親切。
活著是幸福的，能感受自然是幸福的。
給我印象最深，感觸最多是他的大愛，博愛的思想。
我覺得當(dāng)今世界正是缺乏這種思想，人人都為了自己的有一點蠅頭小利，忽視了人際關(guān)系的培養(yǎng)，忽視了熱愛這個世界。
所以當(dāng)我讀到《五月的麥地》時，我徹底理解了海子，感受到了他的個性。
《五月的麥地》是海子的一首現(xiàn)代詩歌。
這首詩寄托著海子的烏托邦的理想，他希望四海之內(nèi)皆為兄弟，大家相親相愛，互尊互敬，并且過著甜美的生活。
他說：全世界的兄弟們，要在麥地里擁抱，東方，南方，北方和西方。
海子的內(nèi)心世界是十分復(fù)雜而矛盾的。
現(xiàn)實與理想、物質(zhì)與精神，在他的詩歌中，呈現(xiàn)出一種不和諧的對抗?fàn)顟B(tài)。
“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，可以理解為海子心目中的理想世界，這個世界單純而美麗，浩淼而開闊。
這也是許多人心中的美好境界。
海子的詩歌還有好多，好詩也還有好多，篇幅有限，就不一一列舉了。
讀后會很有感觸的，建議大家去讀。
也許我還讀不懂海子，但從他身上我確實明白了許多，改變了許多。
關(guān)于海子的臥軌，歷年來總是眾說紛紜，我不知道該信服哪一種說法。
我只知道，我喜歡的海子，就是那個喜愛自然，心中有著大愛的詩人……
有沒有喜歡海子的詩的，說說你心目中的他和他的詩
我其實不想談?wù)撨@個話題，他在我的心里是參天的燈塔但他的遺書我感覺很難我看了之后,很震驚也很悲哀!!!!!!!!!!!但他的死,北京大學(xué)和中國政法大學(xué)都處理為精神失常,但他的朋友西川說他認(rèn)為海子是清醒的!!!!!!!!!我也不希望他是精神失常!!!!!!!!對于海子自殺的原因歷來爭議頗多，有人說是因為練氣功走火入魔所致——因為海子生前練過氣功；也有說法是其江郎才盡，在創(chuàng)作靈感枯竭之后的自我解脫。
其實，從海子的詩人身份及他的現(xiàn)實處境去考慮或許更為合理。
法國象征派詩人蘭波有句名言叫“生活在遠(yuǎn)方”，這是人類的普遍心態(tài)，每當(dāng)現(xiàn)實生活提供不了精神慰藉時，人們總是渴望生活在遠(yuǎn)方。
進(jìn)行純精神創(chuàng)造的詩人更是如此，他們不僅有著對遠(yuǎn)方的渴望，而且還想在遠(yuǎn)方搭建一個樂園夢，當(dāng)這個樂園夢無可避免地破滅時，他們也就失去了精神上的依托。
海子生前本就一直很不得志：清貧、寂寞、不被人承認(rèn)和理解，當(dāng)他與現(xiàn)實的關(guān)系緊張得失去彈性時，或許，死亡就成為了惟一的解脫。
我最喜歡的一首海子的詩 日記姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩姐姐，今夜我只有戈壁草原盡頭我兩手空空悲痛時握不住一顆淚滴姐姐，今夜我在德令哈這是雨水中一座荒涼的城除了那些路過的和居住的德令哈。
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今夜這是唯一的，最后的，抒情。
這是唯一的，最后的，草原。
我把石頭還給石頭讓勝利的勝利今夜青稞只屬于她自己一切都在生長今夜我只有美麗的戈壁 空空姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你1988。
7。
25 火車經(jīng)德令哈
有關(guān)海子的生平簡歷及詩歌背景
海子 百科名片 海子海子在農(nóng)村長大。
1979年15歲時考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作。
1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。
1989年3月24日（他生日這一天）在山海關(guān)臥軌自殺，年僅25歲。
在詩人短暫的生命里，保持了一顆圣潔的心。
他曾長期不被世人理解，但他是中國70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。
中文名： 查海生 別名： 海子 國籍： 中國 出生地： 安徽省懷寧縣 出生日期： 1964年3月24日 逝世日期： 1989年3月24日 職業(yè)： 詩人，教師 畢業(yè)院校： 北京大學(xué)法律系 代表作品： 《面朝大海；春暖花開》，《五月的麥地》，《四姐妹》 目錄 出生日期之謎 簡介成就 創(chuàng)作初期 榮譽 愛情波折 自殺原因眾說紛紜 朱大可說法 西川說法 死亡帶來的震撼 相關(guān)分析 海子遺言 海子之死的評價 出版詩集 部分詩歌 經(jīng)典詩句 海子小說 紀(jì)念海子出生日期之謎 簡介 成就 創(chuàng)作初期 榮譽 愛情波折 自殺原因 眾說紛紜 朱大可說法 西川說法 死亡帶來的震撼 相關(guān)分析 海子遺言 海子之死的評價 出版詩集 部分詩歌經(jīng)典詩句海子小說紀(jì)念海子展開 編輯本段出生日期之謎 海子在1989年3月26日辭世。
但關(guān)于海子的出生日期有很多不一樣的說法 ： 1 、 根據(jù)西川的《海子全集》后記中“海子生于4月2日，白羊星座”不知道根據(jù)什么。
2 、余徐剛的《海子傳》中有這樣一段話“1964年農(nóng)歷二月十三日（公歷3月26）中午……” 3 、燎原在《海子評傳》中說過農(nóng)歷二月十九，也就是公歷的4月1日 4、 在海子詩中 《河流》后記《源頭和鳥》中特別提到寫作時間 “3月13日生辰”， 1984年的3月13日是農(nóng)歷二月十一日，推算也就是1964年3月24日，這個 比較可信，經(jīng)海子母親回憶。
“生日忌日一天” “愚人節(jié)出生的小孩” 等話很可能是誤判. 以上內(nèi)容見邊建松《海子詩傳：麥田上的光芒》（江蘇文藝出版社）一書。
編輯本段簡介 成就 海子1982年開始詩歌創(chuàng)作，當(dāng)時即被稱為“北大三詩人”之一。
1984年創(chuàng)作成名作《亞洲銅》和《阿 海子20年祭的圖片 爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。
從1982年1989年不到7年的時間里，海子用超乎尋常的熱情和勤奮，才華橫溢地創(chuàng)作了近200萬字的作品，結(jié)集出版了《土地》、《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》、《海子詩全編》等。
其主要作品有：二百五十余首優(yōu)秀抒情短詩，《太陽七部書》，即詩劇《太陽》、詩劇《斷頭篇》、詩劇《但是水，水》、長詩《土地篇》、第一合唱劇《彌賽亞》、儀式和祭祀劇《弒》、詩體小說《你是父親的好女兒》。
其部分作品被收入近20種詩歌選集、以及各類大學(xué)中文系《中國當(dāng)代文學(xué)作品選》教材。
創(chuàng)作初期 海子在創(chuàng)作初期受朦朧詩人江河，特別是楊煉的影響，形成了詩歌創(chuàng)作的方向之一“史詩”的創(chuàng)作。
這些長詩創(chuàng)作，雖然評論界對其有不同的看法，但無論其宏深的文化背景、宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，還是其鮮活的奇崛的語言，都顯示了海子的詩歌天才，對于這些巨構(gòu)的解讀，將使海子杰出的現(xiàn)代浪漫主義詩人形象日益突顯出來。
但受到讀者普遍歡迎的是海子的抒情短詩。
這些抒情短詩涉及的范圍極為廣泛，最為觸目驚心的是海子對生命存在的那種錐心泣血的體驗和對太陽、河流、草原、大地、歷史這些本原意象的癡迷。
在海子的詩里，有對珍貴的人間生活的眷戀，有對“幽深而神秘”的存在的沉思，有對愛情來臨的幸福禮贊，也有對失去愛情時的痛苦憑吊。
當(dāng)閱讀《活在珍貴的人間》、《你的手》、《寫給脖子上的菩薩》、《草原上》、《海子小夜曲》時，那些熱烈而洶涌的詩情就撲面而來。
但這似乎還不是海子詩歌最動人的地方，要體會海子最具個性和才情的詩歌內(nèi)涵，就需要閱讀《亞洲銅》、《麥地》、《麥地與詩人》、《五月的麥地》、《祖國》、《黎明》等詩。
編輯本段榮譽 因其詩歌的杰出成績，海子1986年獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎賽特別獎；1988年獲第三屆《十月》文學(xué)獎榮譽獎；2001年4月28日榮獲中國文學(xué)最高獎項之一——第三屆“人民文學(xué)獎詩歌獎”；2001年，其被廣為傳誦的明快親切的短詩《面朝大海，春暖花開》入選高中語文課本；2003年，吉林人民出版社出版的《大學(xué)語文》教材選入另一篇經(jīng)典代表作《麥地》；中國書籍出版社出版《人一生要讀的60首詩》，海子的《面朝大海，春暖花開》入選而躋身于幾十位中外名家的名作之中。
在中國當(dāng)代詩壇，海子常常被評價為“一個詩歌時代的象征”和“我們祖國給世界文學(xué)奉獻(xiàn)的一位具有世界眼光的詩人”。
作為20世紀(jì)80年代后期新詩潮的代表人物，海子在中國詩壇占有十分獨特的地位，他的詩不但影響了一代人的寫作，也徹底改變了一個時代的詩歌概念，成為中國詩歌文化的一個重要組成部分。
其創(chuàng)作的優(yōu)秀抒情短詩是繼“朦朧詩”之后獨特而又詩藝出眾的作品，兼具抒情性、可誦性和先鋒性風(fēng)格，在當(dāng)時極為罕見。
海子去世后，其作品和“麥子”意象系統(tǒng)。
很快得到詩壇承認(rèn)并給予極高評價，有關(guān)海子詩歌的深度研究已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的關(guān)注熱點之一 編輯本段愛情波折 根本上來說海子一生愛過7個女子。
他第一個所愛的女性是生養(yǎng)他的母親操采菊，自當(dāng)不說。
另外還有6個女孩或者說女人，曾經(jīng)在海子流星般消逝的短暫生命中出現(xiàn)過，閃爍過。
關(guān)于這6個女人，據(jù)周玉冰的《面朝大海\\\/春暖花開——海子的詩情人生》的描述：這6個女人分別是“波婉”、“白佩佩”、“安妮”、“詩芬”、“蘆花”和“李華”。
在《撲》中燎原僅僅以“B”、“P”、“A”、“S”、“H”和“L”等“虛擬”字母予以替代。
這6個女人，或者可以統(tǒng)一定義為“海子的情人們”，有的是曾與海子建立正式情人關(guān)系的，有的則是在情感上引導(dǎo)過海子，有的占據(jù)著海子內(nèi)心的女神形象的化身…… 然而他的愛情 ，每一次的結(jié)果都是一場災(zāi)難，特別是他初戀的女孩子，更與他的全部生命有關(guān)。
這個在他生命中占據(jù)最重要的位置的女性叫波婉或者B。
她是海子在法大當(dāng)老師時候的學(xué)生之一，她活潑可愛，對自己詩人的老師異常崇拜。
后來他們大膽地相愛相戀，海子度過了他人生中一段最美好難忘而快樂詩意的時間，他為波婉寫下了包括《歷史》、《中午》、《埋著一只為你祝福的杯子》、《寫給脖子上的菩薩》、《打鐘》等等抒情小詩，寄托對波婉濃烈的愛意。
期間他還寫下了如《亞洲銅》等現(xiàn)在膾炙人口的篇什。
但最后由于家庭及社會的種種原因，他們的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。
在傷痛間海子寫下了《渾曲》、《肉體》、《我感到魅惑》等詩歌。
在海子的詩歌生命中，一股比較恒久和穩(wěn)定的支持和鼓勵力量來自白佩佩或者P。
這個比海子年紀(jì)大，而且已經(jīng)生兒育女的女人，一直充當(dāng)著海子的情感港灣，以及精神的依托者的角色。
她欣賞海子的詩歌才華，她在海子的影響下重拾起自己詩意的筆，她為海子開解情感的死結(jié)……他為這個紅顏的姐姐寫下了大量的詩歌，最著名的有《美麗的白楊樹》、《日記》等等。
她曾經(jīng)多次被海子擁抱著，曾經(jīng)為海子而跟家人鬧矛盾……但白佩佩畢竟是理智的，她能體會海子的快樂和痛苦，她甚至能為他提供一種依靠，她為此也承受著巨大的痛苦：她知道并感謝海子對她的一往情深，但她不能背叛自己的丈夫和兒女……所以每次她都非常自責(zé)，她總是“發(fā)怒”，用姐姐的語氣迫使海子“放開雙手”——最后白佩佩迫于外界盡量減少了和海子的單獨往來，但即便如此，她依然是海子有始到終最依賴的女性。
安妮或者A是海子的崇拜者，也是詩歌愛好者，海子曾經(jīng)教過她寫詩。
她愛著海子，但海子并沒有感覺到，她只能在北京畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)四川。
海子對安妮的愛是在跟波婉出現(xiàn)矛盾后，經(jīng)好友駱一禾的提醒開始的。
可最初海子依然糾纏在和波婉的感情矛盾之中……等海子再去找安妮的時候，她已為人妻。
但他并不甘心，安妮是他繼波婉后真正的最大的愛情依托，他甚至幻想跟安妮結(jié)婚——他多次南下四川和安妮暢游，他們發(fā)生了關(guān)系。
她和安妮一起游樂，一起寫詩，好不快活。
這時期他寫給安妮的詩歌包括《大風(fēng)》、《雨》、《冬天的雨》、《玫瑰花》、《王冠》和《玫瑰花園》、《五月的麥地》、《長發(fā)飛舞的姑娘》等篇什，海子對安妮的愛意，安妮對海子的情深都能在詩歌中一一捕捉得到。
海子和安妮的關(guān)系最后被安妮家人發(fā)現(xiàn)而不得不選擇分開。
海子對詩芬或者說S的情感是白佩佩希望培養(yǎng)的，但事實上并沒有成功。
詩芬是海子失去波婉后最直接的一個情感寄托，她成熟穩(wěn)重，深愛著海子，為海子默默地奉獻(xiàn)著自己的一切，但她缺乏詩意，但海子卻不喜歡這點。
他知道詩芬對自己的愛，也努力試圖去培養(yǎng)這段感情，他曾為她寫下了《獻(xiàn)詩——給S》、《不幸》，但他失敗了，這段時間他正和四川的安妮交往甚密……詩芬的離開對海子的影響并不是很大，這時間他也只一心投入到自己長詩的寫做之中…… 蘆花或者H，這個被海子的母親稱之為“原本是我家媳婦”的女人是海子的同學(xué)，或許可以用“青梅竹馬”來比喻兩人曾經(jīng)的關(guān)系，但自從海子考上北大并留京工作后，蘆花也嫁人。
海子每次回家都會去見蘆花，對她的感情也保持著最高度的純潔和真誠，他甚至告訴自己：下輩子一定要娶蘆花，他為她寫下了《村莊》、《女孩子》等一些零碎的小詩。
如果說“波婉”、“白佩佩”、“安妮”、“詩芬”和“蘆花”在海子心目中是以人的形象出現(xiàn)，那么“李華”或者說L的出現(xiàn)形象則是神。
海子很崇拜西藏文化，他覺得詩人李華是西藏文化的代表，對她抱著崇高的敬意，甚至把她說成是“雪域的女神”或者可以這么說李華是海子唯一崇拜的一位中國詩人之一，他甚至跪倒在李華面前要求讓他在她房內(nèi)留宿一宿，要完成“心行合一”，但遭到李華的拒絕……海子和李華的親身接觸大概就那么的一次，他因而寫下《黑翅膀》、《我飛遍草原的天空》等。
海子對情感的信念很大程度上是寄托在精神層面的，甚至是一種無法實現(xiàn)的幻想，天馬行空：譬如在詩歌《麥地》寫到的“妻子們興奮地\\\/不停用白圍裙擦手”——“妻子們”顯然是海子的內(nèi)心表露，他的情感寄托不是一人的；又譬如《四姐妹》同樣蘊藏著這樣的情感“我的美麗的結(jié)伴而行的四姐妹\\\/比命運女神還要多出一個”——“荒涼的山岡上站著四姐妹\\\/所有的風(fēng)只向她們吹\\\/所有的日子都為她們破碎。
” “四姐妹”大概指的就是海子一生中最牽掛的4個女人——波婉、安妮、詩芬和白佩佩。
整個結(jié)局，作為詩人的海子都是悲劇性的，他的生命出現(xiàn)過快樂和溫存，但一切最終回歸悲劇——海子的悲劇，愛情的悲劇。
海子的愛情就在這6個女人中曲折而艱難的結(jié)束了他悲劇的命運
最終在愛情的不斷輪回和失落中他最終帶著純潔的《新舊約全書》、悠遠(yuǎn)的《瓦爾登湖》、遼闊的《孤筏重洋》和《康拉德小說選》。
踏上了山海關(guān)的鐵軌，帶著對母親深深的懺悔、帶著對六個女性深深的愛戀，用詩人極端而決裂的方式走向了他的天堂。
編輯本段自殺原因 眾說紛紜 根據(jù)海子死后一些詩人和作家發(fā)表的一些文章看，有人認(rèn)為海子是死于精神分裂，有人認(rèn)為他是江郎才盡，有人說海子的死是殉詩，有人說海子的死緣于城市和鄉(xiāng)村的矛盾，甚至有人說海子的死是練氣功走火入魔，這些說法反映了人們當(dāng)時對海子之死的關(guān)注。
海子死后，關(guān)于海子詩歌的水平問題，也有過一些大大小小的爭論，有人說他的詩是偉大的詩，有人說他的詩思維混亂，語言蒼白，不值一讀。
最近在某期書城雜志上就發(fā)表了某人一篇名叫《病句走大運》的文章，稱自己是海子的大學(xué)同學(xué)，然后斷章取義地找出若干句子，對海子的詩歌和文字水平提出質(zhì)疑。
朱大可說法 在朱大可先生的文章《先知之門》中，他認(rèn)為海子的死“意味著海子從詩歌藝術(shù)向行動藝術(shù)的急速飛躍。
經(jīng)過精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇，或者說，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。
”從某個角度看，朱大可先生的論文似乎稍顯得形而上學(xué)了些，但是他的立論和論證是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模贸龅慕Y(jié)論也讓許多人信服。
西川說法 另外就是海子生前好友詩人西川的說法。
有關(guān)海子之死，西川寫過兩篇文章。
一篇文章是《紀(jì)念》，做為海子的朋友，海子死后他又全面編輯過海子的詩歌作品，也許他的一些說法是最為可靠的。
另外一點就是，當(dāng)由于海子的死引發(fā)了眾多青年詩人的自殺事件（這里面包括另一位北大詩人戈麥和更為有名的顧城）之后，西川又寫了《死亡后記》，較為客觀地分析了海子自殺的幾種原因，并提醒青年詩人不要仿效海子的行動，好好珍惜生命。
這也表現(xiàn)了詩人西川的良好社會責(zé)任感。
死亡帶來的震撼 海子的死引起了世人的震撼——平生落寞孤獨的海子,死后引起了世人極大的注意。
在這樣一個缺乏精神和價值尺度的時代，一個詩人自殺了，他迫使大家重新審視、認(rèn)識詩歌與生命。
對詩人自殺的原因。
人們有許多解釋。
四川詩人鐘鳴在其文章《中間地帶》里。
把海子說成是一個奔走于小城昌平和首都北京之間的人，認(rèn)為海子在兩個地方都找不到自己的家 ，因此便只好讓自己在精神上處于一種中間地帶。
上海評論家朱大可在其《宗教性詩人: 海子與駱一禾》一文中 ，賦予海子的死以崇高的儀典意義 ；于是海子成了一個英雄，成了20 世紀(jì)末中國詩壇為精神而獻(xiàn)身的象征。
有人將海子與屈原、王國維、朱湘 、甚至希爾維亞·普拉斯扯在一起。
相關(guān)分析 根據(jù)悠哉在專著《海子詩歌研究》中的分析，海子生前考慮過八種自殺方式，分別見諸他的詩作。
第一、二、三、四種，是“投水”、“斧劈”、“上吊”和“開槍”。
在《自殺者之歌》中，海子提及前四種方式： 自殺者之歌 伏在下午的水中 窗簾一掀一掀 一兩根樹枝伸過來 肉體，水面的寶石 是對半分裂的瓶子 瓶里的水不能分裂 伏在一具斧子上 像伏在一具琴上 還有繩索 盤在床底下 林間的太陽砍斷你 像砍斷南風(fēng) 你把槍打開，獨自走回故鄉(xiāng) 像一只鴿子 倒在猩紅的籃子上 ?。?986） “伏在一具斧子上”指的是“斧劈”；“還有繩索\\\/盤在床底下” 指的是“上吊”；“ 你把槍打開，獨自走回故鄉(xiāng)”指的是“開槍”；至于“伏在下午的水中”，指的是投水自盡，《水抱屈原》也提到了： 水抱屈原 舉著火把、捕捉落入 水的人 水抱屈原：如夜深打門的火把倒向懷中 水中之墓呼喚魚群 我要離開一只平靜的水罐 驕傲者的水罐—— 寶劍埋在牛車的下邊 水抱屈原：一雙眼睛如火光照亮 水面上千年羊群 我在這時聽見了世界上美麗如畫 水抱屈原是我 如此尸骨難收 ?。?987
） 第五種方式是“蹈?！保丛姼琛镀咴碌拇蠛！访鑼懙模? 七月的大海 老鄉(xiāng)們誰能在大海上見到你們真是幸福
我們?nèi)急撑盐覀冏约旱墓枢l(xiāng) 我們會把幸福當(dāng)成祖?zhèn)鞯穆殬I(yè) 放下手中痛苦的詩篇 今天的白浪真大
老鄉(xiāng)們他高過你們的糧倉 如果我中止訴說如果我意外的忘卻了你 把我的故鄉(xiāng)拋在一邊 我連自己都放棄更不會回到秋收農(nóng)民的家中 在七月我總能突然回到荒涼 趕上最后一次 我戴上帽子穿上泳裝安靜的死亡 在七月我總能突然回到荒涼 《七月的大?！窙]有標(biāo)明寫作日期，從西川編《海子詩全編》的排序看，它顯然寫于1986年7月。
這首詩存在兩個層面，二者相互矛盾：它的表層豁達(dá)爽朗，連用“老鄉(xiāng)們”這句熱情打招呼的口吻，既造成詠唱性的抒情節(jié)奏，又平添了明亮感，使人誤以為見到大海的海子，此時此刻他心中多么高興、多么歡悅；但是，當(dāng)我們讀到詩句“如果我中止訴說如果我意外的忘卻了你”，尤其是“趕上最后一次\\\/我戴上帽子穿上泳裝安靜的死亡”，又有上當(dāng)受騙的感覺。
這首詩的內(nèi)在矛盾，就在這兒
因其內(nèi)在矛盾，詩歌意象之間的內(nèi)在張力，增大了不知多少倍
這種內(nèi)在矛盾，我們從《面朝大海，春暖花開》中已經(jīng)見到（參見悠哉對該詩的讀解），此處再次遭遇了。
如何解讀，準(zhǔn)確把握其內(nèi)蘊和詩人創(chuàng)作時的情感
這給解讀者的能力，帶來極大的挑戰(zhàn)。
悠哉認(rèn)為，這首詩是海子抒寫自己決心蹈海的詩篇。
在解讀《葡萄園之西的話語》時，悠哉這樣說過：“在詩歌中，海子對他的自殺、葬儀和復(fù)活的情景，多次作出詩意描寫。
” 也許海子覺得自己名字寓意著“海的兒子”吧，他設(shè)想蹈海自盡與自己很適宜。
第六種方式，是的是“跳樓”，見《跳傘塔》。
全詩如下： 跳傘塔 我在一個北方的寂寞的上午 一個北方的上午 思念著一個人 我是一些詩歌草稿 你是一首詩 我想抱著滿山火紅的杜鵑花 走入靜靜的跳傘塔 我清楚地意識到 前面就是一條大河 和一個廣大的北方草原 美麗總是使我沉醉 已經(jīng)有人 開始照耀我 在那偏僻擁擠的小月臺上 你像星星照耀我的路程 在這座山上 為什么我只看見這么一棵 美麗的杜鵑
我只看見這么一棵 果然火紅而美麗 我在這個夜晚 我住在山腰 房子里 我的前面充滿了泉水 或溪澗之水的聲音 靜靜的跳傘塔 心醉的屋子你打開門 讓我永遠(yuǎn)在這幸福的門中 北方那片起伏的山峰 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 只有九棵樹 ?。?988.4.23）
面朝大海 春暖花開 原文(附解析) ?
從明天起,做一個幸?！ ∥柜R,劈柴,世界 從明天起,糧食和蔬菜 我有房子,面朝大海,春暖花開 從明天起,和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人,我也為你祝?！ ≡改阌幸粋€燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸?！ ∥抑辉该娉蠛?春暖花開讀詩看詩眼.該詩的詩眼似乎是“面朝”、“明天”、“通信”、“閃電”、“陌生人”、“愿你”、“我只愿” 首先看這首詩的題目： “面朝大海春暖花開”,海子對這個世界和這個世界的人是失望的,海子“面朝”的就是海子向往的,是“大海和春暖花開”,而海子背對著是一個令海子十分失望的世界. 這個令海子失望的世界使海子只能期望于明天,“明天”只是海子的希望,他想做的也是從明天開始,而明天也就是他死亡的開始.海子從“明天”開始而不是從“今天”開始,足以證明海子對今天是失望的、對現(xiàn)實是失望的. “喂馬,劈柴,周游世界”、“關(guān)心糧食和蔬菜”,這些都是日常生活,開始做這些事情也就是海子的生活將重新開始. “和每一個親人通信”,“通信”就意味著離別,對海子來說卻是永遠(yuǎn)的訣別.海子不是和每一個親人相聚,就說明了海子和每一個“親人”還是保持一定距離.盡管是親人,但“親人”對我來說還是陌生的.而幸福只是“閃電”的,對于閃電一樣的幸福你能感覺到嗎? “給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人,我也為你祝福愿你有一個燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海,春暖花開.” “給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”,就說明海子將會踏上一個新的世界,那里將有海子的設(shè)想、有海子的夢想,那里將是海子設(shè)計的世界. “陌生人”(而不是“朋友”)我也為你祝福,請注意這個“陌生人”和“也”這兩個充滿了反諷的字,你能從正面的角度理解嗎? “陌生人”是不可能理解我(海子)的,“陌生人”不是我(海子)的朋友.“陌生人,我也為你祝?！溉嗽趬m世獲得幸?！薄 槟阕８５那〔皇俏宜Ｍ?我對這個塵世是失望的. “我只愿面朝大海,春暖花開.” “愿你”和“我只愿”是對立的,愿你的就是我所不愿的,“愿你在塵世獲得幸?！本褪俏宜辉冈趬m世獲得幸福,海子要死后獲得重生,也就是在明天重生,明天將會存在“大海和春暖花開
對海子的詩<面朝大海春暖花開>你有什么感受?
海子（1964年3月26日～1989年3月26日），原名查海生。
生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長大。
1979年15歲時考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作。
1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。
1989年3月26日（他生日這一天）在山海關(guān)臥軌自殺，年僅25歲。
在詩人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。
他曾長期不被世人理解，但他是中國70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。
中文名： 查海生 別名： 海子 國籍： 中國 出生地： 安徽省懷寧縣 出生日期： 1964年3月26日 逝世日期： 1989年3月26日 職業(yè)： 詩人，教師 畢業(yè)院校： 北京大學(xué)法律系 代表作品： 《面朝大海;春暖花開》，《五月的麥地》，《四姐妹》 目錄[隱藏] 詩作成就 愛情波折 自殺原因 海子遺言 海子之死的評價 出版詩集 部分詩歌 經(jīng)典詩句海子小說 紀(jì)念海子 詩作成就 愛情波折 自殺原因 海子遺言 海子之死的評價 出版詩集 部分詩歌 經(jīng)典詩句 海子小說 紀(jì)念海子 [編輯本段]詩作成就 海子1982年開始詩歌創(chuàng)作，當(dāng)時即被稱為“北大三詩人”之一。
1984年創(chuàng)作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。
從1982年到1989年不到7年的時間里，海子用超乎尋常的熱情和勤奮，才華橫溢地創(chuàng)作了近200萬字的作品，結(jié)集出版了《土地》、《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》、《海子詩全編》等。
其主要作品有：二百五十余首優(yōu)秀抒情短詩、《太陽七部書》，即詩劇《太陽》，詩劇《斷頭篇》，詩劇《但是水，水》，長詩《土地篇》，第一合唱劇《彌賽亞》，儀式和祭祀劇《弒》，詩體小說《你是父親的好女兒》。
其部分作品被收入近20種詩歌選集、以及各類大學(xué)中文系《中國當(dāng)代文學(xué)作品選》教材。
因其詩歌的杰出成績，海子1986年獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎賽特別獎；1988年獲第三屆《十月》文學(xué)獎榮譽獎；2001年4月28日榮獲中國文學(xué)最高獎項——第三屆“人民文學(xué)獎詩歌獎”；2001年，其被廣為傳誦的明快親切的短詩《面朝大海、春暖花開》入選高中語文課本；2003年，吉林人民出版社出版的《大學(xué)語文》教材選入另一篇經(jīng)典代表作《麥地》；中國書籍出版社出版《人一生要讀的60首詩》，海子的《面朝大海，春暖花開》入選而躋身于幾十位中外名家之中。
在中國當(dāng)代詩壇，海子常常被評價為“一個詩歌時代的象征”和“我們祖國給世界文學(xué)奉獻(xiàn)的一位具有世界眼光的詩人”。
作為20世紀(jì)80年代后期新詩潮的代表人物，海子在中國詩壇占有十分獨特的地位，他的詩不但影響了一代人的寫作，也徹底改變了一個時代的詩歌概念，成為中國詩歌文化的一個重要組成部分。
其創(chuàng)作的優(yōu)秀抒情短詩是繼“朦朧詩”之后獨特而又詩藝出眾的作品，兼具抒情性、可誦性和先鋒性風(fēng)格，在當(dāng)時極為罕見。
海子去世后，其作品很快得到詩壇承認(rèn)并給予極高評價，有關(guān)海子詩歌的深度研究已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的關(guān)注熱點之一。
[編輯本段]愛情波折 海子一生愛過4個女孩子，但每一次的結(jié)果都是一場災(zāi)難，特別是他初戀的女孩子，更與他的全部生命有關(guān)。
然而海子卻為她們寫下了許許多多動人的詩篇。
“荒涼的山岡上站著四姐妹\\\/所有的風(fēng)只向她們吹\\\/所有的日子都為她們破碎。
”（《四姐妹》）這與莎士比亞《麥克白斯》中三女巫的開場白異趣同工：“雷電轟轟雨蒙蒙，何日姐妹再相逢
”海子曾懷著巨大的悲傷愛戀著她們，而“這糊涂的四姐妹啊\\\/比命運女神還多出一個。
” [編輯本段]自殺原因 根據(jù)海子死后一些詩人和作家發(fā)表的一些文章看，有人認(rèn)為海子是死于精神分裂，有人認(rèn)為他是江郎才盡，有人說海子的死是殉詩，有人說海子的死緣于城市和鄉(xiāng)村的矛盾，甚至有人說海子的死是練氣功走火入魔，這些說法反映了人們當(dāng)時對海子之死的關(guān)注。
海子死后，關(guān)于海子詩歌的水平問題，也有過一些大大小小的爭論，有人說他的詩是偉大的詩，有人說他的詩思維混亂，語言蒼白，不值一讀。
最近在某期書城雜志上就發(fā)表了某人一篇名叫《病句走大運》的文章，稱自己是海子的大學(xué)同學(xué)，然后斷章取義地找出若干句子，對海子的詩歌和文字水平提出質(zhì)疑。
在朱大可先生的文章《先知之門》中，他認(rèn)為海子的死“意味著海子從詩歌藝術(shù)向行動藝術(shù)的急速飛躍。
經(jīng)過精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇，或者說，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。
”從某個角度看，朱大可先生的論文似乎稍顯得形而上學(xué)了些，但是他的立論和論證是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，所得出的結(jié)論也讓許多人信服。
另外就是海子生前好友詩人西川的說法。
有關(guān)海子之死，西川寫過兩篇文章。
一篇文章是《紀(jì)念》，做為海子的朋友，海子死后他又全面編輯過海子的詩歌作品，也許他的一些說法是最為可靠的。
另外一點就是，當(dāng)由于海子的死引發(fā)了眾多青年詩人的自殺事件（這里面包括另一位北大詩人戈麥和更為有名的顧城）之后，西川又寫了《死亡后記》，較為客觀地分析了海子自殺的幾種原因，并提醒青年詩人不要仿效海子的行動，好好珍惜生命。
這也表現(xiàn)了詩人西川的良好社會責(zé)任感。
海子寫過一首什么對美好生活向往向往美好生活的詩句
這幅生活圖景里有一些清晰的意象（“喂馬”“ 劈柴”“ 面朝大海，春暖花開”等，我們姑且視動作為意象），其中“大?！笔呛诵囊庀?。
大海對海子既陌生（他出生、成長、讀書、工作，都遠(yuǎn)離大海），又極有誘惑力（他有許多詩都寫到大海）。
在這首詩創(chuàng)造“大?！钡囊庀螅嘎对娙藘?nèi)心的一些動向。
詩人理解的“幸福”生活是平凡人的生活（“關(guān)心糧食和蔬菜”），是自由、閑散人的生活（“喂馬，劈柴”，“周游世界”），是隱逸詩人的生活（“面朝大海，春暖花開”）。
他在上大學(xué)前一直生活在農(nóng)村，在封閉的環(huán)境中長大；大學(xué)畢業(yè)后蟄居京郊昌平，又生活在封閉的環(huán)境中。
他很想走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊。
他想望平凡生活，又不“和其光，同其塵”，而保持清靜獨立――獨立于社會人群的邊緣。
然而這種生活是虛無縹緲的：現(xiàn)實世界何處可以“喂馬，劈柴”
他怎能在獨居一處，“面朝大海，春暖花開”
“從明天起”才開始這種生活，或許今天過得有些暗淡
在海子的詩心中，“幸?！笔翘飯@牧歌的主題，屬于未來，屬于幻想。
在把逃逸當(dāng)成美和希望之所在，美則美矣，但只能神往而不能身往，有“?？驼勫蕖钡奶煺?，又有“處涸轍以猶歡”?的瀟灑，還有“從此小舟逝，江海寄余生”?的遁世隱情。
第二、三章表達(dá)對親情友情的珍惜，一股溫暖甜美的氣息撲面而來。
從明天起，和每一個親人通信／告訴他們我的幸福／那幸福的閃電告訴我的／我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字／陌生人，我也為你祝福／愿你有一個燦爛的前程／愿你有情人終成眷屬／愿你在塵世獲得幸福／我只愿面朝大海，春暖花開 海子寫詩一向是很“自我”的，沉迷在個人王國里孤芳自賞，如《黎明和黃昏》中說“那是詩人孤獨的王座”，《秋》中說“秋天深了，王在寫詩”。
不過這首詩顯示出詩人走出狹小的“自我”，走向廣大的社會的意向。
這兩章由描繪意象轉(zhuǎn)為抒發(fā)情感，而且由寫個人化情感轉(zhuǎn)為社會人情感，進(jìn)一步肯定世俗生活，但是新的眼光和立場來看待和肯定世俗生活。
第二抒 發(fā)的是親情，第三章抒發(fā)的是友情。
從第二章到第三章，情感涉及面次第展開，胸襟逐漸開 闊。
對“陌生人”的三“愿”中，最后的“愿你在塵世獲得幸?！笔强偫ㄐ缘?，“塵世”二字透露詩人此時此地對于“幸?！钡睦斫?。
兩章四次提到“幸?！保@“幸?！辈粌H屬于海子，更屬于全社會的人，表明海子內(nèi)心此時洋溢著博愛、泛愛之情。
然而細(xì)察之下，會發(fā)覺海子對塵世幸福的“熱愛”是有限的。
這首詩兩次說“面朝大海，春暖花開”，都表達(dá)美好的情感，而情味有所不同。
第一次說出，是第一章情調(diào)的順向發(fā)展，即“喂馬，劈柴”等與“面朝大海，春暖花開”在情調(diào)上是一致的；第二次說出，是第二、三章情調(diào)的逆向發(fā)展，即本來順著“愿你”“愿你”的祝禱，最后應(yīng)是更昂奮的博愛情懷的展露，可是經(jīng)由“愿你在塵世獲得幸福”出人意料的一轉(zhuǎn)，“我只愿面朝大海，春暖花開”，猶言塵世幸福是你們的，他人的，我海子仍舊偏安一隅，獨守清高。
這后一個“面朝大海，春暖花開”，顯示出詩人陷入矛盾境地：剛對世人表露赤誠心懷，很快轉(zhuǎn)過身去，面朝大海，背對大陸，背對眾人；在人生觀、價值觀上既肯定世俗生活，又不甘于墮入塵世成為俗人。
詩人心懷始而熱情開放，終而收合封 閉，這就是這首詩的情感發(fā)展的線路。
有人分析海子說：“柔弱的第一自我和強悍的第二自我的長時間的沖突，使他的詩一再出現(xiàn)雅各森布所說的‘對稱’。
”?所謂“對稱”，無非指二重人格。
也就是說，體現(xiàn)出外弱而內(nèi)強的特點：詩之表有柔弱的外象，“喂馬，劈柴，周游世界”，“面朝大海，春暖花開”，詞情輕柔而清淡，此詩之婉約風(fēng)派者也；然而詩之心也有強悍的本質(zhì)，言詞的背后隱藏著一顆崇高、驕傲的心，“只愿面朝大海”，讓人們看到海邊站立著一位遺世獨立的詩人形象，那是自封王者的形象。
這種二重人格還可細(xì)分出：對眾人和世俗生活的親近與排拒，對現(xiàn)實生活體驗的喜悅與悲憂，在文情表現(xiàn)上的直致與含蓄……作進(jìn)一步提煉，大約有三重意識：世俗意識，崇高意識，逃逸意識。
這三重意識排在一起不太“和諧”，正好表明海子這首詩在情感的清純、明凈、世俗化的背后蘊蓄著某些復(fù)雜性、矛盾性的東西。
另外，這首詩的審美意象也很值得品味一番。
這首詩的意象并不多，這就是海子詩的特有風(fēng)格：意象單純而明凈。
有人總結(jié)海子詩的特點說，一是意象空曠，讓人聯(lián)想到更多的內(nèi)容；二是以實顯虛，以近顯遠(yuǎn)；三是語言純粹、本真?。
其中第一、二條用于分析這首詩的意象也同樣適合。
唯其單純明凈，才有“空曠”“虛實”“遠(yuǎn)近”的韻味。
請看，大海、房子，喂馬、劈柴，三兩筆便勾勒出一幅生動的畫面；“面朝大?！北緛硎敲鎸諘?、虛無，但海子獨具慧眼，竟然看出了“春暖花開”。
“面朝大?！笔菍嵕?，“春暖花開”是虛景。
僅有“面朝大海”就流于枯燥、凋疏，“春暖花開”更靈動、更溫暖明麗。
“面朝大海”稀松平常，“春暖花開”卻是神來之筆。
“春暖花開”是詩人的“心畫”，是夢想的溫柔之鄉(xiāng)，寄托著詩人無限渺遠(yuǎn)的情思遐想。
海子善于將詩中的意象美化。
這種美，既不是那種“博喻釀采，煒燁枝派”?的夸飾之美，也不是那種“大圭不琢”?的拙樸之美，而是極其洗煉的純凈的美。
單純明凈幾近于洗煉。
唐代司空圖論及“洗煉”一品時說：“如礦出金，如鉛出銀。
超心煉冶，絕愛緇磷。
空潭瀉春，古鏡照神。
體素儲潔，乘月反真。
載瞻星氯，載歌幽人。
流水今日，明月前身。
”?楊廷芝解說道：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。
”?孫聯(lián)奎解說道：“不洗不凈，不煉不純。
”?洗煉之美多出于老練、老到之手，多見于老作家、老詩人之作。
少年才子多有夸飾詞情。
海子才活二十多歲，詩作意象洗煉、純凈，可謂出手不凡，令人稱奇。
當(dāng)然，這首詩的風(fēng)格，以輕柔、明麗見長，卻也不無稚嫩之處，缺少一點凝重感、厚重感。
本該隨著年歲的增長、閱歷的豐富、創(chuàng)作的增多，海子可以逐漸走向成熟、完善。
遺憾的是，他寫完這首向往大海的詩之后不久，在離海不遠(yuǎn)的地方不幸逝世，永遠(yuǎn)地“面朝大?！绷?。
大海是安魂之鄉(xiāng)。
海子，海的兒子。
海子最后一首詩上面都是別人說的, 我只想說說我自己讀他的感受,我只是個高中生,在我眼中,并不覺得這個社會有多么的骯臟不堪,以前,讀海子的詩,是溫暖的,因為從詩里我甚至可以感受到略帶咸味的海風(fēng)迎面吹來,感受到和煦的陽光細(xì)細(xì)蜜密的打在我身上, 可當(dāng)我聽到他臥軌自殺的時候,更多的是震驚,我不明白,為什么這樣⒈個在我看來對生活充滿信心的人會選擇自殺來結(jié)束自己璀璨的生命自殺的人在基督教看來是無法上天堂的,可海子是個溫和善良的人,我希望上帝能赦免他的罪,讓他在天堂中得到他要的面朝大海，春暖花開! 美好生活詩五月的麥地__讀《海子的詩》 周白萍 一九八九年三月二十六日，被譽為“詩壇怪杰”的新詩潮代表人之一，年僅二十五歲的詩人海子，留下將近二百萬字的詩稿，在山海關(guān)臥軌自殺。
這個腦袋里裝滿哲人智謀的詭譎的孩子，嘴中吹著蘆笛，而思想?yún)s千年蒼茫。
五月的麥地，正是綠澤氤氳碧波微漾的風(fēng)華，每一寸土地上都可嗅出四季的輪轉(zhuǎn)，在野花和 泥土的守護(hù)下，海子的纖細(xì)的心卻依然流浪，風(fēng)吹的方向和麥子的成長都滿貯海子的欣喜和哀傷。
海子不是一個完美的人，他的內(nèi)心可以說是極其脆弱，這不好。
他的生活貧困，他的壽命短暫，他的愛情殘破，他一生愛過四個女孩子，但每一次的結(jié)果都是一場災(zāi)難。
為此詩人的特質(zhì)讓他“感到魅惑\\\/小人兒,既然我們相愛\\\/我們?yōu)槭裁催€在河畔撥柳哭泣”－－《我感到魅惑》，這些讓詩人束手無策的迷惘像森森的迷霧沾濕了他的言語。
感情上的挫折，尚能被他用平靜的語氣所掩飾，而“麥子和光芒的情義”海子用他出類拔萃、簡約、流暢又鏗鏘的詩歌語言竟都不能償還，他于是驚悸，于是失魂落魄。
詩界和世界是兩個不同的地方，詩界里的一切意像都宛如積木，海子只需用脈脈的情感將他們堆積構(gòu)建。
詩人的思緒在詩界里游弋自如，在世俗的世界里卻處處碰壁處處禁錮－－他習(xí)慣不了物質(zhì)的熏染，只適宜精神的漂泊，那么在肉身存在的世界里，他注定是孤獨而寂寞的－－即便他有那么多志同道合的朋友。
《詩人之死》中有文說：唯有真正的詩人在思考著生存的本質(zhì)，思考著生存的意義。
唯有真正的詩人才可能不計世俗的功利得失而把思考的意向超越現(xiàn)象界的紛紜表象而去思索時間，思索死亡，思索存在，思索人類的出路，而當(dāng)他自身面臨著生存的無法解脫的終極意義上的虛無與荒誕之時，他便以身殉道，用自己高貴的生命去證明和燭照生存的空虛。
這話寫給海子真是貼切得很。
真正的詩人須得有一顆格外敏感而堅強的心，足夠敏感才能洞見極其細(xì)微的變遷，足夠堅強方能從無盡的惆悵和焦慮中遁逃出來，從而去實現(xiàn)詩人自身文化人格的修補，那雙上天饋贈的明亮心眼讓他們看得清晰，也讓他們?nèi)コ惺懿豢俺惺艿慕^望和窒息。
要繼續(xù)生存下去，詩人不可自控地思考著生存與死亡的變數(shù);他們承受著常人無法承受的思想失重和思想超重;他們時時忍受著那種滋長的空虛感和彷徨，想要吶喊，卻無能為力，在詩的這種幾近魔幻的世界里，一個人很容易感覺到生命力透支的疲軟和虛弱。
“麥地\\\/別人看見你\\\/覺得你溫暖，美麗\\\/我則站在你痛苦質(zhì)問的中心\\\/被你灼傷\\\/我站在太陽痛苦的芒上”他的詩冰涼卻又灼熱，那種溫暖是羽絨和愛情都不能給予的。
那些從麥子的金黃采擷得來的光芒，直晃著我的眼睛，讓人暈眩而溫暖。
那些排列在海子生命經(jīng)歷中關(guān)于麥子的痛苦，在它進(jìn)入詩歌之后便成為折射我們所有生命情感的黃金之光。
海子曾說過，農(nóng)村可以讓自己寫十五年。
他骨子里與凡高相似的藝術(shù)人格，牽引著他用中國的向日葵――麥子燒結(jié)藝術(shù)的黃金，那些生命化的麥子延伸了詩人的生命。
海子最終選擇了一死，對于他莫不是最好的歸宿，對于天才的詩人來說，一旦自己觸及到生與死的邊緣，生存于己已經(jīng)不能成為由以支撐夢想的臂膀，因為繼續(xù)的生命已經(jīng)沒有奧秘可言，剩下的歲月，在他看來只是沒有奇跡的生命延續(xù)，死亡也就變得觸手可及。
當(dāng)代德國哲學(xué)家伊曼紐爾曾對這種生命現(xiàn)象作過深刻而精辟的論述。
他說：在生存無故實現(xiàn)的地方，在生存好象沒有重量不斷消散的地方，這種生存的結(jié)束正是對生命必須承擔(dān)使命的提醒。
那么可以想見，海子真摯地用生命去和麥子的光芒作出交換，自己的心卻隨時處在疼痛和不寧中，生命的麥地里那一波又一波思想的麥子熱鬧的簇?fù)韰s驅(qū)趕不了海子內(nèi)心深處決絕的悲觀，那些荒涼一直指引著海子，讓他在認(rèn)為該結(jié)束的時候結(jié)束了自己。
海子生在五月，卒于三月，都不是麥子最驕傲的年華，卻是麥子最美好最值得回憶的歲月，彼時那些綠綠的麥子一直在歌唱。
三月時我開始讀海子的詩，每次翻開都得有經(jīng)受心的顫栗的準(zhǔn)備，而后每一次地再打開來，都會讓我墜入無邊無際的情緒低落的邊涯，因為那些似乎十分清醒的思考都回響著海子聲竭力盡的凄戚，那種字里行間的無助和彷徨都藏著不為人知的眼淚。
真正的人生還沒有開始，已經(jīng)滿眼淚花，那是怎樣一種憂傷
我想，他大約早就聽見了生命里戛然而止的聲響，那些宇宙深處的秘密都在眼前顯露出來，變得直白而毫無懸念，知道死亡靜靜在不遠(yuǎn)處等候，他的詩才在幽暗的底子里顯出了異樣的迷離和繁華。
許多人都盛贊海子的天才，可又有多少人能真正體味那些春暖花開背后的疼痛和突兀
那些敬佩或許是盲目的，因為他們不能知曉麥浪深處的掙扎和哭泣。
讓海子的悲情異化成我們的詩意，他天才的閃光給浮世卑微的我們片刻而深刻的安慰；那些五月的溫暖曾經(jīng)把在浮世漂浮的我們緊緊地抓住，這樣幸福的飛翔，我們在其他所有地方都不可能得到；那些麥子的顏色，在我們有生之年都不可能抹掉。
警察與贊美詩的故事梗概
《警察與贊美詩亨利的代表之一。
歐·亨利的作品曾被譽為“美國生活的的百科全書”。
幽默風(fēng)趣、辛辣諷刺、構(gòu)思奇特情節(jié)曲折多變，是這篇小說的藝術(shù)特色。
小說描寫一個窮因失業(yè)、無家可歸的流浪漢，為進(jìn)監(jiān)獄得以安身而故意犯罪，幾次惹事生非都沒有達(dá)到目的，后來想改邪歸正，警察卻逮捕了他。
\ 歐·亨利的幽默舉世公認(rèn)。
在《警察和贊美詩》一文中，許多描寫都體現(xiàn)出了這一風(fēng)格。
但無論是在選詞造句、塑造人物性格或是情節(jié)構(gòu)思方面，他的幽默都緊緊抓住了托恢諧寄意這一要旨。
\ 縱觀全文．歐·亨利幽默的表現(xiàn)形式是多樣的。
其中之一就是作者巧妙地運用了事物發(fā)展過程中的“不合理性”。
蘇比曾幾次惹事生非，想進(jìn)監(jiān)獄得以安身，可他總是“背運”。
當(dāng)蘇比受到贊美詩的感化，欲改邪歸正時，警察卻以“莫須有”的罪名將他投入了監(jiān)獄。
主人公的反常心理，跌宕起伏的情節(jié)，出乎意料的結(jié)局，令人捧腹之余又辛酸不已，警察該抓他的時候不抓，不該抓的時候偏抓。
這一系列與情理相悖的現(xiàn)象無不使人啞然失笑。
事物發(fā)展過程中的“不合理性”常被人們巧妙地利用來表現(xiàn)幽默，而歐·亨利就很好地運用了這種方法，并借此深刻地反映社會現(xiàn)實。
,這就是黑色幽默的效果。
“黑色幽默”是美國當(dāng)代文學(xué)中的一股潮流。
美國作家弗里德曼認(rèn)為，“黑色幽默”是一種在思想感情上黑色的東西與幽默的東西的結(jié)合：它是幽默的，但包含著陰沉的東西；它是絕望的，但從中又會令人發(fā)笑。
\ 有一次，蘇比想通過“調(diào)戲”一女子來達(dá)到進(jìn)監(jiān)獄的目的。
但這貌似“文雅嫻靜”的女子卻反過來勾搭起了蘇比。
又有一次蘇比拿走了一位“衣冠楚楚”的顧客的傘，可這傘原本“來路不正”。
“簡樸而頗討人喜歡”的女子、“衣冠楚楚”的顧客都給人以品格端莊的感覺，卻做了暗娼和小偷，這似乎不合理。
可是縱想一下，在那個社會，所謂高尚的上流社會成員豈不更衣冠楚楚、文雅高貴
事實上，他們只是把卑鄙的行徑掩藏在美麗的面紗下而已。
也正因為內(nèi)心的骯臟，才更需要表面上的裝點。
因而表里不一也就在情理之中了。
這些描寫，在幽默中深刻地擒露了資本主義社會海況愈下的世風(fēng)。
\ 另外，蘇比本身行為的不合理性和警察“合乎情理”的主觀判斷之間的矛盾也是蘇比屢屢“背運”的重要原因之一。
如蘇比砸了玻璃等著被抓，可警察認(rèn)為一個散了壞事的人總不會坐等就擒，而把蘇比給“排除”了。
又如他想借助于 “擾亂治安”這根稻草在街上大吵大鬧，但警察卻認(rèn)為只有大學(xué)生在慶祝球賽勝利時才敢在大街上如此大肆喧嘩。
蘇比一心想進(jìn)監(jiān)獄所表現(xiàn)出的反常行為，正是他反常的心理決定的。
這種反常的心理和行為反映出了資本主義社會中下層人民生活和精神的痛苦。
而最后蘇比受宗教的“感召”想“從善”時，警察卻認(rèn)為一個流浪漢絕不會與教堂周圍幽靜的環(huán)境、柔和的燈光、動人的音樂有聯(lián)系。
于是，蘇比“意外”地被抓了。
正是這“意外”反映出了資本主義社會是非混淆、善惡不分的本質(zhì)。
\ 深刻的對比也是該篇小說的一大特色. 正如福氣比他好的紐約人每年冬天要去棕櫚灘和里維埃拉一樣，蘇比也不免要為一年一度的‘冬狩’作些必要的安排。
”……口氣宛如一位腰纏萬貫，財大氣粗的百萬富翁在吃膩了山珍海味、游遍了名山勝地之余想換種粗淺的享受方式一般，與其本人窮困潦倒、走投無路的境況形成成了極不諧調(diào)的對比，令人捧腹。
\ 夸張、比喻、嘲諷的手法的運用也是小說的一大特色。
又如蘇比在一家飯館未付錢而吃喝一頓后，本想因此入獄卻慘遭痛打的情節(jié)中，有這樣的描述：兩個侍者干凈利索地把蘇比往外一叉，正好讓他右耳貼地摔在鐵硬的人行道上。
他一節(jié)一節(jié)地?fù)瘟似饋?，像木匠在打開一把折尺。
……這里，作者似乎在賞玩蘇比的狼狽相，把小人物痛苦掙扎的慘狀，用無動于衷的比喻寫來，使人倍感辛酸。
\ 警察和贊美詩是歐·亨利的代表作，在作品中為了把一個小人物—蘇比的悲慘生活表現(xiàn)出來，大量運用了幽默、對比的手法，使人在捧腹之余深刻的感覺到資本主義社會的殘酷。
所以說幽默的手法是該短篇小說的最大特點。
