跪求海子詩(shī)集讀后感。
不要太深?yuàn)W。
500字
讀海子的詩(shī)歌，我能莫名的感動(dòng)，不知不覺被海子詩(shī)里透漏出的對(duì)生命，對(duì)自然的熱愛所深深折服。
記得剛剛讀《活在珍貴的人間》時(shí)，我莫名的哭了。
確實(shí)是這樣啊，我們活在人間，活在自然中。
享受著自然賜予我們的一切。
里面的這樣幾句話，我覺得所述道理尤為深刻。
他說：活在這珍貴的人間，太陽強(qiáng)烈，水波溫柔，一層層白云覆蓋著，我，踩在青草上，感到自己是徹底干凈的黑土地，活在這珍貴的人間，泥土高濺，撲打面頰，活在這珍貴的人間，人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福。
讀完這首詩(shī)，我覺得生命是如此溫暖、純潔而親切。
活著是幸福的，能感受自然是幸福的。
給我印象最深，感觸最多是他的大愛，博愛的思想。
我覺得當(dāng)今世界正是缺乏這種思想，人人都為了自己的有一點(diǎn)蠅頭小利，忽視了人際關(guān)系的培養(yǎng)，忽視了熱愛這個(gè)世界。
所以當(dāng)我讀到《五月的麥地》時(shí)，我徹底理解了海子，感受到了他的個(gè)性。
《五月的麥地》是海子的一首現(xiàn)代詩(shī)歌。
這首詩(shī)寄托著海子的烏托邦的理想，他希望四海之內(nèi)皆為兄弟，大家相親相愛，互尊互敬，并且過著甜美的生活。
他說：全世界的兄弟們，要在麥地里擁抱，東方，南方，北方和西方。
海子的內(nèi)心世界是十分復(fù)雜而矛盾的。
現(xiàn)實(shí)與理想、物質(zhì)與精神，在他的詩(shī)歌中，呈現(xiàn)出一種不和諧的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。
“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，可以理解為海子心目中的理想世界，這個(gè)世界單純而美麗，浩淼而開闊。
這也是許多人心中的美好境界。
海子的詩(shī)歌還有好多，好詩(shī)也還有好多，篇幅有限，就不一一列舉了。
讀后會(huì)很有感觸的，建議大家去讀。
也許我還讀不懂海子，但從他身上我確實(shí)明白了許多，改變了許多。
關(guān)于海子的臥軌，歷年來總是眾說紛紜，我不知道該信服哪一種說法。
我只知道，我喜歡的海子，就是那個(gè)喜愛自然，心中有著大愛的詩(shī)人……
艾青詩(shī)選1200字讀后感5篇
這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。
艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。
它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。
在他的詩(shī)中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。
我愛艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。
是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。
“假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。
詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢
中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。
人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。
屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。
或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）。
詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過往與未來而憂思。
你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。
這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語言的張力。
艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。
這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。
美
我愛艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物； 我愛艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛著這片土地和陽光。
海子有哪些詩(shī)集
海子·檔案海子，原名查海生，生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長(zhǎng)大。
1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開始詩(shī)歌創(chuàng)作。
1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。
1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺。
在詩(shī)人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。
他曾長(zhǎng)期不被世人理解，但他是中國(guó)70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩(shī)人。
他憑著輝煌的才華、奇跡般的創(chuàng)造力、敏銳的直覺和廣博的知識(shí)，在極端貧困、單調(diào)的生活環(huán)境里創(chuàng)作了將近200萬字的詩(shī)歌、小說、戲劇、論文。
其主要作品有：長(zhǎng)詩(shī)《但是水，水》、長(zhǎng)詩(shī)《土地》、詩(shī)劇《太陽》（未完成）、第一合唱?jiǎng) 稄涃悂啞?、第二合唱?jiǎng)埜?、長(zhǎng)詩(shī)《大扎撒》（未完成）、話劇《弒》及約200首抒情短詩(shī)。
曾與西川合印過詩(shī)集《麥地之甕》。
他曾于1986年獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)賽特別獎(jiǎng)，于1988年獲第三屆《十月》文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。
其部分作品被收入近20種詩(shī)歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。
他認(rèn)為，詩(shī)就是那把自由和沉默還給人類的東西。
（西川撰文）（注：2001年4月28日，海子與詩(shī)人郭路生（食指）共同獲得第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。
）海子的第一首詩(shī)是《亞洲銅》最后一首詩(shī)是《春天，十個(gè)海子》根據(jù)海子死后一些詩(shī)人和作家發(fā)表的一些文章看，有人認(rèn)為海子是死于精神分裂，有人認(rèn)為他是江郎才盡，有人說海子的死是殉詩(shī)，有人說海子的死緣于城市和鄉(xiāng)村的矛盾，甚至有人說海子的死是練氣功走火入魔，這些說法反映了人們當(dāng)時(shí)對(duì)海子之死的關(guān)注。
海子死后，關(guān)于海子詩(shī)歌的水平問題，也有過一些大大小小的爭(zhēng)論，有人說他的詩(shī)是偉大的詩(shī)，有人說他的詩(shī)思維混亂，語言蒼白，不值一讀。
最近在某期書城雜志上就發(fā)表了某人一篇名叫《病句走大運(yùn)》的文章，稱自己是海子的大學(xué)同學(xué)，然后斷章取義地找出若干句子，對(duì)海子的詩(shī)歌和文字水平提出質(zhì)疑。
另外就是海子生前好友詩(shī)人西川的說法。
在朱大可先生的文章《先知之門》中，他認(rèn)為海子的死“意味著海子從詩(shī)歌藝術(shù)向行動(dòng)藝術(shù)的急速飛躍。
經(jīng)過精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩(shī)篇，或者說，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。
”從某個(gè)角度看，朱大可先生的論文似乎稍顯得形而上了些，但是他的立論和論證是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模贸龅慕Y(jié)論也讓許多人信服。
另一個(gè)值得重視的就是詩(shī)人西川。
有關(guān)海子之死，西川寫過兩篇文章。
一篇文章是《紀(jì)念》，做為海子的朋友，海子死后他又全面編輯過海子的詩(shī)歌作品，也許他的一些說法是最為可靠的。
另外一點(diǎn)就是，當(dāng)由于海子的死引發(fā)了眾多青年詩(shī)人的自殺事件（這里面包括另一位北大詩(shī)人戈麥和更為有名的顧城）之后，西川又寫了《死亡后記》，較為客觀地分析了海子自殺的幾種原因，并提醒青年詩(shī)人不要仿效海子的行動(dòng)，好好珍惜生命。
，這也表現(xiàn)了詩(shī)人西川的良好社會(huì)責(zé)任感。
海子的死引起了世人的震撼——平生落寞孤獨(dú)的海子,死后引起了世人極大的注意。
在這樣一個(gè)缺乏精神和價(jià)值尺度的時(shí)代 , 一個(gè)詩(shī)人自殺了 , 他迫使大家重新審視、認(rèn)識(shí)詩(shī)歌與生命。
對(duì)詩(shī)人自殺的原因 ,人們有許多解釋。
四川詩(shī)人鐘鳴在其文章《中間地帶》里 , 把海子說成是一個(gè)奔走于小城昌平和首都北京之間的人 , 認(rèn)為海子在兩個(gè)地方都找不到自己的家 ,因此便只好讓自己在精神上處于一種中間地帶。
上海評(píng)論家朱大可在其《宗教性詩(shī)人: 海子與駱一禾》一文中 ，賦予海子的死以崇高的儀典意義 ；于是海子成了一個(gè)英雄 , 成了20 世紀(jì)末中國(guó)詩(shī)壇為精神而獻(xiàn)身的象征。
有人將海子與屈原、王國(guó)維、朱湘 , 甚至希爾維亞·普拉斯扯在一起。
美國(guó)學(xué)者奚密對(duì)海子之死的評(píng)價(jià) ,是有一定道理的 :“是否這個(gè)雄心萬丈的計(jì)劃①損害了這位青年詩(shī)人的身心健康 ? 是否為了創(chuàng)造這篇超級(jí)史詩(shī)，他加給自己難以承受的壓力 ? 是否孤獨(dú)離群的生活所造成的極度抑郁令他無法繼續(xù)其創(chuàng)作計(jì)劃 ?是否, 如西川向筆者透露的 , 海子對(duì)‘天才早夭’的浪漫式的執(zhí)迷使他陷于其中而最終實(shí)現(xiàn)了自己的頂言 ?”② 我還是比較贊同海子生前好友西川對(duì)海子自殺原因的看法。
四川在《死亡后記》③一文中對(duì)海子自殺原因進(jìn)行了有說服力的考察 ,他認(rèn)為,導(dǎo)致海子自殺的原因有如下幾點(diǎn):(1)自殺情結(jié)。
海子是一個(gè)有自殺情結(jié)的人 , 他曾于 1986年自殺未遂。
在海子的大量詩(shī)作中 ( 如發(fā)表于 1989年第一、二期《十月》上的《太陽·詩(shī)劇》和他至今未發(fā)表過的長(zhǎng)詩(shī)《太陽·斷頭篇》等),也可以找到海子自殺的精神線索。
他在詩(shī)中反復(fù)、具體地談到死亡——死亡與農(nóng)業(yè)、死亡與泥土、死亡與天堂 , 以及鮮血、頭蓋骨、尸體等等。
甚至 ,海子還與其友人談過自殺的方式。
海子在死亡意象、死亡幻像、死亡話題中沉浸太深了 , 這一切對(duì)海子形成了一種巨大的暗示,并使得他最終不可控制地朝自身的黑暗陷落。
(2)性格因素。
他純潔、簡(jiǎn)單、偏執(zhí)、倔強(qiáng)、敏感、愛干凈 ,有時(shí)有點(diǎn)傷感，有時(shí)沉浸在痛苦之中不能自拔 ,對(duì)理想愛情執(zhí)著。
（3）生活方式。
海子的生活相當(dāng)封閉。
簡(jiǎn)單枯燥的生活害了海子,使他對(duì)人世間的溫情和生之樂趣惑受少了。
（4）榮譽(yù)問題。
和所有中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人一樣，海子面臨著兩方面的阻力。
一方面是社會(huì)中某些人對(duì)詩(shī)人的不信任 ,以及某些守舊文學(xué)對(duì)于先鋒文學(xué)的抵抗。
這不是一個(gè)文學(xué)問題而是一個(gè)政治問題。
另一方面是受到壓制的先鋒文學(xué)界內(nèi)部的互不信任、互不理解、互相排斥。
海子曾受過不少的誹謗和攻擊。
（5）氣功問題。
練氣功練出了身體上的一些問題 ,出現(xiàn)幻聽、幻覺等 , 影響了他的寫作 ,破壞了他的心情，這對(duì)于一個(gè)視寫作為自己生命的人來說 , 是一個(gè)災(zāi)難性的打擊。
(6)自殺導(dǎo)火索。
海子的不如意的愛情生活或許是導(dǎo)致海子自殺的一個(gè)重要原因。
(7)寫作方式與寫作理想。
海子那一種燃燒自己青春激情方式的寫作,或許是把他自己推進(jìn)這個(gè)在寫作與生活之間沒有任何距離的黑洞里去的。
三、不死的海子這顆彗星的隕落給人以震撼：它的隕落的時(shí)間，以及它的隕落的方式。
他的一生似乎只為了發(fā)光。
他把非常有限的生命濃縮了，讓它在一個(gè)短暫的過程里，顯示生命的全部輝煌。
生命在每一個(gè)人的身上表現(xiàn)都不相同。
有的生命比較漫長(zhǎng)，這種生命的展示有如一串連續(xù)的鏡頭，是一種緩慢有節(jié)奏的展開。
我們?nèi)缃窦o(jì)念的這位詩(shī)人卻不是，他似乎知道自己只能匆匆，他容不得如此和緩。
他的一生，是一種精華的集中展示。
它是彗星的隕落。
全部的過程都在燃燒，燃燒成一道發(fā)光的弧線。
燃燒，而后熄滅。
它的熄滅是猝然的，是驚雷和霹靂的閃爆!因?yàn)樵谟邢薜臅r(shí)空里有著強(qiáng)烈的電閃般的燃燒，所以這顆星辰的隕落留給人們以久遠(yuǎn)的思念。
當(dāng)然，在這思念背后，是對(duì)一種才華的敬意。
充滿才華的詩(shī)人消失了，但人們依然思念這種才華的閃光。
不論采取任何一種方式，人的生命最終總要消失，而藝術(shù)的生命卻因才華的閃光而得到延續(xù)。
這種延續(xù)的長(zhǎng)度是與才華的積蘊(yùn)成正比的。
這位詩(shī)人來自深厚而貧瘠的大地。
他和大地上的村莊、村莊周圍綿延的麥地血肉相通。
他的一生都在用飽含汁液和水分的聲音，呼喚這生長(zhǎng)了谷物和生命的大地。
他關(guān)于土地和土地上的生命的歌唱，有著綿遠(yuǎn)而浩瀚的背景──那里閃耀著人類高貴心靈的光芒。
這位現(xiàn)代詩(shī)人是如此地心儀于那些古典的詩(shī)魂：屈原、但丁、莎士比亞……。
他宣稱要接續(xù)那些偉大星辰創(chuàng)造的史詩(shī)傳統(tǒng)。
這種宣稱無疑是莊嚴(yán)而凝重的。
星辰在天空的燃燒和最后的消失是激動(dòng)人心的。
那一道弧線是一個(gè)永恒的記憶，但卻更像是一個(gè)悲痛的預(yù)告。
它預(yù)告著一種文化精神的終結(jié)。
從那以后，像這位詩(shī)人這樣對(duì)于偉大史詩(shī)刻骨銘心地景仰、并以自己不懈的努力實(shí)踐這種理想的境界，仿佛是隨著那弧光的消失而消失了。
90年代似乎是一個(gè)拒絕的年代。
人們愈是想念這位詩(shī)人畢生的追求，就愈是因他的缺席而痛感某種近于絕望的匱乏。
誠(chéng)然，作為過程，這詩(shī)人的一生過于短暫了。
他的才華來不及充分地展示便宣告結(jié)束是他的不幸。
但他以讓人驚心動(dòng)魄的短暫而贏得人們久遠(yuǎn)的懷念，而且，愈是久遠(yuǎn)這種懷念便愈是殷切，卻非所有的詩(shī)人都能擁有的幸運(yùn)。
這不能說與他的猝然消失無關(guān)，但卻與這位詩(shī)人對(duì)于詩(shī)歌的貢獻(xiàn)絕對(duì)有關(guān)。
他已成為一個(gè)詩(shī)歌時(shí)代的象征：他的詩(shī)歌理想，他營(yíng)造的獨(dú)特的系列意象，他對(duì)于中國(guó)詩(shī)歌的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)──他把古典精神和現(xiàn)代精神、本土文化和外來文化、鄉(xiāng)土中國(guó)和都市文明作了成功的融合，以及他的敬業(yè)精神、他對(duì)于詩(shī)歌的虔敬。
海子以后，還有什么讓人長(zhǎng)久談?wù)摬a(chǎn)生激情的話題
我們無疑是在滿懷疑慮地期待著。
海子·暖花《體驗(yàn)》\\\/西 川火車轟隆隆地從鐵路橋上開過來。
我走到橋下。
我感到橋身在戰(zhàn)栗。
因?yàn)檫@里是郊區(qū)，并且是在子夜。
我想除了我，不會(huì)再有什么人打算從這橋下穿過。
你來人間一趟，你要看看太陽。
是海子的哪首詩(shī)
推薦給你以下內(nèi)容，并配有簡(jiǎn)單賞析，但愿你喜歡： 的推薦以下這首 是男兒總要走向遠(yuǎn)方， 走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。
走在崎嶇不平的路上，年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。
不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行， 讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量。
我們學(xué)著承受痛苦。
學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏， 把眼淚都貯存在成功的那一天流， 那一天，哪怕流它個(gè)大海汪洋。
我們學(xué)著對(duì)待誤解。
學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)成飲料一樣慢慢品嘗， 不論生命經(jīng)過多少委屈和艱辛， 我們總是以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔，醒來在每一個(gè)早上。
我們學(xué)著對(duì)待流言。
學(xué)著從容而冷靜地面對(duì)世事滄桑， 猝然臨死而不驚，無故加這而不怒， 這便是我們的，我們的修養(yǎng)。
我們學(xué)著只爭(zhēng)朝夕。
人生苦短，道路漫長(zhǎng)，我們走向并珍愛每一處風(fēng)光， 我們不停地走著，不停地走著的我們也成了一處風(fēng)光。
走向遠(yuǎn)方，從少年到青年， 從青年到老年，我們從星星走成了夕陽。
簡(jiǎn)單賞析：這是一首寓意深刻，哲理深透的詩(shī)歌。
給我們的啟迪是深遠(yuǎn)的，它激勵(lì)著人們奮發(fā)有為，不甘于平庸，不甘于永遠(yuǎn)的沉寂，人生苦短,想奮斗...盡管往想去的地方去`~既然目標(biāo)是地平線,就把寒風(fēng)苦雨拋在身后，人生，就應(yīng)該這樣去追求。
海子的推薦： 從明天起，做一個(gè)幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個(gè)親人通信 告訴他們我的幸?！ ∧切腋５拈W電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人 給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字 陌生人，我也為你祝?！ ≡改阌幸粋€(gè)燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開 簡(jiǎn)單賞析：海子的抒情短詩(shī)，語言質(zhì)樸，意象本色，思路飄逸，形式工整，讀后令人感到意猶未盡。
的推薦： 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里瀟灑， 我一定認(rèn)清我的方向—— 飛飏，飛飏，飛飏，—— 這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆悵—— 飛飏，飛飏，飛飏，—— 你看，我有我的方向
在半空里娟娟的飛舞， 認(rèn)明了那清幽的住處， 等著她來花園里探望—— 飛飏，飛飏，飛飏，—— 啊，她身上有朱砂梅的清香
那時(shí)我憑借我的身輕， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 貼近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶入了她柔波似的心胸
賞析：是開卷第一首，它可算作早期詩(shī)歌的代表作之一。
作者運(yùn)用雋秀柔和的筆調(diào)，描繪了雪花優(yōu)美的形象，生動(dòng)地寫出了雪花的快樂。
詩(shī)的節(jié)奏輕快，調(diào)子舒展明朗，意境優(yōu)美。
表達(dá)了作者對(duì)理想的追求。
它既是抒情詩(shī)又是愛情詩(shī)，表現(xiàn)了對(duì)人生自由的向往和對(duì)戀愛自由的渴望。
的推薦： 博 物 館》 ?。说囊簧?，也可以象一座博物館嗎 最起初 只有那一輪山月 和極冷極暗記憶里的洞穴 然后你微笑著向我走來 在清涼的早上 浮云散開 既然我該循路前去迎你 請(qǐng)讓我們?cè)谒葚S美的地方定居 我會(huì)學(xué)著在甲骨上卜兇吉 并且把愛與信仰 都燒進(jìn) 有著水紋云紋的彩陶里 那時(shí)候 所有的故事 都開始在一條芳香的河邊 涉江而過 芙蓉千朵 詩(shī)也簡(jiǎn)單 心也簡(jiǎn)單 二 雁鳥急飛 季節(jié)變異 沿著河流我慢慢向南尋去 曾刻過木質(zhì)觀音渾圓的手 也曾細(xì)雕著 一座 隋朝石佛微笑的唇 迸飛的碎粹之后 逐漸呈現(xiàn) 那心中最親愛與最熟悉的輪廓 在巨大陰冷的石窟里 我是謙卑無怨的工匠 生生世世 反復(fù)描摹 三 可是 究竟在哪里有了差錯(cuò) 為什么 在千世的輪回里 我總是與盼望的時(shí)刻擦肩而過 風(fēng)沙來前 我為你 曾經(jīng)那樣深深埋下的線索 風(fēng)沙過后 為什么 總會(huì)有些重要得細(xì)節(jié)被你遺漏 歸路難求 且在月明的夜里 含淚為你斟上一杯葡萄美酒 然后再急拔琵琶 催你上馬 那時(shí)候 曾經(jīng)水草豐美的世界 早已進(jìn)入神話 只剩下 枯萎的紅柳和白楊 萬里黃沙 四 去又往返 仿佛 總有潮音在暗夜里呼喚 胸臆間滿是不可解的溫柔 用五彩絲線繡不完的春日 越離越遠(yuǎn) 云層越積越厚 我斑駁的心啊 在傳說與傳說之間緩緩游走 五 今生重來與你重逢 你在柜外 我已在柜中 隔著一片冰冷的玻璃 我熱切地等待著你的來臨 在錯(cuò)諤間 你似乎聽到一些聲音 當(dāng)然你絕不可能相信 這所有的絹 所有的帛 所有的三彩和泥塑 這柜中所有的刻工和雕紋啊 都是我給你的愛 都是 我歷經(jīng)千劫百難不死的靈魂 六 在暮色里你漠然轉(zhuǎn)身 漸行漸遠(yuǎn) 長(zhǎng)廊寂寂 諸神靜默 我終于成木成石 一如前世 廊外 仍有千朵芙蓉 淡淡地開在水中 淺紫 柔粉 還有那雪樣的白 像一副佚名的宋畫 在時(shí)光里慢慢點(diǎn)染 慢慢湮開 簡(jiǎn)單賞析：這首詩(shī)在《臺(tái)灣愛情詩(shī)選析》一書中被視為是席慕容的詩(shī)中最好的一首，將現(xiàn)代的詩(shī)情融入了古典的蓮荷意象中去。
仿佛歷史博物館的展覽一夜間有了靈魂，而在等待你的期望落空后，又終于失了這靈魂。
