“鏡子”的讀后感
看完在這本書，我有一種異樣的感覺，是驚訝、是愧疚、還是欣慰，我廠不知道。
的確，做事做人，開一個好頭是非常重要的。
我們正處在成長階段，在觀念和習慣上接受健康向上的教育，培養(yǎng)高尚的情操，樹立完美的人格，無論對今后的發(fā)展，還是對國家和民族的未來，都具奠基性的意義。
就拿生活中的小事來說吧，有些學生與家長之間有著一張朦朦朧朧的紙，就是人們所謂的“代溝”，那么讓我們以生活為鏡，想一想到底是誰的原因，從某個角度出發(fā)，可能是學生與家長之間不能溝通，不能理解、寬容、體諒對方，當你有滿腹的心思想對人傾訴的時候，當你感覺寂寞需要有人陪伴的時候，當你遇到困難挫折需要有人幫助的時候，同情、體諒、寬容，尊重就像寒冬里的陽光，夜行者路上的月光，老人手里的拐杖。
當你用誠摯的心靈，使對方在情感上感到溫暖、愉悅，在精神上得到充實和滿足，你就會體驗到一種美好、和諧的人際關系。
可以說“學會尊重是一生的財富” 讓我們再來看一個事例：有一位外地司機到達一路口想往右轉，可交通燈卻亮著紅燈，于是停下來，他不太清楚那條可以讓你在紅燈時往右轉的法律況且例外的規(guī)定又太多，因此每逢在陌生地方開車，他總是弄不清楚在這種情形下是否可以往右轉。
這時，有輛車在后面停下，閃著右轉的指示燈，他從后視鏡觀望，正好和后面那駕車人的目光相接。
他用右手作出一個手勢，然后點了點頭。
這并不是一件什么大不了的事情，但是很令他感動。
兩個陌生人碰頭，互相信任，然后又各走各路。
善意和信任是相互牽連的。
在許多商店，你要將帶來得購物袋暫時留下。
你還沒有進去，他們就先懷疑你是小偷。
我不信任他們。
我不喜歡到那些以為我是去偷東西的商店里逛，雖然是為了安全，同樣以生活為鏡，火用于照明，誠利于立世。
古人把作為最高的道德追求，言而有信，一諾千金。
誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統，永遠都不會過時。
你一旦拋棄了誠信，社會就將回拋棄你。
還有許多在生活中發(fā)生的事，我就不一一舉例了，我只說一句話： 以生活為鏡。
謊言與鏡子的讀后感
如果沒有鏡子，你是怎么看到自己的呢
你看到的自己又和別人眼中的自己是不是一個呢
你看到的自己又真的是自己么
自己是什么呢
是獨立的精神意志和自由的靈魂
那 為什么有那么多不得不，卻又心甘情愿做的事情呢
是的吧，是復雜的吧。
復雜到自己都不知道該描述。
然后就只剩這句，正如你看到的，這就是我。
盡管我一點都不知道你看到的我是什么樣，但是，那就是我，在你的眼中，你的世界中。
那我要怎么辯解呢，我也不知道我是怎樣的。
那就沉默吧。
什么是好的，什么是壞的
誰說的是對的，誰又錯了。
我看到，大多數的人做著自己不喜歡的工作，也不愿意他們的下一代做他們的工作。
。
爆發(fā)戶要自己的孩子好好讀書希望成為知識分子，知識分子希望自己的孩子不要死讀書好好去賺錢。
誰都不為自己的工作而自豪，誰都不喜歡自己做的事情。
什么 是使命感，什么是責任感，偶爾具有這種精神的人又成了廣大厚黑學崇尚者的棋子和被利用的對象，那又怎樣
成了傻子，或者瘋子吧。
價值簡單到一維，而被廣泛的接受。
從鏡子這個科技故事讀后感悟
是什么促使了人活下去，給了他們活的勇氣
又是什么在于人看來是最值得去珍惜的東西
在世的意義是什么
是什么促使了人活下去，給了他們活的勇氣
又是什么在于人看來是最值得去珍惜的東西
在世的意義是什么
讓我們打開《生活的鏡子》一書，看看書中是否給了我們其中的答案，《生活的鏡子》讀后感。
翻開書，第一頁則是代序，代序不僅告訴了我們青少年應該做什么，也對這本書做了大概的解釋。
其中一句魯迅的話給了我深刻的印象：“道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。
”那么，活的意義，它的價值是否就是魯迅所說的那樣呢
我仍然一知半解。
讓我們繼續(xù)往下閱讀。
第一單元導讀：理想、信念、靈魂，首先讓我們看看這句話：“一個精神生活很充實的人，必然是一個很有理想的人，必然是一個很高尚的人，一定是一個只做物質主人而不做物質奴隸的人。
淘寶網女裝”它是陶鑄曾經說過的一句名言。
這句名言的意義是不是告訴我們什么是高尚的人呢
未必。
理想
信念
靈魂
在第一單元幾則小故事中，給了我印象最深的是第二則小故事——《上山的和下山的》。
它講述的就是上山的人和下山的人登山的不同感受，是一篇選自《重慶日報》發(fā)表于2000年9月22日的小寓言。
其實，這則寓言告訴我們的就是每個人的目標不一樣，對結果的感受也就不盡相同，但只要你認準了，就不要再管別人說什么。
之所以我會選擇它是因為它是這6篇當中的典型，不管是目標，理想，信念，靈魂每個人都是不一樣的，最主要的照舊你把握了沒有。
第二單元導讀：學習、學問、信心，學生的首要任務是讀書學習，是求知打根本。
怎樣的態(tài)度才能學好知識，是機械地全盤接受，還是無目的地漫游
這就是第二單元的導讀，也是我想問大家的一個問題，對于接受知識的理解和方式，你是否想過這個問題
第三單元導讀：體諒、寬容、尊重，人與人間確實不能沒有溝通，社會的和諧就是人與人之間達到和諧的溝通。
中國13億人口之所以會和和睦睦的相處像個大家庭一樣，就是因為彼此間有不同方式的溝通，也有著不同方式的體諒，寬容和尊重。
我們每一個人都是構成社會大家庭的一份子，你想做到彼此互相幫助，友好相處，就務必要學會體諒、寬容、尊重，同情，它們就像寒冬里的陽光，夜行者路上的月光，白叟手里的拐沼耄是極度重要的。
第四單元導讀：信任、信譽、立身，巴甫洛夫曾經說過：永遠不要企圖掩飾自已知識上的缺陷，即使用最大膽的推測和假設，這也是要不得的。
不論這種番筧泡的色彩多么使你們眩目，但番筧泡必然是要破裂的，于是你們除羞愧以外，會毫無所得的。
克雷洛夫也曾經說過：你們必須知道好信用比任何修飾都來得名貴，而且好信用像春天的花朵一樣，一陣風就可以把它毀了，讀后感《《生活的鏡子》讀后感》。
誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統，是永遠不會過期的。
你生活在這個世界上，不能沒有別人的信任，不能沒有信譽，更不能沒有自己的立身。
你一旦拋棄了誠信，社會也將會拋棄你。
第五單元導讀：親情、友情、愛心，生活在小家庭里，你有親情的真實體驗，生活在學校里，你又有友情的美好支持，生活在這個大家庭里，你必須知道怎樣去呵護與關愛別人。
人身有許多情感，而情感則是人類社會的黏合劑。
它們所包含的價值意義也是不同的。
情感是一道無形的風景，需要用真心來感悟；情感是一只易碎的花瓶，要用真心來呵護。
當你擁有一份真情的時，請千萬要珍重，因為它是來之不易的。
記住羅素曾經說過的一句話：作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
第六單元導讀：生活、義務、責任，可以說人活著，最重要的就是這三項。
生活分酸甜苦辣澀，有些人的生活是幸福美滿的，而有些人的生活只能在黑暗中度過。
這就要看你會不會成為生活的主使者，會不會用揮棒主導你自己的生活。
義務，為他人服務就是義務，雷鋒一生的活動就是義務勞動，他永遠只知道為他人服務而活，這就是義務的美好境界。
我們現在是中學生了，獨立的生活卻才剛剛起步。
當然，我們的生活不僅僅只是讀書學習，學會體諒孝敬長輩，學會替父母分憂，學會為人處世也是自己分內的事。
只有你明白了生活的意義，義務的含義，責任的重要性，才能說明你真正長大了。
柏拉圖在《理想國》中說：“開好一個頭對于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚處于年輕和幼稚階段的事物，因為這時正是個性形成的時候，此時留下的印象也深刻……年輕時形成的觀念是很難消除和改變的，因此，年輕人成長時首次聽到的故事應該是美德的典范……這樣，我們年輕人才能在健康的土地上成長，沐浴著陽光雨露，接受美好的事物。
一切美好的東西，辛勤工作的個性，像來自純凈之地的和煦春風，吹進了人們的心扉，不知不覺地，從幼年時候起，孩子的心靈就與一切美好的事物拉近了，對它們有了天然的親近之感。
” 學會生活就自然能融于這個社會。
這本書對我的啟發(fā)很大，相信它對于同樣讀過這本書的人也有著不小的感慨。
它讓我了解了什么是體諒，什么是真情，什么是責任……等滌耄最后，讓我們與郎費羅一起學習：不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現在——現在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的將來。
讀《給你一面水晶的鏡子》有感
誠信是人生的必修課——題記最近讀了一本名叫《誠信的背后》的財經類小說，這本書是曾經轟動華爾街的全美暢銷書。
此書是作者弗蘭克·帕特諾伊以自己的親身經歷，記錄的華爾街著名投資銀行摩根士丹利怎樣把一個耶魯法學院的高才生，培養(yǎng)成了一名商場上的佼佼者。
作者以自訴的形式，對自己在摩根斯坦利從事的金融衍生品工作的經歷和事件，以及華爾街投資銀行的種種現象進行了一次深刻揭露。
并且將金融家們“精心包裝的金融衍生品”的幕后故事告訴讀者，使讀者了解“利欲熏心的金融大鱷們是如何用復雜的金融品種、交易方式來隱匿或者說掩蓋金融風險資產的真實情況，誘導客戶進行風險投資的。
”這本曾經引發(fā)了很大沖擊的金融書籍，雖然曾經引起過金融市場的極大關注，但卻沒有引起人們對金融衍生產品高風險、破壞性持久的足夠的警覺。
本書中，作者指出，在華爾街，好人的同義詞就是笨蛋，而想要賺錢就不能做好人。
這是一種極大的諷刺。
此書描述的故事中，一些華爾街大牌投資銀行和分析師狼狽為奸，勾結在一起，處處給投資者們設置陷阱，處處損害投資者們的利益，從而引發(fā)了一系列的金融丑聞，在嚴重打擊經濟世界的同時，也使得美國經濟陷入了泥潭。
這種違背了誠信的金融經營行為在很大程度上宣告了美國神話的破滅。
金融行業(yè)是一個以誠為本，誠信為先的行業(yè)。
如果作為國家和經濟樞紐的金融行業(yè)失去了誠信，不僅企業(yè)自身會無法生存，而且，誠信危機的傳導會進一步蔓延，甚至會危及社會其他機構的權威性，破壞力巨大。
次貸危及、希臘債務危機等事件的發(fā)生，不但引發(fā)市場對于金融機構，特別是華爾街投資銀行家們失去了社會的誠信，使得金融衍生品落得“金融殺手”的罵名，也使得金融市場安全、國家經濟結構等諸多社會問題得以暴露，一系列的連鎖反應使得社會環(huán)境動蕩不安，市場風險凸顯。
讀了這本書，我深刻體會到誠信對社交，對經濟發(fā)展等等的重要性。
在現代化的市場經濟時代，誠信已經成為各行各業(yè)立足之本，發(fā)展之源。
誠信是一切道德的基礎，也是處理人際關系的重要德行。
誠信就是要誠懇老實，有信無欺，是做人成事以及經濟生活中的一個基本道德規(guī)范，是人類社會發(fā)展的前提。
和諧的人際關系，良好的經濟秩序，社會快速、健康、可持續(xù)發(fā)展離開了誠信，都無從談起。
市場經濟、企業(yè)發(fā)展，如果沒有誠信做基礎，將會走入黑暗。
因此，市場經濟也可以說是誠信經濟。
然而在今天的市場經濟時代，誠信似乎被人們遺忘了，家伙盛行，信用缺失。
人們只看到利益二字，而把誠信丟到了一邊。
利益取代了美德，誠信讓位給欺詐，這也將嚴重損害企業(yè)在社會公眾中的形象，最終自取滅亡。
所以，不管是企業(yè)，還是我們自己，想要將自己的路走得更長遠，就需將誠信永記心間。
誠信為本”是很多企業(yè)家。
建筑商們所追求的知名品牌。
你們想讓消費者相信你們的產品。
但是，你們要拿什么讓消費者相信，難道是一句句的謊言嗎
其實，誠信就在我們每個人的心中。
如果你是一個誠實守信的人，那沒你會有很多的朋友。
如果，你是一個誠實守信的企業(yè)，那么你會得到更多消費者的親睞。
相信你，做一個誠實守信的人。
僅僅去年一個“三鹿奶粉”由于質量問題導致受傷害的孩子成千上百。
許多個美好家庭受到傷害，多少少個孩子致身于疾病的痛苦之中。
可恨的企業(yè)，你們失去了誠信，沒有人會相信你們了。
多人在心中留下了傷痕。
首先，你們失去了做人的資格。
其次，你們應該受到懲罰。
你們所做的禍與民眾。
你們將會付出代價，你們也將會受到人民的唾罵，你們惟一不該做的就是讓多少孩子幼小的生理上。
心理上受到傷害。
我們也可以換一個思路來想，如果你的孩子喝了這種奶粉，你會是怎樣的心情
還有明星代言侯耀華，代言了許多虛假廣告，后來，還不是遭到民憤而失去了大家對他的可信度了嗎
電視中，我們常常會看到明星代言。
明星代言本沒有錯，但是如果不提前檢查質量問題，出現損害大家生命的現象，那么就會出現第二個侯耀華。
不講誠信，損人利己。
社會中還有多種坑蒙拐騙的行為，比如假婚姻，假文憑，假招牌，假考證等等這些都是弄虛作假的行為，不誠信，大大擴散，不僅僅侵犯別人的知識產權，更重要的是自己道德底線的失守。
如果每個人都做一個誠實守信的人的時候，那么世界將達到完美的境界。
你可能會這樣問“難道世界上就沒有誠信可言了嗎
”不，有。
“誠信兄弟”孫水林和孫東林講仁義，重責任的事跡讓很多人受到教育。
還有西安開辦的“放心饅頭”“方便早餐”工程受到大眾的喜愛。
他們就對人們的健康做了百分百的保障，對大眾的健康負責。
多重的檢驗，最后銷售到消費者的手中，讓消費者吃的健康吃，吃的高興。
好事傳千里，因此這樣的企業(yè)受到zf的表彰，受到人民的喜愛。
我們難道就不能多做一些講誠信的是嗎
孫水林和孫東林他們就是我們學習的榜樣。
在金錢和名利的誘惑下，我們必須沉著冷靜，必須做些利國利民又利己的事。
做一個講誠信的人，你會受到人民的好評。
讓“誠信”二字在今天飛揚，去世界各地傳播人類文明的曙光。
讓我們用自己的行動去感動別人，即使你孤單一人，但只要你努力了，你也會自豪。
朋友，也許你路旁一棵普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人，但你做的了。
也許你是山谷中一朵不知名的野花，無法同高貴的牡丹花相比，但你做的了。
也許，你是山澗一條不為人知的小溪，無法入大海般波濤洶涌，但你做的了。
也許，你只是蕓蕓眾生中的平常人，無法如偉人般干一些驚天動地的是事但你做到了。
朋友，你可以如此平凡，如此普通，如此平常，如此默默無聞，但你決不能丟掉誠信這做人之本，這道德底線。
立事只根，興國之源，都源于這里，都必須做到“誠實守信”讓誠信與我們一起奔跑一起飛翔
朋友們，讓我們攜起手來一起為“誠信社會”而加油，而奮斗吧呼喚誠信，堅守誠信——讀《給你一面水晶的鏡子》后感 李盼婷 2300字
中外傳記:我的心是一面鏡子讀后感
讀季羨林的《我的心是一面鏡子》有感 楊 淵 季羨林的文章我讀的不太多，但讀起來，深深地被他的文筆和個人的情感所感動。
細膩的情感，平實的筆風，讓我深 感季老文學功底的深厚和人格的偉大。
這些都不是我喜歡談論的問題，我僅就他對德國人的感受談談我的想法。
德國是二戰(zhàn)時期的戰(zhàn)敗國，德國的納粹頭子希特勒更是臭名昭著，德國給全世界人民帶來了災難，德國的形象在全世界 人民心中是負面的，這是我們每個非德國人的感受。
但在科技方面，德國人的技術卻是位于全世界前列的，尤其是機器，更 是以經久耐用、精密高端出名。
關于德國人的人性問題很少有人涉及。
而季羨林先生給我們開了一個窗，讓我們看到德國人 的另一面。
季老說，德國人不愧是世界上最優(yōu)秀的人民之一。
文化昌明，科學技術處于世界前列，大文學家、大哲學家、大音樂家、 大科學家，近代哪一個民族也比不上。
而且為人正直、淳樸，各個都是老實巴交的樣子。
在政治上卻是比較單純的，真心擁 護希特勒占絕大多數。
季老在德國，自始至終就在德國人的社會之中，他就住在德國人家中，他的德國老師，他的德國同事， 德國同學德國朋友，從來待他如自己人，沒有絲毫的歧視。
德國能夠從兩次世界大戰(zhàn)失敗中崛起，這與德國民族的精神和民族凝聚力分不開。
民族包容，民族大氣、民族團結，是 德國強大的原動力。
我佩服德國人，我向德國民族致敬。
德國能在二戰(zhàn)期間包容季羨林先生，讓羨老能夠在德國靜下心來學 習工作，這是他們的民族氣質。
德國人的善良友好讓季羨林先生度過了充實的十年，這讓季老不斷的成熟和成才，這給以后 回國的工作奠定了扎實的基礎。
季羨林先生離開德國時的情景更讓人感動：“我辭別德國師友時，心里十分痛苦，特別是西克教授，我看到這位耄耋老人 面色凄楚，雙手發(fā)顫，我們都知道，這是最后一面了。
我連頭也不敢回，眼里流滿了熱淚。
我的女房東對我放聲大哭。
她兒 子在外地，丈夫已死，我這一走，房子里空空洞洞，只剩下她一個人。
幾年來她實際上是同我相依為命，而今以后，日子可 怎樣過呀
” 德國人的人情味真是讓人感動，對一個外國人都如此。
而我們呢
我們要強大，光經濟還不行，民族精神、民族大氣、民族的包容精神都需要大幅度提升。
我期待著我們民族的強大。
