終極之宿讀后感
《終極期望》是世界領先的管理顧問，員工激勵專家，美國學者鮑勃?尼爾森在《不要做我告訴你的事，請做需要做的事》一書中虛擬的一封信。
在我們現(xiàn)實工作中，已經(jīng)習慣了按著一種既定的模式或慣有的規(guī)律去做事，在他人眼中也許看到一個對待工作兢兢業(yè)業(yè)，踏實肯干的我們，然而只有自己才知道，不過是每天仍做著同樣的事，思考著同樣的問題罷了。
安于現(xiàn)狀、沉默呆板、害怕挫折、恐懼失敗……從來沒有意識到自己如果主動去做一些事情，將會對自己的影響，甚至認為倘若自己主動去做，計劃若最終以失敗告終的話，那么，等待自己的將會是領導的責備，同事的懷疑。
然而自己內(nèi)心又能夠承受多少，消化多少?只要我們能承受住失敗的壓力，并確定能夠做出對工作有益的改進，那就要堅持下去，并且相信一定能夠取得最后的成功。
在日常的工作中，我們有很多“不可能完成的任務”。
但是，中國一句老話叫“人往高處走，水往低處流”我們應當主動去做那些“不可能完成的任務”，主動學習，主動負責，勇于承擔。
“一流的員工找方法，末流員工找借口”只有靠自己的堅持和努力才能出好的效果。
想要成功，成為重要的人，就要做別人不愿意做的事，沒有人注定是要失敗的，在困境中迎難而上，將潛能化為成就，用心態(tài)來決定成就的高度，培養(yǎng)積極主動的工作習慣，帶著快樂工作，用員工的的三心：精心生產(chǎn)、安心工作、忠心華天，回報公司。
同樣，公司也會用三心：對員工知心、誠心、熱心，來關懷我們員工。
這樣的話，公司員工就會同心同德，把一切工作做好，將公司做強做大。
我相信公司在這樣一位用心的董事長的帶領下，會做的更好，更加富有生命，富有力量，富有愛心。
首先非常感謝鐘總的贈書，在看完之后我感觸頗多。
當然，我沒有高層管理的經(jīng)驗，沒有資格對一家大型國企的老總們指手畫腳，在此我僅僅是非常希望公司領導能夠在百忙之中抽出寶貴的時間看看我發(fā)自肺腑的一些感觸。
在我研讀了《不要只做我告訴你的事》并仔細思考之后，想到了很多：如果作為老板，當然非常希望我的每一位員工在完成我安排的工作之后，都能夠非常積極主動地發(fā)揮自己的主觀能動性為公司的利益、成功，去做需要做的事。
相信每一位公司領導、老板都有這樣愿望，同時我也相信每一位員工也是知道老板們的這個愿望的。
但是愿望每個人都有，關鍵是怎樣才能實現(xiàn)這個愿望呢?也就說怎樣才能使每一位員工都積極主動為了公司的利益、成功而去做需要做的事呢?
讀《次北固山下》的感受
[編輯本段]賞析 此詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時看到的兩岸春景。
先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波蕩漾，小船輕疾。
“潮平兩岸闊，風正一帆懸”描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚帆東下的壯觀，氣概豪邁。
“海日生殘夜，江春入舊年”為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動末句的鄉(xiāng)思，以歸雁傳書表達了作者對家鄉(xiāng)的思念，春景和鄉(xiāng)思和諧交融。
這首題為《次北固山下》的五律，最早見于唐人芮挺章編選的《國秀集》。
唐人殷璠選入《河岳英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：“南國多新意，東行伺早天。
潮平兩岸失，風正數(shù)帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
從來觀氣象，惟向此中偏。
”本文系據(jù)長期傳誦的《次北固山下》。
《河岳英靈集》說詩人王灣“游吳中，作《江南意》（即本詩）。
”詩題作“次北固山下”，意思是泊舟停宿在北固山下，顯系即景抒情之作。
“次”字，旅途停頓，此作“停宿”解。
北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，橫插江中，三面臨江，形勢險固，因以為名。
詩人家住洛陽，漫游江南，“往來吳、楚間（《唐才子傳》）”。
這里的俊秀開闊的景色讓他大為驚嘆。
但是，時近年關，旅次異地，又怎不催人頓起鄉(xiāng)關何處之思!詩中透露出詩人豐富、誠摯、熱烈而深沉的心靈世界。
“客路青山外，行舟綠水前”。
詩以對偶句發(fā)端，工麗、跳脫。
開篇概寫旅況，融合了空間與時間的蒼茫感。
“客路”，點明自已客游在外，為全詩奠定基調。
異地的旅次使詩人愁腸百結，泊舟北固山下，極目四望：旅客往來的驛路，從山中繞出，逶迤而上，遙接山頂，遠遠望去，似乎路在青山之外，可知前途尚遠;回望長江，江水浩淼，連接天際，那迅疾飄行的小船，似乎一直飄到綠水前邊，又隱隱約約寓托著因久別家園而悠然思“鄉(xiāng)”之情結。
景色極美，隱含的情極深。
詩人特別注意選取構成畫面的典型事物，創(chuàng)造出各種意象，精心安排，各得其所。
“青山”、“綠水”為世俗熟語，順手拈來置于一個來自北國的南游者的視野之中，新鮮有味，意趣無窮，顯得十分貼切自然且富于生活氣息，同時又為下面的狀物抒情提供了背景緣由和壯闊的審美空間。
寥寥數(shù)字，寫出了人人眼中之景，道出了人人心里的話，為讀者展現(xiàn)了一幅清新闊遠的絕妙圖畫。
倘是詩人自已的船也在行駛，這些景色恐難領略了。
然而，也正因為詩人泊舟山下，所以留心客路伸出青山，行舟前于綠水。
那逶迤宛轉盤桓不盡的江流，如同躊躇煩亂的心思，錯綜紛繁，無由覓其端緒。
接著，詩人以工筆狀寫北固山下江面特有的景觀：“潮平兩岸闊，風正一帆懸。
” 如果說首聯(lián)寫遠望,那么頷聯(lián)則是寫近景。
江潮上漲，水勢升涌,與岸平齊，水面更顯得開闊無邊，江中行船順風，一帆高掛。
“闊”字，指陳空間之遼遠，水波漫漫，渺無邊際。
空茫靜寂，清澹怡適。
“岸”是靜的，“帆”是動的，一動一靜，形成鮮明的對比。
靜中見動，使人愈添靜穆之感。
王籍曾在“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的美好景色中，便忽然產(chǎn)生了“此地動歸念，長年悲倦游”的思歸之情。
而詩人王灣呢，遠離故鄉(xiāng)而又行程遙遙，也難免心緒愁悒。
但是這浮動著安恬氣息的青山、綠水、平潮、懸帆諸意象中,卻蘊含著無比活潑的生機。
境界開闊，江風喜人，一派多么令人愜意的江南水鄉(xiāng)風光,更使詩人在觀賞體娛中產(chǎn)生多么愉悅的審美快感，慢慢地，也就有了心與物化的和諧，原先愁悒的心緒一轉而為欣悅。
清麗的語言，鮮明的意象，委婉含蓄地表達了詩人深宛細致的思想感情。
頸聯(lián)則為千古名句：“海日生殘夜，江春入舊年。
”上句寫虛景，下句寫實感。
筆力何等千鈞!造意又何等突兀!《河岳英靈集》的撰集者殷潘說：“詩人以來少有此句。
”明代胡應麟在《詩藪 內(nèi)編》中贊之曰：“形容景物，妙絕千古。
”詩人站在江面上，放眼望去，殘夜未盡，一輪紅日已從海上涌現(xiàn)，好像殘夜帶來了太陽，而不是太陽把早晨帶來似的。
江南的春天似乎來得特別早，春天的根芽仿佛從舊年年底就巳埋伏下來。
精致的意象，清亮明麗的意境，融入了詩人深邃的感情。
舊的一天又消逝了，舊的一年也輕輕地溜走了，而自己卻仍然遠役他鄉(xiāng)。
眼前之景越美，越是觸動纏綿無盡的鄉(xiāng)愁，內(nèi)心那無比深沉的落寞感也越是慢慢地疊向高峰，使詩意重歸到先頭那種愁悒、失落、寂寞的境界。
這十個字，構思和煉句都脫盡舊套，翻出新意。
精警、卓犖、自然、妥貼，既不綻露斧痕，而又融洽無間。
可謂極用意處看似不用意，極著力處看似不著力，毫無刻意雕琢之嫌，把江南殘冬而早春的景色推至極致。
詩人如果不是親身體驗過這種生活，是沒有辦法錘煉出這樣的警句的。
無怪乎“張燕公（即宰相張說）手題政事堂，每示能文（能做詩文的人），令為楷式。
” 尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。
”由感時而轉為思鄉(xiāng)。
歲暮臘殘，神馳故里。
面對眼前“江南佳麗地”,想到自己異鄉(xiāng)飄泊的生活,何時才能回到家鄉(xiāng)洛陽呢?他那歷朝古都的出生地洛陽,有鄉(xiāng)親,有家人,更有事業(yè),------牽縈著游子之心。
離家愈遠,思鄉(xiāng)之情愈濃,首先閃過詩人腦海的，自然是捎封書信回家，可是轉念一想，這鄉(xiāng)書如何送去
怎不令人意興闌珊、衷心愀愴
于是，羈旅愁思追逐而來。
“何處達”三字，隱含著多少造化弄人的傷感啊!此時，看到南雁北歸,自然想到雁足傳書的典故，便想把這濃濃的鄉(xiāng)情讓大雁帶到家鄉(xiāng)洛陽。
鄉(xiāng)園既渺不可見，愁思又如斯煩擾，在思歸、而未歸的矛盾心境中，表現(xiàn)出對家鄉(xiāng)的真摯的譴綣和留戀。
這里不言離思,而別意之深長已悠然不盡。
總之，詩篇由遠而近，又由近而遠，多層次地構成了一幅天然絕妙的圖畫，在一個恢宏、廣闊的空間里，引出鄉(xiāng)思離情。
情因景見，景因情生，相襯相映，渾然天成，臻至一個真摯強烈的情感與生動獨特的客觀景物交融一體的藝術境界。
詩情繁富沉郁而迂回不盡，言辭含蓄雋永而婉曲難宣，堪稱唐代抒寫羈旅行役之名篇。
與“潮平兩岸闊，風正一帆懸”意思相近的詩詞有： 1.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
2.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
3.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
4.星垂平野闊，月涌大江流。
5.海日生殘夜，江春入舊年。
極度認真的工作能扭轉人生觀人生觀后感
想好好活，就得好好干，這一點很重要。
工作就是提升心志、磨煉人格的“修行”。
這樣說并不過分。
勞動的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心。
工作最重要的目的在于通過工作來磨煉自己的心志、提升自己的人格。
就是說，全身心投入當前自己該做的事情中去，聚精會神，精益求精。
這樣做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。
我們?yōu)槭裁炊ぷ鳌 槭裁炊ぷ?/p>
工作是為了獲得生活的食糧。
很多人是這么想的。
他們認為，為了吃飯獲取報酬，就是勞動的價值，就是工作首要的意義。
誠然，為了獲得生活的食糧，是工作的重要理由之一，這沒有錯。
然而，我們拼命工作，難道僅僅為了吃飯這一個目的嗎
人工作的目的是為了提升自己的心志—這是我的觀點。
提升心志是一件非常困難的事情，有的僧人經(jīng)歷長期嚴格的修行，也未必能夠做到。
但是，在工作中卻隱藏著可以達到這個目的的巨大力量。
工作的意義正在于此。
日復一日勤奮地工作，可以起到鍛煉我們的心志、提升人性的了不起的作用。
我曾在一個電視訪談節(jié)目中聽過一位修建神社的木匠師傅的話，很受感動。
他說： 樹木里宿著生命。
工作時必須傾聽這生命發(fā)出的呼聲—在使用千年樹齡的木料時，我們工作的精湛必須經(jīng)得起千年日月的考驗。
這種動人心魄的語言，只有終身努力、埋頭工作的人才說得出來。
木匠工作的意義在哪里
它的意義不僅在于使用工具修筑漂亮的房屋，不僅在于提高木工技能，更在于磨煉人的心志，塑造人的靈魂—我在這位師傅的肺腑之言中聽出了這樣的意蘊。
他已70多歲，只有小學畢業(yè)，職業(yè)生涯一直就是修建神社。
幾十年間只從事這一項工作，又苦又累，不勝厭煩，有時也想辭職不干，但他還是承受和克服了這種種勞苦，勤奮工作，潛心鉆研。
在這樣的過程中孕育了他厚重的人格，所以才能說出如此語重心長的人生體驗。
像這位木工師傅一樣，將自己的一生奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，這樣的人最有魅力，也最能打動我的心弦。
只有通過長時間不懈的工作，磨礪了心志，才會具備厚重的人格，在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。
每次與這樣的人接觸，就能引起我的重新思索，思索工作這一行為的神圣性。
同時我衷心希望，生活在現(xiàn)代的年輕人，你們承擔著對未來的責任，在工作中切不可好逸惡勞，不要逃避困難。
希望你們秉持一顆純樸的心，全身心地投入到工作中去。
有時你們或許會感到疑惑：“工作到底是為了什么
”每當此時，希望你們記住下面這句話： 工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。
工作造就人格 想好好活，就得好好干，這一點很重要。
工作就是提升心志、磨煉人格的“修行”。
這樣說并不過分。
大約在十年前，我和一位德國領事對談時，聽到這樣的話： 勞動的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心。
工作最重要的目的在于通過工作來磨煉自己的心志、提升自己的人格。
就是說，全身心投入當前自己該做的事情中去，聚精會神，精益求精。
這樣做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。
“工作造就人格”，就是要通過每一天認真踏實的工作，逐步鑄成自己獨立的、優(yōu)秀的人格。
這樣的事例，從古至今，從東方到西方，不勝枚舉。
只要翻開偉人們的傳記，隨處可見。
凡是功成名遂的人毫無例外地，都是不懈努力，歷盡艱辛，埋頭于自己的事業(yè)，才取得了巨大成功。
通過艱苦卓絕的努力，在成就偉大功績的同時，他們也造就了自己完美的人格。
有這樣一則小故事值得玩味： 在南太平洋新不列顛島上，有一個未開化部落的村莊，那里的人們都認同“勞動是美德”這一觀點。
在他們的生活中滲透著一種純樸的勞動觀：“認真勞動能塑造美麗心靈”，“美好的工作產(chǎn)生于美好的心靈”。
在這個村落里，主要的勞動內(nèi)容是燒荒式的農(nóng)業(yè)，作物是甘薯。
在那里，根本不存在“工作是苦役”這樣的觀念。
村民們通過工作追求的目標是：“工作得到的美的成果”和“人格的陶冶”，就是要把工作做得完美，并由此磨煉自己的人格。
村民們互相評論各自田地的整修情況、作物的長勢以及泥土的氣味，氣味好聞的被夸為“豐登”，氣味難聞的則被貶為“不毛”。
經(jīng)過這樣一番評價，田地耕作得精細的人就會被稱為“人格高尚的人”，會受到全村人的尊敬。
也就是說，這個村子里的村民是通過勞動的成果—田地是否整齊，作物是否豐收，來判斷一個人的人格的。
田頭工作出色、工作成果顯著的人，就被認為是優(yōu)秀的人，是人格高尚的人。
對他們來說，勞動是獲取生活食糧的手段，但同時又是磨煉心志、修煉人格的手段。
“出色的工作唯有出色的人才能完成”，這種簡樸卻切中肯綮的勞動觀在原始社會中普遍存在。
而在給人類帶來近代文明的西方社會里，從基督教思想起源，“勞動乃是苦役”這個觀點相當普及。
這一點在《圣經(jīng)》一開頭的亞當和夏娃的故事中就表達得十分清楚。
他們是人類的祖先，因為偷吃了上帝禁食的果實，被趕出伊甸樂園。
原來在樂園里他們不需要勞動，但遭放逐后，為了得到食物，他們不得不懷著痛苦的心情開始勞作。
在這個眾所周知的故事里，人們是為了抵贖自己的“原罪”，才不得不接受“勞動”這種懲罰。
于是勞動在人們的意識里成了一種負面的、否定的形象。
也就是說，對于歐美人而言，勞動本是一種充滿痛苦、讓人厭惡的行為，因而產(chǎn)生了近代的勞動觀：工作時間應該盡量縮短，工作報酬應該盡量增加。
然而在日本原本不存在這樣的勞動觀。
不僅如此，過去的日本人，不管從事何種職業(yè)，總是從早到晚辛勤地勞動。
他們認為勞動雖然艱辛，但卻能帶來喜悅感、自豪感，并能讓人明白生活的意義，勞動是高貴的行為。
有許多優(yōu)秀的工匠，只要專心磨煉技能，制造出賞心悅目的產(chǎn)品，他們就會感到有一種說不出的自豪和充實；因為他們認為勞動是既能磨煉技能，又能磨煉心志的修行，他們把勞動看作自我實現(xiàn)、完善人格的“精進”的道場。
可以說，多數(shù)日本人都曾經(jīng)抱有這種有深度的、正確的勞動觀和人生觀。
然而，近年來，隨著社會逐步西方化，日本人的勞動觀發(fā)生了巨大的變化。
這就是本章開頭所提到的，勞動是為了獲得生活的食糧，勞動是“必要之惡”。
因而許多日本人把勞動看作一項單純的苦差事，甚至厭惡勞動，厭惡工作。
五言律詩的平仄格式
一到六年級（語文生字表1-6年級）一年級生字： 170個 一、二、三、木、上、下、土、個、八、入、大、天、人、火、文、六、七、兒、九、無、口、日、中、了、子、門、月、不、開、四、五、目、耳、頭、米、見、白、田、電、也、長、山、出、飛、馬、鳥、云、公、車、牛、羊、小、少、巾、牙、尺、毛、卜、又、心、風、力、手、水、廣、升、足、走、方、半、巴、業(yè)、本、平、書、自、已、東、西、回、片、皮、生、里、果、幾、用、魚、今、正、雨、兩、瓜、衣、來、年、左、右、萬、百、丁、齊、冬、說、友、話、春、朋、高、你、綠、們、花、紅、草、爺、親、節(jié)、的、歲、行、古、處、聲、知、多、忙、洗、真、認、父、掃、母、爸、寫、全、完、關、家、看、笑、著、興、畫、會、媽、合、奶、放、午、收、女、氣、太、早、去、亮、和、李、語、秀、千、香、聽、遠、唱、定、連、向、以、更、后、意、主、總、先、起、干、明、趕、凈、同、專、工、才、級、隊、螞、蟻、前、房、空、網(wǎng)、詩、黃、林、閉、童、立、是、我、朵、葉、美、機、她、過、他、時、送、讓、嗎、往、吧、得、蟲、很、河、借、姐、呢、呀、哪、誰、涼、怕、量、跟、最、園、臉、因、陽、為、光、可、法、石、找、辦、許、別、那、到、都、嚇、叫、再、做、象、點、像、照、沙、海、橋、軍、竹、苗、井、面、鄉(xiāng)、忘、想、念、王、這、從、進、邊、道、貝、男、原、愛、蝦、跑、吹、樂、地、老、快、師、短、淡、對、熱、冷、情、拉、活、把、種、給、吃、練、學、習、非、苦、常、問、伴、間、共、伙、汽、分、要、沒、孩、位、選、北、湖、南、秋、江、只、幫、星、請、雪、就、球、跳、玩、桃、樹、剛、蘭、座、各、帶、坐、急、名、發(fā)、成、動、晚、新、有、么、在、變、什、條、二年級生字：649個 一、二年級共：819個 宜、實、色、華、谷、金、盡、、層、豐、壯、波、浪、燈、作、字、蘋、麗、勞、尤、其、區(qū)、巨、它、安、塊、站、已、甲、豆、識、紛、經(jīng)、如、好、娃、洼、于、首、枝、楓、記、劉、胡、戲、棋、鋼、觀、彈、琴、養(yǎng)、休、伸、甜、歌、院、除、息、您、牽、困、員、青、寧、室、樣、校、切、教、響、班、欠、元、包、鐘、嘆、哈、遲、鬧、及、身、仔、細、次、外、計、怦、禮、加、夕、與、川、州、臺、爭、民、族、億、潔、歡、祖、旗、幟、慶、曲、央、交、市、旁、優(yōu)、陰、壇、城、國、圖、申、匹、互、京、淚、洋、擁、抱、相、揚、講、打、指、接、驚、故、侯、奇、寸、落、補、拔、功、助、取、所、信、沿、拾、際、蛙、錯、答、還、言、每、治、棵、掛、哇、怪、慢、怎、思、穿、彎、比、服、淺、漂、啦、啊、夫、表、示、號、汗、傷、吸、極、串、免、告、訴、狐、貍、猴、顆、斤、折、挑、根、獨、滿、容、易、采、背、板、椅、但、傍、清、消、由、術、吐、注、課、鉛、筆、桌、景、拿、壞、松、扎、抓、祝、福、句、幸、之、令、布、直、當、第、現(xiàn)、期、輪、路、丑、永、饑、飽、溫、貧、富、戶、亞、角、周、床、病、始、張、尋、哭、良、食、雙、體、操、場、份、粉、昨、晴、姑、娘、妹、讀、舟、乘、音、客、何、汪、叢、牢、拍、護、保、物、雞、貓、羽、領、捉、理、躍、蹦、靈、晨、失、覺、扔、掉、眼、睛、紙、船、久、乎、至、死、腰、撿、粒、被、并、夜、喜、重、味、輕、刻、群、衛(wèi)、運、宇、宙、航、艦、沖、曬、池、浮、災、害、黑、器、岸、紋、洞、影、倒、游、圓、圍、杯、件、住、須、能、飄、必、事、歷、史、滅、克、化、代、孫、植、廠、產(chǎn)、介、農(nóng)、科、技、紡、織、脫、凍、溪、棉、探、搖、野、躲、解、未、追、店、枯、徐、燒、榮、菜、宿、岡、世、界、轟、筍、芽、喊、呼、喚、弟、哥、骨、抽、拐、澆、終、靜、躺、謝、漸、微、瓦、泉、然、結、股、脆、塔、杜、鵑、冒、雷、邁、迷、跡、叔、鋒、滴、灑、泥、濘、撲、托、摸、利、鈴、弱、末、芬、芳、夏、應、該、島、展、建、紗、環(huán)、繞、勝、隱、約、省、茂、盛、吾、季、留、杏、密、蜜、坡、搭、摘、釘、溝、龍、壽、潑、敬、腳、鳳、束、府、奪、扮、偉、夠、恩、柏、特、鮮、度、凰、色、勾、單、宮、雄、爍、輝、另、題、漫、哄、騙、爾、仍、便、票、式、且、煌、志、提、朗、喝、刀、求、使、英、整、而、丹、烏、顯、絲、眨、陳、斜、含、爐、鳴、銀、泊、柳、藝、忽、桿、濤、轉、吳、窗、嶺、絕、煙、流、垂、亂、壓、越、彩、蟬、蛛、巖、趴、刨、陸、質、厚、沉、逃、陣、虹、蜘、蛛、冊、寶、印、埋、鐵、底、導、盞、稠、針、稀、碰、兄、商、擠、決、錢、批、報、破、碎、滑、繼、續(xù)、封、驕、傲、拎、桶、停、聰、胳、膊、甸、晃、蕩、叭、玲、狗、糟、梯、樓、肯、腦、筋、訝、談、望、算、此、樁、肥、灰、討、厭、冰、蛋、殼、鴨、欺、負、鵝、翅、膀、勺、斗、玉、組、珍、珠、數(shù)、鉆、研、睡、距、離、油、檢、查、團、斥、責、炎、夸、獎、亡、肉、耐、謎、傳、染、類、嚴、寒、三年級生字 502個 一、二、三年級生字：1321個 坪、壩、戴、招、蝴、蝶、孔、雀、舞、銅、粗、尾、要、裝、勁、絨、朝、些、釣、察、瓣、攏、掌、趣、爬、峰、頂、似、蒼、仰、咱、奮、辮、勇、居、郊、散、步、胸、脯、渣、或、者、敢、惜、低、誠、基、突、按、擺、弄、準、備、側、膠、卷、輛、秘、雜、社、著、藏、悄、閃、坑、臣、推、旅、考、秦、紀、遺、究、震、促、深、憶、異、逢、佳、倍、遙、遍、插、精、希、卻、依、拼、命、奔、村、抖、喪、磨、坊、扇、枚、郵、爽、柿、仙、梨、菠、蘿、糧、緊、楊、艷、內(nèi)、夢、醒、蘇、濕、嬌、嫩、強、適、昆、播、修、致、論、試、驗、袋、證、概、減、阻、測、括、確、誤、途、超、堂、鏡、閑、待、閱、腿、隨、調、簡、拜、訪、具、聞、塵、仆、納、悶、丘、迎、等、止、境、授、品、暗、降、丈、肢、肌、膚、遼、闊、血、液、滋、潤、創(chuàng)、造、縣、設、參、部、橫、跨、舉、擊、堅、固、欄、案、爪、貴、斷、楚、孤、帆、藍、懶、披、劃、威、武、揀、顏、形、狀、漁、料、輩、匯、欣、賞、映、擋、視、線、浸、獻、藥、村、軟、刮、舌、矛、盾、集、持、般、架、龜、攻、炮、坦、戰(zhàn)、神、兵、退、挖、鞋、斧、鋸、免、屋、搶、難、初、管、敵、階、懂、陶、謙、虛、嘴、惱、怒、吵、感、荒、捧、樸、素、值、受、愿、姿、勢、投、況、吞、烈、緒、述、普、通、鼓、勵、育、瓶、系、繩、茶、危、險、順、倆、索、激、堵、獲、矛、擔、寬、裕、買、猜、糖、即、卡、盼、仁、貼、箏、鷹、端、穩(wěn)、嚷、橘、墨、斑、鬧、宇、宙、蕩、襯、賽、撥、警、惕、膝、毫、套、傾、探、扎、摟、貫、局、晝、耘、未、耕、織、桑、蓬、稚、綸、莓、苔、叮、囑、排、而、幅、卻、哈、審、肅、晌、悅、悉、誨、例、芝、卵、勻、寸、呆、增、隔、壁、搬、燭、慈、肩、捧、匠、偉、砌、跨、創(chuàng)、既、毀、固、且、案、智、慧、登、階、廳、禮、席、燦、爛、黨、描、敞、椅、議、賓、翠、稈、繡、腹、赤、衫、疾、泛、泡、脫、銳、晃、飼、貪、狹、桂、刺、軟、觸、滑、唇、汁、津、腐、雖、味、亭、移、泊、愁、曠、螢、簇、燒、喂、盈、壽、合、茄、跪、猛、廟、蹲、鎮(zhèn)、須、揉、挨、擠、之、蓮、脹、姿、仿、裳、翩、隨、濤、依、否、竊、私、汪、類、鏡、煤、屬、珍、診、職、扶、除、疑、效、缺、況、編、嘗、傳、延、慶、揚、疊、涌、股、螺、旋、槳、掠、勵、顧、融、騰、掩、盜、鐺、偷、碰、株、待、竄、撞、樁、撿、鋤、魏、箭、獵、雁、弦、悲、慘、愈、痛、四年級生字 366個 一、二、三、四年級生字：1681個 歇、聯(lián)、雕、厘、甚、鼻、藏、概、淘、楚、侵、釁、駐、抗、魯、紹、館、戒、段、務、奔、厲、弛、憂、哀、持、慰、謎、梭、狂、贏、益、若、凳、鍋、替、抄、印、嗓、捆、俯、投、轟、隆、爆、叨、役、營、占、攻、槍、怒、艱、犧、頑、暴、臂、規(guī)、膛、仇、鷺、含、嶺、帝、辭、陵、猿、啼、殿、廊、漆、欄、昆、爽、閣、輝、煌、蔥、朱、痕、堤、哄、駕、耀、畝、丈、拇、鐮、筍、伏、丘、折、縫、撫、糖、配、飲、鐘、程、闖、訓、選、擇、驗、資、源、宋、拴、陷、論、尚、潛、艙、繩、綁、鏟、拖、亞、匣、挖、鞋、鋸、避、倍、廬、瀑、爐、潮、據(jù)、罩、薄、悶、沸、踮、猶、浩、崩、霎、余、恢、漲、虎、隙、拂、漾、柄、曲、逐、瞧、型、陳、搏、促、企、犯、罪、殊、夾、即、碎、改、集、付、啟、拋、劇、翼、縱、躍、掙、距、喪、紐、抉、曾、踐、獲、堡、瘦、糾、掏、乞、軋、躺、饑、質、趵、純、乏、藻、扁、崇、峻、蜿、蜒、磚、屯、壘、峭、凝、魄、惠、鶯、郭、酒、哺、絡、繹、桶、吱、旬、拐、缸、酬、俺、歉、僅、治、坦、謂、梯、堅、蘢、覽、械、愧、疚、嫌、辛、嗅、奈、絨、軀、拯、幼、渾、啞、搏、龐、愣、慮、憑、癢、稿、腔、要、摔、跌、膽、辟、遭、殃、責、倔、荒、忍、憊、牽、翹、鬼、吻、遞、嘛、港、邦、蕪、巫、婆、逼、扮、旱、綢、褂、徒、煩、饒、渠、灌、溉、吩、咐、茅、榨、價、榴、慕、矮、浙、羅、呈、郁、聚、適、昏、稍、額、估、損、皇、組、般、征、蘇、宏、唐、凡、統(tǒng)、銷、略、奉、執(zhí)、維、予、素、浸、凱、遺、碩、貢、圣、協(xié)、吁、妻、充、孟、帆、唯、偶、鬢、衰、查、克、迫、睫、墊、泣、嗚、咽、拳、竭、億、抵、鋼、獸、繁、殖、蔬、炭、蒸、殺、菌、預、療、捷、購、屏、訪、輔、郵、賀、羨、宜、戀、妙五年級生字 320個 一至五年級生字：2007個 范、剎、鑲、裹、瀉、鍍、潤、杰、截、溢、則、燃、緣、溜、貨、奏、衡、誦、杖、超、肌、拘、耽、誤、哲、儀、悼、逝、餐、棗、搞、冠、罵、嚼、悟、攤、奧、咳、嗽、拄、槐、耐、挽、飾、腮、洲、陪、檢、閱、矯、鎖、暫、糕、阻、誼、搗、謠、偵、混、吵、耗、嫂、勒、駿、限、鞭、馳、蹄、茶、貌、杯、跤、尼、艇、叉、聳、寂、梁、寇、晉、揮、葛、尸、懸、崖、斬、磨、罷、豪、屈、沃、劉、齡、匪、拒、醉、劑、施、哼、暈、勉、堪、承、吟、殘、瑟、捏、扭、胯、鄭、拜、租、允、廚、頸、縛、稻、賊、畜、鯨、肢、濾、噸、肺、判、胎、宅、蔽、棄、慎、址、掘、搜、驟、糙、樸、燥、鉗、嘻、舀、摻、逗、棍、逮、蘿、卜、筷、嘩、哇、托、批、糟、蹋、爾、肆、痰、核、呻、究、律、俊、俏、攏、添、沾、倦、譜、符、塞、笠、蓑、戈、晰、介、疆、萎、汲、賴、旦、番、鍛、煉、雅、勃、艘、航、桅、撕、唬、齜、咧、鷗、瞄、萊、茵、幽、券、蠟、瞎、陌、盲、鍵、粼、縷、恬、洶、錄、扣、瀲、滟、亦、抹、置、載、循、曇、秉、秧、砸、忌、臏、瞪、惑、譏、諷、蔑、序、率、瑜、遣、渡、策、滔、眺、幔、遮、葦、硫、磺、纜、盔、骼、椎、頜、趾、炙、烤、櫟、羚、鴕、橢、政、瞬、琥、珀、蠅、脂、撣、拭、辣、滲、澎、湃、黏、測、伍、坨、嘯、劣、酷、襲、僵、倚、禿、塑、豹、覆、瑩、援、妄、詭、潰、扯、撤、瓢、褐、聾、瘋、委、鈞、召、狽、赴、倫、典、納、喻、曼、庸、捅、刁、罰、釋、緒、漏、抑、榜、寄、噢、杈、監(jiān)、笛、嗡、懼、凄、憋、懲、櫻、獄、六年級生字 200個 一至六年級生字：2207個 廈、伐、綜、硯、錘、焚、協(xié)、檐、匯、澤、宣、鈕、徐、瞻、幟、袖、挪、謀、輩、脈、漓、瀾、瑕、翡、巒、障、筏、綿、凌、釀、剝、妥、帖、藉、償、饞、媒、誕、埃、渺、礦、賜、慷、慨、濫、睹、礴、丸、岷、咨、詢、瀏、碟、暉、迪、譽、篇、版、皺、歧、謹、巢、梢、暇、茸、甸、屑、擲、俗、瑞、兆、諺、枕、饅、柜、銹、摩、爹、襖、筒、揪、粥、吉、炕、敘、膚、簽、縮、脾、冊、熄、唉、欠、諒、俱、矣、曰、盂、滄、湯、閥、娛、僻、怖、憲、胖、刑、押、舅、絞、徹、遷、鴻、旺、標、炊、葬、權、濺、嘹、魅、萍、敏、濱、拆、申、撓、控、嘲、毅、扛、繪、槳、岔、竣、藐、蔡、羹、煎、諸、妒、督、寨、擂、吶、丞、璧、臣、諾、廉、頗、御、侮、辱、袍、荊、祭、乃、涕、洛、碗、伶、俐、徘、徊、裸、兜、蜷、焰、烘、哎、梗、填、櫥、爍、魂、擱、帳、怨、掀、寡、揍、魁、霉、勺、熬、鼎、鑄、銘、湛、昌、溶、構、寓、矛、盾、譽、吾、履、遂
古詩:已亥雜詩（其一）
已亥雜詩 （一） 珍 九州生風雷， 萬馬齊喑究可哀。
我勸天抖擻， 不拘一格降人才。
[注釋] 1．這是亥雜詩》中的第二百二十首。
九州：中國。
2．生氣：生氣勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：啞。
萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。
究：終究、畢竟。
5．天公：造物主。
重：重新。
抖擻：振作精神。
6．降：降生。
[解說] “萬馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現(xiàn)了龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會變革，而且認為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣。
他又認為實行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊
請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。
-------------------------------------------------------------------------------- 《己亥雜詩》（二） 龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化做春泥更護花。
〔注釋〕 1.龔自珍：近代杰出文學家。
2.浩蕩句：浩蕩，廣闊深遠的樣子，也就是浩茫之意。
白日斜，夕陽西下的黃昏時分。
3.吟鞭句：吟鞭，即馬鞭；東指，出城門向東；天涯，天邊。
本句說當自己出了北京城門，便從此與朝廷隔絕，也就如遠至天涯屯。
4.落紅：落花。
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