我們愛(ài)科學(xué)讀后感1000字謝謝

風(fēng)雨過(guò)后，北京的黎明。

位于長(zhǎng)安街建國(guó)門(mén)的古觀象臺(tái)，像一位飽經(jīng)憂患的老人靜靜矗立，歷經(jīng)百年滄桑，親眼目睹了中華民族屈辱、抗?fàn)?、解放，到以東方巨人的雄姿屹立于世界民族之林的歷史。

這天，在新中國(guó)成立60周年之際，他在陽(yáng)光下，欣然西望：一道壯觀的綠色長(zhǎng)城，沿天安門(mén)側(cè)畔綿亙向東。

排列在長(zhǎng)街之上的陸軍學(xué)員方隊(duì)、水兵方隊(duì)、空降兵方隊(duì)、二炮學(xué)員方隊(duì)、三軍女兵方隊(duì)、武警方隊(duì)、預(yù)備役方隊(duì)、女民兵方隊(duì)等14個(gè)徒步方隊(duì)、30個(gè)裝備方隊(duì)，似挺立的峰巒，如堅(jiān)固的城垛，巍然屹立。

10時(shí)整。

中華人民共和國(guó)國(guó)慶60周年慶典開(kāi)始

60響禮炮轟鳴，讓中華兒女熱血沸騰的《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，鮮艷的五星紅旗像一束火焰在天幕上燃燒。

10時(shí)09分，激昂的軍樂(lè)聲拉開(kāi)了國(guó)慶60周年閱兵序幕。

中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤，在閱兵總指揮、北京軍區(qū)司令員房峰輝陪同下，乘紅旗牌檢閱車(chē)徐徐向東，迎著受閱將士的注目禮，檢閱了在長(zhǎng)安街威武列陣的44個(gè)地面方隊(duì)。

同志們好

同志們辛苦了

胡主席的問(wèn)候如和煦春風(fēng)，溫暖軍心。

首長(zhǎng)好

為人民服務(wù)

官兵們的回答似驚雷回蕩，山呼海應(yīng)。

10時(shí)37分，閱兵分列式開(kāi)始。

在鮮艷的八一軍旗引領(lǐng)下，陸軍學(xué)員方隊(duì)、水兵方隊(duì)、空降兵方隊(duì)、二炮學(xué)員方隊(duì)、三軍女兵方隊(duì)、武警方隊(duì)、預(yù)備役方隊(duì)、女民兵方隊(duì)等14個(gè)徒步方隊(duì)，邁著整齊步伐動(dòng)地而來(lái)。

他們均來(lái)自戰(zhàn)功卓著的英雄部隊(duì)和在完成抗震救災(zāi)、反恐維穩(wěn)、國(guó)際維和等任務(wù)中表現(xiàn)出色的英模集體。

受閱官兵主體是改革開(kāi)放后出生成長(zhǎng)的新一代官兵，顯示了我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)事業(yè)的勃勃生機(jī)。

這整齊、鏗鏘的足音從歷史深處走來(lái)。

人民軍隊(duì)自誕生伊始就把保證黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、一切聽(tīng)從黨指揮作為建軍根本原則，始終堅(jiān)持，代代相傳。

錚錚足音，傳遞著一個(gè)共同心聲：無(wú)論過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)，無(wú)論如何艱險(xiǎn)困難，我軍都是黨和人民最可信賴的力量

求《棋王樹(shù)王孩子王阿城》讀后感

百條裙子》讀后感 誰(shuí)沒(méi)有過(guò)懵懵懂懂的童誰(shuí)沒(méi)有過(guò)敏感脆弱的兒時(shí)

可疲于現(xiàn)實(shí)的我們都已經(jīng)快忘光了，每天生活的瑣事、現(xiàn)實(shí)的殘酷讓人煩不勝煩。

可靜下心來(lái)和兒子一起讀了這本《一百條裙子》，倒讓我想起我的童年了。

旺達(dá)·佩特羅斯基是一個(gè)自卑而又自強(qiáng)的窮孩子，同學(xué)們那不無(wú)惡意的取笑讓她無(wú)所適從，一時(shí)想融入集體的沖動(dòng)讓她口不擇言的說(shuō)出了一百條裙子的謊言，從而一步步陷入了無(wú)法自圓其說(shuō)的境地。

而她的同學(xué)佩琪卻又無(wú)法設(shè)身處地的理解她的尷尬，一而再再而三的拿她的這句話來(lái)刺激她，瑪?shù)侔Ｄ?，雖然同是窮孩子，能體會(huì)旺達(dá)的痛，卻不敢勇敢的站出來(lái)做出正義的選擇，懦弱也好，自保也罷，反正就是無(wú)所作為。

最終事情以旺達(dá)不堪忍受而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)告終。

雖然緊接下來(lái)的事情還算是比較喜劇的，佩琪和瑪?shù)侔Ｏ胝业酵_(dá)和她做好朋友，而且她們的努力也換來(lái)了讓她們心安的結(jié)果，可我認(rèn)為，如果不是繪畫(huà)大賽上旺達(dá)的一百條裙子的作品是那么優(yōu)秀的話，別人是不會(huì)在意旺達(dá)的離去的，佩琪和瑪?shù)侔Ｒ膊粫?huì)對(duì)旺達(dá)的離去產(chǎn)生自責(zé)的。

孩子固然有孩子的思維，可她們心底的善良到底是有限的，我們能做的還有很多，除了讓她懂得善待他人，還應(yīng)讓她懂得理解別人的痛，就如同他自己的一樣。

我是這樣想的。

總之，無(wú)可否認(rèn)這是一本好書(shū)，謝謝劉老師的推薦

以后又有什么好書(shū)的話告訴一聲，謝了

（附：孩子自2歲起，我們就一直睡前一起看書(shū)講故事的，從沒(méi)間斷過(guò)，那是我倆最幸福的時(shí)候

）《中華上下五千年》（上卷）讀后感 《中華上下五千年（上卷）》這本書(shū)，主要講的是從有天有地到南北朝歷史故事，由北京少年兒童出版社的紀(jì)江紅老師所編寫(xiě)，里面有許許多多引人注目的歷史故事，深受我們?nèi)胰说南矏?ài)，我最喜歡的故事有盤(pán)古開(kāi)天地、商紂王殘殺比干、田忌賽馬贏齊王、荊軻刺秦王、秦始皇焚書(shū)坑儒、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)、張衡發(fā)明地動(dòng)儀和桃園三結(jié)義…… (博士教育網(wǎng)歡迎您投稿)我在這一百四十三頁(yè)書(shū)里面，最最最喜歡看的是商紂王殘殺比干，商紂王是商朝最后一個(gè)皇帝，他自作聰明，而且只知道吃喝玩樂(lè)，他的叔叔比干來(lái)勸告他，不要再隨便殺人了，要管管?chē)?guó)家了，我不能看著給國(guó)家送葬啊

商紂王命令他退下，他還繼續(xù)說(shuō)，結(jié)果惹的商紂王不耐煩了，說(shuō)：“我要看看你的心有沒(méi)有七竅

”說(shuō)著就喝令左右的衛(wèi)兵出去動(dòng)刑，過(guò)了一陣子，只聽(tīng)?wèi)K叫一聲，衛(wèi)兵們把比干的血淋淋的心送到紂王面前，兩邊的宮女都嚇的把眼睛捂上了，而紂王卻在那里哈哈大笑。

商朝也一步步的走向了滅亡。

我們不要像商紂王那樣，只知道自己享受，我們要像比干那樣勇敢的像紂王提好的建議，關(guān)心國(guó)家大事

我第二喜歡的故事是桃園三結(jié)義，故事是這樣的：東漢末年，涿縣有個(gè)漢朝宗室的后代，姓劉名備，字玄德，他從小就沒(méi)了父親，和母親賣(mài)麻鞋、織草席為生，不禁嘆了氣，有人大喝到：“你不為國(guó)家出力，嘆啥氣

”劉備一看，這人十分威武，于是和他聊了起來(lái)，才知道這人姓張名飛，字翼德，劉備和張飛同去酒館里飲酒敘話，有一名紅臉大漢進(jìn)了酒館，他說(shuō)：“我姓關(guān)名羽，字云長(zhǎng)

”酒后三人同來(lái)到張飛的桃園，宣誓結(jié)為異性兄弟，發(fā)誓要“上報(bào)國(guó)家，下安黎民，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日生死，第二天，他們招集村里的五百名壯士，浩浩蕩蕩的到涿郡去應(yīng)招參軍，經(jīng)過(guò)他們?nèi)藥资晖膮f(xié)力的艱苦斗爭(zhēng)，終于建立了蜀國(guó)，劉備、關(guān)羽和張飛的同心協(xié)力值得我們大家學(xué)習(xí)

我第三喜歡的故事是荊軻刺秦王，公園前二百九十九年，秦國(guó)打敗了燕國(guó)，燕國(guó)太子拿出全部家產(chǎn)找能夠刺殺秦王的勇士，找到了一個(gè)叫荊軻的人，他說(shuō)要借用一下樊於的人頭，結(jié)果樊於自殺了，就命令把樊於的頭裝起來(lái)，給荊軻匕首，抹上毒藥裝上地圖，帶著另一個(gè)勇士秦舞陽(yáng)出發(fā)了。

秦王聽(tīng)說(shuō)有樊於的人頭和地圖，特高興，派人接待他們，荊軻和秦舞陽(yáng)捧著人頭和地圖的盒子讓秦王打開(kāi)，結(jié)果在地圖里卷著有毒的匕首，荊軻拿過(guò)匕首就向秦王刺去，結(jié)果沒(méi)刺準(zhǔn)，秦王的劍也拔不出來(lái)。

這時(shí)，有人讓秦王把劍背在背上，秦王拔出了劍，把荊軻的左腿砍斷了，荊軻把毒匕一扔，扔到了柱子上，旁邊的士兵涌上去，把他砍死了。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)荊軻的犧牲精神。

(博士教育網(wǎng)歡迎您投稿)我覺(jué)得這本書(shū)最主要的是讓讀者們看的真的像在現(xiàn)場(chǎng)一樣，非常非常的生動(dòng)，我建議大家買(mǎi)這本書(shū)。

總而言之我們要像劉備他們一樣齊心協(xié)力，不要像商紂王一樣自作聰明，一定要記住哦，等我把下卷看完，我還要寫(xiě)讀后感的哦 （1148字） 《中華上下五千年（下卷）》讀后感 南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校南頭部二年級(jí)一班 王奕萱 上次的讀后感是從有天有地到南北朝的歷史故事，這次是從隋朝到清朝的歷史故事，這本書(shū)還是由紀(jì)江紅老師編寫(xiě)的，也有我知道的故事，比如火燒圓明園、慈禧太后垂簾聽(tīng)政、中日甲午海戰(zhàn)、康有為主持變法……還有我喜歡的故事一代女皇武則天、楊貴妃命喪馬嵬驛、一只眼的石人、李時(shí)珍著《木草綱目》、崇禎帝錯(cuò)殺忠良、曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、黃花崗七十二烈士… 我在這一百三十六頁(yè)的書(shū)里面，最喜歡看的是火燒圓明園了：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英法國(guó)還想擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的利益，開(kāi)找機(jī)會(huì)，公元一千八百五十六年，英國(guó)制造了“亞羅號(hào)事件”，借這次機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)也參加了，兩國(guó)聯(lián)合對(duì)抗經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)陋的中國(guó)。

公元一千八百五十七年二月二十八日，英法炮轟廣州攻陷了廣州城，隨后進(jìn)犯天津大沽口，各炮臺(tái)全部失守，政府與侵略者簽訂了《天津條約》后，英法聯(lián)軍才退出天津。

第二年，英國(guó)找借口再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，公元一千八百六十年八月，英法占領(lǐng)了大沽口炮臺(tái)和天津，進(jìn)一步逼近北京，咸豐帝嚇得帶著皇親國(guó)戚和親信大臣，逃到熱河，命令恭親王奕 留守北京，一月后聯(lián)軍殺到北京一千八百六十年十月他們進(jìn)了圓明園，而且被眼前在、巨大的寶庫(kù)驚呆了，發(fā)瘋似的把寶物塞進(jìn)口袋，一把火把圓明園燒了，熊熊大火燒了三天三夜，政府趕緊簽訂了《北京條約》，英法才撤軍。

這個(gè)故事告訴我們，圓明園只剩下了遺址。

我更喜歡的算是中日甲午海戰(zhàn)的故事了：日本自從一千八百六十八年明治維新后，走上了擴(kuò)張的道路，對(duì)中國(guó)虎視眈眈，公元一千八百九十四年，日本侵略了朝鮮，九月的開(kāi)始，眼看戰(zhàn)火要燒到中國(guó)境內(nèi)了，李鴻章不得不向朝鮮增派援兵，十七日，丁汝昌把援兵成功送去，準(zhǔn)備返回的時(shí)候，鴨綠江口的黃海海面遇到了日本人的攻擊，雙方展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)，丁汝昌下令有“定遠(yuǎn)”號(hào)和“鎮(zhèn)沅”號(hào)兩艘鐵甲艦居中，排成“人”字的形狀，而日本的“吉野”等四艘軍艦憑借很快的速度，超越了“定遠(yuǎn)”號(hào)和“鎮(zhèn)沅”，直接攻擊右翼“超勇” 號(hào)和“揚(yáng)威”號(hào)兩艘，“超勇”號(hào)中彈起火，立即趁木，“揚(yáng)威”號(hào)也受傷失去了戰(zhàn)斗力，一會(huì)兒，丁汝昌受了傷，帥旗擊落，桅桿倒塌，在形勢(shì)十分不利的情況，他們依然戰(zhàn)斗著。

進(jìn)行到下午了，日本四艘軍艦突然向“定遠(yuǎn)”號(hào)逼近，企圖放魚(yú)雷，“致遠(yuǎn)”的艦長(zhǎng)鄧世昌，下令到“定遠(yuǎn)”號(hào)的前面迎戰(zhàn)，“致遠(yuǎn)”號(hào)有很多受傷的地方，彈藥也很快用完了，鄧世昌一怒之下，開(kāi)足馬力，撞擊“吉野”號(hào)，可是被“吉野”號(hào)的魚(yú)類(lèi)擊中，鄧世昌和兩百多名士兵壯烈犧牲。

第二次也是最后全軍覆沒(méi)，政府趕快簽訂了《馬關(guān)條約》。

鄧世昌和兩百多名士兵壯烈犧牲的的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

好了

我的最最喜歡的故事也講完了，你們看看吧，知識(shí)怎么樣

我建議你們要買(mǎi)哦，其實(shí)啊，我也學(xué)到了很多歷史文化呀

《昆蟲(chóng)記》讀后感 我是一個(gè)非常愛(ài)看書(shū)的小女孩，所以，從小到大讀了許許多多的課外書(shū)，如幼時(shí)讀的世界童話大師，丹麥作家安徒生爺爺寫(xiě)的《白雪公主》、《丑小鴨》、《灰姑娘》……前段時(shí)間讀的著名作家秦文君寫(xiě)的《女生賈梅》、《逃逃》、……。

還有近期才開(kāi)始讀的《小丫林曉梅》。

從我看過(guò)的這幾本書(shū)里，你大概就知道了我是一個(gè)愛(ài)好看哪種書(shū)的女孩。

沒(méi)錯(cuò)，我就是一個(gè)不折不扣的愛(ài)好看小說(shuō)書(shū)和童話書(shū)，最討厭看歷史名著和百科知識(shí)系列的書(shū)的女孩。

可前不久，張老師卻安排我們讀一些科普書(shū)，這可煩倒了我

放學(xué)以后，經(jīng)過(guò)幾小時(shí)的挑選，我終于決定買(mǎi)《昆蟲(chóng)記》

回到家里，原本是帶著無(wú)奈的心情讀《昆蟲(chóng)記》的，沒(méi)想到讀了以后，我一下子就被書(shū)中的內(nèi)容給吸引了。

《昆蟲(chóng)記》這篇著作是法國(guó)著名困中加法布爾耗費(fèi)畢生心血才完成的。

這本書(shū)里介紹了毛蟲(chóng)、蟬、鞋子、蟑螂等幾十種昆蟲(chóng)。

不過(guò)，給我印象最深的，就是關(guān)于蝎子《白蝎自殺之謎》這一節(jié)。

有人說(shuō)，蝎子遇到危險(xiǎn)就會(huì)自殺。

于是，作者就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進(jìn)火墻里。

熱浪烤在蝎子身上，它倒退著卷成鉤子，一會(huì)兒伸直，一會(huì)兒彎曲，動(dòng)作快極了，使人看不清楚。

突然，它一陣抽搐，接著，就一動(dòng)不動(dòng)了。

作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上，過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般的活過(guò)來(lái)啦，和以前一樣變得生氣勃勃了

這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，根本就沒(méi)有蝎子自殺的這種事情，無(wú)非是人們亂猜測(cè)而已

讀了這一節(jié)，我不禁思緒萬(wàn)千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會(huì)自愿結(jié)束生命。

其實(shí)不管遇到什么情況，自殺都是一種膽怯的表現(xiàn)。

大家都認(rèn)為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們小小的生命，那我們就應(yīng)該勇敢地面對(duì)苦難，珍惜生命，也回報(bào)他人。

在電視上，我們經(jīng)常會(huì)看到許多人因?yàn)槟撤N原因自殺了，著名藝人張國(guó)榮也在多年前跳樓了。

我認(rèn)為，這些人簡(jiǎn)直還沒(méi)有一個(gè)小蝎子勇敢。

由此，我曾還聯(lián)想到我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，我就是一個(gè)例子。

我經(jīng)常會(huì)因一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做就生氣，苦惱，有時(shí)候甚至干脆不做，去問(wèn)同學(xué)答案，這應(yīng)該也是一種怯懦的表現(xiàn)吧

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蝎子的這種勇往直前的精神，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢的人

啊

真沒(méi)想到，我竟然被一本科普系列的書(shū)給吸引了。

我認(rèn)為，我讀了這一本《昆蟲(chóng)記》，簡(jiǎn)直比讀好幾本童話書(shū)和小說(shuō)書(shū)要強(qiáng)的多。

以后，我要聽(tīng)老師的話，多讀讀歷史名著，也許還會(huì)有一些不小的驚喜呢

寒假讀書(shū)心得十萬(wàn)個(gè)為什么

讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》有感_550字　　這個(gè)寒假，我在家里讀了一本書(shū)。

這本書(shū)十分的好看，十分的有趣，使我明白了許許多多，數(shù)不勝數(shù)的知識(shí)。

這本書(shū)就是——《十萬(wàn)個(gè)為什么》。

　　《十萬(wàn)個(gè)為什么》里面的內(nèi)容十分的豐富，講到了很多個(gè)方面。

比如：通信篇、交通篇、軍事篇、人體篇、植物篇、醫(yī)學(xué)篇……難怪它的書(shū)名叫做《十萬(wàn)個(gè)為什么》。

　　在買(mǎi)了這本書(shū)后，我一共只花了兩天就把它給看完了，碰到了一些不懂的問(wèn)題，就拿出來(lái)給我解答，有空時(shí)還又看了一遍。

這樣，它就跟我成為了一對(duì)“好朋友”。

我從它身上學(xué)到了不少的課外知識(shí)，比如：我知道了計(jì)算機(jī)為什么又叫電腦

復(fù)印機(jī)是怎樣工作的

為什么要把每年的8月1日定為我國(guó)的“建軍節(jié)”

什么是電子戰(zhàn)

防毒面具為什么是豬嘴

為什么孩子的心臟比大人的跳得快

潛水艇在海底里是怎樣發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的

為什么飛機(jī)在超音速飛行時(shí)，我們就會(huì)聽(tīng)到像打雷一樣的聲音

鋼鐵做的輪船為什么能夠浮在水面上

……對(duì)我來(lái)說(shuō)，這些知識(shí)我永遠(yuǎn)也學(xué)不完。

我十分喜歡看這本書(shū)。

　　在我讀完這本書(shū)后，我的印象非常深刻。

因?yàn)樗粌H給予了我許多的知識(shí)，它還使我明白了一個(gè)道理：光在課上認(rèn)真聽(tīng)講，只學(xué)習(xí)書(shū)上的知識(shí)是不夠的，我認(rèn)為會(huì)學(xué)習(xí)的人是應(yīng)該不僅要學(xué)習(xí)書(shū)上的知識(shí)，而且還要學(xué)習(xí)課外書(shū)上的知識(shí)。

其實(shí)，《十萬(wàn)個(gè)為什么》它把知識(shí)全都教給了我們，我也非常的喜歡看這本書(shū)。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》它就是我們真正的“好朋友”。

有關(guān)毛概相關(guān)書(shū)籍的讀書(shū)筆記2篇，每篇1500字左右 ，要求是原創(chuàng)文，網(wǎng)上復(fù)制的別來(lái)了，我要被老師罵

思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程讀書(shū)筆記 思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論 體系概論讀書(shū) 讀書(shū)筆記 體系概論讀書(shū)筆記 名 院 學(xué) 姓 稱： 系： 號(hào): 名： 《論持久戰(zhàn)》讀書(shū)筆記 授課教師 完 成 時(shí) 間： 1 思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程讀書(shū)筆記 《論持久戰(zhàn)》讀后感 論持久戰(zhàn)》 今天，我仔細(xì)的讀了同志所著的《論持久戰(zhàn)》這本書(shū)，讀后使我更加懂得了毛澤 東同志在抗戰(zhàn)初期之所以提出對(duì)日作戰(zhàn)要堅(jiān)持持久戰(zhàn)的根本原因。

它對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)所盛行 的亡國(guó)論和速勝論，兩種走極端的論調(diào)無(wú)疑是一副清醒劑。

一篇文章讀來(lái)，真是覺(jué)得深有 同感，為我的人生，世界觀和價(jià)值觀的提高都有很大的幫助。

同時(shí)我也備受教育，深受啟 發(fā)。

毛主席的這本書(shū)寫(xiě)于 1938 年 5 月，在當(dāng)時(shí)，正是抗戰(zhàn)一周年即將到來(lái)之際，自從 1937 年“七七事變”開(kāi)始后近一年的時(shí)間里，全國(guó)人民同仇敵愾、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持抗戰(zhàn)、堅(jiān)持 統(tǒng)一戰(zhàn)線，同日本帝國(guó)主義者進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在東方的歷史上是空前 的，在世界的歷史上也是偉大的。

因而引起了全世界人民的關(guān)注。

可以說(shuō)，深受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難， 為了自己民族的生存而奮斗的每一個(gè)中國(guó)人，無(wú)不渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的早日勝利。

因而，戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò) 程究竟是怎么樣

如果是持久戰(zhàn)，那么為什么是持久戰(zhàn)

怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)

戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如 何

這些問(wèn)題隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的不斷深入，每一次戰(zhàn)役的勝敗、得失、進(jìn) 退不斷出現(xiàn)，縈繞在許多人心中。

《論持久戰(zhàn)》主要闡述了,在我方弱于敵人時(shí)或環(huán)境不利于我方時(shí)應(yīng)采取持久戰(zhàn)的策略, 只要采取此策略則必勝.在此情況下要杜絕投降論和速勝論,因?yàn)樵跀硰?qiáng)于我時(shí)這兩種論調(diào) 就不現(xiàn)實(shí),必然導(dǎo)致客觀失敗.主要內(nèi)容是： 1、 揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的基本規(guī)律（敵強(qiáng)我弱、敵退步、我進(jìn)步、敵小我大、敵寡 助、我多助）； 2、 論述了只有實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)，才能贏得勝利的思想； 3、 闡明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作戰(zhàn)的形式上，主要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)。

其實(shí)，論持久戰(zhàn)這片論文式的著作，之所以被稱為經(jīng)典，最突出的地方是：它是在抗 日戰(zhàn)爭(zhēng)初期寫(xiě)成并發(fā)表的，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做了論述，將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為幾個(gè)階段：第一個(gè)階段， 是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我戰(zhàn)略防御的時(shí)期。

第二個(gè)階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我準(zhǔn)備反攻的時(shí)期。

第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。

而現(xiàn)在再重讀論持久戰(zhàn)時(shí)，與當(dāng)時(shí) 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史完全對(duì)應(yīng)，甚至可以說(shuō)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總結(jié)報(bào)告。

足見(jiàn)的軍事才華非 同尋常。

為了實(shí)現(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。

這就是在第 一和第二階段中主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)， 2 思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程讀書(shū)筆記 內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)；第三階段中，應(yīng)該是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。

從總體上講，它是對(duì)當(dāng)時(shí)重大的歷史問(wèn)題的成功回答，為我們提供了把馬克思主義普 遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐 中發(fā)現(xiàn)和揭示客觀規(guī)律，取 得勝利的一般的方法論，這是我們?cè)诋?dāng)前和以后認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中所必須遵循 的，否則，任何事業(yè)要想取得成功，那也都將是無(wú)從談起。

2011-11-28 3 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)讀書(shū)筆記與感悟（二）經(jīng)典馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)體系 資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)與發(fā)展趨勢(shì) 資本的生產(chǎn)過(guò)程， 即資本的直接生產(chǎn)過(guò)程， 它是指在統(tǒng)一的生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程中抽象出 來(lái)的生產(chǎn)過(guò)程。

而資本的生產(chǎn)過(guò)程實(shí)質(zhì)是資本家剝削雇傭工人的剩余價(jià)值， 所以資本的生產(chǎn) 過(guò)程的核心是剩余價(jià)值生產(chǎn)。

1、分析基礎(chǔ)：價(jià)值理論 價(jià)值概念是馬克思分析資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)范疇，勞動(dòng)價(jià)值理論是這一分析的基礎(chǔ)理 論。

馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論說(shuō)明了作為資本主義財(cái)富形式的商品的社會(huì)實(shí)體是生產(chǎn)商品所耗費(fèi) 的勞動(dòng)，從而為剖析資本主義社會(huì)的財(cái)富生產(chǎn)、分配和社會(huì)結(jié)構(gòu)奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。

資本主 義生產(chǎn)過(guò)程是發(fā)達(dá)的、普遍的商品生產(chǎn)，商品是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的細(xì)胞形式，因此，研究 資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系要從商品開(kāi)始。

馬克思在本卷第一篇，首先闡述了勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容： （1）商品是使用價(jià)值和價(jià)值 的統(tǒng)一體，價(jià)值是其社會(huì)屬性； （2）商品中包含著勞動(dòng)二重性，作為相同的、無(wú)差異的或抽 象的人類(lèi)勞動(dòng)，形成價(jià)值；作為具體的有用的勞動(dòng)，生產(chǎn)使用價(jià)值； （3）私人勞動(dòng)和社會(huì)勞 動(dòng)構(gòu)成商品內(nèi)在矛盾的根源，因而是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾； （4）勞動(dòng)產(chǎn)品一采取商品形式就 具有的謎一般的性質(zhì)究竟是從哪里來(lái)的呢

顯然是從這種勞動(dòng)形式本身來(lái)的。

”即商品拜物 教性質(zhì)產(chǎn)生于商品形式本身，而其實(shí)質(zhì)是“把生產(chǎn)者同總勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系反映成存在于生產(chǎn) 者之外的物與物之間的社會(huì)關(guān)系。

”（5）“只是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量，或生產(chǎn)使用價(jià)值的社會(huì)必 要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，決定該使用價(jià)值的價(jià)值量”。

商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)是商品的價(jià)格。

價(jià)格和價(jià)值 不一致并不違反價(jià)值規(guī)律，反而是價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的唯一可能的形式。

馬克思還建立了貨幣理論， 指出價(jià)值形式是指商品價(jià)值的表現(xiàn)形式， 價(jià)值形式的發(fā)展依 次經(jīng)歷了簡(jiǎn)單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式、一般價(jià)值形式和貨 幣形式， 貨幣是價(jià)值形式長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。

貨幣的本質(zhì)是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品， 它是商品交換發(fā)展的必然結(jié)果， 是商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物， 它體現(xiàn)的是一定社會(huì) 生產(chǎn)關(guān)系。

貨幣的職能有：價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣，其中價(jià) 值尺度與流通手段是貨幣的兩種基本職能， 貯藏手段、 支付手段與世界貨幣則是伴隨著商品 流通的不斷發(fā)展而逐漸產(chǎn)生的派生職能。

貨幣的這五種職能形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體， 體現(xiàn) 了貨幣的本質(zhì)。

貨幣流通規(guī)律指出， 商品流通所需要的貨幣數(shù)量取決于商品價(jià)格總額與單位 貨幣的流通速度。

2、資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)：剩余價(jià)值理論 在雇傭勞動(dòng)與資本的制度中， 雇傭勞動(dòng)只能在市場(chǎng)上出賣(mài)勞動(dòng)力， 資本給勞動(dòng)者支付的 工資由勞動(dòng)力價(jià)值決定。

勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間大于勞動(dòng)力價(jià)值所包含的勞動(dòng)時(shí)間， 勞動(dòng)者勞動(dòng) 所形成的價(jià)值大于勞動(dòng)力價(jià)值，兩者之差就是剩余價(jià)值（m） ，這個(gè)剩余價(jià)值為資本家所占 有。

這就是雇傭勞動(dòng)與資本制度的實(shí)質(zhì)，也就是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。

在本卷第二篇到第六篇中，馬克思研究了剩余價(jià)值的生產(chǎn)，闡述了剩余價(jià)值生產(chǎn)理論。

具體內(nèi)容為： （1）隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品流通和貨幣流通發(fā)展到一定程度，貨幣在市場(chǎng) 上購(gòu)買(mǎi)到勞動(dòng)力商品時(shí)，貨幣就轉(zhuǎn)化為資本，原來(lái)單純的貨幣所有者就轉(zhuǎn)化為資本家，貨幣 轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵是勞動(dòng)力成為商品。

（2） 資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的 統(tǒng)一，價(jià)值增殖過(guò)程是目的，勞動(dòng)過(guò)程是價(jià)值增殖過(guò)程的手段。

在價(jià)值增殖過(guò)程中，以生產(chǎn) 資料形式存在的不變資本 （c） 只是轉(zhuǎn)移而不創(chuàng)造價(jià)值， 而以勞動(dòng)力形式存在的可變資本 （v） 才創(chuàng)造出新的價(jià)值（包括相當(dāng)于勞動(dòng)力的價(jià)值和剩余價(jià)值） ，才是剩余價(jià)值加（m）的真正 源泉。

判斷資本對(duì)勞動(dòng)力剝削程度的是剩余價(jià)值率（m′） ，即剩余價(jià)值和可變資本之比 （m′=m\\\/v） 。

而剩余價(jià)值量取決于預(yù)付的可變資本和剩余價(jià)值率。

在預(yù)付可變資本和勞動(dòng)力 價(jià)值一定的條件下， 提高剩余價(jià)值率的一種方法是延長(zhǎng)工作日從而延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間， 即增 加絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)； （3）提高剩余價(jià)值率的另一種方法是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)，它是以社會(huì) 勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高從而勞動(dòng)力價(jià)值下降為條件， 在工作日不變的情況下， 通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng) 時(shí)間、 相應(yīng)地反向延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而實(shí)現(xiàn)的。

每個(gè)資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接目的是追 逐超額剩余價(jià)值， 社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是個(gè)別資本家為了這種目的而競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果。

4） （ 絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值之間存在著辯證關(guān)系。

剩余價(jià)值的產(chǎn)生不是靠自然條件而是歷 史發(fā)展的產(chǎn)物，是資本和勞動(dòng)關(guān)系的產(chǎn)物。

（5）工資是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式，但只 要資本主義生產(chǎn)方式存在， 工資就表現(xiàn)為勞動(dòng)價(jià)值或價(jià)格， 即表現(xiàn)為資本家支付給雇傭工人 的全部勞動(dòng)的報(bào)酬。

雇傭勞動(dòng)與資本制度條件下， 生產(chǎn)的本質(zhì)是剩余價(jià)值生產(chǎn)， 這也就決定了資本主義經(jīng) 濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象——生產(chǎn)相對(duì)過(guò)?；蛘摺坝行枨蟛蛔恪?，即一方面，對(duì)剩余價(jià)值的追求， 使得廠商具有無(wú)限擴(kuò)大生產(chǎn)的趨勢(shì)，表現(xiàn)為市場(chǎng)供給的擴(kuò)張；另一方面，工資的市場(chǎng)定位， 使得工資被定位于勞動(dòng)力價(jià)值的水平， 無(wú)法與生產(chǎn)擴(kuò)大的趨勢(shì)同步， 表現(xiàn)為由工資形成的市 場(chǎng)需求落后于市場(chǎng)供給的擴(kuò)張。

因此，雇傭勞動(dòng)與資本制度必然導(dǎo)致生產(chǎn)相對(duì)過(guò)?；蛘摺坝?效需求不足”。

3、資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)：資本積累理論 資本的生產(chǎn)過(guò)程，不僅是剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程，而且是資本自身的生產(chǎn)過(guò)程，即剩余 價(jià)值資本化的過(guò)程，因此，馬克思在分析資本家和雇傭工人之間剝削關(guān)系的基礎(chǔ)上，在第七 篇又闡述了資本的積累理論。

該理論的主要內(nèi)容有： （1）資本主義再生產(chǎn)不僅是物質(zhì)資料的 再生產(chǎn)，同時(shí)也是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。

（2）資本積累的源泉是剩余價(jià)值。

資本積累 的必然性在于資本家追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力和資本主義競(jìng)爭(zhēng)的外在壓力。

資本積累的實(shí)質(zhì) 是資本主義的占有規(guī)律。

影響資本積累的因素有：對(duì)勞動(dòng)力的剝削程度，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的 水平，所用資本與所費(fèi)資本之間的差額，預(yù)付資本的數(shù)額。

（3）隨著資本的積累，資本有機(jī) 構(gòu)成的提高， 會(huì)形成資本主義相對(duì)過(guò)剩人口， 這是資本主義生產(chǎn)方式所特有的人口規(guī)律。

（4） 在資本主義發(fā)展中，一方面“規(guī)模不斷擴(kuò)大的勞動(dòng)過(guò)程的協(xié)作形式日益發(fā)展，科學(xué)日益被自 覺(jué)地應(yīng)用于技術(shù)方面， 土地日益被有計(jì)劃地利用， 勞動(dòng)資料日益轉(zhuǎn)化為只能共同使用的勞動(dòng) 資料， 一切生產(chǎn)資料因作為結(jié)合的社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)資料使用而日益節(jié)省， 各國(guó)人民日益被卷 入世界市場(chǎng)網(wǎng)，從而資本主義制度日益具有國(guó)際的性質(zhì)”，同時(shí)，“隨著那些掠奪和壟斷這一 轉(zhuǎn)化過(guò)程的全部利益的資本巨頭不斷減少， 貧困、 壓迫、 奴役、 退化和剝削的程度不斷加深， 而日益壯大的、 由資本主義生產(chǎn)過(guò)程本身的機(jī)構(gòu)所訓(xùn)練、 聯(lián)合與組織起來(lái)的工人階級(jí)的反抗 也不斷增長(zhǎng)。

資本的壟斷成了與這種壟斷一起并在這種壟斷之下繁盛起來(lái)的生產(chǎn)方式的桎 梏。

生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)的社會(huì)化，達(dá)到了資本主義外殼不能相容的地步。

這個(gè)外殼就要 炸毀了”。

即隨著資本主義的發(fā)展，資本主義基本矛盾的發(fā)展必然導(dǎo)致資本主義社會(huì)的滅亡 和新社會(huì)的產(chǎn)生，這是資本主義積累的歷史趨勢(shì)。

十六隊(duì)岳成琰 0916134 核心提示： 第一章馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成、發(fā)展和理論基礎(chǔ) 一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展 1、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成的歷 史背景、理論來(lái)源。

為資本主義辯護(hù)的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸取代古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而居 于統(tǒng)治地位。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，迫切需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)的 科學(xué)理論體系的誕生。

英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 第一章 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成、發(fā)展和理論基礎(chǔ) 一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展 1、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成的歷史背景、理論來(lái)源。

歷史背景： 19 世紀(jì)中葉，生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私有制的矛盾日益暴露，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和 資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立成為居于主導(dǎo)地位的社會(huì)矛盾。

a.為資本主義辯護(hù)的庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸取代古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而居于統(tǒng)治地位； b.無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，迫切需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)理 論體系的誕生。

理論來(lái)源： a.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)； b.空想社會(huì)主義。

2、剩余價(jià)值理論是馬克思使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)之一 馬克思在科學(xué)上的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)： a.創(chuàng)立了唯物史觀； b.創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論。

3、列寧、、對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重大貢獻(xiàn) 列寧：建立壟斷資本主義理論； ：提出新民主主義革命的理論和綱領(lǐng)，創(chuàng)立了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際 相結(jié)合的思想； ：提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，創(chuàng)立了有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是 當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ) 1、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義 運(yùn)用辯證唯物主義： 揭示社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律。

運(yùn)用歷史唯物主義： 把社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展和更替看作是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。

2、物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ) 物質(zhì)資料生產(chǎn)是： ①人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)； ②人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)； ③成為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。

物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程是生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)的統(tǒng)一體。

其中： ①生產(chǎn)對(duì)分配、交換、消費(fèi)起決定作用； ②分配、交換、消費(fèi)又反作用于生產(chǎn)。

3、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系，必須緊密聯(lián)系生產(chǎn)力來(lái)考察生產(chǎn)關(guān) 系 生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)過(guò)程中人與人的關(guān)系。

包括： ①直接生產(chǎn)過(guò)程中人與人的關(guān)系； ②分配、交換、消費(fèi)等環(huán)節(jié)上人與人的關(guān)系。

生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)不可分割的兩個(gè)方面。

生產(chǎn)力－生產(chǎn)物質(zhì)內(nèi)容 生產(chǎn)關(guān)系－生產(chǎn)的社會(huì)形式 m g 社會(huì)的生產(chǎn)方式 生產(chǎn)力與 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系。

但不是孤立地研究生產(chǎn)關(guān) 系，而是緊密地聯(lián)系生產(chǎn)力來(lái)考察生產(chǎn)關(guān)系。

這是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辯 證關(guān)系決定的。

4、生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)條件（新增） 生產(chǎn)力的發(fā)展，一方面要遵循自身發(fā)展的需要；另一方面又離不開(kāi)一定的社 會(huì)條件。

生產(chǎn)的社會(huì)條件包括多方面內(nèi)容，有政治的、法律的、文化的，但最基本、 最重要的社會(huì)條件是生產(chǎn)關(guān)系。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系的目的，在于對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的研究，揭示 生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的客觀規(guī)律，從而建立符合社會(huì)生產(chǎn)為發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系。

并根 據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，適時(shí)地對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整和改革，以更好地符合和推動(dòng) 拉力的發(fā)展。

5、生產(chǎn)關(guān)系的具體形式必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展的要求（新增） 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展作用的發(fā)揮有兩個(gè)層次： ①生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；②生產(chǎn)關(guān)系的具體形式－經(jīng)濟(jì)體制。

我們?cè)谙冗M(jìn)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立的條件下，必須對(duì)其具體形式（經(jīng) 濟(jì)體制） ，按生產(chǎn)力發(fā)展的要求進(jìn)行調(diào)整、改革、完善，只有這樣才能不斷地解 放和發(fā)展生產(chǎn)力，充分發(fā)揮社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。

所 以，重視經(jīng)濟(jì)體制改革，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下解放和發(fā)展生產(chǎn)力的重要內(nèi)容和 途徑。

6、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的根本任務(wù)是揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律 經(jīng)濟(jì)規(guī)律：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過(guò)程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。

經(jīng)濟(jì)規(guī)律與自然規(guī)律一樣具有客觀性： a.以客觀經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)，隨客觀經(jīng)濟(jì)條件變化而變化； b.不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移，人不能任意創(chuàng)造、消滅和改造規(guī)律； c.對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的支配和制約往往帶有強(qiáng)制性。

經(jīng)濟(jì)規(guī)律與自然規(guī)律相比又有自身特點(diǎn)： a.經(jīng)濟(jì)規(guī)律－在一定社會(huì)歷史階段發(fā)生作用，隨客觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件變化而變 化。

自然規(guī)律－隨自然條件的變化而變化，而變化需要很長(zhǎng)的時(shí)間。

b.經(jīng)濟(jì)規(guī)律－發(fā)生作用不能離開(kāi)人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)； 自然規(guī)律－可以不依賴于人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而獨(dú)立存在和發(fā)生作用。

c.經(jīng)濟(jì)規(guī)律－帶有階級(jí)背景，即與一定的階級(jí)，社會(huì)集團(tuán)的利益相聯(lián)系；自 然規(guī)律－無(wú)階級(jí)背景。

第二章 商品和貨幣 一、商品 1、商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性 商品：用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。

商品二因素： ①使用價(jià)值；②價(jià)值。

二者的關(guān)系： ①二者統(tǒng)一，缺少任何一個(gè)都將不能成為商品 ②二者矛盾： a..同一商品的生產(chǎn)消費(fèi)者，二者不可兼得； b.使用價(jià)值是商品的自然屬性，體現(xiàn)人與自然的關(guān)系，是永恒的范疇。

c.價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，體現(xiàn)人 103f 與人的關(guān)系，是歷史的范疇。

勞動(dòng)的二重性決定商品二因素： ①具體勞動(dòng)－生產(chǎn)出不同商品的使用價(jià)值; ②抽象勞動(dòng)－形成商品的價(jià)值，是價(jià)值的唯一源泉。

2、商品的價(jià)值與價(jià)值量 商品的價(jià)值量由凝結(jié)在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。

3、商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系 單位商品的價(jià)值量同生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比， 而同體現(xiàn)在商品中的 社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。

勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低取決于多種因素，其中主要有： ①科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用； ②勞動(dòng)者的素質(zhì)和勞動(dòng)熟練程度； ③生產(chǎn)過(guò)程中分工和協(xié)作的合理程度； ④生產(chǎn)管理的效能； ⑤生產(chǎn)的適度規(guī)模； ⑥自然資源的豐度。

4、簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。

5、資本主義經(jīng)濟(jì)是高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì) 資本主義社會(huì)中的商品經(jīng)濟(jì)具有以下三個(gè)基本特征： ①是建立在社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的商品經(jīng)濟(jì)； ②是以生產(chǎn)資料的資本家私有制和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)為主； ③是資本家(企業(yè))從事商品生產(chǎn)和商品交換的目的不是為了滿足自身的消 費(fèi)需要，即不是為了商品的使用價(jià)值，而是為了東路資本家對(duì)剩余價(jià)值的無(wú)止境 的追求，使資本價(jià)值不斷增殖的需要。

二、貨幣 1、貨幣的產(chǎn)生 貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是商品內(nèi)在的矛盾發(fā)展的必然結(jié) 果。

四個(gè)階段： ①簡(jiǎn)單或偶然的價(jià)值形式； ②總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式； ③一般價(jià)值形式； ④貨幣形式。

2、貨幣的本質(zhì)和職能 本質(zhì)：貨幣是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng) 濟(jì)關(guān)系。

決 | 定 |====>職能： ①價(jià)值尺度；②流通手段；③貯藏手段； ④世界貨幣；⑤世界體貨幣 3、貨幣的流通規(guī)律 貨幣的流通規(guī)律－－在一定時(shí)期內(nèi)，商品流通所需的貨幣量的 規(guī)律。

一定時(shí)期內(nèi)商品流通所需的貨幣量 ＝待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額\\\/貨幣流通速度 在貨幣的支付手段職能產(chǎn)生后，一定時(shí)間內(nèi)流通所需的貨幣量會(huì)發(fā)生變化。

4、紙幣和信用貨幣 紙幣：由國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制流通的價(jià)值符號(hào)，本身沒(méi)有價(jià)值。

信用貨幣（存款貨幣） ：可用于轉(zhuǎn)帳結(jié)算的活期存款。

如：銀行券、支票、匯票、期票等。

5、通貨膨脹與通貨緊縮 通貨膨脹： 由于紙幣的發(fā)行量超過(guò)商品流通所需要的金屬貨幣量而引起的紙 幣貶值現(xiàn)象。

通貨緊縮：與前者相反。

它們都不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。

三、價(jià)值規(guī)律 1、價(jià)值與價(jià)格，供求關(guān)系與價(jià)格 基 礎(chǔ) 影響 價(jià)值<＝＝＝> 價(jià)格 <－－－供求關(guān)系 貨幣表現(xiàn)形式 2、價(jià)值規(guī)律是商品的基本規(guī)律 價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定， 商品的交換依據(jù)商品的價(jià)值量來(lái)進(jìn)行。

3、價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式、主要作用及其實(shí)現(xiàn) 表現(xiàn)形式：在商品交換中，由于受供求關(guān)系的影響，商品價(jià)格會(huì)圍繞商品價(jià) 值上下波動(dòng)。

主要作用： ①自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源； ②刺激技術(shù)進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展； ③優(yōu)勝劣汰。

4、尊重和利用價(jià)值規(guī)律 價(jià)值規(guī)律具有客觀性、有效性，但也有局限性(調(diào)節(jié)自發(fā)性、盲目性、時(shí)間 滯后性)，從而造成資源使用的浪費(fèi)，必須將計(jì)劃?rùn)C(jī)制與市場(chǎng)機(jī)制有機(jī)結(jié)合，實(shí) 現(xiàn)資源的有效配置。

四、馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)理論 (新增) 1、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的時(shí)代性 a.科學(xué)的理論在本質(zhì)上是不斷發(fā)展的理論。

它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，是與 時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

b.從馬克思、 恩格斯、 列寧到斯大林都根據(jù)他們所處歷史時(shí)期的特點(diǎn)、 任務(wù)， 建立和運(yùn)用、發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論，揭示“當(dāng)時(shí)”資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行特點(diǎn)和基 本矛盾。

c.今天我們面臨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新情況，同樣要結(jié)合現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì) 新現(xiàn)象建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的新任務(wù)，來(lái)運(yùn)用和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。

勞動(dòng)價(jià) 值論與時(shí)俱進(jìn)，既是馬克思主義具有的理論品質(zhì)，又是時(shí)代發(fā)展、革命和建設(shè)實(shí) 踐發(fā)展的要求。

2、深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的研究和認(rèn)識(shí) a.要拓展對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)種類(lèi)的認(rèn)識(shí)。

①“總體工人”創(chuàng)造價(jià)值。

②“總體工人”的范圍不斷擴(kuò)大，科技勞動(dòng)、管 理勞動(dòng)等要求我們對(duì)勞動(dòng)的種類(lèi)的認(rèn)識(shí)不斷拓展。

不能把創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)只局限 在直接生產(chǎn)勞動(dòng)上面。

b.要拓展創(chuàng)造價(jià)值的領(lǐng)域。

創(chuàng)造精神財(cái)物的勞動(dòng)也同創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)一樣，都是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。

因此要向非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域拓展。

3、正確認(rèn)識(shí)價(jià)值創(chuàng)造與財(cái)富生產(chǎn)的關(guān)系 前 提 價(jià)值創(chuàng)造 <－－－ 財(cái)富生產(chǎn) \\\\\\\/ 生產(chǎn)活動(dòng)的結(jié)果 價(jià)值創(chuàng)造與財(cái)富生產(chǎn)又不完全等同: 1、①財(cái)富（使用價(jià)值）－生產(chǎn)物質(zhì)內(nèi)容（人類(lèi)勞動(dòng)和自然物質(zhì)） ；②價(jià)值－ 人類(lèi)勞動(dòng)的結(jié)晶（不飽含任何自然物質(zhì)) 2、二者并不是同比例增長(zhǎng)的：①財(cái)富的增長(zhǎng)與生產(chǎn)力水平及勞動(dòng)生產(chǎn)率水 平的提高成正比；②價(jià)值的增長(zhǎng)不一定與財(cái)富的增長(zhǎng)成正比。

第三章 資本和剩余價(jià)值生產(chǎn) 一、貨幣轉(zhuǎn)化為資本 1、資本的總公式 作為資本的貨幣與作為一般商品流通媒介的貨幣的區(qū)別 ①流通形式不同 W－商品 ；G－貨幣 商品流通形式：W－G－W 資本流通形式：G－W－G ②流通目的不同 商品流通的目的：為買(mǎi)而賣(mài) 資本流通的目的：為賣(mài)而買(mǎi) ③流通內(nèi)容不同 商品流通中：交換 103f 的是等價(jià)的使用價(jià)值 資本流通中：起點(diǎn)與終點(diǎn)的貨幣量不等，終點(diǎn)大于起點(diǎn)。

G－W－G＋Δg 資本總公式：G－W－G'（G＋Δg） 2、資本總公式的矛盾 矛盾： 根據(jù)價(jià)值規(guī)律， 商品交換按等價(jià)原則進(jìn)行， 在流通領(lǐng)域價(jià)值不能增殖； 但是資本經(jīng)過(guò)這個(gè)流通過(guò)程，卻產(chǎn)生了剩余價(jià)值，剩余價(jià)值表現(xiàn)為流通的結(jié)果。

原因：勞動(dòng)力成為商品，是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。

3、勞動(dòng)力成為商品的條件 ①勞動(dòng)者有人身自由 ②勞動(dòng)者喪失了一切生產(chǎn)資料和生活資料，除了自己的勞動(dòng)力以外，一無(wú)所 有，必須靠出賣(mài)勞動(dòng)力才能生存。

4、勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值和價(jià)值 價(jià)值包括以下三個(gè)部分的生活資料的價(jià)值： ①維持勞動(dòng)者自身生存所必須的生活資料的價(jià)值，用以再生產(chǎn)他的勞動(dòng)力； ②勞動(dòng)者繁衍后代所必須的生活資料的價(jià)值，用以延續(xù)勞動(dòng)力的供給； ③勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用， 用以培訓(xùn)出適合資本主義再生產(chǎn)所 需要的勞動(dòng)力。

另外，還包含歷史和道德的因素。

勞動(dòng)力的使用價(jià)值就是：勞動(dòng) 特點(diǎn)：它是價(jià)值的源泉，并且是大于自身價(jià)值的價(jià)值源泉。

能為他的購(gòu)買(mǎi)者 創(chuàng)造剩余價(jià)值。

二、剩余價(jià)值的生產(chǎn) 1、資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一 資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以獲取剩余價(jià)值為目的的生產(chǎn)。

其生產(chǎn) 過(guò)程具有兩重性： ①生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程； ②生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程。

資本主義的勞動(dòng)過(guò)程有兩個(gè)重要特點(diǎn)： ①勞動(dòng)力的支配使用權(quán)已屬于資本家，工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng)； ②勞動(dòng)產(chǎn)品全部歸屬于資本家。

2、剩余價(jià)值的本質(zhì)和來(lái)源 在價(jià)值增殖過(guò)程中，工人的勞動(dòng)時(shí)間分為兩個(gè)部分： ①必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間； ②剩余勞動(dòng)時(shí)間。

3、資本的本質(zhì) 在資本主義制度下，資本的本質(zhì)不是物，而是在物的外殼下掩蓋的資產(chǎn)階級(jí) 與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削與被剝削的關(guān)系。

4、不變資本與可變資本的區(qū)分及意義 不變資本：用于購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的那部分資本－C 可變資本：用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本－V 意義： ①進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的產(chǎn)生的源泉－可變資本； 為確定資本家對(duì)工人的剝削程度，提供了科學(xué)依據(jù)； ③為理解資本有機(jī)構(gòu)成、平均利潤(rùn)率等奠定了基礎(chǔ)。

5、土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的 關(guān)系 土地沒(méi)有價(jià)值，設(shè)備、原材料等生產(chǎn)資料是勞動(dòng)產(chǎn)品，有價(jià)值。

它們與勞動(dòng) 力結(jié)合將原有價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。

所以生產(chǎn)資料的價(jià)值和價(jià)的保存或轉(zhuǎn)移， 都是勞動(dòng)的結(jié)果。

6、剩余價(jià)值率 是剩余價(jià)值與可變資本的比例：m'=m\\\/v 7、絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn) 它們是資本家提高剝削程度的基本方法。

絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)：在雇傭工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于工作日 的絕對(duì)延長(zhǎng)而絕對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而產(chǎn)生的剩余價(jià)值。

相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)：在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而 相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的剩余價(jià)值。

它以整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高為條 件。

兩種方法常常是被同時(shí)被用來(lái)榨取更多的剩余價(jià)值。

8、超額剩余價(jià)值 是指?jìng)€(gè)別資本家企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其產(chǎn)品的個(gè)別價(jià)值低 于社會(huì)價(jià)值而得到更多的剩余價(jià)值。

超額剩余價(jià)值的來(lái)源也是雇傭工人的剩余勞動(dòng)。

具有暫時(shí)性。

9、勞動(dòng)力和勞動(dòng)的科學(xué)區(qū)分 勞動(dòng)力：潛藏在人身體內(nèi)的勞動(dòng)能力，在一定條件下可轉(zhuǎn)化為商品。

勞動(dòng)：勞動(dòng)力的使用，必須與生產(chǎn)資料相結(jié)合。

不能成為商品。

10、資本主義工資的本質(zhì) 本質(zhì)：是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格，而不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格。

11、剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義的基本規(guī)律 內(nèi)容：資本主義的生產(chǎn)目的和動(dòng)機(jī)是追求盡可能多的剩余價(jià)值，達(dá)到這一目 的的手段是不斷加強(qiáng)對(duì)雇傭者勞動(dòng)的剝削。

原因：①它表明了資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)；②決定著資本主義生產(chǎn)發(fā)展的一切 主要方面和主要過(guò)程；③決定著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的全 過(guò)程。

三、資本主義再生產(chǎn)和資本積累 1、再生產(chǎn)既是產(chǎn)品的再生產(chǎn)，又是生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn) 任何社會(huì)再生產(chǎn)都飽含兩方面內(nèi)容：物質(zhì)資料的再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系的再生 產(chǎn)。

社會(huì)再生產(chǎn)按規(guī)模分為： ①簡(jiǎn)單再生產(chǎn)－剩余價(jià)值全部用于個(gè)人消費(fèi)。

②擴(kuò)大再生產(chǎn)－將一部分剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，用于購(gòu)買(mǎi)和勞動(dòng)力。

其特征 是擴(kuò)大再生產(chǎn)。

2、資本積累 資本積累：是剩余價(jià)值的資本化。

剩余價(jià)值是資本積累的唯一源泉。

資本積累的實(shí)質(zhì)： 資本家用無(wú)償占有的剩余價(jià)值去擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模從而無(wú)償占 有更多的剩余價(jià)值。

3、資本有機(jī)構(gòu)成 物質(zhì)形式－資本的技術(shù)構(gòu)成：生產(chǎn)資料\\\/勞動(dòng)力 價(jià)值形式－價(jià)值構(gòu)成：不變資本\\\/可變資本 4、資本