歷史名人傳記的讀后感，800字左右
《岳飛傳讀后感》人們都說岳飛是抗金大英雄，很偉大，開始我一直不相信他有多大能耐，而且就算他再厲害，最后還不是死在奸人手中，并且因愚忠而死，實在很沒有價值。
他如果真是為人民好，那就應(yīng)該自立為王，邀集一幫好漢，為老百姓做些實事。
但是看了<岳飛傳>后,我終于懂得了岳飛的偉大,他所看中的是為百姓謀福,也不在乎誰掌權(quán),誰奪利,他是個老實人,也是因為這一點,才讓那么多的英雄好漢拜服在他的腳下吧. 岳飛生于宋徽宗崇寧二年河南相洲湯陰縣岳家莊,他一誕生就有一位如神仙般的老道說:我看令郎相貌不凡,長大后必然前程萬里,遠(yuǎn)舉高飛,我再給他起個字叫鵬舉吧!但一出生的第三天,岳家就天降洪水,突如其來,最后只剩岳飛母子活了下來,漂到河北大名府內(nèi)黃縣的麒麟村被王員外救起,讓岳飛與其子一起長大. 宋高宗趙構(gòu)即位以后，岳飛經(jīng)人介紹參加了趙構(gòu)統(tǒng)帥的軍隊，因作戰(zhàn)勇敢，升為秉義郎(從八品的武官)。
靖康二年(公元1127年)，岳飛在澶州(河南濮陽附近)和曹州山東曹縣西北兩次小勝金軍。
因趙構(gòu)重用黃潛善、汪伯彥等人，企圖避地東南，岳飛不顧自己位卑言輕，上書趙構(gòu)，反對南逃，力請趙構(gòu)返回東京，親率六軍北渡黃河。
這觸怒了趙構(gòu)及黃、汪等人，以“小臣越職，非所宜言”的罪名被革職。
三個月后，岳飛投奔河北路招撫使張所，不久升為統(tǒng)制，隨都統(tǒng)制王彥渡河收復(fù)新鄉(xiāng)，在太行山刺殺金將。
旋歸宗澤，為留守司統(tǒng)制。
宗澤死后，從杜充南礦。
建炎三年(公元1129年)冬，金牙術(shù)率軍大舉南侵，攻入建康(今南京)。
建炎四年，岳飛率軍北進，在清水亭、靜安等地襲擊北撤金軍，連連獲勝，金幾術(shù)險被活捉。
并一舉收復(fù)建康，升為通泰鎮(zhèn)撫使兼知泰州。
接著，他受命領(lǐng)兵救援楚州(今江蘇淮安)，在承州三次大敗金軍。
岳飛的部隊軍紀(jì)嚴(yán)明，英勇善戰(zhàn)，稱“岳家軍”，深得百姓愛戴。
紹興四年(公元1134年)，岳家軍大破偽齊劉豫軍隊，收復(fù)了襄陽府及唐、鄧、隨、郢州、信陽六郡，岳飛被提升為清遠(yuǎn)軍節(jié)度使，湖北路荊襄潭州制置使，兼管襄陽府路，不久進封武展郡開國候，時年三十二歲。
是年冬，金齊聯(lián)軍攻陷滁州，進逼廬州(今安徽合肥)。
廬州告急，岳飛接旨率軍東下，又一次大敗金軍。
紹興八年(公元1138年)，秦檜以宰相身分接受了金朝的議和詔書，向金稱臣，每年進貢銀子二十五萬兩、絹二十五萬匹。
岳飛向朝廷再次申述他一貫反對“和議”堅持抗敵的主張，堅決表示愿制定方略，收復(fù)河?xùn)|、河北，直搗燕云，為國復(fù)仇。
趙構(gòu)為了取得武臣對和議的支持，授于劉光世、張俊、韓世忠三大將新的封號和官爵，提升岳飛為開府議同三司。
岳飛連上四奏，表示不受，并指出，現(xiàn)今的形勢只可引以為危而不可引以為安，只足以使人憂慮而不足以使人祝賀，應(yīng)加緊訓(xùn)練士兵，以備不測，要求朝廷追回成命，以便“保全臣節(jié)”。
岳飛屢次反對“議和”，引起趙構(gòu)的不滿和秦檜的痛恨。
紹興十年，金撕毀“和議”，大舉伐宋。
岳飛接到趙構(gòu)“乘機取勝”的親筆詔書，立刻調(diào)兵遣將，挺進中原，在河南郾城，大破兀術(shù)的“鐵浮圖”和“拐子馬”，金軍全線崩潰。
此后，又乘勝進軍朱仙鎮(zhèn)，以猛將帶領(lǐng)背嵬軍騎兵五百名出擊，殺敵金軍。
朱仙鎮(zhèn)之捷，更增強了岳飛乘勝渡河收復(fù)河北的決心，他再次上書趙構(gòu)，要求深入敵境，復(fù)取舊疆，報亡國之恥。
北方忠義軍紛紛來歸，士氣高漲，以“直抵黃龍府”相激勵。
趙構(gòu)、秦檜一天之內(nèi)用金字牌發(fā)出十二道詔書，催岳飛班師。
岳飛明憤地說“十年之力，廢于一旦”，“社稷江山，難以中興；乾坤世界，無由再復(fù)”，被迫下令撤軍。
岳飛在撤軍前，故意放出風(fēng)聲，說明天渡河，幾術(shù)害怕城內(nèi)百姓作岳家軍內(nèi)應(yīng)，連夜棄城，北逃一百余里。
岳家軍班師后，金兵乘機奪占了鄭州、顧昌、陳州、蔡州等地。
岳飛回到臨安(今浙江杭州)后，兵權(quán)被奪。
紹興十一年(公元1141年)七月，秦繪竣使右滿議大夫萬侯桌首先發(fā)難，上書指責(zé)岳飛“爵高祿厚，志滿意得，平昔功名的志向，日漸頹情”。
這年八月，岳飛的樞密副使之職被免，改任萬壽觀使的閑職。
之后，秦忙唆使岳飛手下的副統(tǒng)制王俊出面誣告，說岳飛部將張憲準(zhǔn)備謀反。
十月，朝廷張榜，說張憲一案“其謀牽連岳飛，遂逮捕歸案，設(shè)召獄審問”，并將岳飛及兒子岳云逮捕入獄。
十二月，趙構(gòu)下旨：“岳飛特賜死，張憲、岳云并依軍法施行。
”當(dāng)天，大理寺執(zhí)法官遵旨作最后處決，逼岳飛在供狀上畫押。
一生光明磊落的岳飛在供狀上寫下八個字：“天日昭昭，天日昭昭
”即服毒酒身亡，時年僅三十九歲。
岳飛一生出入疆場，英勇抗擊侵掠，堅決反對國族壓迫，其愛國主義精神和堅貞不屈的民族氣節(jié)為歷代人們所敬仰，值得我們永遠(yuǎn)懷念。
他雖愚忠,但忠的有骨氣,他的好身手,對人民對祖國的愛讓我們感動,但他的死卻是一遺憾,沒有使他的偉大升華到更智慧的境界,始終是一個遺憾啊,我們只有把對岳飛的感嘆實現(xiàn)在學(xué)習(xí)他的忠和勇,讓他的精神保留在中華大地上,永遠(yuǎn)流傳……
歷史人物讀后感
[歷史人物讀后感]拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼，歷史人物讀后感。
父親夏爾·波拿巴，是個杰出的愛國主義者；母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。
從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時代從此結(jié)束。
少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。
家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。
在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。
為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進入了巴黎皇家軍官學(xué)校。
由于扎實的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。
拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。
他對于抽象的科學(xué)他能夠運用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識扎實。
他安靜而孤獨，他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個憤怒的理想主義者，讀后感《歷史人物讀后感》。
他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽。
拿破侖自己這樣形容：事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產(chǎn)如何。
對于我來說，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。
野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時還達(dá)到了不知不覺的程度。
法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌辱，表示憎恨。
------------------暑假。
費了我很長時間才把《歷史人物故事》看完。
這本書從中華人民的祖先——軒轅黃帝，一直詳細(xì)介紹每一個朝代所有的著名人物。
有：大禹、孔子、孫子、扁鵲、司馬遷、孔明、劉備等100多個故事。
其中，令我印象最深的有兩個人——關(guān)羽和魏征。
為什么這兩個人令我印象最深刻呢
因為關(guān)羽是天下仁義之士，魏征是個敢于向皇帝——李世民說真話的丞相。
關(guān)羽、劉備、張飛在桃園結(jié)拜為兄弟，在戰(zhàn)亂中失散了，關(guān)羽暫時依附曹操。
但如果有兄長劉備的消息，就會去找劉備.有一天，有人告訴關(guān)羽劉備的下落，很快就找到了劉備。
有一天，唐太宗——李世民要把未滿18歲身體強壯的男子抓去當(dāng)兵。
魏征就對李世民說了許多道理。
后來唐太宗接受了魏征的意見。
看完了這兩篇故事，令我受益匪淺。
我們不能貪圖富貴的享受，而背叛以前結(jié)盟的兄弟。
如果你和某個人結(jié)拜為兄弟就不能心口不一，就不能反悔。
我讀了魏征的故事后感受到了，要敢于說真話，表示不滿的要勇于向別人提出意見。
所以，我們不能做自己有意見，又不敢向別人說真話的人。
〔歷史人物讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求讀后感 歷史名人都行
》讀書有感政治和性是人們-----無論是北京的哥，胡同兒膀兒爺，還是知識分子都很愛談?wù)摰膬杉隆?/p>
相比較政治而言，性可能是更輕松的話題。
實際上，除了政治家，沒有人真正懂得政治，就好比只有妓女和嫖客才真正實踐過那些性話題的內(nèi)容一樣。
但這兩個話題還是被懵懵懂懂的人們熱烈地進行討論。
特別是在中國。
為了讓中國人學(xué)會向西方人那樣熱衷于政治，奮斗了畢生。
但是最終，就像政治家們讓很多東西面目全非一樣，也被變得面目全非，而中國人自己，在天翻地覆的變化中，也變得面目全非。
于是，就這樣，本來就不明政治的自己已經(jīng)變得面目全非的人們，解讀出的那個面目全非的，相比較這個英國學(xué)者筆下的，已經(jīng)是截然不同的兩個人。
在中國，很多人對現(xiàn)今和過去政治有負(fù)評價的意見，看似嚴(yán)肅，實際上只不過是類似于性的虛張聲勢聳人聽聞的話題而已。
因為這些意見，往往本身采用了官方的已經(jīng)使用了很多年的不真實的說法或資料。
（比如通過我們看到的馬克思主義，就評論馬克思如何如何。
）可以料想，即使建立在真實的基礎(chǔ)上，得出的仍然是負(fù)評價---就像世界其他許多地方一樣。
整個評論實際上是以為了得出負(fù)評價的目的為出發(fā)點的，這就使得這些評論和性話題一樣沒有任何價值。
在我問自己，自己所處的國家究竟是什么樣子的時候，這些資料很難比那些性問題更能引起我的重視。
于是我購買了英國人的《》，希望能通過這個近代史上對中國影響最巨的人物，了解今天我所生活的社會。
但是這個愿望泡湯了。
不是因為書寫得不好，或者很多內(nèi)容采取了政治性的敷衍說法。
（實際上，如果任何一個人準(zhǔn)備得出最壞的負(fù)評價結(jié)論，那么他不需要比這本書所提供的信息更多的任何東西了。
）而是該書用了一種很奇特的學(xué)術(shù)的寫法，既有大量真實材料的摘錄，又有人物心理活動描寫，甚至還有聯(lián)想出來的對話。
但是書寫得如此引人入勝，加上本身的傳奇經(jīng)歷，還有整個故事的悲壯與險惡，整個書讀起來就像指環(huán)王一樣扣人心弦。
然而想從中理出中國社會現(xiàn)在的頭緒將是復(fù)雜的，因為書中所描繪的過去的復(fù)雜形勢已經(jīng)足夠讀者咀嚼。
書中的無論如何不像一個拿破倫，或者華盛頓式的人物，而更像是周星馳電影里的那個周星星，尹天仇。
他首先是一個很努力的小人物，在一個很不如意的環(huán)境里，卻有著大大的向往。
他的家庭能滿足他的物質(zhì)，但他卻年輕氣盛地為了理想主義而甘愿去鋌而走險。
在悲壯起伏的中國命運的交響曲中，這個人環(huán)抱著理想，在大變化中跌跌撞撞，和四周所有的人作戰(zhàn)。
不僅要對付敵人，還要對付朋友。
更可怕的是，他還有一個幾乎不可能實現(xiàn)，卻必須去實現(xiàn)的愿望。
簡單地概括，一生就是在斗爭，小時候和吝嗇無情的父親斗爭，后來和國民黨斗爭，解放后，他的經(jīng)濟計劃失敗了，權(quán)力被剝奪了，劉少奇成了主席，掌握了實權(quán)，(當(dāng)時斯大林去世，被赫魯曉夫批判身后，則被剝奪了行政權(quán)力，還活著就被批評了)最后，在江青的幫助下（江青此前一直沒有找到干涉大政的機會），為了打擊那些官僚的權(quán)力或者重新成為領(lǐng)袖，或者其他目的，他發(fā)動了文化大革命。
他死后，很多官員再次回來，控制中國直到今天。
中國解放后形成的高級官員們，都曾是的得力同事，包括周恩來，后來一個接一個地不同程度地反對他。
從頭到尾，從井岡山到最后，實際上都是孤獨的，他唯一真正的同盟者就是中國農(nóng)民。
全書寫出了很多恐怕是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯空咭矝]有注意到的事實，更寫出了一半中國老百姓沒有意識到的。
例如，實際上閱讀的馬克思原著并不多，但是啟蒙思想家的東西卻不少。
除了這些瑣碎的信息，作者的寫作視角和政治觀都很有意思。
這種看待政治的態(tài)度很冷峻。
作者在書中摻雜了大量的道德判斷，但是卻絲毫沒有影響這種冷峻。
或者也許根本談不上冷峻，只是對于看慣太多幼稚觀點后的我們來說出現(xiàn)的不那么幼稚的態(tài)度而已。
比如說，認(rèn)為民主直接等同于政治的合法性，就是幼稚的觀點。
民主和政治合法性是完全的兩個東西，甚至不是一個類別的概念，然而把民主放到一個它根本不應(yīng)該在的奇特位置，已經(jīng)成了大多數(shù)人的一個糟糕習(xí)慣。
我們可以理解如果讓幼兒園的小朋友直接選舉園長，那么這個園長無論怎么有合法性，這個幼兒園只能變得更糟糕。
就像今天臺灣發(fā)生的事情一樣。
而面對1910年的中國社會，解決問題就需要不那么幼稚的思路。
這種國家命運的選擇，和個人命運與政治生涯的糾纏，成為我認(rèn)為《》一書最精彩的內(nèi)容。
因為這些描寫既不像政治的門外漢那樣保有一些奇特的怪想而顯得幼稚，而又回避了官方的荒謬解釋，采取謹(jǐn)慎的學(xué)術(shù)態(tài)度而保證了自己（而不是官方）的權(quán)威。
就這樣，在的個人與大環(huán)境的糾纏和斗爭中，作者給出了一些通俗樸實的道德判斷，也忠實地描寫了一些事件，并且以政治學(xué)學(xué)者的本能，避開了使用抽象而毫無意義的正義偉大和平等概念，還給歷史一個最起碼的嚴(yán)肅和尊重。
但是就像作者本人說的，可能以后沒有一個中國人能正確地評價，或者像身邊的一些人說的，永遠(yuǎn)不可能了解他的真實想法。
經(jīng)管如此，讀罷此書，我們也能受益匪淺。
我們會發(fā)現(xiàn)，透過紙幣上的那雙眼睛，看見的決不是當(dāng)年離開韶山的一個年輕人。
歷史名人傳記讀后感
讀《項羽本紀(jì)》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
江東子弟今猶在，肯為君王卷土來
霸王項羽，千百年來后人們對他的評價褒貶不一。
我認(rèn)為在中國歷史上，雖有無數(shù)英雄人物，但如項羽這樣鐵血柔情的漢子卻很少。
萬軍包圍，四面楚歌也打不倒這個鐵骨錚錚的漢子。
可虞姬的離去，卻讓他選擇了死。
戰(zhàn)場上的縱橫吟嘯，面對伊人卻柔情刻骨，像項羽這樣的英雄，應(yīng)當(dāng)之無愧地受后人敬仰。
項羽在戰(zhàn)場上的無往不利相對的卻是政治上的幼稚甚至是愚蠢。
坑殺戰(zhàn)俘，放棄關(guān)中，懷念楚國，放逐義帝，自立為王失盡人心。
更為突出的表現(xiàn)是用人上，劉邦手下蕭何，張良，韓信，彭越，英布出身各不相同卻可以盡發(fā)揮其所長，而項羽卻連一個范增都不能用，項羽與劉邦形成了鮮明的對比。
后來三國時代的東吳被滅也從側(cè)面說明當(dāng)天下大定只剩江東的時候，江東是無法抵擋的。
河南大學(xué)王立群先生曾講“項羽是一個非?？捎弥?，卻坐在了用人之人的位置上”這就是項羽的悲哀。
但政治上的失敗，無法遮掩項羽在軍事上的才華。
二十四歲起兵反秦，28歲成為分封18路諸侯的西楚霸王，30歲自刎烏江，他是一位當(dāng)之無愧的英雄豪杰。
項羽自他自刎的那一刻起，人們就沒有停止過對他的追思。
項羽一生大起大落 ，沒有顯赫的背景靠自己的努力，白手起家，闖出了自己的天下。
一生雖短暫，卻轟轟轟烈烈，他一直是我崇拜的偶像之一，我認(rèn)為做一個真正的男人就要像項羽一樣敢闖敢干，有理想有抱負(fù)，有鴻鵠之志，痛痛快快
若像螻蟻一樣活上千年，我寧像一顆氫彈，雖只有幾秒鐘卻能給世界帶來無比的震撼
縱觀歷史長河之內(nèi)，英雄無數(shù)風(fēng)流無盡，項羽的慷慨赴死報江東父兄，從容舍身慰男兒本色，如此氣節(jié)，空前絕后。
他雖敗，但他依然是人們心中的英雄，他傲然屹立在歷史的星空中，閃爍著耀眼的光芒。
關(guān)于近代歷史人物讀后感
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。
今日當(dāng)我手捧一本細(xì)品其華之時，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫出了千百名曲；米開羅琪羅在歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中；托爾斯泰在戰(zhàn)爭的烈火中釋放滿心怒火；他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強的意志。
成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺。
就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發(fā)是:每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
這本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。
看了這本書，我體味出一個道理:有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。
縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
