《父母怎樣正確教育孩子》讀后感
作為媽媽和老師，我對(duì)兒童教育方面的書(shū)籍一直是更為關(guān)注一些，教育孩子書(shū)籍讀后感。
一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)。
《卡爾.威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。
因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。
對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。
以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周?chē)挛锏呐d趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。
培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。
明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專(zhuān)家。
在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心，讀后感《教育孩子書(shū)籍讀后感》。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。
專(zhuān)心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志才能有好的結(jié)果。
學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專(zhuān)心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。
學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專(zhuān)心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。
如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了!堅(jiān)持不懈的習(xí)慣—— 在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。
好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。
輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了.早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要，但卻不是最重要的。
這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。
雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪稀?/p>
凡聽(tīng)見(jiàn)我的話不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。
雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。
”你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢?我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。
就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離。
”
蘇州家庭教育家長(zhǎng)讀本讀后感應(yīng)該怎么寫(xiě)
讀后感是一種比殊的文體，就是在你讀本書(shū)或一篇文，寫(xiě)出你的感受來(lái)。
部分：由讀而引出感。
這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交代清楚讀了什么書(shū)，有什么感想。
這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不要饒圈子。
只要概括性說(shuō)出感受就可以了。
第二部分：具體的感受過(guò)程。
寫(xiě)法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書(shū)報(bào)的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。
要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。
敘述時(shí)要簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要抄原文。
議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。
這其實(shí)就是議論文的論述部分。
第三部分：把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒(méi)有意義了。
這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把感受落到實(shí)處。
把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書(shū)報(bào)感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。
老師發(fā)了一張教家長(zhǎng)如何教育孩子的表讓看后寫(xiě)讀后感怎么寫(xiě)呀
老師的觀點(diǎn)肯定不會(huì)展開(kāi)，你把觀點(diǎn)展開(kāi)，在添加一些事例就可以了，想寫(xiě)就多寫(xiě)幾個(gè)觀點(diǎn)，不想寫(xiě)就少些幾個(gè)
家長(zhǎng)怎么寫(xiě)學(xué)會(huì)愛(ài)對(duì)孩子的讀后感
學(xué)會(huì)愛(ài)對(duì)孩子的讀后感 家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響；學(xué)會(huì)與孩子溝通；如何引導(dǎo)孩子在活動(dòng)中健康成長(zhǎng)。
所有這些圍繞的話題就是讓孩子感受愛(ài)、學(xué)習(xí)愛(ài)、懂得愛(ài)，每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有各自的性格，同一種教育方法并不適應(yīng)每一個(gè)孩子，但是“愛(ài)”適用于每一個(gè)人。
看了《學(xué)會(huì)愛(ài)》這本書(shū)，認(rèn)識(shí)到了很多作為家長(zhǎng)、老師的不足之處，如何去愛(ài)孩子，如何懂得孩子的需求，需要下功夫去了解孩子，研究孩子，為孩子勇于改變自己，努力做一個(gè)稱(chēng)職的父母。
這本書(shū)使我學(xué)到了很多東西，要想使孩子變成一個(gè)優(yōu)秀的人，跟我們的教育是分不開(kāi)的，怎樣與孩子溝通、怎樣管教孩子、怎樣培養(yǎng)孩子的自控能力，需要我們從方方面面、一點(diǎn)一滴做起，在孩子面前起到表率作用，家長(zhǎng)是孩子最好的老師，父母的行為影響孩子一生。
總之，這本書(shū)告訴我們：愛(ài)是需要負(fù)責(zé)任的、需要耐心、細(xì)心、恒心諒解與寬容。
讓我們以愛(ài)為動(dòng)力，家庭教育為先驅(qū)，結(jié)合學(xué)校教育及社會(huì)各界、家庭，讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
不輸在家庭教育上的讀后感的家長(zhǎng)評(píng)語(yǔ)怎么寫(xiě)
仔細(xì)閱讀一篇文章，如果不懂的多讀兩遍，就可以知道它的中心思想。
那么就會(huì)有自己的想法，也就是我們常說(shuō)的讀后感。
