讀古詩相思的讀后感
相思作者：王維紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
這是借詠物而寄相思的。
一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。
起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。
全詩情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。
可謂絕句的上乘佳品唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。
王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。
據(jù)說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經(jīng)常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產(chǎn)于南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。
傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。
唐詩中常用它來關合相思之情。
而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。
此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”（南方）即是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。
首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。
語極單純，而又富于形象。
次句“春來發(fā)幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。
然而單問紅豆春來發(fā)幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。
“來日綺窗前，寒梅著花未
”（王維《雜詩》）對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。
同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。
這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。
以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰
所思在遠道”即著例。
“愿君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。
”暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。
這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。
用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。
宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。
用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態(tài)。
用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。
此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關系甚大，故“多”字比“休”字更好。
末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。
“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。
這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。
而讀者從話中可以體味到更多的東西。
詩人真正不能忘懷的，不言自明。
一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。
它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。
在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。
王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。
所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
關于思念家鄉(xiāng)的讀后感（要真實）
《土地的誓言》讓我首先聯(lián)想到這首歌。
我覺得文中關內(nèi)的東北人就像歌中所唱的一般，遠離了親愛的家鄉(xiāng)，四處流浪飄蕩，無家可歸。
而對故土的依戀是無法遏制的熾痛。
她在呼喚我，呼喚我回家，呼喚我拯救故鄉(xiāng)，她的彭湃熱情是我心中奔騰的血液。
憶及兒時美好的一切，我和她擁有同樣的心跳，同樣的熱血，同樣的默契，我和她會融為一體，無法分離。
故鄉(xiāng)的土地，你是我偉大的母親，我的皮膚是你留下的愛撫，我愛你，所有的一切都屬于你
思念讓我瘋狂地回憶，那聲聲歡笑，讓我無法忘記你。
我愛你，我要保衛(wèi)你，我對著故鄉(xiāng)的土地發(fā)誓，我要讓你自由幸福，或許灑下淚水，或許獻出生命
【謝荔】 “露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
”——（唐）杜甫 啊，遠離家鄉(xiāng)的人們，他們無時無刻不思念著故鄉(xiāng)，思念他們的一草一木，思念哪兒美麗的風景，思念那兒母親親切的笑容。
是戰(zhàn)爭
毀掉了原有的和諧，讓美麗的大草原成為廢墟
我們只能眼睜睜地看著大地母親身上的污穢，卻不能幫助。
我們的心是痛的，在流淚，在哭泣，那是無助的淚水，戰(zhàn)爭何時才能停止，我們何時才能回歸大地母親溫暖的懷抱
【張偉】 讀了《土地的誓言》這一篇文章之后，我感到熱血沸騰，胸中升起了一股熾熱的愛國豪情，一種沖動的為國報效的熱血。
中國，在日本的鐵蹄下苦苦抗爭了8年多。
而東北，那一塊首先遭到侵略的華夏領土，在日本統(tǒng)治下，呻吟了8年多。
而那廣大的東北領土，那華北的人民，那炎黃子孫，涌現(xiàn)出了無數(shù)的愛國志士。
而端木蕻良以自己那一顆赤誠的愛國之心，寫出了感人肺腑的愛國詩篇，表現(xiàn)了他對淪陷故鄉(xiāng)的思念，對收復國土的信心，對民族復興的希望，這也正是全中國人民共同的心聲。
【黃澤西】 讀了這篇文章之后，無論從哪個方面而言我都深有感觸。
“1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去整整十年。
抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的間斷，流亡在關內(nèi)的東北人依舊無家可歸。
”文章的導言是這樣說的，這為我們介紹了作者創(chuàng)作這篇文章的背景。
戰(zhàn)爭的兵荒馬亂，使多少無辜的老百姓承受著因戰(zhàn)亂而無家可歸、無依無靠的痛苦
國家是他們的，土地是他們的，但是他們只能用憤怒的目光去怒視那些侵略中國的日本人。
但是他們無力反抗，他們只能眼睜睜地看著那曾經(jīng)滿流著青春、快樂的樂土，在這殘酷的戰(zhàn)爭中，一點一點被割去、被奪走。
不僅是百姓，甚至是土地，也不平。
那已經(jīng)埋葬在地下幾千、幾百甚至是幾億年的古老地層的 “地之血”沸騰了
她怒號，她奔流，為自己正在被宰割、被搶奪
她不平，她要燃燒，她要沸騰
用自己打動中國人，感染中國人，讓這個已經(jīng)被戰(zhàn)爭打破寧靜的民族蘇醒
【楊晨】 讀完這篇文章，就算不被作者那慷慨激昂的感情所感染，也被作者那大氣但又不乏優(yōu)美的文筆所陶醉。
作者在寫這篇文章時，心里一定十分悲憤，不然他的文筆不會這樣大氣，同時他也一定堅信終有一天能夠再次回到祖國，不然他那優(yōu)美的語句怎會飽含著對家鄉(xiāng)的熱情。
作者在文中運用了不少修辭手法，如比喻、擬人、排比等，使文章更加生動具體，還用了許多四字短語，使文章讀起來更加通順流暢。
作者對自己家鄉(xiāng)的描寫十分細致，寫出了家鄉(xiāng)景物的特點。
從文章的字里行間中，都可以看出作者對家鄉(xiāng)土地的摯愛，對祖國的強烈愛國精神。
總的說，這是篇不得不讀的文章。
【伊林】 美麗、富饒的大地是我的母親，我熱愛大地、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國。
作者用他精妙絕倫的語言描繪出了一副美麗的大地圖，表達了他對大地、故鄉(xiāng)的熱愛。
天下興旺，匹夫有責，作為一個熱血男兒，我應當拿出力量擔負國家的興旺，就算是為了我美麗的故鄉(xiāng)也在所不辭。
在這片哺育我的大地上，我宣誓一定要讓我美麗的故鄉(xiāng)永遠如此豐饒、美麗，就算我看不見了，我的心也一定會感應到，因為我和大地有著最和諧的默契。
因為我愛這大地
【劉人豪】 本文的愛國情意以及對祖國的眷念感情十分濃厚，表達了作者無限的愛國情懷。
中國的大江南北是廣闊美麗的，他代表了我們中華民族的精神也是堅強不屈的。
我們愛祖國的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一顆沙礫，它們都是我們所景仰和驕傲的。
因此我們不能讓那些殘忍的侵略者剝奪它們，不能被他們所污穢。
文章作者的愛國之情讓我深深感到震撼，被作者的思鄉(xiāng)之情所感動。
讀完之后，我發(fā)現(xiàn)我們祖國的領土是多名富饒，多么神圣，我愛我們的祖國，更愛“祖國”那剛強不屈的精神
【趙一霖】 這是一片抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。
作者這種情緒的表露并不空泛，他把九八事變后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語言表達出來，方法使人諦聽得到心臟的跳動，感受得到熱血的沸騰。
眷念鄉(xiāng)土，這是一種具有共同性的靈感，對作者來說，是失去的美好家園；對國人來說，她是祖國淪陷的土地，因此便激起了我們滿腔的熱血
【呂吉彬】 本文是一篇飽含激情的愛國文章，它的語言優(yōu)美，值得我們欣賞。
作者大量地運用修辭手法：比喻、排比、擬人，比比皆是。
作者將大地賦予生命，它是和我們?nèi)艘粯?，有著心跳，有著思想，就是我們的母親。
她同黃河一樣，是我們中華民族的象征。
這篇文章是在九一八十周年時寫的，作者一定不單單是寫中國的土地。
同樣，我們也要緬懷曾經(jīng)在這篇土地上流過鮮血或犧牲過的戰(zhàn)士，他們不屈的精神在這片土地上生長、發(fā)芽、開花，將香氣撒發(fā)給下一代人。
中國人要永遠地團結下去，哪怕遇到再大的困難都要走過去。
中國人是不屈的
【彭巧云】 炎黃之帝曾統(tǒng)治過她，春秋戰(zhàn)國諸侯爭奪過她，商鞅變法奠定過她，大唐帝國使她達到了頂峰。
唐詩、宋詞、元曲、明清小說，都是她的精華；儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。
她，就是我們的母親——中國
我們已在她的懷中酣睡了幾千年，現(xiàn)在該挺起我們錚錚的傲骨來保衛(wèi)她
拿起手中的堅強，不放過身邊的每一寸土地，因為他們都是母親的一部分。
捏緊手中的堅強，使她永遠屹立
追隨未來的我們，帶著她，沖出這條撲朔迷離的路，前方的陽光正在召喚我們，仿佛在對我們說：“人，最重要的是靈魂和生命，而他的意義就是為自己的祖國，浸透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨
”【劉震宇】 讀了這篇文章，我能深切地感受到作者那深切的愛國之情，原本生在東北長在東北的作者，在日本侵略者占領東三省后，不得不逃難離開那生他養(yǎng)他的最親愛的土地。
看著那肥沃的土地被日本侵略者占領，心里有著無比的悲憤，卻不能為祖國貢獻自己的一份力量，眼睜睜地看著自己的家鄉(xiāng)被燒被毀，就算逃離故鄉(xiāng)很遠，也能感到土地在哭泣，在流血。
那摯愛的土地仿佛無時無刻在召喚他回去。
那兒才是他的家鄉(xiāng)，這種感覺愈發(fā)強烈，直到手中握住一把泥土，就仿佛感覺到大地的心跳，那么沉穩(wěn)，跟他的心跳是那么融合。
【梁英梓】 作者眼看著自己的家鄉(xiāng)被外地踐踏，自己卻只能遙遙相望，無能為力，心中滿是焦急、憤怒。
作者在文中表達了自己對家鄉(xiāng)的思念以及強烈的想回到家鄉(xiāng)的欲望。
那是當然，有誰能眼睜睜看著自己的家鄉(xiāng)淪陷，卻還在一旁坐視不理呢
不，是誰都不會的，也必須
因為那是生我們、養(yǎng)我們的地方，我們?nèi)绾文茏暡还?/p>
如何能當亡國奴
如何能當叛國賊
不
中國人的血性不允許我們這么做。
當民族陷于危難的時候，激起的是我們不顧一切保衛(wèi)國家的決心
我親愛的祖國，我親愛的土地，不能忘記你在春天百花競艷，不能忘記你在夏日蛐叫蟬鳴，不能忘記你秋至時的黃葉紛紛，不能忘記你在冬寒里的銀裝素裹。
我們對你的遭遇悲痛、憤懣，讓我們好好捍衛(wèi)你，不讓歷史再重演
誰動了誰的相思
——《長相思》讀后感
第一次聽說這個透著些旖旎情思的書名，猜測講述的應當是唐朝或是清朝的故事，因為會想起李白的詩，納蘭的詞。
然而它其實是《曾許諾》的續(xù)集，是我們等待了許久的關于阿珩與蚩尤的女兒——小夭的故事。
生命是一場又一場的相逢與別離，是一次又一次的遺忘和開始。
可總有些事，一旦發(fā)生，就留下印跡。
總有個人，一旦來過，就無法忘記。
跟《曾許諾》的磅礴大氣相比，《長相思》似乎更為纏綿婉轉(zhuǎn)。
相思本就像一棵攀援生長的藤蔓，纏繞在心里，揮之不去。
與蚩尤熾熱的情感不同，蚩尤的愛不顧一切，不容背叛，卻也極易傷到身邊的人。
璟的愛是溫暖的，溫暖到不會灼傷他所在意的人，雖不見其強烈，桃李不言，下自成蹊。
與阿珩的熱情勇敢不同，阿珩在母親與兄長的呵護下無憂無慮的成長，敢于追求一切，諸如愛情，自由。
小夭獨自一人流浪了三百年，閱盡世間百態(tài)，痛過，恨過，迷惘過，害怕過。
最后，再也不愿輕易的去相信一個人，相信一段感情。
與少昊的云淡風輕，舍小愛成大業(yè)的決心不同，少昊有自己的理想，為了達成它，哪怕失去自我失去一切，雖有憾卻無悔。
相柳明知道他所做的一切都只是徒然，鄙視其行為卻又沒有理由讓自己不做下去，那是他的責任，是他存活的全部意義。
與青陽守護一切的決心不同，青陽的一切只是他的偽裝，是他為了保護親人所披起的偽裝，骨子里他永遠是那個明媚燦爛的少年。
顓頊不是，從他目睹娘親自盡，姑姑戰(zhàn)死，孤身一人背井離鄉(xiāng)遠赴高辛之時，他早已決定，為了回朝云峰，他可以拋去所有，不擇手段。
與云桑的從容淡泊不同，云桑為了弟妹、為了年邁的父親和整個神農(nóng)國，藏起了太多的脆弱，只為諾奈展露。
阿念刁蠻任性，傲慢無禮，她把最可憎的一面展現(xiàn)給世人，卻用心守護著母親，維護著哥哥。
那份用心，不需要半點質(zhì)疑。
小夭對十七，由最初的憐惜、一時的心動，演化成一種無法言明的感情，既是愛情，又不是純粹的愛情。
她對璟動了心，卻保留了信任。
因為愛，所以害怕失去，因為做不到信任，所以患得患失。
一方面坦然的談論著他的未婚妻，一方面卻只能不斷的試探，不斷去證明這份情的真實存在，既是思念卻又無念。
何況還夾雜了政治因素于其間，到底還能折騰多久，真是不樂觀。
那么精明的涂山璟，人稱青丘公子、琴棋書畫無一不精的涂山璟，在小夭面前卻成了一只呆狐貍。
三年的身心折磨，毀掉了曾經(jīng)的青丘公子，是小夭救活了葉十七，她的憐惜成了他心動的理由。
正因如此，他的思念小心翼翼，不是不愿表露卻是不敢表露。
可狐貍畢竟是狐貍，他以一壺青梅酒，時刻提醒著她曾許下的承諾，見她嗔怪，又不敢辯駁。
他倒是比孟九聰明多了也勇敢多了，不知道是真笨還是裝笨。
當顓頊選擇走上那條荊棘滿布的路時，就已注定了他此生必須放棄一些很重要的東西，例如男女情愛。
除了小夭，親梅竹馬的阿念是他唯一的牽掛，他可以背棄世人，卻決不負她二人。
可即便如此，他還是選擇利用小夭，還是選擇用傷害的方式逼阿念遠離風暴的中心。
帝王之路，注定是孤絕的。
他的相思究竟留給了誰，未曾可知。
昨天翻《曾許諾》，看到昌仆自盡前，將頭上所戴的若木花交給了兒子，告訴他要交給自己喜歡的女子。
可是，或許顓頊早就忘了吧，也不得不忘。
我相信，馨悅對顓頊的情是真的。
那么霸道愛面子的世家小姐，會因為一只洞簫而舍身入水，會因為一顆魚丹紅不惜駁了面子，會因為一個人不時的臉紅……我不信，那只是顓頊口中的游戲。
不知道他是不懂還是不愿去懂，反正為了他所要的，他接受了她的“邀請”。
后來，他一定會實現(xiàn)他的理想，可他會不會也像黃帝一樣，在她已然離去的殿中，黯然的說一句，可惜，她挑錯了人。
還有一個不得不提的人，相柳。
一開始很討厭這個人，或許是因為傳言的緣故，先入為主。
對他改觀，恐怕是從小夭跟他開玩笑說讓他去投靠皇帝，結果他差點殺了小夭那里開始。
那時候，他讓我想起了曾經(jīng)的蚩尤，曾經(jīng)于神農(nóng)國破、榆罔被殺后憑一己之力支撐起整個神農(nóng)國的蚩尤。
他是世人口中的惡魔，卻是阿珩與神農(nóng)士兵眼中的英雄。
小夭第一次談起自己的過去，是在相柳面前；小夭回高辛后，第一個懷念的人（妖）、第一件懷念的事，都與相柳相關；小夭的鏡子里，沒有璟，卻有相柳，連俊帝都感到不可思議。
正因為不想深交，便不曾隱瞞，反倒成全了最真實的自我。
她不想從他那得到什么，也就從不害怕失去什么。
可真的離開，卻又悵然。
不知不覺中，竟已將他放在了心上。
當她滿懷欣喜給他捎去新制好的毒藥，卻與防風邶不期而遇，他企圖接近，她便允許，只因他很像那個人，讓她覺得熟悉。
誰知到最后，他們竟真的是一個人。
后來我想起小夭恢復高辛王姬身份后，相柳第一次也是唯一一次來見她的場景。
他逼她親他，她不肯，他問為什么，她說，我害怕你會進入到我的夢里，因為你不適合出現(xiàn)在女孩子的夢境里。
（當然，其實最后還是親了的，要不小夭就溺死了……真不知道璟在糾結個什么，人家都搶先了……）他聽了之后，大笑著離去，從未有過的歡暢淋漓。
后來防風邶便出現(xiàn)了，比起相柳，他確實更適合入夢。
他之所以變了個模樣，來到她身邊，就是為了好走進她夢里，是這樣嗎
我一廂情愿的相信，是這樣。
誰動了誰的相思，誰又知道
2013.03.02
我的思念是圓的讀后感
這首詩看起來真的很簡單，簡單到懷疑它怎么會是一首詩。
很少看艾青的詩，唯一的接觸是中學課本上的《天上的街市》，當時也不是很喜歡，總覺得近代詩總是要加上愛國主義的情感，當時的詩人寫時真的有那么多的想法嗎
詩評家總是把他們的想法強加在可憐的學生身上，可憐的學生為了分數(shù)，只得背背背，嚴重消化不良。
快要中秋了，找了首關于月亮的詩，“思念親人的人，望著空中的明月，誰能把月餅咽下
”說實在的，我只喜歡這句。
桐華長相思讀后感六百字，跪求，急急急
835396260 11 樓主 1樓2013-11-17操作桐華的小說，文筆細膩清新、歷史背景厚重、故事情節(jié)跌宕起伏、各種感情百轉(zhuǎn)千回，皆為佳作。
而在我心目中，《長相思》為其集大成者。
這部取材于《山海經(jīng)》的古言小說，定位于開辟鴻蒙的遠古時代，縱橫捭闔的帝王之路，纏綿悱惻的相思之情，那些模糊在歷史傳說中的神話人物一個個躍然紙上栩栩如生，令你深陷其中，為之歡笑，為之神傷。
看過《長相思》的，無不為女主小夭和十七、顓頊、相柳的感情糾葛唏噓不已，對男主是誰也各成一派。
其實，在我看來，這三個人都是男主。
先來說說十七，也就是涂山璟，這個名滿天下的青丘公子，善良溫柔，即便是經(jīng)歷了殘害背叛也沒有變得冷漠多疑心狠手辣，仍然保有著那顆海納百川的包容之心。
他智計過人，因愛小夭而入世，并定下棄軒轅、占神農(nóng)、逐鹿中原的天下大計，頗有一戰(zhàn)為紅顏的霸氣，卻也因愛小夭，甘愿將此功勞拱手讓予豐隆。
殫精竭慮，只為君謀畫，名利無求，惟愿長相守，這樣滴水石穿的柔情執(zhí)著當?shù)闷鹦∝驳膬A心相愛，也唯有他才最適合小夭托付終身。
在兩個人的坎坷情路中，十七從卑微隱忍到勇敢爭取，小夭從冷眼旁觀到相助相攜，一部《長相思》也是十七和小夭愛情的成長歷程。
我很喜歡十七，但是不得不說桐華對這個人物的塑造是《長相思》最大的遺憾。
在長相思1中，十七開場即是遍體鱗傷的叫花子形象，所謂不破不立，本應當是一個極富戲劇張力的人物，令人期待。
但在長相思2中卻逐漸弱化，其作為璟的優(yōu)點魅力皆由他人轉(zhuǎn)述，而親自處理事務時均寥寥數(shù)筆未曾深入，再隨著長相思3的情節(jié)展開，除了與小夭的感情互動，這個人物始終缺乏一定的立體感，甚至最后落到被一個情敵暗算，又被另一個情敵所救的尷尬境地，真是讓人情何以堪
我暗自揣摩，桐華在寫文時，十七也曾委屈地問桐華：為什么你后來就不重視我了
桐華拍案而起：涂山家的小狐貍，我把女主都給了你，你還想占著大人的筆墨
一定是這樣的，我釋然了。
十七，你最終得到了小夭，還有什么比這更重要
生當隨、死相殉，一心一意，不離不棄，這是十七對小夭的愛，能得此愛，夫復何求。
這一段相思，是相思緣。
再來說說顓頊，看得出來，桐華對這個人物比較偏愛，在三個男主中所用筆墨最多。
這個歷史上三皇五帝之一的偉大君主，睿智狠絕，雄才偉略，更具有天下一家民族大融合的廣闊胸懷，縱觀整部《長相思》，其實也是顓頊艱苦卓絕的帝王之路。
只是，一旦走上這條路，就意味著他已經(jīng)失去了愛一個人的資格，縱然在紫金頂和小月頂上種滿鳳凰樹，縱然還能在鳳凰樹下為小夭搖秋千，又怎么能回到最初的朝云峰。
帝王的愛可以無私寬廣，他創(chuàng)建了全天下人的喜樂安康，帝王的愛也可以充滿掠奪和占有，所以他會劫殺小夭的愛人涂山璟，他可以為家國天下的責任默默忍受無愛的聯(lián)姻，也可以為珍愛的小夭讓自己任性一次隨她赴死......人性的復雜在顓頊身上充分體現(xiàn)，甚至人性的弱點也暴露無遺，他因為要變得更強一次次利用小夭，為了天下大同攻打高辛時會為背叛養(yǎng)育教導自己的俊帝尋找牽強的理由，也會因愛成妒傷人傷己......在桐華的筆下，顓頊的形象最為豐滿和真實，他不僅僅是一個運籌帷幄的成功帝王，他還是一個有著七情六欲的普通男人。
顓頊是讓人心疼的，他有著和小夭最為親密的血脈相連心意相通的關系，他深深地愛著小夭，他對她說“只有你安好，我的天下才會有意義”，然而，他卻和小夭隔著永無可能的最遠距離，在小夭心中他只是哥哥，他注定要承受高處不勝寒的孤獨寂寞。
人生就是如此諷刺，他為了守護自己最愛的人走進這場皇權之爭，可當他跋山涉水、歷盡艱險走到路的盡頭，卻早已失去了她
愛而不得，相思成殤。
這一段相思，是相思劫。
最后說說相柳，這個海里的九頭妖，白衣銀發(fā)、纖塵不染、俊美無儔、風姿卓越，他一直把小夭放在內(nèi)心深處默默守護，心甘情愿為她種下情人蠱，兩次以命續(xù)命救活小夭。
他一直記得清水鎮(zhèn)初次相遇，小夭嬉皮笑臉中唯一一句真話：“我無力自保，無人相依，無處可去”。
因為這句話，數(shù)十年的箭術傾力相教，為她鑄造絕世好弓，讓她有力自保；驅(qū)策鮫人救下被顓頊劫殺落入海中的璟，讓她得此如意郎君，有人相依，不必再形單影只；為小夭續(xù)命時，讓小夭的身體可以在海上徜徉海中生存，并贈予海圖，從此天高海闊，讓她有處可去，不必再被人追逼無處安家。
相柳在與小夭的百年相識中，以一己之力為小夭成就了一個全新的世界，“有力自保、有人相依、有處可去”。
然而，相柳知道自己不能給小夭安穩(wěn)的未來，所以每一次暗香浮動的情愫萌生，他都假裝毫不在乎地推開小夭絕然而去，每一次小夭危難之時的傾力舍命相待，都被他說成交易故意讓小夭誤解他只是利用之心，最后甚至消除了狌狌鏡中小夭記下的有關他的一切記憶，更以命誘殺蠱蟲解去情人蠱，斬斷了和小夭的一切關聯(lián)，只因為他要去從容赴死，舍不得她承受一絲內(nèi)疚思念的痛苦。
相柳對小夭的愛，世間絕無僅有
這個看似冷酷殘暴的大魔頭，卻是個最
急需一篇秋天的思念讀后感400字
當我翻到天的懷念》這篇課，被那優(yōu)美的課題吸引了，當我細細品篇課文時，深地被那位偉大的母親感動了。
母親身患重病，卻還細心的照料雙腿癱瘓脾氣暴燥的兒子，由于病重突發(fā)，帶著遺憾離開了人世。
母親生前常對兒子說：“咱娘兒倆，在一塊，好好活兒，好好活兒……”這句普通的話，讓兒子走出了黑暗，這句普通的話，讓兒子有了生活的希望，這句普通的話，體現(xiàn)了母親的愛。
啊!母愛是無處不在的!當你遇到困難時，當你生命受到威脅時，……你會深深地感到，母愛是無私的，是奉獻的，是偉大的…… 我清楚地記得，那是一個炎熱的夏夜，我從清涼的空調(diào)房出來上廁所時，發(fā)現(xiàn)媽媽還在洗衣服。
她用那有力的雙手，使勁地搓著衣服。
當時廁所里的悶熱，我到現(xiàn)在還記得。
我勸媽媽別洗了，可媽媽抹了抹汗珠，對我說：“媽媽不洗，你明天穿什么呢?”此時我深深感動了。
“慈母手中線，游子身上衣……”母愛是任何東西都無法取代的，我們一定要珍惜它。
關于古詩的讀后感
關于所有的有點難 1、“窈窕淑女，君子好”這千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經(jīng)》。
閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。
“一日不見，如三秋兮。
”是戀愛中人的典型心態(tài)；“執(zhí)子之手，與子偕老。
”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨白。
“豈不懷歸，是用作歌，將母來諗。
”是征人對父母深深的思念；“誰謂河廣，一葦杭之。
”是身在衛(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作；“所謂伊人，在水一方。
”含蓄地表達出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。
”生動地展示了一名堅貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心；“雖速我獄，亦不女從。
”是一位女性對逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復。
“勿剪勿拜，召伯所說。
”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重；“民之罔極，職涼善背。
”是詩人對昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。
“碩鼠碩鼠，無食我黍。
”是人民不堪剝削壓榨，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。
對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。
一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。
那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化為云煙；當年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。
一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。
我仿佛被帶到了遙遠的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。
愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。
閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚。
2、經(jīng)典古詩文讀后感 “讀經(jīng)典古詩文，做美少年君子”。
多讀古詩文能陶冶我們的情操，能豐富我們的知識，我愛讀古詩文。
從開學到現(xiàn)在，我又讀了不少經(jīng)典詩文，比如《早發(fā)白帝城》、《贈汪倫》等，這些古詩不但讓我領略了經(jīng)典古詩文的美妙，更教會了我很多做人的道理。
而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng) “鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
”這首詩，反映了封建社會貧富不均的矛盾和制度的不合理。
讀了這首詩，我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們，不怕勞累、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地，汗珠兒一串串滴進了禾下的泥土里的情景。
有誰知道這盤中的每一粒米飯，都飽含著農(nóng)民的勞苦，每一粒米都來之不易啊
我想，大家誦讀完這首詩，必定會對糧食的來之不易發(fā)出由衷的感慨。
農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當空的正午下田給禾苗除草，這是多么感人的舉動啊
現(xiàn)在，我們大家的生活都富裕了，很多人們都忘記了節(jié)約是這個中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們不知道節(jié)約、不懂得節(jié)約。
我想大聲呼吁：讓我們大家都來愛惜每一粒米，不要浪費糧食，那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來的成果啊
讓我們大家都行動起來，從節(jié)約一粒米開始，從自己的身邊小事做起，用實際行動來珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。
細數(shù)那些叫思念的羊的讀后感
沒看過更好，人生若只如初見，看一個作家的第一本書留下第一印象也很重要。
老實說書的名字起得不錯，細數(shù)那些叫做思念的羊，很有味道，思念其實就和睡覺前數(shù)羊一樣細小瑣碎，平平淡淡的生命中，真的找不出那么多大悲大喜，即便是經(jīng)歷過生離死別愛恨情仇，隨著時間的漂移也都和時代一樣褪色了，最后剩下的不過是一些細小的往事罷了。
這本書里面寫的也都是小事，很多文章里面描寫的甚至連一件完整的事都算不上，里面沒有時間地點人物，沒有起因經(jīng)過結果，僅僅是一個感覺，一個味道，一個畫面，一絲感動。
一碗炒面，一雙小鞋，口香糖，什么都可以寫成一篇文章，細膩敏感，感時花濺淚恨別鳥驚心，這就叫做文學吧。
不過也許還有另一種，不那么婉約的，人和人真的不一樣，作者和作家也會有所不同吧，我想我喜歡的作家不是這個類型的。
喜歡梁啟超的氣勢磅礴
喜歡林清玄的禪境空靈，喜歡張賢亮的黑色幽默，喜歡嚴歌苓的厚重深遠，說不上，有時候讀書就是一種感覺，在你合適的適合遇到合適的書，你就會喜歡，很多年過去了，再去讀那些曾經(jīng)讓你魂牽夢繞的作品時，你忽然會發(fā)現(xiàn)，當年為什么我會對此如此癡迷，現(xiàn)在看看也不過如此嗎。
雖然好歹把書讀完了，卻感覺自己早已經(jīng)不是喜歡這種小女人文學的年齡了，讀書也需要緣分，張曉風也許和我無緣，不過張曉風的作品這么多，而且還在勤勞的寫著，也許有一天再次面對另一本作品的時候，會讓我看到另一種風格，或者我的心態(tài)發(fā)生了變化，重新喜歡上了那種婉約，這也不好說。
不過我相信對于一個讀書人，和書的緣分不差一次錯過。
希望可以幫到你，可以順便采納下
納蘭性德的長相思的讀后感
納蘭性德長相思讀后感（一） 山一程，水一程。
身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更。
聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
有人曾這樣評論過：詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物，凝縮為“山”“水” 二字，“一程”又“一程”的復疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔不斷地隨著時間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進方向和心緒逆反的背離中駐營夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己。
“身”與心相對，身向榆關(山海關)，而心卻在關內(nèi)，在故園。
“夜深千帳燈”,這看起來開闊的意境，壯偉的景觀，實際上則是詞人情心深苦之寫照。
白日統(tǒng)千軍萬馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時仍然燈火通明，難以入夢?——思鄉(xiāng)失眠! 古人沒有現(xiàn)在的安定生活，也沒有如今的便利交通，但他們有著的是一顆熾熱的心，他在不停息的跳動著，家鄉(xiāng)和親人便是他們永不停歇的動力 此人有著報國的大志，又有著想脫離黑暗的幻想，內(nèi)心的掙扎讓他，開始逃避那些權貴，情愿回到家中與親人享受天倫之樂，而這種行為，到現(xiàn)今還會是一種選擇嗎?
