遠方的鼓聲的點評鑒賞
青海上的長云遮暗了雪山，戰(zhàn)士們站在孤城上遙望遠處的玉門關(guān)。
他們在邊塞歷經(jīng)百戰(zhàn)，磨破了盔甲，發(fā)誓不打敗敵人絕不回歸故鄉(xiāng)
從軍行唐王昌齡的古詩
總共7首從軍行(其一) 烽火城西百，黃昏獨坐海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨愁。
從軍行(其二) 琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
從軍行(其三) 關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場。
表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
從軍行(其四) 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
從軍行(其五) 大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。
從軍行(其六) 胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
從軍行(其七) 玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。
露從今夜白月是故鄉(xiāng)明是什么意思 露從今夜白月是故鄉(xiāng)明怎么立意
1、“露從今，月是故鄉(xiāng)明。
”詩句出自唐代詩人杜《月夜憶舍弟》 意思為“今晚正是白露時節(jié)輝灑滿大地，不知不覺之中心里生起了些許寒意，這就自然想起了遠方的弟兄，望月思鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮應(yīng)該比他鄉(xiāng)更圓更明吧。
”2、月夜憶舍弟作者： 年代：唐戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
3、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
”詩句出自唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》 意思為“今晚正是白露時節(jié)，清輝灑滿大地，不知不覺之中心里生起了些許寒意，這就自然想起了遠方的弟兄，望月思鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮應(yīng)該比他鄉(xiāng)更圓更明吧。
”月夜憶舍弟作者：杜甫 年代：唐戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
注釋1.舍弟：謙稱自己的弟弟。
2.戍鼓：戍樓上的更鼓。
3.斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。
4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天5.露從今夜白：指在氣節(jié)“白露”的一個夜晚。
6.有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。
7.長：一直，老是。
8.達：到。
9.況乃：何況是。
10. 未休兵：戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束。
譯文：戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁在鳴叫。
從今夜就進入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。
有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。
寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。
創(chuàng)作背景這首詩是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。
這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。
當(dāng)時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。
《月夜憶舍弟》即是他當(dāng)時思想感情的真實記錄。
詩中寫兄弟因戰(zhàn)亂而離散，杳無音信。
在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)憶弟之情。
顛沛流離中的詩人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國家而悲痛。
賞析：歷史評價梁啟超在“詩圣杜甫”一文里曾這么寫道：“我以為工部最少可以當(dāng)?shù)闷鹎槭サ幕仗?，因為他的情感的?nèi)容，是極豐富的，極真實的，極深刻的。
他的表情方法又極熟練，能鞭辟到深處，能將他全部反映不走樣子，能像電氣一般一振一蕩的打到別人的心弦上。
中國文學(xué)界寫情圣手，沒有人比得上，他所以我叫他做情圣”。
從這樣的角度來看杜甫，其實也沒什么錯，他是多情，但他的多情卻是極寬廣、極深厚的那種，是「人民愛物」的人道精神，所以，他的詩篇能寫的好，能像電氣一樣的振蕩人心不無道理。
而這首《月夜憶舍弟》所給人的感動和沖擊，正是如上所說的那樣。
文學(xué)賞析意境賞析在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨運。
杜甫正是在對這類常見題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩一起即突兀不平。
題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。
耳目所及皆是一片凄涼景象。
沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。
“斷人行”點明社會環(huán)境，說明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。
兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯(lián)點題。
“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。
那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。
“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫景，卻與上句略有不同。
作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。
明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質(zhì)疑。
然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對故鄉(xiāng)的感懷。
這兩句在煉句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。
所以王得臣說：“子美善于用事及常語，多離析或倒句，則語健而體峻，意亦深穩(wěn)。
”（《麈史》）讀者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領(lǐng)。
以上四句信手揮寫，若不經(jīng)意，看似與憶弟無關(guān)，其實不然。
不僅望月懷鄉(xiāng)寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。
所以是字字憶弟，句句有情。
詩由望月轉(zhuǎn)入抒情，過渡十分自然。
月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。
詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。
在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。
“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。
這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。
“寄書長不達，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。
親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。
含蓄蘊藉，一結(jié)無限深情。
讀了這首詩，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書抵萬金”（《春望》）那樣凝煉警策的詩句來。
深刻的生活體驗是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。
結(jié)構(gòu)分析全詩層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴謹。
“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。
思想感情在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國難，真是感慨萬端。
稍一觸動，千頭萬緒便一齊從筆底流出，所以把常見的懷鄉(xiāng)思親的題材寫得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
賞析二《月夜憶舍弟》，是唐代偉大詩人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩。
這首詩從詩人在安史之亂中飽受顛沛流離之苦，想到百姓之苦，體現(xiàn)出了作者的懷家愁和憂國難之情。
這首《月夜憶舍弟》是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。
這年九月，安史之亂爆發(fā)，安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。
當(dāng)時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，在一個月夜的晚上，觸景生情，引起杜甫強烈的憂慮和思念，于是，就寫下這首流傳至今的詩歌。
“舍弟”即對他人稱呼自己的弟弟。
全詩如下：戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
詩歌的首聯(lián)句渲染了濃重悲涼的氣氛，也暗示了社會背景。
詩人寫道：“戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。
”“戍鼓”即軍鼓。
“斷人行”指鼓聲響起后，就開始宵禁（禁止夜間的活動）。
“秋邊”即秋天的邊地，或者說邊塞的秋天。
首聯(lián)的意思是說，戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁在鳴叫。
詩人不從標題中的“月夜”寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景，以此突出了當(dāng)時的社會環(huán)境，為月夜“憶”奠定了基礎(chǔ)。
其中，“斷人行”點明社會環(huán)境，說明戰(zhàn)事頻仍、戰(zhàn)斗激烈，道路為之阻隔，不能通行。
特別是“秋邊一雁聲”中的“一”字，不但表明天邊孤雁的叫聲的凄厲，而且反襯出詩人處境孤單，心寒清冷之感。
接著承上而來，詩人寫道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
”“露從今夜白”指白露節(jié)的夜晚。
意思是說，從今夜就進入了白露節(jié)氣，感覺月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。
這里既寫景，也點明時令。
上句“露從今夜白”中“露”和“白”不但形象而含蓄地營造了凄寒的氛圍，而且也表明了在這樣的環(huán)境中令人心生思鄉(xiāng)的寒意。
接著下句“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫景，視角直接進入到故鄉(xiāng)及其故鄉(xiāng)之月。
這里，不但空間發(fā)生了變化，而且“故鄉(xiāng)”表明了思鄉(xiāng)之感。
由此不能不想到李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
”對于游子來說，望月懷遠，懷遠生情，生情就感傷。
可以說，這一聯(lián)在律詩中屬于景聯(lián)，但詩人融情入景，景語情語，所以，詩人在月中明融入了自己的主觀感情，突出了對故鄉(xiāng)的感懷。
月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。
所以，接著頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，進入抒情。
詩由望月轉(zhuǎn)入抒情。
詩人寫道：“有弟皆分散，無家問死生。
”意思是說，弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。
詩人及其人民都遭逢離亂，漂泊四方，生死不明，恰逢這清冷的月夜，觸景生情，感嘆世事，自然更是別有一番滋味在心頭。
上句“有弟皆分散”也許說的是身處亂世的人們，避免不了弟兄離散，天各一方，而下句“無家問死生”就是說漂泊他鄉(xiāng)。
天各一方后家已不存，生死難卜。
這里，詩人不但自己“憶”舍弟，更主要地推己及人，表現(xiàn)出“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的情懷。
尾聯(lián)緊承“有弟皆分散，無家問死生”兩句而來，進一步表現(xiàn)了詩人月夜思念舍弟的情感。
詩人寫道：“寄書長不達，況乃未休兵。
”“長”即一直，老是。
“達”即到。
“況乃”即何況是。
“未休兵”指戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束。
意思是說，有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死，寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。
這里，詩人不但含蓄地表達了對舍弟的思念，也感受到詩人內(nèi)心的痛苦及其對戰(zhàn)爭的厭惡之情。
這樣的思想在杜甫的《春望》中表現(xiàn)得極為明顯，詩人寫道：“烽火連三月，家書抵萬金。
”一封家書抵過萬金，突出了戰(zhàn)亂時的音信難得，人們經(jīng)受著思念親人的痛苦的煎熬。
這里，“長不達”就表現(xiàn)了詩人杜甫漂泊他鄉(xiāng)而難以回家，以及對親人的思念與無奈。
在藝術(shù)上，首先，全詩層次井然，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。
其次，視覺聽覺描寫的結(jié)合，提高詩歌的審美境界。
再次，語言質(zhì)樸，但含意厚重，極富感染力。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明是什么意思
涼州詞（唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
古 從 軍 行李頎白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。
從 軍 行王昌齡青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
關(guān) 山 月李 白明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
塞下曲六首（選一）李 白五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
望 薊 門祖 詠燕臺一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。
沙場烽火連胡月，海畔云山擁薊城。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
前出塞九首(選一)杜 甫挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
軍 城 早 秋嚴 武昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。
更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。
夜上受降城聞笛李 益回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
塞 下 曲(二首)盧 綸林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石稜中。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
征 人 怨柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。
雁門太守行李 賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
隴 西 行陳 陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
己 亥 歲曹 松澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
邊塞詩鑒賞* 逢入京使 作者：岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
【簡析】在路上遇見回京的使者，請他捎句話給家人不要掛念，這是人之常情，但通過詩人表達出來就深了一層，結(jié)句尤讓人覺得似含有無數(shù)悲辛。
* 隴西行 作者：陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
【簡析】這首詩是對戰(zhàn)爭所造成的不幸的控訴，人人讀了都感到沉痛
* 登幽州臺歌 作者：陳子昂前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
【注】幽州臺：又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺，故址在今北京市大興縣。
【簡析】武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐，陳子昂隨軍參謀，到了東北邊地。
武攸宜根本不懂軍事，陳子昂進諫，不僅沒被采納，反而被貶斥，因此登幽州臺抒發(fā)失意的感慨。
全詩以廣闊的胸襟，慷慨悲涼的情調(diào)，感時傷事，吊古悲今，不假修飾，其立意、氣勢和思想、感情，千百年來一直引起人們強烈的共鳴。
* 關(guān)山月 作者：李白明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
【注】關(guān)山月：樂府《橫吹曲》調(diào)名。
白登：今山西大同市東有白登山。
漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰(zhàn)，被困七日。
【簡析】這首詩描繪了邊塞的風(fēng)光，戍卒的遭遇，更深一層轉(zhuǎn)入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。
開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側(cè)重寫望月引起的情思。
* 夜上受降城聞笛 作者：李益回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
【注】受降城：貞觀二十年，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而來。
但此詩的受降城所在地說法不一。
回樂：縣名，故址在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南。
回樂峰：回樂縣附近的山峰。
【簡析】這首七絕是歷來傳誦的名篇。
霜月、蘆笛、鄉(xiāng)思，構(gòu)成一幅思鄉(xiāng)圖，意境感人。
* 出塞 作者：王昌齡秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
【出塞】：樂府《橫吹曲》舊題。
龍城：宋刊本王安石《唐百家詩選》作盧城。
龍城也就是盧龍城。
龍城飛將：指西漢時名將李廣。
《漢書·李廣傳》載：李廣為右北平太守，勇敢善戰(zhàn)，匈奴稱之為“漢之飛將軍”右北平唐時改為平州，治所在盧龍，即今河北省盧龍縣。
陰山：西起河套，東抵小興安嶺，橫跨今內(nèi)蒙古自治區(qū)，漢代為北方天然屏障。
【簡析】詩人抓住月照關(guān)塞的典型環(huán)境，極其概括地從秦漢時代的邊境戰(zhàn)爭寫到唐代，又借對歷史上的名將的懷念，表現(xiàn)自己對朝廷不能平定邊患的不滿。
全詩音韻鏗鏘，氣勢雄渾壯闊。
* 涼州曲 作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
【簡析】該詩表現(xiàn)了征戰(zhàn)的殘酷，又表現(xiàn)了征人視死如歸的樂觀曠達精神，使人覺得悲愴而又豪壯，是痛苦，也是自我解嘲* 涼州詞 作者：王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
【注】涼州詞：又名《涼州歌》。
《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運進獻宮調(diào)《涼州》。
涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。
詩題又作《出塞》。
首句一作“黃沙直上白云間”，末句一作“春光不度玉門關(guān)。
”羌笛：我國古代西方羌人所吹的笛子。
楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。
北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁殺行客兒。
”其音凄苦。
