愛的教育每一章的好句以及概括還有讀后感...急需啊....
在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”.讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：(1)簡述原文有關內容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點句”.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點（即中心論點）的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(4)圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善于聯系實際.這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節(jié).以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握
寫一篇500字的作文 題目:我的禮物
每年過生日，親人朋友們都會來我家，給我?guī)砩斩Y物。
什么娃娃公仔、筆記本、課外書全部堆在一起，都可以組成一座五彩斑斕的“小山”。
我常常興奮地恨不得當場拆開禮物，看看收到了什么，但出于禮貌，我忍住了。
好容易又盼到新年。
新年到，我的生日也到了。
跟往常一樣，我收到的生日禮物仍然堆如小山。
生日宴過后，我送走了客人，躺在軟綿綿的沙發(fā)上舒舒服服地看電視。
突然，媽媽把我拉到了我堆滿禮物的房間里，坐在床上。
我有點兒害怕，一般媽媽做出這樣的動作肯定使我犯了什么錯。
媽媽似乎看出了我的心思，微微笑了笑，和藹地對我說：“婷婷啊，媽媽這次并不是打算要批評你，而是要教會你一樣重要的東西。
”我聽了媽媽的話，緊張的心從萬丈高空一下掉到了水泥地板上。
我問媽媽：“什么重要的東西啊
”媽媽說：“這個重要的東西就是感恩。
”我心不在焉地答了一句：“這誰都會啊，幼兒園就開始教
”媽媽又笑了笑，說：“那我看你在收到別人禮物時好像沒有說一句‘謝謝’啊
別人為你選、買、包禮物用了多少心血和時間，你這樣接受別人的禮物，其實是無異于浪費別人的心血啊
”說完，媽媽走了出去，留下了躺在床上深思的我。
散文吧原創(chuàng) 第二天，媽媽突然說要帶我去買新年禮物給表妹，我很好奇：新年不是都快過完了嗎，怎么媽媽現在才來買新年禮物啊
我跟著媽媽出了門。
媽媽先帶我來到商場。
我們在各個地方轉了好幾遍，差不多用了一個小時，我們才選定買一個美羊羊的玩具公仔送給表妹。
我們又挑了一種好看的禮物盒，包好來，打上蝴蝶結，疲倦地會到了家。
我一回家就躺在了沙發(fā)上，說：“好累啊，我的腳都酸死了，好累啊
”媽媽看著我，溫和地說：“現在你明白了吧
你接到禮物只需幾秒鐘，而送你禮物的人卻要為此花費很多時間。
”媽媽說完，走進了主臥室。
是啊
我們接到禮物很簡單，但送禮物卻很難，我們何嘗不去感謝那些送我們禮物的人呢
我們應該身懷感恩之情，對送我們禮物的人道一聲真誠的“謝謝”。
生活中也是如此，我們要學會感恩，有一顆感恩的心，身懷感恩之情，讓我們的生活更加美好
小學生閱讀日記寫閱讀感受
《釀》這是一篇寫秋美文，讀后讓你感到秋風的可愛。
秋的豐碩。
文從秋風說起，在作者的筆下，“秋天的風像一群娃娃，在秋色里頑皮戲耍；秋天的風更像一位老者愛撫著綠水清山，消彌在海角天涯。
秋天的風又是那么的豪爽，引領著萬物走向光輝，秋天的風又是那么的深情，好像母親臉上掛滿慈祥。
”把秋風比作娃娃；比作老者 ；又把秋的豪爽、深情比做母親。
秋風真是多變又可愛。
“秋風是涌動的生命，秋風在不屈中成長。
你堅毅的目光里，你堅定的步伐中，情不自禁的流露出穿越天地的渴望。
你穿越在廣袤的沙漠里，揚起風塵仆仆；你穿越在無垠的田野里，收獲一路的希望；你穿越在幽深的峽谷里，清脆的風鈴在山谷中歡唱；微笑的山林踩著你的節(jié)拍憂郁的起舞；你極速流動的軀體撩撥著一泓清波，清轍的湖水的泛起陣陣瀲滟，滌蕩你一身的塵土；你搖一搖頭，繼續(xù)你穿越的旅途；沉悶的鑼鼓聲從遠方傳來，你知道那是暴風雨在為你守候
天蒼蒼、野茫茫，你消失在天與地的盡頭。
”這就是秋風送給我們的感受。
《十年后的禮物》讀后感 今天,我讀到了一篇課文.題目《十年后的禮物》.課文里有這樣一個人.她叫達格妮·彼得遜. 有一次達格妮·彼得遜離開挪威西部的大森林來到了奧斯陸,達格妮·彼得遜第一次參加一個在公園舉行的露天音樂會.交響樂的美妙旋律,使她沉醉如入夢境.忽然,她坐直了身子,睜大了眼睛,她幾乎不相信自己的耳朵,聽到的那句話:下一個節(jié)目是我們挪威的音樂大師愛德華·葛利格的得意作品《獻給守林人哈格勒普·彼德遜的女兒達格妮·彼得遜,當她年滿十八歲的時候》.這是怎么回事 想起來了,在8歲的時候,我見到一個穿著風衣的大人.那個大人準備送給她一個禮物,在十年之后. 這個禮物就是這首歌,這首歌帶給我無比的熱情和勇氣. 《月下槳聲》讀后感 時間過得真快呀，不知不覺中，我們又學完了一個單元。
回顧一下第四單元的課文，其中，第18課《月下槳聲》這篇課文中的那個穿著紅衣的小姑娘給我留下了十分深刻的印象。
我認為她是一個既勤勞又誠實還淳樸的小姑娘。
當我讀到他們各忙各的，一言不發(fā)時，我能看出來她和弟弟為了維持生計，起早貪黑的認真捕魚，好賣錢，非常勤勞。
當她發(fā)現多收了別人一塊錢時，她急匆匆地趕到那個人家里還錢，但還是沒有兩清。
就只有三角錢沒有還而已，她竟然渾身不自在，最后還給人家了一把蔥。
我不禁被她的誠實、淳樸而感動。
城實是十分重要的，我們誠實守信就會有許多朋友，那個小女孩就是那么的善良、誠實，她有一顆淳樸、透亮、如水晶鉆石般純潔的心。
讀《裝在信封里的小太陽》有感在我們學習過的課文中，《裝在信封里的小太陽》這篇課文令我十分感動。
這個故事講得是小主人公庫伯在一次偶然中發(fā)現了在庫伯桌下的十美元。
原來這是丹尼斯在假期中抽獎所得的。
這時的庫伯毫不猶豫地向門口的丹尼斯喊了幾聲，可是這時的丹尼斯并沒有聽見。
剛要喊第三聲，庫伯想起了櫥窗中精美的玩具與文具。
經過深思，庫伯終于禁不住種種誘惑撿起來十美元。
很快，丹尼斯報告了老師，丹尼斯的警察爸爸來到了學校。
當讀到丹尼斯爸爸來到學校時，我不禁為庫伯擔心起來，我害怕丹尼斯的爸爸一下子過來，把這個“小偷”給揪出來。
這時庫伯眼中充滿了懊與焦灼，心中充滿了后悔之情，他的頭低的不能再低了
過了一會，丹尼斯的爸爸開始發(fā)小信封了。
原來，丹尼斯的爸爸想通過這種方法，是這個孩子勇敢地承認錯誤。
信封中還裝著一個火紅火紅的小太陽，好像這個太陽代表著這個孩子的勇氣，金色的光芒將照亮犯錯孩子的心靈
很多年過去了，庫伯做了名警察。
巧合的是：總部派來頒獎的竟是多年不見的丹尼斯的爸爸，當庫伯慢慢施展開小太陽時，當時的場面是多么令人感動呀
擁有一顆真誠的心——《彩票》讀后感 學完了第四單元——真誠的心，在這組五篇課文中，第二十課《彩票》中那位工作人員林海燕給我留下了深刻的印象。
這篇課文主要講了一個人中了大獎，當工作人員給他打電話，那人開始不信，他以為是林海燕催自己還讓她墊付的買彩票費用，最后得知真相十分感動的故事。
我覺得那工作人員非常無私、善良。
那個人中了巨獎，是518萬元。
518萬元
那么大的數目，這個獎票的數值那么大，中到這個的人數又那么少。
這是許多人夢寐以求的事情，而她只要說是自己買的，別人就沒有權力拿到，但她卻偏偏沒這樣做。
現在許多騙人招數：什么買食物中獎送汽車，居然還有人冒充“非常6＋1”的節(jié)目說中了獎……使真正中獎的活動“有名無實”，即使真中了，別人也不敢相信。
林海燕為什么能打動人心，因為她的真誠、守信。
當我讀到“電話中，她顯得十分焦急，甚至都帶著點兒懇求的語氣對他說”時，我很佩服她這種氣質。
因為，一般人沒去領獎時，別人打了一次電話后就不一定再打電話給那人了，更談不上去求他來領獎了。
但她不肯，他沒領到獎就像她心里的大石頭落不下來，非等他領了她才放下心似的。
可以看出她是真誠的、忠心的，非常純潔。
里面還寫了“真誠得有些‘愚蠢’的普通人”，為什么愚蠢
因為她不曉得留一點兒
不
這么說她的人才愚蠢
誠實是做人的根本，她憑什么要留一點兒
“若要人不知，除非己莫為”，當別人知道那些做了不誠實、不光彩的事情的話，人家會唾棄你的。
你要是開了公司肯定是會倒閉的。
誠信有了，便什么都有了。
急需十篇讀后感 什么樣的都行 300字左右
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章時，也正好是全書的一半，這“無?！迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢
從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。
文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。
不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。
雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。
更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與<山海經>》開始，如今我已不記恨她了。
在《阿長與<山海經>》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會
讀《魯濱孫漂流記》有感 星期一的上午，我們在老師的指導下，認識了一位非凡的英雄 人物——魯濱孫。
當我讀完這篇課文以后，一個高大的形象便浮現在 我的眼前、聳立在我的心中。
課文中介紹說：在一次航海中，因半途發(fā)生風暴海嘯，全船人 除魯濱孫外，其他人都葬身大海。
魯濱孫流落到一個孤島上， 他為 了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲 身之所，為了防避日曬雨淋，他在小山巖下搭起了帳篷。
第二天，他 又陸續(xù)從大船上搬來一些能用的東西，就這樣開始了他的孤獨寂寞的 與世隔絕的生活。
他憑著過人的能力、非凡的勇氣在這個荒無人煙的 孤島上生活著，他在島上還畜養(yǎng)了羊群，種植了糧食，直到“星期 五”的出現，他們倆又擴大了種植面積，在島上過著無憂無慮的生 活。
在沒有擁有這些之前。
有一次他無意中發(fā)現掉在墻角的谷殼， 竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這也許是老天對他 的恩惠吧。
從此，魯濱孫一到雨季就撒下一些種子來試驗，以得到更 多的糧食。
最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已， 但是，經過這次試驗后，使魯濱孫知道什么時候下種。
使他知道一年 四季播種兩次，收獲兩次，至此，他儼然成了一個“種田高手”。
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的 孤島上生活了27年。
他面對困難毫不畏懼，想盡辦法，利用可以利 用的一切，歷盡艱難，勇敢地活著。
魯濱孫面對災難隨遇而安的非凡 心理承受能力值得我們學習，在生活中無論遇上什么突發(fā)事件，我們 都應有處驚不變的良好心態(tài)，這樣在任何挫折和坎坷乃至生存危機面 前，我們就能夠處之泰然，以不懈的努力克服困難度過難關；魯濱孫 的堅強勇敢、百折不撓、永不放棄的樂觀自信精神值得我們學習，在 茫茫的大海中一個荒涼至極的島上，他戰(zhàn)勝了層出不窮、接踵而至的 生活難題和種種艱難險阻，最后獲得成功。
只要以偉大的魯濱孫作為我們人生的榜樣，我們每個人都可以 在人世間有一番作為，成就一番事業(yè)。
《魯濱孫漂流記》，一篇感染 人、教育人的課文，一個給人力量、促人奮進的傳奇故事
讀《昆蟲記》有感 有這樣一本創(chuàng)造了奇跡的書，為什么說它創(chuàng)造了奇跡呢
因為它記載了昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、生育和死亡，而且它創(chuàng)造于十八至十九世紀之間，在那個時期，昆蟲學家的“田野實驗”是不被認可的，昆蟲學家們只是將昆蟲做成標本，睜大眼睛觀察，卻不考慮真正的昆蟲的習性與本能，這本書的作者就是敢于沖破傳統(tǒng)思想的昆蟲學家——法布爾。
初看這本書的題目，還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什么的，所以并沒有在意，只是漫不經心的去閱讀它，可當我讀了才不到一半的時候，我便被它深深的吸引了。
于是，昆蟲的顏色是從哪里得到的
蝗蟲也有值得我們學習的地方
……這些問題久久縈繞在腦海里，使我不得不如饑似渴的讀完了它。
這本書使我受到了無數的啟發(fā)。
蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們帶來了高昂的歌聲，可人們似乎并不喜十分歡它。
法布爾拋開世人對蟬的看法，開始了他對蟬的研究。
很快，他便發(fā)現蟬是一位自食其力的勤奮者。
反之，被人們授予極高榮譽的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。
這使我懂得看待問題時不能光依據別人對待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要從不同的角度去發(fā)現，鉆研。
寄生蟲，這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲很快也成了法布爾的研究對象。
在人們看來，它們天生懶惰，靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存。
但法布爾在妥協(xié)此看法的同時也發(fā)出了不一樣的聲音。
他認為從本質上來說寄生不是一種享受，而是一種行獵行為。
表面上是坐享其成，但實質上寄生蟲付出了勞動。
他還舉了幾個例子來證明了這一觀點。
為寄生蟲家族洗去了千古罪名。
法布爾這種求真精神使我大受感動，他不論昆蟲們曾經作了什么，只從自己的實驗里去真正的了解他們。
法布爾的這部書，咋看起來是非?？菰餆o味的，可當你深入去了解它，你便會發(fā)現，法布爾不僅是一位昆蟲學家，還是一位作家
“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。
讓我們懷疑天上的星星原本就是無數螢火蟲在那里睡眠。
”如此一段優(yōu)美的文字正是出自法布爾之手。
因此，人們贊譽法布爾“擁有哲學家一般的思，美術家一般的看，文學家一般的感受與書寫”。
總而言之，《昆蟲記》這部書給了我無數的樂趣與無數的啟發(fā)，我認為這是一部值得一生閱讀的好書。
我想，無論是誰，只要認真的閱讀一下《昆蟲記》，讀出體會和感想，一定會知道的更多。
《海底兩萬里》有感 海底兩萬里》是“科幻小說之父”凡爾納的一部巨著。
書中故事曲折離奇，驚險萬分，扣人心弦。
海底森林、珊瑚王國、去南極點、殺章魚群…… 故事的起因是世界各地的海洋中出現了一個怪物，比鯨魚還要大，有人認為它是一個“獨角鯨”。
于是，美國的“林肯號”逐洋艦特地去追捕這個“獨角鯨”。
并邀請海洋學界知名人土阿龍納斯先生一起參加。
同行的還有阿龍納斯的仆人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德蘭。
在追捕過程中，阿龍納斯、康納爾、尼德蘭不幸落入水中，被“獨角鯨”救起，這時他們才發(fā)現，原來海洋中出現的怪物“獨角鯨”是一艘構造精密的潛水艇。
“鸚鵡螺號”（潛水艇的名子）的船長尼摩邀請他們一起再做一次海底旅行。
他們沖破了重重困難，多次化險為夷，但是，最終還是落入漩渦里，生死為卜，下落不明。
而阿龍納斯、康納爾、尼德蘭乘坐準備逃走的小艇而幸免落難，將所知道的海底世界公布于世。
書中人物的刻畫是成功的。
阿龍納斯，是一位對知識勇于探索，永不滿足的人；當尼德勸他逃走，他猶豫不決，他不想放過這個千載難逢的機會。
他把在海底千奇百怪的發(fā)現仔細觀察，并做了筆記。
康納爾，一位對主人忠實的小伙子，對動物分類了若之掌。
任何動物只要知道名字。
就能分出它屬什么類，哪一科……十分詳細。
尼德蘭，他是一位脾氣爆躁的人，但他也很善良。
他曾救過尼摩船長的命，非常勇敢。
尼摩船長，這是一位帶有神秘色彩的人物，他的脾氣反常不定，難以捉摸，時好時壞，不知對陸地 有什么仇恨，這完全是個迷。
就連他本人也是個迷。
書中想象合理、大膽。
許多書中的事物現在我們早已實現。
如潛水艇、電、潛水衣、探照燈等。
許多設想非常成功。
我讀完這本書后，對里面的故事情節(jié)，人物及海底世界，都有了一定的了解。
不是吹的，這本書的確不錯，有時間希望大家也讀一讀這本書。
它那驚心動魄的故事一定會深深的吸引你的。
替天行道 忠義雙全 ——讀《水滸傳》有感 近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。
《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命斗爭。
它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊
他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。
全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了—— 話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。
走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。
武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。
那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。
那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。
這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。
武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。
祥子有一個理想：擁有自己的洋車。
于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。
然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。
但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。
不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。
就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。
一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。
從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。
周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。
他不斷地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。
社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。
人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。
就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
南宋《三字經》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。
說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。
人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節(jié)
著名長篇小說《唐·吉訶德》（1602～1615）是塞萬提斯的代表作。
小說全名為《奇情異想的紳士堂吉柯德·德·拉·曼卻》共2卷，主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉柯德因迷戀古代騎士小說，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來，以丑陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農民桑丘·潘札作侍從，3次出發(fā)周游全國，去創(chuàng)建扶弱鋤強的騎士業(yè)績。
以致鬧出不少笑話，到處碰壁受辱，被打成重傷或被當作瘋子遣送回家。
小說中出現的人物近700個，描繪的場景從宮廷到荒野遍布全國。
揭露了16世紀末到17世紀初正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的荒淫腐朽，展現了人民的痛苦和斗爭，觸及了政治、經濟、道德、文化和風俗等諸方面的問題。
小說塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求實膽小又聰明公正的農民桑丘這兩個世界文學中的著名典型人物，將現實主義和浪漫主義有機地結合起來，既有樸實無華的生活真實，也有滑稽夸張的虛構情節(jié)，在反映現實的深度、廣度上，在塑造人物的典型性上，都邁上了一個新的臺階。
這本書堪稱經典，但是最好不要帶著那么嚴肅的眼光去看，因為這本書在出版后一大段時間內屬于地攤讀物，他的價值也曾被認為僅僅是“逗笑”（塞萬提斯不學無術，不過倒是個才子，他是西班牙最逗笑的作家—當時人語），不管曾經遭過什么評價，這本書確實很逗笑，我寫這篇讀后感的時候都忍不住想笑。
這本書言語輕松活潑，似乎每一句話都是信手拈來而又很貼切，但不是那么精確，甚至情節(jié)的前后銜接都很隨便，以至于出現不少漏洞，但是這并不影響整個書的吸引力，這本書有一種來自民間的活力，如果你和一堆淳樸的鄉(xiāng)下人扎堆開玩笑，就能感受到這種暖和的，自然的活力來。
作者塞萬提斯正是這種社會低層的角色，他是個傷殘的軍士，被俘當過奴隸，其間帶領弟兄們幾回逃跑，都被抓回來。
被人贖回來之后，一貧如洗，寫作也沒有讓他脫貧，還因為無妄之災坐了幾回牢…….最后得水腫病死了。
死后，人們也不知他的確切葬處。
堂吉柯德，一個鄉(xiāng)下紳士，讀騎士小說入了迷，一心想要把書中騎士的種種行為付諸現實，他以利相誘，居然說動了鄰居桑丘去作他的奴仆，這樣，一個瘋子和一個傻子，就開始了這部“偉大的信使”。
在歷險中，和別人交談，只要不涉及騎士道，堂吉柯德頭腦清晰，見識高明，他有堅定的信仰，高尚的品德，堪稱騎士典范，他一心追求正義，和想象中的敵人“作戰(zhàn)”毫不畏懼，連命都不要，他堅信自己應該扶助弱小，但事實上，他往往給別人添亂。
他捍衛(wèi)純潔忠貞，癡心不悔地堅守著自以為是的愛情，而他所謂的“情人”是個粗壯的村姑，壓根不認識他。
他在想象的世界里生活，歷盡挫折而不后悔，認為這只不過是“魔術家搗的鬼”，還不斷給桑丘打氣---騎士總是要歷盡各種艱險，才能成就豐功偉績的。
而桑丘呢
他是個只看見眼前利益只顧自己的農民，因為堂吉柯德許給他種種好處，他才跟著去當奴仆的，他滿足于口腹的享受，對堂吉柯德的各種奇思異想不斷戳穿，對他的清苦生活滿腹牢騷。
“天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞。
”他憑常識判斷處理問題，總督居然當的不錯，當然，后來他覺得累，不愿了。
主仆二人的歷險，略似《西游記》當中的唐僧師徒四人的歷險，只是前者是現實世界為背景的荒謬，而后者是以神話世界為背景的奮斗。
這另人想起信仰的問題，信仰是遙遠的，如遠方的燈火。
而眼前的世界，局限于經驗，是感性的，淺薄的而或許是“正常的”， 桑丘就是一個沒有理性，光知道享受的傻子，主仆二人看似矛盾，實際卻不可分割。
堂吉柯德的理想固然可笑，可是誰又能笑話他呢
如果一個人有點使自己激動的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游俠夢更加真實，更加高明一些呢
如果不是，想做桑丘，滿足于眼前的快樂，又有誰甘心這樣呢
簡單來說，拿當時的一個笑話來結尾吧. 西班牙當時的國王在王宮陽臺上看到一個學生一邊看書，一邊狂笑，就斷定這個學生一定在看《堂吉柯德》，否則就是個瘋子。
果然，那家伙就是在看《堂吉柯德》。
作者和他筆下的堂吉柯德一樣,是一個悲劇人物. 讀《雷雨》 雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。
然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。
倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。
孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。
錯綜復雜的關系又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。
身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。
這件事害死了3個人……這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛
歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。
這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。
在現今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。
除了科技發(fā)達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標志。
人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。
然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。
沒有過去的凄慘，哪來現在的幸福甜美
《誰動了我的奶酪》讀后感 書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。
他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。
有一天，他們同時發(fā)現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。
經過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……奶酪自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速，多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的奶酪在變化。
各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了我的奶酪?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。
如果你在各種突如其來的變化中，總耽于失去的痛苦，決定的兩難，失望的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。
生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就懶得變動，或者是沒有勇氣和激情再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。
當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現自己的問題所在。
《傲慢與偏見》讀后感 奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。
這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。
她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。
并不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。
在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底，恨也徹底。
報恩也徹底，復仇也徹底。
這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受。
中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。
而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。
在經歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人。
在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。
他選擇了他自己的方式。
對曾經有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。
如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚《紅與黑》讀后感 作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。
貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。
副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。
這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。
而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。
司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
求好看的星際小說,女主的!
《穿越未來之男人不好當》，長篇，女主女扮男裝
龍應臺 目送 精彩片段
1、 我地、慢慢地了解到，父女母子一場，只意味著，你和他的緣是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追。
——龍應臺 《目送》2、 時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
——龍應臺 《目送》3、 有些事，只能一個人做。
有些關，只能一個人過。
有些路啊，只能一個人走。
——龍應臺 《目送》4、 我們拼命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們:你跌倒時，怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時，怎么治療內心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時，怎么 收拾? ——龍應臺 《目送》5、 有些路，只能一個人走。
——龍應臺 《目送》6、 有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。
有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
——龍應臺 《目送》7、 太疼的傷口，你不敢去觸碰;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
——龍應臺 《目送》8、 修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
——龍應臺 《目送》9、 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’，作最后的轉身離開。
——龍應臺 《目送》10、 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
——龍應臺 《目送》11、 一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
——龍應臺 《目送》12、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
——龍應臺 《目送》13、 幸福就是，生活中不必時時恐懼。
幸福就是，尋常的人兒依舊。
幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
——龍應臺 《目送》14、 我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時光。
——龍應臺 《目送》15、 時光，是停留還是不停留?記憶，是長的還是短的?一條河里的水，是新的還是舊的?每一片繁花似錦，輪回過幾次? ——龍應臺 《目送》
讀后感或讀書筆記
一粒沙是一個世界，一滴露夠反映出太陽的光輝。
《智囊》，為我開啟了智慧的天窗。
從《腳邊有鉆石》這個故事，我知道身邊的東西才是最現實的。
遠方的誘惑很美麗，近處的東西太無奇。
我們總是這樣認為，而往往許多我們費盡心機在找尋的東西，卻恰恰藏匿在這些無奇中。
我們應該腳踏實地地生活在現實中，不要去搜尋那些美麗的東西，在這時，我們也許會有意想不到的收獲。
從《一生干好一件事》我明白了一個人一生只要干好一件事，這輩子就沒白過。
這個故事講了多梅爾為了緝捕一名xx殺害女童埃梅的罪犯，多年來把心思放在追捕上，結果兩任妻子離他而去。
但多梅爾經過52年，終于將罪犯捉拿歸案。
這時，他已經是73歲高齡了。
多梅爾一生做了一件事，他卻認為值得了。
讓我們想想，達爾文活了一輩子，也就發(fā)現了“人是猴變的”這個道理；麥哲倫終生的杰作，則無非是證實了“地球是圓的”這個簡單結論；曹雪芹嘔心瀝血，勞累終身，連一本書都沒有寫完；萊特兄弟為了讓飛機離開地面，一輩子連妻子都沒有娶。
……是的，一生干好一件事，已經很足夠了。
我為《最貴的禮物是“不滿”》這個故事中的國王感到惋惜。
他接受了十一個仙女給兒子的禮物，而拒絕了第十二個仙女給王子的禮物“不滿”。
結果，王子長大后，什么都好，只是太滿足，所以，很快就被鄰國吞沒了。
對呀，人要有一種敢于創(chuàng)新、敢于發(fā)展的精神，所以要有一種不滿的心態(tài)，才會有新的創(chuàng)造。
《生命長青于自立》告訴我們，自立才能顯示生命的本色，體現生命的價值，找到人生的坐標。
依附他人，永遠只是寄人籬下，他人擁有榮耀時，雖然跟著自豪，但終究不是自己；他人遇到災難，自己也會擔上危險。
趨炎附勢、追慕榮華是悲劇的根源，只有深深地扎根，才能找到自己真正的生存價值。
《最好的年齡》讓我明白了每個年齡都是最好的，學會享受現在的年齡才是智慧。
生命中的每一個日子都是珍貴的，生命中的每一個年輪都是美麗的。
人生如四季，各有各的奇妙，我們應該珍惜眼前每一分、每一秒，因為，它也是珍貴美麗的。
記住，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
”對已經失去的，我們不應該再去懊悔；對還未到來的，我們不應該去思索，“現在”是最好的，抓住每天吧
《智慧背囊》，用小故事描述偉大道理，用小經歷濃縮生命真諦。
《智慧背囊》，你真是我的良師益友，讓我開卷有益，受益匪淺，你真是一本好書，我愛你，《智慧背囊》
