電影內(nèi)容:在冰層里冰凍得長(zhǎng)毛象被人發(fā)現(xiàn),之后在長(zhǎng)毛象里發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古寄生蟲，而后引發(fā)災(zāi)難。

求電影名稱。

09美國(guó)科怖電影，故事背景是北極科，生態(tài)學(xué)的發(fā)現(xiàn)北極冰川融化不大的危險(xiǎn)，最大的危險(xiǎn)是冰川解凍后復(fù)蘇的遠(yuǎn)古寄生蟲

中文名解凍外文名Arctic Outbreak其它譯名The Thaw出品時(shí)間2008年6月16日出品公司Anagram Pictures Inc.發(fā)行公司Dolby Laboratories制片地區(qū)美國(guó)\\\/加拿大導(dǎo) 演Mark A. Lewis編 劇Mark A. Lewis類 型驚悚，恐怖，科幻主 演宋琇萱，方·基默，瑪莎·麥薩克，凱爾·施密德片 長(zhǎng)90分鐘上映時(shí)間2009年10月6日分 級(jí)USA:R對(duì)白語言英語色 彩彩色2劇情簡(jiǎn)介編輯一個(gè)北極科考站，四個(gè)生態(tài)學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，全球變暖的真正恐怖之處不是冰融化，而是冰中所凍著的東西。

一種史前寄生蟲從一個(gè)長(zhǎng)毛象尸體中釋放出來

面對(duì)可怕的寄生蟲，這些學(xué)生要面對(duì)的是作出犧牲還是傳染其他的人類……

求遠(yuǎn)古時(shí)代關(guān)于大洪水的神話故事

圖里爆幾件+NPC那里可以賣2件+任務(wù)做3+3就是 3件災(zāi)難 + 3件野蠻 不同部位的穿起來有2個(gè)套裝效果這樣很強(qiáng)大本人元素，可惜沒時(shí)間玩，現(xiàn)在只有一個(gè)災(zāi)難肩，在哥布林爆的

dnf大災(zāi)難后哪些遠(yuǎn)古圖升級(jí)

所有遠(yuǎn)古圖全部都升級(jí)的

如果 2012是真的 也就是說所有的人遭到災(zāi)難 宇宙又會(huì)回到遠(yuǎn)古時(shí)代嗎

堅(jiān)持不懈的精神——《中國(guó)古代神話故事》讀后感　　走進(jìn)神話傳奇的世界，我們不難體會(huì)到人類對(duì)自然的好奇與崇拜、對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈與斗爭(zhēng)、對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛、對(duì)美好生活的向往、對(duì)邪惡人物的憎惡……　　走進(jìn)神話傳說的世界，我們會(huì)認(rèn)識(shí)許多值得我們敬佩的人物：用生命創(chuàng)造世界的盤古與女媧；為民造福的伏羲氏、神農(nóng)氏、大禹、羿；為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚；為人類文明發(fā)展立下功勞的燧、人氏、倉頡、嫘祖；承載著人們真、善、美、夢(mèng)想的如來佛祖、觀音菩薩、孫悟空、八仙……　　在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填海》。

故事主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了。

可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石頭和樹枝，想要填平海。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。

終于填平了大海。

大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。

　　這是什么

這正是一種堅(jiān)持不懈的精神，是這種精神激勵(lì)著我們向前進(jìn)，最終超越自我，使自己達(dá)到了自己想要奮斗的目標(biāo)，只有這樣，才能成功；只有這樣，才能有收獲；只有這樣，才能看到希望的火光……　　讓我們一起來學(xué)習(xí)這堅(jiān)持不懈的精神吧

古希臘神話與傳說的珀羅普斯的感想

當(dāng)讀完《希臘神話故事》使我對(duì)古希臘神話有了更深刻的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步 知道了它的起源 影響 文學(xué)價(jià)值,提高了自己的語文素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng). 古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì), 經(jīng)過百年的創(chuàng)作 與積累形成的一個(gè)瑰麗的民族口頭文學(xué)寶藏,它是原始氏族社會(huì)的精神產(chǎn)物,它 既是希臘最早的文學(xué)形式,又是歐洲文學(xué)的源頭.古希臘神話在希臘原始初人民 長(zhǎng)期口口相傳的基礎(chǔ)上形成基本規(guī)模,后在荷馬 赫西俄德的《神普》以及古希 臘的詩歌 戲劇 歷史等著作中記錄下來, 后人根據(jù)這些零散的材料整理成為目前 通行的希臘神話故事. 希臘神話源于古老的愛琴文明,和中國(guó)商周文明略有相像之處.他們是西洋 文明的始祖, 具有卓越的天性和不凡的想像力. 在那原始時(shí)代, 他們對(duì)自然現(xiàn)象, 對(duì)人的生死,都感到神秘和難解,于是他們不斷地幻想、不斷地沉思.在他們想 像中,宇宙萬物都擁有生命.然而在多利亞人入侵愛琴文明后,因?yàn)樗畹南?臘半島人口過剩,他們不得不向外尋拓生活空間.這時(shí)候他們崇拜英雄豪杰,因 而產(chǎn)生了許多人神交織的民族英雄故事.這些眾人所創(chuàng)造的人、神、物的故事, 經(jīng)由時(shí)間的淬鏈,就被史家統(tǒng)稱為“希臘神話”,西元前十一二世紀(jì)到七、八世紀(jì) 間則被稱為“神話時(shí)代”.神話故事最初都是口耳相傳,直至西元前七世紀(jì)才由大 詩人荷馬統(tǒng)整記錄于《史詩》中. 和許多其他民族的神話一樣,古希臘神話也是由于當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)知有限,只 能借助想象去解釋撲朔迷離的自然現(xiàn)象而產(chǎn)生的.那是原始社會(huì)生產(chǎn)力非常低 下,人們認(rèn)識(shí)和改造自然的能力有限,古希臘人無法認(rèn)識(shí)自然,便借助想象來解 \\\\x0c釋難以理解的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,認(rèn)為有一種超自然的神力在支配著一切,他 們把自然現(xiàn)象擬人化 個(gè)性化,這樣便產(chǎn)生了神話.在高中里學(xué)哲學(xué)的時(shí)候,讀 過馬克思的一句話,他指出： “任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力, 支配自然力,把自然力加以形象化；因而,隨著這些自然力之實(shí)際上被支配,神 話也就消失了. ” 有道是：“興趣是最好的老師,”讀《希臘神話故事》這本書,我對(duì)它產(chǎn)生 了濃厚的興趣,同時(shí)還想起了很多問題,首先是對(duì)它的作者的認(rèn)識(shí),它的作者就 是十九世紀(jì)德國(guó)浪漫主義詩人施瓦布. 施瓦布一生致力于挖掘和整理古代文化遺 產(chǎn),他以德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng),對(duì)雜亂矛盾的希臘神話加以整理編排,編輯了 這本譜系清晰 人物形象豐滿鮮明的《希臘神話故事》,并被轉(zhuǎn)譯成各種文字, 在世界各地廣為流傳. 古希臘神話充滿了智慧和神奇的色彩,講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期,圍繞諸 神和英雄們發(fā)生的故事,主要包括神的故事和英雄傳說.在這本書中有許多形形 色色的人物如：大地女神該亞、第三任神王宙斯、智慧女神雅典娜、黎明女神厄 俄斯等等人物. 他們會(huì)發(fā)生很多有趣、 悲慘的故事. 還有一些大英雄： 海格力斯、 赫拉克勒斯等,都出自希臘神話這本書.希臘神話和傳說中最有名的故事有特洛 伊戰(zhàn)爭(zhēng)、奧德修斯的游歷、伊阿宋尋找金羊毛、海格力斯的功績(jī)、忒修斯的冒險(xiǎn) 和俄狄浦斯的悲劇.這些故事都給我留下了深刻的影響. 當(dāng)我在讀這本書時(shí)候,不僅在擴(kuò)展我們的知識(shí)面,我們還在發(fā)揮自己的想 象力.要邊讀邊想,把它的脈絡(luò)搞清楚,而且還要結(jié)合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平和 社會(huì)狀況,想一想為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的神話.這本書引我喜歡的是：給讀者留下 了想象的空間.神話故事遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事, 在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生的,所以我們要發(fā)揮自己的想象力.當(dāng)你在讀《希臘 神話故事》的時(shí)候,你可以邊讀,邊想象.這樣你就會(huì)感覺到這個(gè)故事就發(fā)生在 你的眼前一樣. 比如在在人身之戰(zhàn)中有這樣一句話：雅典娜在希臘人的船上大 聲指揮,阿瑞斯在城墻上高聲吶喊,而不和女神厄里斯站在雙方軍隊(duì)的中間.從 這一句話我仿佛看到了兩隊(duì)人馬正在激烈的戰(zhàn)斗,而一個(gè)女神卻站在中間.這個(gè) 時(shí)候我好像已經(jīng)加入了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中了. \\\\x0c古希臘神話主要有神的故事和英雄傳說兩部分內(nèi)容組成, 而神的故事又分為 前奧林匹斯神系和奧林匹斯神系. 前奧林匹斯神系敘述了開天辟地 眾神的誕生和人類的起源等.這組神話屬 于早期的神話,反映人類處于蒙昧?xí)r代的情況.其中兩次“政變”都是由女神該 亞發(fā)動(dòng)的,男神與家庭沒有任何道德感情上的聯(lián)系,關(guān)心子女的是女神,這是母 系氏族社會(huì)的反映.母子可以通婚,兄妹可以結(jié)合.這是對(duì)他們那時(shí)的社會(huì)狀況 的反映,所以說這組神話很怪誕 荒唐,但卻是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映. 奧林匹斯神系是關(guān)于居住在奧林匹斯山上的眾神的故事.古希臘人認(rèn)為, 宙斯就是統(tǒng)治他們那個(gè)時(shí)代的天神,他是眾神之王,權(quán)力至高無上,眾神住在奧 林匹斯山上,同人一樣,有七情六欲,同凡人不同的是他們長(zhǎng)生不老,可隨意變 形,各具有特殊本領(lǐng)和巨大威力,其好惡態(tài)度對(duì)下界人類的生殺禍福起著決定性 作用. 英雄傳說產(chǎn)生于氏族社會(huì)末期,是對(duì)于遠(yuǎn)古的歷史 社會(huì)生活和人與自然斗 爭(zhēng)等事件的回憶,是遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)英雄人物崇拜的結(jié)果.英雄傳說中的英雄都 是神和人所生的后代,是半神半人的英雄.他們具有過人的才能和非凡的毅力, 都在一個(gè)神的保護(hù)下完成一項(xiàng)驚人的業(yè)績(jī),體現(xiàn)了集體的智慧和力量,展示了希 臘人民對(duì)勤勞勇敢和英雄主義精神的贊美和向往.英雄傳說常以一英雄為中心, 形成一個(gè)個(gè)傳說系列. 希臘神話反映了人類遠(yuǎn)古時(shí)代的生活,它的內(nèi)容豐富 多樣,影響巨大 而深遠(yuǎn),具有永久的藝術(shù)性.希臘神話充滿想象力,把自然界萬事萬物擬 人化 神話化,里面的意境令人難忘,人物形象非常鮮明.希臘神話故事性 極強(qiáng),故事普遍具有來龍去脈 情節(jié)完美,很多故事富有寓意,令人發(fā)省. 它是古希臘人民智慧的結(jié)晶,也是我們共同的精神財(cái)富. 從文學(xué)價(jià)值上看,古希臘神話雖然是人類童年時(shí)代的產(chǎn)物,反映的是 人類最初的思想 生活面貌,但在世界文學(xué)史上具有永恒的魅力.希臘神話 不僅是希臘文學(xué)的寶庫,而且是它的土壤,為希臘文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ). \\\\x0c讀《希臘神話》有感 希臘神話》六（4）班 楊善凱家長(zhǎng)：黃穎然 寒假期間,與女兒一起看《希臘神話》一書,它將我?guī)雮髡f中 希臘的奇妙世界.沉醉于變換離奇的神話故事,驚嘆于故事中眾多人 物的鮮活形象. 《希臘神話》 給人類社會(huì)送上一只潘多拉禮盒, 盒內(nèi)升騰起疾病、 癲狂、災(zāi)難、罪惡、嫉妒、奸淫、偷盜、貪婪等等.應(yīng)該強(qiáng)調(diào)指出, 希臘神話的核心是以人為本.神話贊美人的美好,痛斥神的邪惡,歌 頌勞動(dòng),歌頌生活,堅(jiān)信世人自身的力量.人,就是社會(huì)的希望. 當(dāng)我讀了《希臘神話》這本書不禁佩服希臘人的想象力.他們把 國(guó)內(nèi)的最高山脈,即奧林匹斯山變成眾神居住和生活的洞天福地；把 種種的自然現(xiàn)象視為神的指示本意,從中來揭示未來的禍福；把祭供 現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際反應(yīng)當(dāng)作詳示戰(zhàn)爭(zhēng)輸贏的一種依據(jù)……總之, 在他們眼里 神是存在的.每一個(gè)神,每一個(gè)英雄,每一個(gè)人,都有各自的性格, 特點(diǎn). 希臘神話對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn),不粉飾光明,也不掩蓋黑 暗.對(duì)人對(duì)神,它都同等對(duì)待.不因?yàn)樗怯⑿鄱谏w其卑鄙,不因 為他是神袛而掩蓋其虛偽.人性的批判正是深深植根于這樣的土壤, 所以批判才顯得深刻有力. 《希臘神話》 在孩子們心中的感覺與成年人心中的感覺是大不相 同的,希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典. \\\\x0c

怎么寫一篇侏羅世紀(jì)公園的讀后感

(300字)

篇侏羅世紀(jì)公園的讀后感里，我們還有幸觀看了《侏羅紀(jì)公園》這影，了我很多啟示。

這部電影所描述的內(nèi)容是這樣的：一位博士建造了一個(gè)里面有著恐龍和遠(yuǎn)古植物的侏羅紀(jì)公園，他們提取遠(yuǎn)古蚊子的血液樣本，并克隆出遠(yuǎn)古恐龍。

當(dāng)受邀請(qǐng)的人參觀侏羅紀(jì)公園時(shí)，公園里的一位工作人員將所有系統(tǒng)和電源全部關(guān)閉，并闖入禁區(qū)，拿走了所有恐龍的胚胎，但卻在離開時(shí)遭遇恐龍身亡。

因?yàn)殡娫搓P(guān)閉，所有恐龍都闖了出來，游客們陷入了險(xiǎn)境。

但這些機(jī)智、勇敢的游客最終還是成功的擺脫了困境，離開了公園。

看了這部電影，我認(rèn)為建造公園的博士，有這樣的想法和創(chuàng)造的能力和意識(shí)確實(shí)是好的，但是，如果破壞了地球的生態(tài)規(guī)律也是不對(duì)的，既然大自然的選擇讓恐龍滅絕，就不應(yīng)該把他們?cè)诳寺〕鰜怼?/p>

如果人和恐龍這兩種生物在同一時(shí)代生存的話，必將會(huì)引發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)，可能會(huì)共同滅絕。

我們?cè)俎D(zhuǎn)移到第二個(gè)話題，我認(rèn)為，那個(gè)偷胚胎的工作人員非常的自私。

他只為自己的利益，不顧他人后果地關(guān)掉了所有系統(tǒng)，這樣做，使所有的防恐龍電網(wǎng)全部失效，讓恐龍肆無忌憚地去傷害人類，這不就是只為一時(shí)之利的表現(xiàn)嗎

這樣的惡人是不會(huì)有好結(jié)果的。

果然，它在運(yùn)輸?shù)穆吠局斜豢铸埡λ馈?/p>

而那些恐龍胚胎將永遠(yuǎn)沉于大河之下。

這部電影告訴我們，我們不能改變大自然的規(guī)律，如果改變了，后果將不堪設(shè)想。

我們也不能自私自利，只顧眼前的利益，不顧長(zhǎng)久的利益，給他人和世界帶來災(zāi)難。