求遠(yuǎn)離塵囂 英語(yǔ)讀后感
遠(yuǎn)離塵囂 英語(yǔ)讀后感I have read a book named Harry Potter,the famous novel around the world.The writer created a wonderful and magical world,which is loved by all children in the world.What I gained from the book is that you should have a good heart and not be afried of any difficulties.To be a brave and good person,halping the one who is in trouble.Not only the people but the details in that book give me a deep image.I hope that if you have a chance to read it,you will like me,loving it.
《不能承受的生命之輕》讀后感1000字
《不能承受的生命之輕》讀后感 曾在一部講述大學(xué)四年生活小說(shuō)中提到米蘭?昆德拉《不能承受的生命之輕》,近日閱讀之后思緒萬(wàn)千。
第一遍,覺(jué)得很膚淺、庸俗、不可思議,自小就受儒家思想教育,宣揚(yáng)欲望是格格不入的,情節(jié)是一個(gè)名叫托馬斯的醫(yī)生去鄉(xiāng)下診療,在酒吧遇到一個(gè)侍女特蕾莎,從此,兩個(gè)磕磕碰碰走在一起,同時(shí)畫(huà)家薩麗娜是托馬斯情人,而薩麗娜與大學(xué)教授弗蘭茨也是情人關(guān)系,以一言以蔽之:第一遍是四人之間的感情糾葛。
第二遍,梳理了小說(shuō)情節(jié),它是我所閱讀中最獨(dú)特的邏輯構(gòu)思小說(shuō),以蒙太奇方式,跨越時(shí)間、地點(diǎn),同一件事在不同章節(jié)中以不同側(cè)面反復(fù)提及。
第三遍,查閱相關(guān)資料,了解小說(shuō)情節(jié)發(fā)生在1968年蘇聯(lián)入侵捷克時(shí)期為時(shí)代背景,發(fā)生的“布拉格之春”事件,“兩千字宣言”,不同側(cè)面描繪出捷克知識(shí)分子的生活狀況。
第四遍,把主要事件串珠在一起,聯(lián)系四個(gè)人生活遭遇, 特蕾莎屬于生命之重人物,她對(duì)愛(ài)情的忠貞與信念,對(duì)丈夫的寬容和忍受,在幸福之中充盈著憂(yōu)慮,不斷考驗(yàn)著丈夫是否依然愛(ài)著她,在生命之重壓力之下,蘊(yùn)藏著無(wú)盡的悲哀和孤獨(dú),將精神寄托于卡列寧(一條狗)。
托馬斯是一個(gè)生命之輕人物,對(duì)女人具有強(qiáng)烈獵奇心理,對(duì)性的追逐,不斷給特蕾莎帶來(lái)巨大傷痛,其實(shí),托馬斯內(nèi)心深處對(duì)特蕾莎蘊(yùn)藏著深深的愛(ài),人性的肉體與靈魂兩重性矛盾凸現(xiàn)出來(lái)。
托馬斯對(duì)希臘神話(huà)俄狄浦斯人生故事引發(fā)思考,并將看法投向頗有尖銳的雜志,在讀者來(lái)信中刊發(fā)了,他不斷受到各種壓力,但拒絕收回刊發(fā)的思想,因而他失去醫(yī)生這份工作,最后遠(yuǎn)離塵囂、逃避現(xiàn)實(shí),與特蕾莎居住于清凈、安寧的鄉(xiāng)村之處。
薩比娜是具有強(qiáng)烈的背叛現(xiàn)實(shí)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有激情生命之輕人物,薩比娜人生的主題在反復(fù)出現(xiàn)、重演、修正和延展,她腳下如同一條漫長(zhǎng)的背叛之路,每一次新的背叛,就像一樁罪惡又像一場(chǎng)勝利,時(shí)刻在誘惑著她。
最初背叛父親(禁止愛(ài)情),共產(chǎn)主義藝術(shù)(禁止畢加索),丈夫(一個(gè)平庸的演員),愛(ài)情(托馬斯、弗蘭茨)。
當(dāng)一切背叛之后,生命出現(xiàn)了極度空虛。
弗蘭茨是個(gè)聰明、正直、善良卻又充滿(mǎn)軟弱之人,對(duì)來(lái)自富有激情的薩比娜充滿(mǎn)好奇,猶如劉姥姥踏進(jìn)大觀(guān)園,陷得無(wú)法自拔,通過(guò)薩比娜獲得了新生和自由,他滿(mǎn)足了塵世間情人愿望,但缺少天堂之愛(ài),他追逐夢(mèng)想到柬埔寨邊境,死于搶劫的毛賊,死得輕于鴻毛。
小說(shuō)是米蘭?昆德拉以生命輕重二元論來(lái)觀(guān)察世界,審視靈魂,詮釋生命的真諦。
前不久,看完了米蘭昆德拉寫(xiě)的《不能承受的生命之輕》,一直都想寫(xiě)一點(diǎn)讀后感,一點(diǎn)點(diǎn)都行。
但是,思考了這么久,真的不知道寫(xiě)什么好。
說(shuō)實(shí)話(huà),我沒(méi)有看懂
我看書(shū)并不多,但唯獨(dú)這一次,連小說(shuō)里的故事都不是很明白,唯一能記住的就是幾個(gè)簡(jiǎn)單的人物的名字和一條狗的名字。
這篇小說(shuō),不是單純的為講故事而講故事,故事只是其中的載體。
最主要的,是里面有許多高深莫測(cè)的哲學(xué)語(yǔ)言,因?yàn)檎軐W(xué)語(yǔ)言,加深了小說(shuō)的思想深度。
原來(lái)偶爾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本小說(shuō)的名字,聽(tīng)說(shuō)也很出名。
看這本書(shū),并不是為了炫耀自己能看多么高深的書(shū),懂得多么淵博的知識(shí)、哲理,純粹是因?yàn)閺木W(wǎng)上買(mǎi)書(shū),無(wú)意看見(jiàn)了,便買(mǎi)了。
當(dāng)時(shí)并不知道里面到底講了什么,心想,既然那么出名,可能有它出名的原因,不妨看看,結(jié)果……剛開(kāi)始看不懂,可能是因?yàn)椴贿m應(yīng)作者的寫(xiě)作風(fēng)格,人物對(duì)話(huà),故事情節(jié),事情發(fā)展順序,作者完全不考慮,以為看久了會(huì)適應(yīng),沒(méi)想到,硬著頭皮看完了,腦子里卻沒(méi)有一個(gè)大致的輪廓,悲哀
唯一給我印象深刻的是最后一章,名字叫做卡列寧的微笑。
書(shū)的前面講到卡列寧是托馬斯和特雷莎的狗,那換個(gè)思維想,也叫做狗的微笑。
從一個(gè)臨死的狗的身上,看出人心是如此的脆弱不堪,也從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)作者能將一條狗,而且是臨死的狗寫(xiě)得如此出神入化,但還是沒(méi)有理解到和題目有什么關(guān)系。
生命之輕到底是什么
為什么不能承受
承受了又怎樣
我有一大堆的問(wèn)題想問(wèn),也有一大堆的問(wèn)題不知道怎么問(wèn)
我還理解不了作者想要表達(dá)的東西
感覺(jué)這本書(shū),要經(jīng)歷過(guò)一定人生閱歷的人,才看得懂。
等我有一定人生閱歷了,再重新翻閱,期盼這一天的到來(lái)
名著英文讀后感1500字
Cherishing Every Minute of Life --After Reading If Had Three Days to SeeWe can't imagine living in a world without light and sound,so we can't perceive the spiritual world of disabled people who are blind,deaf or even dumb.Have you ever thought if we lose our eyeslight and hearing one day ,how can we live the rest of our life ?Heller Keller in her famous essayIf I Had Three Days to Seegives us her answer.After reading the essay,Iwas deeply moved by Heller's spirit.Heller was blind ,deaf and dumb.She suffered much from such a great misfortune in her childhood,but her inner world was very rich.She longed for three day's lights to feel the world.She would like to see people who gave her love and friendship.In order to know the soul of human ,she planned to appreciate opera and literature.She intended to experience people's daily life.I regret having done something unvaluable and hardly realizing the lazy live attitude in the past.Now,I understand we should cherish every minute of our lifetime.That is to say,make good use of every sence to feel the world and enrich your life.Be pround of everything wonderful and pleasant the world shows! 這是《假如給我三天光明》的讀后感。
雙城記讀后感 英語(yǔ)的 100字 初三水平 要原創(chuàng)
“書(shū)蟲(chóng)”叢書(shū)“書(shū)蟲(chóng)”是教學(xué)與研究出版牛津大學(xué)出版社共獻(xiàn)給廣大英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的一大。
如今這只“書(shū)蟲(chóng)”漂洋過(guò)海,輕盈地落在了中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的掌中。
“書(shū)蟲(chóng)”首先將給你自信,即使你目前只有幾百的詞匯量,也可以不太費(fèi)勁地閱覽世界名作了。
書(shū)蟲(chóng)還會(huì)用它細(xì)細(xì)的鳴叫聲不停地提醒你:要堅(jiān)持不懈地讀下去,要廣泛而豐富地讀下去。
待到讀完叢書(shū)系列中的最后一本,你也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn):你已經(jīng)如蛹畫(huà)碟,振翅欲翔了
“書(shū)蟲(chóng)”系列叢書(shū)主要用于英語(yǔ)閱讀的啟蒙和提高。
中英雙語(yǔ)對(duì)照閱讀,提高閱讀量,擴(kuò)增單詞量。
建議初學(xué)者能熟練的掌握3-5本,通讀100本左右。
對(duì)英語(yǔ)的提高很有好處。
第一級(jí):300生詞量,適合初一、初二學(xué)生,分上、下兩冊(cè),共20本 上冊(cè): 1、《愛(ài)情與金錢(qián)》 2、《蘇格蘭瑪麗女王》 3、《在月亮下面》 4、《潘德?tīng)柕奈讕煛? 5、《歌劇院的幽靈》 6、《猴爪》 7、《象人》 8、《世界上最冷的地方》 9、《阿拉丁和神燈》 10、《別了,好萊塢先生》 下冊(cè) 1、《小公主》 2、《邦蒂號(hào)暴動(dòng)》 3、《奧米茄文件》 4、《誰(shuí)謀殺了總統(tǒng)》 5、《福爾摩斯和公爵的兒子》 6、《白色死亡》 7、《綠野仙蹤》 8、《難忘米蘭達(dá)》 9、《福爾摩斯與賽馬》 10、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》 第二級(jí):600生詞量,適合初二、初三學(xué)生,8本 1、《威廉·莎士比亞》 2、《一個(gè)國(guó)王的愛(ài)情故事》 3、《亡靈島》 4、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》 5、《魯賓孫漂流記》 6、《愛(ài)麗絲漫游奇境記》 7、《格林·蓋布爾斯來(lái)的安妮》 8、《五個(gè)孩子和沙精》 第三級(jí):1000生詞量,適合初三、高一學(xué)生,分上冊(cè)7本,下冊(cè)8本 上冊(cè) 1、《弗蘭肯斯坦》 2、《野性的呼喚》 3、《秘密花園》 4、《曾達(dá)的囚徒》 5、《愛(ài)麗絲鏡中世界奇遇記》 6、《風(fēng)語(yǔ)河岸柳》 7、《神秘幻想故事集》 下冊(cè): 1、《圣誕歡歌》 2、《多里安·格雷的畫(huà)像》 3、《勃朗特一家的故事》 4、《牙齒和爪子》 5、《星際動(dòng)物園》 6、《誘拐》 7、《公正》 8、《化學(xué)秘密》 第四級(jí):1500生詞量,適合高一、高二學(xué)生,分上冊(cè)5本,下冊(cè)6本 上冊(cè): 1、《巴斯克維爾獵犬》 2、《不平靜的墳?zāi)埂? 3、《三怪客泛舟記》 4、《三十九級(jí)臺(tái)階》 5、《小婦人》 下冊(cè): 1、《黑駿馬》 2、《織工馬南》 3、《雙城記》 4、《格列佛游記》 5、《金銀島》 6、《化身博士》 第五級(jí):2000生詞量,適合高二、高三學(xué)生,共4本。
1、《遠(yuǎn)大前程》 2、《大衛(wèi)·科波菲爾》 3、《呼嘯山莊》 4、《遠(yuǎn)離塵囂》 5、《理智與情感》 6、《園會(huì)》 第六級(jí):2300生詞量,適合高三、大學(xué)低年級(jí)學(xué)生,共4本 1、《簡(jiǎn)·愛(ài)》 2、《霧都孤兒》 3、《傲慢與偏見(jiàn)》 4、《苔絲》 5、《白衣女人》 入門(mén)級(jí):適合小學(xué)高年級(jí),初一共十本 1 《生存游戲》 2《俠盜羅賓漢 》 3《白色巨石》 4《紅酋長(zhǎng)的贖金》 5《吸血鬼獵手 》 6《逆戟鯨》 7《霧都疑案》 8《亞瑟王傳奇》 9《亞瑟王朝里的美國(guó)人》 10《把錢(qián)拿出來(lái)》建議你根據(jù)自己的年級(jí)選擇一本閱讀,里面是中英對(duì)照的,不是很難,如果需要幫忙,可以聯(lián)系我,給我留言就可以了。
葉落蟲(chóng)鳴讀后感1000字左右不要叫我去百度查,謝謝
高懸賞
里的蟲(chóng)子一開(kāi)腔,春天就走向深處了。
鄉(xiāng)村里,除了人語(yǔ),最喧囂的就是蟲(chóng)鳴。
人語(yǔ)人人懂,蟲(chóng)鳴卻未必任何人都能了悟。
人在明處種田、吃喝、謀生;犄角旮旯里的蟲(chóng)子也在吃喝,但更多的時(shí)候,以歌唱的形式被我們發(fā)現(xiàn)。
鄉(xiāng)村里,雄雞一唱天下白,人們開(kāi)始勞作;蟲(chóng)子一唱,萬(wàn)籟俱寂,村莊里的人睡去,犬也不吠了,唯有蟲(chóng)子跳上草尖,在開(kāi)它們的演唱會(huì)。
有人說(shuō),月亮是鄉(xiāng)村的眼睛,這似乎顯得有些呆板了,沒(méi)有律動(dòng)感不說(shuō),若是遇到陰雨天,整個(gè)鄉(xiāng)村都該閉眼了嗎
我認(rèn)為蟲(chóng)鳴才是鄉(xiāng)村的眼睛,會(huì)眨的眼睛。
不止是螢火蟲(chóng),還有那些不會(huì)發(fā)光的蟲(chóng)子,叫聲就是它們的光芒。
鄉(xiāng)村是一幅鉛筆畫(huà),點(diǎn)睛之筆,應(yīng)該是蟲(chóng)子唱起的“贊美詩(shī)”。
鄉(xiāng)村的夜晚,就是蟲(chóng)子們布起來(lái)的音樂(lè)道場(chǎng)。
一只蛐蛐是獨(dú)唱,兩個(gè)黃鸝是二重奏,一坑蛤蟆是合唱。
鄉(xiāng)下人把鳥(niǎo)與青蛙也稱(chēng)為“蟲(chóng)子”,可見(jiàn),他們是愛(ài)這些小精靈的。
到了夏天,草木繁盛,蟲(chóng)子們的演唱會(huì)就更加多樣了,螞蚱在青藤上擦響自己背上的“兩把刷子”,入我床下的蟋蟀發(fā)出金屬質(zhì)感的鳴唱;躲在樹(shù)上的蟬一聲高過(guò)一聲…… 我曾無(wú)數(shù)次在故鄉(xiāng)的田園里打量過(guò)這些蟲(chóng)子,它們生活在最隱秘的角落,唱的卻是最陽(yáng)光的歌謠,抒發(fā)的也是鄉(xiāng)村里最為原始的心事,它們是鄉(xiāng)村的唱詩(shī)班,也是鄉(xiāng)村的宣傳員。
想起《詩(shī)經(jīng)》里的那些蟲(chóng)子:?jiǎn)簡(jiǎn)翰菹x(chóng),趯趯阜螽;未見(jiàn)君子,憂(yōu)心忡忡。
草里的蟈蟈和螞蚱只是蹦跶它們的,人卻因?yàn)樗寄钸h(yuǎn)方的故人,心如萬(wàn)千只小蟲(chóng)在跳著。
那個(gè)在遠(yuǎn)方的他(她),是否會(huì)在此刻也一樣想起故鄉(xiāng)的蟲(chóng)唱呢
這些裹挾在蟲(chóng)鳴里的故事,有多少纏綿悱惻
又有多少啼笑皆非
蟲(chóng)子不說(shuō),恐怕也沒(méi)人能說(shuō)得清楚。
《皮囊》五千字讀后感
《皮囊》讀后感 用了兩天的時(shí)間,看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》,這本書(shū)在豆瓣經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)書(shū)蟲(chóng)犀利如光、挑剔如電的眼神掃描,仍能在熱銷(xiāo)榜上停留數(shù)周,我相信它定有過(guò)人之處,最終我購(gòu)買(mǎi)了電子書(shū)。
這本書(shū)的序言作者有兩位,都是重量級(jí)的人物。
一位是少年輟學(xué)獨(dú)辟蹊徑走出一條成才之路的文壇新秀韓寒,一位是影視歌三棲明星勞模劉德華,真不知道,蔡崇達(dá)是有怎樣通天的本事,將原沒(méi)有任何交集的兩人扭結(jié)在一起,為他的著作寫(xiě)了序。
一本書(shū),我的習(xí)慣是,如果讀了5頁(yè)還有將我?guī)?,便放棄?/p>
也因此而舍棄了一大堆入題頗慢、手法細(xì)膩、背景交代冗長(zhǎng)的各類(lèi)泰斗級(jí)作品。
但我并不后悔,我始終堅(jiān)信,都5頁(yè)了,還沒(méi)有引人入勝的場(chǎng)景和人物出場(chǎng),基本上等看完人都快睡著了。
好在《皮囊》在第一頁(yè)就以一個(gè)倔強(qiáng)的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風(fēng)情的小鎮(zhèn)里,這個(gè)滿(mǎn)嘴無(wú)牙,說(shuō)話(huà)漏風(fēng),堅(jiān)持自己用小腳丈量小鎮(zhèn)街道的高齡老太,卻在不經(jīng)意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來(lái)用的,又不是拿來(lái)伺候的,如果整天伺候你這個(gè)皮囊,是不會(huì)有出息的,只有會(huì)用肉體的人才能成才。
”那個(gè)即使切斷了手指,也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷,她說(shuō)的這句話(huà)也是《皮囊》這個(gè)書(shū)名的意義所在,我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂,這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打,所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。
阿太的去世,留給作者內(nèi)心的沖擊是巨大的,也是從第一個(gè)故事開(kāi)始,注定了這本書(shū)悲情的感情基調(diào)。
從整本書(shū)來(lái)看,蔡崇達(dá)緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開(kāi):倔強(qiáng)的殘疾父親、對(duì)生活勇敢而又無(wú)助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿(mǎn)嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的美麗少婦張美麗......一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上,透過(guò)蔡崇達(dá)的眼睛,我看到了泛著太陽(yáng)細(xì)碎光影的海面,嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng),更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情,那里的人如同你我身邊熟知的每一個(gè)人,發(fā)生著你我都熟知的每一個(gè)故事。
透過(guò)蔡崇達(dá),我看到他眼里的“他人”,也看到了別樣的人生。
蔡崇達(dá)在筆下紀(jì)念了若干他熟知的人之后,開(kāi)始審視自己。
從腳下的泥土、居住的房子、小時(shí)玩耍的海灘、帶著咸味的空氣到自己的人生價(jià)值觀(guān),從父親中風(fēng)癱瘓?jiān)诖埠?,他以?shī)^力讀書(shū)贏(yíng)取獎(jiǎng)學(xué)金、寒暑假掙錢(qián)為途徑,力圖通過(guò)努力,用柔弱的肩膀撐起這個(gè)家,讓父親去美國(guó)治病,而當(dāng)他一次次在重病監(jiān)護(hù)室煎熬,與父親經(jīng)歷過(guò)生離死別后,他終于明白,有些努力是徒勞的,也真正明白,人活著的意義,因而選擇逃離筑夢(mèng)地北京,回到了小漁村,守著愛(ài)的人,“生根發(fā)芽”。
這也許是許多正在為夢(mèng)想、為生計(jì)、為責(zé)任努力拼搏向上的有為青年所不能理解的。
但我卻被他的這份勇敢和決絕而打動(dòng)。
人生匆匆?guī)资?,明白自己要什么,明白自己活著為什么,在父母日漸老去,兒女繞膝漸遠(yuǎn),朋友奔波陸離時(shí),能與愛(ài)的人在一起享受生活,才是作者活著的真正意義。
這也讓我開(kāi)始重新思考,活著是為了什么
生活是為了什么
未來(lái)該怎樣規(guī)劃
老蔡始終冷眼看待他周邊的一切,即使是父親病逝下葬,抑或是母親對(duì)神靈執(zhí)拗到瘋魔,或者是童年偶像文展的隕落,他都能靜靜的去看待這一切。
老蔡筆端所要告訴讀者的是,其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要,痛苦和幸福也都不那么重要,靈魂的清澈和滿(mǎn)足才是最重要的。
最后,以《皮囊》中我很喜歡的一段話(huà)作為結(jié)尾,希望在閑暇時(shí)你翻閱手頭的這本書(shū),能有瞬間讓你遠(yuǎn)離塵囂和喧鬧,能有片刻撫摸到你的靈魂,打動(dòng)你的心。
“對(duì)那些我正在愛(ài)著或者曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人,我希望你們明白,我多么希望付出全部為你們停留,如今我唯一能做的,就是把你們刻在我的骨頭里,即使時(shí)光列車(chē)拖著我的肉身一路遠(yuǎn)行,至少你們的名字和名字牽扯的記憶,被我?guī)ё吡?,這是我對(duì)時(shí)間能做的唯一反抗。
童話(huà)故事充滿(mǎn)了神奇想象,請(qǐng)寫(xiě)出3個(gè)神奇之處
格林童話(huà)白雪公主《跳破了的舞鞋》、《矮樹(shù)林里的故事什故事充滿(mǎn)想象。
格林童話(huà)》產(chǎn)生于十九世紀(jì)初,是由德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家,雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國(guó)民間文學(xué)。
它是世界童話(huà)的經(jīng)典之作,自問(wèn)世以來(lái),在世界各地影響十分廣泛。
格林兄弟以其豐富的想象、優(yōu)美的語(yǔ)言給孩子們講述了一個(gè)個(gè)神奇而又浪漫的童話(huà)故事。
在國(guó)內(nèi),日本,臺(tái)灣也有根據(jù)《格林童話(huà)》創(chuàng)作的故事集。
品讀《格林童話(huà)》,兩百多個(gè)故事傳說(shuō)題材廣泛,內(nèi)容豐富,引領(lǐng)著我們走進(jìn)一個(gè)浪漫、神奇而又充滿(mǎn)民間鄉(xiāng)土氣息的奇幻世界。
它的內(nèi)容大致可以分為三類(lèi):第一類(lèi)是神巫童話(huà),童話(huà)給我們營(yíng)造出充滿(mǎn)奇妙神力和巫術(shù)的世界并以此推動(dòng)故事情節(jié),如《白雪公主》、《跳破了的舞鞋》、《矮樹(shù)林里的故事》等。
第二類(lèi)是動(dòng)物童話(huà),用擬人化的手法把故事展現(xiàn)得生動(dòng)而有趣,如《貓和老鼠交朋友》、《狼和七只小羊》、《小母雞之死》等。
第三種是常人童話(huà),故事接近人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)生活,風(fēng)格幽默而詼諧,如《三個(gè)幸運(yùn)兒》、《三個(gè)懶人》等等。
【作品主題】《格林童話(huà)》蘊(yùn)涵著深刻的道德主題,濃縮了十九世紀(jì)樸素的善惡觀(guān)。
《格林童話(huà)》以?xún)和暯呛蛿⑹驴谖侵v經(jīng)驗(yàn)性、實(shí)例性的故事,我把它叫做故事體倫理學(xué)、幽默體倫理學(xué)、魔幻體倫理學(xué)。
這幾乎是倫理學(xué)罕有的一次,脫下道袍,在沙灘上與兒童戲水。
用一種春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式讓兒童快樂(lè)地作出倫理選擇,不獨(dú)《格林童話(huà)》,一切高明的童話(huà)都在做蘇鮑姆林期基和陶行知的工作。
《格林童話(huà)》中的形象粗略地分為三種:非人全獸形象、半人半獸形象和人的倫理形象。
兒童就是另一種形式的三位一體,是獸類(lèi)、半人半獸、人類(lèi)的三位一體,而且這三類(lèi)形象按時(shí)間順序發(fā)展變化。
當(dāng)然凡事旨有例外,它們有時(shí)也不按時(shí)間顧序而是直接以三位一體示人。
兒童身上有原始初民的影子,有動(dòng)物本真的影子。
格林兄弟在處理這些形象時(shí),大都寫(xiě)得善惡分明,好壞黑白,一目了然,沒(méi)有灰色地帶,善惡好壞向兩極夸張。
這顯然在照顧兒童的認(rèn)知能力。
《格林童話(huà)》的故事讓兒童可以在閱讀過(guò)程中體驗(yàn)到故事中主人公不同的人生經(jīng)歷與冒險(xiǎn),而這些奇妙的經(jīng)歷正是兒童在可以獨(dú)碰的日常環(huán)境中難以實(shí)現(xiàn)的。
這些內(nèi)容豐富又飽含趣味性的童話(huà)故事擴(kuò)展了兒童的思維世界,在輕松愉說(shuō)的閱讀中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),喚起兒童對(duì)生活的熱愛(ài)與期待,激發(fā)兒童善惡觀(guān)的形成。
《格林童話(huà)》用富有象征意義的形象來(lái)影射善與惡,將生動(dòng)有趣的故事來(lái)表達(dá)善惡觀(guān),讓兒童引發(fā)對(duì)自我的追問(wèn),形成正確的善惡觀(guān)。
童話(huà)中對(duì)童話(huà)形象的設(shè)置和對(duì)話(huà)的建構(gòu),體現(xiàn)了格林兄弟對(duì)兒童的成長(zhǎng)和人類(lèi)自身的關(guān)注,《格林童話(huà)》遵循了兒童本位,重視JL童的內(nèi)在需求,關(guān)注入的成長(zhǎng),幫助構(gòu)建兒童正面的倫理觀(guān)善惡觀(guān)。
其著眼點(diǎn)在于讓兒童成長(zhǎng)為真正的“人”,教人“揚(yáng)善避惡”,進(jìn)行正確的倫理選擇。
對(duì)“人”的強(qiáng)調(diào)、關(guān)注和尊重?zé)o疑在任何時(shí)代的文學(xué)作品中都會(huì)吸引讀者的注意,引發(fā)讀者的思考。
在物質(zhì)文化越來(lái)越發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),對(duì)“人”的再發(fā)現(xiàn)變得日益迫切,走出伊甸園太久而迷失了自我和天性的人們尋求著精神上的回歸。
《格林童話(huà)》對(duì)人和社會(huì)都進(jìn)行了某種程度上的還原,使人遠(yuǎn)離塵囂,回歸人最本真的狀態(tài)。
《格林童話(huà)》童話(huà)的純真、原型的靈性為兒童創(chuàng)造了一個(gè)倫理的伊甸園,具有精神啟蒙和文化得籌款的家庭,輕松籌限時(shí)補(bǔ)貼,每人可領(lǐng)取高達(dá)1000元的限時(shí)補(bǔ)貼金,點(diǎn)擊進(jìn)入網(wǎng)站幫您快速籌得看病錢(qián)北京輕松籌網(wǎng)絡(luò)科技..廣告 那些平臺(tái)可以籌款_上水滴籌_獲得大病救助那些平臺(tái)可以籌款,水滴籌大病救助平臺(tái),操作簡(jiǎn)單,快速發(fā)起,立即獲得大病救助。
水滴籌已幫助大病家庭累計(jì)籌到超160億治病錢(qián),籌款更放心!北京縱情向前科技有..廣告 十分鐘有問(wèn)必答1401人正在問(wèn)童話(huà)故事充滿(mǎn)了神奇想象,請(qǐng)寫(xiě)出3個(gè)神奇之處去提問(wèn)— 你看完啦,以下內(nèi)容更有趣 —童話(huà)常充滿(mǎn)了作者神奇的想象,請(qǐng)寫(xiě)出文中三個(gè)神奇之處馬不會(huì)說(shuō)話(huà) 馬的毛皮不會(huì)變色 馬踩不死狼=_=23瀏覽充滿(mǎn)神奇想象力的童話(huà)故事作文400字今天作文課上,老師帶著一些器皿走進(jìn)教室,神秘地宣布道:“今天我們來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
”一陣歡呼聲后,教室安靜下來(lái),同學(xué)們把眼睛瞪得大大的,生怕一眨眼就錯(cuò)過(guò)了某個(gè)細(xì)節(jié)。
老師先拿出一瓶水,小心翼翼地往杯子里倒水。
水緩緩地注入杯中,越來(lái)越滿(mǎn),差一點(diǎn)就要溢出了。
終于,老師停止了倒水。
她環(huán)顧了一下四周,問(wèn)道:“同學(xué)們,現(xiàn)在杯子里的水是不是已經(jīng)滿(mǎn)了。
”“是
”大家異口同聲地回答。
“那么,如果在裝滿(mǎn)水的杯子里放硬幣,會(huì)怎么樣呢
”老師話(huà)音剛落,同學(xué)們就七嘴八舌議論起來(lái)。
有的說(shuō)水會(huì)溢出來(lái),有的說(shuō)不會(huì)。
老師待大家安靜下來(lái),像變魔術(shù)似得拿出幾十枚硬幣,我看著杯子里滿(mǎn)滿(mǎn)的水,心里滿(mǎn)是狐疑。
老師拿起一枚一角錢(qián)硬幣,只聽(tīng)“叮咚”,清脆的一聲,硬幣緩緩地落入水中。
水面稍微晃動(dòng)了一下后立刻恢復(fù)了原狀,水沒(méi)有溢出
我真不敢相信自己的眼睛,同學(xué)們也目瞪口呆,教室里鴉雀無(wú)聲,生怕一點(diǎn)小小的聲音會(huì)打破水面的平靜。
老師又要投硬幣了,這次她拿出一枚一元的硬幣,硬幣像一位訓(xùn)練有素的跳水運(yùn)動(dòng)員,它在水中旋轉(zhuǎn)了360度后,才安安穩(wěn)穩(wěn)地落入杯底。
奇怪,杯子里的水還是沒(méi)有溢出。
老師繼續(xù)不慌不忙地投著硬幣。
一枚、兩枚、三枚……我緊緊盯著水面,心也提到了嗓子口,水依然還是沒(méi)有溢出,可卻高出了杯口整整2毫米多
“十五、十六……”同學(xué)們整齊劃一地?cái)?shù)著,啊
還沒(méi)等數(shù)出十七,只見(jiàn)在鼓起的水面上裂開(kāi)了一道小口子,水順著這道小口子流了出來(lái),桌面上濕漉漉一片。
老師宣布實(shí)驗(yàn)到此結(jié)束。
一杯裝滿(mǎn)水的杯子,居然還可以放進(jìn)十七枚硬幣。
這是為什么呢
同學(xué)們滿(mǎn)是好奇。
老師告訴我們,這是水的表面張力使水分子緊緊地靠在一起。
當(dāng)這些硬幣的重量超過(guò)了水面張力所能承受的極限時(shí),水就會(huì)溢出來(lái)。
而向容器里投放硬幣的個(gè)數(shù),是由容器口的大小決定的。
哦,原來(lái)如此
真是太不可思議
下課了,但我還是興奮不已。
都說(shuō)水滿(mǎn)則溢,可有些事物都只是表面現(xiàn)象,只有通過(guò)自己的實(shí)踐,去思考,去了解,才會(huì)懂得更多的科學(xué)知識(shí),才會(huì)成為一名真正的智者
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16贊·150瀏覽2019-10-09名著閱讀 格林童話(huà)中什么故事充滿(mǎn)奇妙想象《白雪公主》、《跳破了的舞鞋》、《矮樹(shù)林里的故事》等 它的內(nèi)容大致可以分為三類(lèi): 第一類(lèi)是神巫童話(huà),童話(huà)給我們營(yíng)造出充滿(mǎn)奇妙神力和巫術(shù)的世界并以此推動(dòng)故事情節(jié),如《白雪公主》、《跳破了的舞鞋》、《矮樹(shù)林里的故事》等。
第二類(lèi)是動(dòng)物童話(huà),用擬人化的手法把故事展現(xiàn)得生動(dòng)而有趣,如《貓和老鼠交朋友》、《狼和七只小羊》、《小母雞之死》等。
第三種是常人童話(huà),故事接近人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)生活,風(fēng)格幽默而詼諧,如《三個(gè)幸運(yùn)兒》、《三個(gè)懶人》等等。
6贊·293瀏覽2016-12-02適合農(nóng)村的項(xiàng)目_1人辦廠(chǎng)全家享福_...適合農(nóng)村的項(xiàng)目 代理,政策支持,3天學(xué)會(huì),掌握核心技術(shù)...bd.661856.com廣告 下載童話(huà)故事書(shū)下載App_免費(fèi)聽(tīng)故事...聽(tīng)童話(huà)故事書(shū)下載App-兒童故事_免費(fèi)下載收聽(tīng)!ksjgs.cglxfw.cn廣告 十二星座的守護(hù)神都是什么
星座都是西方引進(jìn)中國(guó)的,所以許多關(guān)于星座的傳說(shuō)神話(huà)都是西方的,這里說(shuō)的星座守護(hù)神自然也是西方神話(huà)傳說(shuō)23條回答·22,766人在看善良的人在社會(huì)為什么吃不開(kāi)人們不是不喜歡單純,善良的人,而是他們認(rèn)為和有心計(jì)的人處好,更有利于自己的發(fā)展。
一般有心機(jī)的人都挺有743條回答·12,801人在看為什么我們會(huì)失去嬰幼兒時(shí)的記憶
你還記得自己兒時(shí)發(fā)生的事情嗎
你對(duì)幼年最早的回憶是幾歲
相信絕大多數(shù)人都不記得自己兩歲之前做過(guò)的任何事,研究表明,成年人對(duì)自己幼年時(shí)期最早的記憶都在3~4歲左右,并且大多數(shù)都屬于“創(chuàng)傷記憶”。
45,184人在看·78贊為什么中國(guó)人的離婚率越來(lái)越高為什么現(xiàn)在離婚率會(huì)越來(lái)越高
東北大媽說(shuō)的太現(xiàn)實(shí)了1,784條回答·21,763人在看太陽(yáng)如果突然熄滅,地球上多長(zhǎng)時(shí)間才能知道
如果沒(méi)有太陽(yáng)地球上的溫度會(huì)和太空上一樣,低至零下200攝氏度,屆時(shí)人類(lèi)如果想要繼續(xù)生存發(fā)展下去第一就是尋找新的天體作為新家園,第二個(gè)就是住在地下,地心可能會(huì)是唯一的熱量來(lái)源了。
太陽(yáng)是一顆普通的恒星,內(nèi)10,872人在看電鋸驚魂第幾部比較好看
《電鋸驚魂》系列都還可以,但是由溫子仁親自執(zhí)導(dǎo)的第1部最值得收看
在這個(gè)碎片化快餐化瀏覽時(shí)代,人們有17條回答·62,593人在看單身真的是壞事嗎
科學(xué)家:并不是人們總是受到一種不可避免的社會(huì)壓力,這種壓力就是安家,結(jié)婚,生子。
但這樣的觀(guān)念正在改變。
比如,直到中年才第一次結(jié)婚的美國(guó)民眾達(dá)到了歷史新高,接近一半的85后對(duì)30歲前結(jié)婚的想法不感興趣。
因此現(xiàn)在的“單229,503人在看·586贊現(xiàn)在人們對(duì)抑郁癥有哪些誤區(qū)
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有個(gè)男生,懶得出奇,躺在床上抽煙,煙抽了一半睡著了,然后剩余的香煙,點(diǎn)燃了被子,燃起熊熊大火,幸虧他360條回答·82,984人在看你說(shuō)男女之間的感情是用什么來(lái)加深的一、物質(zhì)滿(mǎn)足,說(shuō)白了就是錢(qián),給對(duì)方足夠的物質(zhì)生活。
二、精神滿(mǎn)足,讓對(duì)方感到在你這里是最重要的,有很強(qiáng)47條回答·956人在看花25萬(wàn)復(fù)活的貓,跟原來(lái)的完全一樣嗎
相信這幾天,大家都有留意到一只長(zhǎng)相無(wú)比可愛(ài)但名字很有味道的小可愛(ài)。
小可愛(ài)一出現(xiàn),瞬間俘獲了一票網(wǎng)友的心,直呼可愛(ài)到犯規(guī)—— 還有吐槽,名字和顏值一樣令人上頭—— 不賣(mài)關(guān)子了,它就是我國(guó)30,159人在看·146贊聶遠(yuǎn)的妻子是誰(shuí)
二人是娛樂(lè)圈典范夫妻嗎
說(shuō)到聶遠(yuǎn),真的是很多人的童年回憶,秒殺現(xiàn)在的小鮮肉啊。
不論是帝王將相,還是村野匹夫,在聶遠(yuǎn)的演繹下,58條回答·1,080人在看只追求網(wǎng)紅美的人,為什么可悲
當(dāng)下的中國(guó),很多人窮,可窮的不是物質(zhì),也不是文化,而是審美。
“美盲比文盲更可怕”,這是吳冠中先生對(duì)美育的吶喊。
因此,物道君策劃了“中國(guó)美學(xué)十問(wèn)”的專(zhuān)題。
我們?cè)噲D從偽文青、偽匠人、假大師……19,479人在看·123贊《禁閉島》為什么能成為懸疑片中的經(jīng)典
2010年上映的《禁閉島》,改編自美國(guó)小說(shuō)家丹尼斯·勒翰的同名小說(shuō),是由馬丁·斯科西斯執(zhí)導(dǎo),萊昂納多13條回答·694人在看帕薩特相比速派哪個(gè)好?如果要說(shuō)大眾帕薩特和斯柯達(dá)速派哪一款更好,或者更加值得購(gòu)買(mǎi),相信不少人都考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,大眾帕薩特和17條回答·5,891人在看為什么有的人,你越對(duì)他好,他反而越恨你
經(jīng)??吹接械娜?,很善良,樂(lè)于助人,但是最后沒(méi)有好報(bào),有的人甚至付出了很多,卻換不來(lái)對(duì)方的一句感謝,貌似他的付出是應(yīng)該的。
實(shí)際上,這世上除了父母對(duì)孩子、夫妻之間,沒(méi)有誰(shuí)一定要對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé),誰(shuí)規(guī)定你一定要17,367人在看·121贊長(zhǎng)期熬夜有哪些危害
奇葩冷知識(shí)·340播放年輕人如何預(yù)防記憶力下降
現(xiàn)代生活壓力大,對(duì)于腦力的損耗也是非常厲害的,年輕人也應(yīng)該學(xué)習(xí)如何預(yù)防記憶力的
嬰寧讀后感哪個(gè)好心人幫我寫(xiě)一篇把,高中
嬰寧》讀后感小說(shuō)主要表現(xiàn)的是嬰寧的憨癡可愛(ài)。
而這一性格的傳達(dá),作者主要就通過(guò)人物的一個(gè)典型的行為達(dá)到的。
這個(gè)典型的行為就是“笑”。
王子服初見(jiàn)嬰寧,嬰寧“笑容可掬”,又“遺花地上,笑語(yǔ)自去。
”二見(jiàn)嬰寧“含笑拈花而入”。
等到鬼姨向王子服引見(jiàn)嬰寧則更笑得突出:“問(wèn)戶(hù)外隱有笑聲”,“戶(hù)外嗤嗤笑不已”。
仿佛笑神似的,以歡樂(lè)的笑聲對(duì)待慘淡的人世,以咤咤叱叱應(yīng)付世俗的紛紜。
蒲松齡不僅寫(xiě)出來(lái)她的天真嬌憨、狂而不損其魅的性格,而且著力描寫(xiě)出來(lái)那山中“笑矣乎”生活的環(huán)境。
縱觀(guān)全篇,作家描繪嬰寧,別筆不多。
唯一“笑”。
這一“笑”貫穿全篇。
而也就是這濃墨繪就的一“笑”,卻使人物形神兼?zhèn)?,可以說(shuō)是一笑生身。
更者,也正是這一“笑”,仿佛一把尖刀,直插入了封建道德的心臟,使那些衛(wèi)道士們目結(jié)舌,口不能言。
《聊齋·嬰寧》賞析 《嬰寧》是《聊齋》中的一顆明珠。
嬰寧是蒲松齡著意渲染的寧馨兒。
仿佛笑神似地,以歡樂(lè)的笑聲對(duì)待慘淡的人世,以咤咤叱叱應(yīng)付世俗的紛紜。
蒲松齡不僅寫(xiě)出了她的天真嬌憨、“狂而不損其媚”的性格,而且著力描出了那山中“笑矣乎”生活的環(huán)境。
她誕生在比桃花源“芳草鮮美、落英繽紛”還要美艷的園圃之中。
園外“亂山合沓,空翠爽肌”,園內(nèi)“細(xì)草鋪氈、楊花糝徑”。
她真有點(diǎn)像得山水靈秀之氣的精靈。
這不僅是對(duì)于美的頌歌,也當(dāng)然地是對(duì)于“子夜熒熒”濃黑悲涼社會(huì)的否定。
然而,出人意外的是這個(gè)可愛(ài)的嬰寧,卻干下了一件令人發(fā)指的“缺德事”。
仿佛《紅樓夢(mèng)》里心狠手辣的王熙鳳毒設(shè)相思局害死賈瑞般,將一位羨慕她美艷的鄰人誘騙置之于死地。
現(xiàn)代許多評(píng)論者因此說(shuō),這是蒲松齡一大敗筆,破壞了嬰寧的美(見(jiàn)黃秋耘《讀嬰寧》)。
其實(shí)未必如此。
嬰寧是蒲松齡理想中人物,但不是我們理想中的人物。
她“出于幻域,頓入人間”(魯迅評(píng)《聊齋》語(yǔ)),是當(dāng)時(shí)生活的反映。
生活中的活人,藝術(shù)反映中真實(shí)的藝術(shù)典型,即使在現(xiàn)代,也都沒(méi)有十全十美的存在;正相反,《紅樓夢(mèng)》脂評(píng)說(shuō)得好:“真正美人方有一陋處。
”嬰寧的形象,蒲松齡自指有兩特點(diǎn),一是“孜孜憨笑,似全無(wú)心肝”,二是“墻下惡作劇,其黠孰甚焉”。
既天真又狡猾,是蒲松齡對(duì)嬰寧的認(rèn)識(shí)、對(duì)嬰寧的設(shè)計(jì)。
狡黠是嬰寧的陋處,也正是嬰寧的真處和美處。
嬰寧一方面出生于幽谷,受育于鬼狐,不審三從,不知四德,無(wú)視長(zhǎng)幼之序,不用進(jìn)退之儀,用笑聲蔑視一切,用笑聲動(dòng)搖一切;一方面嫁入人間,依從文士,既畏獄之酷,又恪守男女大防的封建道德,輕施顰笑,嚴(yán)懲意淫。
她是無(wú)法跳出當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的,既有所突破又無(wú)法脫離的真正的美人。
人狐交配而生的嬰寧如此,完狐所生的小翠(《小翠》)也如此。
小翠幾乎與嬰寧一樣美貌絕倫、天真絕俗,然而不是也毫無(wú)怨言地聽(tīng)?wèi){母親之命送給了一個(gè)連人事也不知的癡兒么
這難道不是嫁雞隨雞、嫁狗隨狗的封建糟粕
蒲松齡只能根據(jù)生活,根據(jù)生活給予的理想來(lái)塑造人物。
他的杰出才能正表現(xiàn)在嬰寧的復(fù)雜性上。
嬰寧形象的復(fù)雜性正是作家忠實(shí)于生活的創(chuàng)作方法的勝利。
說(shuō)嬰寧的“缺陷”應(yīng)去除,不但是求全之毀,更是脫離歷史實(shí)際的要求。
嬰寧除了這件“缺德事”外,更有一次值得注意的悲啼——哭求丈夫?yàn)槟高w葬的。
這悲啼是我們了解嬰寧性格復(fù)雜的原因,認(rèn)識(shí)嬰寧天真狡黠之間關(guān)系的鑰匙。
我們?nèi)菀妆粙雽幍男β曀曰?,但她其?shí)不僅是個(gè)天真嬌憨的姑娘,只把生活看成是歡樂(lè),更是深沉早熟的姑娘。
笑是她試探人生、應(yīng)付生活、取得勝利的手段。
她自己解釋由笑轉(zhuǎn)為零涕時(shí)說(shuō):曩以相從日淺,言之恐致駭怪。
今日察姑及郎,皆過(guò)愛(ài)無(wú)有異心。
直告恐無(wú)妨乎
妾本狐產(chǎn)。
母臨去,以妾托鬼母,相依十余年始有今日。
妾又無(wú)兄弟,所恃者惟君。
老母岑寂山阿,無(wú)人憐合厝之。
九泉輒為悼恨。
君倘不惜煩費(fèi),使地下人消此怨恫,庶養(yǎng)女者不忍溺棄。
她對(duì)至親又兼阿婆的老人,甚至對(duì)同床共枕的情人尚如此不肯輕易袒露,尚必待仔細(xì)審查后方傾訴內(nèi)心的愿望,嬰寧的心靈是何等的深沉,何等的細(xì)致,又何等的善于控制啊
蒲松齡說(shuō):“至凄戀鬼母,反笑為哭,我嬰寧殆隱于笑者矣。
”嬰寧是位歲月雕成的“笑面人”。
她獨(dú)居幽谷,披蘿帶荔,仍然拂不去社會(huì)中爾虞我詐的塵埃,不得不罩上“笑”的面紗。
這可見(jiàn)社會(huì)摧殘人性的力量是多么無(wú)孔不入,多么強(qiáng)大。
這正是其性格產(chǎn)生的社會(huì)根源,嬰寧天真狡黠的出發(fā)點(diǎn)。
盡管封建社會(huì)有如此強(qiáng)大的力量,但是嬰寧以一介弱女仍然獲得了勝利,這當(dāng)然是由于蒲松齡熱愛(ài)她的原故。
蒲松齡為什么偏愛(ài)她,賦予她最長(zhǎng)的篇幅
是由于她不僅是位天真可愛(ài)的少女,更是一位美女,更是一位想能以女代男完成母愿的奇女子。
嬰寧對(duì)丈夫的哽咽陳詞實(shí)際上是哈姆雷特式震撼人心的內(nèi)心獨(dú)白。
前人久已指出一部《聊齋》可以概括為“懲惡揚(yáng)善”四個(gè)字,然而《聊齋》中懲惡更是為了揚(yáng)善。
一部《聊齋》中的善最主要的正是“孝”。
孝是貫串于《聊齋》始終的,是至高無(wú)上的。
嬰寧身為狐仙之女,卻生受父母的遺棄,長(zhǎng)承山村雨露,完全是底層農(nóng)民的凄苦無(wú)靠生涯。
鬼母收留,正是相濡以沫的農(nóng)民同情心的表現(xiàn)。
她正是為了使鬼母能有所依棲才遠(yuǎn)出踏青,才破愁為笑,才在姨兄王子服前明罵似賊、暗送秋波;引來(lái)了王子服后又故作癡呆,不解共寢,甚至似知非知,似癡非癡地說(shuō)出:“背他人何得背老母”,以暗示老母在她心中的地位。
正是這一點(diǎn)孝情,成為嬰行的指南。
但是應(yīng)指出,嬰寧生于幽谷,實(shí)是農(nóng)民的兒女,她的報(bào)恩孝道不是封建士大夫所提倡的“忠孝不能兩全”忠高于孝的孝道,而是農(nóng)民的“養(yǎng)兒防老”理想的孝道。
農(nóng)民身處窮僻尤其重視勞動(dòng),非只為繼承香煙重視男子;嬰寧想以弱女代男的理想正是當(dāng)時(shí)農(nóng)民,特別是勞動(dòng)?jì)D女理想的體現(xiàn),也正是對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村中迫于生計(jì)溺棄女?huà)氲呐小?/p>
這是嬰寧形象的光輝所在,也正是《嬰寧》這顆明珠的奪目之處。
聊齋女子千嬌百媚,風(fēng)情萬(wàn)種。
我獨(dú)愛(ài)一臉純真笑容的嬰寧。
嬰寧是狐的女兒,自是風(fēng)華絕代的佳人,世界上不缺少美人,缺少的是笑靨如春花的美人,大多美人自恃花容月貌,骨子里蘊(yùn)含了些許傲氣,言行舉止不同凡俗,看人也是俯瞰眾生的目光,要想贏(yíng)得美人一笑,更是不易。
周幽王為博美人褒姒一笑,不惜以烽火戲諸候,拿花花江山當(dāng)兒戲。
賈寶玉為了逗睛雯開(kāi)心,將扇子遞給晴雯撕,更是慷慨至極地說(shuō),古人云,千金難買(mǎi)一笑,幾把扇子能值幾何
唐明皇為討玉環(huán)喜歡,專(zhuān)門(mén)修了一條荔枝驛道。
杜枚在詩(shī)中寫(xiě)道,一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。
這些美女,看來(lái)都不愛(ài)笑,不愛(ài)笑的美女真是浪費(fèi)上帝給你的資源。
而嬰寧這個(gè)美女卻是天生愛(ài)笑。
上元節(jié),拈梅微笑;初見(jiàn)王生,遺花地上,笑語(yǔ)而去;再見(jiàn)王生,掩其口,笑不可遏。
攀樹(shù)上,且下且笑,不能自止。
方將及地,失手而墮,笑乃止;見(jiàn)王母,才一展拜,翻然遽入,放聲大笑;使華裝行新婦禮,女笑極不能俯仰,遂罷。
一篇文字中,嬌笑何其多也。
笑的響亮,笑的嬌媚,笑的無(wú)所顧忌,笑的搖曳生姿,這樣的愛(ài)笑的美女,不用金銀珠寶的收買(mǎi),不用錦衣玉食的引透,更不會(huì)讓人做出幺蛾子樣的驚人之舉,笑的自然,笑的大方,笑的滿(mǎn)室婦女,為之粲然,得此女,真是王生前世修來(lái)的福份。
嬰寧,自小隨鬼母長(zhǎng)在山林草叢間,遠(yuǎn)離塵囂,大多時(shí)間以種花為樂(lè)趣。
未染于紅塵,如渾金璞玉般,一言一行一笑一動(dòng),無(wú)不純真爛漫,嬌癡可愛(ài),讓人心生愛(ài)憐。
就是王生和她說(shuō)的要夜共枕席,也不加避諱地在母親面前說(shuō),大哥欲我共寢。
讓人讀之忍俊不禁,是否有點(diǎn)癡
但一個(gè)女人要是心機(jī)叢生,愛(ài)的不是你,卻是白花花之物或閣下屁股下的椅子,而巧笑倩兮地來(lái)討你喜歡,說(shuō)不定什么時(shí)候,又攀了高枝,只能同富貴,不能共貧窮,又有什么意思呢
如此,嬰寧一個(gè)心無(wú)城府的女子,卻天生樂(lè)觀(guān),知孝重情,難道不是女人中的珍寶
正如蒲公所言:“觀(guān)其孜孜憨笑,似全無(wú)心肝者。
而墻下惡作劇,其黠孰甚焉
至凄戀鬼母,反笑為哭,我嬰寧何常憨耶
房中植此一種,則合歡、忘憂(yōu)并無(wú)顏色矣。
我喜歡嬰寧,遇則合歡,得之忘憂(yōu),三生我幸也。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理.因此,讀后感中既要寫(xiě)“讀”,又要寫(xiě)“感”,既要敘述,又必須說(shuō)理.敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合.讀后感以“感”為主.要適當(dāng)?shù)匾迷?當(dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主.在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔.在結(jié)構(gòu)上,一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫(xiě)感受后,結(jié)尾又回扣“讀”.寫(xiě)讀后感一般應(yīng)做到三點(diǎn):1、要讀懂原文的內(nèi)容.“讀后感”,顧名思義,就是先讀后感.因此,讀是至關(guān)重要的.只有通過(guò)讀,抓住了原文的重要內(nèi)容,才會(huì)寫(xiě)出自己的真實(shí)體會(huì).2、寫(xiě)自己體會(huì)最深刻的部分.一篇文章敘述的內(nèi)容很多,要抓住文章中你自己體會(huì)最深的內(nèi)容來(lái)寫(xiě).體會(huì)不深,感想不豐富,讀后感就寫(xiě)不成功.
書(shū)蟲(chóng)牛津英語(yǔ)系列<< 在月亮下面>>這本書(shū)的故事概述、主要人物介紹和你最喜歡的人物及理由(全英文)
太陽(yáng)是一個(gè)巨大的燃燒著的火球。
沒(méi)有來(lái)自太陽(yáng)的光和熱,我們就不能在地球這顆行星上生存。
在這顆行星周?chē)谐粞鯇颖Wo(hù)著我們免受太陽(yáng)之火的傷害。
但是如果臭氧層破裂,將會(huì)怎樣呢
現(xiàn)在臭氧層上已經(jīng)有了小洞,有人說(shuō)那些小洞會(huì)變得越來(lái)越大——直到有一天再?zèng)]有任何東西擋在我們和太陽(yáng)的火焰之間。
事情發(fā)生在2222年。
地球人制造了AOL——人工臭氧層。
美麗的地球又有了1000年的生命。
樹(shù)又發(fā)芽了,下雨了,河里有了水…… 但現(xiàn)在是2522年,人工臭氧層已經(jīng)破裂。
幼嫩的樹(shù)林開(kāi)始枯萎,河流也逐漸干涸。
凱和瑞拉從他們的宇宙飛船里看到了這危險(xiǎn)的情景,可他們又能做些什么呢
月亮下面的部族里住著他們的朋友,可是路途遙遠(yuǎn),而地球首領(lǐng)高格又不肯聽(tīng)從他們的指揮。
本書(shū)的作者羅維納·阿金耶米是英國(guó)人。
曾在非洲居住和工作了多年。
現(xiàn)在她在劍橋工作和生活。
After Reading “Aesop’s Fables” When I was young, people around me of the told me the story “The Shepherd’s Boy and the Wolf “ in order to educate me to be an honest person. At that age, in my opinion, it was just a story written by my parents or other people I knew to frighten me. As I grow older, I get to know that it is a fable from a very famous book “Aesop’s Fables”. The book “Aesop’s Fables” wasn’t written by Aesop but was collected and anthologized by him. The working people created the stories in the book in ancient times. They created the stories using their living experiences and imagination, and then handed them down from generation to generation. The book one of the precious cultural heritages. There’re more than one hundred fables in the book. The protagonists of most of the fables are animals or plants, which are depicted like human beings. This writing technique is called personification that is often used in fables and fairy tales. Each fable that is short and understandable tells us a philosophy. There are two stories that impress me most. The first one is “ The tortoise and the Eagle”. A tortoise was complaining of her hard fate that no one would teach her to fly when an eagle hovered bear. He heard her lamentation and promised to take her a lift and float her in the air if she could give him some rewards. And then he carried her up in the sky suddenly he let her go. The poor tortoise fell down on a mountain. At the moment of death she cried:” I have deserved my present fates for what had I to do with wings and clouds, and who can with difficulty move about on the earth?” The story tells us if men had all they wished, they would be ruined. I quite agree with it. Take our personal lives for example. Everyone has his own merit and demerit. One is good at singing while another is good at dancing. Nobody can have all the skills that can be imagined. This is the reason why some people are fit for making decision while other people are suitable for carrying out the decision. So it is no need for us to be jealous of others as we have our own feature, which other haven’t. The second one is “The Bear and the two Travelers”. It tells us that misfortune tests the sincerity of friends. People live among a group of friends of whom some are true friends while some are untrue friends. When you are in trouble, observe your friends attitude towards you, you’ll find who are your true friends and who are not. “Aesop’s Fables” is a nice book for us to learn more philosophy of life and more useful new words.