子曰 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
什么意思
孔子說：“一個人可以和他講直話，但自己怕得罪人，不對他講直話，這就對不起人。
有些人無法和他講直話，如果對他講直話，不但浪費，而且得罪人。
所以一個真正智慧的人，應說的時候直說。
既不失人，也不失言。
”
急求關于看書讀書的標語口號
“水至清則無魚，人至察則無友”。
凡事太較真，無論對什么都看不慣，身邊的人沒一個能容得下，無異于孤立自己、遠離人群，造成自己與他人、與社會格格不入的局面。
怎樣做人處世是一門學問，做人不可太較真便是其中一理。
這正是有人活得瀟灑，有人活得累的原因之所在。
做人固然不能玩世不恭、游戲人生，但也不能太較真、認死理。
一面很平的鏡子，在高倍放大鏡下，也會顯出凹凸不平；肉眼看很干凈的東西，拿到顯微鏡下，滿目都是可怕的細菌。
試想，如果我們“戴”著放大鏡、顯微鏡來生活，恐怕連飯都不敢吃了；而如果再用放大鏡去看別人的毛病，恐怕那家伙更是無可救藥了。
人非圣賢，孰能無過。
所以，與人相處就要互相體諒、互相理解，得饒人處且饒人。
與人相處，我們要遵循求大同存小異的原則，有肚量，能容人，就會有越來越多的朋友，做事也能左右逢源，諸事遂愿；相反，如果我們凡事“明察秋毫”，眼里揉不下沙子，無論什么雞毛蒜皮的小事都要論個是非曲直，容不得人，人家也會躲你遠遠的。
最后，我們只能關起門來“稱孤道寡”，成為使人避之惟恐不及的怪人。
有位智者說，大街上有人罵他，他連頭都不回，他根本不想知道罵他的人是誰。
因為人生如此短暫和寶貴，要做的事情太多，何必為這種令人不愉快的事情浪費時間呢
這位智者的確修煉得頗有層次了，知道該干什么和不該干什么，知道什么事情應該認真，什么事情可以不屑一顧。
要真正做到這一點是很不容易的，需要經(jīng)過長期的磨煉。
俗話說：“宰相肚里能撐船。
”古今中外，凡能成大事者都具有一種優(yōu)秀的品質(zhì)，就是能容人所不能容、忍人所不能忍，善于求大同存小異，團結(jié)大多數(shù)人。
他們一般都胸懷開闊，為人做事豁達而不拘小節(jié)，凡事都能從大處著眼而從不會目光短淺、斤斤計較，糾纏于一些雞毛蒜皮的瑣事，所以他們才能成大事、立大業(yè)，成就自己不平凡的人生。
但是，如果要求一個人真正做到不較真、能容人，也不是簡單的事。
首先需要有良好的修養(yǎng)、善解人意的思維方法，并且需要從對方的角度設身處地地考慮和處理問題，多一些體諒和理解，就會多一些寬容，多一些和諧，多一些友誼。
比如，有些人一旦做了官，便容不得下屬出半點毛病，動輒捶胸頓足，橫眉立目，屬下畏之如虎，時間久了，必積怨成仇。
想一想天下的事并不是你一人所能包攬的，何必因一點點小毛病便與人慪氣呢
可如若調(diào)換一下位置，挨訓的人也許就理解了上司的急躁情緒。
職員小王知道自己的頂頭上司是好朋友的親戚，最近一段老向自己的朋友抱怨這位上司對自己的態(tài)度不好，像誰欠了她錢不還似的。
后來，他的這位朋友打聽到了自己這位親戚的近況，原來她的丈夫有外遇剛離了婚，家里又有老母癱瘓在床，上小學的女兒又生病了。
難怪她一天到晚愁眉不展。
職員小王知道情況后從此再不計較她的態(tài)度了，甚至在單位里處處幫她一把，為她做些力所能及的事，贏得了上司的感激。
試想，如果小王不了解情況就生氣地跟自己的上司處處作對，他怎么能干好工作，對自己的職業(yè)前景又有什么好處呢
在一次舞會上，一個個頭偏矮的男子，去邀請一位身材高挑的女孩跳舞，那女孩拒絕道：“我從不與比我矮的男人跳舞。
”男士聽了沒有發(fā)火，也沒有指責對方，而是淡淡一笑，自嘲地說：“我真是武大郎開店，找錯了幫手
”那女孩聽后臉紅耳赤，反而不自然起來。
自嘲，使那位男士走出了窘境，保持了心境的平衡，而且還把尷尬拋還給了那個傷害自己的女孩。
如果當時那位男士態(tài)度較真，和那位姑娘生氣地理論一番，可能一場爭吵甚至對罵就會上演，最終弄得雙方都不愉快。
在公共場所遇到不順心的事，實在不值得生氣。
素不相識的人冒犯你肯定是有原因的，不知哪一種煩心事使他這一天情緒惡劣，行為失控，正巧讓你趕上了，只要不是侮辱了人格，我們就應寬大為懷，不以為意，或以柔克剛，曉之以理。
總之，不能與這位與你原本無仇無怨的人瞪著眼睛較勁。
假如較起真來，大動肝火，刀對刀、槍對槍地干起來，釀出個什么后果，那就犯不上了。
跟萍水相逢的陌路人較真，實在不是聰明人做的事。
假如對方?jīng)]有文化，一較真就等于把自己降低到對方的水平，很沒面子。
另外，對方的冒犯從某種程度上是發(fā)泄和轉(zhuǎn)嫁痛苦，雖說我們沒有分攤他痛苦的義務，但客觀上確實幫助了他，無形之中做了件善事。
這樣一想，也就容忍他了。
清官難斷家務事，在家里更不要凡事較真，否則可謂愚不可及。
夫妻之間、大人和孩子之間哪有什么原則、立場一類的大是大非的問題。
一家人之間，非得分出個對和錯來，又有什么實際意義呢
家庭是一個可以盡情休閑放松的港灣，一個可以盡享天倫之樂的地方，倘若一個人在家里還跟在外面一樣循規(guī)蹈矩，每說一句話、每做一件事都要反復掂量，考慮是否對錯，顧忌各種影響，豈不是太可笑、太沒必要，也太讓人感到疲累了
正所謂：退一步，海闊天空。
生活需要彎曲的藝術，做人做事需要一點彈性空間，婚姻生活中也應該有自己的一些彈性法則。
有一段時間，一對夫婦關系很緊張。
為了挽回處于危機的婚姻，他們相約做一次浪漫之旅，如果能找回感覺就繼續(xù)生活，否則就友好分手。
他們來到一個一條南北走向的山谷，山谷并無特別之處，只有一處引起了他們的注意：它的西坡上長滿了松柏及其他樹種，而東坡卻只有雪松。
因為當時正下著大雪，他們就支起了帳篷。
不久，他們發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：東坡上的雪總比西坡上的雪來得大、來得密，不一會兒，雪松上就積了厚厚的一層雪。
而當雪積累到一定程度時，雪松那富有彈性的枝椏就會向下彎曲，直到雪從枝上滑落，才會反彈而起。
這樣反復的積壓、彎曲、脫落，雪松竟一直完好無損。
而西坡由于雪下的一直不大，便沒見什么大雪壓彎枝頭的現(xiàn)象……“要是其他的樹碰到這種情況，樹枝可能早就被壓斷了
”妻子把這一發(fā)現(xiàn)告訴了丈夫，“東坡肯定也長過其他的樹種，只是不會彎曲才被大雪摧毀而慢慢死去、消失了。
”丈夫點頭稱是。
然后，兩人都陷入了深思……稍頃，他們好像都明白了什么，兩人緊緊地擁抱在一起……夫妻之間，應該像雪松那樣在遇到承受不了的壓力時彎下身來，多些寬容，多些諒解，彼此釋下心靈的盔甲，避免情感被壓斷的結(jié)局。
彎曲，并不是低頭或失敗，而是一種和諧、有彈性的生活藝術。
家庭是避風的港灣，應該是溫馨和諧的，千萬別把它演變成充滿火藥味的戰(zhàn)場，關鍵就看你怎么去把握了。
如果我們明確了哪些事情可以不認真，可以敷衍了事，我們就能騰出時間和精力，全力以赴認真地去做該做的事，我們成功的機會和希望就會大大增加；與此同時，由于我們變得寬宏大量，人們就會樂于同我們交往，我們的朋友就會越來越多。
事業(yè)的成功伴隨著社交的成功，應該是人生的一大幸事。
知者不言,言者不知.信言不美,美言不信.善者不辯,辯者不善.知者不博,博者不知什么意思?
關于書籍的名言警句,有關書籍的名人名言1、書籍是人類進步的階梯。
——高爾基2、我撲在書籍上,就好像饑餓的人撲在面包上。
——高爾基3、書籍是巨大的力量。
——列寧4、讀一本好書,像交了一個益友。
——臧克家5、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。
——愛迪生6、各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化。
——雨果7、生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞8、生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。
——高爾基9、書讀的越多而不假思索,你就會覺得你知道得很多;但當你讀書而思考越多的時候,你就會清楚地看到你知道得很少。
——伏爾泰10、讀書是我唯一的娛樂。
我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。
——富蘭克林11、書——人類發(fā)出的最美妙的聲音。
——萊文12、過去一切時代的精華盡在書中。
——卡萊爾13、閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。
史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學使人精細;博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。
——培根14、書籍——當代真正的大學。
——托馬斯卡萊爾15、生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞16、生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。
——高爾基17、書——人類發(fā)出的最美妙的聲音。
——萊文118、讀萬卷書,行萬里路。
——劉彝19、讀書百遍,其義自現(xiàn)。
——三國志20、過去一切時代的精華盡在書中。
——卡萊爾21、書籍使人變得思想奔放。
——革拉特珂夫22、書籍使人們成為宇宙的主人。
——巴甫連柯23、一日無書,百事荒蕪。
——陳壽24、讀書破萬卷,下筆如有神。
——杜甫25、書如藥也,善讀之可以醫(yī)愚。
——劉向26、讀書之于頭腦,好比運動之于身體。
——愛迪生27、讀一本好書,象交了一個益友。
——臧克家28、黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
——顏真卿29、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
——朱熹30、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。
——高爾基31、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。
——笛卡爾32、讀書越多,越感到腹中空虛。
——雪萊33、每一本書都是一個用黑字印在白紙上的靈魂,只要我的眼睛、我的理智接觸了它,它就活起來了。
智者不言、善者不辯
這句話是什么意思
單單這句的意思應該是聰明的人不說話，善良的人不狡辯。
大意：明智的人不隨便說話，隨便說話的人沒有真知灼見，真實可信的話不漂亮，漂亮的話不真實。
善良的人不巧說，巧說的人不善良。
真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識。
讀書摘記
《幸福的七種顏色》讀書摘抄●豐富的層次會讓你覺得生活美好、萬象更新。
●太多的人，習慣珍藏苦難，甚至以此自傲和自虐。
這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的感官，會損傷你對美好生活的精細體察。
●享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時候需要提醒。
人可以自然而然地學會感官的享樂，卻無法天生地掌握幸福的韻律。
幸福是一種心靈的震顫，它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。
●幸福常常是朦朧地、很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。
你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地消失。
而虛靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。
●幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨，貧困中相濡以沫的一塊蛋糕，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……都是千金難買的幸福啊
●豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。
不要管以后的風霜雪雨，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個香噴噴的面包。
●常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
●好的家庭需要有絲網(wǎng)般的過濾功能。
快樂的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進入所有成員的耳鼓。
好的家庭是會變形的鏡片，能發(fā)生奇妙的折射。
凸透使視物變大，凹透使視物變小。
如果是愉快的源泉，
智者隨遇而安，不徐不疾，不煩不躁.得不足喜，失不足憂 出自哪里
句子迷句子欣賞評論: “智者隨遇而安,不徐不疾,不煩不躁。
得不足喜,失不足憂。
” 原作者:趙星 出處:出自《挺住,意味著一切》
