《中國教育最需要的新理念》讀后感
[《中國教育最需要的新理念》讀后感]拿到這本書時(shí)我有一股強(qiáng)烈要看的沖動(dòng),我一直以為中國教育最需要一股新理念,不要一窩蜂地都去談欣賞激勵(lì)教育了,《中國教育最需要的新理念》讀后感。
但是坦白說當(dāng)我看到不到三分之一時(shí),我相信,的確我看不下去了。
這的確是一種理念,但是它既談不上新,更談不上中國教育最需要的。
因此這本書的名字定為〈我的教育理念〉再恰當(dāng)不過。
這本書的內(nèi)容讓我想起了小學(xué)生守則上的熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨…,對(duì)一些人看起來很重要,很有意義。
但是這些人肯定沒有小學(xué)生。
首先,我承認(rèn),他寫得很全面,可能寫得內(nèi)容,自己都感動(dòng)得不得了,但是我認(rèn)為這是一個(gè)脫離教育實(shí)際的人;這是一個(gè)違背了哲學(xué)理論中實(shí)踐出真知基本原則的人;這是一個(gè)講得頭頭是道但是沒有實(shí)際意義的人。
其次,我覺得給我成長幫助最大的是〈班主任之友〉的雜志,上面的例子大多不是編的,對(duì)碰到問題學(xué)生,上面給出的方法大多的時(shí)候用起來效果還不錯(cuò),而這本所謂的中國最需要的新理念,卻讓我越看越糊涂了,越看越不知道如何去做了,你想在我(一個(gè)中學(xué)美術(shù)教師)一直想著如何提高學(xué)生的審美水平,如何提高學(xué)生的實(shí)際專業(yè)水平,但是這本書的第十三頁去告訴我:教育的根本目的是培養(yǎng)人,不是培養(yǎng)為社會(huì)服務(wù)的人才,我相信這樣的任務(wù),其他教師我不知道,反正我真心虛,在下確實(shí)無能為力,還是先學(xué)會(huì)怎么樣教學(xué)生畫畫吧
最后,我覺得上面的一些教學(xué)案例,有一些不是編的,第一個(gè)理念教育需要純正的教育中的案例如果是真實(shí)的,它就告訴我們不要整天把表揚(yáng)激勵(lì)教育掛在嘴上了,是的在教育中,表揚(yáng)鼓勵(lì)激勵(lì)是重要的,但是它就像胡蘿卜一樣,不能給學(xué)生太多,一個(gè)整天表揚(yáng)學(xué)生的教師不被學(xué)生認(rèn)為虛偽才怪呢
第二個(gè)教育理念教育應(yīng)該面向每一個(gè)人的教學(xué)案例,我覺得從書上看到的再多不過了,唯一改變的是名字的不同而己,味同嚼蠟,第三教育理念教育的目的是培養(yǎng)人的教學(xué)案例,名字為一切從做人開始,我承認(rèn),我逼著自己看下去的,上面的一句話讓我唏噓不己,是什么使他們的孩子有了這么大的轉(zhuǎn)變呢?這要?dú)w功于學(xué)校開展的做人的教育如果一個(gè)孩子因?yàn)橐淮未河?,因?yàn)閷W(xué)校開展了做人的教育,那么這本書就沒有存在的必要了,把這個(gè)深圳市羅湖區(qū)錦田小學(xué)的做法印成一本書,讓我們看看吧,讀后感《《中國教育最需要的新理念》讀后感》。
…我希望自己能做一個(gè)對(duì)學(xué)生有幫助的老師,能在教學(xué)的時(shí)候多總結(jié)那一種教學(xué)方法更有效,更容易被學(xué)生理解,更容易提高學(xué)生的審美水平與實(shí)際動(dòng)手能力,而不是整天想著如何去培養(yǎng)人,我覺得在課余我能教給他們?nèi)永鴷r(shí)看清楚那邊是可回收的,那邊是不可回收的,用過的電池不要直接丟在垃圾桶里等等,這些專家們看不上眼的小事,我能讓他們注意到我覺得也就知足了。
〔《中國教育最需要的新理念》讀后感〕隨文贈(zèng)言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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《優(yōu)秀教師最重要的標(biāo)準(zhǔn)》讀后感
是教出來的——中國最優(yōu)秀教師是如何教學(xué)的中國有這樣一群教師,他們是一流的教學(xué)能他們讓每個(gè)孩子都變得優(yōu)秀,他們的眼中沒有差生,他們?cè)谏眢w力行中影響著每個(gè)人。
他們中的每一位都有自己的教學(xué)“秘訣”,他們將告訴你,優(yōu)秀是教出。
《中國教師缺什么》讀后感
[《中國教師缺什么》讀后感]《中國教師缺什么》讀后感張家港市西張小學(xué)錢向東一、中國教師真的缺乏愛嗎?黃老師把這一章節(jié)細(xì)分為缺乏尊重、缺乏寬容、缺乏平等,《中國教師缺什么》讀后感。
其實(shí),我認(rèn)為中國的教師絕不缺乏愛,只不過各人表達(dá)愛的方式不同而已。
有的教師深信嚴(yán)是愛、松是害的道理。
在平時(shí)的教學(xué)管理過程中,十分注意學(xué)生的一言一行,對(duì)學(xué)生要求非常嚴(yán)格。
對(duì)于違反校紀(jì)校規(guī)的行為絕不姑息。
只不過在批評(píng)的細(xì)節(jié)方面不太注意。
如:對(duì)于少數(shù)極不遵守紀(jì)律的學(xué)生的批評(píng)教育,不太注意場(chǎng)合,當(dāng)著許多學(xué)生的面來指責(zé),沒有絲毫考慮到該生的感受:在同學(xué)面前丟面子。
但反過來想想,這些學(xué)生平時(shí)都是些極調(diào)皮搗蛋者,老師不想因?yàn)樵撋绊懙狡渌淮笃瑢W(xué)生的行為舉止。
從某方面講,老師的這種教育方式也屬無難奈之舉。
有的教師(特別是新教師)想采用理論上的教育方法來教育學(xué)生,但實(shí)際卻是另外一種情況。
對(duì)于學(xué)生的一些環(huán)的行為習(xí)慣過于寬容,只是采用耐心說服的方式,而不是嚴(yán)厲制止。
表面上看尊重學(xué)生,但教師的威信正在逐漸消失。
長此以往下去,學(xué)生就會(huì)變得無法無天,課堂就會(huì)亂作一團(tuán)。
對(duì)于這樣的愛,我把它稱為溺愛。
我以前采用過這種愛的教育方式,但流下了太多的遺憾。
這種愛的危害極大,它打亂了平時(shí)的教學(xué)秩序,沒有以鐵的紀(jì)律、規(guī)則來約束學(xué)生的行為。
這是一種以犧牲大多數(shù)學(xué)生的利益為代價(jià)的,讀后感《《中國教師缺什么》讀后感》。
另外,教師與學(xué)生之間缺乏平等。
對(duì)于這句話,我的理解是:教師與學(xué)生在人格上是平等的,但在教學(xué)過程中是絕對(duì)不可能平等的,教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的地位是不可能改變的。
就象水的流動(dòng)一樣,必須經(jīng)過高處,才能流向低處。
只不過在教學(xué)方法上需要加以改進(jìn)。
新課程理念中有一條,讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
這種主動(dòng)性,不是讓教師放手不管,而是讓教師采用適合學(xué)生身心特點(diǎn)的方法進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生才能夠以濃厚的興趣來進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。
二、中國教師缺乏理想與激情嗎?黃老師把這一章節(jié)細(xì)分為1、教育模式中一些不合理因素的傷害。
2、教師自身人文精神的淡漠。
3、教師職業(yè)的特殊性。
新課程改革中,在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)上都作了較大的調(diào)整。
但是,在現(xiàn)行的教育體制中最核心的部分:中考、高考制度沒變。
這一指揮棒依然懸在空中,給許多老師以窒息的感覺。
不管你進(jìn)行何種教學(xué)改革,最終還是以升學(xué)率來衡量你的教學(xué)質(zhì)量。
這無形中給教師加大了壓力。
不可避免,教師的教學(xué)重點(diǎn)最終還是在分?jǐn)?shù)上。
對(duì)于教會(huì)學(xué)生如何做人、如何做一個(gè)真正的人,只能流于形式。
只要成績不行,你這個(gè)學(xué)生就什么都不行。
誠如黃燕老師在此書138頁上所寫的一位青年教師的感受一樣,剛開始充滿了理想與激情,但一學(xué)期教下來,現(xiàn)實(shí)的殘酷使他再也不敢嘗試新的教學(xué)理念了。
因此,在這樣的教育體制下,許多教師不可避免會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教育的想法,全身心投入到:如何提高成績?如何不丟面子?如何獲得領(lǐng)導(dǎo)和同行的贊揚(yáng)?從而根本就不可能去很好地全面教育學(xué)生。
以上是我的一些讀后感受。
結(jié)合我校實(shí)際情況,我認(rèn)為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的工作是出色的。
能關(guān)心教師,給教師以比較寬松的環(huán)境去實(shí)踐新課程理念。
我堅(jiān)信,在不斷提高自身素質(zhì)的同時(shí),也能夠給整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量提高到一個(gè)新的高度
() 〔《中國教師缺什么》讀后感〕隨文贈(zèng)言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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《成就優(yōu)秀教師的50個(gè)好習(xí)慣》讀后感
[《成就優(yōu)秀教師的50個(gè)好習(xí)慣》讀后感]《成就優(yōu)秀教師的50個(gè)好習(xí)慣》讀后感暑假學(xué)校布置了閱讀任務(wù),并要寫一篇讀后感,《成就優(yōu)秀教師的50個(gè)好習(xí)慣》讀后感。
在一個(gè)并不是太炎熱的下午,我拿起了《成就優(yōu)秀教師的50個(gè)好習(xí)慣》這本書,竟也愛不釋手,也生出了許許多多的感慨。
的確良好的習(xí)慣是一個(gè)人事業(yè)成功的基石,要做一名好老師,就要注重良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
此書在課堂教學(xué)篇中羅列了好習(xí)慣十二條,使自己受益非淺,我覺的除了這十二條好習(xí)慣要遵守外,在日常的課堂教學(xué)中,還要注意以下的幾個(gè)問題:一、給學(xué)生適當(dāng)思考,不要做到面面俱到這幾年,連續(xù)帶了幾屆高三,對(duì)這點(diǎn)感觸挺深的。
四中的學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱,在高三的備考復(fù)習(xí)中,我們的老師唯恐學(xué)生聽不懂,課堂上,復(fù)習(xí)或講解習(xí)題時(shí)總是面面俱到,甚至課后的習(xí)題一題不落。
教師累得腰酸背疼,講得口干舌燥,學(xué)生聽得是頭昏腦漲。
老師為學(xué)生們準(zhǔn)備了各種各樣的復(fù)習(xí)提綱、資料,把自己所知道的東西全部一古腦給學(xué)生,我們老師覺得自己付出已經(jīng)很多很多了,但實(shí)際的效果卻差強(qiáng)人意,這又是什么原因呢?實(shí)際上是因?yàn)樵谶@種情形下,教師已剝奪了學(xué)生獨(dú)立思考的權(quán)力,而學(xué)生所得到的是書上寫的東西或老師理解的東西,卻沒有自己思考的東西。
學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的能力總是得不到培養(yǎng)和發(fā)展,而聽的能力和習(xí)慣則在不知不覺中形成。
學(xué)生上課只須帶上耳朵聽,帶上紙筆記即可。
久而久之學(xué)生倒滋生了另一種習(xí)慣,即懶惰。
這種情形之下,三尺講臺(tái),成了教師分析問題灌輸知識(shí)的舞臺(tái),全班學(xué)生成了天然的聽眾。
教師的分析能力與日俱增,學(xué)生的思維能力卻受到制約。
因此,教師是很辛苦,學(xué)生卻沒有提高,特別是這幾年的高考都以能力立意考查我們的學(xué)生,這種教學(xué)習(xí)慣已不適應(yīng)發(fā)展的需要了,所以我們教師在課堂教學(xué)中要盡量避免滿堂灌,而要給予學(xué)生更多的思考的空間,不要做到面面俱到,老師應(yīng)是很好的知識(shí)領(lǐng)進(jìn)者,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,只講重點(diǎn),難點(diǎn),讀后感《《成就優(yōu)秀教師的50個(gè)好習(xí)慣》讀后感》。
而一些講過的知識(shí)點(diǎn)則由學(xué)生自己動(dòng)手去做,自己動(dòng)腦去想。
這樣效果會(huì)更好,會(huì)做到事半功倍,起得良好的效果。
二、師生互動(dòng),不要自導(dǎo)自演課堂教學(xué)中課堂效果好不好,其中很重要的一個(gè)方面就看師生互動(dòng)。
我們老師備課就備教材,不備學(xué)生,自己寫教案,自己安排課堂內(nèi)容,自己講解或演算。
整個(gè)教學(xué)過程以老師的講解或演算為主,學(xué)生很少活動(dòng),學(xué)生成為觀眾。
此種情形,使學(xué)生在教學(xué)中的主體性不得實(shí)現(xiàn),只能說教師的授課任務(wù)完成了,至于學(xué)生能否完成學(xué)習(xí)任務(wù),則不關(guān)心。
教與學(xué)相分離
這就會(huì)導(dǎo)致有的知識(shí)老師講過,而一到考試,答上來的同學(xué)很少的現(xiàn)象。
學(xué)生成績上不來,而且久而久之學(xué)生不喜歡你這門課,并且會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)的現(xiàn)象。
只有互動(dòng)的課堂才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,營造一個(gè)活躍的課堂,一個(gè)積極學(xué)習(xí)的氛圍,突出學(xué)生的主體性,這樣我們的教學(xué)才是有成效的。
所以,課堂必須是師生雙方面的活動(dòng),切記不要自導(dǎo)自演。
三、主動(dòng)學(xué)習(xí),避免不學(xué)習(xí)當(dāng)今社會(huì)可謂日新月異,老師不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。
在課程改革的今天,不學(xué)習(xí)專業(yè)方面的新知識(shí),不研究教材教法,不研究學(xué)生,而社會(huì)生活變了、觀念變了、教材變了、學(xué)生也變了。
老師卻是穿新鞋,走老路,這肯定不行。
老師只有時(shí)常學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)新的課堂教學(xué)新理念、學(xué)習(xí)信息技術(shù)、研究學(xué)生等,才能拉進(jìn)與學(xué)生的距離,才能跟上時(shí)代步伐,才能適應(yīng)當(dāng)前教育。
所以說,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)逐漸形成自己的好的習(xí)慣。
應(yīng)注意這樣、那樣的問題,無形中就會(huì)逐漸提高教學(xué)有效性。
讓自己品嘗成功的碩果。
MSN() 〔《成就優(yōu)秀教師的50個(gè)好習(xí)慣》讀后感〕隨文贈(zèng)言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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《中國教師報(bào)》讀后感有嗎
1。
熱愛祖國,熱愛黨;2。
遵紀(jì)守法,按章辦事;3。
關(guān)心孩子,尊重孩子;4。
愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé);5。
以身作則,為人師表;6。
勤奮學(xué)習(xí),專研業(yè)務(wù);7。
尊重家長,熱情服務(wù);8。
關(guān)心集體,尊重同事。
在重申的基礎(chǔ)上,大家再一次明確了自身行為道德規(guī)范,在以后的工作中,做到自身行為牢牢遵守道德規(guī)范,端正自身行為。
會(huì)議還根據(jù)幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),深入學(xué)習(xí)并挖掘拓展了其基本理念。
(一)幼兒為本: 以幼兒為本,幼兒是活動(dòng)的主體,我們應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的權(quán)益;遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律,提供適合的教育,保障幼兒快樂健康的成長。
(二)師德為先: 師德為先可歸納為四句話::1。
我要喜歡并熱愛幼教這一事業(yè);2。
關(guān)愛幼兒,尊重他們的人格;3。
要有愛心、責(zé)任心、細(xì)心、耐心;4。
為人師表,教書育人。
(三)能力為重: 把理論和保教實(shí)踐結(jié)合,突出實(shí)踐能力;研究幼兒,了解幼兒成長規(guī)律,提高自身工作專業(yè)化水平;不斷在實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思中提高專業(yè)能力。
(四)終身學(xué)習(xí): 要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)前教育理論,優(yōu)化自身知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);“學(xué)無止境”,在不斷學(xué)習(xí)的過程中,樹立持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)讀后感讀著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,我也清醒地認(rèn)識(shí)到,在理念與師德、專業(yè)知識(shí)方面,是學(xué)無止境的。
特別是師德作風(fēng),必須在思想上崇尚、遵守師德,在行為上體現(xiàn)師德。
只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性;只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一個(gè)幼兒。
而在專業(yè)知識(shí)方面,雖然我經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),但是由于時(shí)間太長,還得向有經(jīng)驗(yàn)的同事學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)老師們的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能,并且我需要時(shí)常靜坐獨(dú)思已過,進(jìn)行階段性的總結(jié),剖析自己的不足,對(duì)癥下藥,在下一個(gè)階段,積極進(jìn)取。
不僅僅是教師對(duì)本職工作的喜愛所獲得的快樂,還應(yīng)該是教師給幼兒帶來的快樂和滿足。
在一次次研討中收獲和提升,為我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下了良好的根基。
我們幼兒園將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí),更新自我理念,追隨時(shí)代需要,努力提升全園教師素質(zhì),為幼兒更好的學(xué)習(xí),創(chuàng)造良好的師資環(huán)境。
作為一個(gè)幼兒教師,我清楚地認(rèn)識(shí)到,專業(yè)成長的空間是無限的,成熟是相對(duì)的,成長則是絕對(duì)的。
刻苦鉆研,是作為一個(gè)教師的責(zé)任感體現(xiàn),自己在教學(xué)中技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在孩子中的威信、影響家長們對(duì)我的信任。
這需要我在今后長期的教育教學(xué)實(shí)踐中不懈地學(xué)習(xí),艱苦的實(shí)踐,才能不斷完善,盡快成長。
《教師角色與教師發(fā)展新探》讀后感
[《教師角色與教師發(fā)展新探》讀后感]一個(gè)人的成長離不開讀書,讀一本好書是我的追求,我的夢(mèng)想,《教師角色與教師發(fā)展新探》讀后感。
這段時(shí)間我讀了《教師角色與教師發(fā)展新探》一書,重新認(rèn)識(shí)了教師職業(yè),對(duì)教師這一角色有了更充分地認(rèn)識(shí),感受頗深。
這是一本與未來教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作。
它從教師的道德、專業(yè)發(fā)展和美學(xué)的角度,對(duì)教師的職業(yè)做了新的詮釋。
從“教師德性論”到“教師審美論”再到“教師發(fā)展論”,把教師職業(yè)的形成、教師與其它職業(yè)的區(qū)別及教師應(yīng)達(dá)到的理想境界多角度地呈現(xiàn)在讀者面前。
它的特點(diǎn)在于把教師如何“育己”作為著作的重點(diǎn)加以闡述,把教師職業(yè)提高到具有對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量、教師生命質(zhì)量決定性意義的高度來認(rèn)識(shí)。
它將教師職業(yè)存在狀態(tài)分為三種,即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗(yàn)人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會(huì)和完善自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
“我究竟是什么樣的教師
”不知道有多少教師想過這個(gè)問題。
對(duì)自己所從事的職業(yè)到底抱以怎樣的態(tài)度、怎樣的心情,確實(shí)是非常重要的。
現(xiàn)實(shí)中“生存型”的教師確實(shí)不少。
他們把教師的工作看成是無可奈何的選擇,對(duì)教師職業(yè)不感興趣,只是在履行職責(zé)。
這樣的教師多悲哀啊。
因?yàn)檫@些教師是些沒有給自己找到職業(yè)樂趣的不幸的人,他們也使孩子們成為了不幸的孩子。
但是,我們看到了更多的“享受型”的教師。
“捧著一顆心來,不帶半根草去”是教師職業(yè)的真實(shí)生活。
然而他們依然無怨無悔地堅(jiān)守自己的信念,滿懷熱情的投入工作。
他們把學(xué)生的成長當(dāng)成自己最大的快樂。
他們默默地奉獻(xiàn)著,但同時(shí)也享受著奉獻(xiàn)之后的快樂。
正如特級(jí)教師于漣說的那樣:“假如我有第二次生命,我仍然毫不猶豫地選擇教師這一崇高的而又神圣的職業(yè),因?yàn)榻o永遠(yuǎn)比拿愉快。
”想想自己,有些時(shí)候在繁重的教學(xué)任務(wù)和工作壓力面前,會(huì)感到煩躁,甚至有些厭倦的情緒,真是不該。
難道我當(dāng)初選擇教師這一職業(yè)只是單純的為了生存,只是把它作為工作而已嗎
回想自己快樂地與學(xué)生交往,欣慰地享受著自己教學(xué)中的成功。
特別是學(xué)生在我的教育幫助下學(xué)習(xí)有了進(jìn)步;在我的指導(dǎo)下,參加各種比賽獲獎(jiǎng),當(dāng)他們看到我,親切的喊一聲老師的時(shí)候,……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都讓我感受到了作為一名教師的快樂,讀后感《《教師角色與教師發(fā)展新探》讀后感》。
那時(shí)候我覺得一切的苦都是值得的,吃苦也是享受。
誠然,工作中不會(huì)一帆風(fēng)順,我們更應(yīng)該調(diào)節(jié)好自己的情緒,積極地投入工作,熱愛我們的工作,我們才能享受工作給我們帶來的快樂。
當(dāng)然“享受型”教師是我們所追求的。
但是時(shí)代在發(fā)展,教育將始終處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,而教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高。
因?yàn)椤皼]有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。
沒有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。
”(引《教師角色與教師發(fā)展新探》)在教育學(xué)生時(shí),我們常說:“要把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)。
”可是,我自己呢
學(xué)校里布置了教師要寫課后反思,我把它當(dāng)成作業(yè),完成就好;學(xué)校里布置教師暑假要讀一本好書,我就去讀一本好書;學(xué)校里布置寫論文,我就去寫論文……想想自己哪一樣是主動(dòng)要求去做的。
教育學(xué)生去做,自己卻沒有做到,真是慚愧。
教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),而且,只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。
因而“發(fā)展型”教師更是我們每一位教師所追求的一種境界和目標(biāo)。
我們教師應(yīng)該在不斷地自我更新中不斷地發(fā)展。
以下是我的幾點(diǎn)想法:一、教師要不斷地更新教學(xué)理念。
積極地從多方面、多渠道充實(shí)自己,時(shí)時(shí)關(guān)注著學(xué)科發(fā)展的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念。
鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效教學(xué)。
及時(shí)適應(yīng)課堂中學(xué)生個(gè)體和集體的學(xué)習(xí)需要,滿足學(xué)生的基本心理需要,創(chuàng)設(shè)寬容、理解、溫暖的課堂氛圍。
二、教師要不斷地反思。
教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。
我們教師要努力成為反思型老師。
通過觀察學(xué)生的行為和自己的行為經(jīng)常進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。
除了觀察自己的教學(xué)效果外,根據(jù)教學(xué)日志,記錄自己的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)行為,進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。
結(jié)合自己的教學(xué),在反思中,我會(huì)找到自己教學(xué)中的不足,課后進(jìn)行補(bǔ)救。
這更有利于我教學(xué)水平的提高,幫助我更快地成長。
三、教師要學(xué)會(huì)與人合作交流。
新課程改革十分強(qiáng)調(diào)改善師生交往,建立良好的師生關(guān)系。
在與學(xué)生的實(shí)際交往中,教師要學(xué)會(huì)放下架子,主動(dòng)與學(xué)生交朋友,更多地了解和接受學(xué)生,更積極地關(guān)懷學(xué)生,恰當(dāng)而開放地進(jìn)行師生對(duì)話,,創(chuàng)建使學(xué)生感到有人理解、有人關(guān)心的環(huán)境,在學(xué)生心目中樹立親切友善的良好形象,從而促使學(xué)生配合教師參與新課程改革的各項(xiàng)活動(dòng)。
學(xué)會(huì)與學(xué)生合作交流之外,還要學(xué)會(huì)與其他教師合作交流,敢于承認(rèn)自己在專業(yè)發(fā)展中存在的問題,尋求同事的幫助,促進(jìn)自身的發(fā)展。
四、教師要不斷提高現(xiàn)代信息技術(shù)能力。
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和信息技術(shù)與學(xué)科的不斷整合,加速了教育信息化的步伐。
我們教師要把提高自身學(xué)科素養(yǎng)與信息技術(shù)的應(yīng)用結(jié)合起來。
教師除了掌握先進(jìn)的教學(xué)思想外,也應(yīng)掌握必要的信息技術(shù)能力,并把信息技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)中去,構(gòu)建全新的教學(xué)模式。
每一位教師必須從細(xì)處入手,思考在信息化條件下如何教與學(xué),樹立全新的教育觀念,掌握信息工具的使用,學(xué)會(huì)在自己的教案中體現(xiàn)充分利用信息技術(shù)和信息資源,科學(xué)地安排教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。
我們的教師職業(yè)生涯還只是一個(gè)開始,我們只有把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來,把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,不斷地自我充實(shí)與完善,才能使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
總之,以上對(duì)教師角色的零星思考,源于閱讀葉瀾先生主編的《教師角色與教師發(fā)展新探》的一些感受,也源自于自己教學(xué)的實(shí)踐。
對(duì)于新課程,我覺得,閱讀教育名著,主動(dòng)接受教育圣賢思想和智慧的輻射,是教師提升專業(yè)化發(fā)展的理論基石。
同時(shí)從親身實(shí)踐中豐富感性經(jīng)驗(yàn),總結(jié)理性經(jīng)驗(yàn),更是教師成長的實(shí)踐關(guān)鍵。
從理論到實(shí)踐,這可能也是這次讀書活動(dòng)的初衷吧。
〔《教師角色與教師發(fā)展新探》讀后感〕隨文贈(zèng)言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】