中國通史紀(jì)錄片觀后感
]讀后感 中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。
歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。
然而關(guān)于中國歷史的書籍浩如煙海，如、、及各類野史可謂多如牛毛。
但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。
而則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。
敘述內(nèi)容的重點已由王朝轉(zhuǎn)向國家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會民眾，由政治、制度擴展至文化、經(jīng)濟、社會、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。
章節(jié)體裁的逐級分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。
以白話文的形式對中國歷史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對于增加我們的歷史還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為還是值得一看的。
學(xué)會寬容 ----讀《中國通史》有感 寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。
寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。
做人要學(xué)會寬容。
有句耳熟能詳?shù)拿洌骸疤炜帐菑V闊的，比天空更廣闊的，是人的心靈。
”請用真摯的手，接過我手中的花。
它，將在你心坎兒里散發(fā)出愛的芬芳。
只要用熱情和希望去珍惜，這愛的芬芳就永遠(yuǎn)在你的心房……寬容，在你身上嗎
翻開《中國通史》，發(fā)現(xiàn)這樣一個故事： 春秋時的一匹良馬被歧下三百多個鄉(xiāng)下人偷宰著吃了。
秦國官吏捕捉到他們，打算嚴(yán)加懲處。
說，他不能因一條牲畜就使三百多人受到傷害。
聽說吃了良馬肉，如果不喝酒，對身體會有害。
賞他們酒喝，然后把他們?nèi)帕税伞?/p>
后來，秦晉交戰(zhàn)，穆公的戰(zhàn)車陷入重圍，形勢十分險惡。
這些鄉(xiāng)下人爭先恐后地沖上去與晉軍死戰(zhàn)，以報穆公的寬容之德。
穆公脫險。
穆公的寬容，讓他在危急時刻救了自己。
容忍他人小的過失，他會以一技之長來感謝；釋放與你有大仇的人，他會以自己的性命來報答。
只因報恩的情意在心底，總有一天會得到報答。
由此看來，那些刻意尋找他人過錯，追尋仇人的人，豈不是太愚蠢了嗎
正所謂：退一步，海闊天空，忍一時，風(fēng)平浪靜。
對與別人的過失，必要的指責(zé)無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過，做世上精彩之人。
因為寬容，紛繁的生活才變得純凈；因為寬容，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。
寬容賦予了生命多么美麗的色彩
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。
讓我們學(xué)會寬容吧
中國通史讀后感500字
最近，我讀了一本書，題目叫《中國通史》。
一打開《中國通史》這本書，就見到這么一段話：在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。
它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢，照亮了中國歷史的前進之路。
泱泱中華，滾滾逝水……當(dāng)我看到這句話時，心靈有了極大的震撼，心想：在古時候，多少文人墨客留下膾炙人口的鴻篇巨著，都等著我們后人去一一品讀，把這文明傳承下來，俗話說的好：長江后浪推前浪，一浪更比一浪強
我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，千萬不可以把中華民族的千年文明在我們這一代的手中斷了代呀
《中國通史》這本書主要講了從華夏起源文明開始——夏商西周——春秋戰(zhàn)國——秦漢統(tǒng)一——三國亂爭——隋唐五代——宋遼金元——明清兩朝的大概的歷史過程。
我認(rèn)為《中國通史》這本書很好，它幫助我們在先賢哲人的睿智和哲思中汲取智慧精華；它可以幫助我們探求無盡的知識寶藏；它可以讓我們看到從盤古開天辟地——明清兩朝這段距離的整個歷史過程；它還可以幫助我們……總之一句話《中國通史》這本書是一個歷史的匯演
中國通史觀后感1~100集
中國的興衰成敗,年滄桑流變.自文明在黃河.長江流域勃興,仡今已有五千年.我們有過沉默，也有過輝煌然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。
說到秦始皇,無人不說他是一個暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢
是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事,在當(dāng)時的百姓眼里，是一個苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。
雖然他們可能當(dāng)初并未意識到。
----讀《中國通史》有感寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。
寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。
做人要學(xué)會寬容。
有句耳熟能詳?shù)拿洌骸疤炜帐菑V闊的，比天空更廣闊的，是人的心靈。
”請用真摯的手，接過我手中的花。
它，將在你心坎兒里散發(fā)出愛的芬芳。
只要用熱情和希望去珍惜，這愛的芬芳就永遠(yuǎn)在你的心房……寬容，在你身上嗎
翻開《中國通史》，發(fā)現(xiàn)這樣一個故事：春秋時秦穆公的一匹良馬被歧下三百多個鄉(xiāng)下人偷宰著吃了。
秦國官吏捕捉到他們，打算嚴(yán)加懲處。
秦穆公說，他不能因一條牲畜就使三百多人受到傷害。
聽說吃了良馬肉，如果不喝酒，對身體會有害。
賞他們酒喝，然后把他們?nèi)帕税伞?/p>
后來，秦晉交戰(zhàn)，穆公的戰(zhàn)車陷入重圍，形勢十分險惡。
這些鄉(xiāng)下人爭先恐后地沖上去與晉軍死戰(zhàn)，以報穆公的寬容之德。
穆公脫險。
穆公的寬容，讓他在危急時刻救了自己。
容忍他人小的過失，他會以一技之長來感謝；釋放與你有大仇的人，他會以自己的性命來報答。
只因報恩的情意在心底，總有一天會得到報答。
由此看來，那些刻意尋找他人過錯，追尋仇人的人，豈不是太愚蠢了嗎
讀<<中國通史(近代史)(段昌國著)>>讀后感
唐朝時期的中國，同亞非地區(qū)許多國家有廣泛而密切的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系，這不僅擴大了中國人民的視野，而且也豐富了中國人民的經(jīng)濟文化生活。
唐朝時期的中國，是當(dāng)時世界上最先進、最文明、最發(fā)達的國家，對世界經(jīng)濟文化的發(fā)展，作出了較大的貢獻，在人類文明史上占有重要的地位。
一 亞洲各國經(jīng)濟文化交流的中心 隋唐五代時期，中外交往異常頻繁。
高勾麗、新羅、百濟（均在朝鮮半島）、日本、泥婆羅（今尼泊爾）、驃國（今緬甸）、赤土（今泰國）、真臘（今柬埔寨）、室利佛逝（今印尼蘇門答臘）、訶陵（今印尼爪哇）、天竺（今印度、巴基斯坦、孟加拉）、獅子國（今斯里蘭卡）、大食（今阿拉伯）、波斯（今伊朗）等國都與唐朝有廣泛的經(jīng)濟文化交流。
各國使節(jié)、貴族、商人、學(xué)者、藝術(shù)家、僧侶、旅游者，人數(shù)眾多，不斷來到唐朝。
唐朝的使臣、僧侶、商人，亦不絕于途。
亞非地區(qū)和唐通使交好的國家，有70多個。
唐朝有鴻臚寺接待各國使節(jié)賓客，在各地設(shè)商館招待外商，設(shè)互市監(jiān)、市舶司掌管對外貿(mào)易。
長安、洛陽、揚州、廣州、蘭州、涼州、敦煌，是唐朝對外貿(mào)易的重要城市。
長安尤為著名，這里匯集了各國來賓，許多外商在“西市”經(jīng)營店鋪，長期居住，國子監(jiān)接受了眾多外國留學(xué)生，留居長安的“胡人”多達 4000家～5000家。
唐朝是西漢以后中外經(jīng)濟文化交流的第二個高潮，其地位和作用更加突出。
適應(yīng)國際交往的需要，唐朝對外交通相當(dāng)發(fā)達。
陸路以長安為中心，北路經(jīng)蒙古到葉尼塞、鄂畢兩河上游，往西達額爾齊斯河流域以西地區(qū)。
西路經(jīng)河西走廊，出敦煌、玉門關(guān)西行，至新疆境，有三條路可通中亞、西亞、南亞，這就是著名的“絲綢之路”。
西南路經(jīng)西川到吐蕃，可達尼泊爾、印度，或經(jīng)南詔、緬甸到印度。
往東經(jīng)河北、遼東可到朝鮮半島。
海路交通方面，去日本有三條路，一條從登州（今山東蓬萊）出發(fā)，渡渤海沿遼東半島東岸和朝鮮半島西岸到日本；二是由楚州（今江蘇淮安）出淮河口沿山東半島北上，東渡黃海、經(jīng)朝鮮半島達日本；三是由揚州或明州出海，橫渡東海，直駛?cè)毡尽?/p>
到南亞的海路，從廣州經(jīng)越南海岸，在馬來半島南端過馬六甲海峽到蘇門答臘，由此分別到印尼的爪哇、斯里蘭卡、印度。
到西亞的海路，主要從廣州出發(fā)，經(jīng)東南亞，越印度洋，阿拉伯海至波斯灣沿岸。
唐朝還初步開辟了到埃及和東非的海上交通。
唐朝時期的中國成為亞非各國經(jīng)濟文化交流的中心，其原因在于： 第一，唐朝國家統(tǒng)一，國力強盛，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，是當(dāng)時世界上最先進、最文明、最強大的國家。
各國景仰向往中國文化，東方各國尤其如此，他們視中國為“東方文化大本營”。
伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德勉勵其弟子“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國，亦當(dāng)求之”。
日本人民更是“對中國文化無限向往”，希望“過像漢人那樣燦爛的文化生活”。
繁榮昌盛的唐朝，在各國人民的心目中，成為中國的代名詞，至今仍有稱中國人為唐人的。
第二，唐朝對外政策開明，對“遠(yuǎn)夷”不歧視。
唐太宗認(rèn)為自己對華夷是一視同仁的。
這種開明的對外政策，不僅在唐朝有少數(shù)民族官員，甚至有相當(dāng)數(shù)量的外國官員。
第三，唐朝對以漢文化為主的中國傳統(tǒng)文化高度自信。
唐朝認(rèn)為自己的文化，水平最高，對外來文化、藝術(shù)，毫無恐懼感，而采取“開放”政策。
這是積極主動的文化政策，它采納、吸收有益的外來文化，對之進行改造，使之成為中華文化的一部分。
與此同時，向外大力宣傳和輸出唐文化，影響亞非乃至世界各國文化。
唐朝堅信“盛世無忌”和中華傳統(tǒng)文化有吸收、改造外來文化的巨大功能，而毫不懼怕外來文化的沖擊。
即使如博大精深、徒眾廣多的佛教，在中華文化的改造下，也中國化了。
唐朝與亞非地區(qū)廣泛的經(jīng)濟文化交流，推動了各國的社會進步，促進了自身的發(fā)展。
絢麗多彩的唐文化兼容并蓄了眾多外來文化的精華，使自己達到一個新的高峰
哪個版本的中國通史適合中學(xué)生讀
我的老師推薦了我一本李伯欽主編的《中國通史》，是圖文普及版的，我看后感覺這本書比較系統(tǒng)而且可讀性強，內(nèi)容上深入淺出，而且還記載了一些具體的小故事，像呂布和貂蟬、名妓陳圓圓等。
具體跟你介紹一下這本書：內(nèi)容簡介：普及中國史，提倡大國學(xué)：一代國學(xué)大師季羨林先生，為本書提詞曰：普及中國史，提倡大國學(xué)。
這是一套人人可讀的、全面展現(xiàn)中國歷史和文明發(fā)展歷程的全新版中國通史。
本書可以當(dāng)做中國大歷史、中華文明史、上下五千年歷史故事集，甚至中國文化史來讀。
整套書共八卷，分為卷一《史前·夏商·西周》、卷二《春秋·戰(zhàn)國》、卷三《秦·漢》、卷四《三國·兩晉·南北朝》、卷五《隋唐》、卷六《宋·遼·西夏·金·元》、卷七《明》、卷八《清》。
這是一部新鮮的被現(xiàn)代文明之光照亮的國史，整套書以“人”為聚焦中心，描述了先民們在不同時代的生存狀態(tài)、精神世界和族群融合：這是一部開放的置于全球視野中的國史，在整個人類的發(fā)展進程中來敘述中國歷史，讓讀者真切體會到中華民族與全人類的關(guān)聯(lián)；這是一部感性的可全面觸摸到的歷史，在文字?jǐn)⒄f過程中配上了五千余幅精美插圖，直觀展示了歷史事件和歷史人物：這是一部好看的能產(chǎn)生閱讀快感的國史，通俗的文字和生動的歷史細(xì)節(jié)讓人耳目一新。
這部中國通史的價值與特點：三大價值：1. 具有普世價值呈現(xiàn)于讀者面前的這部普及圖文版《中國通史》吸收了新的歷史研究成果，體現(xiàn)了季羨林先生倡導(dǎo)的“大國學(xué)”的全球史觀；在揭示歷史演進規(guī)律、民族興衰因由和人物成敗奧秘的同時，這部通史亦重視引導(dǎo)讀者從歷史預(yù)知未來能力的全面提升；所以，這是今天讀者解讀歷史智慧的最佳范本。
2. 具有可讀性這部《中國通史》，將歷史故事娓娓道來，讓讀者知道原來歷史這么有趣。
既可以讀到有很高文學(xué)水平的一個個鮮活的故事，又可以當(dāng)歷史科學(xué)的教科書。
可以說，本書是目前為止出版的通史當(dāng)中最具可讀性的版本。
3. 具有圖說的美感歷史不是抽象的文字?jǐn)⒄f，應(yīng)該是充滿美感的、直觀的歷史。
為了生動表現(xiàn)歷史。
本書創(chuàng)造了獨具特色的圖史體系，豐富的人物圖、文物圖、軍事圖和圖片說明組成了一部前所未有的圖說中國史，讓讀者賞心悅目，因此，本書也是一部最好看的中國通史。
四個特點：1. 以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)術(shù)成果為堅實基礎(chǔ)兒以說故事方式細(xì)說歷史從中華民族的形成之時、發(fā)祥之地開始直至進入到近代社會的清朝結(jié)束。
一部五千年歷史文化作現(xiàn)代的、生動的表述，帶領(lǐng)著讀者進入歷史的隧道--不，這是歷久彌新的輝煌的殿堂。
娓娓道來的講析，使塵封的歷史換發(fā)了神采。
鮮活的歷史化作了真實的故事，歷史潛伏其中的規(guī)律與真鄉(xiāng)昭然若揭。
擺脫了抽象的術(shù)語，賦予歷史以激勵人心的魅力，讓讀者興趣盎然，充滿生機。
2. 立足現(xiàn)實觀察歷史，揭示其深邃的智慧歷史的功能在于據(jù)往以知來，遇見未來是最大的智慧，而這種大智慧就寓予歷史之中。
西方史學(xué)家說：”歷史是現(xiàn)在與過去之間永無止境的問答交流。
”我們從來沒有像今天這樣趕到世界在迅速縮小，未來充滿了挑戰(zhàn)，要瞻望未來，歷史的智慧就越來越重要。
本書在美一卷中都有當(dāng)代水平的歷史觀和歷史智慧的總結(jié)。
這是一部“文簡于古人，而理富于往籍”的“足以供社會之需”的歷史書。
回顧中國的過去，可以看到這樣一個具有寬宏氣質(zhì)，自強不息的偉大民族，盡管經(jīng)歷過太多的憂患、坎坷與災(zāi)難，但每次都能夠汲取歷史智慧，重新崛起，煥發(fā)。
3. 是一部歷史百科全書式的中國大歷史完全不同于過去通史比較單一朝代更迭的政經(jīng)內(nèi)容。
本書全面系統(tǒng)地講述了中華民族創(chuàng)造的政治文明、經(jīng)濟成就、禮樂文明、軍事智慧，以及漢字、中醫(yī)藥、藝術(shù)、四大發(fā)明等科技文明。
閱讀本書，猶如參觀最新展陳、最全內(nèi)容和最詳實講解的中國歷史博物館。
4. 這是一部讓人得到審美快樂的歷史書。
大史學(xué)家夏曾佑先生說：”歷史必資圖畫。
”本書創(chuàng)造了一個緊密配合文字的圖史體系，如人物圖史、文物圖史、軍事圖史、藝術(shù)圖史、科技圖史、服飾圖史等。
