有沒(méi)有關(guān)于黨的書(shū)籍的讀后感，一千字左右，充分表達(dá)了自己的情感的和感受

《文選》讀后　　作為一個(gè)堅(jiān)定克思主義追隨者，我感嘆小平同志所設(shè)計(jì)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)性和建設(shè)性；作為改革開(kāi)放的見(jiàn)證人，我目睹了同志中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論在中國(guó)社會(huì)所引起的翻天覆地的變化，因此，在這個(gè)特殊的日子里，我深深的緬懷他,并以重閱《文選》第三卷來(lái)紀(jì)念他。

　　再度翻閱《文選》第三卷，不再僅僅是高中生的佩服和欣賞，更多的是對(duì)馬克思主義的領(lǐng)悟和理解。

　　與的理想、浪漫和英雄主義不同，是理智、務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義者。

前英國(guó)駐中國(guó)大使理查德_伊文思曾這樣評(píng)道：毛常處理抽象事物，鄧則喜歡處理具體的事情，即使闡述一些原則問(wèn)題時(shí)，亦是這樣。

鄧的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范已不僅僅是風(fēng)格問(wèn)題。

他有遠(yuǎn)見(jiàn)且實(shí)干，他能夠并且已經(jīng)按照自己的思路設(shè)計(jì)了中國(guó)未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖……　　《文選》第三卷作為同志思想的充分，無(wú)疑是用最通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)這幅藍(lán)圖做了最具體的描述。

全書(shū)收入的是同志在1982年9月至1992年2月這段時(shí)間內(nèi)的重要著作。

同志有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的思想正是在這段時(shí)期成熟和全面展開(kāi)的，因而本書(shū)最能代表同志的理論成就，是把握理論最原始、生動(dòng)、權(quán)威的教材。

　　作為理論的杰出代表作，《文選》第三卷自始至終貫穿著務(wù)實(shí)、發(fā)展的思想，從開(kāi)篇的十二大開(kāi)幕詞到結(jié)尾的南巡講話(huà)，貌似零散的所有著述無(wú)不圍繞著人民的利益和中國(guó)的發(fā)展這兩點(diǎn)而展開(kāi)。

　　務(wù)實(shí)作為一種工作態(tài)度，是全心全意為人民服務(wù)的演繹和表達(dá)，發(fā)展作為一種社會(huì)規(guī)律，是馬克思主義理論的重要組成和基礎(chǔ)，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一，既是同志個(gè)人的思維方式和作風(fēng)，也是《文選》第三卷的主旨。

　　發(fā)展觀是指人們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)，是制定各種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提，對(duì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。

因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會(huì)實(shí)踐。

同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，以世界發(fā)展格局為參考，繼往開(kāi)來(lái)，準(zhǔn)確的把握了中國(guó)如何發(fā)展的問(wèn)題，其在發(fā)展問(wèn)題上的世界眼光是一般的政治家所無(wú)法比擬的。

早在1985年3月4日，他就指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。

” 1992年1月18日至2月21日，在南巡時(shí)再度發(fā)出警示：“發(fā)展才是硬道理”，“要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。

這樣一種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)已經(jīng)、正在、也即將在中國(guó)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。

　　在怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題上，同志是理智而務(wù)實(shí)的。

他是務(wù)實(shí)的，他以殷實(shí)、富裕的生活代替任何空談回報(bào)他深?lèi)?ài)的人民。

不拘一格搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不斷提高人民生活水平的思想散見(jiàn)于《文選》第三卷：“不管白貓還是黑貓，抓到老鼠就是好貓”，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。

計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。

”不管姓“社”還是姓“資”，只要代表了最廣大人民的根本利益，代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，都可以大膽借鑒。

可他也是理智的，共同富裕是需要一個(gè)歷史過(guò)程的，在不可能同步富裕的基礎(chǔ)上，必須讓一部分人先富起來(lái)，再通過(guò)先富帶動(dòng)后富逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

這種“允許一部分人先好起來(lái)，一部分地區(qū)先好起來(lái)”的暫時(shí)“不公平”的社會(huì)表象深處是同志深邃的歷史責(zé)任感和歷史把握能力，因?yàn)榕c其用同步富裕的謊言欺騙人民不如把歷史進(jìn)化過(guò)程中的必要代價(jià)和過(guò)程如實(shí)告訴人民。

因此，面對(duì)貧富差距暫時(shí)拉大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，他一笑置之。

是啊，擔(dān)當(dāng)人民事，何計(jì)身后評(píng)，何況歷史自會(huì)有它公道的評(píng)判。

有沒(méi)有歷史類(lèi)書(shū)籍讀后感100字左右十篇

《激情奧運(yùn)陽(yáng)光校園》讀后感北京申辦2008奧運(yùn)會(huì)一舉成功。

全國(guó)人民都懷著無(wú)比激動(dòng)與喜悅的心情投入了支持08奧運(yùn)的活動(dòng)當(dāng)中。

每個(gè)城市都用不同的方式為奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)。

每一所學(xué)校都開(kāi)展各種活動(dòng)來(lái)迎接奧運(yùn)。

熒屏上福娃的身影在雀躍，2008奧運(yùn)會(huì)的吉祥物，他們的名字的意思是：北京歡迎你

這是祖國(guó)的榮耀，全國(guó)人民的驕傲。

我想象著，站在2008奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)——北京體育賽場(chǎng)上。

一片碧藍(lán)，晴朗，布滿(mǎn)彩球的天空中，在那片鑼鼓，號(hào)角的歡騰聲中，奧運(yùn)賽場(chǎng)上的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

乒乓小將繼承前輩本領(lǐng)，激烈拼打，為展國(guó)球威風(fēng)；競(jìng)走隊(duì)員不顧路途遙遠(yuǎn)，天氣炎熱，冒著熱汗直走到底；舉重隊(duì)員，咬緊牙關(guān)，再創(chuàng)佳績(jī)；跳水隊(duì)員在跳板上輕輕一躍，便跳出2008年前所未有的奧運(yùn)金牌以及中國(guó)奧運(yùn)的輝煌篇章.......頭腦里跳躍著更多興奮的念頭，似乎被狂風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際的延伸。

奧運(yùn)會(huì)，這個(gè)世界矚目的話(huà)題，它是誰(shuí)第一個(gè)提出來(lái)的呢

如果它沒(méi)被人提出來(lái)，現(xiàn)在也不會(huì)有奧運(yùn)會(huì)了吧

到2008年已是第29屆奧運(yùn)會(huì)了，一百多年的奧運(yùn)歷程中，中國(guó)從失敗走向成功，從一個(gè)弱國(guó)走向了體育大國(guó)。

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我知道了1984年許海峰為我國(guó)奪得了第一枚金牌，那是中國(guó)變動(dòng)的了奧運(yùn)的真正含義。

04年雅典奧運(yùn)會(huì)中國(guó)獲得了31枚金牌并多次刷新世界紀(jì)錄，我想這便是最好的證明——我們國(guó)家的人不再是“東亞病夫”，我們國(guó)家已發(fā)展成為體育大國(guó)。

同時(shí)中國(guó)的每一個(gè)省會(huì)，城市，學(xué)校，人民也將見(jiàn)證中國(guó)今天的勝利于明日的輝煌。

我向往著2008的奧運(yùn)會(huì)，離它的到來(lái)不到一年了，而這期間，我們能做的便是努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為奧運(yùn)盡一份自己的力量。

在我校田徑隊(duì)里有許多出色的大哥哥大姐姐，每天放學(xué)經(jīng)過(guò)操場(chǎng)時(shí)便看見(jiàn)他們奮力奔跑的身影。

我向他們說(shuō)不定會(huì)是明年奧運(yùn)會(huì)的新生代體育健兒。

抬頭眺望，那碧藍(lán)的天空中，人門(mén)所有的夢(mèng)想與希望在飄飛。

如果可以我希望自己在08時(shí)飛到北京做一名志愿者。

然而現(xiàn)在我想我還是好好努力，為學(xué)習(xí)努力，為在我校舉辦的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上努力

向往2008

向往激情奧運(yùn)

奧運(yùn)是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

人類(lèi)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，就其本質(zhì)目的來(lái)說(shuō)，不在于屠殺，而在于使敵方屈服，這一點(diǎn)，在奧運(yùn)會(huì)上得以充分實(shí)現(xiàn)。

人類(lèi)作為一種高級(jí)動(dòng)物，本來(lái)就有著協(xié)作與好戰(zhàn)的雙重屬性，否則，世界上就不會(huì)有那么多的戰(zhàn)爭(zhēng)。

但愿奧運(yùn)能成為人類(lèi)竟?fàn)幣c好勝的最終戰(zhàn)場(chǎng)，而使真正的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)得以消亡。

奧運(yùn)是人類(lèi)體能的博覽會(huì)。

似海豚，奧運(yùn)會(huì)上有著那么多優(yōu)美的泳姿；似獵豹，百米沖刺風(fēng)馳電掣；似雄鷹，體操、跳水志在長(zhǎng)空。

美中不足的是，人類(lèi)最大的潛能---發(fā)明、制造與利用工具的能力未能成為奧運(yùn)會(huì)的競(jìng)技項(xiàng)目。

奧運(yùn)是一個(gè)舞臺(tái)，展現(xiàn)著力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的極限，贏得了數(shù)以?xún)|記觀眾的青睞。

人們?yōu)閯倮奈瑁瑸槭д`而遺憾，為參與而自豪。

每一枚獎(jiǎng)牌，其份量均超過(guò)奧斯卡、金熊的獎(jiǎng)杯奧運(yùn)是人生的縮影。

冠軍是幸運(yùn)的，在通往冠軍的金字塔下，多少無(wú)名英雄為之而奮力攀登；冠軍是短暫的，今日的冠軍，明日可能名落孫山；冠軍是相對(duì)的，某一項(xiàng)目的冠軍，在其它方面很有可能是低能兒；冠軍是榮耀的，但在他高唱國(guó)歌、熱淚盈眶之時(shí)，想到的并不是未來(lái)怎樣輝煌，而是回想到了數(shù)年來(lái)傷病的困擾和艱苦的訓(xùn)練；冠軍是可貴的，在他的身上，有著多少不屈不撓、挑戰(zhàn)自我、勇攀高峰的精神。

<奧運(yùn)是人類(lèi)的圣會(huì)。

除了它，人類(lèi)的哪一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)能在如此公正、詳和、歡慶的氣氛中進(jìn)行

我祝愿奧運(yùn)精神永駐人間，給世界帶來(lái)和平、帶來(lái)歡樂(lè)、帶來(lái)繁榮、帶來(lái)希望。

奧運(yùn)精神更是我們值得學(xué)習(xí)的

這是一個(gè)盛大的節(jié)日，全世界都在沸騰。

奧運(yùn)占據(jù)了我的業(yè)余生活，每四年我都要放縱一下自己，下課回家的第一件事就是打開(kāi)電視機(jī)，盯著屏幕搜索，飯可以不吃，有什么吃什么，特長(zhǎng)班的書(shū)可以不看，干脆等到奧運(yùn)節(jié)目結(jié)束后再看。

每天最不想見(jiàn)而又必須見(jiàn)的“白主持”，叫我“愛(ài)”、“恨”有加。

他的文思泉涌、靈牙俐齒使我這種也靠嘴吃飯的人感到絕望。

他的每次近乎完美的評(píng)論，讓我覺(jué)得他離我太遠(yuǎn)，超過(guò)了奧林匹克，倒是寧辛親切的笑容，激動(dòng)的淚花讓我體會(huì)到了發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)與真實(shí)。

賽場(chǎng)上的奧運(yùn)健兒讓我們真正領(lǐng)會(huì)了奧林匹克精神。

勇敢、頑強(qiáng)不足以概括高凌、張軍的一往無(wú)前；自信、穩(wěn)健不能揭示熊倪、伏明霞的心路歷程。

他們十幾年不懈追求的目標(biāo)給我們的一生做出回答。

這是超越個(gè)人的力量，這是超越同界的競(jìng)爭(zhēng)，奧林匹克精神帶來(lái)了心靈的凈化和全世界的合音。

雖然殊酷的競(jìng)爭(zhēng)溶入了運(yùn)動(dòng)員太多的汗水、淚水和血水，雖然我?guī)状斡煽蛷d躲進(jìn)了臥室、躲進(jìn)了陽(yáng)臺(tái)，直到國(guó)歌奏響時(shí)才溜出來(lái)，但我希望圣火永不熄滅，希望全世界的人們都處在祥和之中。

當(dāng)我們?cè)谏钪懈≡?、疲憊或心灰意冷時(shí)，四年一次的奧運(yùn)是催進(jìn)劑，它激動(dòng)人心、催人奮進(jìn)，它伴隨著我們渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的四年，它代表著全人類(lèi)向最高境界的不懈追和平.友誼.公平.正義.友愛(ài)的2008——讀《迎奧運(yùn)，促和諧》有感我讀了《迎奧運(yùn)，促和諧》之后學(xué)到了許多知識(shí)。

走向奧運(yùn)，我們將要經(jīng)歷什么

我們將要呈現(xiàn)什么

我們將要學(xué)習(xí)什么

《迎奧運(yùn)，促和諧》是分好幾個(gè)故事說(shuō)明了奧運(yùn)會(huì)所具備的 和平.友誼.平等.公正.拼搏.進(jìn)步6個(gè)方面。

現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要和平，當(dāng)然現(xiàn)在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是在我們身邊往往發(fā)生一些小戰(zhàn)爭(zhēng)。

尤其是我們小學(xué)生，動(dòng)不動(dòng)就打架，讓老師、父母操心。

前幾天，在我班有兩個(gè)男同學(xué)，他們兩個(gè)還是很要好的朋友，一開(kāi)始他們倆還是打打鬧鬧，后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)男同學(xué)把另一個(gè)男同學(xué)給罵了，第二個(gè)男同學(xué)上來(lái)就和第一個(gè)男同學(xué)“抱”在一起旁邊的人怎么勸也不行，有的還成了受害者。

經(jīng)過(guò)好長(zhǎng)時(shí)間的搏斗，他們倆才停。

我真是想不通，兩個(gè)那么要好的朋友，就因?yàn)橐痪湓?huà)變成了敵人，太不可思議了。

世界多么和平，我們小學(xué)生也要好好相處呀

但是我相信，在奧運(yùn)會(huì)上，絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)不和諧的比賽。

我們這個(gè)世界不僅要和諧還要友誼。

這樣世界才會(huì)強(qiáng)大，不會(huì)受到外國(guó)人的欺辱。

《迎奧運(yùn)，促和諧》中的《幫助別人奪金牌》就是講在雪橇比賽上英國(guó)的兩名選手的雪橇壞了。

這正是好機(jī) 會(huì)，然而蒙蒂卻不這么認(rèn)為，他把雪橇借給了英國(guó)人。

這樣就等于給了他們獲勝的希望。

在奧運(yùn)會(huì)上就應(yīng)該這樣，友誼天長(zhǎng)地久。

我和我班3個(gè)同學(xué)就是這樣，我們都在友誼下成長(zhǎng)。

我們可以說(shuō)有福同享，有難同當(dāng)。

我覺(jué)得在小學(xué)中有這么一份好的友誼，已經(jīng)算是幸福的了。

我希望世界上也有友誼，這樣才能發(fā)展祖國(guó)。

《迎奧運(yùn)，促和諧》這本書(shū)讓我懂得許多知識(shí)，也希望我們?cè)?008年8月8日那一天發(fā)揮的好，讓外國(guó)人也瞧瞧中國(guó)人的厲害。

求一篇黨史書(shū)籍的讀后感，千字以上，明天中午之前，謝謝

從1840年英國(guó)侵略中國(guó)開(kāi)始，中國(guó)近代史就由此產(chǎn)生了，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也由此拉開(kāi)序幕，兩對(duì)矛盾也因此產(chǎn)生：農(nóng)名階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾，中國(guó)人民與外國(guó)侵略者的矛盾。

中國(guó)人民在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受摧殘，一些自強(qiáng)的中國(guó)人掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從學(xué)習(xí)技術(shù)到學(xué)習(xí)外國(guó)的思想，為中國(guó)奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

但是康有為認(rèn)為中國(guó)要自強(qiáng)，要發(fā)展必須從制度上改革，要建立資本主義制度，要改良，但是由于封建制度實(shí)力強(qiáng)大，戊戌變法最后還是以失敗告終。

在孫中山看來(lái)，改良失敗，必須要通過(guò)革命才能完成反帝反封建的任務(wù)，1911年辛亥革命來(lái)臨，結(jié)束了兩千多年的君主專(zhuān)制制度，革命也深入人心，但是革命成果被袁世凱奪取，受制于帝國(guó)主義的控制。

1919年中國(guó)在巴黎和會(huì)上受到的不公平待遇，激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，五四運(yùn)動(dòng)首先引起了學(xué)生罷課，而后工人罷工，商人罷市的大面積反抗，五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮，工人階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)，由此也標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)期，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展、傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

1921年中共一大召開(kāi)，使馬克思主義得到廣泛傳播。

1927年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)_(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)。

同年9、10月間，領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界秋收起義。

在起義部隊(duì)攻打長(zhǎng)沙受挫后，部隊(duì)退到文家市會(huì)合并召開(kāi)前委會(huì)議，決定秋收起義部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍，并在進(jìn)軍途中在江西省永新縣三灣村進(jìn)行了改編，從而走上了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。

1943年由于第五次反圍剿失敗，紅軍被迫轉(zhuǎn)移陣地，進(jìn)行長(zhǎng)征。

1937年7月7日，盧溝橋事件，標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。

國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

日本侵略者在中國(guó)留下了血跡斑斑的歷史：南京大屠殺，細(xì)菌實(shí)驗(yàn)，潘家峪慘案。

中國(guó)人民付出了慘重的代價(jià)，在全國(guó)人民的努力下，在1945年日本天皇投降，這是中國(guó)人民首次贏得反帝國(guó)主義的成功。

1947年內(nèi)戰(zhàn)再次爆發(fā)，國(guó)共兩黨之間有三大戰(zhàn)役：遼沈戰(zhàn)役，淮海戰(zhàn)役，平津戰(zhàn)役。

基本消滅了國(guó)民黨的主力，國(guó)民黨退居臺(tái)灣。

1949年，新中國(guó)成立，開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元，洗血百年恥辱，真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家。

中國(guó)人民看清了一個(gè)事實(shí)，落后就要挨打，所以必須把國(guó)家的重點(diǎn)工作放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一心一意搞經(jīng)濟(jì)。

中國(guó)人民在繼續(xù)古代先進(jìn)科技的基礎(chǔ)上，涉及了更高端的科技領(lǐng)域——兩彈一星的成功成果，表明中國(guó)在科技方面通過(guò)自己的努力取得了跨越性的突破。

但是由于沒(méi)有這反面的經(jīng)驗(yàn)，又產(chǎn)生了一系列問(wèn)題。

1958年的大躍進(jìn)和人民公社，嚴(yán)重影響了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

問(wèn)題后來(lái)有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域衍生到了政治領(lǐng)域，十年文化大革命，很多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人或者知識(shí)分子在這期間受到迫害。

1976年，問(wèn)題得到糾正，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入正軌。

1978年在的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的發(fā)展得到了一個(gè)轉(zhuǎn)折——改革開(kāi)放。

翻開(kāi)了中國(guó)的另一個(gè)新的篇章，這是吸取了封建時(shí)代閉關(guān)鎖國(guó)的教訓(xùn)后累計(jì)的經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)開(kāi)始走向世界，沿海港口，沿海城市，特區(qū)……中國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)了，過(guò)去失去的領(lǐng)土也是時(shí)候去帶回家了。

1997年香港回歸，1999年澳門(mén)回歸。

這是中國(guó)發(fā)展后實(shí)力的見(jiàn)證，也是對(duì)外策略成功的成果。

2003年神舟五號(hào)的發(fā)射表明中國(guó)在航空航天領(lǐng)域已經(jīng)占據(jù)了一席之地，之后的神六，神七的成功發(fā)射是中國(guó)人民不驕不躁，不斷前進(jìn)的證明。

2008年我舉辦了傲人的北京奧運(yùn)會(huì)，充分展示了中取得的經(jīng)濟(jì)成果以及綜合國(guó)力的提升。

向外國(guó)人民宣揚(yáng)了我國(guó)的文化：愛(ài)國(guó)主義的精神，自力更生，艱苦奮斗的精神。

這些精神在運(yùn)動(dòng)員生上有，在志愿者生上有，在每個(gè)國(guó)人的生上都有體現(xiàn)，因?yàn)槲覀兌际驱埖膫魅恕?/p>

2010年，我們舉辦了世博會(huì)，吸引了大量的中外游客，看著外國(guó)游客在觀看時(shí)不住的點(diǎn)頭，作為中國(guó)人，我很驕傲，這是他們對(duì)中國(guó)的肯定。

讀了書(shū)本讓我更多地了解了中國(guó)歷史的發(fā)展，也提升了我的愛(ài)國(guó)熱情。

以上是黨史讀后感，希望對(duì)您有所幫助，望您采納

關(guān)于黨的書(shū)籍的讀后感，600字，謝謝啦。

愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀后感這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

趙一曼，白求恩等諸多的英雄為了革命事業(yè)而光榮殉國(guó)了。

書(shū)中那一幕幕廝殺的場(chǎng)面我刻骨銘心，那些犧牲的戰(zhàn)士們死得比泰山還重，而那些賣(mài)國(guó)賊死得比鴻毛還輕。

在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，在五星紅旗的照耀下，我們最終取得了勝利，趕走了日本鬼子，趕走了戰(zhàn)爭(zhēng)，帶來(lái)了和平。

回想起那時(shí)倒下去的戰(zhàn)士們，是什么讓他們不顧自己的生命在戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏?那就是趕走戰(zhàn)爭(zhēng)的信念，將革命進(jìn)行到底的希望。

是他們的犧牲換來(lái)了我們今天的美好生活，讓我們珍惜現(xiàn)在的一點(diǎn)一滴，在良好的環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，不要讓?xiě)?zhàn)士們的犧牲變成“0”多多的了解這段紅色的歷史，讓我們體會(huì)其中的一切。

前一段時(shí)間，老師讓幾位同學(xué)辦“愛(ài)國(guó)主義”主題的手抄報(bào)，其中就有我。

回到家，我們幾位同學(xué)都非常認(rèn)真地辦了手抄報(bào)。

我們精心地設(shè)計(jì)手抄報(bào)的版面，找到贊美祖國(guó)、歌頌祖國(guó)的散文、詩(shī)詞和格言，一筆一劃地抄寫(xiě)在手抄報(bào)上，還把插圖畫(huà)得非常漂亮。

同學(xué)們這樣做，就是熱愛(ài)祖國(guó)的一個(gè)表現(xiàn)。

我們現(xiàn)在就要有一顆愛(ài)國(guó)的心，長(zhǎng)大了才能報(bào)效祖國(guó)。

讀完《董存瑞的英雄故

給我一篇有關(guān)奧運(yùn)書(shū)籍的 讀后感

宇宙茫茫無(wú)邊,在過(guò)去的歲月中,我們的世界,經(jīng)歷了多少風(fēng)雨的洗禮,經(jīng)過(guò)了多少的滄桑.在我們所站立的土地,我們的生命對(duì)于它來(lái)說(shuō),只是微乎其微.我們匆匆而過(guò),只是它的一個(gè)過(guò)客.但是,就算是匆匆,在人類(lèi)的智慧下,它仍然被記載.在千百年的磨礪后,這些記載下的過(guò)去,就成了我們所見(jiàn)的歷史.歷史猶如一條奔騰不息的長(zhǎng)河,它溝通了過(guò)去與未來(lái).作為一個(gè)中國(guó)子民,為了追尋我們國(guó)家悠久漫長(zhǎng)的文明歷程,審視千百年來(lái)的坎坷和輝煌,感受?chē)?guó)家的發(fā)展與前進(jìn),我捧起了《中華上下五千年》,去探尋歷史中的奧秘.中華民族上百萬(wàn)年的歷史,特別是被稱(chēng)之為有文字記錄的五千年文明史,其歷史文獻(xiàn)資料浩如煙海,實(shí)物依循猶如銀河繁星,不可勝計(jì).自彩陶文符號(hào)、甲骨文記事,到司馬遷的《史記》、諸家史書(shū)以及各種史存、史稿、通志、通鑒、通典、圖書(shū)集成等等.它們都是中華民族悠久歷史的文化瑰寶.還有大量不可移動(dòng)的古建筑、石窟寺、古遺址、古墓葬、摩崖造像、石刻以及博物館、圖書(shū)館、文史館、研究所、文物保管所、文物經(jīng)營(yíng)單位和民間收藏中所保存的各類(lèi)文物藏品,充分印證了中華文明悠久的歷史.這樣一部規(guī)模恢宏的歷史巨書(shū),值得我們這些炎黃子孫孜孜地去探求、學(xué)習(xí).繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),是我們義不容辭的責(zé)任.普及歷史知識(shí),讓人們了解祖國(guó)悠久的歷史文化,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主意教育,實(shí)在是一件至關(guān)重要的事情.《上下五千年》讓歷史在我的眼前重現(xiàn).我從中看見(jiàn)了一幕又一幕激動(dòng)人心的場(chǎng)面,看見(jiàn)了中國(guó)過(guò)去燦爛而偉大的文化,看見(jiàn)了古代那些可歌可泣的英雄人物.這些歷史的見(jiàn)證,都讓我感覺(jué)到,我們的祖國(guó)是擁有著深厚的文化底蘊(yùn),并傳承著一種雄健的精神.它是令我所自豪并敬佩的.

見(jiàn)證建筑魅力的讀后感

讀馬克思經(jīng)典著作之感想 讀過(guò)馬克思原著的人和沒(méi)有讀過(guò)馬克思原著的人，對(duì)于馬克思主義的認(rèn)識(shí)是迥然不同的，讀過(guò)馬克思著作的人，他所感受到的是馬克思著作里的鮮活的思想和充滿(mǎn)激情的文字，不至于象馬列主義教程一樣令人懨懨欲睡，馬克思恩格斯原著使人能夠深入理解和領(lǐng)悟馬克思主義思想精髓，而不讀原著的人對(duì)于馬克思主義的了解充其量是走馬觀花、管中一窺而已，所以，不讀馬克思原著的人對(duì)馬克思主義誤解居多，讀過(guò)馬克思原著的人大都轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義的堅(jiān)定捍衛(wèi)者

就我個(gè)人而言，在讀馬克思原著之前，我對(duì)馬克思主義的了解僅僅是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義哲學(xué)教程，說(shuō)實(shí)在的，這些的結(jié)論常常令我提不起興趣來(lái)，抽象而空洞，學(xué)過(guò)之后，我對(duì)于馬克思主義也僅僅是一些抽象的結(jié)論和字句，不僅沒(méi)有真正理解馬克思主義，而且很快就遺忘了，所以，課堂上的馬克思主義往往使人走向它的反面，就是有意無(wú)意地要讓人對(duì)馬克思主義產(chǎn)生反感，真正的馬克思主義是需要在馬克思恩格斯原著中去領(lǐng)會(huì)。

盡管在中學(xué)時(shí)代我已經(jīng)接觸了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義哲學(xué)，但是，我對(duì)自我人生的要求之一：有生之年讀一些經(jīng)典的書(shū)，在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，能夠?qū)@個(gè)世界有所了解。

除了古今中外經(jīng)典文學(xué)名著外，我最大的想望就是系統(tǒng)地讀一讀馬克思恩格斯的著作，看看這兩位在世界范圍內(nèi)影響最大的思想家是如何思想和認(rèn)識(shí)世界的。

當(dāng)初這在我心底里只是一種蒙朧的愿望，因?yàn)?，在一個(gè)買(mǎi)賣(mài)歡笑、盡情享樂(lè)和追求消費(fèi)的時(shí)代，有誰(shuí)愿意花功夫去讀那些需要思考和耐心的大塊頭著作呢

這些著作大多被束之高閣，代之以快餐式純消遣式書(shū)籍，因此，很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，我并沒(méi)有刻意去搜尋馬克思恩格斯的書(shū)籍，只是在幾年前一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我才接觸到馬克思恩格斯著作：我到一個(gè)朋友家里串門(mén)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)其父親書(shū)架上陳列著六七十年代版本的馬克思恩格斯選集，嶄新的四大本，似乎自從它擺放在書(shū)架上就從來(lái)沒(méi)有人光顧過(guò)，既然主人只是把它作為擺設(shè)，不如我拿回去隨便翻翻，于是我從朋友家取走了這四大本著作，閑暇之余開(kāi)始研究起馬克思恩格斯著作來(lái)，一來(lái)圓我一個(gè)夢(mèng)想，二來(lái)希望通過(guò)馬克思恩格斯著作使我對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)有所幫助。

這不經(jīng)意的經(jīng)歷竟使我從此對(duì)馬克思恩格斯著作愛(ài)不釋手，一發(fā)而不可收，此后，我又陸續(xù)找來(lái)一些馬克思恩格斯全集來(lái)讀，對(duì)馬克思主義有了全新的認(rèn)識(shí)和感知。

在讀馬克思恩格斯原著的時(shí)候，我的感覺(jué)是我似乎才第一次接觸馬克思主義思想，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象能夠看得更通透，對(duì)于通常得社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題能夠更深入地理解，難怪恩格斯說(shuō)，馬克思著作是一部社會(huì)科學(xué)百科全書(shū)，透過(guò)他的著作處處可以感受到關(guān)于社會(huì)分析和政治問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。

馬克思著作分為哲學(xué)著作、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、政論性著作、時(shí)事評(píng)論以及往來(lái)書(shū)信，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、社會(huì)問(wèn)題等多個(gè)領(lǐng)域，思想極其嚴(yán)整，博大精深，文章語(yǔ)言奔放有力，時(shí)而詼諧風(fēng)趣，時(shí)而辛辣諷刺，經(jīng)典引述信手拈來(lái)，表明他知識(shí)非常淵博，論證思維縝密，思想深邃，反映了馬克思對(duì)他所研究問(wèn)題從來(lái)不是淺嘗輒止，而是深思熟慮的結(jié)果，因此，閱讀馬克思著作，不僅僅是思想的洗禮，認(rèn)識(shí)上的升華，更是精神上的享受，作為現(xiàn)代人不可以不讀馬克思恩格斯著作，他既是現(xiàn)代生活的體現(xiàn)者，更是了解現(xiàn)代社會(huì)，具有博大的人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任現(xiàn)代公民。