讀后感400字
1.朝花夕拾讀后感讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
與《山海經(jīng)》中的是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女。
“我”一開始因為她謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛告“我”的狀，睡覺像“大”字，讓“我”沒有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得也是一個名間文化的傳承者，她善良而樸實。
后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》，對于這本書沒有人真實的回答“我”，只有大字不識的阿長來問我，并想方設(shè)法地帶“我”買到了。
阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。
我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。
她身上有著誠懇熱情，樂于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學(xué)習(xí)。
《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會，興奮得不得了。
正要出發(fā)，父親卻要他背書。
父親一盆冷水把他的興致澆滅了。
可憐的魯迅先生，為他默哀~~~~其實我也有點感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生 的童年并不乏味，《從帶三味書屋》的被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些，那時的我們多么無憂無慮啊!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們只能回味它。
《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年。
2.《海的女兒》讀后感這個假期，我看了一個童話故事《海的女兒》它講訴一個人魚和人之間的動人故事。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處，是一條。
他在里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束了她一生的幸福。
她放棄了海里的生活，忍受著痛苦把自己的魚尾變成人腿。
后來她救了一位王子喜歡上了他，而那位王子和鄰國的公主結(jié)婚了，她希望沒有了。
她如果繼續(xù)成為海的女兒就要刺死那個王子后，就可以回到她的家人中，回到屬于她自己的世界。
但她沒有這樣做，卻自己投入海為泡沫。
我喜歡《海的女兒》。
她使我懂得了生命可貴。
在任何事前都要有堅強(qiáng)的毅力，勇敢地面對它，在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到了很大的啟發(fā)教育。
在生活中我碰到困難時，要像小人魚一樣的堅強(qiáng)的面對。
在學(xué)習(xí)上也要像小人魚一樣堅強(qiáng)不懈。
3.讀后感今天我讀完了這本書。
書中的主角湯姆，作者以神奇的筆法描寫出了一個正義、勇敢、調(diào)皮的孩子。
湯姆正義，是千真萬確的。
我想沒有一個孩子敢親眼看到一個兇手殺死一個人，然后嫁禍給另一個人時，這個孩子出來為被冤枉的人做證吧。
因為他們怕兇手呀!可湯姆看見印江·喬殺了人并嫁禍給彼得時，在法庭上勇敢地站出來做證。
為此，印江·喬從法庭出來后追殺了湯姆好一段時間。
惡人最終不得好死，他困進(jìn)了山洞，餓死在里面。
湯姆勇敢，絲毫不假。
在他厭倦了學(xué)校的生活時，帶著哈克和彼特在河的上游搭了一個露營地，捉魚、烤肉;自由自在地在水中游來游去，追小魚、捉青蛙;在遇到危險和困難時，他總是挺身而出保護(hù)同伴，寧肯自己受傷也要保護(hù)同伴安危。
在那段沒有大人管的時間里簡直成了他的人間天堂，不過，最后他還是回到了姨媽的身邊。
湯姆調(diào)皮，是名符其實的。
他常常把毛松蟲放進(jìn)女生的衣服里，嚇的女生大哭，他在一邊興災(zāi)樂禍;他還把西瓜皮扣在老師的頭上，氣得老師發(fā)抖…….。
種種原因讓同學(xué)們離他很遠(yuǎn)，因為同學(xué)們都怕被他惡作劇。
他也讓老師很頭疼。
中，主人公湯姆讓我明折了面對邪惡，不要懼怕，要用正義的力量去改正它。
而不是被它所屈服。
面對困難時要去克服它，不去克服，你只能被它阻擋于此，從此無法前進(jìn)。
這本書還讓我明白了一個道理：英雄是由人們敬佩的，而不是去壓迫別人，讓自己成為英雄。
沒有人喜歡個人英雄主義。
這本書給我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
4.《安娜卡列寧娜》讀后感在念大學(xué)時，曾在普通話測試的課本上，有一位作者寫道：“自己從農(nóng)村來，不知道安娜卡列寧娜是誰……”從此，我對這位人物充滿了好奇感，下定了決心，有機(jī)會一定得看看這部作品。
《安娜卡列寧娜》的作者是德高望重的俄國著名作家托爾斯泰創(chuàng)作的。
他把安娜卡列寧娜這位人物寫得栩栩如生，惟妙惟肖。
由這中心人物而引出了特定歷史時期所具有典型代表性的故事。
以安娜卡列寧娜為中心人物，其中她的丈夫卡列寧，她的情夫伏倫勘基，是與她相關(guān)的兩個重要人物，通過她的哥哥奧勃隆斯基這個關(guān)系和橋梁，她的生活圈子和加一個生活圈子相聯(lián)系。
其中，另一個圈子中的主要人物是奧勃隆勘測基的妻子吉蒂，以及吉蒂的丈夫列文，這兩方面的人物加上與之相關(guān)的其他人物，共同組成了大約一百來個人物的形系體系。
從而來揭露當(dāng)時社會的陰暗面。
安娜卡列寧娜是一個外表美麗，情感真誠，內(nèi)心世界豐富，充滿生命活力的年輕女人。
她由家長作主嫁給了比她大許多歲的官僚卡列寧為妻，多處來安于賢妻良母的生活。
一次偶然的機(jī)會，她和風(fēng)流倜儻的年輕軍官伏倫斯基相遇而墜入情網(wǎng)。
她所面對的是整個上流社會的敵意，她奮勇反搞，然而好景不長，終于與伏人參斯基的感情出現(xiàn)了裂隙，最后她走上了自殺身亡的道路。
從上述中心人物安娜卡列寧娜的人物性格中，我覺得她的命運是那個歷史時代和社會環(huán)境下女人的共同命運，如果是有膽量的，有必要的對社會反動的女人，必然也是同樣會遭到同樣的命運。
就像魯迅作品《春逝》一樣，兩位主人公的自由戀愛之路，也逃避不了當(dāng)時的社會給他們安排之路，不管怎么的拼，到最后的結(jié)果都是一樣，他們都是那個時代，那個社會和觀念體系在動難逃的犧牲品。
5.讀《落花生》有感今天，我學(xué)習(xí)了“落花生”這篇課文。
本文有兩個特點：1、詳略得當(dāng)。
2、借物喻人。
讀了課文中的落花生，我不禁想起了清潔工叔叔，阿姨。
他們和花生一樣，也在默默的付出呢，可是社會上有的人，卻在為社會抹黑，給社會拉后腿。
小偷就是個明顯的例子。
課文使我收獲真大。
從課文中，我不但學(xué)到了做人的道理----做人要象花生一樣，做個對社會有用的人，而還積累了更多好詞佳句。
的確，人要做對社會有用的人。
讀《找對方法》有感在現(xiàn)實工作中，存在著許多方法，我們只有找對了方法，才能使企業(yè)受益，得到好的成效。
本書從8大方面敘以說明，希望我們從一些被證明有效的工作方法中找出共性，使之能對每一個人提升效能有所啟發(fā)。
一旦方法對路，一個人的工作效率就會凸顯出來，其工作能力也會得到大家的認(rèn)同。
可是許多人在工作中并不懂得這個道理，他們可能并不缺少工作的熱情，也是絕對的敬業(yè)，但工作成效卻差強(qiáng)人意。
這樣的情況并不少見，問題就出在方法上。
一位在國內(nèi)知名證券公司工作的年輕人，畢業(yè)于國外的一所金融學(xué)院，有著別人羨慕的教育經(jīng)歷，他是公司公認(rèn)的勤奮員工，但是三年過去了，他仍然只是一名普通的員工，而并沒有被老總提升，原因就在其工作方法上。
每天他都在作數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析，一旦遇到問題就非要弄個究竟，而陷入了一種“分析陷阱”不能自拔。
浪費了許多時間，結(jié)果并沒有給公司帶來好的成效，所以，沒有方法或是方法錯誤都難以在工作中有所作為，難以成為企業(yè)中不可或缺的人才。
在美國的企業(yè)中流行這樣一句話：“上帝不會獎勵努力工作的人，只會獎勵找對方法工作的人。
”這反映出美國企業(yè)對工作方法的重視程度。
讓方法成為一種思路，而不單單是一種技巧。
一種技巧只能為你解決一件事，而你要學(xué)會的是把這種思路延展開，在更多的工作中找到并找對方法。
現(xiàn)實工作證明，“找對方法”對企業(yè)的好處是不言而喻的，對員工個人而言也是其職業(yè)生涯中最重要的資本。
讀了本書，也許你會從中總結(jié)出一套方法，使之成為你工作中的金鑰匙。
7.讀《偉大的民族精神》有感最近讀了《偉大的民族精神》這本書，內(nèi)心涌現(xiàn)出一份感動、一份自豪、一份欣喜。
我們民族愛國主義者形象、我們新中國日新月異的面貌，更加鮮活地呈現(xiàn)在我眼前。
中，日本人對中國進(jìn)行了大屠殺，發(fā)動了震驚中外慘絕人寰的南京大屠殺，我們恨透了日本鬼子，但我們的革命先烈收養(yǎng)他們的戰(zhàn)爭孤兒，這種高尚的人格力量，不是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?我們不能只口口聲聲的說我們抵制日貨，薩特說過“存在即合理”，我不是在為日貨做辯解，我自己并不去買日貨，我也鼓勵別人不要去買日貨，我拒絕用新浪的郵箱也不去流覽它的網(wǎng)頁，即使它是所謂的門戶網(wǎng)站，但是它在日語中的發(fā)音是支那，這個藐視所有亞洲人民的稱呼我拒絕了新浪，但是我們應(yīng)該認(rèn)識到我們的不足，努力使自己做的更好，使我們偉大的民族更加強(qiáng)盛富強(qiáng)，能更加站在世界的舞臺上表達(dá)我們民族的聲音;民族英雄鄭和七次下西洋，和各國建立友好關(guān)系，并創(chuàng)下歷史創(chuàng)舉，我們以來就遵守和平外交，互相尊重等等有效的外交政策，正是因為這樣的民族精神，使我們在世界的舞臺上有了更大的話語權(quán)也贏得了世界的尊重;大禹為了治水，三次路過家門而不入，十三年間，他干得大腿上沒有了肉，小腿上脫了毛，經(jīng)過千心萬苦，終于制服了水患;偉大的長城世界聞名，是我們偉大的中華民族創(chuàng)造人間奇跡，一塊塊沉重的石條，是我們的祖先用血汗鑄久的，正是因為我們祖先的這種偉大的精神造就了我們民族的偉大靈魂……從書中看到的種種事例令我感動。
我們的中華民族有自強(qiáng)不息的民族精神。
中國共產(chǎn)_黨敢于在沒有任何前人經(jīng)驗可以借鑒的情況下，敢于走前人沒有走過的路，踏遍荊棘，開辟新路。
在沒有任何經(jīng)驗可以借鑒的情況下，在她的領(lǐng)導(dǎo)下，中華兒女百折不撓，銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了許多人間奇跡逐步走出了一條具有中國特色的社會主義道路。
看：大慶人依靠艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏的精神，使中國甩掉了“貧油國”的帽子;2004年的希臘奧運會，中國體育健兒更是憑著拼搏進(jìn)取的精神，為中華民族奪得了32塊金牌的最好戰(zhàn)績，使昔日的“東亞病夫”，當(dāng)之無愧地躋身于世界強(qiáng)國之列;神五、神六航天任務(wù)的順利完成使我們躋身航天強(qiáng)國的行列，受到全世界的矚目……這些偉大的成果讓我這個炎黃子孫感到很自豪。
當(dāng)然在我感動之余，更多的還是欣喜。
我欣喜我們中華民族古老的民族精神;欣喜在科學(xué)理論體系指導(dǎo)下，我們能豪邁地走到今天，中華民族內(nèi)部空前團(tuán)結(jié)，各民族之間空前融洽，民族凝聚力不斷增強(qiáng);我欣喜中國共產(chǎn)_黨帶領(lǐng)全中國人民將祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷推向前進(jìn)，取得一項項重要成就;我欣喜香港澳門又回到了祖國的懷抱;我欣喜我是中華民族中的一員，也正是有很多的平凡的人在平凡的崗位上作出了不平凡的種種努力造就了我們偉大民族的復(fù)興，所以作為個人我也要在眼前的工作崗位上做好自己的工作，為偉大的民族作出自己貢獻(xiàn)。
最后，我想用“美麗的中國啊，我永遠(yuǎn)愛你”來作為我的結(jié)束語。
我相信我們古老的中國、文明的中國、美麗的中國，會在新的時代創(chuàng)造新的奇跡。
8.《誰動了我的奶酪》讀后感《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。
可據(jù)說，就是這本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月出版后，兩年中銷售2000萬冊，同時迅速躍居《紐約時報》，《華爾街日報》，《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中主要講述4個人物---兩只小老鼠嗅嗅匆匆和兩個小矮人哼哼唧唧。
他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。
有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。
經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進(jìn)，安身立命，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
9.讀《智慧書》有感-請讓自己愛上學(xué)習(xí)過去的2011年，忙忙碌碌，讓時光從指飛馳而逝!才想到歲歲年年，我們都是如此平常，年年歲歲我們都是如此忙碌。
直到看過了《智慧書》，發(fā)現(xiàn)了更多的人生智慧，才覺得應(yīng)當(dāng)更加抓緊時間，讓生命更加充實，讓自己更加成功。
智慧無處不在，而書中更是提及了方方面面的智慧所在，讓人增長閱歷，得益非淺。
作為年輕人，以為當(dāng)前我們最為需求的是學(xué)習(xí)生活之諦的深奧，同時，增加作為人生資本的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗也是最為迫切的。
要想干出一番事業(yè)的年輕人很多，那是為他們不滿現(xiàn)狀，想得到更多更好的物質(zhì)生活和體現(xiàn)更深更遠(yuǎn)的人生價值，但是，你干事業(yè)的資本在哪里?你準(zhǔn)備好了嗎?其實，資本就是你自己，那就是你有努力，負(fù)責(zé)，不斷地去做工作，并且不斷的積累經(jīng)驗，當(dāng)時機(jī)成熟，上帝也會把機(jī)遇送到準(zhǔn)備好的年輕人身上。
設(shè)計好了藍(lán)圖我們才可能建好房子，打好了地基我們的路面會經(jīng)得起更多人的考驗，同樣，我們想成就事業(yè)不可想避繁就簡地，世上沒有不勞而獲。
也許你現(xiàn)在是個初出社會的毛頭小伙，你會感嘆文憑太低，工資不高，工作無聊，了無生趣。
你沒有錢走進(jìn)專門的學(xué)校再次升造，你可能還要為一定的負(fù)擔(dān)而奔波。
也許你已是一個小有成就的白領(lǐng)，但你還會說壓力太大，工次不夠，沒有意思。
你們都想改變自己的現(xiàn)狀，那么你們只有不斷地再去學(xué)習(xí)，無論多忙還是得強(qiáng)迫自己抽出相對空閑的時間來看書學(xué)習(xí)，一天一積累，一年后，你已大不相同，這樣，一個充實敏捷快樂上進(jìn)的年輕人就出現(xiàn)了。
同樣，你將大有作為。
逐步積累的學(xué)識與經(jīng)驗，它就是你成就事業(yè)的資本，儲存這些力量，就心須集中精力，毫不懈怠，日積月累，如果你堅持了，你就得到了一個無價的法寶。
現(xiàn)在開始，無論2011年前你是怎么樣的狀態(tài)，在新年伊始的時候，下定決心，力求上游。
不浪費每一天，一時，一刻，加緊學(xué)習(xí)有用的知識，并且請讓自己愛上學(xué)習(xí)，那么未來一年的收獲將是充實而有用的。
100分懸賞急需兩篇初中讀后感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感自從讀了這本書，讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。
荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
”毅力，它的表現(xiàn)往往是一個人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會向挫折和困難低頭，而會更堅強(qiáng)地去面對。
這本書主要寫了主人公保爾·柯察金小時候的生活十分艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。
但他憑著毅力，仍然堅持生活，并立志要從軍。
保爾·柯察金長大后，終于實現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。
從軍期間，受到了老一輩的栽培和教育。
自身又長期實踐，他憑著毅力，在勞動、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成具有崇高理想、堅毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。
他把整個生命和所有精力毫無保留的地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭，努力使世界和平
這種精神是多么可貴啊
如果保爾·柯察金沒有憑著毅力，他怎么可能煉成一個有崇高理想、堅毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士呢
讀了這本書，我才領(lǐng)悟到：一個人的毅力是對他的一生是有很大影響的。
就拿這本書的主人公來說吧，他一生的命運非常坎坷，然而他憑著什么讓自己活下去呢
是毅力，是毅力給了他無窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場，奮勇殺敵，在沙場上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢
還是因為毅力，年輕的他后來疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊
生活在我們這個時代，遇到困難，只要勇敢地去面對，我們就會發(fā)覺，我們也是有毅力的。
人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時的傷心，不然，怎么會有重逢時的喜悅呢
在我們的人生中，要想一步登天，那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今，有哪一個名人志士是一步登天的呢
沒有，他們都是在挫折中鍛煉了自己，使自己成為千古佳話。
我們不要以為當(dāng)一名作家寫書是一件很簡單的事，因為在寫書的過程中往往會遇到挫折和困難，只有這堅強(qiáng)的毅力才能夠克服這困難和挫折。
例如：馬克思寫《資本論》用了40年的時間，李時珍寫《本草綱目》用了30年，司馬遷編《史記》歷史用了20多年……古今中外，有誰能夠一步登天呢
毅力也需要堅持，在堅持的同時也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。
有毅力的人面對考驗?zāi)軘嗳怀踔?，又有利于持之以恒?/p>
為什么說毅力也是成功之本呢
因為，只有堅強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折，才能獲得成功，所以堅強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內(nèi)心有了極大的震撼，作為一名中學(xué)生，我知道了我應(yīng)該做什么讀《悲慘世界》有感在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。
出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。
在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。
可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。
最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠(yuǎn)都不會改了嗎
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。
如果你心懷叵測，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。
要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。
英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《呼嘯山莊》讀后感《呼嘯山莊》，唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
我用了一個星期多的時間看完了《呼嘯山莊》。
我合上書，不禁驚嘆，這個久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的小說呢
這個一生都活在不幸的世界中，孤獨凄涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢
其實不管怎么樣，不管是因為什么這部極其富有內(nèi)涵的奇書，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了
《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢
首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個原汁原味的山村荒野的景象。
使人們領(lǐng)略了一個完全不同的世界。
故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來不顧一切，恨起來不計后果。
這一切的一切在我們這些長期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新鮮感。
有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要歸功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力；極強(qiáng)烈的激情；極深刻的內(nèi)心體驗和她那把主題升華的才華和能力。
我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。
當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。
無論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗，我們都應(yīng)該向往自由。
《紅巖》讀后感《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭。
雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識了一位偉大的女性：江姐。
她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士；我還認(rèn)識了可憐的小蘿卜頭，他長著大而有神的眼睛，因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。
被獄友們憐愛地叫做小蘿卜頭，然而，小蘿卜頭，并不懼怕敵人，他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產(chǎn)黨。
他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。
然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的小蘿卜頭。
看完電影，小蘿卜頭，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時時回蕩在我耳邊，我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。
在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩?，為國家的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢
吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。
同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。
例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。
因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。
文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。
華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威
《誰動了我的奶酪
》讀后感作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。
在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機(jī)。
從表面看，《誰動了我的奶酪
》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。
可就是這本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售2000萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。
他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。
有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不見了
這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。
經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……雙城記》讀后感《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。
和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。
盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。
但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。
正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。
這錯綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。
如果只是表達(dá)了這個，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢
在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設(shè)的。
這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。
我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《湯姆索亞歷險記》讀后感《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克·吐溫以美國少年生活為主體寫成的。
故事的時代背景，是十九世紀(jì)美國密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公湯姆是個天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。
他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。
像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動奉上謝禮。
后來和夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。
這些頑皮的舉動，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。
并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。
看來，湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
其實孩子的頑皮有時候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。
這種童真過了孩童時代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點點偶爾才會想起的甜蜜回憶。
我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來你也會很開心。
誰沒有在小時候做過一件半件的傻事
當(dāng)你越長大，你就會越覺得這些傻事有趣。
我說童年就像一罐甜酒，時隔越久，嘗起來就越香，越純，越讓人回味。
人總是會長大的，除了個兒長高了，身子強(qiáng)壯了以外，人的思想也在長。
你對世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。
不過人是要越變越好才是。
千萬不能像歷險記里的那個心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見人憎。
但最后他還是惡有惡報，得到了一個活活餓死在山洞里的下場。
看完《湯姆索亞歷險記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。
這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。
我想，《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁《項鏈》讀后感《項鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。
作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個沒落的貴族家庭。
因為從小受到富有母親浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。
莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來一根金剛石項鏈。
當(dāng)她戴著項鏈在宴會上出現(xiàn)的時候，引起了全場人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。
不幸的是，在回家的路上，這條項鏈丟失了。
為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈，她負(fù)了重債。
之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。
而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動，使她吃盡了苦頭。
《高老頭》的作者是巴爾扎克，書中講述的是巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。
最終，這個謎團(tuán)被大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了，原來，高老頭以前是個面粉商，他為了自己的兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，女兒得到了錢后，卻并不滿足，直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休，致使中風(fēng)癥發(fā)作。
臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭了，而他只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
當(dāng)我看完這本書的時候，被高老頭所感動。
我感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。
也表明了當(dāng)時那個社會層面上，人們對金錢與親情的態(tài)度，書中高老頭臨死前說了一句話：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。
”對此，我記憶猶新，父親是那么愛她的兩個女兒，為她們把自己的店鋪賣掉，用80萬法郎給女兒們做嫁妝，但最后，女兒們只顧過自己悠閑自得的生活，卻完全不管自己父親的死活，哪怕是在臨終前，她們依然不肯出現(xiàn)，或許她們的心真的是用石頭做的。
文中還有一個人，歐仁，他開始是一個拼命想擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向家人伸手要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。
他帶著這來之不易的錢，通過表姐在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進(jìn)入了這個圈子。
高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后，對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。
最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……他像一股清泉,雖然曾經(jīng)混濁過。
沒有愛的人，到頭來，得到的，或許只是一間空空如也的金屋而已。
長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
伊索寓言和繁星，春水的讀后感，誰會寫，有會的速度給我，不要網(wǎng)上復(fù)制的，謝謝大家了
《伊索寓言》讀后感這一天，我上網(wǎng)查找一本叫《伊索寓言》來讀，津津有味地讀了起來。
《伊索寓言》里有許多生動、有趣的故事，使我賞心悅目。
在看的過程中，我也學(xué)會了許多道理。
在眾多的寓言故事中，是我又喜歡又感觸最深的就是《狐貍與烏鴉》。
一只烏鴉從一個窗戶里叼出了一快相當(dāng)大的肉，飛上了一棵樹上，一心想享享口福，吃掉她奪來的這快東西，一只狐貍發(fā)現(xiàn)了這塊美味的食物，就計劃去接近她，哦，烏鴉他說，你的翅膀多么漂亮啊
你的眼睛多么明亮啊，你的脖子多么嬌美
你的胸脯和鷹一樣
你的爪子，請原諒我，你的鐵爪足以和所有的野獸對抗，哦，多么可惜，這樣一只鳥竟是一只啞巴，只缺少一副喉嚨了
烏鴉聽了這甜言蜜語，心理很高興，他得意地心里想，如果我哇哇地叫起來將使狐貍感到多么驚奇，于是他就張開了嘴。
肉拍地掉下去了
狐貍叼起干酪，一邊走開，一邊批評地說，不論他怎么吹噓她的美貌，可是他還沒談?wù)撍闹腔邸?/p>
從這個故事中，我明白了：不要為敵人的花言巧語所迷惑，否則后果不堪設(shè)想。
寫《鋼鐵是怎樣煉成的》的讀后感，結(jié)構(gòu)思路要怎樣才好
一、什么是讀書筆記
俗話說得好，“不動筆墨不讀書”。
真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。
將自己在讀書時獲得的資料或感受記下來，這就是讀書筆記。
二、讀書筆記的種類 1、符號式筆記 們讀書的時候，把書中重要的、或者有疑問的地方，用各種符號(例如直線、曲線、括弧、三角、問號……等等)勾劃出來，或在書的空白處寫上批語，這種筆記，就是符號式筆記。
符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。
批語可以是對書中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會，或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。
做符號式筆記需要注意以下幾點： (1)所讀的書必須是自己的。
圖書館的或借別人的圖書，不應(yīng)該亂批亂畫。
(2)每一種符號所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來，不要隨意改動。
比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“
”表示尚未弄懂的問題等，以后看書，就都要按自己的這個規(guī)定去使用這些符號。
(3)符號不能作得過多。
如果整頁整頁都圍上圈，劃上線，全都成了重點，就等于沒有了重點，符號也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。
不要把書弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例： 海燕 在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著烏云。
在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般直沖向烏云，它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對暴風(fēng)雨的渴望
在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。
2、摘錄式筆記 摘錄式筆記就是把 們從書上、報上看到的一些精辟的，富有哲理的，對 們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。
這種方法看起來比較費事，其實是一種省時省力積累知識的好辦法。
摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來，面對茫茫的書海，你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。
作摘錄筆記時要注意以下幾個問題： (1)要有選擇地抄錄。
把文中對 們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。
“少”指字?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點。
(2)要忠實原文。
書里有段話， 們覺得挺好，想把它抄下來。
抄的時候，又覺得某個詞用得別扭，干脆另換一個詞代替，這樣不行。
既然是摘錄，作者怎樣寫， 們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動，就連標(biāo)點符號也不能改動。
一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號表示。
(3)要注明出處。
每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的，作者是誰。
如果是在報紙、雜志上抄錄的，就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。
還要注明文章的標(biāo)題和作者。
這樣便于以后使用時查對。
3、剪貼式筆記 在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來，經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。
這種方法收集材料快，也很簡便。
剪貼式筆記需要注意以下幾點： (1)進(jìn)行剪貼式筆記時要按不同的內(nèi)容分類。
可以準(zhǔn)備幾個用來貼剪報的本子，或者把一個本子分成幾個部分，把語文知識、歷史知識、自然常識等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。
(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時間。
即剪自哪一種雜志或報紙，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。
4、感想式筆記 讀完一本好書或一篇好的文章，將自己的感想和體會寫出來，這種讀書筆記就是感想式筆記，也叫讀后感。
這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。
也是 們小學(xué)生在寫作時需要用到的。
如何寫感想式筆記， 們將在五六年級時候?qū)ｉT學(xué)習(xí)。
〔寄語〕 寫讀書筆記的方法還不止這些。
同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。
假如 們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。
天長日久， 們會發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。
范文 下面舉一個關(guān)于說明寓言的摘錄筆記的例子： 寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
寓言是一個怪物，當(dāng)它向你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候。
卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。
這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。
有一位同學(xué)讀了《詹天佑》后的感想是這樣寫的： 讀了《詹天佑》這篇文章， 的心久久不能平靜。
詹天佑是一個有骨氣的中國人。
1905年，他在清政府腐敗無能的情況下，在帝國主義的嘲笑聲中，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，這正是他愛國主義的表現(xiàn)，也是 學(xué)習(xí)的榜樣。
詹天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計算，和工人同吃同住，還常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。
他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。
想想自己，做數(shù)學(xué)習(xí)題的時候，常常害怕困難，抄襲同學(xué)的答案，比比詹天佑， 多慚愧呀
決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。
這篇短短的“讀后感”，既要表達(dá)詹天佑的愛國主義精神是自己學(xué)習(xí)的榜樣，又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學(xué)習(xí)”的精神所感動，其結(jié)果，文章內(nèi)容顯得分散、干巴巴，倒像是一份“決心書”。
由此可見，寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫，應(yīng)突出重點，切忌面面俱到。
當(dāng)然，寫的時候還要善于聯(lián)想，依照原文主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，結(jié)合自己的思想和生活實際。
什么是讀后感
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感怎么寫
讀后感的基本思路如下： (1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題： 一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀” 的延
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?以讀高爾基的《海燕》為例： 摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的，富有哲理的，對我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。
這種方法看起來比較費事，其實是一種省時省力積累知識的好辦法。
摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來，面對茫茫的書海，你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。
作摘錄筆記時要注意以下幾個問題： (1)要有選擇地抄錄。
把文中對我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”。
“少”指字?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點。
(2)要忠實原文。
書里有段話，我們覺得挺好，想把它抄下來。
抄的時候，又覺得某個詞用得別扭，干脆另換一個詞代替，這樣不行。
既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動，就連標(biāo)點符號也不能改動。
一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號表示。
(3)要注明出處。
每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的，作者是誰。
如果是在報紙、雜志上抄錄的，就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。
還要注明文章的標(biāo)題和作者。
這樣便于以后使用時查對。
3、剪貼式筆記 在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來，經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。
這種方法收集材料快，也很簡便。
剪貼式筆記需要注意以下幾點： (1)進(jìn)行剪貼式筆記時要按不同的內(nèi)容分類。
可以準(zhǔn)備幾個用來貼剪報的本子，或者把一個本子分成幾個部分，把語文知識、歷史知識、自然常識等內(nèi)容分別貼進(jìn)去。
(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時間。
即剪自哪一種雜志或報紙，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。
4、感想式筆記 讀完一本好書或一篇好的文章，將自己的感想和體會寫出來，這種讀書筆記就是感想式筆記，也叫讀后感。
這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。
也是我們小學(xué)生在寫作時需要用到的。
如何寫感想式筆記，我們將在五六年級時候?qū)ｉT學(xué)習(xí)。
〔寄語〕 寫讀書筆記的方法還不止這些。
同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。
假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。
天長日久，我們會發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。
范文 下面舉一個關(guān)于說明寓言的摘錄筆記的例子： 寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
寓言是一個怪物，當(dāng)它向你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候。
卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。
這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。
有一位同學(xué)讀了《詹天佑》后的感想是這樣寫的： 讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。
詹天佑是一個有骨氣的中國人。
1905年，他在清政府腐敗無能的情況下，在帝國主義的嘲笑聲中，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，這正是他愛國主義的表現(xiàn)，也是我學(xué)習(xí)的榜樣。
詹天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計算，和工人同吃同住，還常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。
他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。
想想自己，做數(shù)學(xué)習(xí)題的時候，常常害怕困難，抄襲同學(xué)的答案，比比詹天佑，我多慚愧呀
我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。
這篇短短的“讀后感”，既要表達(dá)詹天佑的愛國主義精神是自己學(xué)習(xí)的榜樣，又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學(xué)習(xí)”的精神所感動，其結(jié)果，文章內(nèi)容顯得分散、干巴巴，倒像是一份“決心書”。
由此可見，寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫，應(yīng)突出重點，切忌面面俱到。
當(dāng)然，寫的時候還要善于聯(lián)想，依照原文主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，結(jié)合自己的思想和生活實際。
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。
所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。
我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強(qiáng)的時代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。
敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
讀后感以“感”為主。
要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。
在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。
在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
