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          中華傳統(tǒng)文化讀后感6年級

          時間:2015-12-15 00:31

          六年級中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀后感500字

          我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細品讀下來,才有所觸動,有所感覺。

            “沒有祖國,就沒有幸福。

          每個人必須植根于祖國的土壤里。

          ”雖然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話,但它已經深深觸動了我的心靈,不可動搖。

            接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。

          作者是這樣寫的:  對于祖祖輩輩“生于斯,長于斯”的祖國,誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢

          哪個兒女不把對祖國母親的這份強烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢

          當楊利偉坐上“神舟五號”升空時,誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢

          當奧運健兒們站在奧運會最高領獎臺上時,誰不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢

            這是對民族精神最生動的寫照,這是作者內心的真實感受,同時也使我聯(lián)想到:2004年雅典奧運會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),環(huán)繞,難以磨滅。

          當他跨過最后一個欄,飛快地沖過終點,以12.91秒的成績?yōu)橹袊w育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時,我心潮澎湃,我想在這12.91秒的時間內,大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。

          劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經驗的積累,而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強烈的民族精神。

          在雄壯的國歌聲中,我們種種復雜的情緒都升華了,自然地融合于節(jié)奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。

            其實,正如作者所說的那樣:民族精神激勵著我們去努力掌握豐富的科學文化知識,培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質,多為國家做出貢獻。

          有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國,就等于有了光輝燦爛的未來。

            我們現(xiàn)在正處于學習階段,讓我們謹記運動員們的拼搏精神,弘揚愛國主義民族精神。

          努力學習文化知識,長大后為祖國的未來貢獻我們的一份力量

          請記?。河辛嗣褡寰?,就等于有了靈魂。

          《中華傳統(tǒng)文化經典導讀》讀后感

          中華文化是中華民族生生不息,團結奮進的不竭動力,而中華文化的傳播媒介豐富,尤其在書中到處能看到中華文化的縮影。

          文體中涵中華文化。

          從古代到近代的中國文學著作,其文體大多為文言文形式,而這種形式至今仍被人們關注。

          文言文的文章在教材中增多,而文言文也成為了一個人語文水平的重要方面。

          書的這一文體,包含著深厚的中華文化,無論是《論語》、《史記》還是《紅樓夢》、《聊齋志異》都從中滲透出一股源遠流長的文化精髓。

          詩歌也是一個很平常的文體,但中國的古詩另有一番文化的內涵。

          無論是《詩經》、《楚辭》中的古體詩,還是《唐詩三百首》中的近體詩,都有一股濃濃的中國味道,文化也隨之展現(xiàn)于世人眼前。

          中國的文體多樣,在書中,則能盡收眼底,從書中,使人不禁感受到“中華文化”的博大精深。

          書中藝術涵中華文化。

          藝術是一個反映文化的重要方式,而其載體之一,就是書。

          《天工開物》,讓人感嘆年味的美妙;《衣裝秘語》揭開了中國裝飾的奧妙。

          也許,在這些書中,藝術是主體,但不可否認的是,中華文化暗藏其中,工藝美術是中華文化,年畫是中華文化,服飾也是中華文化。

          不久前,聽到一則新聞:一位上海女士,想將其設計的旗袍以及旗袍表演團隊帶到歐洲、美洲等地區(qū)。

          但她沒有考慮到旗袍早已在世界各地傳播,唐人街上到處可以看到穿旗袍的藍眼睛金發(fā)女郎。

          而這一切不僅在于海外華僑的貢獻,更多的在于書的作用。

          書的傳播使中華文化的傳播更進一步,而中華文化的藝術魅力也會永藏于書中。

          文化人傳播中華文化。

          讀到文化人,很容易使人聯(lián)想到中國歷史上許多有名的詩人作家。

          從《小說老子》、《說李白》到《魯迅評傳》、《余秋雨人生哲言》都可領略一代代文化人所折射出的中華文化。

          人是一個國家的代表,璀璨的中華文化也像這些文化人一樣不斷發(fā)展完善。

          中華文化,一個底蘊深厚的名詞,而從書中,我們可以不斷吸取文化的養(yǎng)料,懂得以中華民族傳統(tǒng)文化修養(yǎng)自己,增強中華文化的認同感,建設中華民族共有的精神家園。

          從書中,我們感受中華文化,我們理解中華文化,我們?yōu)橹腥A文化而自豪。

          《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》讀后感1000字

          中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀后感中華民族是一個源遠流長的的民族,她有著五千年的文明歷史,有著五千年的傳統(tǒng)文化,她是中華民族生息不竭的動力,更是中華民族奮進的源泉。

          學習了《中華傳統(tǒng)文化》后,我在為人處事上學到了很多很多。

          首先,我從傳統(tǒng)文化中學會了“孝”。

          孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,我的父母生育了我,給予了我生命,養(yǎng)育我,教育我。

          他們?yōu)榱诉@個家勤勤懇懇、任勞任怨、辛辛苦苦,我還有什么不滿足呢

          到什么時候我都不能忘記感恩父母,更不能嫌棄父母,因為是他們給了我一個完整的家,讓我的生活充滿了快樂、充滿了幸福。

          其次,我從傳統(tǒng)文化中學會了尊“師”。

          《程門立雪》讓我深有感觸。

          北宋時期,有個叫楊時的進士,他特別喜歡學習,到處尋師訪友,曾在程頤門下學習。

          楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生。

          一天,楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問,卻趕上老師正在屋中打盹兒。

          楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等待老師醒來。

          一會兒,天上飄起了鵝毛大雪,越下越大,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了,直到程頤一覺醒來,才發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人!程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問。

          我也要向楊時學習,誠心誠意向老師求教,謙虛謹慎,做尊師重道的好學生。

          第三,我還學會了交朋友。

          傳統(tǒng)文化告訴我交朋友要講究誠實守信,善待他人,與人為善。

          同學之間有了困難要互相關心、互相幫助。

          感受中華文化使我知“孝”, 感受中華文化使我尊“師”, 感受中華文化使我懂“友”。

          感受中華文化使我還會明白很多、很多……中華傳統(tǒng)文化博大精深,讓我們炎黃子孫把中華傳統(tǒng)文化銘記于心,永世相傳。

          中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化五年級上冊讀后感怎么寫

          初學《弟子規(guī)》心得體會近來學習蔡禮旭老師的細講《弟子規(guī)》,感覺受益良多。

          一個人能不能經營好自己的人生,讓人生幸福,不在于他有多少財富,有什么樣的地位,而在于他有沒有真正的理智、智慧。

          理智智慧在哪里體現(xiàn)

          在抉擇上體現(xiàn)。

          因為人生最難的不是奮斗,而是抉擇。

          拿擇食來說,你是抉擇合理均衡的膳食搭配,還是順著自己的欲望,常常大魚大肉。

          抉擇前者,再配合適量運動,良好的生活習慣以及愉快自在的心情,你得病的概率就會大大減少。

          身體的健康程度會比較好。

          如果抉擇后者,那么身體容易呈現(xiàn)酸性體質。

          眾所周知,酸性體質是各種慢性病的溫床和根源。

          若干年之后,疾病就來找您了。

          醫(yī)學專家早已證明,現(xiàn)代社會大多數慢性病,跟不良的飲食習慣尤其是食肉多有直接的關系。

          再拿擇友來說,老祖宗告誡我們,近朱者赤近墨者黑。

          那么我們省察一下,我們周圍經常交往接觸的都是什么樣的朋友,是損友還是益友

          人之初性本善,沒有人生下來就是壞人。

          那些作奸犯科的所謂惡人,除了家庭教育、學校教育失敗的因素以外,抉擇惡友損友也是一個極為重要的原因。

          成人犯罪姑且不談,那些走上犯罪道路的青少年,很多都是因為交了不好的朋友,沾染上很多不良習氣,一步一步走上了犯罪的道路。

          再說說擇偶,現(xiàn)代社會,中國外國,離婚率節(jié)節(jié)攀升。

          這里面當然有它深層次的原因。

          就淺近的原因來說,擇偶擇錯了。

          他或她沒有建立起正確的擇偶觀,不注重考察對方的德行。

          在擇偶當中容易被對方表面的偽裝所蒙蔽,感情沖昏頭腦。

          等到婚后,對方身上的惡劣品質逐漸顯露,正所謂“原形畢露”,這才后悔莫及,正印證了一句話:“因誤解而結合,因了解而分手。

          ”在所有的抉擇當中,抉擇你的思想觀念、擇念最重要。

          擇念就是首先要樹立正確的世界觀人生觀價值觀。

          中國古代的讀書人,普遍有這樣一個價值觀念:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。

          古圣先賢教誡我們“志當存高遠”,深入分析那些貪污腐敗的官員,他們之所以成為人民的罪人,根本原因就在于他們的世界觀人生觀價值觀偏差了,擇念擇錯了,他們當官,不是為了要造福人民利益百姓,而是為了滿足自己的欲望。

          一念錯誤,淪為階下囚。

          再反觀從古至今那些圣賢人,諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,海瑞一身正氣兩袖清風,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,焦裕祿“心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的公仆情懷,周總理一生嘔心瀝血為人民……,正因為他們抉擇了正確的思想觀念,確立了正確的人生觀價值觀世界觀,所以他們能夠名垂青史。

          他們的偉大精神和高尚的情懷是中華民族寶貴的精神財富,永遠激勵著一代又一代中華兒女努力拼搏,去實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

          學習圣賢經典貴在力行,我愿意把弟子規(guī)落實在生活工作當中,不要小看自己的力量,每個人都付出一點愛,十三億人民就匯聚成了愛的海洋。

          轉變社會風氣,構建和諧社會,從我做起,從現(xiàn)在做起。

          2015年1月30日這篇文章是我自己寫的,希望能幫到你,阿彌陀佛

          關于中國傳統(tǒng)文化讀后感300字

          中國傳統(tǒng)文化課后感學期的選修課就這樣匆匆的告于段落了,我感慨。

          我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文潛移默化地影響著,但我們仍有必要系統(tǒng)地學習我們的文化在中國傳統(tǒng)文化的學習中讓我了解到,中國傳統(tǒng)文化的精華在于修生養(yǎng)性,提高自身素質

          格物致知,發(fā)展社會經濟

          而我在對傳統(tǒng)文化的學習中我最感興趣的就是關于中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面的知識,因為傳承讓我們更加理性的了解歷史而發(fā)展會要我們更加理性的創(chuàng)造未來。

          因為文化影響著后來者,后來者又傳承、修正并補充著文化。

          在歷史進程中,文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進步著,波瀾不驚。

          而現(xiàn)代的社會越來越多的人提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的我們多數沒有什么清晰的概念。

          即使有所涉獵可能也會感嘆地說:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現(xiàn)今時代,傳統(tǒng)文化已經過時了,太保守了。

          傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了

          對我們當前社會還有沒有價值

          我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益,類歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今。

          以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年,對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國,卻早已不復存在。

          二戰(zhàn)后的日本,在吸收西方先進技術的同時,繼續(xù)在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化,以兼收并蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國

          傳統(tǒng)文化書籍讀后感500字

          中華傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。

          中華傳統(tǒng)文化以儒家為內核,還有道教、佛教等文化形態(tài)。

          中華傳統(tǒng)文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農歷)有:正月初一春節(jié)(農歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分中華文化是中華民族生生不息,團結奮進的不竭動力,而中華文化的傳播媒介豐富,尤其在書中到處能看到中華文化的縮影。

          文體中涵中華文化。

          從古代到近代的中國文學著作,其文體大多為文言文形式,而這種形式至今仍被人們關注。

          文言文的文章在教材中增多,而文言文也成為了一個人語文水平的重要方面。

          書的這一文體,包含著深厚的中華文化,無論是《論語》、《史記》還是《紅樓夢》、《聊齋志異》都從中滲透出一股源遠流長的文化精髓。

          詩歌也是一個很平常的文體,但中國的古詩另有一番文化的內涵。

          無論是《詩經》、《楚辭》中的古體詩,還是《唐詩三百首》中的近體詩,都有一股濃濃的中國味道,文化也隨之展現(xiàn)于世人眼前。

          中國的文體多樣,在書中,則能盡收眼底,從書中,使人不禁感受到“中華文化”的博大精深。

          書中藝術涵中華文化。

          藝術是一個反映文化的重要方式,而其載體之一,就是書。

          《天工開物》,讓人感嘆年味的美妙;《衣裝秘語》揭開了中國裝飾的奧妙。

          也許,在這些書中,藝術是主體,但不可否認的是,中華文化暗藏其中,工藝美術是中華文化,年畫是中華文化,服飾也是中華文化。

          不久前,聽到一則新聞:一位上海女士,想將其設計的旗袍以及旗袍表演團隊帶到歐洲、美洲等地區(qū)。

          但她沒有考慮到旗袍早已在世界各地傳播,唐人街上到處可以看到穿旗袍的藍眼睛金發(fā)女郎。

          而這一切不僅在于海外華僑的貢獻,更多的在于書的作用。

          書的傳播使中華文化的傳播更進一步,而中華文化的藝術魅力也會永藏于書中。

          文化人傳播中華文化。

          讀到文化人,很容易使人聯(lián)想到中國歷史上許多有名的詩人作家。

          從《小說老子》、《說李白》到《魯迅評傳》、《余秋雨人生哲言》都可領略一代代文化人所折射出的中華文化。

          人是一個國家的代表,璀璨的中華文化也像這些文化人一樣不斷發(fā)展完善。

          中華文化,一個底蘊深厚的名詞,而從書中,我們可以不斷吸取文化的養(yǎng)料,懂得以中華民族傳統(tǒng)文化修養(yǎng)自己,增強中華文化的認同感,建設中華民族共有的精神家園。

          從書中,我們感受中華文化,我們理解中華文化,我們?yōu)橹腥A文化而自豪。

          一篇關于中國傳統(tǒng)文化的讀后感400字

          中華文化博大精深:傳統(tǒng)文化包含了生活的方方面面,像哲學、養(yǎng)生、園藝、閣樓、飲食、茶道、戲曲等等,著作更是數不勝數,其中更是不乏經典之作。

          哲學方面的人類開始對世界認知以及對自己對人生的思考方面的、、等;方面的、等;其他方面的《格古要論》等中華生活經典系列的,以及各大師講訴評論的中國傳統(tǒng)文化方面的書籍太多了。

          其中只要你感興趣能看的下去,哪本都好看。

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