中華帝制的衰落怎么樣
這個(gè)網(wǎng)站是 中華帝國興亡史 列表1915年12月12日，袁世凱宣布承認(rèn)帝制，并改國號為“中華帝國”，將1916年為“中華帝國洪憲元年”。
袁世凱竊國稱帝的罪證，“中華帝國國旗”。
它以兩道交叉的紅色斜條將旗面分為四個(gè)三角形，上下左右三角分別黃、白、藍(lán)、黑各色，以代替民國的五色旗。
這面怪旗和所謂《洪憲元年歷書》，終因袁世凱稱帝丑劇的迅速敗亡而未能見天日。
民國3年12月12日，袁世凱自立為中華帝國皇帝，年號洪憲，3個(gè)多月后退位，恢復(fù)中華民國國號。
中國從哪個(gè)朝代開始在世界上衰落下來?
我本次讀是《中國通史》。
這本書把中國錄史，從盤古開天地直到新中國成全部記載在內(nèi)。
看完這本書，我頗有感受。
必須說的一點(diǎn)，是我收獲了很多很多知識。
把中國上下五千年的歷史全部容納進(jìn)取的一本書，讀完后能不收獲知識嗎
它記述了中國五千年來的發(fā)展，反映了中國古代人民的生活狀況，描繪了中國古代各國家的興起、發(fā)展與衰落，記載了各種軍事謀略，贊頌了古代各國的英雄好漢，詠唱了自古至今的那些非凡詩人用自己的靈魂所書寫的詩歌，向我們講述了一個(gè)又一個(gè)或喜或悲的故事… 這本書，無愧稱為“人類歷史比讀經(jīng)典”。
它把中華上下五千年，寫的淋漓盡致。
當(dāng)然，讀完這本書后，我不止是對中國歷史有了更深一步的了解。
我還發(fā)現(xiàn)了，了解中國的歷史，對于語文來說，是多么重要的。
先來說平時(shí)應(yīng)用最廣泛的成語吧。
中國文學(xué)里基本上每一個(gè)成語背后，都有一個(gè)故事。
而這些故事，都是來自于古代發(fā)生的一些事情。
沒有這些事情，也就沒有現(xiàn)代豐富多彩的中文詞匯。
我們要想充分了解一個(gè)成語的含義和用法，就必須知道它背后的故事。
而這些故事去哪里找呢
不用看別處，就在這本書里。
之后，再來談?wù)剬τ诒硶淖饔谩?/p>
看完了這本書，了解了歷史事件發(fā)生的先后順序，就能夠把那些平時(shí)背起來能煩死人的“作家作品”像糖葫蘆一樣串起來。
其實(shí)背作家作品，從某一方面來說，就像吃糖葫蘆一樣。
零零散散的詩歌作品，就像裹著糖的山楂。
而歷史事件發(fā)生的順序，就像中間的那個(gè)棍。
單獨(dú)吃糖裹山楂，的確挺好，但用棍子串起來，吃著就更方便了。
看完這本書，把糖葫蘆串起來后，了解了作者寫詩寫文章的背景，就能夠更深刻地體會(huì)到他的感情，以及詩歌想表達(dá)的思想。
有些詩歌，寫的是在那個(gè)時(shí)代能體會(huì)到，而現(xiàn)在我們無法體會(huì)到的一些感情，比如說對官場斗爭的痛恨，戰(zhàn)爭中士兵報(bào)國的忠心，和家人與外出者相互的思念。
不知道為什么寫詩，詩理解起來就會(huì)困難許多。
中國的興衰成敗,五千年滄桑流變.自中華文明在黃河流域.長江流域勃興,仡今已有五千年.我們有過沉默，也有過輝煌；當(dāng)然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。
說到秦始皇,無人不說他是一個(gè)暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢
是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事,在當(dāng)時(shí)的百姓眼里，是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個(gè)偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。
雖然他們可能當(dāng)初并未意識到。
最后，我想把這本書推薦給所有看這篇文章的人，尤其是同學(xué)，因?yàn)樗窃谔?jīng)典，太值得讀了。
看完了后，無論是誰，都一定會(huì)有收獲的。
希望你喜歡它。
明清時(shí)期,中國的封建君主專制達(dá)到頂峰,為什么封建制度卻走向衰落?
明清國的封建君主專制達(dá)到頂峰，而封建向衰落的原因：明清時(shí)期中國自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，而西方已經(jīng)資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始近代化的歷程，中國已經(jīng)開始落后于世界發(fā)展的潮流。
中國社會(huì)矛盾更加激化，為了維持地主階級的統(tǒng)治，皇權(quán)的加強(qiáng)走向了極端。
說明這種制度依靠正常的運(yùn)行已經(jīng)不能維護(hù)其利益，而要依靠極端手段來達(dá)到其目的。
故明清君主專制的加強(qiáng)不再是封建制度本身的完善，相反是這種制度走向沒落的表現(xiàn)。
封建君主專制：是國家最高權(quán)在實(shí)際上或名義上掌握在君主個(gè)人手中，君主終身任職并且實(shí)行世襲的政權(quán)組織形式。
君主制由君主，包括國王，皇帝，天皇，蘇丹等擔(dān)當(dāng)國家元首。
君主擁有至高無上的權(quán)力，君主的意志就是法律，不受任何約束。
君主實(shí)行終身制，并且是世襲的。
這種政治制度已有四五千年的歷史。
古代的奴隸制國家，封建制國家,多實(shí)行這種專制制度。
封建制度：是以封建性質(zhì)的封建主階層占有土地壓迫農(nóng)民（或農(nóng)奴）剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)制度。
其基本形式是地租，農(nóng)民（或農(nóng)奴）耕種土地所有者的土地絕大部分產(chǎn)品作為地租被封建主剝奪。
上層建筑主要是以等級制為特點(diǎn)的封建制國家。
占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)是以維護(hù)封建制度和封建等級制，宣揚(yáng)傳統(tǒng)道德為主要內(nèi)容。
在封建制度下，社會(huì)基本的階層是封建主和農(nóng)民（或農(nóng)奴）階層。
中國的奴隸制度正式形成于公元前11世紀(jì)，結(jié)束于秦朝統(tǒng)一六國之后，也就是始自周朝建立，止于秦統(tǒng)一六國。
中國的專制主義中央集權(quán)制度（指政治制度，經(jīng)濟(jì)上的土地私有制要開始于戰(zhàn)國時(shí)期，結(jié)束于土地改革。
）正式開始于公元前221年，結(jié)束于公元1911年。
也就是自秦朝建立開始，至清朝滅亡結(jié)束。
歷史上1901~1919的5件大事
隋朝至清朝歷史讀后感 在短短三十幾年中，隋王朝恢復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系。
隋朝（581年—618年）是中國歷史之中最短命的朝代之一，隋文帝楊堅(jiān)，推行漢化，為后來唐宋漢文化大發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
隋唐時(shí)期也是全世界公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時(shí)期 。
隋朝在政治上確立了三省六部制，創(chuàng)建了影響深遠(yuǎn)的科舉制度；在軍事上繼續(xù)推行和改革府兵制度；在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行均田制和租庸調(diào)制，以增加政府收入。
隋朝還興修了舉世聞名的大運(yùn)河，鞏固了中央對東南地區(qū)（會(huì)稽）的統(tǒng)治，加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系。
在中國歷史上，隋朝與秦朝相比，有許多相似之處。
首先，隋與秦都是憑借強(qiáng)大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國，而緊接著完成一系列改革，使經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。
與此同時(shí)，又對人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權(quán)毀于一旦，短命而亡。
然而，也正是憑借此時(shí)國家對物資財(cái)富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。
從而，帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
唐朝（公元618年～907年），是世界公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。
李淵于618年建立唐朝，以長安（今陜西西安）為首都。
其鼎盛時(shí)期的公元7世紀(jì)時(shí)，中亞的沙漠地帶也受其支配。
在690年，武則天改國號“唐”為“周”，遷都洛陽，史稱武周。
705年唐中宗李顯恢復(fù)大唐國號，恢復(fù)唐朝舊制，還都長安。
唐朝在天寶十四年（755年）安史之亂后日漸衰落，至天祐四年（907年）梁王朱溫篡位滅亡。
唐共歷經(jīng)21位皇帝（若含武則天），共289年。
唐在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都有輝煌的成就，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家。
清朝（1616年——1912年）是由 女 真 族（今滿族）建立起來的封建王朝，它是中國歷史上繼元朝之后的第二個(gè)由少數(shù)民族統(tǒng)治中國的時(shí)期，也是中國最后一個(gè)封建帝制國家。
清代自努爾哈赤稱帝至末帝溥儀，共歷12帝。
1616年，努爾哈赤建立后金。
1636年，皇太極改國號為清。
1911年，辛亥革命爆發(fā)，清朝被推翻，從此結(jié)束了中國兩千多年來的封建帝制。
1912年2月12日，清帝被迫退位。
自此之后，中國脫離了帝制而轉(zhuǎn)入了民主革命時(shí)期。
自隋唐時(shí)期以來，歷朝歷代繁榮衰落，無不推動(dòng)了歷史。
了解歷史是可以提高見解能力的，我們通過分析歷史，可以得到許多有價(jià)值的東西，并以此來提高我們的學(xué)習(xí)和做人的本質(zhì)，我們應(yīng)該通過看歷史讀歷史，學(xué)習(xí)對我們有用的一切。
